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《紅樓夢(mèng)》讀后感

時(shí)間:2023-07-21 11:08:44 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

《紅樓夢(mèng)》讀后感15篇【熱】

  當(dāng)品味完一本著作后,相信大家的收獲肯定不少,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

《紅樓夢(mèng)》讀后感15篇【熱】

《紅樓夢(mèng)》讀后感1

  以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線(xiàn),以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種。種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。

  《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言?xún)?yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。

  小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

  曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴(lài),說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡",令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛(ài)",從而表現(xiàn)出種。種矛盾復(fù)雜的`實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)"。

  作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫(xiě),揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。

《紅樓夢(mèng)》讀后感2

  作為四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》,其情節(jié)曲折,內(nèi)容豐富,人物都各自獨(dú)具特色,更有王熙鳳、賈寶玉這些人物,尤其吸引讀者眼球,已經(jīng)成為經(jīng)典的《紅樓夢(mèng)》,更是被導(dǎo)演成劇,把一個(gè)個(gè)硬生生的書(shū)本人物,活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在了熒幕上,讓觀(guān)眾更深刻領(lǐng)會(huì)其核心內(nèi)容。

  說(shuō)到《紅樓夢(mèng)》,不能不提的是賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇,因?yàn)榍笆赖亩髟梗主煊駨那笆赖慕{珠仙草轉(zhuǎn)世投胎,許下用一生的'眼淚還與寶玉,以報(bào)當(dāng)日滴水之恩,賈寶玉與林黛玉素日朝夕相處,早生情義,可黛玉心思敏感,寄居在榮國(guó)府,卻由于她清高自居的個(gè)性,常常為小事傷心難過(guò),她把人生的希望都寄托在寶玉身上,她深?lèi)?ài)著寶玉,最后的結(jié)局卻以悲劇收?qǐng)。曹雪芹筆下的林黛玉是多愁善感,反封建禮教的光彩照人的形象,賈寶玉則擁有十分叛逆的性格,他鄙視功名利祿,不遠(yuǎn)走“學(xué)而優(yōu)則仕“的仕途,他與寶黛要求婚姻自主,在戀愛(ài)中背離了封建社會(huì)的人生之道,他們?cè)诜捶饨ǖ牡缆飞显阶哌h(yuǎn)走,最終導(dǎo)致兩人的悲劇結(jié)局。

  還有一個(gè)與眾不同的人物,她便是王熙鳳,可謂是文中的一大亮點(diǎn),他的陰毒人人皆知,作為榮府”總管“,她作弄權(quán)勢(shì),兩面三刀,她用毒計(jì)害死賈瑞,她生性尖酸刻薄,最后害了全家,但畢竟她很能干,榮府上下大小事都得她說(shuō)了算,又善于迎合賈母,深得老太太的喜愛(ài),又因此遭到妒忌,她以她的狠在讀者心中留下深刻的映象,是對(duì)封建社會(huì)的殘酷的批判。

  《紅樓夢(mèng)》中的人物有四百多位,而且個(gè)個(gè)栩栩如生,就是那些著墨不多的次要人物也是寫(xiě)來(lái)如見(jiàn)其人,如聞其事,就拿劉姥姥來(lái)說(shuō)吧。出生鄉(xiāng)村的劉姥姥來(lái)到了賈家,鳳姐導(dǎo)演了一幕鬧劇,在賈母那里吃飯的時(shí)候,丫鬟只撿了一個(gè)鴿子蛋放在劉姥姥那里,劉姥姥不知羞恥的說(shuō):“老劉老劉,飯量大如牛。”體現(xiàn)老劉的那種直爽,體現(xiàn)了封建官僚與窮苦百姓的差距之大,諷刺了當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)。

  《紅樓夢(mèng)》以寶黛釵的愛(ài)情悲劇以及大觀(guān)園中點(diǎn)滴瑣事為主線(xiàn),以金陵官族名門(mén)四家大族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線(xiàn),展現(xiàn)了封建社會(huì)最終會(huì)走向滅亡的必然趨勢(shì),達(dá)到古典小說(shuō)的高峰。

《紅樓夢(mèng)》讀后感3

  世上再無(wú)任何一部小說(shuō)能夠和《紅樓夢(mèng)》一樣為眾多的讀者癡迷,為眾多的專(zhuān)家所研究。一座大觀(guān)園,讓人引發(fā)了多少聯(lián)想、多少渴望。林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情悲劇是這部書(shū)的主線(xiàn)索,而《紅樓夢(mèng)》不僅僅限于此,而是更多地描繪了世間百態(tài)、風(fēng)俗人情和眾多小人物的辛酸。

  “一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”這句詩(shī)來(lái)描繪林黛玉的性格是再貼近不過(guò)的了。對(duì)于黛玉而言,寶玉是她唯一喜愛(ài)的人。黛玉雖然生活得錦衣玉食,卻深受寄人籬下之苦。讀罷全文,就會(huì)發(fā)現(xiàn)黛玉對(duì)寶玉的愛(ài)是專(zhuān)一的,是不允許任何人插手的。

  而寶玉,作為怡紅公子的他,是一個(gè)“年少不知愁滋味”的貴族公子,他天資聰穎,但卻視功名利祿如糞土,是一個(gè)與當(dāng)時(shí)社會(huì)格格不入的人。但作者在他的身上寄托了對(duì)封建社會(huì)的不滿(mǎn),對(duì)理想生活的美好追求。賈寶玉身上還存在著另一個(gè)人性的閃光點(diǎn);那就是對(duì)下層貧苦人們的同情,寶玉對(duì)待他的丫鬟們也沒(méi)有盛氣凌人的態(tài)度,而是一種平等真誠(chéng)的態(tài)度。這也是相當(dāng)難能可貴的。

  此外,《紅樓夢(mèng)》中也有其他的一些人物。比如“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反而誤了卿卿性命”的王熙鳳,還有精明能干、處事圓滑的'薛寶釵,還有純樸善良、幽默滑稽的劉姥姥。人間百態(tài),各種人物都刻畫(huà)得栩栩如生。

  《紅樓夢(mèng)》中的每個(gè)人物都有自己的特點(diǎn),沒(méi)有絕對(duì)的好人也沒(méi)有真正的壞人,這是不同與中國(guó)古代其他小說(shuō)的特點(diǎn)。讀《紅樓夢(mèng)》給人留下深刻印象的就是人物的肖像描寫(xiě),“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目!钡戴煊竦拿己脱,就生動(dòng)形象地勾勒出黛玉多愁善感的性情。

  《紅樓夢(mèng)》另一個(gè)吸引人的地方就在于詩(shī)詞。那首《葬花吟》中的句子“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?游絲軟系飄香榭,落絮輕沾撲繡簾!倍嗝赖囊饩嘲。 都t樓夢(mèng)》中黛玉寫(xiě)的詩(shī)像她自己一樣委婉含蓄!巴祦(lái)梨蕊三分白,借得梅花一縷魂”,而寶釵的詩(shī)中更多的是大氣,“好風(fēng)憑借力,送我上青云!

  令人不禁惋惜的是《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹并沒(méi)有完成全書(shū),而僅僅完成了前八十回!皻埲笔欠N美”,眾多的紅學(xué)家們研究揭秘《紅樓夢(mèng)》,而我也為這本書(shū)感到驚嘆。

  說(shuō)不盡講不完的紅樓,里面有許多值得自己學(xué)習(xí)的地方,每一句話(huà)都值得去仔細(xì)揣摩。然而這次匆匆讀完,已經(jīng)把我深深吸引住了。經(jīng)典之所以稱(chēng)為經(jīng)典,就在于它永恒的魅力。

《紅樓夢(mèng)》讀后感4

  大概七八歲時(shí),愛(ài)讀一些淺顯易懂的童話(huà)。對(duì)于名著,卻沒(méi)有一絲一號(hào)的興趣。偶然間,翻開(kāi)了這本《紅樓夢(mèng)》,才看了幾頁(yè),就愛(ài)不釋手了。

  那是一本青少年版的,當(dāng)時(shí)還不能完全讀下來(lái)所有字,查查字典,連猜帶看的就過(guò)去了。雖還讀不懂細(xì)致雋永的文字中博大精深的含義,但還是被那跌宕起伏的情節(jié)所吸引。從此,我開(kāi)始了文學(xué)的征程,頂點(diǎn)是勝利的輝煌。

  書(shū)中人物可謂是變化多端。癡情不悔的.賈寶玉,城府頗深的薛寶釵,心狠手辣的鳳姐,卑躬屈膝的襲人,上至達(dá)官顯貴,下至奴才丫頭,無(wú)一不栩栩如生的映刻在腦海中。而我最?lèi)?ài)的還是多愁善感的林黛玉!耙荒耆倭,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”是她對(duì)愛(ài)情的凄婉歌頌。一曲《葬花吟》,又唱出了她對(duì)愛(ài)情多少的執(zhí)著。從最初的進(jìn)賈府,直到中間元妃省親,劉姥姥三進(jìn)大觀(guān)園,到最后的家道中落。從繁華到衰敗,一次次對(duì)寶釵的猜疑布滿(mǎn)了她一顆敏感而又多疑的心,直到聽(tīng)到一句“我為姑娘病了”,便大可以去了。寶黛新婚之夜,坐在床上的卻是寶釵,而瀟湘館的黛玉,卻已魂歸西天。我也入了情,竟嘩嘩落了淚。愛(ài)她,她的文采,她的多愁善感,她對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著,一切她的經(jīng)歷,都深深印在心中?赐旰,竟覺(jué)得有絲許慶幸。慶幸黛玉未曾經(jīng)歷到賈府查封,更慶幸我結(jié)識(shí)了《紅樓夢(mèng)》,步入了文學(xué)的殿堂。

  處在封建社會(huì),賈府的一切都令人悲嘆,令人歌諷。現(xiàn)在我已經(jīng)不是那個(gè)七八歲的,不諳世事的孩子,也讀懂了一些,看透了一些。而看懂了一部分,才知,這本書(shū),可真是高深莫測(cè)啊!

  直到現(xiàn)在,我才懂得,襲人實(shí)則寶釵的小照。而晴雯抱屈亡,更暗示了黛玉的命運(yùn)。是啊,“西紗窗下,我本無(wú)緣。黃土壟中,卿何薄命!”寫(xiě)給晴雯的悼詞,卻年年想不到竟成為了對(duì)黛玉命運(yùn)的批判!

  從第一次看這本書(shū),直到現(xiàn)在,多多少少也看了好幾遍。但總忘不掉第一次看這本書(shū)的感覺(jué)。是一個(gè)不諳世事的孩子對(duì)文學(xué)最基本的渴求與吸吮。如干旱的海綿盡情吮吸著知識(shí)的甘露。從那時(shí)起,從那本《紅樓夢(mèng)》起,我成長(zhǎng)了,不再拘泥于淺顯易懂的童話(huà),踏上了文學(xué)之旅。一開(kāi)始,我如一葉小舟,在黑暗無(wú)邊的大海上航行,總感覺(jué)光明正要到來(lái),卻又無(wú)從尋找。突然出現(xiàn)的漁火點(diǎn)燃了,望向四周城市,正在遠(yuǎn)方的天際。而《紅樓夢(mèng)》便是那漁火,點(diǎn)燃我人生的道路,讓我有了對(duì)文字的渴望。人總有那么一本啟蒙書(shū),如果我有,那便是它了。

  一本《紅樓夢(mèng)》,牽引著我在知識(shí)的海洋遨游。一本書(shū),開(kāi)啟了成長(zhǎng)的大門(mén),受益終生。

《紅樓夢(mèng)》讀后感5

  前篇曾提了此次硬挺著讀這《紅樓夢(mèng)》不過(guò)是兒學(xué)校老校布置的一項(xiàng)作業(yè)——暑假里讀完,恐兒難讀進(jìn)去便一起讀了,用作閑時(shí)聊天兒的談資。

  《紅樓夢(mèng)》這書(shū)名氣大,內(nèi)容浩瀚,列四大名著之首,又有歷代多少文化名人拿來(lái)研究,又出了多少的紅學(xué)研究成果,豈是似我這種只勉強(qiáng)讀了一半的拿來(lái)妄評(píng)閑扯?不敢!不敢!只是小學(xué)生識(shí)了幾個(gè)字便要拿來(lái)顯擺,增些笑料罷,若讀了本篇也切不可當(dāng)真,一時(shí)囈語(yǔ)了。

  這書(shū)從老師布置下至今日也有大半個(gè)月,倒有十多天在外出門(mén)未看,剩的幾日也只在晚上或休息日看幾眼,所謂讀也只是走馬觀(guān)花、一目十行往前翻而已。遇有生僻字詞一概略過(guò),囫圇吞棗不細(xì)究,奈何實(shí)難往下讀,幾次放下拿起,就此記下這書(shū)的不是之處。

  一、這書(shū)作者該是多閑的人才能耗此精力寫(xiě)這閑宏篇?靠什么活著過(guò)日子?做官?經(jīng)商?總不用種地的`,即糧有了,餐飯不用做?……做了這些俗務(wù)那里能得閑?憑這些作者自應(yīng)是象賈寶玉似的超大閑人一個(gè),有家族庇了閑得發(fā)慌憶怔出竅了寫(xiě)閑篇讓閑人看。

  二、初打眼看,前半部寫(xiě)得都是些個(gè)大家族的好大場(chǎng)面,園子里如何鋪陳奢華、各類(lèi)人上至王族下至鄉(xiāng)野迎來(lái)送往,細(xì)枝末節(jié)描摩細(xì)致,文采自是大家,各種奇思構(gòu)想,各色人心俱揣摩透透的,言語(yǔ)詞令又都周全不漏半點(diǎn)淌淌水水,婚喪禮嫁、人情冷暖,真正包羅了萬(wàn)象。奈何一味的暗里埋伏因果,寫(xiě)的人物又多、偏是些婆婆媽媽絮絮叨叨、姑娘丫頭伶牙俐齒倒嘴、男女矯作調(diào)情之事,并無(wú)十分抓人心的故事情節(jié)。

  三、作者寫(xiě)這書(shū)的立意并不正面,想要警醒世人相信因果天定?盛極必反曲終人散去?總都不算積極。再加些神鬼扎小人的暗算人之事,全把人都帶灰暗地兒了,倘讓人生了卻塵緣之心更是消極了。

  這兩天休息,一古腦兒把書(shū)翻完了,得了結(jié)局。世俗眼光看了賈家算是圓滿(mǎn),官?gòu)?fù)原職,蘭掛中舉,主人公林黛玉雖貌美但除了癡呆寶玉并十分討人喜,整日不食人間煙火樣的小家子氣。寶玉留了后給寶釵養(yǎng)了自去做和尚后又還做了石頭。襲人也嫁了好人家。

  ……都有了交待。

《紅樓夢(mèng)》讀后感6

  在被時(shí)間沖淡的歲月里,或許我們只有一些零零散散的記憶,不過(guò),在我的腦海中,《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)讓我記憶猶為清晰,久久地印在了我的記憶中,揮之不去。

  紅樓夢(mèng)里可愛(ài)的女孩不少,而我卻偏偏喜歡那個(gè)古靈精怪的女子——晴雯,如果你問(wèn)我喜歡她什么,那我就會(huì)毫不猶豫地說(shuō):喜歡她風(fēng)一般的性格。

  諸多女子之中,林黛玉最為有才,她的《葬花吟》可以說(shuō)是前無(wú)古人,可她太過(guò)嬌氣、孤傲,那可謂云一般的女子。寶釵最為智慧,她的李代桃僵之計(jì)可以說(shuō)是天衣無(wú)縫,可她太過(guò)世俗,那可謂雨一般的女子。鳳辣子最為有趣,她的`精算細(xì)謀,可以說(shuō)是舉世無(wú)雙,可她又太過(guò)狠毒無(wú)情,那可謂電一般的女子。晴雯則不一樣,她智慧而不耍手段,靚麗而不染世俗,世界女子可愛(ài)之處幾乎凝聚于她一身,那是風(fēng)一般的女子!

  最初認(rèn)識(shí)睛雯是在那怡紅院下,我還記得她臉上掛著頑童似的笑臉,將扇子撕得“滋滋”作響,惹得寶玉高興得拍手叫好,裘人則氣的不可開(kāi)交,正所謂“浮生長(zhǎng)恨歡娛少,肯愛(ài)千金輕一笑”。僅僅因幾把香扇,便讓我喜歡上了這個(gè)會(huì)笑會(huì)鬧的女孩。大觀(guān)園里,愿意如此笑給大家看的,也就只有她了。她率真不計(jì)后果,如此放縱,給她添了幾分英氣,也埋下了禍根,正如風(fēng)一樣,悄然而來(lái),又毫無(wú)顧忌地消逝而去,所謂來(lái)無(wú)影,亦去無(wú)蹤。

  再次看到睛雯,是在昏黃的燈下。生病了,卻還堅(jiān)持給寶玉補(bǔ)衣裳;璋档奈葑永锼鶄鞒鰜(lái)的斷斷續(xù)續(xù)的咳嗽,至今依然那么真切地在我耳邊回響。甚是凄涼。∧欠輰儆谒拇竽懞浪,可與她一比高下的也只有尤三姐了,可尤三姐哪有她的那份純真。

  最后一次遇見(jiàn)晴雯,不再是那雕梁畫(huà)棟的怡紅院,而是在那間破舊的小屋里,那才是她的家。生病的睛雯雖然遠(yuǎn)離了富貴的環(huán)境,但她依舊神彩照人,這是多么難得!縱觀(guān)歷史,多少須眉英雄被困時(shí)總免不了淚如雨下,可晴委沒(méi)有,她傲然而立,依舊如風(fēng)。

  直至生命的盡頭,她也只是化為一縷清風(fēng),輕輕地歸去了……

  好一種風(fēng)一般的做派,好一位風(fēng)一般的女子!

《紅樓夢(mèng)》讀后感7

  一曲紅樓夢(mèng),似夢(mèng)似幻似迷。真真假假,假假真真,真亦假假亦真,真真假假假亦真,假假真真真亦假。一遍一遍地讀《紅樓夢(mèng)》,感受也越來(lái)越深。

  大觀(guān)園中作樂(lè),紙醉金迷,燈紅酒綠,寶玉癡笑,黛玉垂淚… …何人知是衰敗的前奏。

  書(shū)中一開(kāi)頭,就提到了甄家,后又出現(xiàn)了賈家。開(kāi)始我讀到甄家和賈家時(shí),并無(wú)多想,仔細(xì)一品,又想想書(shū)的中心思想——真假之說(shuō),便恍然大悟,這是在暗示“真的”和“假的”,來(lái)借此描寫(xiě)出兩個(gè)不同的世界觀(guān)和結(jié)局。如此一想,讓我拍手叫好,不由得贊嘆曹雪芹別出心裁的想法,又佩服他能寫(xiě)出如此背景和關(guān)系復(fù)雜的'巨作。也讓人若有所思,我也隱隱猜出了這“何為真,何為假”的真理。

  書(shū)中最讓人動(dòng)情和令人印象深刻的無(wú)疑是寶玉和黛玉的凄美愛(ài)情,看得我也是潸然淚下。想想兩個(gè)人都擁有新思想又情投意合,卻最終陰陽(yáng)兩隔。阻擋他們的雖說(shuō)是黛玉多疑,但實(shí)則是受到了世俗的限制。看似在描寫(xiě)兩個(gè)人的悲劇愛(ài)情故事,實(shí)則在側(cè)面描寫(xiě)世俗的枷鎖。

  當(dāng)然,讀完《紅紅夢(mèng)》我還被其中曲折、凄美而又引人入勝的情節(jié)吸引了。最令我感到悲傷的莫過(guò)于黛玉淚盡而逝。

  其實(shí)《紅樓夢(mèng)》一百二十回中。前八十回為曹雪芹而書(shū),后續(xù)章節(jié)因曹雪芹未完成就早逝了,所以出現(xiàn)了許多后續(xù),經(jīng)比較,高鶚寫(xiě)得最為吻合前文,所以將高鶚寫(xiě)的那一部分又補(bǔ)了上去,但與前文作者文筆略有差距。不過(guò),在讀到黛玉淚盡而逝時(shí),我還是感慨萬(wàn)千:“上一世的澆灌之恩,用一世淚水還盡,再無(wú)牽絆!摈煊駸(shī)帕,眼中卻再無(wú)淚水。那讓人憐惜的林妹妹,終香消玉殞?zhuān)屓送锵。我也不禁佩服高鶚能續(xù)寫(xiě)出曹雪芹對(duì)世俗的不滿(mǎn)。《紅樓夢(mèng)》不愧為中國(guó)古代四大名著之首。

  寶玉的善解人意;黛玉的多愁善感;寶釵的端莊大氣;湘云的活潑可愛(ài)… …終成賈府往事,衰敗帶走了一切,所有的世間萬(wàn)物終由盛至衰。仿佛看見(jiàn)曹雪芹諷刺的笑,世俗的眼光,清政府的腐敗,又感嘆“何為真,何為假,一切夢(mèng)一場(chǎng)”。

  想想自己平凡、簡(jiǎn)單的生活,無(wú)論是《紅樓夢(mèng)》還是“真假之說(shuō)”都似解非解。就如書(shū)中道:

  滿(mǎn)紙荒唐言,

  一把辛酸淚。

  都云作者癡,

  誰(shuí)解其中味。

《紅樓夢(mèng)》讀后感8

  《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞有關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線(xiàn),以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。

  《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)初中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言?xún)?yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。

  小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……

  這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的'群芳中始終蕩漾著充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴(lài),說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡",令人徒加評(píng)論。

  不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛(ài)",從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)"。

  作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫(xiě),揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪,這就是我對(duì)這本名著的感受。

《紅樓夢(mèng)》讀后感9

  她,驚艷了時(shí)光,溫柔了歲月,也醉了世人——走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》一書(shū),我被她深深吸引,她就是林黛玉。

  她,“兩彎似蹙非蹙肙煙眉,一雙似喜非喜含情目”,有著天仙般的美貌;她,行動(dòng)如風(fēng)拂柳,嫻靜如花照水,嬌嬌柔柔,惹人憐愛(ài)。從對(duì)她寄人籬下的憐憫,到對(duì)她出口成章的欽佩;從對(duì)她哭哭啼啼的厭煩,到對(duì)她病若西子的憐愛(ài);從對(duì)她故作清高的憎惡,到對(duì)她焚稿斷情的痛惜……林黛玉一生凄慘的命運(yùn)令我扼腕嘆息。

  她身上的氣質(zhì)是常人所不可比擬的,她的文采和才華令人贊嘆。對(duì)于她來(lái)說(shuō),詩(shī)就是她情感和精神的寄托。讀著她寫(xiě)的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,一種莫名的傷感便不禁涌上心頭,花落了花不知,人死了人不知,這是怎樣的悲傷啊!一首《葬花吟》道出的也正是她一生凄涼的感情和沖破封建禮教的渴望。

  她的一生是坎坷悲慘的。她既是幸運(yùn)的,又是不幸的`,身世沉浮,與寶哥哥錯(cuò)過(guò),為了報(bào)恩,流盡了眼淚,那個(gè)時(shí)代的她,也許怨過(guò),也許恨過(guò),命運(yùn)的作弄,他和她彼此錯(cuò)過(guò),只是過(guò)客……我曾埋怨黛玉命運(yùn)的不公,讓她臨死前都沒(méi)能看懂寶玉對(duì)她的愛(ài)有多深。但是,我又為她慶幸。若是她活得長(zhǎng)久一點(diǎn),看到賈府被抄的人間慘劇,豈不是要把眼淚流干?以黛玉脆弱敏感的心,如何能承受家破人亡的巨大不幸?以黛玉的高傲、純潔,她如何面對(duì)那樣一個(gè)污濁的世界?倒不如“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,做她高傲清高的絳珠仙子,暢游于“太虛仙境”。

  《紅樓夢(mèng)》以林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情為線(xiàn)索,真實(shí)而生動(dòng)地刻畫(huà)了封建社會(huì)末世的種種人情世態(tài),揭露和批判了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的種種黑暗和腐朽。透過(guò)林黛玉,我更加深入的了解了《紅樓夢(mèng)》,也更加深入地了解了林黛玉當(dāng)時(shí)所處封建社會(huì)的黑暗。我為林黛玉而感到悲哀不值,更為她悲慘的命運(yùn)而惋惜。然而,正如封建社會(huì)必然走向覆滅,在那個(gè)時(shí)代,黛玉注定是封建社會(huì)的犧牲品。

  終究是黛玉醉了紅樓,亂了浮華。走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》,邂逅那一抹溫情,那一世凄涼……

《紅樓夢(mèng)》讀后感10

  “書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!睆男∥医(jīng)常聽(tīng)到這句話(huà),隨著慢慢長(zhǎng)大,我也逐漸明白這句話(huà)的含義,越來(lái)越喜歡讀書(shū)。

  曾經(jīng)的一位語(yǔ)文老師,在畢業(yè)時(shí),對(duì)我說(shuō):“以后,要做一個(gè)書(shū)香飄逸的女孩子!碑(dāng)時(shí)的自己并不太明白這句話(huà)的含義,但還是堅(jiān)持讀書(shū),希望在某一天自己的身上會(huì)有書(shū)香散發(fā)。

  中國(guó)的四大名著是最名的',可是,文縐縐的篇章一大堆,自己總是不能堅(jiān)持讀下去,唯有《紅樓夢(mèng)》,從最初的插圖拼音版到現(xiàn)在帶有注釋的珍藏版,說(shuō)起來(lái)也算讀過(guò)一本名著了。

  自己與紅樓夢(mèng)的接觸是由一張圖畫(huà)開(kāi)始的。

  在漫長(zhǎng)的時(shí)間河里的某一個(gè)支流里,自己偶然看到了一張紅樓夢(mèng)的海報(bào),那是一張黛玉葬花的插圖。

  黛玉飄逸的長(zhǎng)發(fā),白嫩的臉龐,古代女子特有的柔情,隨風(fēng)飄散的花瓣,勾勒出一幅唯美的畫(huà)卷。畫(huà)中黛玉微垂的眼眸,流露出悲哀與憂(yōu)愁,那雙眸子,至今我都還記得,憂(yōu)傷之中包含著許多的故事,使人憐惜,更使人想了解她眼里的故事。

  于是自己開(kāi)始了“紅樓之旅”。

  一開(kāi)始讀紅樓夢(mèng),只覺(jué)得人物很多,是一本記錄家族里的事情的書(shū)。

  再一次讀時(shí),便有些思路。書(shū)中以賈,史,王,寧四個(gè)大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情為主線(xiàn),描寫(xiě)了榮府與寧府逐漸衰敗的過(guò)程。

  了解故事的大概后,自己又被曹雪芹老師的文字魅力所吸引。書(shū)中的人物外貌描寫(xiě),十分的華麗。

  比如書(shū)中最初對(duì)賈寶玉的描寫(xiě):

  頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額;穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢花結(jié)長(zhǎng)穗宮絳,外罩石青氣花八團(tuán)倭緞排穗褂;登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫(huà),臉?biāo)铺野,睛若秋波。雖怒時(shí)而若笑,即嗔視而有情。項(xiàng)上金螭瓔絡(luò),又有一根五色絲絳系著一塊美玉。

  對(duì)人物的外貌描寫(xiě)的十分精致,似乎都可以想象出他的樣子。

  我覺(jué)得,不管自己讀多少遍,都不能揭開(kāi)這本書(shū)神秘的面紗,書(shū)中的很多地方都是相連的,或是有暗示,有玄機(jī)的,這是一本永遠(yuǎn)也讀不完的書(shū)!

  我想,當(dāng)一個(gè)人讀了很多的書(shū),明白了很多道理,學(xué)習(xí)了很多知識(shí)后,便能散發(fā)出書(shū)香,成為一個(gè)書(shū)香飄逸的人!

《紅樓夢(mèng)》讀后感11

  在古代,說(shuō)到豪杰,一定會(huì)想到劉備。他雖然沒(méi)有出眾的武藝與才華,但是他靠著自己的人格魅力創(chuàng)造了一番事業(yè)(甚至還當(dāng)上了大哥),我認(rèn)為史湘云可以算是女中的豪杰。她用自己豪放的性格改變了一般人對(duì)封建社會(huì)女人的看法。史湘云女扮男裝,脂粉香娃割腥啖膻,和她最后比較幸福的結(jié)局(據(jù)說(shuō)和寶玉成為白發(fā)知己),可以體現(xiàn)出這個(gè)女中豪杰用自己爽快的性格改變了自己在這個(gè)悲劇世界的命運(yùn)。

  史湘云最有名的就是她女扮男裝。全文她有三次女扮男裝,其中有一次極為經(jīng)典。薛寶釵回顧著史湘云以前,寶釵說(shuō):“記得舊年三四月里,他在這里住著,把寶兄弟的袍子穿上,靴子也穿上,帶子也系上,猛一瞧,活脫兒就像是寶兄弟———就是多兩個(gè)墜子。他站在椅子后頭,哄的.老太太只是叫:‘寶玉,你過(guò)來(lái),仔細(xì)那上頭掛的燈穗子招下灰來(lái),迷了眼’。他只是笑,也不過(guò)去。后來(lái)大家忍不住笑了,老太太才笑了,還說(shuō):‘扮作小子樣兒,更好看了’。從這件事可以看出史湘云獨(dú)特的性格特點(diǎn)。她和林黛玉不同,史湘云總是能讓身邊的人笑起來(lái)。這一種感染力會(huì)使她非常受歡迎。雖然她沒(méi)有父母,但是可以想象愿意照顧她的人也應(yīng)該不少?磥(lái)她能夠平安長(zhǎng)大不是靠運(yùn)氣的。

  還有一個(gè)經(jīng)典片段就是史湘云在第四十九回中割腥啖膻。那個(gè)時(shí)代的女生都要非常注重自己的吃相。而且她們的主食是面食和水果,一般很少會(huì)吃肉。但是史湘云在第四十九回吃肉的時(shí)候,活像一個(gè)男孩子。林黛玉笑話(huà)史湘云吃烤鹿肉,湘云冷笑道:“你知道什么!‘是真名士自風(fēng)流’,你們都是假清高,最可厭的。我們這會(huì)子腥的膻的大吃大嚼,回來(lái)卻是錦心繡口!蔽艺J(rèn)為“是真名士自風(fēng)流”這句話(huà)最好的刻畫(huà)了史湘云的形象,她是紅樓女兒中最具有名士風(fēng)度的一位。她“襁褓之間父母違”,境遇比黛玉更為凄慘,但我們很少見(jiàn)到她哭哭啼啼,而更多的看到了她對(duì)生活爽朗樂(lè)觀(guān)的一面。

  眾所周知,紅樓夢(mèng)是一個(gè)悲劇;但很多人相信,史湘云最后利用了自己爽朗的性格戰(zhàn)勝了紅樓夢(mèng)所有金釵悲慘的命運(yùn)。史湘云生下來(lái)時(shí)候的環(huán)境比林黛玉慘,但是她用樂(lè)觀(guān)積極的態(tài)度去面對(duì)人生。有一句名言“不管命運(yùn)把你拋向何處,只要深深地扎根土壤,努力去完成自己生命的歷程,那就是有意義的人生!蔽艺J(rèn)為即使賈寶玉最后和林黛玉成功結(jié)婚,以林黛玉悲觀(guān)的性格,他們也不一定會(huì)是一對(duì)快樂(lè)的夫妻。

  史湘云這個(gè)角色為紅樓夢(mèng)這個(gè)灰色的悲情故事,添加了許多的色彩。

《紅樓夢(mèng)》讀后感12

  中國(guó)有許多名著,如:《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》等,但在這其中,我最喜歡的要數(shù)《紅樓夢(mèng)》了。《 紅樓夢(mèng)》又稱(chēng)《石頭記》,是中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰之作,書(shū)中描寫(xiě)了賈、史、王、薛四大家族由盛轉(zhuǎn)衰全過(guò)程,使人讀了之后回味無(wú)窮,感嘆不已。

  《紅樓夢(mèng)》十分感人,書(shū)中描寫(xiě)了許多經(jīng)典的情節(jié)如元春省親啊、寶釵撲蝶啊、黛玉葬花等,都充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意,其中還有許多性格不同、才華不同人物,多愁善感的林黛玉、聰明靈秀的賈寶玉、穩(wěn)重端莊的薛寶釵等,他們形象豐滿(mǎn),風(fēng)采各異,也成為文學(xué)史上不朽的藝術(shù)形象。

  在《紅樓夢(mèng)》中我最喜歡的就是《劉姥姥進(jìn)榮國(guó)府》這一篇了。王熙鳳家的遠(yuǎn)親劉姥姥因?yàn)榧揖池毨В詭е约旱耐鈱O板兒去拜訪(fǎng)榮國(guó)府。在榮國(guó)府時(shí)發(fā)生了許多尷尬又好笑的事情。因?yàn)閯⒗牙寻,家里窮,沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面,鬧出了許許多多的笑話(huà):有一次,有一次賈母在宴會(huì)上請(qǐng)劉姥姥“行酒令”,她便站起里身來(lái),高聲說(shuō)道:“老劉,老劉,食量大似牛,吃個(gè)老母豬不抬頭!弊约簠s鼓著腮幫子不語(yǔ)。眾人先是發(fā)怔,后來(lái)一聽(tīng),上上下下都哈哈大笑起來(lái)。史湘云撐不住,一口飯都噴了出來(lái);林黛玉笑岔了氣,伏著桌子噯喲;寶玉早滾到賈母懷,賈母笑的摟著寶玉叫“心肝”;王夫人笑的用手指著鳳姐兒,只說(shuō)不出話(huà)來(lái);薛姨媽也撐不住,口里茶噴了探春一裙子;探春手里的飯碗都合在迎春身上;惜春離了坐位,拉著他奶母叫揉一揉腸子。地下的無(wú)一個(gè)不彎腰屈背,也有躲出去蹲著笑去的,也有忍著笑上來(lái)替他姊妹換衣裳的。這一段說(shuō)明了劉姥姥雖然沒(méi)有文化,但卻很能逗人開(kāi)心。

  在《紅樓夢(mèng)》里,有許多性格鮮明的`人物,史湘云就是其中一個(gè)!断嬖谱砻呱炙師e》有一次,賈寶玉、薛寶琴、邢岫煙、平兒四人同一天過(guò)生日。姐妹們?cè)谏炙帣陬A(yù)備下酒席,喝酒玩鬧。散席時(shí)突然發(fā)現(xiàn)湘云不見(jiàn)了。原來(lái),湘云多喝了幾杯酒,醉臥在園中偏僻的一個(gè)青石板凳上,四面芍藥飛了一身,一群蜂蝶圍繞著她飛舞。大家看見(jiàn),不由的哈哈大笑起來(lái)。這一段說(shuō)明了,史湘云的純真、樸實(shí)。

  我國(guó)四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》,也是中國(guó)文學(xué)史上一顆璀璨的明珠。翻開(kāi)這本《紅樓夢(mèng)》,一個(gè)人物大觀(guān)園就好像出現(xiàn)在我的面前,這里有許多個(gè)性鮮明的人物,是那么深入人心,那么讓人回味。相信誰(shuí)看了都會(huì)愛(ài)不釋手的

《紅樓夢(mèng)》讀后感13

  移開(kāi)視線(xiàn),合起書(shū),輕嘆。望向窗外,回想著書(shū)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,這個(gè)讓人讀罷后略感心酸卻又無(wú)可奈何的故事……

  《紅樓夢(mèng)》作為我國(guó)的四大名著之一,在文學(xué)史壇上占據(jù)著不可磨滅的地位,它是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū),知識(shí)面涉及極廣。飽度詩(shī)書(shū)的曹雪芹,在家族沒(méi)落后,用他的心靈所著的一本書(shū),亦是他的真實(shí)照影。

  哪怕早就知道這個(gè)貴族家庭最后會(huì)走向沒(méi)落,可是心中還是為他惋惜,書(shū)中的一草一木,一言一語(yǔ),仿佛真實(shí)存在,任誰(shuí)也不舍它就此結(jié)束。 曹雪芹塑造的這個(gè)詩(shī)意的紅樓夢(mèng),的確如夢(mèng)一般,富麗堂皇,夢(mèng)最后要清醒,而這個(gè)大觀(guān)園最后也走向了沒(méi)落。

  人們常說(shuō),在不同的年齡,用不同的心境讀紅樓,每次都是不一樣的感覺(jué),但是每次必定都是一種享受。

  為黛玉感傷而感傷;ㄖx花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐。其實(shí),只有她才是在用心感受這個(gè)世界的。會(huì)為花瓣凋零而落淚,若非用心,怎會(huì)如此惟妙惟肖。我仿佛看到她孤獨(dú)的身影,在河頭看著花自飄零水自流的無(wú)奈。這個(gè)世界還會(huì)有人像她一樣,用心靈的觸覺(jué)去感受每一絲情緒?在我看來(lái),黛玉從始至終都是一個(gè)孤獨(dú)者,在這個(gè)華而不實(shí)的園子里,沒(méi)有人懂她的心。誰(shuí)都以為她柔弱,可是骨子里她是倔強(qiáng)的,比誰(shuí)都倔強(qiáng),不為浮夸而丟失本性。哪怕最后在她死去的時(shí)候她也是孤獨(dú)的,她最?lèi)?ài)的寶玉哥哥卻和別的女人在洞房花燭。替黛玉不值,替黛玉惋惜。黛玉是詩(shī)意的,是可以描繪卻沒(méi)有誰(shuí)可以模仿的。

  為寶釵的守舊而感傷。她家境富足,從小飽讀詩(shī)書(shū),接受的是極為全面而正統(tǒng)的.教育。賈母總是夸她"沉靜寬厚"。她為人和善,從上至下廣受愛(ài)戴。她也愛(ài)寶玉,只是她從來(lái)都沒(méi)有明顯的表露出來(lái)而已。但是她確實(shí)個(gè)十足的古典女子,認(rèn)為夫妻間有的不是真誠(chéng)的感情而是"舉案齊眉"的尊重;認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道.這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無(wú)知覺(jué)的麻木著.。她從不表露自己的不滿(mǎn),把自己當(dāng)成了傀儡娃娃,隱藏著所有的情緒。她是有智有才,卻卻被教育著認(rèn)為女子讀書(shū)也是無(wú)用。最后就算身懷六甲,還是沒(méi)能留住寶玉的心。

  其實(shí)紅樓中的每個(gè)人都有他自己的悲劇,然而在那樣的社會(huì)時(shí)代,無(wú)法反抗,只能選擇順其自然,榮寧二府的衰敗也是意料之中的事。如夢(mèng)如幻的故事,給人遐想,詩(shī)意的紅樓,讓人嘆惋,卻給人巨大的精神的力量。

《紅樓夢(mèng)》讀后感14

  《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的杯具!都t樓夢(mèng)》不只描述了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,并且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的杯具感情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,在應(yīng)對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人感情的杯具的時(shí)候,看到了造成杯具的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的.體現(xiàn),也是她杯具的開(kāi)始。

  《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié),是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺:“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓。花開(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見(jiàn)血痕!薄霸竷z此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!

  “假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不一樣,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫(xiě)成了她的命運(yùn)。

《紅樓夢(mèng)》讀后感15

  翻閱《紅樓夢(mèng)》就不覺(jué)的感到這是女人的世界。在這個(gè)世界里就不得不否定“女子無(wú)才便是德”的觀(guān)點(diǎn),但這也是女人的悲劇。這種悲劇是脫離不了社會(huì)的關(guān)系的。書(shū)主要是圍繞寶黛的愛(ài)情來(lái)寫(xiě)四大家族的盛衰。在賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境中就已預(yù)示了各人的命運(yùn)會(huì)是如何!翱蓢@停機(jī)德,堪憐詠絮才!边@里寫(xiě)了兩個(gè)人:林黛玉,薛寶釵。紅樓夢(mèng)引子中寫(xiě)道:”都道是金玉良緣,俺只念木石前誓!邦A(yù)示了他們?nèi)齻(gè)的未來(lái)。不只是大觀(guān)園中的十二釵,就連寶玉身邊的襲人,晴雯也都被預(yù)示了結(jié)果。似乎這些都是命中注定的,她們跳不出命運(yùn)的圈子,被壓迫著,演繹著這悲傷的《紅樓夢(mèng)》。

  這里有著太多的美,有遺憾的,也有傷感的`。倘若林黛玉聽(tīng)了賴(lài)頭和尚的話(huà)不去賈府不流淚,那么紅樓夢(mèng)的故事又怎么會(huì)有,倘若寶釵進(jìn)宮金玉良緣,木石前誓又怎么會(huì)引出來(lái),大觀(guān)園中也就少了這樣的有才之人。或許故事正是由許多的一不小心組成的。你看黛玉葬花很美,寶釵撲蝶很美,湘云醉臥芍藥叢很美,晴雯撕扇很美。

  當(dāng)然這里的紅顏薄命是最多的。首先想到的便是秦可卿,她既有林黛玉的婀娜也有寶釵的豐韻。她可以說(shuō)是十二金釵中最美的一位女子了,卻在第十三回中就去世了。其次是尤二姐,她也是很美的,她嫁給賈璉,被逼迫,只好吞金而死,這也不免符合了她的個(gè)性。說(shuō)到迎春只能感傷,提到她的丈夫也只能是氣憤可想而知她的結(jié)局。黛玉是最熟悉的。她們都凝結(jié)了太多的悲哀,正如水中月,鏡中花。每當(dāng)讀到史湘云的時(shí)候,我的心里就會(huì)有一種很輕松的感覺(jué),也許是她帶著的歡樂(lè)很多吧!可是她也是很苦的一個(gè)人。當(dāng)她還在襁褓中時(shí)就失去了父母,她寄人籬下,她的舅舅為了減少開(kāi)支居然把所有的手工活都交給她做,而她每天也要做到三更。她是很樂(lè)觀(guān)的一個(gè)人。我覺(jué)得這是值得我學(xué)習(xí)的地方。能夠帶給身邊的人快樂(lè)就是最大的快樂(lè)!

  我很喜歡《紅樓夢(mèng)》,我只能用我的見(jiàn)解去看這本書(shū),有人說(shuō):‘有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。讀書(shū)就會(huì)有感想,這便是我的感想。

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