紅樓夢讀后感【集錦15篇】
讀完一本經(jīng)典名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,以下是小編幫大家整理的紅樓夢讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
紅樓夢讀后感1
俗話說“少不讀紅樓,老不讀三國”,對于我這樣一個少女,紅樓夢實在是顯得枯燥無味,那些男腔女調(diào)真是好生厭煩。
我小的時候,父親就曾經(jīng)給我了一本紅樓夢的翻譯版本,只可惜我那時嫌多,并沒有看完它。記憶也隨著時間消磨開去。
直至當(dāng)今,老師要我重讀時,才幡然醒悟,可是以前的翻譯本早已不見,只有堆在書柜里的那些原版書籍,其中也包括四大名著,那可是文言文啊,但硬讀也得讀下去,“狗啃肉骨頭”,用這句話形容非常恰當(dāng)。
盡管讀《三國》、讀《水滸》我都是讀文言文的,但欣賞他們的粗獷,他們的豪邁。我父親曾經(jīng)說過,只有等你長大了以后,你才會明白《紅樓夢》講的是什么。我不記得他是什么時候說的,但我并不是很懂。
但當(dāng)我讀了以后,我想,賈寶玉的名言“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的.骨肉”并非是因為好色,而是因為愛情的偉大。林黛玉見賈寶玉便熱淚盈眶,我并不相信書中所述:為了還澆灌之恩,而是覺得因為她深愛著賈寶玉的緣故。
曹雪芹,迷一樣的人物,紅樓夢所講述的一切,他可能都經(jīng)歷過吧。夢哉,夢哉,那些繁花似錦,那些勾心斗角;那些回憶深刻,那些窮困潦倒。這一切,是夢嗎……
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚!都云作者癡,誰解其中味?”
紅樓遺夢,誰與回味?
紅樓夢讀后感2
林黛玉焚稿斷癡情,薛寶釵出閨成大禮——本章回主要寫了可憐的林黛玉病情愈加嚴(yán)重,吐出了許多鮮血,身旁只有紫鵲照顧,無人問津。此刻正在寶玉成親之時,原來賈母想要寶釵,寶玉二人在一起,并不想讓寶玉娶黛玉,又處處想著法子,便請王熙鳳插手,鳳姐倒用了移花接木,把黛玉換寶釵,自然寶玉不知了。
玉、釵之間的婚姻并不是兩廂情愿的,而是家長強(qiáng)迫,沒有所謂的“自由婚姻”。這是封建社會婚姻制度的悲劇折射,哪怕是上層階級家庭都如此,下層階級自然可想而知了。
愛不愛誰,寶玉心中早已堅定了自己的選擇,但娶誰為妻,寶玉卻一點權(quán)力都沒有,一切決定在父母之手,取決于父母的選擇,這就是所謂的“父母之命,媒妁之言”,于是悲劇便成為了不可避免的結(jié)局。
當(dāng)體弱多病的`黛玉得知玉、釵婚姻,加上多愁善感的本性,患上了一場奪命的“大病”,為了愛情熬下了最后一滴淚水,含恨而死,死前居然一怒之下將同寶玉昔日賦的詩稿手絹全焚了,還沒說完那句“寶玉,寶玉,你好。.。.。.”的話句,就香消玉殞了。正所謂:幾載幽情成逝水,一腔癡夢赴黃粱。
正是封建統(tǒng)治制度下對婦女身心的約束,冷酷與殘暴,曹雪芹才把以黛玉為主眾多悲慘結(jié)局女性的淚水釀成了芳醇甘冽的藝術(shù)美酒,令人悲憐,發(fā)人醒悟。
紅樓夢讀后感3
《紅樓夢》第四回主要講的是賈雨村授了應(yīng)天府,剛剛上任便接到了一個案子,乃是兩家爭買一婢互不相讓以致毆傷人命詳情乃是馮家小主人先從拐子那里買了一個丫頭,已經(jīng)付了錢說好三日后送到府上,而那拐子又將那個丫頭賣給薛家,;兩家互不相讓以致薛家的薛蟠講馮家小主人打死,而又因薛家原系金陵一霸,馮家告了一年竟無人作主。賈雨村聽了大怒欲發(fā)簽?zāi)萌藚s發(fā)現(xiàn)一個門子使眼色阻攔其發(fā)簽,于是賈雨村宣布退堂將門子叫入密室欲問其阻攔發(fā)簽的.原因。此門子本事葫蘆寺的一個小沙彌,后因耐不得寺院的凄涼境況還俗做了個門子。
此門子告訴賈雨村,本地有一個“護(hù)官符”乃是當(dāng)?shù)刈钣袡?quán)勢極富貴的大鄉(xiāng)紳名姓,若是得罪一家不只官爵,性命也難保。此四家乃是:賈、史、王、薛,四家互相照應(yīng)皆不可得罪。賈雨村聽了便沒了辦法,那門子便又出主意,那馮家一直告官無非就是為了些銀兩,而那薛家有的是錢,只需判些銀兩與馮家即可。果然次日升堂判了些銀兩給馮家,馮家便不再告官。而那賈雨村怕那門子說出自己以往貧苦之事說出,找了個過錯將其遠(yuǎn)遠(yuǎn)的充發(fā)了。
讀了這一回,我感觸很深,同時也想到當(dāng)今社會的一些官二代、富二代天不怕地不怕,認(rèn)為有權(quán)有勢有錢便能唯我獨尊了,常作一些違法亂紀(jì)的事,而當(dāng)?shù)毓賳T欺軟怕硬,并不去追究其刑事責(zé)任致使社會風(fēng)氣敗壞。還有些人因為現(xiàn)在自己高高在上便往了自己的貧賤之交,即使遇到了也不說話,令人可悲。
紅樓夢讀后感4
我讀過的書有很多,但我最喜歡的還是《紅樓夢》。
《紅樓夢》原名《石頭記》,是中國十八世紀(jì)中期出現(xiàn)的一部古典小說,以賈、王、史、薛四大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,塑造了一批有血有肉的個性化人物,如多愁善感的林黛玉、貴族公子賈寶玉、嫻靜穩(wěn)重的`王寶釵等,為我們呈現(xiàn)了一個精彩奇妙的大舞臺。
我最喜歡薛寶釵,因為它不僅美若天仙,也不會和林黛玉一樣小心眼。書中最熱鬧的是《元春歸省大觀園》。元春因賢孝才德,被晉封為賢德妃,賈府上下歡天喜地,把大觀園裝扮得五彩繽紛,十分奢華。大家還在一起寫詩。最凄慘的就是《黛玉焚稿斷癡情》。黛玉因得知寶玉娶了寶釵,氣的吐血,最后又因想不開,而氣絕身亡。當(dāng)寶玉知道自己娶的不是林黛玉,又得知黛玉已死,哭得死去活來。最有風(fēng)趣的是《劉姥姥進(jìn)大觀園》。說的是從鄉(xiāng)下來的劉姥姥到賈府做客,因不懂規(guī)矩,把眾人逗得哈哈大笑的熱鬧場面。
德國大詩人歌德說過:“讀一本好書,就等于和一位高尚的人對話”。青少年朋友閱讀名著,就是在和一位位文學(xué)大師對話。他們創(chuàng)作的名著,縱觀古今,橫跨中外,成為我們?nèi)祟惞餐膶氋F的財富。
紅樓夢讀后感5
以前,讀《紅樓夢》時,對它的認(rèn)識一直停留在,大皆不過談愛情上,對它產(chǎn)生興趣是什么原因也完全是由于中間摻雜了林黛玉和賈寶玉的愛情故事;直到目前,取下這束之高閣的《紅樓夢》,如品茶通常,細(xì)細(xì)品讀,忽覺愛情不過是一味不可或缺的香料。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大伙族為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,圍繞兩個主要人物的情感糾葛,描寫了大觀園內(nèi)外海量年輕人男女的愛情故事。
《紅樓夢》是中國古時候四大名著之一,也是古典小說的巔峰巨著。書中刻畫了海量人物形象:林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳·······盡管他們的生活處境和理想追求各不相同,他們的愛與恨、痛苦與歡樂也呈目前不一樣的.情節(jié),但他們的悲劇運(yùn)勢卻是相同的。《紅樓夢》通過愛情悲劇產(chǎn)生的社會環(huán)境的描繪,深刻而尖銳地批判了封建社會規(guī)范、政治吏治、婚姻規(guī)范、滿腔悲憤地控訴了封建主義的慘酷無情和滅絕人性,大膽地預(yù)示了封建社會勢必走向滅亡。
與其說林黛玉在賈府的地位和自己的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任的軌道推向萬惡的封建社會。以無春為首的封建集團(tuán)無情地抹殺了賈寶玉和林黛玉之產(chǎn)的愛情。使她們在花季般的年齡里享受不到應(yīng)該享受的快樂與幸福。我可以領(lǐng)會到”滿紙荒唐言,一把辛酸淚“,一個朝代和家庭的興亡盛衰的滋味。
在這本書中,賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇,幾代人的運(yùn)勢沉浮,其中,所蘊(yùn)含的生活哲理,世態(tài)人情值得大家去反復(fù)品味,咀嚼一生。
紅樓夢讀后感6
故事講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因為他們家中一女子進(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當(dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。
我實在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。但追究人物本身并沒有過錯,讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主,什么門當(dāng)戶對,這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔,想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的`欺騙。唉,就是石頭心腸的人也會被他倆的真情所感動的。
一部《紅樓夢》,讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動啊!
紅樓夢讀后感7
今年暑假,我便看了四大名著之一:《紅樓夢》,體會了其中的感人!都t樓夢》是由賈、王、史、薛四大家族引起的一系列故事。其中令我印象頗深的無非就是“林黛玉病死”、“賈寶玉出家”這兩個感人的情節(jié)。整本書講了寧、榮國府是如何從興旺變得衰弱,每個人又是如何轉(zhuǎn)變的。我看了這本書,我深受感觸的是舊社會那種封建思想,尤其是對于青年男女的婚姻,什么門當(dāng)戶對呀,重男輕女呀,還有那種帝王的意識,那些所謂的規(guī)矩,其實只是一種沒有道理的思想,就是這種思想,讓故事里的各個人都承受著不同程度的痛苦和無奈,同時也被這種思想所束縛、困擾,讓讀的人感到大大的`惋惜。
同時,我在這本書中還感了一種不平等,人與人之間的不平等。大觀園里有許許多多的丫鬟,雖然每天被差遣來,差遣去,可是,當(dāng)主人厭惡她們,就會毫不留情地把她們趕走。晴雯她就是一個鮮明的例子。晴雯家里生活困難,所以她很小的時候就被賣到賈府當(dāng)丫鬟,從此,她受盡了欺凌,沒有一點點的權(quán)利,一點點的自由,她只能任憑人差遣,可是,最后患重病的她還是被趕了出來。終于,晴雯含恨離開了塵世。難道下人就不是人嗎?難道丫鬟天生就是來受苦的嗎?人與人之間的平等在哪里?古代封建社會就是這樣一個“人吃人”的時代。
紅樓夢讀后感8
大家都讀過四大名著之一的《紅樓夢》書和被改編成的電視劇,其作者曹雪芹,嘔心瀝血十年寫成此書,但著作原名叫《石頭記》,書中開篇有首五絕詩《滿紙荒唐言》:滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?來道出作者的內(nèi)心世界和寫此書來表達(dá)內(nèi)心的五味雜談。這是一部經(jīng)典的長篇小說,但也可稱其為寓言故事小說,因曹雪芹無力反抗當(dāng)時的社會腐敗,只能借寓此文來抒胸臆。這里的人物眾多,涉及領(lǐng)域之廣,我只能從美學(xué)角度來進(jìn)行剖析。
首先,這是一篇美文,雖然篇幅超長,但字字珠璣,里面的詩詞,每首都堪稱經(jīng)典之作;其二,這是一部反映當(dāng)時社會的一篇思想巨著;其三,這里的建筑之美,后人才根據(jù)此文設(shè)計一一有了現(xiàn)實版的大觀園!其四,小說里人物眾多,服飾之美,也描寫的`如臨其境,個個都刻化的栩栩如生;其五,藥善之美,許多醫(yī)學(xué)專家一直還在研究作者給我們在醫(yī)學(xué)上留下的寶貴財富。
所以,我們要給作者正名,他不僅是一位偉大的文學(xué)家、思想家,還是一位建筑大師、醫(yī)學(xué)大家、一位偉大的詩人、服裝設(shè)計大師!
由于本人學(xué)知有限,只能在此拋磚引玉,書中還有許多經(jīng)典案例值得后人不懈研究。
《紅樓夢》里的十二金釵,十二個丫鬟,十二首歌,都有一定的寓意,連劉姥姥的出場和結(jié)尾收場,都安排的天衣無縫。所以,此書里面的空間像一個圓型的蒼穹,讓你找不到間隙。驚嘆作者的博學(xué),更驚駭作者將這么多的寶貴財富集(積)于一書。有幸翹首,拜讀先生此著。
紅樓夢讀后感9
我和大部分以為賈寶玉為了愛情而落發(fā)的人的主意不相同,我覺得寶玉并不是因為黛玉而脫離賈府的,否則他不會娶寶釵。他的脫離是因為他的國際發(fā)生了驚天動地的改動,他的象牙塔坍塌了,他總算理解他的奮斗,他的思維其實全部是依附著家庭,他的家倒了,他的全部也完了,什么思維啊,奮斗啊,通通沒了,他不得不離家出走,或許是為了避禍。
能夠試想一下,你能夢想黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿戴破衣爛裙,乃至是要依托襲人的救助,然后她當(dāng)然無法再尖刻人,說閑話,只能單獨垂淚,不關(guān)愛情,而是日子。當(dāng)日子給寶黛的愛情畫上巨大的問號時,黛玉能自始自終的愛著寶玉嗎?我想不會,恐怕是要洪流狂淹龍王廟的。然后寶玉終究受不了家庭的壓力,仍是一走了之,這是很有或許的,他沒有照顧好寶釵,負(fù)擔(dān)不起日子,相同關(guān)于黛玉,他也不過如此。
另一種或許,假如賈府能另起爐灶,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉仍舊過著他們夸姣的.日子,多少年今后,寶玉或許會忽然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面,然后會發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘,然后愛情就在年月中消逝,然后寶玉會回想那個余音繞梁的寶姐姐。
其實愛情便是很時間短的,至少這橫刀切斷的愛情給了咱們許多夸姣的夢想和等待,就象杰克之于羅絲,他是她生命中最美的回想,卻不是僅有。
紅樓夢讀后感10
《紅樓夢》這本書是四大名著之一,作者曹雪芹和高鶚嘔心瀝血,把一個個性格鮮明的人物躍然在紙上!都t樓夢》造就了眾多不朽的藝術(shù)典型。小說中有名姓的人物就多達(dá)480余人,其中能給人深刻印象的典型人物至少也有幾十個。而寶玉、黛玉、寶釵、王熙鳳則成為千古不朽的典型形象。《紅樓夢》最顯著的特點就是寫出了人物性格的復(fù)雜性和獨特性。作者善于根據(jù)人物的不同地位,以不同的手法,對人物進(jìn)行多層次、多方位的描寫從不同的角度刻畫他們的.特征。特別是書中的主要人物,他們往往具有復(fù)雜、多面的性格,不要說寶釵、襲人,即使像豪爽單純的史湘云、道貌岸然的賈政,也不是由單一特征所構(gòu)成的。
賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇是全書的主要內(nèi)容。賈寶玉和林黛玉的愛情也超出了”才子佳人“的模式。賈寶玉不是才高八斗、金榜題名的狀元郎,而是蔑視功名利祿、”于國于家無望的情癡林黛玉愛賈寶玉只是為了自己的心,從不曾勸賈寶玉去求什么功名利祿。正是在超脫了世俗偏見的共同理解的基礎(chǔ)上,寶黛之間建立起相互愛慕高于其他一切的純真愛情。
這種愛情支持賈寶玉在沖破封建思想束縛的路上走得更遠(yuǎn),愛情的毀滅使他割斷了同封建家族的最后聯(lián)系。賈寶玉最終棄世出家了,他對這個世界的徹底絕望實際上表達(dá)了曹雪芹對當(dāng)時社會的無情否定。
紅樓夢讀后感11
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解苦中味?”一部《紅樓夢》寫盡了紅塵滾滾,寫盡了富貴榮華,人世滄桑。
榮,寧洏府由盛到衰,四大家族由興到敗,作者渴望的不是那過眼云煙的榮華,而是那份執(zhí)著的追求。
顰兒追求的時那盡善盡美的愛情,將一生的血淚獻(xiàn)與了那個“似傻如狂”的混世魔王前世愛人灌溉之恩,今生實現(xiàn)了三生石前的盟誓。你器,你鬧,你將一生的淚傾注,你執(zhí)著地追求著?赡鞘且粋殘忍的時代,是一個女子無才便是德的時代。在那個時代,不需要傲骨,需要的`時圓滑:不需要氣節(jié),需要的是三從四德。你不為世人所容,你渴望的感情卻還未綻放便被風(fēng)雨打折。終落個魂斷香消無人憐惜。
賈寶玉,本以為你是一個富家子弟,如世人所說的空有一副好皮馕,腹內(nèi)原本草莽,可其實不然。你尊重每一位有人格 ,有思想的女性。你向往平等,向往自由,你不愿寫八股文,聽了湘云,寶釵勸你的話后,便斷定她們和你不是一路人。你追求自由的感情,追求思想的開放,追求平等。你厭倦了那些被死板的制度所約束,循規(guī)蹈矩的人。你不忍原本可愛的人被那些教條的規(guī)矩所蹂躪。婧文死后,你親自寫了一大篇的悼詞。忘不了你折扇號位博得紅顏一笑。忘不了你為了那一園的姐妹思量來思量去,費盡了心思。世人告誡晚輩莫校此兒形狀,可我卻認(rèn)為你是可愛的,是可敬的。
是歡樂,是悲傷,是離是散,是聚是合,終是紅樓一夢。
紅樓夢讀后感12
《紅樓夢》中國四大名著之一。讀過《紅樓夢》的人無不贊嘆作者曹雪芹的文采,更感慨賈府人物的命運(yùn)!
小說以賈寶玉和林黛玉的感情故事為主線,寫出了一個封建社會貴族之家由勝而衰的命運(yùn)。寶玉和黛玉的“木石前盟”,是來自天上的`感情,象征著感情的高尚與純粹;寶玉與寶釵之間的“金玉良緣”,則是賈府的權(quán)勢與薛家財富的結(jié)合,把可怕的現(xiàn)實原則,帶到了感情之中。
《紅樓夢》,刻畫了多少鮮明的人物:寶玉的天真、叛逆和軟弱;黛玉的多愁善感,詩人氣質(zhì);寶釵的深沉,世故與冷靜。在充滿著詩情畫意的大觀園,青春的歡笑和煩惱都是那么動人心弦的;然而,花樣年華的“大觀園”,卻被殘酷的現(xiàn)實社會輕而易舉地摧毀!都t樓夢》成為萬千少女心中的一曲哀歌......黛玉的《葬花吟》,唱出了小說中所有天真少年的共同心音“花謝花飛飛滿天,紅綃香斷有誰憐游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾......爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰”
書中,有神話式的高遠(yuǎn)奇特的想象,讓我們的心靈仰望無限的天空;又有童話般美麗純潔的感情,使我們的情感凈化,升華;更有詩歌一樣抒情的境界,大觀園的每一片風(fēng)景,都象征著一種人生!
讀《紅樓夢》我們被美驚醒!“開談不說《紅樓夢》,讀盡詩書也枉然!”
紅樓夢讀后感13
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動,語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點,值得后人品味,鑒賞。
《紅樓夢》一部四大家族的興衰史。小說以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。
作者充分運(yùn)用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的.一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
只這一點點便可窺出曹雪芹先生的胸中丘壑,書中還有很多很多詩情畫意的場景,只有親身走進(jìn)紅樓中,才能領(lǐng)悟它的美好。
紅樓夢讀后感14
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫,真實、生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。
把一個個的人物寫的活靈活現(xiàn),有以神話故事中的女媧為開頭引出這一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結(jié)束了整個的故事。
前面說都都是前八十回,而后四十回我認(rèn)為恰恰相反。從中有許多的破綻,例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物,而到高鄂的'筆下它又成了一個樂于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人,從一個頑童到一個好學(xué)之人,這中間幾乎沒有什么銜接,是很令人匪夷所思的。
而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說高鄂是因為一個上任的資助,取續(xù)寫紅樓的,我認(rèn)為一個初衷就不那么純潔的人,并且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的,不是容易達(dá)到的。我看到不如留下這四十回不寫,給人以遐想的空間,還是聽美好的。
紅樓夢讀后感15
每次想起《紅樓夢》,心里就止不住的傷感,或許是在感嘆林黛玉和賈寶玉有情人終不能眷屬,又或許是為了榮、寧二府的家破人亡而感到可惜。
記得,曾經(jīng)的我接受不了林黛玉的哭哭啼啼,還有那賈寶玉女性化的臉。當(dāng)時我認(rèn)為女孩子長大了,不應(yīng)該哭泣,應(yīng)該勇敢起來。男孩子應(yīng)該是有一副帥氣逼人的臉,才算是真正的男性。隨著時間的'推移,我有些明白,有些東西不能只看外表。我于是開始去欣賞他,感受他的語言,沒去細(xì)細(xì)的琢磨語言的美妙。甚至去分析人物的性格,拿著一個黑皮本,老老實實的記著、寫著,我也改變了當(dāng)時的認(rèn)知,不再對他們抱有偏見。開始認(rèn)為林黛玉的憂愁有美的地方,賈寶玉的女孩子臉也是算正常的。
另外,人物的一舉一動也時常牽動著我的心。林黛玉作詩開心,令我也有種打心底的喜悅。林黛玉將死時那種絕望與痛苦,我心也感到無比難過。而賈寶玉的那種傻氣,令我感到無比的心酸,我甚至有些痛恨為什么要寫得如此的傷感,為什么林黛玉和賈寶玉不能幸?鞓返脑谝黄?這與榮華富貴、傾心美好一點也不相符合。后來,當(dāng)我真正了解故事背景時,我逐漸明白,當(dāng)時社會就是如此黑暗,故事不過是社會演變的過程罷了。
人物幾乎都是悲慘的,前文埋下的種種伏筆“一從二令三修”到“玉帶從中掛”都令我感嘆不已!都t樓夢》,值得我們花費大量時間去研究、去思考,因為我們能從中獲得更多驚喜。
讀一本好書,好比與一位作者在交流彼此的感情。
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