《紅樓夢(mèng)》讀后感
品味完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編幫大家整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感,希望能夠幫助到大家。
《紅樓夢(mèng)》讀后感1
一本對(duì)我們有益的書,會(huì)使我們終身收益。我最喜歡讀《紅樓夢(mèng)》。
我書柜里的書都被我看了好幾遍了,沒意思了,我就到書店去選書。選擇來選去,選了《紅樓夢(mèng)》;氐郊,我很快就囫圇吞棗地看了幾回,越看越入迷,這就像是在看電影,又像是身臨其境。
時(shí)間老人卻加快了他那匆忙的步伐,我才看到第十一回:蒙龍恩蓋造省親園,大觀園試才題對(duì)額,媽媽就讓我睡覺了。我還看得不過癮呢!突然靈機(jī)一動(dòng),我可以把書藏在床上呀!于是,我飛快地上床假裝睡覺,然后打開手電筒?晒獍颜麄(gè)房間都照亮,我連忙用被子蒙住頭津津有味地看起來,盡管大汗淋漓,可還看得如癡如醉。媽媽似乎發(fā)現(xiàn)了,不時(shí)進(jìn)來查房,不過我都逃過了。書里的`人物開心,我也偷笑;他們傷心,我也傷心……我仿佛身臨其境一般。
幾個(gè)星期后,我終于看到了結(jié)局,心滿意足了,卻又為主人公林黛玉、賈寶玉而嘆息。我真希望能改變他們的結(jié)局。
《紅樓夢(mèng)》是四大名著之一,作者是曹雪芹。這部著作是他嘔心瀝血、批閱十載,增刪五次而寫成的!都t樓夢(mèng)》這本書內(nèi)容豐富、思想深刻、藝術(shù)精湛,寫出了那時(shí)因思想封建造成的悲劇。寫得是那樣生動(dòng)感人。我從中學(xué)到了不少寫作方法。
一本好書會(huì)使人終身受益。
《紅樓夢(mèng)》讀后感2
四大名著之首,《紅樓夢(mèng)》是著名清朝作家曹雪芹撰寫的一部長篇小說,原名《石頭記》。
記得很小就開始讀《紅樓夢(mèng)》,那時(shí),印象中大觀園里的打打鬧鬧是一本《紅樓夢(mèng)》,總之,這本書只記錄了賈史王薛世家的興衰史。
可再仔細(xì)品讀,這本書不只是一個(gè)俗氣的故事,這故事背后,有著不為人知的凄慘。
有著世外仙資的林黛玉,才華出眾,卻多愁善感。母親早逝,她只得寄人籬下,與賈寶玉情意相投,怎料來了個(gè)寶釵,拆散了他們,黛玉最終也含淚而終。如果她自幼是個(gè)健康快樂的姑娘,那故事的結(jié)局定會(huì)改寫。
常聽人評(píng)價(jià)黛玉小性子,可我不這么認(rèn)為。在這背后,也只因她在意寶玉,她的心太細(xì)膩,寶玉卻體會(huì)不到,于是她只有用詩發(fā)泄內(nèi)心的情感。儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí);一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!
除黛玉,《紅樓夢(mèng)》中其他女子的`結(jié)局,又何嘗不令人嘆息呢?
寶釵在寶玉出家后,只能空閨獨(dú)守;
晴雯僅十六歲,被迫害而死;
香菱兒時(shí)被拐,最終魂返故鄉(xiāng);
妙玉被人劫持,途中又不從遭殺;
紅樓夢(mèng),又如人生一出戲。
夢(mèng)迷夢(mèng)醒,戲里戲外,夢(mèng)里是荒唐,戲外是荒涼。
正如小說本身收尾之詞:
為官的,家業(yè)凋零。
富貴的,金銀散盡。
有恩的,死里逃生。
無情的,分明報(bào)應(yīng)。
欠命的,命已還。
欠淚的,淚已盡。
冤冤相報(bào)實(shí)非輕,分離聚合皆前定。
欲知命短問前生,老來富貴也真僥幸。
看破的,遁入空門。
癡迷的,枉送了性命。
好一似食盡鳥投林,
落了片白茫茫大地真干凈。
《紅樓夢(mèng)》讀后感3
小時(shí)候看紅樓夢(mèng)總是走馬觀花,因而許多章節(jié)幾乎是跳過不讀,有點(diǎn)囫圇吞棗、不求甚解之意,不過小說里的詩詞卻還是深深吸引了我。那清新可人,清雅婉麗的詩詞,言簡意賅,朗朗上口,每每讀的時(shí)候得覺得賞心悅目,給我一種漸入佳境的感覺,讀了之后又覺得韻味無窮,久久不忍釋手,所以書里詩詞直到今天我都是記憶猶新,并且對(duì)大部分詩詞都能能夠夠一字不漏背下來,而隨著年齡的增長和知識(shí)的'增長,在讀了無數(shù)遍之后才算對(duì)紅樓夢(mèng)詩詞有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
《紅樓夢(mèng)》不僅是融哲學(xué),文學(xué)、史學(xué)、社會(huì)學(xué)、醫(yī)學(xué)、建筑學(xué)、美學(xué)等為一體的博大精深的古典小說,也是一部蘊(yùn)含著飲食文化、茶文化,酒文化、娛樂文化等包羅萬象的百科全書,還是一部表現(xiàn)封建社會(huì)的興衰史,反映封建社會(huì)文化的濃縮史,同時(shí)更是一部堪稱一絕的詩意化的藝術(shù)奇珍。一部紅樓夢(mèng)可謂是做到了詩中有畫(話),畫中有詩(事),詩情畫意給后人留下多少想象的空間和思考的余地。
縱觀紅樓夢(mèng)一書,詩詞是琳瑯滿目、枚不勝舉,佳作連篇、美不勝收,散發(fā)出藝術(shù)的芬芳與思想的光輝。琴棋書畫、詩詞曲賦不僅增添了這部小說的思想內(nèi)容,也豐富了這部小說的藝術(shù)美感。因而博得世人的喜愛和青睞,也因此引來歷代眾多的紅學(xué)家、探佚者和紅樓夢(mèng)愛好者紛紛去研究和探討。
對(duì)于紅樓夢(mèng)這部古典小說來說,詩詞就宛若呈現(xiàn)在夜空上的繁星,璀璨而燦爛;詩詞就象點(diǎn)綴在這部奇書之中的一朵朵絢麗的小花,異彩紛呈。詩詞就又好比散落在這部奇書中的一粒粒的珍珠,晶瑩剔透,詩詞就猶如在鑲嵌這部奇書中一顆顆的明珠,華光璀璨。每一首詩和每一首詞都閃耀著藝術(shù)的魅力和思想的光輝。
《紅樓夢(mèng)》讀后感4
《紅樓夢(mèng)》是一部流芳千古的書籍,其中講述的不是“王侯將相,寧有種乎”;又不是“春風(fēng)不度玉門關(guān)”;也沒有同為四大名著《西游記》中“九九八十一難”的驚心動(dòng)魄。
那么,《紅樓夢(mèng)》為什么可以受到數(shù)以萬計(jì)的廣大民眾的喜歡呢?我覺得,因?yàn)樗v述的是一時(shí)代人的愛恨情仇吧。
書中的他,是一個(gè)封建家庭中的不肖子。這個(gè)人隨心所欲,集萬千榮華為一身。但他不愿做溫室里的`花朵,“叛逆的性格”使他不同于普通人。在我們現(xiàn)實(shí)生活中,又有多少人能有他那樣的優(yōu)裕生活呢?
即使如此,如果可以把現(xiàn)代社會(huì)的生活比作大棚,那我們就像溫室里的花朵,受到父母長輩的百般呵護(hù)寵愛。其實(shí),我們應(yīng)該做一棵野草,如春天的野草一般,像賈寶玉一樣,做一顆“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”的野草。
當(dāng)然,我們還可以做一只雄鷹,翱翔天空的雄鷹。
當(dāng)我從書中看到那個(gè)流芳千古的才女,仿佛感覺到她的笑看云卷云舒,靜觀花開花落,寵辱不驚去留無意,做出令人津津樂道的含淚葬花。
那么,我們是不是也要和林黛玉一樣,讀盡四書五經(jīng),玩盡琴棋書畫呢?
我想,她那的好書精神這一點(diǎn),就值得我們學(xué)習(xí)了。一個(gè)多愁善感,對(duì)萬物保持著憐憫之心女孩,那是怎樣的一種心境。
作為二十一世紀(jì)青少年的我們,是否也應(yīng)該如她一般有著一顆“嚴(yán)于律己,寬于待人”的精神,對(duì)萬物保持著愛的心呢?
讀黛玉,但我們不能去做一個(gè)傻子,做一個(gè)只懂琴棋書畫,安靜的坐著的“傻子”,我們要做做一個(gè)遇到了老人,會(huì)去問他需不需要幫助“傻子”。
讀《紅樓夢(mèng)》讓我十分受益。從書中每一個(gè)人物間,似乎都能窺視到自己。愿我們?nèi)缌主煊褚话懵敾,薛寶釵一樣優(yōu)雅,賈寶玉一般隨性,寶黛一樣天真!
《紅樓夢(mèng)》讀后感5
《紅樓夢(mèng)》是我國的四大名著之首,是著名清代小說家曹雪芹所著。
《紅樓夢(mèng)》一書,通過對(duì)“賈、史、王、薛”四大家族衰榮的描寫,展示了廣闊的生活視野,包羅萬象。人稱《紅樓夢(mèng)》內(nèi)蘊(yùn)著一個(gè)時(shí)代的歷史容量,是封建末世的百科全書。全書共一百二十回合,開篇就用了五個(gè)回目。借用“真”“假”觀念,拖言“夢(mèng)幻世界”,使得整部小說按照以假亂真的結(jié)構(gòu)鋪陳發(fā)展,最后營造一個(gè)美好的`“生活世界”。
這一書中,林黛玉的聰明清秀,薛寶釵的美麗優(yōu)雅等都被作者描繪得栩栩如生,這一切,都是作者憑借優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)孕育出來的。小說以黛玉歸天,寶玉絕世出家為結(jié)局,也許那個(gè)隨僧人而走的人并不是賈寶玉,只是作者虛構(gòu)出來的一個(gè)形象。作者以寶玉和黛玉的愛情為線索貫穿全文的那些畫面已經(jīng)讓我們領(lǐng)略到了封建大家族的輝煌與敗落。
《紅樓夢(mèng)》使我印象最深的是《黛玉進(jìn)賈府》這篇文章,主要寫了林黛玉初進(jìn)賈府的所見所聞,以林黛玉的視角為線索,對(duì)賈府的環(huán)境和主要人物進(jìn)行了細(xì)致的描繪。作品中主要人物先后出場,行文順理成章,詳略得當(dāng),虛實(shí)并用,描寫重點(diǎn)突出,筆法細(xì)膩多樣,人物描寫和環(huán)境描寫相互交錯(cuò),配合自然。通過環(huán)境描寫,展示了賈府榮華富貴和顯赫的社會(huì)地位,展示了文章中人物美好的生活背景。
讀了《紅樓夢(mèng)》之后,我不經(jīng)感嘆世事的無常和人生的無奈。
《紅樓夢(mèng)》讀后感6
每次想起《紅樓夢(mèng)》,心里就止不住的傷感,或許是在感嘆林黛玉和賈寶玉有情人終不能眷屬,又或許是為了榮、寧二府的家破人亡而感到可惜。
記得,曾經(jīng)的我接受不了林黛玉的哭哭啼啼,還有那賈寶玉女性化的臉。當(dāng)時(shí)我認(rèn)為女孩子長大了,不應(yīng)該哭泣,應(yīng)該勇敢起來。男孩子應(yīng)該是有一副帥氣逼人的臉,才算是真正的.男性。隨著時(shí)間的推移,我有些明白,有些東西不能只看外表。我于是開始去欣賞他,感受他的語言,沒去細(xì)細(xì)的琢磨語言的美妙。甚至去分析人物的性格,拿著一個(gè)黑皮本,老老實(shí)實(shí)的記著、寫著,我也改變了當(dāng)時(shí)的認(rèn)知,不再對(duì)他們抱有偏見。開始認(rèn)為林黛玉的憂愁有美的地方,賈寶玉的女孩子臉也是算正常的。
另外,人物的一舉一動(dòng)也時(shí)常牽動(dòng)著我的心。林黛玉作詩開心,令我也有種打心底的喜悅。林黛玉將死時(shí)那種絕望與痛苦,我心也感到無比難過。而賈寶玉的那種傻氣,令我感到無比的心酸,我甚至有些痛恨為什么要寫得如此的傷感,為什么林黛玉和賈寶玉不能幸?鞓返脑谝黄穑窟@與榮華富貴、傾心美好一點(diǎn)也不相符合。后來,當(dāng)我真正了解故事背景時(shí),我逐漸明白,當(dāng)時(shí)社會(huì)就是如此黑暗,故事不過是社會(huì)演變的過程罷了。
人物幾乎都是悲慘的,前文埋下的種種伏筆“一從二令三修”到“玉帶從中掛”都令我感嘆不已!都t樓夢(mèng)》,值得我們花費(fèi)大量時(shí)間去研究、去思考,因?yàn)槲覀兡軓闹蝎@得更多驚喜。
讀一本好書,好比與一位作者在交流彼此的感情。
《紅樓夢(mèng)》讀后感7
《紅樓春趣》節(jié)選自清代曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》第七十回!都t樓夢(mèng)》一書以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的三角戀情糾葛為主線,描繪了一群集美貌與才華于一身的閨閣女子的生活百態(tài)。書中的許多故事,在我國廣為流傳,而《紅樓春趣》可以讓我們管中窺豹,猶如觀看書中人物游玩休閑的日常Vlog。
《紅樓春趣》講述了寶玉、黛玉等人在大觀園里放風(fēng)箏的故事。說起黛玉,她是最受我青睞的金陵十二釵之首。她——善良卻又常常變身“檸檬精”;聰明卻又常常因一點(diǎn)與自己不相關(guān)的小事涕淚俱下、哭濕羅帕。正如薛寶釵說的那句話“黛玉真是叫人恨也不是,喜歡也不是”。但是在《紅樓春趣》這個(gè)片段中,她卻讓我刮目相看。
比如:當(dāng)紫鵑、探春和寶玉因?yàn)橹裆疑系娘L(fēng)箏要起爭執(zhí)的時(shí)候,黛玉笑著說:“把我們風(fēng)箏也拿出來,也放放晦氣!边@樣不動(dòng)聲色的打圓場,可真是個(gè)雙商高的小寶貝!還有后邊寶玉因?yàn)轱L(fēng)箏飛不起來而生氣時(shí),她笑道:“那是頂線不好。叫人拿去換好了,就好放了。再取一個(gè)來放罷!豹q如和風(fēng)細(xì)雨般的安慰,讓寶玉的心情舒緩,又有了和大家一起玩的'興致。還真是印證了那句詩“心較比干多一竅”。
在很多人心中,林黛玉就是多愁善感的代名詞,但《紅樓春趣》讓我們認(rèn)識(shí)到了一個(gè)不同的、善解人意的黛玉。就像在生活中,我們不能輕易給別人貼標(biāo)簽,因?yàn)椋说男愿窨赡苁嵌嗝娴。這就是閱讀帶給我們的收獲。
《紅樓夢(mèng)》讀后感8
紅樓夢(mèng)是我國四大名著之一,屹立在我國古代小說巔峰!碧焐系粝聜(gè)林妹妹,似一朵輕云剛出岫,嫻靜猶如花照水,行動(dòng)好比風(fēng)拂柳!斑@首歌似乎還縈繞耳畔!
《紅樓夢(mèng)》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒落,最后因家庭成員獲罪被抄家,終于繁華成空的悲劇故事。《紅樓夢(mèng)》里,有精明潑辣、圓滑狠毒的`王熙鳳,多愁善感、才思敏捷的林黛玉,叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉……我覺得最有趣的當(dāng)數(shù)心地善良、老于世故的劉姥姥。劉姥姥二進(jìn)賈府時(shí),為了取悅賈母,在宴席上故意出丑,鼓著腮幫子幽默地說:”老劉,老劉,食量大如牛,吃頭老母豬,不抬頭!“哄得眾人哈哈大笑,我也跟著笑。
《紅樓夢(mèng)》中最令人悲傷的情景莫過于黛玉葬花和焚稿。
當(dāng)讀到《葬花吟》中”花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?“時(shí),我似乎看見花一朵一朵地凋謝了,花瓣隨風(fēng)滿天飛舞,花兒那曾經(jīng)的清香,也沒有了?墒钦l會(huì)來憐惜它們呢?只有孤單瘦弱的林黛玉!但是當(dāng)林黛玉也香消玉殞時(shí),還有誰會(huì)來憐惜花兒,有誰會(huì)來想念可憐的她呢?難怪她要發(fā)出”一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知“的感慨!當(dāng)林黛玉聽說寶玉和寶釵成親,她的病情惡化,奄奄一息,上氣不接下氣時(shí),她把自己最心愛的詩稿、手絹和著自己的淚、自己的血都燒光時(shí),真讓人潸然淚下!她燒的豈只是詩稿,而是她所有的寄托!她的靈魂!
《紅樓夢(mèng)》讀后感9
“一千個(gè)讀者有一千個(gè)林黛玉!
后人百年揣測,或依詩文或依背景。
因?yàn)椴苎┣鄣牟煌甓K,《紅樓夢(mèng)》便沒有了結(jié)局。
也許就是如此,《紅樓夢(mèng)》更有意蘊(yùn)。
高鶚的續(xù)寫,大多數(shù)人都有所否定,而他只是寫了自己心中的結(jié)局,僅為一本小說,我們又何能言其對(duì)錯(cuò),從一開始這就無以深究,因?yàn)闆]有結(jié)果。
更不可深究的是其內(nèi)容,文章每一處都步步牽引,字字相加。
以往讀書,匆匆而過。
有些一旦知曉了開端,那結(jié)局也有些了然,余了那些穿插進(jìn)的情節(jié),有時(shí)也會(huì)讓人有些唐突,但《紅樓夢(mèng)》卻不會(huì)。
若有,則只能說明你未曾仔細(xì)的品,那如同一張?jiān)缫芽椇玫木W(wǎng),每一處都必不可少,前一筆都是下一筆的暗示。
早在開始,曹雪芹就埋下了引子,“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。
玉帶林中掛,金簪雪里埋。”
不算美好的隱示或亦說只是讀之人感覺的隱示,可那就是清楚的'一根線,所有的針都被系在其上。
細(xì)品每一個(gè)字義,似乎總有些道不盡的意味,然后所引發(fā)深層意思越來越多,每一種都有依有據(jù),對(duì)立、矛盾觀點(diǎn)的證據(jù)卻都出自于《紅樓夢(mèng)》原文。
很多時(shí)候,也許刻意的暗示意義,都是我們的想象,可這所有的想象最后都又會(huì)變成“可能的”“不是妄談的”,我想,這才是《紅樓夢(mèng)》的偉大之處。
越是深究,意味就越多,可以說是無盡。
曹雪芹的十年,又是多少人終生都究不透的“霧”。
“紅學(xué)家”太多,“一百二十回”的章體被他們?cè)u(píng)了又評(píng),他們本知沒有結(jié)果,可總是致力于一生,這就是《紅樓夢(mèng)》所下的“毒”。
“任務(wù)解析”“背后意義|”、情節(jié)分析”……前人說的太多。
而我讀后之感僅是:無以深究。
無以深究,這里,是褒義。
《紅樓夢(mèng)》讀后感10
不可有那么多的人到科學(xué)研究《紅樓夢(mèng)》呢。
小故事講的是一個(gè)大家族的盛衰,一個(gè)大家族的尺寸小故事。主人翁為賈寶玉,他應(yīng)當(dāng)來說是一個(gè)柔中稍微帶剛的小伙,他的柔有一部分是由于自然環(huán)境引發(fā),她們家來來回回基本上全是女士,執(zhí)掌全家人的也都是女子,順理成章地就應(yīng)了一句話近墨者黑,旁觀者清。她們的大家族是由于家里一女子進(jìn)宮當(dāng)上皇上的`萌妃而盛起,因此她們每天作詩作樂,而在其中又有兩女子非提不能,那就是薛寶釵和林黛玉。林黛玉天性猜疑,敏感多疑,可賈寶玉偏要便是喜愛她,她身體弱,老祖先瞧不起她,便騙賈寶玉與薛寶釵結(jié)婚,林黛玉知道消息氣瘋,而當(dāng)賈寶玉解開喜帕發(fā)覺并不是林黛玉,而林黛玉又不幸身亡,痛不欲生,出家產(chǎn)了僧人。
這兒的是是是非非非是剪不斷理還亂,理還亂,讓人見到古時(shí)候婚姻生活的疏漏,他們通常都有爸爸媽媽解決,哪些指腹為婚,更加好笑的是,她們有時(shí)候沒見過面便糊里糊涂地結(jié)婚了。并且古時(shí)候女子爭著要進(jìn)宮,由于那般能夠 使大家族榮華富貴,可皇上有過千妃子,受寵一時(shí),不久又要被遺忘了,他們又何必進(jìn)宮呢?皇上姥兒們飲酒作樂,錦衣玉食,而普通百姓則是吃完上頓沒有下頓,日常生活之苦讓人無法想象,也難怪擁有一次又一次的農(nóng)民起義謀反了,傷害之緣還是取決于皇上的身上啊。這一出出的不幸讓人寒心而又惱怒,讓人不由自主討厭起古時(shí)候的苛捐雜稅,他們把普通百姓一步一步往火堆旁邊推,真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢(mèng)》一書要我一會(huì)兒開心一會(huì)兒憂愁,一會(huì)兒惱怒一會(huì)兒有感而發(fā),也讓我想了許多,也許吧,諸事不可以極致,而人也這般。
《紅樓夢(mèng)》讀后感11
假期里我讀了《紅樓夢(mèng)》,它是中國四大名著之一。作者是清代文人曹雪芹,以人物生動(dòng)形象,故事反映沒落貴族的生活,凸顯了作者深厚的文學(xué)功底和高超的藝術(shù)素養(yǎng)!都t樓夢(mèng)》描寫了以賈府為代表的四大家族的興衰,人物關(guān)系復(fù)雜,其中包含了作者對(duì)人性的深刻理解。通過小說我不僅了解了當(dāng)時(shí)豪門大族的生活,也明白了許多人生的智慧。比如我最喜歡的人物—?jiǎng)⒗牙,她是一位有見識(shí)、有智慧的人。
首先,在女兒家沒錢過冬的時(shí)候,她幫著分析了原因并提出了可行的方案。女婿狗兒有錢的'時(shí)候亂花,沒錢的時(shí)候瞎生氣,把一切都?xì)w為世界的不合理。劉姥姥說不能怨天尤人,要去城里尋找機(jī)會(huì)。于是劉姥姥決定去京城的賈府攀親,希望能獲得點(diǎn)好處。盡管有些難為情,要舍上老臉。但劉姥姥說即使弄不回銀子,能到公府侯門里見見世面,也能長長臉,開開眼界。這種面對(duì)困難的輕松調(diào)侃體現(xiàn)了劉姥姥的智慧。
其次,劉姥姥帶著自家產(chǎn)的農(nóng)產(chǎn)品二進(jìn)賈府,她就像一位小丑,被賈府上上下下的人取笑逗樂,姥姥不僅很配合,好像還樂在其中,其實(shí)她心理還是很不舒服的,所以她說賈府是“禮出大家”。劉姥姥之所以愿意配合是因?yàn)樗睦砻靼走@種裝瘋賣傻會(huì)有好處,可以改善家里的生活。
劉姥姥一生經(jīng)歷了很多的艱難和風(fēng)雨,但她對(duì)待生活的態(tài)度閃爍著智慧的光芒。
《紅樓夢(mèng)》讀后感12
讀了《紅樓夢(mèng)》這本名著,我了解了古典名著的神韻風(fēng)采!都t樓夢(mèng)》是我國十八世紀(jì)中期的一部古典小說,這本書的作者是曹雪芹,這本書代表了中國古代長篇小說的最高水平。
《紅樓夢(mèng)》主要講的是以金陵貴族名門賈、史、王、薜四大家族由榮華走向衰敗的三代生活和寶玉、黛玉的愛情故事的悲劇。在此,我為作者能夠大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無恥、墮落而感到崇敬和贊揚(yáng),也從而揭示了封建社會(huì)必然崩潰的歷史趨勢。
有些人對(duì)于林黛玉和寶玉的愛情故事以悲劇結(jié)束感到不滿和惋惜,包括我也又這樣的想法。但是,在看完寶釵的下場時(shí),我明白了,醒悟了,寶玉并不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他沒有保護(hù)好黛玉的能力,他依賴的是他的家族,這個(gè)家沒有了,而他的一切也就沒有了。所以,在這種封建社會(huì)的.黑暗中,在這種封建貴族階級(jí)的無恥、墮落中,在這種充滿虛偽、貪婪、腐朽和罪惡中,我想,也許黛玉的死是一種解脫?梢哉f,看到寶釵的下場,黛玉的離開也是一種幸福,畢竟她沒有承受到家族的敗落,愛情的寂寞難過,便幸福的離開。
在看完一次又一次的《紅樓夢(mèng)》后,我的感觸越來越多,我對(duì)于《紅樓夢(mèng)》可以說是茫然,不懂。但我在看完一次又一次后,我可以感受到那時(shí)黑暗的社會(huì)封建思想完全禁錮了人們的思想和聰明才智,讓大家變的貪婪無恥,從而四大家族才會(huì)從那榮華走下落敗……
《紅樓夢(mèng)》讀后感13
在《紅樓夢(mèng)》第一回中有這么一個(gè)情節(jié),甄士隱在街上散心,遇見“一跛足道人,瘋狂落拓,麻屣鶉衣,口里念著幾句言詞道”,道人所念的便是《好了歌》,而甄士隱“一聞此言,心中早已悟徹”,走上了出家的路。而為何甄士隱聽完《好了歌》便徹悟出家呢?
我認(rèn)為《好了歌》不僅僅是促使甄士隱出家的一首詩,更是作者對(duì)這個(gè)世間的一種感慨。
從大體上看,《好了歌》主要是在表達(dá)道家出世、逃避現(xiàn)實(shí)的'虛幻主義的思想,而這與甄士隱遭遇又有著一些微妙聯(lián)系:甄士隱家業(yè)破敗,走投無路,被迫投靠貪婪市儈的岳父,過著失意落魄的生活,尋求不到出路,而《好了歌》則給了甄士隱一條逃避的道路,最終導(dǎo)致了甄士隱的出家。
作者的目的卻不僅僅只是想寫甄士隱,而是想通過甄士隱來映射整個(gè)社會(huì)。例如甄士隱解《好了歌》中有這么幾句“昨日黃土隴頭埋白骨,今宵紅綃帳里臥鴛鴦”“金滿箱,銀滿箱,轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗”,“正嘆他人命不長,那知自己歸來喪”,這一句句的對(duì)比,無疑是作者在感嘆命運(yùn)的難以捉摸。但是人們卻深陷命運(yùn)的泥潭中無法自拔,甚至不擇手段自相殘殺,作者正是對(duì)這樣的社會(huì)失望到了極點(diǎn),才能用這樣的語言將其描繪出來。
如此看來,《好了歌》是作者嘗盡人生辛酸苦辣之后的一種明悟,而甄士隱出家,則是作為一個(gè)載體表現(xiàn)了作者對(duì)世間的憤恨和失意。
《紅樓夢(mèng)》讀后感14
從高中開始讀紅樓,愛不釋手,每年至少讀2遍,待大學(xué)和研究生畢業(yè),讀了不下20遍。而工作之后,工作生活逐漸將精力分散,不再每年都讀紅樓。
紅樓夢(mèng)這種巔峰巨著是根本沒法寫讀后感和點(diǎn)評(píng)的,所有的點(diǎn)評(píng)都是贊美而已。
我初讀紅樓的時(shí)候,為其文字之典雅流暢所迷,百讀不厭,讀了4遍之后,才能理清紅樓夢(mèng)之中的人物親屬關(guān)系。對(duì)書中的詩詞歌賦,也是極度的喜愛,曾逐一摘抄誦讀,覺得都是好的,也沒有品評(píng)高下的鑒賞能力。甚至對(duì)于鳳姐的“一夜北風(fēng)緊”也覺得很好。
去年時(shí)讀了脂硯齋點(diǎn)評(píng)版的紅樓,大開眼界,知道曹公很多時(shí)候都是以書中人物立場說話,經(jīng)常掩人耳目,待讀者分辨耳。當(dāng)然對(duì)于書中和金瓶梅的對(duì)比,我倒是傾向于金瓶梅略勝一籌,畢竟曹公很多地方是模仿借鑒的金瓶梅,雖然遣詞造句可能稍勝一籌,但開拓之功金瓶梅勝紅樓多矣。
而今不惑之年,再讀紅樓,始能稍懂里面的人情世故,對(duì)襲人自稱的.“即便為此也不為越禮”,嗤之以鼻。對(duì)秦可卿讓寶玉到自己的臥房午睡,才發(fā)現(xiàn)里面的極不尋常和不近情理。對(duì)劉姥姥上門打秋風(fēng),含羞忍恥,也感同身受。我也曾求人辦事,深感屈辱。
紅樓夢(mèng)是永遠(yuǎn)也讀不完的書,里面的人物是活生生的,其個(gè)性鮮明,放在現(xiàn)在的環(huán)境中,紅樓夢(mèng)中角色為人處世,也大有可觀可以借鑒。
當(dāng)然在現(xiàn)在這個(gè)世道,希望大家都做有為之人,不要做無能第一不肖無雙的賈寶玉。賈寶玉這個(gè)角色,只有美學(xué)欣賞的價(jià)值,在當(dāng)今社會(huì)就是純粹的廢物。
《紅樓夢(mèng)》讀后感15
探春在十二金釵中算是難得有勇有謀的女子,她果斷而能堅(jiān)持原則,對(duì)事公平公正,不徇私枉法,做管理可以讓人心服口服,放到現(xiàn)在一定是個(gè)很好的公務(wù)員。
如果說王熙鳳的管理在于善用權(quán)利,那么探春的管理就顯得靈活而更有人情味一些了。探春管理的高明的地方在于她的敢于放權(quán),如在大觀園園子的經(jīng)營上,探春摒棄以前的按部就班的做法,大膽實(shí)行承包責(zé)任制!安蝗缭趫@子里所有的老媽媽中,揀出幾個(gè)老成本份,能知園圃的,派他們收拾料理。也不必讓他們交租納稅,只問他們一年可以孝敬些什么。”探春把權(quán)力下放,讓看園子的人自負(fù)盈虧,充分調(diào)動(dòng)他們的主觀能動(dòng)性,不僅將圓子料理的很好,還大大節(jié)省了開支,這也是紅樓夢(mèng)中很好的一個(gè)管理案例。
從以上敘述可以大致看出王熙鳳和賈探春管理的.兩種模式。王熙鳳是中央集權(quán)式的,善于運(yùn)用權(quán)利,賈府上下,事無巨細(xì)均在她的掌握之中,任務(wù)分配由她決定,賞罰規(guī)則由她制定實(shí)施,她是整個(gè)管理的唯一核心。這種管理方式所達(dá)到的管理效果主要取決于管理者的個(gè)人才華、品德修養(yǎng)和綜合素質(zhì),若管理者是各個(gè)方面都較為完美的人,也許也可以有很好的效果,如喬布斯之于蘋果,但當(dāng)管理者有較大的缺陷的時(shí)候,往往就非常致命。像王熙鳳雖有才華,但由于她的自私自利和徇私舞弊,正是她的所作所為一步步的將賈府推向了衰敗的深淵。而探春采取的管理模式要自由、開通一些,她懂得為下人們著想,合理調(diào)動(dòng)他們的積極性,把合適的人放到合適的崗位上,給他們多一些自主權(quán),讓管理的復(fù)雜度得以簡化,管理的效率也得到了提高。
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