紅樓夢(mèng)讀后感
當(dāng)閱讀完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?下面是小編收集整理的紅樓夢(mèng)讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
紅樓夢(mèng)讀后感1
細(xì)品紅樓,別有一番滋味。最使我難忘的還是那個(gè)弱不禁風(fēng)的林妹妹。她,多愁善感,卻對(duì)寶哥哥情有獨(dú)鐘;她,體弱多病,卻在骨子里有著一份傲氣;她,雖從小寄人籬下,卻有著冒犯不得的自尊。
“黛玉”,人如其名,她總是淡施朱粉,一身青綠衣衫,更是顯得她瘦骨如柴,一臉憂傷表露無(wú)遺。太多的時(shí)候,她是孤寂的。晚春時(shí)節(jié),桃花凋零,這可人兒又觸景傷情,為之抽泣起來(lái),許是認(rèn)定自己不久后亦會(huì)如此罷?她孤身一人,扛著花鋤踏出閨房,悠悠地走到林中,將收集的殘花瓣兒從囊中輕輕倒入挖好的坑中,把著鋤頭一點(diǎn)點(diǎn)將它們掩埋,淚珠順著消瘦蒼白的面龐滾落,滴入土中,連同憂傷一并帶了出來(lái)“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”初識(shí)紅樓,我并不喜歡黛玉。她的爭(zhēng)風(fēng)吃醋令我厭惡。我曾將她比作玫瑰,身上帶刺,總把好人傷,使得氣氛尷尬至極,她卻沒事似的。后來(lái)我明白了,她從小父母雙亡,被迫寄人籬下,勢(shì)必要受人臉色,可她的自尊心令她堅(jiān)強(qiáng)、孤傲,一味地在別人話里挑刺,也并非她所愛,只是她早已習(xí)慣于保護(hù)自己。
我欣賞黛玉對(duì)寶玉的萬(wàn)般癡情。前世,她是仙人悉心呵護(hù)的一株絳珠仙草;今生,為報(bào)恩來(lái)尋寶玉,一心為他牽腸掛肚,得來(lái)的卻是“林黛玉焚稿斷癡情,薛寶釵出閨成大禮”。每每讀至些處,我便替她婉惜:黛玉的'結(jié)局太過凄慘了。她一直惡疾纏身,飽受病痛的折磨。彌留之際,眾人為她沐浴,還未完畢,只聽得她斷斷續(xù)續(xù)的一句話:“寶……寶玉……你……你好……”便一絲不掛地躺在了桶里,停止了微弱的呼吸,當(dāng)老祖宗聞?dòng)嵹s到時(shí),已剩下一具冰涼的尸體,慘白的臉上,眉頭依舊緊縮著,即使魂魄歸西,她的傲骨仍存,正應(yīng)了“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污濁陷渠溝。”黛玉在病榻前,含怨燒去了所有的詩(shī)稿和那塊令她珍惜的手帕?諝庵校欠倩苫业脑(shī)稿已不成形,但淡然飄忽著黛玉曾用過的墨汁香味。
我欽佩黛玉的詩(shī)情才氣。瀟湘館的陳設(shè)令我頓生敬意,當(dāng)初劉姥姥二進(jìn)大觀園,挨個(gè)兒地參觀各個(gè)屋子,步入瀟湘館時(shí),滿屋書香氣息,無(wú)錦羅帷幔之類裝飾,只有文房四寶齊擺案臺(tái),不覺贊嘆:“這許是哪位公子哥的書房吧?”只見老祖宗聞言笑答:“哪里的事!這是我那外孫女的閨房。只不過她好吟詩(shī)作賦,不興女紅罷了!摈煊窦磁d作詩(shī)的能力可謂了得。賈元春從宮中回來(lái)探親,臨走時(shí)給眾人出了題,黛玉提筆寫下幾篇妙文,得到好評(píng),又為寶玉連作幾篇,更是令我大開眼界。
其實(shí)黛玉何嘗不是自由的象征,她不愿受那封建思想的壓迫,語(yǔ)帶譏消,表達(dá)著內(nèi)心的不滿。她雖多愁善感,卻是體現(xiàn)出她內(nèi)心的純潔,她輕聲哼唱著:“花謝花飛飛滿天,紅銷香斷有誰(shuí)憐?……一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!眿尚∪崛醯纳碛霸陲L(fēng)中微微顫抖著,一襲青衫盈盈前進(jìn)的。
品完那“寒塘渡鶴影,冷月葬花魂”的紅樓一夢(mèng),我早已落淚輕泣。
紅樓夢(mèng)讀后感2
我始終的認(rèn)為曹雪芹本身不是想表達(dá)那種形而上的所謂出世哲學(xué),或者說他是為了表達(dá)一種個(gè)人信仰觀點(diǎn),也許我今天所分析的也并不是他當(dāng)時(shí)內(nèi)心所要表達(dá)的,但卻會(huì)是他骨子里,靈魂里有這么一種潛意識(shí)的存在。
就像我認(rèn)識(shí)一個(gè)人要和他成為朋友,通過他和我的交流去洞察他這個(gè)人的本性,是我交朋友前必須要做的,這其實(shí)是一個(gè)道理,紅樓夢(mèng)這本書是曹雪芹的語(yǔ)言,我們不能只理解他語(yǔ)言的含義,而不去認(rèn)識(shí)他內(nèi)心的靈魂,有人說讀書就是交朋友,書就是你要結(jié)交的朋友,想結(jié)交一個(gè)朋友,你不能只懂得他的語(yǔ)言,而要透過語(yǔ)言,了解他的本性。這就是白先勇和蔣勛他們解讀的特點(diǎn),他們只是了解了語(yǔ)言,沒有深入到曹雪芹的靈魂中去,也許會(huì)誤解,也許會(huì)歪曲你這個(gè)“朋友”的意思,當(dāng)然這不是絕對(duì)的,僅供大家評(píng)斷。
紅樓夢(mèng)開篇曹雪芹其實(shí)是設(shè)計(jì)了這兩個(gè)神話,一個(gè)是神瑛侍者,一個(gè)是石頭,神瑛侍者的澆灌絳珠仙草和凡心偶炙我覺得是一種代表“情”的靈魂,于是這種靈魂最終給了賈寶玉,但同時(shí)給予賈寶玉的還有一塊受到歷煉而無(wú)才補(bǔ)天的石頭,帶著去溫柔鄉(xiāng)享福的欲望,這塊石頭也自然成了寶玉身體的一部分,他們和寶玉一起降生到凡間,這兩者的結(jié)合就是一個(gè)真正的賈寶玉,他之后屢次的摔石頭,其實(shí)本質(zhì)就是一種情與欲望的偶爾沖突。
來(lái)到凡間,通過賈寶玉的逐漸成熟,他受到警幻仙姑的告誡,這都是為了讓他覺悟,覺悟這種“情”的不可依賴,當(dāng)然點(diǎn)醒最終沒有成功,因?yàn)槿松切枰ソ?jīng)歷,于是賈寶玉經(jīng)歷了人生,最終在晴雯死的時(shí)候,開始逐漸的醒悟,當(dāng)晴雯尸體被焚燒的那一刻,他寫出了“及聞櫘棺被焚,慚違共穴之盟”的《芙蓉女兒誄》,壓垮寶玉的最后一根稻草,是之后林黛玉的死,徹底的讓寶玉“懸崖撒手”。
但曹雪芹在開篇,為什么要設(shè)計(jì)一出讓石頭回歸的.戲?我們都知道,最后石頭回歸了大荒山,其實(shí)這才是一個(gè)容易被我們忽視的重點(diǎn),曹雪芹最后是把寶玉的那塊有欲望的石頭,讓它回歸到了石頭的本真,而不是要詮釋賈寶玉的出世,因?yàn)檫@塊無(wú)才補(bǔ)天的石頭,才是曹雪芹一開始寄托的靈魂,石頭從無(wú)欲到歷煉產(chǎn)生了欲望,最后通過溫柔鄉(xiāng)的經(jīng)歷,又回到了大荒山無(wú)稽崖,成為一塊沒有欲望的石頭,一個(gè)人生就是這樣一個(gè)循環(huán),最終無(wú)欲才是自己的靈魂解脫,這就是曹雪芹賦予石頭所要表達(dá)的人生哲學(xué)。
這讓我想起《莊子》里的一種人生智慧,延伸出我們今天能理解的意思,就是你的幸福,源于你自己把你的欲望控制在你的獲取能力之下,也就是說你的欲望要小于你的獲取能力,你就是幸福的!這也許恰恰是曹雪芹的一種最后靈魂的回歸,用石頭來(lái)告訴我們,欲的緣起緣滅,而不是讓我們出家當(dāng)和尚,所以,賈寶玉只是一個(gè)皮囊,無(wú)才補(bǔ)天的石頭才是曹雪芹,往往我們最先知道的,卻是最后容易忽略的!
紅樓夢(mèng)讀后感3
人生有許多事都是冥冥中早已注定,比如那一夢(mèng)紅樓,夢(mèng)魂中是多少人生的恩恩怨怨,悲歡離合;蛟S世上有太多的繁華,襯托著有些人的落魄,命運(yùn)是公平,或許下一秒鐘繁華就灰飛煙滅,隨之而來(lái)的是有些人繼而來(lái)之的富有,可誰(shuí)又知這不是一場(chǎng)循環(huán),環(huán)著每個(gè)人的命運(yùn)?
《紅樓夢(mèng)》中就是這種聯(lián)系的真實(shí)寫照,這里面的人,都太貪戀人間煙火。在眾人物之中,林黛玉最是不食人間煙火,而她錯(cuò)就錯(cuò)在太清高,讓誰(shuí)看得都難受,或許還有種說法,就是林黛玉清高了許多年,最后卻貪戀紅塵,以至于亡命,是因?yàn)樗岩磺卸伎吹煤退话闱甯,殊不知身邊?人有誰(shuí)可以對(duì)人間煙火無(wú)動(dòng)于衷?這兩種說法我都不算贊同,事實(shí)上一切都早有安排,金陵十二釵的結(jié)局,在那一場(chǎng)太虛幻境中便已明了。因?yàn)橘Z府太繁榮,繁榮得讓人看著眼紅,而她們,賈府里那些姑娘卻并不適合享受這種繁榮,在繁華面前,她們的一顰一笑都要受人約束,可卻在約束中榮華富貴,享受仙境般的待遇,更可見想要得到的得到了,可另一件東西卻會(huì)被取走。她們更適合在鄉(xiāng)間紡織,和普通少女一樣逛集市、采山花?上齻兩奶,太不平凡,在命運(yùn)面前她們真的無(wú)動(dòng)于衷,她們受命運(yùn)的擺布,卻無(wú)力反抗,也不想反抗。
我曾經(jīng)喜歡過一句話:信命,但不認(rèn)命。命運(yùn)是受人指控的,如果賈府沒有當(dāng)年的那氣派繁華,也不會(huì)襯托著被抄家之后的失魂落魄,或許我們?cè)倥e一個(gè)例子,王熙鳳機(jī)關(guān)算盡,最后卻因病而終,誰(shuí)知道這不是忽然的變化造成的?這就像傳說中的冰火兩重天,剛經(jīng)歷過寒冰刺骨的人,怎能再經(jīng)得起烈火焚燒?也就是昔日的人兒太跋扈,落魄之后回想起昔日,才會(huì)難受。《紅樓夢(mèng)》里的人,病死的那些,估計(jì)大多都是心病,才會(huì)沒人能醫(yī)治。
或許《紅樓》只有一次,有些人含冤而死卻無(wú)怨,有些人傷心至死卻無(wú)恨,有些人熬過了落魄的時(shí)候壽終正寢,有些人本就平凡所以有屬于自己安樂的一生。最終一切結(jié)局,都?xì)w在“紅塵煙火”這四個(gè)字上,賈府像《收尾?飛鳥各投林》中的那一句“好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈”一樣由盛而衰,和人對(duì)紅塵煙火的控制有著密切的關(guān)系。
最終落幕,有些人貪戀錢財(cái),因而不得善終;有些人因貪戀紅塵,死得讓人心疼;有些人看破世間煙火,才會(huì)出家為僧;有些人則不食人間煙火,卻因清高和高調(diào)死去……
人世間的繁華,終究還是要靠每個(gè)人貪戀煙火的程度而決定的,或許這也是冥冥中早已注定,對(duì)于煙火,節(jié)制的人不會(huì)善終,貪心的人卻只得一晌貪歡。世間煙火,或許不需要太多的束縛,可卻不能太自主,煙火不得不食,可卻不能貪心不足。
紅樓夢(mèng)讀后感4
我素來(lái)不喜歡《水滸傳》中的粗俗蠻橫的氣息;而我又對(duì)于牛鬼蛇神之流,向來(lái)敬而遠(yuǎn)之,故而對(duì)《西游記》一類的傳說也甚無(wú)好感;至于《三國(guó)演義》,我害怕政治家之間的勾心斗角,陰謀詭計(jì)。因此,我似乎只能寄情于閨閣兒女之事。與世無(wú)爭(zhēng),與人無(wú)害。
初讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候大概是在我四年級(jí),當(dāng)時(shí)只為了那純純的少女情懷。在讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候,已經(jīng)上了五年級(jí)。到了這個(gè)時(shí)候,我漸漸明白小說里面很多東西都是有意義的,例如名字:“原應(yīng)嘆息”,是賈家四艷元春,探春,迎春,惜春的名字!扒倨鍟嫛,是她們的丫鬟抱琴,斯棋,侍書,入畫的名字,也暗襯出她們小姐的特長(zhǎng)。如果說,《紅樓夢(mèng)》是一座精美的寶庫(kù)。那么,初讀時(shí)的我僅僅欣賞到了它外觀的美麗;再讀時(shí),我為從寶庫(kù)的門縫里窺探到了里面如此眾多的寶物而震驚不已,甚至有些不知所措了……
故事中的女主角各有千秋,我最欣賞的,還是林黛玉。黛玉本是一棵快枯萎的降珠草,投胎到人間來(lái)。她多愁善感,常常為別人不注意的小事而傷心流淚。正如小說中“黛玉葬花”一幕,就突出了這一點(diǎn);ㄩ_花謝本來(lái)就是自然景象,但她卻由此想到了人生的悲歡離合,聚散無(wú)常。也就是因?yàn)檫@一點(diǎn),她才能發(fā)現(xiàn)常人所不注意的問題。就像:極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來(lái),不過是放誕無(wú)禮。自命清高的的“檻外人”妙玉,黛玉也一眼識(shí)破了她卸去紅妝的虛偽。于是,黛玉被認(rèn)為“小性,多心,心窄”,但我認(rèn)為,黛玉正是因?yàn)槁敺f過人,才有了如此高的`悟性,并無(wú)小性,多心之說。
到最后,也許你會(huì)說,黛玉死得很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫。關(guān)于這一點(diǎn),我是不贊成高鄂的續(xù)書的,也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念。這樣的死,何嘗不是高貴神圣的?然而高鄂卻沒有這樣寫,他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣急而亡。這不像我們認(rèn)識(shí)的那么高傲自賞的林黛玉,反而像個(gè)情場(chǎng)失意的平常女子。
而王熙鳳她帶給我的印象是:先猜到別人的想法,提前他人一步想要做的事情,先他人一步完成事情。而《紅樓夢(mèng)》中對(duì)鳳姐的詮釋實(shí)是有理:“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命“。很多人就是如此,對(duì)于事情太過于執(zhí)著,不是自己應(yīng)得到的,卻要機(jī)關(guān)算盡的算計(jì)別人,使自己深陷囹圄不得解脫。何必呢?不要拋棄一切強(qiáng)行去追求不可能的夢(mèng)想,有時(shí)順其自然也會(huì)有意想不到的收獲。我認(rèn)為人這一生,概括起來(lái),就是有得意淡然,失意坦然。人這一生不可能一帆風(fēng)順,會(huì)有一定的困難與挫折,有的人就會(huì)對(duì)自己犯的錯(cuò)誤過于在意,導(dǎo)致忽略了其他部分,是自己這一生碌碌無(wú)為。這也就是我們平時(shí)所說的平常心吧!
《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興,時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒,時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多很多。也許吧,事事不可能完美,而人,也是如此……
紅樓夢(mèng)讀后感5
今年暑假,我終于有時(shí)間完整的讀完了一本《紅樓夢(mèng)》。心里卻難過到了極點(diǎn),黛玉的那句“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。也一直在我耳邊回蕩。紅樓女兒悲慘的下場(chǎng),令我感嘆到嘆息不已,而寧榮二府從“金滿箱,銀滿箱”到“陋室空堂”的驚天之變更讓我沉思許久!
想當(dāng)初,寧榮二府繁華至極,不說別的,單是那一座大觀園,就極盡奢華,正如劉姥姥說的“比畫里畫的還美”,可最后呢?大觀園變成了衰草枯場(chǎng),而曾經(jīng)居住這里面那些美好的人物,也是死的死,走的走,一片凄涼。
他們之所以導(dǎo)致這樣的結(jié)果,是因?yàn)闊o(wú)止境的貪婪和欲望;是因?yàn)檫^度追求金錢與權(quán)勢(shì);是因?yàn)橥氩粍诙@;是因?yàn)槟浅匀说姆饨ǘY制。若不是這些,大觀園還是一座繁花似錦的世外桃源!
想一想那些可愛的女孩:多愁善感的林黛玉、沉穩(wěn)乖巧的薛寶釵、精明能干的王熙鳳、溫柔善良的迎春、志氣清高的探春、孤僻冷傲的惜春、寬宏豁達(dá)的湘云……
每一個(gè)都那么的冰雪聰明,例如:“天上掉下來(lái)個(gè)林妹妹”,每當(dāng)看到關(guān)于黛玉的情景,我總會(huì)情不自禁地落淚。這個(gè)“心較比干多一竅,病如西子勝三分”的女孩,令我產(chǎn)生了無(wú)限的憐愛。無(wú)論是離愁別恨,還是草木枯榮,都會(huì)讓她默然淚下。這個(gè)敏感細(xì)膩的女孩,或許她真是那株美麗的絳珠仙草,來(lái)到世間只為“還淚”吧。
就像寶玉說的“這些女兒都是誰(shuí)做的”,可到頭來(lái),黛玉淚盡而亡,寶釵獨(dú)守空房,迎春受虐致死,探春遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng),惜春遁入空門,湘云不知所歸……這其中的辛酸和悲哀,有誰(shuí)能懂得,有誰(shuí)能理解?
而書中的另一個(gè)主人公賈寶玉,同樣也給我留下了深刻的印象。他是通靈寶玉的化身,清靈、純潔,他不喜歡讀書,因?yàn)樗幌肟既」γ,不想混跡于污濁的官場(chǎng);他口無(wú)遮攔,因?yàn)樗辉敢鉃榉饨ǘY數(shù)所束縛。寶玉于大觀園中眾姐妹的.關(guān)系都很好,因?yàn)樗眠@些女孩的內(nèi)心,能看到她們水一樣清澈的心靈,但到后來(lái),她們一個(gè)個(gè)離他而去……
我已經(jīng)不再把《紅樓夢(mèng)》看成是一部普通的小說了,它更像是一部厚重的歷史,寫滿了人間悲歡離合、社會(huì)百態(tài)。都說《紅樓夢(mèng)》所展現(xiàn)的是將美好的東西撕碎了給人看的悲劇,但無(wú)論如何,這曲紅樓悲歌,仍舊讓我感嘆,讓我不忍,讓我深思!
這本書是原著的精編版,章回經(jīng)典,脈絡(luò)清晰,是親少年讀者領(lǐng)略《紅樓夢(mèng)》藝術(shù)魅力的最佳版本。值得一提的是還在書中增加了名師導(dǎo)讀,名師解析,好詞好句,寫作借鑒延伸,以供讀者回味和借鑒,深刻領(lǐng)悟作品內(nèi)涵,書中感人的情節(jié),生動(dòng)的人物配以精彩的場(chǎng)景美繪圖。三春盡去,牡丹免不了凋零的命運(yùn),但其絕世芳華卻成了永不抹去的經(jīng)典,值得我們品味與回味!
紅樓夢(mèng)讀后感6
《紅樓夢(mèng)》書最少買過十本,很多次翻看,不過沒有一次真正完整看完過,要么看過前面三四十回或者抽著看過常被提及的回目。去年看過《白先勇細(xì)說紅樓夢(mèng)》,最近抽著看歐麗娟老師的《紅樓夢(mèng)》課程視頻,蔣勛的《細(xì)說紅樓夢(mèng)》也曾經(jīng)嘗試聽過一部分,周汝昌先生的紅學(xué)著作大學(xué)也看過幾本,卻沒完整通讀過《紅樓夢(mèng)》很奇怪。歐麗娟老師的課程視頻應(yīng)該可以算今天最棒的偶遇了,文學(xué)研究真正扎扎實(shí)實(shí)下過功夫可以做到怎樣,有扎實(shí)的文論功底做文學(xué)研究可以做到怎樣,對(duì)前人各種流派、各種成果進(jìn)行深入辨析可以做到怎樣,對(duì)《紅樓夢(mèng)》文本爛熟于心可以做到怎樣。業(yè)余興趣來(lái)說,其他方面很難做到,但是通讀下文本,對(duì)文本慢慢做到熟悉還是可以做到的,也是應(yīng)該做到的。
還是缺耐心,多次看得想把書丟開。對(duì)論述型書大多可以做到一口氣讀完,小說缺耐心,或者說是缺訓(xùn)練吧,僅止于中篇,看過的長(zhǎng)篇也就一兩部。
看下來(lái)更加對(duì)看過的歐麗娟老師的視頻認(rèn)同!都t樓夢(mèng)》對(duì)《西廂記》《牡丹亭》等的繼承僅止于文詞、情緒等,更多的是批判,甚至很不屑,因?yàn)槟切┳髡邔?duì)貴族生活大多只是猜想、臆測(cè)而已,并沒有真正的貴族生活體驗(yàn),對(duì)貴族生活也缺乏真正的了解,顯示出真空狀態(tài);而《紅樓夢(mèng)》則不同,展現(xiàn)的是真正的貴族生活,真正的貴族愛情,扎實(shí)。作者也是反對(duì)自由戀愛的,因?yàn)閹讉(gè)自由戀愛的結(jié)果都不好:賈寶玉和林黛玉,柳湘蓮和尤三姐……都沒有好下場(chǎng),倒是上承天命,以父母之命媒妁之言加以落實(shí)的,反而大多有較好的結(jié)局。
抽空耐著性子把余下的回目看完,把歐麗娟老師的視頻也追完。
《紅樓夢(mèng)》大量的讖語(yǔ)式表達(dá)是曹雪芹追求藝術(shù)形式結(jié)構(gòu)的美感精心設(shè)計(jì),還是他確實(shí)具有強(qiáng)烈的天命神道觀的體現(xiàn)?從夢(mèng)游太虛幻境里的判詞到抽中的簽里的命運(yùn)暗示的.詩(shī)讖,大觀園里一幕幕戲劇上演時(shí)參透命運(yùn)或泄露天機(jī)的戲讖,指引或預(yù)示人物婚戀關(guān)系走向的物讖……帶來(lái)強(qiáng)烈的命中注定的感覺。孔子有五十知天命的說法,其實(shí),回顧來(lái)時(shí)路,曾經(jīng)經(jīng)歷時(shí)的看似偶然在放大尺度的時(shí)間維度里都展現(xiàn)了無(wú)法抗拒的必然趨向,這應(yīng)該是精心設(shè)計(jì)和一定的天命神道觀的體現(xiàn)之外更重要的原因,正因?yàn)槿绱烁芋w現(xiàn)出《紅樓夢(mèng)》具有一定的自傳性質(zhì)!
整本書從頭到尾都籠罩在一道一僧的的帶有警醒性的對(duì)話和解救世人的企圖中。就和唐僧師徒經(jīng)歷九九八十一難、參悟人情天機(jī)、終到西天取經(jīng)成功、修成正果一樣,《紅樓夢(mèng)》則可以算是以賈寶玉為代表的紅塵眾人歷盡情劫、看破紅塵、脫離苦海、度脫得道的人生記錄;賈寶玉則和孫悟空一樣由靈石幻化而成……《紅樓夢(mèng)》確實(shí)有些像《西游記》的現(xiàn)實(shí)生活修煉得道的重構(gòu)。
看過一本本紅學(xué)著作后,終于真的完整讀過了《紅樓夢(mèng)》,有點(diǎn)像殘留腦海中的紅學(xué)觀點(diǎn)的一次求證之旅。是幸?還是不幸?
紅樓夢(mèng)讀后感7
七八歲時(shí),?匆妺寢尰蚴抢牙,抱著一本《紅樓夢(mèng)》不分晝夜地讀,讀得如癡如醉。令我很不解!耙槐酒狡匠35臅惺裁春每吹?”
“你不知道”姥姥嘴里說著話,但是眼不離書,“《紅樓夢(mèng)》好看得不得了!它包羅萬(wàn)象,醫(yī)學(xué)、文學(xué)、政治、藝術(shù),都……”不等姥姥說完,我就搖搖頭,走了。
那時(shí)的我,理解不了姥姥和媽媽的想法。只覺得這本羅羅嗦嗦的書,一點(diǎn)魅力也沒有。
直到九歲多時(shí),我再拿起那本書,才嘗到了一點(diǎn)“滿紙荒唐言,一把酸辛淚”的滋味。
《紅樓夢(mèng)》用一段愛情故事做背景,讓我們了解了明末清初時(shí)一個(gè)皇宮貴族家庭興衰的故事。用細(xì)膩的筆墨:人物的言談舉止中的每一個(gè)細(xì)節(jié),讓讀者了解到了每個(gè)人物之間微妙的'關(guān)系、促成最后結(jié)局的原因。
正如姥姥所說,《紅樓夢(mèng)》包羅萬(wàn)象。舉例:醫(yī)學(xué)則有:王太醫(yī)為黛玉診脈時(shí)道:“肝陰虧損,心氣衰耗,只因六脈借弦,因平日郁結(jié)所致……”;文學(xué)則有:詩(shī)詞。如:寶玉的《紅豆曲》:滴不盡相思血淚拋紅豆,開不完春柳春花滿畫樓。睡不穩(wěn)窗風(fēng)雨黃昏后,忘不了新愁與舊愁……、黛玉的《葬花吟》:花謝花飛飛滿天,紅消香斷有睡憐?游絲軟細(xì)飄春謝,落絮輕氈撲繡簾……;政治則有:賈政執(zhí)政遇到的種種問題:他一心想做一名清官,但卻管不住手下的人去做壞事、薛蟠在外面鬧了人命案,官方的處理;藝術(shù)則有:兄弟姐妹們討論繪畫、書法;其中還談到了當(dāng)時(shí)的種種禮節(jié)等等?偠灾都t樓夢(mèng)》中包含的東西實(shí)在太多了。
其實(shí),對(duì)于《紅樓夢(mèng)》,根本就不存在什么“讀后感”。紅樓夢(mèng)是讀不完、讀不懂的。作者曹雪芹,把每個(gè)細(xì)節(jié)都安排得那樣周全,每個(gè)人物都塑造得那樣鮮活、栩栩如生。走近《紅樓夢(mèng)》,接觸《紅樓夢(mèng)》,給人一種夢(mèng)幻的感覺,讓人漂浮在“開辟鴻蒙,誰(shuí)為情鐘”“滿紙荒唐言,一把酸辛淚”的幻境中。在《紅樓夢(mèng)》中,處處都充滿玄機(jī)。如:賈寶玉與長(zhǎng)相相同的甄寶玉,姓氏換成諧音字就成了“假寶玉”和“真寶玉”。這難道是曹雪芹在暗示:賈寶玉不是真正的人,而是歷經(jīng)紅塵中悲歡離合的一塊石頭?這些令人疑惑的事情,難道都是曹雪芹安排好的?所以,當(dāng)我暫時(shí)放下《紅樓夢(mèng)》時(shí),這些眾多的思緒涌上心頭!都t樓夢(mèng)》把我迷住了。讓我懂得了有團(tuán)聚必有分離,有歡喜必有悲傷。也讓我知道了世界的復(fù)雜,懂得了為人要謙和、好學(xué)、善良、守信,懂得了只有自己實(shí)踐、積極進(jìn)取才能干出一番大事業(yè)。但是,讓我懂得的這些道理,都隱藏在《紅樓夢(mèng)》的字里行間、每個(gè)人物所受到的教訓(xùn)中。也許,這就是《紅樓夢(mèng)》的偉大之處吧!
以前覺得十分陌生、對(duì)它毫無(wú)興趣的《紅樓夢(mèng)》,已經(jīng)漸漸成為了我的朋友。我也漸漸理解了姥姥和媽媽。也學(xué)著她們,慢慢地走入《紅樓夢(mèng)》,體驗(yàn)?zāi)欠N夢(mèng)幻的、懵懂的感覺。
紅樓夢(mèng)讀后感8
記得有位名人說過:“悲劇就是把有價(jià)值的東西撕毀給人看!
《紅樓夢(mèng)》許許多多美好的東西被毀滅,人卻又無(wú)可奈何,無(wú)法挽回這樣的悲劇。正如那一僧一道告誡靈性已通凡心正熾的靈石:“凡間之事,美中不足,好事多磨,樂極悲生,人非物換,到頭一夢(mèng),萬(wàn)境歸空,你還去嗎?”頑石曰:我要去。
這種“樂極生悲,好事多磨”的變故情節(jié),在《紅樓夢(mèng)》中數(shù)不勝數(shù)。
《紅樓夢(mèng)》被公認(rèn)為中國(guó)古典長(zhǎng)篇小說中最優(yōu)秀的一部,《紅樓夢(mèng)》中寫入了大量的詩(shī)詞曲賦、燈謎、酒令、建筑、管理、道學(xué)、佛學(xué)、……做到了真正的“文備眾體”,學(xué)術(shù)界公認(rèn)的“百科全書”。
張愛玲說人生有三大遺憾:“一恨鰣魚多刺,二恨海棠無(wú)香,三恨《紅樓夢(mèng)》未完!庇械臅r(shí)候,想看《紅樓夢(mèng)》有多期待,就有多遺憾;《紅樓夢(mèng)》有多不完整,就有多完美,就能讓人流連忘返。
“生于繁華,終于淪落”,曹雪芹的`家世從鮮花著錦之盛,一下子落入凋零衰敗之境,使他深切地體驗(yàn)著人生悲哀和世道的無(wú)情。
他把他的悲劇體驗(yàn)全部熔鑄到《紅樓夢(mèng)》里,可是好事多磨,《紅樓夢(mèng)》終究沒有完整版本,這個(gè)缺憾可能恰恰成了“天不從人意”。即使經(jīng)過“批閱十載、增刪五次”,部分稿件遺失,之后幼子夭亡,他陷于過度的憂傷和悲痛,臥床不起,因貧病無(wú)醫(yī)而逝。留與后世的只有八十回,我們默認(rèn)的完整版后四十回是高鶚續(xù)寫的。
不只是著作《紅樓夢(mèng)》好事多磨,就連《紅樓夢(mèng)》里的無(wú)數(shù)人物都是好事多磨,天不從人意。最后大家好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈。
林黛玉整天為賈寶玉哭泣嘆息,賈寶玉整天為林黛玉牽腸掛肚;林黛玉心里只有賈寶玉,賈寶玉他心里只有林黛玉。———寶黛愛情的幻滅就是天不從人意的一條注腳,這不正是天造地設(shè)的一對(duì)嗎?然而在榮國(guó)府那樣的牢籠里,他們的愛情始終被壓抑著。
香菱本來(lái)是一個(gè)鄉(xiāng)紳甄家的大小姐,是父母的掌上明珠。可是,由于霍啟看管的失誤,導(dǎo)致香菱小小年紀(jì)被拐賣;魡,就是“禍起”,暗示著香菱悲劇命運(yùn)的開始。被拐賣的香菱,長(zhǎng)大后被賣出當(dāng)小妾,人販子現(xiàn)將其賣給了馮淵,結(jié)果又將其偷賣給了呆霸王薛蟠。本想“好事多磨”,嫁到“珍珠如土金如鐵”的薛家,過上好日子?墒翘觳槐M人意,被夏金桂虐待,最后因難產(chǎn)而死。
襲人對(duì)人和順友善,善于體恤他人,做事穩(wěn)重認(rèn)真,在大觀園中人人佩服。本來(lái)是大家默認(rèn)的賈寶玉姨娘身份,可是賈寶玉的出家,就注定襲人的愿望破滅。
《紅樓夢(mèng)》第七十六回,黛玉笑道:“正是古人常說的好,事若求全何所樂。”眾人的苦惱,往往緣于“美中不足,好事多磨,天不從人意”,人生如夢(mèng)、如幻,讓世人莫要執(zhí)迷于人間的幻境。
紅樓夢(mèng)讀后感9
中國(guó)有著輝煌燦爛的文化,有著無(wú)數(shù)經(jīng)典的文學(xué)作品,而《紅樓夢(mèng)》是世界文學(xué)殿堂的奇葩,是世界文化的燦爛瑰寶,是我們的文學(xué)寶藏。作為一個(gè)中國(guó)人,我們每個(gè)人都應(yīng)該深閱它,并理解它所表達(dá)的深意。
曹雪芹作為一個(gè)落沒大家族的子弟,從一個(gè)衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的小公子突然轉(zhuǎn)變?yōu)榧彝剿谋诘母F人,他體會(huì)了那個(gè)時(shí)代的人情冷暖。從他的描繪中我們可以在《紅樓夢(mèng)》中找尋它的實(shí)際價(jià)值,從中找到我們這個(gè)時(shí)代所需的東西。
賈寶玉作為一個(gè)集萬(wàn)千寵愛于一身的貴族公子哥,在外人看來(lái)應(yīng)該是個(gè)傲氣冷漠的人,卻會(huì)說出“女兒是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉。我見了女兒,便清爽;見了男子,便覺得濁氣逼人”這種話。雖說嬌生慣養(yǎng)有點(diǎn)小脾氣,但對(duì)女子卻是極好的。他會(huì)因?yàn)榱置妹眯那椴缓枚畔录茏尤ズ迦耍粫?huì)因?yàn)閷?duì)自己的丫鬟發(fā)了脾氣而去道歉;會(huì)拿出一箱子名貴扇子給晴雯撕,就只因?yàn)樗矚g撕扇子。而賈府作為一個(gè)大家族,但是對(duì)待外人卻也是十分仁慈的。就比如說劉姥姥。劉姥姥曾兩次到賈府去攀親戚,不但沒有被敷衍對(duì)待,反而得到了不少的好東西。雖然說不是人人都是以真心相待,但也沒有仗著家大業(yè)大而欺負(fù)人。這些都體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀中要求做到的平等。不是一個(gè)人要做到平等待人,而是整個(gè)社會(huì)都要做到。作為一個(gè)中國(guó)人,我們都要做到平等待人,在實(shí)際生活中努力實(shí)踐它。
賈雨村作為一個(gè)文墨描寫并不多,卻極其關(guān)鍵的人物,他的變化讓人難過。曾作為一個(gè)窮書生的時(shí)候,他連上京趕考的'錢都沒有,是當(dāng)時(shí)仍富裕的甄士隱給了他銀兩,讓他能去考試。后來(lái)他才可能成為進(jìn)士,成為一方知府。然而他在處理薛蟠打死人并強(qiáng)搶民女這件事上,因?yàn)槲窇炙拇蠹易宓膭?shì)力,而放棄了作為一個(gè)官的應(yīng)有的品質(zhì)。且那被強(qiáng)搶的少女是他恩人甄士隱的丟失的女兒,他也沒有幫助這個(gè)孤苦伶仃的女孩。他的這些做法,在我們這個(gè)時(shí)代來(lái)說,就是缺失了社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的公正、法治、誠(chéng)信和敬業(yè)。為官,賈雨村沒有敬業(yè)、公正。為人,他和那些知實(shí)情卻熟視無(wú)睹的人一般,沒有誠(chéng)信待人。這一切,都導(dǎo)致了這個(gè)社會(huì)的不法治。而作為新時(shí)代的我們,我們不能如此,我們一定要努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
帶發(fā)修行的小道姑妙玉,本來(lái)常伴青燈古佛之人該是有一顆大慈之心的人,可她卻為人尖酸刻薄,傲慢無(wú)禮。就拿劉姥姥進(jìn)大觀園一事來(lái)說,當(dāng)賈母一行人來(lái)到道姑們修行的院子,妙玉便差人去上了茶,茶自然是好的。賈母一高興就賞了劉姥姥半杯茶。待大家喝完茶之后,道姑收拾茶具,這妙玉便指著劉姥姥用過的杯子說,這等臟污物就不要了。賈府中身價(jià)比她高許多的人都不曾如此,她到是如此。待人和善本就是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),我們每一個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)。千萬(wàn)不要學(xué)這種人的做法。
《紅樓夢(mèng)》當(dāng)真一本優(yōu)秀的作品,我們真該好好學(xué)習(xí),體會(huì)其中樂趣。
品紅樓,體真情!
紅樓夢(mèng)讀后感10
在六神的“磚頭行動(dòng)”中,迎來(lái)了最后一部共讀收官之作《紅樓夢(mèng)》。這部被太多人解讀過的號(hào)稱中國(guó)古代文學(xué)巔峰之作的章回體小說,又重新擺上了案頭。不知道六神還會(huì)不會(huì)繼續(xù)組織這樣的讀書活動(dòng)——每期邀請(qǐng)不同的領(lǐng)讀嘉賓根據(jù)閱讀進(jìn)度分章節(jié)深入淺出地剖析作品。從前幾部的共讀情況來(lái)看,這次活動(dòng)毫無(wú)疑問是一場(chǎng)文學(xué)鑒賞的盛宴。讀無(wú)遺漏,既有對(duì)寫作手法簡(jiǎn)潔凝練的討論,也有對(duì)故事結(jié)構(gòu)鞭辟入里的分析,更有對(duì)人性本源幽微細(xì)膩的探索。六神和嘉賓們極其真誠(chéng)的態(tài)度甚至超過了解讀作品本身的魅力。
在讀書上有幾點(diǎn)我特別贊同:第一,就作品本身來(lái)解讀作品;第二,不要被其他人對(duì)作品解讀帶偏,尤其是《紅樓夢(mèng)》這種被過度解讀的作品,一定要摒棄所有成見,先看原本;第三,逐字逐句地細(xì)讀,好的作品幾乎是沒有廢話的,每一個(gè)細(xì)節(jié)都值得揣摩和回味。如同我們?nèi)コ砸坏烂麖N佳菜,一口吞下去,還是細(xì)細(xì)品來(lái),差別可太大了。還需要補(bǔ)充一點(diǎn),一部作品寫出來(lái)后,如何解讀其實(shí)與作者關(guān)系不大了。就像一個(gè)毛坯房已經(jīng)建好,外觀固然是不錯(cuò),但要讓這個(gè)房子跟你有關(guān)系,就得根據(jù)整體結(jié)構(gòu)裝修成自己喜歡的風(fēng)格,才住得進(jìn)去。這個(gè)裝修過程就是你的理解和感受。
解讀一部作品有各種角度,讀者自有其解讀的自由,我們對(duì)他人的解讀也有接受與否的自由,喜歡的擊節(jié)而贊,不喜歡的擱置一旁罷了。比如對(duì)《紅樓夢(mèng)》的解讀,張愛玲的《紅樓夢(mèng)魘》就不是我所喜歡的(但就解讀角度而言,也許和那個(gè)時(shí)代圍繞紅學(xué)進(jìn)行解讀的主流方向有關(guān)),蔣勛老師的《細(xì)說紅樓夢(mèng)》卻聽來(lái)津津有味。個(gè)人覺得愛玲過于放大作品中的瑕疵,而蔣勛老師卻是以紅樓故事為引,輸出自己對(duì)生命、對(duì)美、對(duì)善的看法,是價(jià)值觀的輸出。至于劉心武老師在百家講壇上揭秘紅樓夢(mèng),又是另外一種超越作品之外,圍繞作者、歷史背景、作品內(nèi)外人物關(guān)系的角度解讀了。個(gè)人認(rèn)為和故事本身倒沒有什么關(guān)系,但聽聽也蠻有趣。不管對(duì)什么作品,所有能自圓其說的解讀,都是一種不同思維視角的'洗牌,不用說“一千個(gè)人眼里有一千個(gè)哈姆雷特”這樣老掉牙卻又無(wú)比正確的話,倒是讓我們能更客觀地去看待與自己不同的思辨方式和不同的價(jià)值觀,更坦然地面對(duì)所處的這個(gè)世界,以及這個(gè)世界上發(fā)生的每一件事,生活的每一個(gè)人。
看到群里的小伙伴根據(jù)六神和共讀嘉賓的解讀整理出的每部作品的讀書筆記和大家熱烈的討論,心中感慨不已,更多是感動(dòng)——原來(lái)有這么多人,如此認(rèn)真而堅(jiān)定地走在這條“無(wú)用之用”的路上。這場(chǎng)活動(dòng)中牛人很多,聽聽看看就可以讓人受益頗豐,從來(lái)沒有參與打卡,恐落得拾人牙慧。但行至最后一程,總覺得該做點(diǎn)什么表達(dá)對(duì)這次活動(dòng)的態(tài)度,也是對(duì)六神的敬意。萬(wàn)一,沒有以后,也可聊作紀(jì)念。
假日將至,以初探的心態(tài)重讀《紅樓夢(mèng)》,用我筆寫我心的方式記錄一段精神世界的共行之旅。
紅樓夢(mèng)讀后感11
滿紙荒唐言,一把辛酸淚!都云作者癡,誰(shuí)解其中味?
夜色涼如水,月色清如許。枕著悠悠玉笛聲,浸著淡淡木蘭香,入煙雨幻境,紅樓一夢(mèng)。纖纖素指輕撥琴弦,香茗淡飄,琴聲之中又是誰(shuí)的辛酸苦澀?
一曲紅樓,似千千萬(wàn)萬(wàn)聲的嘆息。這嘆息鏗鏘地說出封建社會(huì)的黑暗。國(guó)運(yùn)昌隆,皇恩永續(xù),似乎一切都欣欣向榮,萬(wàn)象爭(zhēng)輝。少有人看到,整個(gè)社會(huì)從最底層至最上流,皆是一番淤泥擁阻,渾濁不堪的景象。底層百姓失田棄地,難以維持生計(jì)。不愿受辱遭害的,毅然別過人間。硬掙著命活下來(lái)的,不是被官府算計(jì),就是被大家族盤剝,最終也免不了悲慘的命運(yùn)。大家族間更是利益糾葛,為了錢勢(shì)互相傾軋,爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì),與官府沆瀣一氣,弄得民不聊生。就是家族內(nèi)部也是無(wú)休止地勾心斗角,最終還是難逃家破人亡的結(jié)局。黛玉的悲劇,始于封建社會(huì)的黑暗,"女子無(wú)才便是德"的愚蠢,那時(shí)還有多少才情兼?zhèn)涞呐颖环饨ㄉ鐣?huì)的黑暗所淹沒,在苦難中掙扎。多少才子,厭惡官場(chǎng),落得個(gè)一生貧困潦倒。腐朽的年代!
一曲紅樓,哀婉的曲調(diào)似朦朧的煙雨,蘊(yùn)含著無(wú)數(shù)的夢(mèng)。前世的情緣,后世來(lái)還。一段前世的神話,揭開了塵封許久的記憶;一塊無(wú)暇的寶玉,勾出如煙如云的世事,如醉如癡的想念;一脈悠悠的`情思,讓佳人流連忘返。
踏破時(shí)間的道路,回首那一段纏綿凄苦的情史,一段大家族的落寞史。初識(shí)黛玉,容顏驚艷,明眸皓齒,只是那雙清亮的眸子卻總是含滿了瑩瑩的淚水。寶玉,嬌生慣養(yǎng),卻也才思敏捷,嬉笑不羈,亦純真無(wú)邪。相見時(shí)的似曾相知,寶黛之緣,在相見的那一剎那早已注定。就在這大觀園之中, 在這你來(lái)我往之中,寶黛的情愫至此互相悄悄地開始醞釀。一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。上天注定的奇緣,卻也拗不過賈母的一語(yǔ)定音。焚稿時(shí),有誰(shuí)知道黛玉心中的苦楚,傷心的淚灑了一遍又一遍,一人孤苦伶仃,又寄人籬下,處處小心翼翼,心中的委屈愁恨又與何人說?美黛終損,寶玉卻還蒙在鼓里,在為他和"黛玉"的婚事而歡天喜地。兩處氣氛天壤之別,卻異曲同工地綻放出兩人之間的濃濃愛意。終于,終于,那個(gè)眼里常有淚水的絕代女子,最終含恨而去,默默間黯然飄逝。而寶玉最后知道了真相,傷心欲絕,對(duì)一切都失去了興趣,最終看破茫茫的紅塵。本以為"金玉良緣"的枷鎖可破,卻又怎知命不由己?原來(lái)的那個(gè)紈绔公子賈寶玉,身邊再也沒有那個(gè)叫林黛玉的佳人相伴。一切,都結(jié)束在滾滾紅塵中。
紅,一個(gè)絢麗卻殘忍的顏色,倚望紅樓,只是一場(chǎng)"夢(mèng)如人生"的開始,一個(gè)虛緲卻入骨的悲傷之愛,正如"無(wú)非始于榮華,終于憔悴,感慨身世,追緬古歡,綺夢(mèng)既闌,窮愁畢世",寶玉如是也……
清冷的晚風(fēng)撩起歲月的簾幕,斯人已去,后人無(wú)言……
夢(mèng)斷那如煙似雨的紅樓……
紅樓夢(mèng)讀后感12
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)就其中味?”一首千古流傳的詩(shī)詞吟誦來(lái),拉開了《紅樓夢(mèng)》這部千古巨作的華麗帷幔!}記
《紅樓夢(mèng)》,我見過比它架構(gòu)龐大的,見過比它華麗宏偉的,但是,它卻仿佛有一種神奇的魔力,吸引著人們?nèi)ヒ槐楸槠纷x一遍遍揣摩。是了,是曹雪芹傾心刻畫的人物形象使這本古典名著魅力無(wú)窮。
飄飄灑灑落下漫天花瓣,一個(gè)纖小的人影拿著花鋤正進(jìn)行著她認(rèn)為無(wú)比神圣卻哀戚的儀式——葬花,那便是林黛玉。黛玉纖弱而敏感,是個(gè)癡情悲觀的.人兒,先天的身體虛弱造就了她“喜散不喜聚,喜靜不喜動(dòng)”的憂郁氣質(zhì)。她一直愛戀著寶玉,卻是敢愛不敢說,總是把心意深深地埋藏在心底,最后為愛情而死去。
寶玉,一個(gè)癡心多情的少年,他平時(shí)看似嘻嘻哈哈樂樂呵呵,用情卻是一往情深。他一直喜歡著黛玉,卻中了鳳姐的計(jì)策稀里糊涂地與寶釵成親,最后遁悟空門,隨兩位仙人而去。
還有那嫻靜端莊大方溫婉的寶釵,狠厲潑辣的王熙鳳,具有叛逆性格的晴雯……一個(gè)個(gè)人都刻畫得如此生動(dòng)、性格鮮明,這正是《紅樓夢(mèng)》最為精妙之處啊。
這本書不但人物刻畫精妙,那龐大而華麗的架構(gòu)也令人為之震撼——《紅樓夢(mèng)》以寶黛的愛情故事為主線,細(xì)致地描寫了賈府富貴人家的奢華生活,這兒到處都是琪花瑤草,金玉遍地,丫鬟小廝到處可見,華麗的布局看得讀者們眼花繚亂的同時(shí)也為富貴人家的奢華生活深深感嘆,完美地契合了題目,“紅樓夢(mèng)”啊,華麗的朱樓夢(mèng)境般的富貴生活啊。
當(dāng)我們沉浸在書中精妙的詞藻構(gòu)造之時(shí),是否早已忘卻了書的作者,那位飽經(jīng)風(fēng)霜生活潦倒的明代文豪曹雪芹。這樣一個(gè)曹雪芹——一個(gè)洞悉社會(huì)、冷眼看世的人;一個(gè)懷著驚天緯地之才卻被黑暗現(xiàn)實(shí)埋沒的人,他或許飽嘗世態(tài)炎涼,卻擁有滿腔熱血;他或許消極避世,卻又是一個(gè)偉大的現(xiàn)實(shí)主義者!
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”這不僅是《紅樓夢(mèng)》的開篇詩(shī),更詮釋了曹雪芹對(duì)藝術(shù)與愛情的執(zhí)著追求。“荒唐言”,小說的本身是荒唐的,給人非現(xiàn)實(shí)之感,那《好了歌》講的便是這個(gè)意思;而作者要寫這部小說的選擇也是荒唐至極的。當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為小說不過都是些虛浮瑣屑的言論,莊子曾說過:“飾小說以干縣令,于大達(dá)再遠(yuǎn)矣!钡苎┣圻是執(zhí)著地選擇了藝術(shù),一心去追求著自己的藝術(shù)與愛情。
“說道心酸處,荒唐愈可悲。因是同一夢(mèng),休笑世人癡”有始便有終,還是一首渺渺虛浮的詩(shī)在悠悠回蕩,《紅樓夢(mèng)》的故事終了,誰(shuí)解其中味?還有多少味兒可解?只待你去細(xì)細(xì)品味慢慢琢磨,《紅樓夢(mèng)》是一部永遠(yuǎn)品不盡讀不完的書。
紅樓夢(mèng)讀后感13
滾滾紅塵,攜著記憶的枷鎖,永遠(yuǎn)地塵封了那場(chǎng)悲傷的愛戀。在那最后一抹余暉中,被風(fēng)靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思念。終于,消失在茫茫人海,留下了世人的遺憾……
“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”,“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”這個(gè)朝代,腐朽的王朝在墮落,這里沒有親情,沒有仁義,卻有著凄涼無(wú)情但又純美如水的愛情。
黛玉是水,這已無(wú)可非議。即是從姑蘇水鄉(xiāng)走來(lái)的女子,是為白甘露之恩的降珠仙子下凡投胎,她自然帶著股清甜的水氣!皟蓮澦契痉酋玖鵁熋,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)!彼兄才瓱o(wú)常的性格,愛哭的脾氣,與那作詩(shī)作詞的才情,無(wú)一不帶著水的特征——柔美,空靈,變化無(wú)常。然而黛玉有她堅(jiān)守的一面:對(duì)寶玉的.愛情,用情之深深至泣血。我覺得,這種愛情視富貴官爵為泥土,建立在互相欣賞,心有靈犀的基礎(chǔ)上,干凈飄渺。但,它始終是空虛的,如肥皂泡一般,會(huì)隨時(shí)破滅!按汉耷锉宰匀,花容月貌為誰(shuí)妍”,“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。
寶釵則不然,她是一個(gè)復(fù)雜的矛盾糾葛體,且不論她在“寶黛戀”中的角色,看她為人處事:和氣中帶著堅(jiān)強(qiáng),待人接物親厚、一視同仁,在被言語(yǔ)冒犯后一笑置之,是一個(gè)委婉內(nèi)斂的人。她從小受到正統(tǒng)教育的熏陶,深受封建社會(huì)“女子無(wú)才便是德”的毒害,為人行事遵守三從四德,綱紀(jì)倫常。寶釵如山,穩(wěn)重,守分,才知。她的柳絮詞更托出她的沉穩(wěn),賈母不也如此夸她!“賈寶玉奇緣識(shí)金鎖,薛寶釵巧合認(rèn)通靈”,他們的愛情是大家認(rèn)定的金玉良緣。
只可惜寶玉是個(gè)情種,他只看到山水各自的好,看到釵黛各自的美,最終選了一瓢水。也許曹雪芹想歌頌的就是如此干凈純美的愛情。為了真愛的人可以拋棄一切世俗名利,甚至可以背上不仁不義不忠不孝的罪名。但這并不現(xiàn)實(shí),在封建社會(huì)里,把握如水的愛情是很難的,縱然它靈動(dòng)純潔美麗,也只是從人們的手中一點(diǎn)一點(diǎn)滑落罷了。曹雪芹曾慘痛地寫道:“趁著這奈何天,傷懷日、寂寞時(shí),試遣愚衷,因此上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢(mèng)’”。
一曲紅樓,萬(wàn)聲嘆息。紅樓一夢(mèng),寫盡了大觀園的繁華,寫盡了豆蔻年華的熱烈,亦寫盡了在這所有繁華掩蓋下的因男尊女卑引起的重重悲。罕徽勰ブ了赖挠海啻菏毓训睦顖(zhí),遠(yuǎn)嫁的探春,跳井而死的金釧……想到那些我喜歡或者不喜歡的女子,最終都逃不了的凄苦命運(yùn),真覺得造化弄人。有貌怎樣?有才怎樣?有家世又怎樣?那些曾經(jīng)擁有的一切竟然無(wú)法換取一個(gè)簡(jiǎn)單幸福的生活,這才是她們最大的悲哀。這樣的紅樓,是對(duì)這個(gè)人情冷暖世間的社會(huì)的無(wú)情的鞭撻。但,任是無(wú)情也動(dòng)人!
紅樓夢(mèng)讀后感14
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。”近年來(lái)“紅學(xué)熱”風(fēng)頭漸盛,對(duì)于《紅樓》評(píng)說,百家爭(zhēng)鳴,眾說紛紜,所謂“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特!蔽易x《紅樓夢(mèng)》,心中亦是感慨良多。
《紅樓夢(mèng)》以賈王史薛四大家族為背景展開,表面上看去是講榮寧二府一大家子的鶯鶯燕燕,吟詩(shī)作對(duì)、筵席應(yīng)酬,觥籌交錯(cuò)的奢靡日常,深入挖掘便可見此乃一個(gè)家族的衰敗史。一切的一切,皆是在封建制度這個(gè)背景板下逐漸被荼毒侵蝕掉的。其中亦有風(fēng)流,以賈寶玉,林黛玉二人愛情為中心的愛情悲劇為中心貫穿始終,這既是二人的悲劇,也是家族的悲劇,亦是整個(gè)社會(huì)的'悲劇。我于紅樓概況,止言于此。
爭(zhēng)什么,樂什么,哭什么,痛什么,掙扎什么,又放不下什么。眼觀盡世間滄桑,心味人世凄涼!都t樓夢(mèng)》中哪個(gè)人物的命運(yùn)不是如此?這其中我最欣賞黛玉。一為其美,二為其才。甫一出場(chǎng),便是如眾星捧月般的存在!皟蓮澦契痉酋净\煙眉,一雙似喜非喜含情目……心較比干多一竅,病如西子勝三分!彼粡垞P(yáng),不明艷,雖嬌弱,卻自有三分韻味。然,再貌美也抵不過寄人籬下的可憐身份。這讓她骨子里的愁更進(jìn)一步有了安放之處。便如那一首《葬花吟》,作者哽咽,聽者動(dòng)容!盎ㄖx花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,說不盡的愁緒,抹不干的淚痕!耙荒耆倭,風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼”,她寄人籬下又何嘗不是如此。“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”字字泣血,句句剜心,人們?cè)隗@嘆其才的同時(shí),想到其身世,也不由得平添幾分傷感。也難怪寶玉聽后“一時(shí)癡了,悲不自勝”。
讀過《紅樓夢(mèng)》的讀者,對(duì)王熙鳳的看法大都是兩面三刀,心狠手辣的角色。但我卻不這么認(rèn)為。她為人潑辣這的確不假,但她的干脆利落、處事干練,即便是男兒也不遑多讓。秦可卿去世后的一干事情都是王熙鳳一手操辦,絲毫沒有女兒家的扭扭捏捏。再如后來(lái)賈璉后來(lái)納了尤二姐,她卻沒有直接上門,軟刀子殺人,最后逼得尤二姐吞金自盡。雖然她不是什么大善之人,卻也不是十惡不赦的罪人。倘若不是有她這個(gè)“女強(qiáng)人”撐著,榮寧二府恐怕是衰敗的要更早。說實(shí)話,我更欣賞她身上的男兒氣概,大有巾幗不讓須眉的勢(shì)頭,最后落得個(gè)病死的下場(chǎng),既讓人出了一口氣,又不無(wú)可悲。想那恍若神妃仙子的人兒,卻病的只剩一具枯骨,這大概,便是可憐之人必有可恨之處吧。
席慕蓉曾寫道:“我們都是戲子,在別人的故事里流著自己的眼淚!笨础都t樓夢(mèng)》的故事,感同身受,喜他人之喜,悲他人之悲!罢f到辛酸處,荒唐愈可悲,由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡!笨蓢@,可悲!
紅樓夢(mèng)讀后感15
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)四大名著之一,世界古典小說的巔峰之作,是中國(guó)文學(xué)乃至世界文學(xué)史上的一朵奇葩。我早就向往了,尤其是當(dāng)悠揚(yáng)的越劇在我耳邊響起,“一個(gè)林妹妹從天而降,像剛出洞的輕云,嫻靜如水上的花,動(dòng)作如風(fēng)和佛柳”的時(shí)候,我就想趕緊去看。
有人說《紅樓夢(mèng)》反映了中國(guó)封建社會(huì)的腐敗無(wú)能和黑暗;有人說《紅樓夢(mèng)》講的是寶玉和黛玉至死不渝的愛情;有人說《紅樓夢(mèng)》是時(shí)代的敘事,像百科全書;還有人說《紅樓夢(mèng)》前后貫穿著“情”字,宣揚(yáng)中國(guó)名人的真善美精神。就像魯迅老師說的:“有各種各樣的東西只是因?yàn)樽x者的眼光……”在我看來(lái),《紅樓夢(mèng)》講述的是一個(gè)悲劇故事,賈的家,因?yàn)榛适叶睒s昌盛,卻逐漸衰敗,最后家人因?yàn)榉缸锒粵]收。
《紅樓夢(mèng)》,人物形象生動(dòng)傳神,蔑視名利,不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途,行為“偏僻乖張”,典型的叛逆寶玉;孤傲多愁善感,思維敏捷,是金陵十二釵中的黛玉。有個(gè)寶釵,大方優(yōu)雅,舉止優(yōu)雅,待人接物很圓滑,討厭官場(chǎng)的黑暗;還有奔放的湘云,潑辣惡毒的鳳姐,善良內(nèi)斂的襲人.我覺得最有意思的是劉奶奶,心地善良,心思縝密。劉姥姥第二次進(jìn)賈府時(shí),為了討好賈母,在酒席上故意出丑,幽默地說:“老劉,老劉,牛吃多少,老母豬吃多少,別抬頭!”哄著大家笑,我也跟著笑。
《紅樓夢(mèng)》最悲傷的一幕是黛玉葬花燒稿。當(dāng)我讀到《葬花吟》“花滿天,紅香無(wú)憐?”那時(shí)候,我仿佛看到剛剛開放的花朵漸漸枯萎,花瓣在風(fēng)中漫天飛舞。甚至是曾經(jīng)隨風(fēng)逝去的.芬芳……可是誰(shuí)會(huì)可憐他們呢?只有孤獨(dú)憔悴的黛玉!可是黛玉死了,還有誰(shuí)會(huì)憐惜這些花,還有誰(shuí)會(huì)懷念她可憐寂寞呢?難怪她要發(fā)出“沒有悲傷的歌給我,我什么都不知道”的感覺!黛玉聞知寶玉、寶釵即將成親,忽然病情惡化,奄奄一息。這時(shí)候她把自己喜歡的詩(shī),手帕,眼淚,對(duì)寶玉的愛都燒掉了,讓人淚流滿面!在我看來(lái),她燃燒的不僅僅是詩(shī)歌,而是她所有的寄托!她的靈魂!
對(duì)于寶黛來(lái)說,有的人是被愛情感動(dòng),有的人是被悲劇感動(dòng)。站在青少年的尾巴上,我們似乎已經(jīng)學(xué)會(huì)了被他們的真實(shí)所感動(dòng)。
他們不會(huì)掩飾自己的悲傷,他們可以痛苦地表達(dá)自己的不悅,他們有勇氣去讀惡《西廂》。但他們最真實(shí)的一點(diǎn)是,他們逃不出世界的網(wǎng),怎么逃,卻編織了自己的網(wǎng),孤獨(dú)終老。
但至少,他們努力了,沖出了銀網(wǎng),但也夠了。
我不能忍受的是,《紅樓夢(mèng)》最后的結(jié)局很悲慘。黛玉死于怨,歸天,鳳魂歸金陵,寶玉出家。一個(gè)有名的賈家就這樣分崩離析了。不禁感慨“人有喜怒哀樂,月缺雨露陽(yáng)光。這件事在古代很難完成!”
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