【精選】讀《紅樓夢(mèng)》有感15篇
認(rèn)真讀完一本著作后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，以下是小編精心整理的讀《紅樓夢(mèng)》有感，歡迎閱讀與收藏。
讀《紅樓夢(mèng)》有感1
在封建社會(huì)，一個(gè)女人被休，是一件很丟人的事，被休的女人很難開(kāi)始第二段婚姻，也很難找到更好的歸宿，所以封建社會(huì)的女人，即使婚姻再不幸，寧愿忍氣吞聲，忍受百般折磨,也不會(huì)選擇離婚。聰明的女人，如果不能被愛(ài)，就爭(zhēng)取被尊重，被認(rèn)可。在《紅樓夢(mèng)》中，就有這樣一對(duì)夫妻，他們就是賈珍和尤氏。
和邢夫人一樣，尤氏也是賈府的“尷尬人”，她沒(méi)有娘家背景，嫁入豪門(mén)做了填房，又沒(méi)有一男半女，丈夫還是一個(gè)驕奢淫逸之徒，他做盡了荒唐事，把寧國(guó)府搞得烏煙瘴氣。面對(duì)這樣的丈夫，她知道，硬勸是不會(huì)湊效的，也許還會(huì)給自己找來(lái)不自在，與其這樣，還不如恪守妻子本分，尊敬他，遠(yuǎn)離他，活出不一樣的自己。
出軌是婚姻最大的天敵，具有很大的殺傷力，一般女子面對(duì)丈夫的出軌，都是“一哭二鬧三上吊”。而對(duì)賈珍的貪淫好色，不是能用“一哭二鬧三上吊”解決了的，也許這樣做只是抱薪救火，越救越旺，殃及自己。賈珍倫理敗壞，竟然染指自己的兒媳和妻妹，尤氏非常生氣，但她知道，自己娘家沒(méi)錢(qián)沒(méi)勢(shì)，如果自己再不爭(zhēng)氣而是和他們鬧，就在寧國(guó)府沒(méi)有立足之地了。于是，她忍氣吞聲，反正賈蓉不是自己生的，尤二姐尤三姐也不是自己的親妹妹，勸也是白勸，鬧也是白鬧，生氣也是白生氣。與其出力不討好，還不如恪守本分，負(fù)責(zé)好管家工作，其他不過(guò)問(wèn)，對(duì)于丈夫，更是敬而遠(yuǎn)之。
尤氏雖然是填房，但她在寧國(guó)府還是受尊重的，享受著正房正室的待遇，她是家里的長(zhǎng)房太太，寧國(guó)府的大小事務(wù)都由她來(lái)管理，她也有這個(gè)能力。
雖說(shuō)尤氏選擇了默不作聲，但并不是一味地忍讓，去迎合賈珍，賈珍畢竟是自己的丈夫，對(duì)他的那些不堪，不能無(wú)底線的去縱容。
在兒媳秦可卿去世時(shí)，寧國(guó)府要發(fā)喪，尤氏卻舊病復(fù)發(fā)，臥床不起。在整個(gè)《紅樓夢(mèng)》中，這是她僅有的一次患病，不遲不早。賈珍無(wú)奈，只得到榮國(guó)府請(qǐng)王熙鳳協(xié)助辦理。這也許是尤氏對(duì)賈珍荒淫無(wú)恥的有力抗?fàn)幇�。她用自己的行�?dòng)為自己掙了一口氣，尤氏是聰明的，她的做法很得體，誰(shuí)也找不出一點(diǎn)破綻。對(duì)賈珍也是暗傷，他心里明白，卻無(wú)理由回?fù)簟?/p>
一個(gè)聰明的女人，在生活中，對(duì)身邊所有的人都會(huì)很好，這樣她才會(huì)有好口碑，特別是作為管家太太的尤氏，她的高情商為自己掙來(lái)了掌權(quán)的資格，即使兒媳和丈夫有染，她對(duì)兒媳還是很好，畢竟她身體羸弱，對(duì)自己也孝順。當(dāng)然更主要的是，尤氏清楚，在家庭生活中，除了夫妻關(guān)系很重要外，婆媳關(guān)系也是不容忽視的
對(duì)于其他人，尤氏也是很好的。在一次給王熙鳳過(guò)生日時(shí)，賈母把“小家子對(duì)份子”的任務(wù)交給了尤氏，尤氏知道趙姨娘和周姨娘雖然是賈政的妾室，但卻是兩個(gè)不得志的“苦瓠子”，囊中羞澀，也就退了她倆的份子錢(qián)，替她們擔(dān)待了。她這一招，給自己贏得了很好的口碑，給別人留下了深刻的'印象，趙姨娘和周姨娘打心底里感激她。
與人斗氣，不如自己爭(zhēng)氣。既然自己的男人靠不住，就要自己挺起腰板來(lái)，一個(gè)自己強(qiáng)大的人，別人不敢小看你、打壓你、欺負(fù)你。那最好的辦法就是握緊錢(qián)財(cái)。
一個(gè)人的出身只能決定他的前半生，卻不能決定他的后半生。能決定自己后半生的只有自己的努力，尤氏很清楚這一點(diǎn)。在賈珍的父親賈敬猝死時(shí)，賈珍和賈蓉都不在家，只有尤氏獨(dú)自一人主持喪事，這是尤氏大顯身手的好機(jī)會(huì)，一個(gè)人的才能往往會(huì)在大事情上顯露出來(lái)。在沒(méi)有幫手的情況下，尤氏卻把這次喪事辦得井然有序、有條不紊，真是巾幗不讓須眉。是她的能力，讓賈珍不得不佩服，也就是她自己爭(zhēng)氣，終于贏得了賈珍的敬重和依賴。
在“人人都有一顆高貴心，兩只勢(shì)利眼”的賈府，尤氏用她的低調(diào)、隱忍、爭(zhēng)氣，活出了體面的一生。
生活就是這樣，你如果沒(méi)有好的出身，就去做好自己，別人是不會(huì)同情一個(gè)弱者的，只有自己去爭(zhēng)取，才能被別人尊重。出生只能決定一個(gè)人的起點(diǎn)，卻決定不了他的終點(diǎn)。
讀《紅樓夢(mèng)》有感2
《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》，它是清代著名文學(xué)家曹雪芹花費(fèi)畢生心血完成的。它內(nèi)容豐富，詞句優(yōu)美，是一本難得的好書(shū)。這個(gè)暑假我也親自領(lǐng)略了它的風(fēng)采。我感受最深的是全書(shū)對(duì)人、菜、詩(shī)的獨(dú)特描寫(xiě)。
人——栩栩如生的形象。在這本書(shū)中有許許多多的人物，比如說(shuō)王熙鳳，通過(guò)閱讀，我們了解到她的狡猾、聰明和隨機(jī)應(yīng)變。在寫(xiě)王熙鳳時(shí)，曹雪芹的筆下立刻出現(xiàn)了“八面玲瓏”這個(gè)詞。還有弱不禁風(fēng)，猜疑心重的.林黛玉；小巧玲瓏，十分懂事的薛寶釵。曹雪芹利用整段或整篇文章來(lái)突出人物在說(shuō)話、行動(dòng)、舉止方面的特點(diǎn)，把一個(gè)個(gè)人物形象刻畫(huà)得惟妙惟肖。
菜——淋漓盡致的呈現(xiàn)。在這本書(shū)中，對(duì)許許多多的菜肴作了細(xì)致全面的介紹。單一道簡(jiǎn)單的茄子的描寫(xiě)，作者把它寫(xiě)與 100 多只雞一起燉，要經(jīng)過(guò) 200 道工序，結(jié)果燉出的茄子美味無(wú)比。這當(dāng)中曹雪芹竟然能把每一道工序?qū)懙们迩宄纱丝磥?lái)，曹雪芹還是一位偉大的“美食家”呢！
詩(shī)——出神入化的境界。《紅樓夢(mèng)》這部書(shū)中的詩(shī)璨若繁星，每一首詩(shī)作，那優(yōu)美的詩(shī)句，那奇妙的境界讓我沉醉不已。我最喜歡《葬花詞》，我為詞的意蘊(yùn)、主人公的命運(yùn)和作家的匠心獨(dú)到家所深深的折服。
暑假中我閱讀了《紅樓夢(mèng)》，不但讓我獲得了許多的課外知識(shí)，更讓我對(duì)祖國(guó)悠久的歷史、燦爛的文化、勤勞的人民有了深刻的了解，產(chǎn)生了更加深厚的感情。更激發(fā)了我熱愛(ài)祖國(guó)，為民族的振興而學(xué)習(xí)祖國(guó)文化的熱情。
讀《紅樓夢(mèng)》有感3
從《紅樓夢(mèng)》問(wèn)世至今二百年以來(lái)，賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人都成了人們熟悉的人物。人們?yōu)橘Z寶玉嘆息，為林黛玉流淚，對(duì)王熙鳳又愛(ài)又恨。打開(kāi)《紅樓夢(mèng)》，就是打開(kāi)了一個(gè)熙來(lái)攘往的人物世界，而最能吸引人們目光的，還是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵這三位主人公。
在《紅樓夢(mèng)》的大觀園中，有兩個(gè)人想做“變性手術(shù)”，一個(gè)是探春，另一個(gè)就是寶玉。究其原因，正如寶玉自己所說(shuō)的那樣：“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我見(jiàn)了女兒便清爽，見(jiàn)了男子便濁臭逼人�！边@在封建社會(huì)是一種叛逆，但在寶玉看來(lái)，除了少女們的純潔可愛(ài)能使他尊敬和愛(ài)悅之外，生活中再也沒(méi)有什么事物值得他獻(xiàn)出青春和生命了。并且他只求過(guò)那種隨一心一所一欲的生活，在他心中，人只有真善美、假惡丑之分，而沒(méi)有高低貴賤之別，所以他才敢于向當(dāng)時(shí)儒家的道德標(biāo)準(zhǔn)挑戰(zhàn)。潘知常教授曾美名曰：“賈寶玉是中國(guó)的第一個(gè)‘亞當(dāng)’�！睆哪承┓矫婵�，寶玉的這種性格反應(yīng)了人性解放、個(gè)性自一由和人權(quán)平等的要求，具有一定的積極意義。
“清水出芙蓉，天然去雕飾”的“淚美人”林黛玉賺取了讀者太多的眼淚。她清靈清麗而又多疑多妒的性格和氣質(zhì)吸引了無(wú)數(shù)人的目光。和寶玉一樣，她也是封建社會(huì)的叛逆者。黛玉的生活是愛(ài)與美的世界，從至純至美的“黛玉葬花“這一情節(jié)可以看出，她非常愛(ài)護(hù)生命、珍惜生命，她的多愁善感也借此被曹雪芹渲染到了極至。
林黛玉的才氣的確過(guò)人。但是她不知道當(dāng)時(shí)社會(huì)需要“無(wú)才便是德”的賢良女性。賞風(fēng)月、做詩(shī)詞不過(guò)是貴族小一姐無(wú)聊消遣和多余的.點(diǎn)綴，更別說(shuō)讓女子自一由戀愛(ài)了。所以寶黛的愛(ài)情雖然天真、無(wú)邪，但卻注定是一個(gè)悲劇。敏一感多病的林黛玉也注定無(wú)人可以依賴。于是她懷著純潔的愛(ài)和對(duì)塵世的悲怨，永遠(yuǎn)地離開(kāi)了這個(gè)世界，實(shí)現(xiàn)了“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，不叫污掉陷渠溝�！钡氖难�。
薛寶釵則是一位封建道德禮法的自覺(jué)恪守者。天資聰穎的她知道自己無(wú)論有多大的才干，在這個(gè)男權(quán)社會(huì)中無(wú)論怎樣反抗，最終都要以失敗告終，所以她養(yǎng)成了一種罕言沒(méi)語(yǔ)但卻八面玲瓏的個(gè)性。他寬厚隨和，豁達(dá)大度，幾乎得到主子奴婢所有人的肯定。她不僅人緣好，才智也高，以為典型的“女夫子”。但是，她明白“女子無(wú)才便是德”，于是便經(jīng)常把自己的才干掩藏起來(lái)，把一切希望都寄托在未來(lái)夫婿身上。無(wú)奈，賈寶玉無(wú)論如何也停不下她的話，所以，在議婚的時(shí)候，她開(kāi)始低頭不語(yǔ)，后來(lái)暗自垂淚�？梢�(jiàn)，賈寶玉也不是她理想的人選。
《紅樓夢(mèng)》全書(shū)描寫(xiě)了以反抗封建思想為主的人物和故事，批判了封建統(tǒng)治集一團(tuán)一的無(wú)能。也許，曹雪芹做夢(mèng)也想不到當(dāng)年禁止發(fā)行的《紅樓夢(mèng)》在今天是這樣的紅火。
讀《紅樓夢(mèng)》有感4
漫天書(shū)海里，《紅樓夢(mèng)》可以說(shuō)是中國(guó)古典名著中最耀眼的明星，受到無(wú)數(shù)人的喜愛(ài)，我也一樣。書(shū)中，既有迷人的風(fēng)花雪月，又有人情冷暖，但一行行的文字中，又包含著無(wú)數(shù)的`辛酸！
翻開(kāi)書(shū)頁(yè)就為我展現(xiàn)了一座奢華的賈府：雕梁畫(huà)棟的房屋，輝煌的大觀園，優(yōu)雅別致的亭臺(tái)樓閣，秀麗如畫(huà)的小橋流水……金銀珠寶，數(shù)不勝數(shù)。其中，就住著一個(gè)人——林黛玉。
作為其中的一個(gè)主人公，林黛玉給我的印象頗為深刻。她本是林如海的女兒，只因母親去世后無(wú)處依靠，才投奔賈府，寄人籬下。所以，她給人的第一印象便是多愁善感。同時(shí)她也是一個(gè)才華橫溢的女子，十多歲便能做出長(zhǎng)詩(shī)，并結(jié)下詩(shī)社，讓人羨慕不已。
但是，在那個(gè)社會(huì)，“女子無(wú)才便是德”，林黛玉的才華誰(shuí)也看不見(jiàn)，最后“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，在病床上傷心欲絕地痛哭，還是揮淚而亡了。賈府也隨之?dāng)÷�，從之前的“金滿箱，銀滿箱”到最后的陋室空堂，實(shí)在讓人感到可悲啊！
《紅樓夢(mèng)》，看似在刻畫(huà)賈府的悲歡離合，陰晴圓缺，實(shí)則是當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的寫(xiě)照。賈府為什么會(huì)敗落？罪魁禍?zhǔn)资钦l(shuí)？是醉生夢(mèng)死的統(tǒng)治者？是封建禮制？或許都是吧！否則，林黛玉不會(huì)死在病床上，賈寶玉不會(huì)出家，史湘云不會(huì)不知所歸，迎春不會(huì)受辱而死……一段段、一曲曲的紅樓悲歌，有誰(shuí)知道？
紅樓夢(mèng)不愧是四大名著之一，它讓人手不釋卷！
讀《紅樓夢(mèng)》有感5
《紅樓夢(mèng)》據(jù)考究，最初出現(xiàn)時(shí)間大約是十八世紀(jì)五十年代，當(dāng)時(shí)還是以手抄本的形式流傳的。即使價(jià)格昂貴讀者仍爭(zhēng)相購(gòu)閱，那時(shí)書(shū)名還不叫《紅樓夢(mèng)》，而叫《石頭記》，只有八十回。抄本流傳了三四十年后，1971年出現(xiàn)了名為《紅樓夢(mèng)》的一百二十回版本，即傳閱至今的《紅樓夢(mèng)》。
雖然一百二十回的《紅樓夢(mèng)》流傳已久，并被一代代讀者廣泛閱讀，接受。然而，仔細(xì)研讀起來(lái)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》后四十回與前八十回，情節(jié)上有許多不銜接，思想上有許多不統(tǒng)一，藝術(shù)上也頗有高低之別……
拿語(yǔ)言藝術(shù)來(lái)說(shuō)，前八十回明顯高出后四十回許多。一方面，《紅樓夢(mèng)》中大部分詩(shī)詞歌句以及醒目的名言警句都出現(xiàn)在前八十回。如第一回的“滿紙荒唐言……誰(shuí)解其中味�！�；以及“世人都曉神仙好，唯有功名忘不了……孝順兒孫誰(shuí)見(jiàn)了？”；第二回的“女兒都是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉……”，；第三回對(duì)王熙鳳，黛玉，寶玉的體態(tài)描寫(xiě)；第四十五回黛玉仿《春江花月夜》所作的《秋窗風(fēng)雨夕》；第七十八回寶玉寫(xiě)的《芙蓉女兒誄》。然而，在后四十回卻很少看到語(yǔ)言上的突出與閃光之處。雖然可以用情節(jié)發(fā)展使然來(lái)解釋，但仍不能掩飾后四十回與前八十回在語(yǔ)言創(chuàng)作上的差距。另一方面，就我個(gè)人而言，前八十回的語(yǔ)言更加流暢且“口語(yǔ)化”，后四十回雖然也表現(xiàn)出極力使語(yǔ)言往“口語(yǔ)”上靠，但卻使得語(yǔ)言顯得十分僵硬。
就人物來(lái)說(shuō)，前八十回與后四十回的人物形象有一定的差異，這反過(guò)來(lái)使得情節(jié)上的不連貫更加凸顯出來(lái)。
拿“賈政”來(lái)說(shuō)，其對(duì)寶玉的態(tài)度前后差距甚大。在前八十回中，賈政對(duì)寶玉可謂是冷漠甚或是厭惡，純屬雞蛋里挑骨頭，沒(méi)事找事。如第十七回中，寶玉大觀園中題對(duì)額，雖然寶玉題的詞都很好，賈政對(duì)他卻十分輕蔑并時(shí)而恐嚇，雖然含有“謙遜”之意，更多的卻是對(duì)寶玉的厭惡。后四十回，賈政對(duì)寶玉的態(tài)度明顯好轉(zhuǎn)，就同平常的父子一樣相處。顯然，從人物形象上可以看出《紅樓夢(mèng)》前八十回與后四十回在情節(jié)上是不銜接的。
在思想上，《紅樓夢(mèng)》前后一百二十回也是曲折的，僵硬的。按前八十回的.創(chuàng)作思想來(lái)安排，后四十回的情節(jié)應(yīng)該是：賈府在遭受一系列的打擊后最終沒(méi)落，而不是柳暗花明，不是“沐皇恩，延世澤”。另一方面，前八十回對(duì)封建社會(huì)正統(tǒng)倫理道德的批判比后四十回多得多。所以可以看出《紅樓夢(mèng)》創(chuàng)作思想在前后一百二十回上是不一致的。
……
如此種種，可見(jiàn)仔細(xì)比較起來(lái)，《紅樓夢(mèng)》前八十回與后四十回是有差異與差距的。
其實(shí)早就有學(xué)者發(fā)現(xiàn)了諸此種種差異。胡適先生早于1921就年宣布了他的研究結(jié)論：曹雪芹創(chuàng)作了《紅樓夢(mèng)》前八十回，高鶚續(xù)寫(xiě)了后四十回。
但讀者們?cè)缫堰m應(yīng)了百二十回的《紅樓夢(mèng)》，而不是八十回的《石頭記》，因?yàn)橐话俣氐摹都t樓夢(mèng)》已經(jīng)成為了一個(gè)完整的“社會(huì)存在”，沒(méi)有人能在把它切割開(kāi)來(lái)了！
讀《紅樓夢(mèng)》有感6
翻開(kāi)《紅樓》，滿紙荒唐；一夢(mèng)紅樓，一曲悲歌�！都t樓》，它構(gòu)筑了一個(gè)華美且易碎的夢(mèng)。華麗的外表下掩蓋的是悲歡離合，一曲惜嘆姻緣的千古悲歌。
你在宮里生活了近二十年，從女史到鳳藻宮尚書(shū)，直至賢德貴妃，榮耀一時(shí)，像石榴花盛開(kāi)一般火紅，可最終卻落得“虎兕相逢大夢(mèng)歸”。曾經(jīng)的恩寵不再，榮華富貴不再，所有的一切都是過(guò)眼云煙，一場(chǎng)紅塵夢(mèng)，一滴相思淚，望家鄉(xiāng)，路遠(yuǎn)山高。
你軟弱、怕事，每每看見(jiàn)你被人欺負(fù)，總是想到魯迅先生的話：怒其不爭(zhēng)，哀其不幸。你注定是悲劇的開(kāi)始，悲劇的結(jié)束。迎春，迎春，你的命運(yùn)如同迎春花一秀，幾時(shí)鮮艷幾時(shí)敗，最終落得個(gè)不再生根、不再發(fā)芽。你是賈府無(wú)色無(wú)味的一抹春色，羞澀、膽怯，你終究敵不過(guò)風(fēng)雨霜寒，魂斷夫家。
你才自精明志自高，有遠(yuǎn)見(jiàn)，有抱負(fù)。你生于末世之中，終究無(wú)法改變這個(gè)家族走向末路的趨勢(shì)。清明滋送江邊望，無(wú)奈你遠(yuǎn)嫁他方，千里東風(fēng)一夢(mèng)遙，天長(zhǎng)路遠(yuǎn)，夢(mèng)魂難渡，相見(jiàn)無(wú)期。你的文采精華，見(jiàn)之忘俗，而你如同一朵玫瑰，冷艷，卻帶著致命的`誘惑。你的靈動(dòng)、你的才學(xué)、你的決斷果敢，讓我深深為之驚嘆。如此女子，更應(yīng)該生在盛世，那必有一番作為。而你卻生在末世，只能眼睜睜的看著賈家慢慢地走向衰落，卻無(wú)力挽回。
你的孤僻冷漠，嘴冷心冷，那是因?yàn)槟銖男”闳鄙俑笎?ài)和母愛(ài)�？逼迫壕安婚L(zhǎng)，你是否在暗示自己的三個(gè)姐姐的不幸結(jié)局？緇衣頓改昔年妝，你的生活困苦，境遇悲慘，也許這也是你棄世的原因之一吧�？蓱z繡戶侯門(mén)女，獨(dú)臥青燈古佛旁，最終你還是常伴青燈，了卻此生，如此慘淡凄涼。
讀罷《紅樓》，感慨萬(wàn)千。是什么讓這些如花般的女子輕易地凋謝？是什么讓紅樓一夢(mèng)了無(wú)痕？一曲悲歌，千古絕唱。紅顏易逝，人去樓空。怎一個(gè)悲字了得！
做一個(gè)紅樓驚夢(mèng)，嘆一曲紅顏悲歌！
讀《紅樓夢(mèng)》有感7
花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”
今----我黛玉來(lái)葬------花
她自命清高猶如空谷幽蘭般典雅脫俗完美無(wú)瑕，他頑劣不堪儀表堂堂，當(dāng)他們相遇必然是一場(chǎng)情感的糾紛直至---她走了。
隨之花謝了-----容滅了
當(dāng)劉姥姥進(jìn)大觀園眾人在旁取笑她那愚蠢、笨拙的行為舉止，試問(wèn)難道富裕的家境能讓整個(gè)家族的氣氛相處得更為融洽嗎？答案人皆有知�！都t樓夢(mèng)》揭示當(dāng)時(shí)封建主義家族之間的由興向衰的全過(guò)程，宣判了那些家族之間的明爭(zhēng)暗斗諷刺了他們的虛偽和貪圖富貴，贊揚(yáng)了那些為反對(duì)封建主義所犧牲的人，林黛玉的性格清高孤僻與世俗格格不入由此造就了她的悲劇的開(kāi)幕。
從遠(yuǎn)處縱觀整個(gè)富麗堂皇的賈府，除了那門(mén)口的兩座石獅之外幾乎每個(gè)人都在暗地里勾心斗角暗度陳倉(cāng)。
當(dāng)寶玉在被打之后寶釵為他送來(lái)了藥丸并且用訓(xùn)斥的口氣勸說(shuō)寶玉改邪歸正，而表示真正理解與支持他的黛玉則在一旁默默的`哭泣著 ，這就是寶釵與黛玉之間的不同，永遠(yuǎn)理解與支持寶玉的只有她因此他們才最貼心。再整本書(shū)的最后一章節(jié)中黛玉帶著所有的惋惜和悲傷走了她走的那么悲涼與凄慘，在謊言中走上禮堂的他一直認(rèn)為自己手挽著的是自己心愛(ài)的黛玉，可是當(dāng)婚禮之后才知道自己的她并不是那個(gè)自命清高的她，并不是那個(gè)永遠(yuǎn)在身旁支持他的她，當(dāng)寶玉看到黛玉的尸體時(shí)所有的記憶也隨著它的離世而消失殆盡，此時(shí)我也不禁為他冷笑兩聲。
呵呵，書(shū)看完了可是我到現(xiàn)在也不明白在這場(chǎng)被利欲熏心的暗斗中誰(shuí)才是真正的勝利者回答，當(dāng)然是沒(méi)有，但它也給我揭示了一個(gè)道理：那就是這世界是多么的虛偽正義永遠(yuǎn)被邪惡所驅(qū)使永遠(yuǎn)也得不了解放。
最后我們也來(lái)看看文章的中心人物--林黛玉她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫(xiě)成了她的命運(yùn)。
讀《紅樓夢(mèng)》有感8
在這個(gè)假期，我讀了許許多多的課外書(shū)，如：《水滸傳》、《伊索寓言》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》�？勺屛腋杏|最深的一本書(shū)是《紅樓夢(mèng)》�！都t樓夢(mèng)》原名《石頭記》，是我國(guó)的四大名著之一，由清代偉大文學(xué)家曹雪芹所著。他以賈、王、史、薛四大家族為中心，生動(dòng)地描述了清朝末期封建社會(huì)的全部生活。
曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》，揭露了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的`是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到榮國(guó)府，漸漸與“性格頑劣”的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計(jì)，使得賈寶玉娶了薛寶釵，林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，并遁入空門(mén)的故事。林黛玉的悲慘命運(yùn)實(shí)在讓人感到惋惜，但最讓人憎恨的卻是當(dāng)時(shí)的封建傳統(tǒng)觀念。
作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)詞、歌賦，音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生悲劇。人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛無(wú)不彰顯出人物的特點(diǎn)。黛玉的聰明清秀、才華橫溢、性格孤僻、心思敏捷；寶釵的美麗嫻雅，處事圓潤(rùn)等都被刻畫(huà)得栩栩如生。這一切都是作者憑借優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的，從而使她們?cè)谑O的群芳中始終充滿著詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
讀了《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)后，我感嘆世事的無(wú)常和人生的無(wú)奈。
讀《紅樓夢(mèng)》有感9
《紅樓夢(mèng)》開(kāi)篇第一回，或許便是小說(shuō)拉開(kāi)前的縮影。《甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈賈雨村風(fēng)塵懷閨秀》是第一回的回目。假如沒(méi)有興趣讀完全部，會(huì)不會(huì)以為甄士隱與賈雨村便是書(shū)中的主角？哪有什么賈寶玉的影子啊。這回小說(shuō)，沒(méi)有說(shuō)到賈府的故事，只有一個(gè)夢(mèng)，甄士隱的一個(gè)夢(mèng)。一個(gè)神話故事引發(fā)的引子，在姑蘇閶門(mén)十里街人情巷葫蘆廟旁展開(kāi)。
這位甄士隱老先生算是當(dāng)?shù)赝�，家中人不多，老兩口只養(yǎng)了一個(gè)女兒。家中有一些傭人使喚。老先生在一個(gè)炎熱的夏日午后，夢(mèng)見(jiàn)了神秘的一僧一道，帶著一塊刻滿了字的“通靈寶玉”，他請(qǐng)求看看，只看到了通靈寶玉四個(gè)字，更多的字卻是一個(gè)沒(méi)有看到便跟著僧道兩人到了太虛幻境牌坊前。那塊玉被討要回去。他想跟進(jìn)幻境，被響聲驚醒，依舊還是熱熱時(shí)光。這夢(mèng)很有想象力，是真的嗎？
被驚醒了的甄士隱，轉(zhuǎn)臉看到奶媽抱著他的女兒，粉妝玉琢的小英蓮。這是他生命中唯一的孩子。自己抱過(guò)來(lái)了。正好這時(shí)又過(guò)來(lái)一僧一道。他那個(gè)浪漫的夢(mèng)，被驚醒時(shí)忘掉了大半。這時(shí)候好像第一次遇到僧道。僧，癩頭跣腳；道，跛足蓬頭。假如誰(shuí)在生活中看到這樣的僧道，肯定不會(huì)多看一眼。和尚看甄士隱抱著孩子，居然大哭起來(lái)：“施主，你把這有命無(wú)運(yùn)、累及爹娘之物，抱在懷內(nèi)作甚？”這樣的瘋話，又有誰(shuí)愿意聽(tīng)？甄士隱，書(shū)中說(shuō)將真事隱去之意。這個(gè)下午發(fā)生在甄士隱身上的事兒，哪一件是真的？
后來(lái)，甄士隱還有更多的意想不到不得不接受。轉(zhuǎn)年到了正月十五，家人帶著孩子出去看燈，不曾想將孩子丟了。家人逃走了，留下甄士隱夫婦每日痛苦。又過(guò)了兩個(gè)月，隔壁葫蘆廟炸貢品，居然失火。大火燒掉了甄士隱的所有家產(chǎn)，兩口子無(wú)奈投奔岳父母。那個(gè)名叫封肅的老丈人，可能是風(fēng)俗所致，對(duì)女兒女婿不甚好。他甚至半搶半騙地掠去了女婿家變賣田產(chǎn)的銀子。真是人情紙薄！
傷心失意的甄士隱，眼看活不長(zhǎng)了。某天，他一個(gè)人拄著拐杖閑溜達(dá)，竟然又看到一個(gè)跛足道人。那道人瘋癲落脫，麻屣鶉衣，口內(nèi)念著幾句“不是好，就是了”的言詞。這段話到是合了萬(wàn)念俱灰的甄士隱的心境。甄士隱與跛足道人對(duì)上了話，還自告奮勇地為那些“好、了”作注。注解完畢，跟著跛足道人揚(yáng)長(zhǎng)而去。
這是甄士隱的故事，真事隱去的'故事。甄士隱走了，甄家娘子只得在娘家苦熬歲月。新任太爺上任了。這位太爺名叫賈雨村，曾經(jīng)潦倒地寄住在葫蘆廟里被甄士隱救助過(guò)。賈雨村一表人才，不同于甄士隱的老邁年高。他心懷大志苦于沒(méi)有銀子。甄士隱的幫助，給了他龍回大海鳥(niǎo)飛天空的機(jī)會(huì)。如今，賈雨村回來(lái)了。而賈雨村再?zèng)]有機(jī)會(huì)報(bào)答他的恩人甄士隱。賈雨村的表演，明明是世相，放在今天同樣有市場(chǎng)。作者偏偏說(shuō)是假語(yǔ)村言。
甄士隱的退場(chǎng)與賈雨村的登場(chǎng)，可見(jiàn)得真，真的很難。唯有假，才能活躍，才能步步高升！甄士隱和賈雨村，是兩個(gè)人的故事。后面徐徐拉開(kāi)的大幕，賈王史薛四大家族的故事，是真還是假？
讀《紅樓夢(mèng)》有感10
這個(gè)寒假我讀了少兒版的《紅樓夢(mèng)》�！都t樓夢(mèng)》是中國(guó)四大古典名著之一，作者是清代的文學(xué)家曹雪芹。
《紅樓夢(mèng)》里人物眾多，性格各異。有人世故圓滑，有人清高敏感，有人能干潑辣，有人純真善良。給我印象最深的人物是林黛玉，她和我以前看過(guò)的.《西游記》《三國(guó)演義》里面的人物都不一樣，她會(huì)吟詩(shī)作對(duì)，又多愁善感。她想的事情是別人想不到的，她做的事情也是別人很少去做的。比如“葬花”這件事，一般人都認(rèn)為花瓣掉在地上是很普通的事情，掃到一起，扔進(jìn)垃圾堆里就是了�？墒趋煊裼X(jué)得花瓣是美麗的，純潔無(wú)瑕的，應(yīng)該“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，所以黛玉小心翼翼地把花瓣收集起來(lái)，裝進(jìn)絹袋，埋入花冢之中。還寫(xiě)了一首《葬花吟》，表達(dá)自己的心情。
曹雪芹作了一首詩(shī)來(lái)形容《紅樓夢(mèng)》，“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味”。雖然我還沒(méi)有完全讀懂《紅樓夢(mèng)》，但是我還是很喜歡這部小說(shuō)，喜歡小說(shuō)里栩栩如生的人物形象。等我長(zhǎng)大了，認(rèn)識(shí)的字更多了，我會(huì)讀原著《紅樓夢(mèng)》，慢慢地理解其中的味道。
讀《紅樓夢(mèng)》有感11
在《紅樓夢(mèng)》中，劉姥姥并不是什么重要的人物，總共也就出現(xiàn)了兩三回，但就是這么一個(gè)普通的劉姥姥卻讓我留下了極深刻的印象。
劉姥姥第一次出現(xiàn)，便是因?yàn)榧抑袩o(wú)錢(qián)過(guò)冬，便想去榮國(guó)府攀攀舊親要點(diǎn)錢(qián)財(cái)來(lái)，她遲鈍卻又精明，知道叫板兒去開(kāi)口要錢(qián)比較好點(diǎn)，只可惜板兒經(jīng)歷尚淺，只顧著吃東西，把身上背負(fù)的'責(zé)任忘得一干二凈，幸虧榮國(guó)府有的是錢(qián)財(cái)，便給了她三十兩銀子，哄得劉姥姥屁顛屁顛的回家去了。
劉姥姥雖愛(ài)財(cái)，卻又有一顆感恩的心。她見(jiàn)自己用了榮國(guó)府的便送了些瓜果蔬菜給賈母等人，并且用她那機(jī)智幽默具有農(nóng)村特色的語(yǔ)言逗笑了賈母，之后不免要有些賞賜。
劉姥姥愛(ài)財(cái)?shù)回澵?cái)，并且有一顆善心 。當(dāng)賈府破落，鳳姐將死之時(shí)，劉姥姥仍沒(méi)有嫌棄他們，而是繼續(xù)為他們充當(dāng)喜劇角色，鳳姐請(qǐng)求劉姥姥為她祈福，并且把手上的金鐲給了她做祈福的錢(qián)，但劉姥姥并不收下，而是真心實(shí)意的準(zhǔn)備幫鳳姐祈福，只可惜紅顏命薄，劉姥姥還未幫鳳姐祈福，她就先歸西了。其實(shí)當(dāng)初劉姥姥就是收下鳳姐的鐲子，又有幾人知道呢！由此可見(jiàn)，劉姥姥雖愛(ài)財(cái)，但不貪財(cái)。
一個(gè)質(zhì)樸卻又步伐精明，愛(ài)財(cái)卻又不貪財(cái)?shù)膭⒗牙呀o我留下了深刻的印象！
讀《紅樓夢(mèng)》有感12
有一本書(shū)令人魂?duì)繅?mèng)縈，有一首詩(shī)讓人如夢(mèng)似幻，有一個(gè)人使人愛(ài)憐非常。作為中國(guó)四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》，它無(wú)疑是一部驚世巨作的。
北方有佳人，絕世而獨(dú)立。一顧傾人城，再顧傾人國(guó)。寧不知傾城與傾國(guó)？佳人難再得！這首詩(shī)描寫(xiě)的并不是黛玉，但我卻覺(jué)得與她是再合適不過(guò)的了。瀟湘妃子林黛玉給我的感覺(jué)永遠(yuǎn)仿佛不食人間煙火的仙女，她美麗且多才多藝，算得上是大觀園中唯一一個(gè)詩(shī)人。作為“第一美女”“第一才女”的顰兒讓人如何不愛(ài)，但這樣的她卻不適合崇尚“女子無(wú)才便是德”的封建社會(huì)。她身世凄涼，卻又美麗聰慧，曹翁筆墨之神，亦在于此。使林黛玉這個(gè)角色的塑造變得更加生動(dòng)、有血有肉、感人至深
在寶玉的生命歷程中，最重要的一件事無(wú)疑就是與林黛玉的相愛(ài)了。這場(chǎng)戀愛(ài)，一方面開(kāi)始于叛逆的性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最終形成。這是他生命史上最大最重要的叛逆行為。寶、黛不但要求婚姻自主，而且在戀愛(ài)中背離了傳統(tǒng)社會(huì)的人生之道。他們?cè)诜磁训牡缆飞显阶咴竭h(yuǎn)，最后導(dǎo)致了兩人的悲劇結(jié)局。
但不可否認(rèn)的，悲劇往往比喜劇更扣人心弦，使人難以忘懷。在某方面來(lái)說(shuō)，這個(gè)結(jié)局或者是早已注定的，因?yàn)轺煊竦拿舾卸屏迹驗(yàn)閷氂衿Ф詮�，因�(yàn)閷氣O的表面端莊心機(jī)不淺。而萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)更是無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的'愛(ài)情。
不管如何，我愛(ài)它的全部，甚至感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因?yàn)樯畈皇抢寺�，生活�?huì)將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時(shí)候畫(huà)上句號(hào)，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
我不懂愛(ài)情，但我知道至少這橫刀截?cái)嗟膼?ài)情給了我們很多美好的幻想和期待，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。遂，道紅樓本是一場(chǎng)“剪不斷，理還亂”的夢(mèng)��！
讀《紅樓夢(mèng)》有感13
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)，是中國(guó)古典小說(shuō)的比較高峰。書(shū)中以賈寶玉和林黛玉的悲慘愛(ài)情故事和榮國(guó)府寧國(guó)府的興敗為線索。本書(shū)的描寫(xiě)非常細(xì)致，可見(jiàn)本書(shū)作者曹雪芹批閱十載的心血。其中有關(guān)于林黛玉的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，讓我深深地明白了，黛玉寄人籬下生活的不易和謹(jǐn)慎。就以她初至寧國(guó)府時(shí)的描寫(xiě)為例，“他近日所見(jiàn)的幾個(gè)三等仆婦，吃穿用度已是不凡了，何況今至其家，因此步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路，恐被人恥笑了他去�！睆倪@一小段的描寫(xiě)可見(jiàn)林黛玉的謹(jǐn)慎、自尊，也正是因?yàn)檫@些，林黛玉在寧國(guó)府才會(huì)那般小心，恐被人恥笑了去。卻因?yàn)樗旧淼?性子與此格格不入，所以她才會(huì)過(guò)得那么艱難，比較后有了黛玉葬花這一情節(jié)，也奠定了她死于屋中的悲慘結(jié)局。
又說(shuō)賈寶玉，雖是出身富貴。受盡了寵愛(ài)，卻終是落了一個(gè)出家為僧的結(jié)局。比較終與相愛(ài)的人陰陽(yáng)兩隔，不得再見(jiàn)，也是可憐。悲痛到了極點(diǎn)�？雌萍t塵，出了家，可能也是他比較好的結(jié)局吧�；貞浧鹚跻�(jiàn)林黛玉的風(fēng)流瀟灑，不禁有些許傷感，曾頭戴束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍，搶珠金抹額，穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲傳，花結(jié)長(zhǎng)穗宮絳，外罩石青起花八團(tuán)倭緞排穗褂，面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，那是多少女子心目中的意中人？被多少女子當(dāng)成心中的朱砂？卻被情所困，被那殘酷的封建所摧殘，比較終為僧，不知引發(fā)了多少多情讀者的傷感。有多少人因?yàn)樗膼?ài)情不如意，家道中落而傷心落淚。
讀完一整本《紅樓夢(mèng)》，心中感觸頗深。不禁發(fā)問(wèn)“問(wèn)世間情為何物？”回答為“直教人生死相許�！钡俏艺J(rèn)為生死相許并不痛苦，比較為痛苦，比較讓人承受不了的是生死離分，陰陽(yáng)兩隔，死者或許是解脫者，生者才是比較傷神的人，而賈寶玉偏偏活著，忍受著日日思人之苦，同時(shí)也承受著家族的壓力，可謂到了一定的極限了，不禁讓我心疼，曾經(jīng)玉面翩翩的公子，竟落魄至此，心酸不已，久久不能回神，依舊沉在傷神之中，或許這便是《紅樓夢(mèng)》的魅力所在吧。
讀《紅樓夢(mèng)》有感14
紅樓一夢(mèng)，那一夢(mèng)中，有令人唏噓的愛(ài)情，也有那往日興盛的榮、寧二府一夜衰敗令人感嘆的世事無(wú)常。就如文章開(kāi)頭那一僧一道所說(shuō)：“紅塵中卻有些樂(lè)事，但不能永遠(yuǎn)依持，況又有‘美中不足，好事多魔’八字緊相連屬，瞬間則有樂(lè)極生悲，人非物換，究竟是到頭一夢(mèng)，萬(wàn)境歸空”!但這一夢(mèng)中，有一人，如同出塵白蓮。在那座華美的大觀園中，或許，她沒(méi)有薛寶釵的賢淑端方，姿容端麗，沒(méi)有王熙鳳的潑辣陰險(xiǎn)、行事果斷，她與她們不一樣，她是那個(gè)愛(ài)哭多愁的林妹妹，那個(gè)嘴上不饒人的顰兒，她精通詩(shī)文、才華橫溢，她同寶玉一樣，至情至性，這樣的她，讓人憐愛(ài)。
也曾聽(tīng)聞?dòng)腥苏f(shuō)“林妹妹，太過(guò)‘做作’，太過(guò)高傲，嘴上不留情面，不大討喜。”但于我而言，她的“孤高自許，目無(wú)下塵”的性情，卻是讓人心疼的。六歲喪母，不得不寄居于規(guī)矩森嚴(yán)的外祖家，可謂是寄人籬下。仍記得，她初入榮國(guó)府是“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯多說(shuō)一句話，不肯多行一步路，生怕被人恥笑了去。”誰(shuí)又能想象一個(gè)六歲大的小女孩活得是多么謹(jǐn)慎小心!放到現(xiàn)在，六歲，是一個(gè)孩子無(wú)憂無(wú)慮的快樂(lè)童年時(shí)光，而她卻要如此謹(jǐn)慎小心!那里人人笑臉相迎，誰(shuí)又知道那笑面之下藏這一顆怎樣的心呢?又加之她于人生的獨(dú)特見(jiàn)解，她才會(huì)形成“孤高自許，目無(wú)下塵”的高傲性情，這又怎能讓人不心疼呢?
都道顰兒的嘴是一把刀子，她用尖刻的言語(yǔ)刺向她所不滿的一切。就像那次同寶玉在薛姨媽家吃酒，寶玉身邊的李嬤嬤攔寶玉吃酒，讓黛玉幫忙相勸，當(dāng)時(shí)黛玉便道：“我為什么要助他?我也犯不著勸他，你這媽媽太小心了，往常老太太給他酒吃，料也不妨事。必定姨媽這里是外人，不當(dāng)這里的，也未可知�！彼@番話讓那老嬤嬤如何敢再勸，這一攔，便是把薛姨媽當(dāng)外人，那老嬤嬤又怎敢再攔?她這張嘴，讓人又愛(ài)又恨，可也正因?yàn)檫@張利嘴，她才可以在這污濁的大院中，保持自己的獨(dú)立人格和純潔品性，她不似寶釵那般八面玲瓏，世故圓滑，她有著屬于她的高傲，她就是她，那朵出淤泥而不染的蓮花。
黛玉有她的高傲，亦有著獨(dú)屬于她的才情。諺語(yǔ)云：“才情是穿不破的`衣裳�！倍主煊竦牟牛c情相連，才，因情而生，情，因才而現(xiàn)。在大觀園中與一眾姐妹結(jié)起的詩(shī)社中，黛玉釋放出了屬于她的光彩，她作下的詩(shī)，盡訴她心中的悲歡與哀愁，那樣的她，是完整的。那一首首詩(shī)中，盡顯屬于她的才與情。就如那日同賈母吃蟹賞菊時(shí)，那一首奪冠的《詠菊》：
詠菊瀟湘妃子
無(wú)賴詩(shī)魔昏曉侵，繞籬欹石自沉音。
毫端蘊(yùn)秀臨霜寫(xiě)，口齒噙香對(duì)月吟。
滿紙自憐題素怨，片言誰(shuí)解訴秋心?
一從陶令評(píng)章后，千古高風(fēng)說(shuō)到今。
隨后吃蟹時(shí)，寶玉隨性做了一首詩(shī)，黛玉見(jiàn)后亦起興作了一首：
鐵甲長(zhǎng)戈死未忘，堆盤(pán)色相喜先嘗。
螯封嫩玉雙雙滿，殼凸紅脂塊塊香。
多肉更憐卿八足，助情誰(shuí)勸我千觴。
對(duì)茲佳品酬佳節(jié)，桂拂清風(fēng)菊帶霜。
她又自覺(jué)不如寶玉所作，便鬧著要燒了它作詩(shī)時(shí)的她是真實(shí)的。人說(shuō)“好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬(wàn)里挑一�！摈煊竦撵`魂，帶著特有的才情，帶著她的高傲，而這一切，是她會(huì)與寶玉相愛(ài)的原因。
談黛玉，就不得不談她與寶玉之間的愛(ài)情。寶玉，賈府的二少爺，賈老夫人的寶貝，那個(gè)至情至性的翩翩公子，那個(gè)對(duì)家族的丑惡腐朽和周圍環(huán)境的虛偽庸俗感到不滿的少年。他與黛玉有著相同的思想基礎(chǔ)，這是他不顧一切地愛(ài)上與“賢妻良母”規(guī)范絲毫不沾邊的黛玉的原因。但于黛玉而言，她對(duì)寶玉的愛(ài)，真摯而深沉。她一不貪圖他的財(cái)產(chǎn)家業(yè)，二不貪圖他的門(mén)第地位，為了他時(shí)時(shí)悲苦，處處留神，泣花葬殘紅，心曲題羅帕，那一曲《葬花吟》出自她心中，愛(ài)難得，憐花傷己，墜落于淤泥，縱使自潔又該歸向何處?
天盡頭，何處有香丘?
未若錦囊收艷骨，一抷凈土掩風(fēng)流!
質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。
爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?
儂今葬花人笑癡，他年葬儂知有誰(shuí)?
試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!
這一吟，她將落花葬去，感花零落，亦傷己未來(lái)，不知該歸向何處，將來(lái)終歸有無(wú)可尋覓之時(shí)。她心中憂愁，盡訴與這一吟中。她還為寶玉心曲題羅帕，她的情，給了寶玉，她心中的愛(ài)，給了寶玉。在這深宅大院中，她能信任的唯有寶玉與她從家中帶來(lái)的小丫頭紫鵑，寶玉是她在這黑暗之中一點(diǎn)微弱的亮光。她與寶玉，是青梅竹馬，是知己，是愛(ài)人，他們有著相同的思想，但終究沒(méi)有一個(gè)美滿的結(jié)局。那夜，整座賈府熱鬧非凡，大紅燈籠高高掛起，而她獨(dú)自一人躺在病榻之上，聽(tīng)著外面鑼鼓喧鬧，只是，她這里冷冷清清的只有紫鵑陪伴。而另一邊，寶玉還沉浸在可以娶到他心心念念的人的喜悅中，卻不知，那喜會(huì)瞬間化悲。黛玉強(qiáng)撐著，焚毀詩(shī)稿，終嘔血而亡。在他成親當(dāng)日，她去了，用她的生命殉了愛(ài)情，發(fā)出了對(duì)現(xiàn)實(shí)最后的控訴。
這就是黛玉，那個(gè)“孤高自許，目無(wú)下塵”的高傲女子，那個(gè)滿腹才情的女子，那個(gè)用一張利嘴刺向她所不滿一切的女子，她不愛(ài)與世俗同流。她有她的愁，她有她的愛(ài)，她愿為了心中的愛(ài)而喜，而悲，而泣，而亡。紅樓中，這樣的女子唯黛玉一人爾!
讀《紅樓夢(mèng)》有感15
風(fēng)花雪月之事，癡癡戀戀之情，有有無(wú)無(wú)之亂�；蛟S沒(méi)有三國(guó)之戰(zhàn)的雄偉壯觀，或許沒(méi)有水滸好漢的英雄本色，或許也沒(méi)有西游夢(mèng)回的虛幻迷人。但是，紅樓有著千古不變的發(fā)人深思。
《紅樓夢(mèng)》乃曹雪芹先生心血之作，正所謂“批閱十載，增刪五次”。本書(shū)詞藻并不算華麗，卻可以透過(guò)白紙黑字之間用心觀測(cè)到曹雪芹先生對(duì)封建思想的反對(duì)和批判。通讀本書(shū)，令人嘆為的不僅僅是賈家的興衰史，還有當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)貌。
“若說(shuō)沒(méi)有奇緣，今生偏又遇著他，若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化?”這句句話語(yǔ)之間，那金玉良緣，勾出一段段風(fēng)流俗事。林黛玉生來(lái)體弱多病，又在幼年喪母，寄身于外祖母家中，她僅記母親話語(yǔ)，處處留心，小心多疑。而寶玉又是個(gè)喜愛(ài)與姐妹玩樂(lè)的'游樂(lè)子弟，兩人一見(jiàn)如故，日夜相伴，情味相似。寶黛之戀纏綿輾轉(zhuǎn)，可最后不過(guò)是“卿于新房花燭中，余則凄然焚稿末”。
林黛玉最吸引我的是她的詩(shī)意。詩(shī)，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托，她的詩(shī)每一句話都像一把鋒利的刀，深深刺入人的心中，還記得她的《葬花詞》“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花匱乏人亡兩不知”。讀后便心中隱隱作痛。黛玉葬花，葬的不僅是桃花還有她居人籬下的惆悵。
紅樓，夢(mèng)一場(chǎng)，到頭來(lái)，惹那人癡忘，忘不了紅樓一瞬終究夢(mèng)一場(chǎng)。紅樓，夢(mèng)……
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[精選]讀《紅樓夢(mèng)》有感07-30
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讀《紅樓夢(mèng)》有感【精】07-20
【薦】讀紅樓夢(mèng)有感09-02