《紅樓夢(mèng)》讀后感【必備15篇】
讀完一本經(jīng)典名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?不能光會(huì)讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧,F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?下面是小編精心整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感,希望能夠幫助到大家。
《紅樓夢(mèng)》讀后感1
紅樓夢(mèng)有感前世,她是一株絳珠草,因受赤瑕宮神瑛使者的恩惠——以甘露灌溉,而得到脫卻草胎本質(zhì),得換人形之機(jī),她說(shuō):“他是甘露之惠,我并無(wú)此水可還,他既下世為人,我也去下世為人,但把我一生所有的眼淚還他,也償還得過(guò)他。”
今世,她幻作女體,“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目,態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病,淚光點(diǎn)點(diǎn)嬌喘微微,閑靜時(shí)如嬌花照水,行動(dòng)似弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”她從一出世就患有頑疾除非從此以后總不許見(jiàn)哭聲,而這根本不可能,這也似乎預(yù)示了她紅顏薄命。初見(jiàn)寶玉,腦海飄過(guò)一根羽翼,恍若來(lái)自前世,猛然炸開(kāi),記憶的碎片散落各處:“好生奇怪,倒像在哪里見(jiàn)過(guò)一般,何等眼熟到如此!”這一眼似乎也注定她是為他而生,也定要為他而死。不過(guò)幸好不只是她一人在思念,“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的”他也是。
她有些孤高、有些偏激“我就知道么!別人不挑剩下的也不給我!”屬書(shū)中對(duì)她的描寫(xiě)中也極少看到她笑,就算是笑也似乎盡是“冷笑”。但從她身世可知,她是一位既嬌且貴的貴族小姐,富有才情卻寄人籬下。更何況她不似他人健康而是身患頑疾。這樣的她極度的自卑,也極度的敏感,害怕別人對(duì)她歧視或輕蔑,便自是“目中無(wú)人”、清高孤傲了。可這孤高卻讓人十分憐惜與心疼:“步步留心,時(shí)時(shí)在意,輕易多說(shuō)一句話(huà),多行一步路,惟恐被人恥笑了去”何等的小心翼翼……
她有著脫俗的才情。她是整個(gè)大觀(guān)園里的詩(shī)神與詩(shī)魂。“借得山川秀,添來(lái)氣象新”她關(guān)注的是自然靈氣。她的《詠菊》《問(wèn)菊》《菊夢(mèng)》題目新,立意更新,而且也是她內(nèi)心的自述:孤苦無(wú)靠,孤高傲世,憂(yōu)傷愁惘……
她極度叛逆,連北靜王爺在她眼中也不過(guò)是個(gè)臭男人。她輕蔑功名,也不希望寶玉去攪這個(gè)仕途的渾水。她贊嘆不被當(dāng)時(shí)認(rèn)可的《西廂記》。她愛(ài)說(shuō)就說(shuō),愛(ài)惱就惱,何等的爽快?杉词故沁@樣的她,卻也終究被封建社會(huì)刻上深深烙。耗青l(xiāng)野來(lái)的粗樸的劉姥姥,被她鄙夷為“哪一門(mén)子的姥姥”繼來(lái)嘲笑之為“母蝗蟲(chóng)”……可瑕不掩瑜,她仍是個(gè)作者極力贊揚(yáng)的對(duì)象。
她如水晶般透明,她有恩必報(bào),心思單純。她用心教丫鬟香菱作詩(shī),當(dāng)她感到寶釵對(duì)自己關(guān)心時(shí),她想起之前對(duì)寶釵的種種猜忌,愧疚立即涌上心頭,感到萬(wàn)分抱歉,隨即說(shuō)出一番肺腑之言,對(duì)其感念不已。
她追求愛(ài)情,卻只求情不求欲。為愛(ài)不自惜、忘其有身、忘其有病,這種忘我之愛(ài)是牽動(dòng)全身心的生死愛(ài)情。這種情是不被封建所容納的,等待她的下場(chǎng)只有一個(gè)字——“死”!當(dāng)她得知寶玉要娶寶釵時(shí),她燒掉了記錄自己靈魂的書(shū)稿,燒掉了愛(ài)情見(jiàn)證物——絲帕,正如她所追求的“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”完成了這一世的使命,也報(bào)了上一世的`恩。
她同樣是苦命的,她與寶玉兩情相悅卻不能在一起,只因她的才能,她的叛逆,她的透明,她追求愛(ài)情。她有才情,可當(dāng)時(shí)追求女子無(wú)才便是德;她叛逆,不慕功名,也不想讓寶玉去追求仕途,而當(dāng)時(shí)的封建思想是:男人就應(yīng)奪取功名;她透明自然也比不上寶釵有心機(jī)討人歡喜;她追求愛(ài)情,就更不用多說(shuō)了。更重要的是她的病,有可能完不成“傳宗接代”的任務(wù)。而古時(shí)候“不孝有三無(wú)后為大”這恐怕就是賈母雖寵愛(ài)她卻仍不愿她與寶玉在一起的最大之因……
她,不言而喻,是林家千金——林黛玉
《紅樓夢(mèng)》讀后感2
一次偶然的機(jī)會(huì),我翻開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》,于是認(rèn)識(shí)了她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛(ài)戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。從那以后,黛玉的影子就蕩漾在我心里,來(lái)來(lái)回回,“兩灣似蹙非蹙煙眉,一雙似泣非泣含露目,態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分!蹦惚緸橄刹莼砺浞玻兄`動(dòng)的美態(tài)。但在我的心里你的美并不只有神的絕美,而是凄美。閉上眼仿佛看見(jiàn)了他那柔情似水的眼神,閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光,讓人沉迷其中,為之動(dòng)情,不能自拔。
《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇,不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的.追求始終不棄。我們感嘆賈寶玉、林黛玉兩人愛(ài)情的悲劇的同時(shí),看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開(kāi)始。
說(shuō)到林黛玉,就不得不說(shuō)到她的詩(shī),詩(shī)是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩(shī),總有振人肺腑的感覺(jué),每一個(gè)字,每一句話(huà)都像是一把尖銳鋒利的刀,深深地插入了讀者的心里,讓人有至窒息的幻覺(jué),無(wú)形之中像是有誰(shuí)掐住了自己的喉嚨,掙脫不了的傷感,只能不情愿地放下書(shū),讓自己慢慢地清醒過(guò)來(lái)。一直記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬(wàn)箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。
與林黛玉相比,薛寶釵的一生也許更為可悲,林黛玉至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠(chéng)的感情,雖然最終是以一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!
滾滾紅塵,攜著記憶的枷鎖,永遠(yuǎn)地塵封了那場(chǎng)悲傷的愛(ài)戀和沒(méi)落的故事,在那最后一抹余暉中,被風(fēng)靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思念與憂(yōu)愁。終于,消失在茫茫人海,留下了世人的遺憾和指責(zé)。
整個(gè)故事就這么結(jié)束了,但是給我留下了萬(wàn)千思念,合上書(shū)想要把這份內(nèi)心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應(yīng)該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動(dòng)。
《紅樓夢(mèng)》讀后感3
一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花,想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!——《枉凝眉》《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇。《紅樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種.種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。在面對(duì)封建禮教下的種.種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開(kāi)始。
《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié),是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺:“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓。花開(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見(jiàn)血痕!薄霸竷z此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”一個(gè)世俗之人無(wú)法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”面對(duì)落花,她想到自己死后的情景,無(wú)法釋?xiě),又潸潸淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天盡頭!何處有香丘?”無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的,我要找一個(gè)自己的.理想的地方,黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。我們?yōu)橹拘,為之憤懣,一?duì)追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。
“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開(kāi)了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個(gè)人不接受世界,世界不接受人的世界上獲得理解和親愛(ài),在孤獨(dú)無(wú)依的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛(ài)無(wú)傍的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫(xiě)成了她的命運(yùn)!都t樓夢(mèng)》博大精深,常讀常新,人人有感,次次有悟才是它的不朽魅力。
《紅樓夢(mèng)》讀后感4
被埋藏了的美女--薛寶釵春夢(mèng)隨云散,花飛逐水流;寄言眾兒女,何必覓閑愁。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、襲人等是《紅樓夢(mèng)》主線(xiàn)人物,寶、黛二人的悲劇貫穿始終。
薛寶釵雖不是此愛(ài)情悲劇的當(dāng)事人,但也有著相當(dāng)高的地位。對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局,我有甚多不滿(mǎn),可有人對(duì)我說(shuō),“既然你不滿(mǎn),林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺(jué)得,什么樣的結(jié)局是完美的。”的確,我對(duì)甚為不滿(mǎn)顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時(shí)“女兒無(wú)才便是德”之說(shuō)。顰兒在文中的才華是不容置疑的.,我實(shí)是欽佩,也為她那種叛逆而佩服?伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也未必反對(duì),她竟不去爭(zhēng)取,偏自尋苦惱,氣死了?杉(xì)細(xì)思量,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑,怎生向賈母開(kāi)得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了!澳闼懒,我去做和尚!鳖A(yù)示著這一切,好似一切皆前定,無(wú)法改變。只可惜寶釵為人圓滑,討人喜歡,她最終最終獨(dú)守空房,也不免令人覺(jué)得有些惋惜。寶釵也是封建禮教的犧牲品,她以林黛玉之名嫁入賈家,也深知寶、黛二人心意相通,卻無(wú)力抵抗。薛母再疼她,也無(wú)能為力,賈母如此有誠(chéng)意,自己又怎生婉言拒絕?何況,薛蟠之事,賈家也盡了不少力,寶釵也不想為難母親。嫁于寶玉后,雖說(shuō)黛玉已死,寶玉待她也不薄,可寶玉仍是對(duì)黛玉念念不忘。
最后,她已懷身孕,寶玉仍是舍她而去,出家為僧,留她獨(dú)守空房。說(shuō)來(lái),得人心又如何?最終也未得幸福。我始終覺(jué)得寶釵是全劇中真正的強(qiáng)者,她從不再人前為難他人,不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她,她說(shuō)話(huà)從不造次,不該說(shuō)的話(huà)絕不多說(shuō),即使是頑話(huà),也是極為小心,甚至是無(wú)懈可擊。她的才智也是罕有的,她不似鳳姐無(wú)話(huà)不說(shuō),說(shuō)話(huà)好似毫不諱忌,潑辣來(lái)形容也不足為過(guò),心狠手辣,但她的才智絕差不了鳳姐許多。就拿此二事做分析。她時(shí)而勸戒寶玉,寶玉無(wú)悔改之意,她也不勉強(qiáng),一她是姨娘家的,不便多說(shuō);二襲人如此勸慰,仍不見(jiàn)起效,多說(shuō)也無(wú)效。就此打住,多說(shuō)無(wú)意。再拿她與寶玉結(jié)婚之時(shí),伺機(jī)將顰兒的死訊告訴他,也顯示了她的才智。這些都是有目共睹的。在來(lái)說(shuō)說(shuō)我自己的見(jiàn)解,我自認(rèn)為對(duì)寶釵的為人,性格,想法都不夠了解。我只是以一個(gè)常人的角度來(lái)思考。寶釵處理世事甚是圓滑,幾乎是人見(jiàn)人愛(ài),可難免會(huì)有點(diǎn)虛偽感。她可能想忍得一時(shí),時(shí)機(jī)成熟后,便可尋回自己,可到時(shí)到何處尋回自己?雖然她是強(qiáng)者,我個(gè)人認(rèn)為將自己埋藏并不是件容易的事,這不是一個(gè)弱者做的來(lái)的,可最后她卻不是真正的贏家。美夢(mèng)終究一場(chǎng)空。韶華散盡,容顏衰。獨(dú)坐燭前癡癡嘆,才覺(jué)淚痕爬滿(mǎn)容。過(guò)往如云不可及,鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔。閑來(lái)無(wú)事仰望月,無(wú)語(yǔ)能訴,唯有淚空流!常聽(tīng)人討論,寶釵凄慘還是黛玉凄慘?可縱觀(guān)全文,細(xì)細(xì)評(píng)之,你便會(huì)覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題已不重要了。
可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉黛林中掛,金簪雪里埋。這些只是我個(gè)人的愚見(jiàn),也許冰山一角都未觸及,還搞錯(cuò)了方向,扭曲了曹雪芹的原本用意。
《紅樓夢(mèng)》讀后感5
“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚!币磺t樓蘊(yùn)含人間悲歡情愁,是多少人留下了惋惜之淚。
曾經(jīng),我一直認(rèn)為那富麗堂皇的大觀(guān)園是溫柔的女兒鄉(xiāng),是多少人夢(mèng)寐以求的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢(mèng)的我知道自己錯(cuò)了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下,竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。
說(shuō)到這,紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜,青梅出馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦郏屪x者感到,世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò),它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。
用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂(yōu)傷?v使大觀(guān)園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭,何處有香丘“,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情“,傷感著“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐“,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)“的凄涼結(jié)局。
也許有人會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律,又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻自己,感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣,等到花期一過(guò),也會(huì)像花兒一樣孤零零的`落下,沒(méi)人問(wèn)?我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。
當(dāng)所有人都沉浸在與親人團(tuán)聚時(shí)的喜悅中,只有黛玉在哪獨(dú)自一人傷心。沒(méi)人會(huì)懂她,自從她踏進(jìn)賈府的那一刻,她必須小心謹(jǐn)慎,注意自己的言行,一不小心說(shuō)錯(cuò)了什么或做錯(cuò)了什么,就會(huì)惹來(lái)人的嘲笑。寄人籬下久了,使她變成了在一些人看來(lái)小肚雞腸的樣子。
當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時(shí),所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準(zhǔn)備的時(shí)候。瀟湘竹院卻是另一番景象,面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來(lái),沒(méi)想到等待的卻是心上人要成親的消息?,恨已經(jīng)無(wú)濟(jì)于事了,黛玉帶著無(wú)奈走完了自己的一生。
有些人認(rèn)為這本書(shū)無(wú)非只是寫(xiě)了一個(gè)三角戀愛(ài)的糾葛,但《紅樓夢(mèng)》也折射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及人們不知反抗的觀(guān)念!ずJ僧亂判葫蘆案,尤二姐的吞金自殺。都證明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
從這本書(shū)中,我明白了,我們要有反抗精神。如果當(dāng)時(shí)薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉,那故事的結(jié)局就不會(huì)這樣了。所以我們?cè)诂F(xiàn)代這個(gè)社會(huì),要有反抗精神,不要到以后再后悔!
《紅樓夢(mèng)》讀后感6
花謝花飛花滿(mǎn)天
紅消香斷有誰(shuí)憐
——《紅樓夢(mèng)》讀后感
夢(mèng)中,那一襲白衣的女子哭得梨花帶雨,默默地挖著坑,埋葬著花籃里掉落的花瓣。那個(gè)女子,有著傾城的容貌,她叫,林黛玉。
林黛玉,那個(gè)才華橫溢多愁善感的女子,那個(gè)前路坎坷愛(ài)哭愛(ài)笑的女子,那個(gè)紅顏薄命的可悲女子……她與賈寶玉的感情可以說(shuō)是布滿(mǎn)了荊棘,原以為只要越過(guò)荊棘便會(huì)看見(jiàn)希望,可誰(shuí)知,在她好不容易看到了一絲光芒之后,卻得到了賈寶玉要迎娶薛寶釵的消息。最終,香消玉殞。
或許,她很漂亮,但美麗的容貌在古代便是致命的缺陷;或許,她很聰明,但她終究只是一個(gè)手無(wú)寸鐵的弱女子,面對(duì)那限額的人心,她又能怎么樣呢?
林黛玉的的結(jié)局是悲慘的,正如那陽(yáng)春三月的桃花。綻放一時(shí),明艷一時(shí),芳香一時(shí),最終卻仍是逃不了命中注定的凋零。她們的一生,如此這般的短暫,離去后,又會(huì)有幾個(gè)人能想起她們,能因她們而感到悲傷?花開(kāi)花落,乃是自然規(guī)律,人人都是習(xí)以為常的,大概,也只有像林黛玉那樣的善良女子,才能從中讀出那不甘和哀戚吧,那般深刻的無(wú)力感啊……
人似乎都是如此。當(dāng)你站在巔峰的時(shí)候,會(huì)有無(wú)數(shù)人仰頭注視著你,然,當(dāng)你跌入失意的谷底,燦爛之后的凋零,又有誰(shuí),會(huì)去在意?初到大觀(guān)園,賈母對(duì)她百般疼愛(ài),可當(dāng)她病危之時(shí),賈母卻是對(duì)她置之不理。最后,林黛玉也只能含著滿(mǎn)口鮮血,孤獨(dú)地死去。
在林黛玉給大家的印象中,最多的,恐怕就是哭泣吧。其實(shí),她也是常笑的。她也和其他女子一樣,一樣會(huì)任性,會(huì)使小性子,會(huì)因?yàn)橐患∈聵?lè)得眉眼彎彎。這些畫(huà)面,使她平平靜靜的生活多了些許的生氣。然而,這些歡快卻短暫的小插曲,就如煙火般,稍縱即逝……
仔細(xì)想想,林黛玉和桃花,也是有不同的。桃花綻放過(guò),燦爛過(guò),芳香過(guò),她完成了自己的使命,所以,作為一朵花,她不后悔。但林黛玉不同。林黛玉需要一份愛(ài),卻偏偏得不到愛(ài)。昔日的那些歡聲笑語(yǔ),到最后,徒留下更加凄涼的回憶。猶記得林黛玉撐著最后一口氣,將那題了詩(shī)的帕子丟盡火爐,然后,與之一同化為灰燼的,還有她那早已千瘡百孔的心……那一口鮮血,紅得凄美,紅得刺目。帶著眸中徹骨的`寒意,她拼盡全力,似是不甘,似是怨恨地說(shuō)道:“寶玉,你好……”話(huà)未說(shuō)完,她便合上了那雙清潤(rùn)的眼眸。最后,她到底想說(shuō)什么呢?是指責(zé)賈寶玉的欺騙,還是怨恨賈寶玉的狠心,亦或是,希望賈寶玉自己,好好保重?那句沒(méi)有說(shuō)完的話(huà),或許誰(shuí)也不會(huì)猜到其中的內(nèi)容了吧……只徒留一片遐想的空間,以及,她不盡的痛楚……
命運(yùn)于她,實(shí)在不公;蛟S,她本可以讀讀書(shū),寫(xiě)寫(xiě)字,作作詩(shī),畫(huà)畫(huà)畫(huà),平平凡凡,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,然后,過(guò)完一生,了無(wú)牽掛。但,如若是這樣,何來(lái)《紅樓夢(mèng)》呢?其實(shí),她的這一生,或許已經(jīng)夠了。她笑過(guò),哭過(guò),愛(ài)過(guò),也恨過(guò)。她的生命透著凄楚,卻也夾雜著一些快樂(lè)。她有牽掛的人,有致死不忘的人,也有可以為之付出生命的人……所以,與其每天重復(fù)著平靜卻無(wú)聊的安逸生活,這樣的一生,也不錯(cuò)。
前世,她是一株絳珠草,墜入紅塵,只為為他流盡一生淚水;今生,她做到了,卻悄然離開(kāi)了……她報(bào)了前世的滴水之恩,他欠了今生的不盡情債。紅樓夢(mèng),注定悲劇一場(chǎng)……
《紅樓夢(mèng)》讀后感7
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫(huà),真實(shí)、生動(dòng)地描述了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。把一個(gè)個(gè)的人物寫(xiě)的活靈活現(xiàn),有以神話(huà)故事中的女?huà)z為開(kāi)頭引出著一故事石頭記。有以甄隱士為線(xiàn)索開(kāi)始即結(jié)束了整個(gè)的故事。
在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個(gè)國(guó)度英國(guó)。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的,劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國(guó)的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式戲劇。那時(shí)一個(gè)民族,他那時(shí)代不滅的靈魂,以各種形式表現(xiàn)著自我、充實(shí)著自我。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣,曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。
與其說(shuō)他是異步偉大的巨著,不如說(shuō)它是中國(guó)通史。與其說(shuō)那是寫(xiě)貴族的生活,不如說(shuō)是當(dāng)時(shí)時(shí)局的.真實(shí)寫(xiě)照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)講,那種語(yǔ)言的魅力體現(xiàn)出來(lái),用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn),能夠說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯破綻。而從中又能夠看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題,具體的癥結(jié),具體的民生國(guó)計(jì),無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品,又是一部柬書(shū)。
《紅樓夢(mèng)》傾注了曹雪芹畢生心血的鴻篇巨制,堪謂封建末世社會(huì)生活的百科全書(shū),滲透著宋詞深情綿邈,銷(xiāo)魂蝕骨的意致,時(shí);\罩著輕如楊花的夢(mèng)幻,細(xì)如絲雨的哀愁;又有元曲明白如話(huà),清新真切的境界,大觀(guān)園的舞臺(tái)上演的是看似平常的家常事,實(shí)際上卻是“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的不同尋常的人間悲劇。中國(guó)古典藝術(shù)的神韻,曹雪芹天才般的創(chuàng)造精神以及小說(shuō)為我們展示的寥廓,充實(shí)而又絢爛的美的世界無(wú)不引人入勝!貴族之家的敗落,青春的生命,美好的愛(ài)情被悲劇所吞噬,紅樓一夢(mèng)醒來(lái)后,卻發(fā)現(xiàn)茫然無(wú)措,無(wú)路可走了。
濃墨重彩,精雕細(xì)刻,人物的種種性格特征象如星星點(diǎn)點(diǎn)的雪花,靜悄悄地融化在生活的漩渦之中。曹雪芹總是能抓住稍縱即逝的最佳契機(jī),讓他們?cè)谔囟ǖ膱?chǎng)合中一顯身手,將生命之光聚合成一個(gè)奪目的亮點(diǎn),不能不令人注目凝思!
“花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐!”大觀(guān)園的歡聲笑語(yǔ),無(wú)端誤會(huì),冷露寒風(fēng),飄零紅雨,都能勾起黛玉的無(wú)邊愁緒,使她的眼淚源源不斷,春流到夏,秋流到冬,也不顧蒼苔露冷,花徑風(fēng)寒,獨(dú)立花蔭之下,悲悲切切,嗚咽起來(lái),直哭得“花魂點(diǎn)點(diǎn)無(wú)情緒,鳥(niǎo)夢(mèng)癡癡何處驚”。失去了雙親,失去了家門(mén)權(quán)勢(shì),就等于失去了一切,黛玉的一顆高傲的,神飛在理想云端的心被隱秘,無(wú)情地碾碎了!
她用整個(gè)生命和全部心血所建造起來(lái)的愛(ài)情之塔被無(wú)情的現(xiàn)實(shí)粉碎了。春蠶,吐盡了銀絲;蠟燭,流干了淚水。寶玉的愛(ài)是她生命之中所不能承受之重。贈(zèng)絹,使她驚喜癡迷;憶絹,使她沉吟思索;焚絹,只能激起她對(duì)整個(gè)貴族世家的加倍怨恨。癡迷中的清醒,崩塌中的撐持,緘默中的呼喊,憤懣中的嘻笑,黛玉可以啟動(dòng)愛(ài)情的小舟,但她無(wú)法,也無(wú)力將它駛向美好婚姻歸宿的彼岸,等待她的,只能是更多、更深、更沉的折磨,只能是汩灑舊絹直至焚絹斷魂……
漫步“紅樓”,美不勝收,歷史霧靄數(shù)重重;紅樓一夢(mèng),太虛幻境,蕓蕓眾生皆是空。
《紅樓夢(mèng)》讀后感8
《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》、《金陵十二釵》、《寶玉緣》等。是清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)!都t樓夢(mèng)》不僅僅是四大名著之首,也是舉世公認(rèn)的中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰之作,還是封建社會(huì)的百科全書(shū),傳統(tǒng)文化的集成者。
我拿起這本精彩絕倫的小說(shuō),細(xì)細(xì)地品味著。曹先生在書(shū)中對(duì)人物的華美塑造,生動(dòng)刻畫(huà),讓我佩服得五體投地!如:多愁善感的林黛玉,追求完美的賈寶玉,風(fēng)風(fēng)火火的王熙鳳,心胸寬廣的薛寶釵……其中令我印象最深刻的就是心思縝密的林妹妹——林黛玉了。雖然在這個(gè)大家庭中有很多人不喜歡她那生性多疑、孤標(biāo)傲世的性格,但是我能體會(huì)她的苦衷。黛玉從小父母雙亡,雖然賈母對(duì)她也十分疼愛(ài),但是寄人籬下的她,始終感到自己的世界是多么的.寂寞孤單!為了保護(hù)自己,也為了能在這個(gè)復(fù)雜的大家庭中生活下去,她選擇了用刻薄的語(yǔ)氣去對(duì)待每一個(gè)人,這也是促成她猜疑成性的一個(gè)重要因素。黛玉在凄涼中死去,身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在為她哭泣。這也使我想起了她那曾被預(yù)言的悲慘的一生!
我看完了《紅樓夢(mèng)》,也就品完了《紅樓夢(mèng)》。每每到此我就會(huì)感到無(wú)比的心酸,甚至?xí)幸唤z的怨恨。作者為什么非要把結(jié)局寫(xiě)得那么悲慘?這與前一段的繁花似錦、熱鬧非凡的景象是一點(diǎn)都不符合的。一直到很久很久以后,我才漸漸明白,作者的用心良苦!封建社會(huì)是一個(gè)多么黑暗,多么腐朽的世界啊!這是人類(lèi)社會(huì)演變過(guò)程中一個(gè)小小的片段罷了!真慶幸我們今天的世界是多么美好啊!
“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”《紅樓夢(mèng)》讓我感慨萬(wàn)千,讓我深深地被曹先生所折服!
“花飛花謝花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”這是我第一次讀完《紅樓夢(mèng)》的真實(shí)感受。有的人喜歡喝咖啡,濃烈而厚重;有的人喜歡喝茶,清新而恬淡。那么,品《紅樓夢(mèng)》是咖啡還是茶呢?答案只有自己才知道了。
一開(kāi)始,我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是一本枯燥的古書(shū),可越讀越被它吸引,它不僅描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由盛到衰的生活,而且贊美了封建禮教下純真的感情。是作家曹雪芹老先生嘔心瀝血?jiǎng)?chuàng)造出來(lái)的,被列為四大名著之首。
《紅樓夢(mèng)》中,我最喜歡的故事情節(jié)是“黛玉葬花”;w花謝花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?也許有人會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律,又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻自己,感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣,等到花期一過(guò),也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下,沒(méi)人問(wèn)?我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。
在那個(gè)黑暗渾濁的社會(huì),在那個(gè)爭(zhēng)風(fēng)逐月的大觀(guān)園,想要獲得幸福與自由,那簡(jiǎn)直是不可能。而書(shū)中的主人公――黛玉卻恰恰擁有!镑煊裨峄ㄈ诵ΠV,他年葬花依知是誰(shuí)?”黛玉葬花,是她不忍看美好的被污濁吞噬。而黛玉所展示的,便是一個(gè)很簡(jiǎn)單,卻沒(méi)有多少人做到的——初心。初心一直存在,只是沒(méi)有人發(fā)覺(jué),甚至開(kāi)始慢慢地被別人遺忘,我想做的,就是想用這篇文章喚起你的初心,你壓在心底的財(cái)富。黛玉的行為對(duì)我有啟迪,每當(dāng)我想放棄的時(shí)候,靜靜地看上一會(huì)兒《紅樓夢(mèng)》,就能平靜許多,心中的斗志又能熊熊燃燒起來(lái)。
當(dāng)物欲橫流,世事變遷,圓滑易,守心難。那么初心,就更是值得珍藏的財(cái)富了。有了這筆財(cái)富,即使貧寒也不愧,即使受困也自由!都t樓夢(mèng)》博大精深,次次讀次次悟,不正是它的不朽魅力?
《紅樓夢(mèng)》讀后感9
這幾天我看完了一本書(shū),是四大名著的其中一本----《紅樓夢(mèng)》。幾年前,我因?yàn)橛X(jué)得這書(shū)太深?yuàn)W了,看不懂,就一直沒(méi)看,這次暑假作業(yè)中提到了,我就鼓足勇氣看了一下,發(fā)現(xiàn)還蠻好看的。
這本書(shū)是由清代小說(shuō)家曹雪芹寫(xiě)的。主人公有:賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、賈母、王熙鳳等人。這本小說(shuō)講述了一個(gè)曾經(jīng)連丫鬟都腰纏萬(wàn)貫的大戶(hù)人家,到連這戶(hù)人家的主人都吃不起飯的過(guò)程。
說(shuō)到這,紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜,青梅出馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦郏屪x者感到,世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò),它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染 。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì),讀書(shū)筆記大全《活著讀書(shū)筆記20xx字》。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的'寥落憂(yōu)傷?v使大觀(guān)園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著 “天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局.
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛(ài)。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!
在這本小說(shuō)里的所有人物基本上全是知識(shí)淵博的人,都很會(huì)寫(xiě)詩(shī),他們也經(jīng)常聚在一起寫(xiě)詩(shī),他們寫(xiě)的很多詩(shī)句我十分喜歡,特別是大觀(guān)園剛建成時(shí),寶玉他們?yōu)榇笥^(guān)園提的詩(shī)。元春被冊(cè)封為妃的時(shí)候,我十分高興,賈家建大觀(guān)園時(shí),我很期待大觀(guān)園是什么樣子的,后來(lái)小說(shuō)描述大觀(guān)園十分奢侈,我心里暗暗嘆息“唉,太不環(huán)保了……”雖然這大觀(guān)園十分不環(huán)保,但我還是很想去看一看,肯定十分富麗堂皇。
小說(shuō)中,黛玉葬花那一段我十分不解,好好的葬花干什么,做小區(qū)清潔工啊?在小說(shuō)里有一個(gè)片段十分好笑,就是甄寶玉和賈寶玉,在書(shū)的第十九章,賈政叫寶玉,都不知道是哪一個(gè)了。最后賈母和林黛玉死去的時(shí)候,我十分傷心。賈母死去后,賈蕓、賈薔和賈環(huán)的惡習(xí)我十分痛恨。最后賈寶玉出家后,我更是和他一樣傷心,也想去做和尚了。
這紅樓夢(mèng)真好看!
《紅樓夢(mèng)》讀后感10
“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”這黛玉低吟著的悲涼詩(shī)句一直被古往今來(lái)的獨(dú)孤人士吟唱至今,這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)含著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無(wú)奈,
記得很小的時(shí)候就開(kāi)始讀《紅樓夢(mèng)》了,懷著一種壓抑的心情,小時(shí)候素來(lái)不愛(ài)讀書(shū),那印象中大觀(guān)園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解。寶玉的輕浮,黛玉的憂(yōu)郁,寶釵的大方,劉姥姥的和善,鳳姐的小家子氣,其他人物各自的輕佻,刻薄,總之,這本書(shū)只是記錄了晚中清時(shí)一戶(hù)人家的興衰史,當(dāng)時(shí),我是這么理解的。
可再仔細(xì)品讀之后,隨著見(jiàn)解的豐富,這本書(shū)在我心中,不僅只意味著一個(gè)純粹的俗氣的故事,它開(kāi)始有了更深遠(yuǎn)的寓意,那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘,也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀(guān)念。
寶玉曾說(shuō):“女人是水做的,男人是泥做的,前者在婚前純潔,而在婚后受泥土玷污,自然也渾濁了。”寶玉為何有此感?這也不正暗示著曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)重用男才,而置女子不顧的現(xiàn)象覺(jué)得無(wú)比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡,喜散卻不喜聚?
因?yàn)樽髡哒墙柽@個(gè)凄慘美人兒所表達(dá)自己內(nèi)心所受到的欺負(fù)和對(duì)封建社會(huì)文人沒(méi)有自由所以心中悲傷,憂(yōu)郁的心境。而其他的像鳳姐之類(lèi)人物的刻薄尖酸也正是那個(gè)年代猥褻小人的真實(shí)寫(xiě)照。
也有善良的主兒,如襲人,也如像前面所說(shuō)到的尖酸小人,也有樂(lè)于助人,熱心,善良的一面,這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻。然而,悲劇的色彩仍籠罩著這個(gè)美麗且極具諷刺意味的故事,那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內(nèi)心對(duì)社會(huì)的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感,令讀者不覺(jué)為之一顫。
雖說(shuō)這本書(shū)字里行間顯露露出的的'社會(huì)的世態(tài)炎涼著實(shí)能令人如作者一般忍不住仰天長(zhǎng)嘆,然而其中也有美麗的,善良的一面,如大觀(guān)園中的一家人一同飲酒對(duì)詩(shī),一同喜接春聯(lián)的熱鬧,開(kāi)心,亦如寶玉面對(duì)黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯,一家人在一起的溫馨,也使讀者在閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍。
其實(shí),這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實(shí)寫(xiě)照,然而越如此,結(jié)局變?cè)斤@得滄桑凄涼,越覺(jué)得不舍,若不是如此,作者那犀利的語(yǔ)言和矛頭也不會(huì)直指人們內(nèi)心的最深處,如此傷感。
讀完《紅樓夢(mèng)》,從那個(gè)壓抑封建的社會(huì)陰影中逃脫出來(lái),長(zhǎng)吁了一口氣,環(huán)顧四周,自己生活的環(huán)境至少能有讓自己長(zhǎng)吁一口氣的空間,而當(dāng)時(shí)的人們呢?身不由己,思想倍受禁錮,他們的心情又是如何呢?
所以,每當(dāng)讀完一遍《紅樓夢(mèng)》,那在讀之前的緊張,壓抑,似乎都煙消云散了,內(nèi)心對(duì)苦難,艱苦的理解也多了一份深刻,對(duì)夢(mèng)想的追逐也越發(fā)執(zhí)著。我們也理當(dāng)為了這而慶幸,我們生活在一個(gè)民主時(shí)代,在生活中,有艱苦,有困難,但那是人生歷程中不可避免的,和環(huán)境,觀(guān)念無(wú)關(guān),但是,比起封建社會(huì)的人,我們至少有權(quán)利去戰(zhàn)勝他,我們有能力起戰(zhàn)勝他,我們有資格去戰(zhàn)勝他,這,難道不值得慶幸嗎?
靠在書(shū)架上的《紅樓夢(mèng)》,靜靜地散發(fā)著淡淡的清香,是喜,是憂(yōu),是聚,是散。它孕育著狂熱的;它傳承著深刻的思想;它透散著醉人的感傷。
《紅樓夢(mèng)》讀后感11
黛玉至少還追求過(guò)自己的幸福并且得到了一份真誠(chéng)的感情,最后以一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”,而且依她的性格,終其一生,恐怕也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉她的生命吧
在四大名著中,記憶最深的,恐怕就是紅樓夢(mèng)了。
讀完《紅樓夢(mèng)》,覺(jué)得林黛玉的一生是那么的凄涼,不忍心去看后面的黛玉焚稿和寶玉成親那幾回。
覺(jué)得這種殘忍的結(jié)局,知道就夠了,不用一遍遍地去復(fù)習(xí)那種傷心?吹谨煊竦挠粲舳K,心里是那么難過(guò)。待讀完,我不由黯然。薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬送在這片冰冷的園子里么?
以前的我,曾經(jīng)很討厭寶釵。我認(rèn)為她是一個(gè)自私自利的人,待人冷漠?墒乾F(xiàn)在,我竟同情起她來(lái)了。細(xì)細(xì)想起來(lái),她的悲劇其實(shí)比黛玉的更令人嘆惋。
紅樓夢(mèng)讀后感:寶釵從小飽讀詩(shī)書(shū),賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒(méi)錯(cuò),這正是她從小被教育過(guò)的為人方式,也是古代女子最應(yīng)有的美德,甚至悲喜都不應(yīng)形于色。否則,就是“不尊重”?纯慈珪(shū)中她的舉止,幾乎從未超出這個(gè)束縛。記得以前最恨她在蜂腰橋下陷害黛玉的一段,但這樣想來(lái),也并不是不可理解的惡毒舉動(dòng)。
寶釵從小生長(zhǎng)在“皇商家庭”,這種“趨吉避兇”的法門(mén)想來(lái)是早就深深印在她心中的。雖然她的做法很自私,但在她看來(lái),也許認(rèn)為人,理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對(duì)吧。這才發(fā)現(xiàn),薛寶釵才是最可悲的人。她的一生都被別人的`看法和所受的教育左右著,都不知道自己想要的是什么!她只是順著理所當(dāng)然的道路走下去。她從未得到過(guò)全心全意的愛(ài)情,也沒(méi)有誰(shuí)真正地關(guān)心過(guò)她。而她,也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不是真誠(chéng)的感情而是一種尊重;認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。
這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無(wú)知覺(jué)地繼續(xù)麻木!寶釵的作為,沒(méi)有多少是自己自由的選擇。她只是一個(gè)服從者?蓱z啊,她雖聰慧有才,卻被迫認(rèn)為女子讀書(shū)也是無(wú)用。香菱和湘云談詩(shī)她卻說(shuō):“一個(gè)女孩兒家,只管拿著詩(shī)作正經(jīng)事講起來(lái),叫有學(xué)問(wèn)的人聽(tīng)了,反笑話(huà)說(shuō)不守本分”;
她也熟悉劇作戲曲,卻認(rèn)為這些話(huà)語(yǔ)是不能為端莊淑女所知的,故委婉地批評(píng)寶琴的詠古詩(shī);她像任何人一樣期盼有美好的生活,但當(dāng)母親因?yàn)橘Z府的權(quán)勢(shì)而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí),只是因?yàn)槟赣H告訴說(shuō)她已經(jīng)應(yīng)承了,就只流著淚接受了。直到最后寶玉出家,她的悲劇達(dá)到了高潮。即使在這時(shí),她依然是不能由著本性而為。王夫人說(shuō):“看著寶釵雖是痛哭,她端莊樣兒一點(diǎn)不走,卻倒來(lái)勸我,這是真真難得的!”
讀后感:寶釵如此的年輕,當(dāng)時(shí)想起自己的將來(lái)和一生將如何地結(jié)束,她的痛苦絕對(duì)不在黛玉焚稿之下啊!她卻克制住了。這,就是她的"尊重"。所以我想,與林黛玉相比,寶釵的一生也許更為可悲。黛玉至少還追求過(guò)自己的幸福并且得到了一份真誠(chéng)的感情,最后以一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”,而且依她的性格,終其一生,恐怕也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉她的生命吧!
《紅樓夢(mèng)》讀后感12
早在兩百多年前,此書(shū)一出就驚動(dòng)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)高層。一邊是燒書(shū),一邊是捧書(shū),一邊是“傷風(fēng)化”的yin書(shū),一邊是“風(fēng)情旖旎”的奇情書(shū)。
其實(shí)我倒認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》并不是一部愛(ài)情小說(shuō),賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇也不是中心故事,但這一敗涂地的悲劇確實(shí)是整部書(shū)的主要線(xiàn)索,無(wú)論怎樣我們也都曾經(jīng)為這兩人的結(jié)局深深地感到遺憾。
當(dāng)然在地主階級(jí)的兩個(gè)叛逆者企圖主宰自己的婚姻與命運(yùn),結(jié)局必然是悲劇性的。
先說(shuō)說(shuō)林黛玉的個(gè)性與思想。她“孤傲自許,目下無(wú)塵”,同周?chē)沫h(huán)境表現(xiàn)出明顯的不合拍,“所以賈府里除了寶玉這個(gè)知己是很少有人喜歡她的!薄耙荒耆倭眨秳﹄p寒嚴(yán)相逼”,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,不教污淖陷渠溝”。一首葬花詞就寫(xiě)盡了周遭環(huán)境的污穢,逼迫的激憤和對(duì)茫茫前途的絕望與哀愁。她的尖酸刻薄和好哭的特點(diǎn),也源于此。是一個(gè)具叛逆精神的貴族少女的典型。
而賈寶玉也是一個(gè)精神叛逆的典型,作為大觀(guān)園里的富貴閑人,賈寶玉自然有許多公子哥兒的習(xí)性,在他身上深深地打著貴族地主階級(jí)的烙櫻但是,他同賈珍,賈璉,薛蟠之流相比,確實(shí)別具一樣的性情。他不走所謂讀書(shū)應(yīng)舉,出仕做官,立身?yè)P(yáng)名,光宗耀主的正道,反而攻擊那些熱中于功名利祿,仕途經(jīng)濟(jì)的人。罵薛寶釵等勸他留心仕途經(jīng)濟(jì)的話(huà)是“混帳話(huà)”,更是做出翻案的文章:“天地間靈淑之氣,只鐘與女子,男兒們不過(guò)是寫(xiě)渣滓濁沫而已。”他甚至怨恨自己“為什么生在候門(mén)之家?綾錦紗羅,也不過(guò)裹了我這枯株朽木;羊羔美酒,也不過(guò)填了我著糞窟泥溝:富貴二字,真正把人荼毒了!”這些思想與行為與封建正統(tǒng)的觀(guān)念相對(duì)而立,自然為當(dāng)時(shí)所不容。
所以寶黛他們的思想可以說(shuō)是一脈相通的。她從來(lái)不認(rèn)為寶玉說(shuō)的那是混帳話(huà),認(rèn)寶玉做知己,他們的愛(ài)情也是建立在這種共同的叛逆精神的基礎(chǔ)上。從中可以看到兩個(gè)明顯的特征:一是貫穿于他們的思想性格中的對(duì)封建正統(tǒng),特別是對(duì)程朱理學(xué)以及八股科舉的反逆思想;一是對(duì)自己,對(duì)自己的家族,也就上對(duì)本階級(jí)的前途的一種無(wú)可奈何的絕望的感覺(jué)。林黛玉也許是因她是個(gè)女子,又處于無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì),孤立無(wú)援的地位,所以生存的壓力更重,愁與恨也就郁積欲多。一個(gè)是希望“一杯凈土掩風(fēng)流”,一個(gè)則希望化成飛灰,化成輕煙,或者死后被“送到那鴉雀不到的幽僻之處,隨風(fēng)化了,自此再不要托生為人!币环矫媸桥c周?chē)鷺O不相符的叛逆精神,一方面有對(duì)這種階級(jí)產(chǎn)生的.絕望感與沒(méi)落感。
這種叛逆的思想,在當(dāng)時(shí)反映在愛(ài)情上是帶有相當(dāng)強(qiáng)烈的病態(tài),畸形,傷感的。也只能落個(gè)“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”的結(jié)局了。賈母與王夫人處心積慮策劃了一場(chǎng)騙局,硬是要把薛寶釵嫁給寶玉無(wú)非是為了使聯(lián)絡(luò)有親的四大家族,親上加親,便于擴(kuò)大自己的政治勢(shì)力。一旦到了維護(hù)自己利益的關(guān)鍵上賈母即使將自己的命根子,心肝寶貝,置于死地也在所不惜。而寶黛他們卻把自己婚姻的希望一再寄托再賈母身上,希望得到賈母的支持與允諾,簡(jiǎn)直是迂腐,軟弱之極。
想想他們用建筑在蔑視封建“仕途經(jīng)濟(jì)”的思想基礎(chǔ)上的“木石姻緣”,去對(duì)抗封建衛(wèi)道者精心安排的“金玉良緣”,怎能不落個(gè)玉石俱焚的下場(chǎng)呢?
悲就悲在我們看盡了這種荒唐的階級(jí)觀(guān)念產(chǎn)生的愛(ài)情悲劇,還是無(wú)法避免在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中仍有被—迫門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的才能成婚的想法,讓婚姻遠(yuǎn)離了愛(ài)情,直至枯萎,永遠(yuǎn)不斷延續(xù)著悲劇。
《紅樓夢(mèng)》讀后感13
瓊樓一葉,數(shù)百千奇女子,笑探望,憑朱欄,觀(guān)紅塵,嘆風(fēng)華良人寡命薄。
——題記
她是雪芹筆下的才人,是寶玉心中的良人,是觀(guān)園中的美人,是世俗中的雅人。她的才華無(wú)人能及,口如含朱丹,言語(yǔ)似珠璣。那是一盆嬌滴的蘭,孤高自視的高傲性子和百病相纏的柔弱身子。
這是林黛玉,寄與賈家的一個(gè)遠(yuǎn)戚女子。
在世人的眼里,她是軟弱的,是嬌羞的,卻極少有人能認(rèn)出她的倔強(qiáng)和堅(jiān)強(qiáng)。
不錯(cuò),她愛(ài)哭,時(shí)常是眼若紅桃,絲帕咸潤(rùn)。只要是遇上事端了,寧可哭個(gè)昏天黑地,也決不學(xué)那別的女子討好的'莞爾一笑。
我猜,這大概是個(gè)性,黯然彰顯著與眾不同。
大概是孤獨(dú),她學(xué)不來(lái)寶釵的圓潤(rùn),學(xué)不來(lái)探春的機(jī)靈,也學(xué)不來(lái)湘云的爽朗。她學(xué)不來(lái),也不去學(xué),更不想學(xué)。于是,便用那如刺一般的高傲逼退了所有想和她親近的人兒。
有人說(shuō)她是幸運(yùn)的,有人說(shuō)她是不幸的。
她幸運(yùn),是家中獨(dú)女,被父母視為掌上明珠,請(qǐng)先生教她學(xué)識(shí),當(dāng)個(gè)男孩來(lái)教養(yǎng)。也造就了這一番叛逆的性情。等父母雙雙踏上了黃泉路,留她一人世上孑然獨(dú)立,她便不幸了,寄于他人屋檐下。時(shí)刻謹(jǐn)慎倍小心。
我猜,又怕是心中苦悶無(wú)處揮灑時(shí)候,就哭幾場(chǎng),也好衡平自己失落的情緒。
我弄不清,她到底是惹了誰(shuí)的憐愛(ài),連雪芹也懶得在她身上多著筆墨修那西施身。只是“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病!本蛶н^(guò)了她驚世的容貌。
她果真就是一肅幽蘭,受不得俗惡氣焰的熏燎。只愿抿唇品一品香濃的茶水,再吟一句感嘆生死惆悵的離歌。管那是千紅是一窟還是一哭,含眉笑望所想的人。用淚水演繹一段悲天憫人的愛(ài)情,用略帶哭腔的小嗓唱盡了,花兒為誰(shuí)開(kāi),花兒為誰(shuí)紅。
現(xiàn)在,我卻不能盯著她那白如羊脂的臉,問(wèn)她為何要哭。因?yàn)樗懒恕阆駬p
她與社會(huì)格格不入的思想被眾人無(wú)情的扼殺了,才華被泯滅在了那個(gè)永遠(yuǎn)回不來(lái)的初春晚上。隔院里嗩吶正響,她所系之人正歡天喜地的牽著他人拜了紅堂。
鑼鼓一敲,最后擊散了她不甘此生的仙魂。
滿(mǎn)天星斗,滿(mǎn)地塵霜,無(wú)不變色輕啼,來(lái)悼這驚芙蓉,比柳絮的才女。她匆匆了結(jié)了一身,也不知道臨終前有沒(méi)有再放聲大哭,念一念寶玉的名姓。是不是煽動(dòng)了雙唇,卻唱不出什么詩(shī)。
我只得猜,違背常人的思想去猜一猜她失聲漫哭的原因。
憶起她舉著花鋤,手捧春花的憐人樣,顰眉一笑,頰紅暗放。她說(shuō):“愿儂脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭,何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一抔凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。”這是她對(duì)生活的幻想,對(duì)未來(lái)的向往,對(duì)冷酷的現(xiàn)實(shí)的控訴。
絳珠草還完了紅塵恩淚,就是該走的。她來(lái)是還淚報(bào)恩,卻不曾講要嫁于癡郎寶玉。
該我來(lái)說(shuō)時(shí),我也只得淡淡的笑言:
傾身絳珠落觀(guān)園,三世菩提聚凌霄。
閨門(mén)小掩黛描眉,且望凡塵君戲笑。
豈料宅門(mén)世難容,只嘆花去美人消。
人生不過(guò)夢(mèng)一場(chǎng),夢(mèng)醒萬(wàn)事皆飄渺。黛玉的眼淚,一半是用來(lái)感嘆世態(tài)之炎涼,又一半,則是用來(lái)掩飾那藏得滴水不露的堅(jiān)強(qiáng)。
她是逆水而行的一只紙船,用力游過(guò)了,留下的是一段被塵埃鎖緊的凄慘愛(ài)情,卻最終掙扎并消融在這無(wú)情世界里。
掙扎,在塵世里深深地掙扎……
《紅樓夢(mèng)》讀后感14
乳白的燈光下,我坐在桌旁,捧讀著《紅樓夢(mèng)》。讀著讀著,我仿佛也進(jìn)入了"滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚!都云作者癡,誰(shuí)解其中味"的紅樓一夢(mèng)中,時(shí)不時(shí)還有幾滴眼淚流下。
先說(shuō)說(shuō)賈寶玉這個(gè)封建社會(huì)的叛逆者。寶玉是這部古典名著的主人公,也是作者塑造人物之一。
先不說(shuō)寶二爺?shù)某錾,?dāng)是他的生活及性格就有叛逆之勢(shì)。賈寶玉儀表俊美,行為癡迷,在我讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),他給我留下了印象便是成天在女孩堆里中胡鬧,與姐妹丫鬟們親密玩耍,還經(jīng)常談?wù)撘恍┕终摗S捎谑艿劫Z母的溺愛(ài),所以較少受到封建社會(huì)的影響,賈寶玉不喜歡學(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)流行的《八股文》,而是對(duì)《西廂記》特別喜歡。而林黛玉從來(lái)不勸寶玉不要讀那些書(shū),反而任由他去,并對(duì)他所做的“荒唐事"加以支持和鼓勵(lì)。在偌大的大觀(guān)園,黛玉就是寶玉的知己。
況且他對(duì)侍女十分好,在當(dāng)時(shí)男女差別很大,但是在寶玉眼里并沒(méi)有男女之分。他淡泊名利,不走家中給他安排好的路,看不起科舉官員。他在家人的一再勸告下走進(jìn)了考場(chǎng),可當(dāng)他中了第七名時(shí),竟出家當(dāng)了和尚,這也表明了他淡泊名利的人生態(tài)度。因此,這位英俊貌美,聰明過(guò)人,"癡”"呆""狂"“怪""頑"是寶二爺當(dāng)時(shí)叛逆者的典型。
再說(shuō)說(shuō)多愁善感的黛玉。其實(shí)不瞞你們說(shuō),我剛讀這本書(shū)的時(shí)候,認(rèn)為黛玉是一個(gè)尖銳小心眼的人,我真的不知道你到底是用哪點(diǎn)吸引的寶玉,讓她對(duì)你癡迷一生?墒钱(dāng)我讀完整本書(shū)的時(shí)候,我才知道我錯(cuò)了,你是否能原諒我?
你只是輕輕微動(dòng)那早已失了血色朱唇,微微一笑。
你與寶玉第一次見(jiàn)面就令我忘懷,那時(shí)你嘴里小聲嘀咕:"何等也是如此"寶玉脫口而出:"這個(gè)妹妹好似在哪見(jiàn)過(guò)?”這就冥冥中注定了這段凄涼癡情的千古絕唱啊!
你從小沒(méi)了父母親,父親也得重病去世。你寄人籬下,處處小心,生怕被別人恥笑。你沒(méi)勇氣像湘云一般醉臥在青石凳上,而是嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)裹著紅綾被。你深深?lèi)?ài)著寶玉,這一個(gè)我們都很清楚,可是你為什么不敢表示呢?但凡寶玉和哪個(gè)姑娘走得較為親近,你便處處尖刻表示對(duì)那個(gè)姑娘的不滿(mǎn)。你太容易落淚了,連桃花落下,你都要為他們惋惜。你一直活在你自己設(shè)置在了枷鎖里,我為你心疼。
一行行淚水,從她的眼角流下,留下道道淚痕。
你的心事是我對(duì)高鶚續(xù)書(shū)的`不滿(mǎn),別人都是在他人注視下安詳?shù)刈撸墒悄隳?你是在心上人與別人成親的良辰吉時(shí)離去。一面是洞房花燭,鑼鼓喧天!一面是生離死別,哭聲震天!我曾怪作者為什么不給一生悲慘的你一個(gè)好的結(jié)局?哪怕幾天也好,可是當(dāng)我讀完全書(shū),又不禁為你慶幸。如果你活長(zhǎng)久點(diǎn),那你面對(duì)賈府被抄的慘案,豈不是天天以淚洗面?以你敏感脆弱的心靈,如何面對(duì)家破人亡的巨大打擊?如果真的被抓,被官兵侮辱,你高傲純潔的心,又該如何面對(duì)這個(gè)污濁的世界?不如在時(shí)節(jié)尚好的日子,干干凈凈地離開(kāi),回到世外的太虛幻境,繼續(xù)做高清的仙子。就像你自己所說(shuō)質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。
這時(shí)我才真正明白,你何嘗不想做一個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的女孩,可這是你的命運(yùn),無(wú)法改變。
真是一段千古絕唱!
《紅樓夢(mèng)》讀后感15
想曹公當(dāng)年,“殘杯冷炙有德色,不如著書(shū)黃葉村”,“因此上演出這悲金悼玉的《紅樓夢(mèng)》”,我們便很難“都云作者癡”了。但“誰(shuí)解其中味”呢?鄙人不才,愿淺評(píng)一二。
初讀《紅樓夢(mèng)》的人,首先便會(huì)傾倒于其間那字字珠璣的文字。
不必說(shuō)卓絕千古的《葬花吟》,動(dòng)人心魄的《五美吟》,奇葩爭(zhēng)艷的詠菊詩(shī),單是大觀(guān)園中的幾副對(duì)子、匾額,就令人嘖嘖不已。年幼的惜春可以寫(xiě)出“山水橫拖千里外,樓臺(tái)高起五云中”這樣如詩(shī)如畫(huà)的句子;筆拙的賈寶玉可以寫(xiě)出“竿竿青欲滴,個(gè)個(gè)綠生涼”這類(lèi)惟妙惟肖的句子;而才思敏捷的黛玉稍轉(zhuǎn)筆鋒,便寫(xiě)下“花媚玉堂人”這樣極富才情智慧的句子。
再讀《紅樓夢(mèng)》,便不得不驚嘆于曹雪芹刻畫(huà)人物的高超技巧了。書(shū)中的人物紛繁冗雜,然而作者卻寫(xiě)得各有新意。主要人物便生動(dòng)地刻畫(huà)了三十余位,有的點(diǎn)一兩筆也立即是一個(gè)“活人”了。
單單一個(gè)云兒,只露了一面,還是“叫局”出的場(chǎng),便顯出她的聰明伶俐。薛蟠不同意行酒令,云兒卻推他坐下,說(shuō):“怕什么?這還虧你天天吃酒呢,難道你連我也不如!我回來(lái)還說(shuō)呢。說(shuō)是了,罷;不是了,不過(guò)罰上幾杯,哪里就醉死了。你如今一亂令,倒喝十大海,下去斟酒不成?”說(shuō)得薛蟠“只得坐了”。只這一段,就能看出云兒要比薛蟠高出許多。行令時(shí),又讓云兒道出了心中之苦,但不便令客人掃興,只說(shuō)了兩句,便改為助興的話(huà)。這樣,一個(gè)形象豐滿(mǎn)的云兒便凸現(xiàn)了出來(lái)。
讀到這里,不禁又發(fā)現(xiàn)了《紅樓夢(mèng)》的一大特點(diǎn)一然是一部封建社會(huì)的百科全書(shū)。上到帝王后妃、文臣武將、紈绔膏粱,下到市井小民、奴婢仆役、僧道丐尤。文體也很全。有詩(shī),如古詩(shī)《詭_詞》、《葬花吟》、《代別離秋窗風(fēng)雨夕》、《桃花行》,律詩(shī)《世外仙源》、《有鳳來(lái)儀》,絕句《石上偈》、《五美吟》等;有詞,如小令《望江南祝祭晴雯二首》,雙調(diào)詞《柳絮詞》中的《南柯子》、《唐多令》等;有曲,如《山門(mén)寄生草》、《寄生草解偈》、《邯鄣記賞花時(shí)》,小令《點(diǎn)絳唇耍的`猴兒謎》,以至俚曲;有賦,如《警幻仙姑賦》;有歌謠,如《好了歌》及《好了歌賦》、《護(hù)官符》;有楹聯(lián);有謎語(yǔ);有誄,如《芙蓉女兒誄》;有偈;有駢體文,如《贊會(huì)芳園》;有騷體,如《與林黛玉書(shū)并詩(shī)四章》中的詩(shī);有酒令,如行酒令、牙牌令、花名簽酒令、骰子酒令;有啟;有書(shū);有請(qǐng)?zhí)。反?fù)翻看,你不難看出作者的苦心經(jīng)營(yíng)。
四位小姐以“元、迎、探、惜”命名,實(shí)乃“原應(yīng)嘆息”,“賈雨村言”實(shí)為“假語(yǔ)村言”。更不用談那“草蛇伏線(xiàn),一揮千里”的筆法。黛玉的《葬花吟》便是她的詩(shī)讖,明義也題道:“傷心一首葬花詞,似讖成真自不知。”其中“試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)”,顯然是黛玉之死的暗示。
作者用心血嘔成的《紅樓夢(mèng)》難道僅此文字上的造詣嗎?當(dāng)然不是。
仍以《葬花吟》為例!耙荒耆倭眨L(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”,難道不說(shuō)明衛(wèi)道夫?qū)ε呀陶叩拇輾堉;“天盡頭,何處有香丘”,如何不是將頹的封建大廈之中的黑暗、腐朽、齷齪的真實(shí)寫(xiě)照?然而,作者傾心歌詠的絳珠仙子仍然“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,如何不是作者本人真情的流露?
凡此種種,足見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》是“開(kāi)辟鴻蒙”的鴻篇巨制,它的藝術(shù)魅力是亙古不衰的。
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