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《紅樓夢》讀后感

時間:2023-08-31 14:19:21 紅樓夢讀后感 我要投稿

[推薦]《紅樓夢》讀后感11篇

  當品味完一本著作后,你有什么總結(jié)呢?這時候,最關鍵的讀后感怎么能落下!現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢?下面是小編精心整理的《紅樓夢》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

[推薦]《紅樓夢》讀后感11篇

《紅樓夢》讀后感1

  這個妹妹我似曾見過。

  好生奇怪,倒像在哪里見過一般,何等眼熟到如此!

  那是花柳繁華之地,溫柔富貴之鄉(xiāng),那是一個腐朽的封建世界,那是一個錯雜的大觀園,那是一段青色的歲月,那是一段灰色的過往,記得那一聲這個妹妹我見過引起的那一世揮不去的情。多少人,窮盡一生,想要抵達那座繁華的紅樓,我亦如此。我想走進那個愛恨交織,情意綿綿的地方;看群芳會宴,互爭詩書;看黛玉對窗哀嘆著花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐;想看那份弱水三千只取一瓢的愛情。

  一個是閬苑仙葩,一個是美玉無暇;一個是水中月,一個是鏡中花。黛玉原是三生石畔的一株絳珠仙草,有赤瑕宮神瑛侍者,以甘露灌溉,歲月延久;没诵巍I耒陶咭庥路矚v劫,仙子便也隨他下了凡。他既是甘露之惠,我并無此水可還,他既下世為人,我也下世為人,但把我一生所有的淚水都還給他,也算償還的過了。那神瑛侍者便是寶玉,在寶玉看來,黛玉是他前世結(jié)下的舊盟,是他今生愿把所有情意所許之人,他從來不信什么金玉良緣,他只認木石前盟,他厭惡八股文,討厭一切世俗,只有黛玉理解他,因為他們都是追求自由,追求純真的人。他們不屑紅塵,卻只能生活在紅樓之中,他們耗半世華年,想擺脫,卻無能為力。

  她為瀟湘妃,住于瀟湘館,人說她孤傲清高,目無下塵,可真是如此嗎?她只是個柔弱的女子,她雙手捧起落英,指尖撫著凋零的.花瓣,回想起自己悲痛的人生,淚珠滴落,和著花瓣盡是傷悲。冷月葬花魂,花魂是誰,自是黛玉,她似早已預見自己的未來,如同那滿地落花,絕美卻慘淡凋零試問這世間除了她,有誰會如此憐情?她不驚世,不擾人,她的世界,除了幾卷詩書,便是寶玉。她這一世所求,也只是與所愛之人,相伴一生。奈何這世俗,身處這富貴堂皇之中的人,卻有這般辛酸與無奈。

  此陰司泉路,你壽未終,何故至此?

  適聞有一故人已死,遂尋訪至此,不覺迷途。

  故人是誰?

  姑蘇林黛玉。

《紅樓夢》讀后感2

  《夢》中茶甚多。有含淚的“千紅一窟”茶,也有高貴的楓露茶;有朝廷貢茶之一的六安茶,也有香氣高爽的老君眉茶;有形如雀舌的龍井茶,也有能助消化的女兒茶;有用各種糧食制成的香茶,也有用各種補品做的杏仁茶。茶,多矣!

  《夢》中酒亦多矣也。有百花之蕊釀成的萬艷同悲酒,也有在金谷園釀造的金谷酒;有產(chǎn)于江南的紹興酒,也有用糯米做的惠泉酒;有夫妻雙雙喝的合歡花酒,也有高壓清淡的菊花酒;有醫(yī)圣華佗所制的屠蘇酒,也有為人所獨鐘的香甜的桂花酒。酒,不甚多?

  我覺得《紅樓夢》不僅僅是一本書,而且是一種習慣,一種品茶品酒的好習慣。這種好習慣,會陪你度過悠閑的一生。

  我的爸爸就是一個喜讀《紅樓夢》,愛品茶喝酒之人。媽媽說爸爸不嗜煙不好賭,喝茶喝酒總要滿足他的。為了爸爸喝好茶的嗜好,媽媽有時會毫不吝嗇地上百一兩、上千一兩的茶葉買來給爸爸享受。有了好茶,只見爸爸抓一小撮月芽似的茶葉放到杯底,用熱水慢慢往下沖,哇,太神奇了,一股一股的熱氣送來了清新與淡香。爸爸捧起一杯茶的'悠然,看那層層迭迭的薄霧繚繞,與我一起愜意地讀《紅樓》,說寶黛,談金陵……爸爸還愛喝酒,說實話,他對酒的要求并沒有對茶的要求高,所以不能稱為品酒,只能說是喝酒。爸爸喝酒的習慣是冬天喝黃酒,夏天喝啤酒。他喜歡那啤酒快把杯子淹沒時所發(fā)出的“啪啪”的聲音。爸爸總是會旋轉(zhuǎn)著杯子,一口一口地慢慢呷著淡黃色的液體,仿佛在體會著喝酒時的樂趣與痛快。興起時,他會情緒高昂地跟我議論 “元、迎、探、惜”,他會興致盎然地跟我爭論 “ 賈、史、王、薛”,他滔滔不絕地跟我談論 “詩、詞、茶、酒”……有酒有茶的日子總是透著那幸福吉祥的氣息。

  酒,不能多喝,而茶,每日必飲?磿鴷r品茶,學習時品茶,工作時品茶,濃濃的馨香可直沁心田。酒,在特殊的時候,慢慢呷,慢慢呷,辛辣的味道會給你一種動力。呵,酒和茶,茶和酒,你們都不會被替代啊!

  酒不醉人人自醉,茶不迷人人自迷。“醉翁之意不在酒”,那“品茶人之意”也就“不在茶”,而在《夢》中!

《紅樓夢》讀后感3

  今天的閱讀課上,我閱讀了《紅樓夢》。第五回的“賈寶玉神游太虛幻境”是被我讀過無數(shù)次的一部分。尤其是“金陵十二釵判詞”。正冊開篇即是一首寫薛寶釵、林黛玉的詩,第一句是“可嘆停機德”,毫無疑問,這是描畫寶釵的詩句。“停機德”典出《樂羊子妻》,故事說的是樂羊子棄學回家,其妻見狀立即剪斷正在織的布匹,用一規(guī)勸樂羊子用功讀書。于是后人用“停機德”來贊美封建恪守相夫教子的“婦道”的女子。用“停機德”來形容寶釵之德,恰倒好處。寶釵正是這樣一個嚴格遵守封建禮法制度,并時常規(guī)勸寶玉走仕途經(jīng)濟之道的大家閨秀,賈府上下無不稱贊她。然而曹雪芹在判詞中卻用了一個“嘆”字,明顯表達了對寶釵的否定態(tài)度。的確,按照曹雪芹民主、進步并帶有資產(chǎn)階級傾向的思想來看,這樣一個封建沒落貴族的維護者,應當作為民主進步思想的反例,給予否定。但是,從另一個方面來看待寶釵,她又是一個十分讓人喜歡的人物形象。這個側(cè)重點就是薛寶釵的人際交往能力。薛寶釵初入賈府不久,就博得了眾多下人及其他賈府主子的一致交口稱贊,這不是她生來就惹人喜愛,而是她出色的交際能力產(chǎn)生里她在眾人心中的美好地位。

  記得在幾天前的軍訓中,我們聽了沈主任的禮儀知識講座,由講座中提出的每一條標準來在薛寶釵的行為準則上做比較,會發(fā)現(xiàn)驚人的.吻合。也就是說,薛寶釵的一言一行不僅在封建社會中符合禮法章程,并且在現(xiàn)代社會中,也有大量的相符之處。

  當今的社會,是一個人文主義思想濃厚的社會,因此即將邁入社會的年青一代,能合理處理人際關系上十分重要的一條素質(zhì)標準。因此,適當?shù)卦谘氣O身上吸取一些正面的人際交往能力,也是可取的,F(xiàn)代思想越來越強調(diào)辨證看待問題,看待事物,因此,我們在否定應當否定的事物后,也應將有利的思想深入其中提取出來,合理利用。

《紅樓夢》讀后感4

  對寶釵的評價,歷來褒貶不一。她固然是一個封建禮教的守護者,但也受到了封建權(quán)力的壓榨,應該同情與批判兼而有之。

  寶釵很少直接鼓吹和維護封建禮教,而是通過日常的一言一行反映出她的真實個性。外表上“隨分從時”、“裝愚守分”、“罕言寡語”,顯得“肅靜嚴厲賢淑”風采,但實際上她“好風憑仗力,送本人上青云”,袒護的是“欲償白帝”的野心。她熟諳世故,誠府極深,在榮國府這人情復雜,矛盾交織的'情況里,左右逢源,如魚得水。連忌恨一切的趙姨娘也贊她:“很風雅”,“會做人”。

  “會做人”與她“溫順敦樸”的外露特征相交融,使得她為人人所夸獎。“不關已事不啟齒,一問搖頭三不知”的處世準繩,使得那些素日里做著丑事的封建主子們贊她“會做人”。例如:賈母給她做華誕,要她點戲,她就依著賈母平日的愛好說了一遍,結(jié)果“賈母愈加喜好了”。

  寶釵不只會做人,并且經(jīng)常借“做人”的時機來顯示自己的才干。史湘云要起詩社,但沒有錢,這時寶釵便趁機替她設東,先通知湘云從自家?guī)Чぞ邅碚埓髱,但出門叫一個婆子來卻說:“明日飯后請老太太姨娘賞木樨!蓖獗砩鲜菐土素毴豕屡拿,但實際上倒是給另一段“金玉良緣”一次沖擊。她處處當心,處處為了奉迎賈母而安插,見的寶釵是如何“會做人”的了。

  寶釵另一個特性就是虛假,她說過,對僧人道士所說的“金玉良緣”以為是亂說,又說金鎖沉甸甸的戴著無趣。但實際并非如此,寶玉去看生病的寶釵,寶釵拿著他的玉“從頭翻過來細看”又“念了兩遍”,再責怪丫環(huán)鶯兒為何不去倒茶,引出鶯兒笑說“和姑娘項圈上的兩句話是一對兒”,引起寶玉留意后的,再將金鎖從里面的紅襖上掏將出來。

  寶釵“做人”是勝利的,也留給人們一點啟迪。在當今快速發(fā)展的社會中,要想更好地學習和生活,就要向?qū)氣O學點好的東西,認真加以進修,對今后的人生道路還是很有幫助的。

《紅樓夢》讀后感5

  滾滾紅塵,攜著記憶的枷鎖,永遠的塵封了那場悲傷的愛戀。在那最后一抹余暉中,被風靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思戀。終于,消失在茫茫人海,留下了世人的遺憾和指責。

  一次偶然的邂逅,翻開了《紅樓夢》,于是我認識了她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛戀,流傳千方,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來來回回,隱約中,似乎聽到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚,因為只有放縱的哭過后,才會更舒展,笑容才會更加綻放,閉上眼仿佛看見了她那柔情似水的眼神,閃爍著點點淚光,讓人沉迷之中,為之動情,不能自拔。

  詩,是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當讀到她的詩,總有振人肺腑的`感覺,每一個字,每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀,深深的插入了讀者的心里。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!币粋如花美眷,在埋葬花的同時,也埋葬了自己。而她來到這里只為一個目的,只為一件事,一個人。她比任何人都要純粹。神瑛侍者,才是她一直的牽掛。在她越來越少的眼淚中,隱射著她越來越短的生命。在她幾近干涸的眼眸里,是痛恨,抑或是欣慰。

  她的淚,像涓涓細流,一般潺潺流動,匯聚成一泓清泉,澄清著她的悲劇。她哭泣,因為她太委屈,她和寶玉的愛情在那樣的社會是不被容許的。她對寶玉太癡情,她一生無限傷感,然而臨終前她笑著喊:“寶玉,寶玉……”然后,她永遠的離開了這個世界。

  雖然她的故事結(jié)束了,但是給我留下了萬千思戀,合上書,想要把這份內(nèi)心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應該被禁錮的傷感像塵埃一般在空中飛揚,旋轉(zhuǎn),舞動……

《紅樓夢》讀后感6

  《紅樓夢》這是一本古典名著,我們家里每個人讀了它之后都有感想,一致認為這本書寫盡了人情冷暖,是一本不可多得的好書。

  紅樓夢,意為紅樓一夢,也就是說再榮華富貴,到頭來也是一場空。這個題目意味深長。

  紅樓夢主角十二金釵性格各不同,命運不同,都令人深思。先說寶釵,她作為薛府大小姐,琴棋書畫樣樣精通。對于薛蟠的橫行霸道,她也曾一再勸阻,她在大觀園里談笑風生、文采橫溢。在滴翠亭,她聽到兩個丫頭的私房話,為避尷尬,卻推說黛玉在附近,這可以看出她的圓滑和城府。在元春省親時,她作了一首“凝暉鐘瑞”,從這個題目中看到了了一股賢淑端莊之氣。而重立桃花社,填柳絮詞的時候,她的“白玉堂前春解舞,東方卷得均勻”、“好風憑借力,送我上青云”更突出了她的無憂快樂,可柳絮最終要落下,不能一直平步青云。

  十二釵中,大家首先想到的是寶釵,另一個是黛玉。黛玉自小父母雙亡,在大觀園中靠賈母疼愛,多愁、敏感,但又飽讀詩書,才華和寶釵不相上下,只有寶玉和紫鵑是她的知己。她和寶玉的情意被代表著封建勢力的賈母和王夫人扼殺了。賈母是一個老長輩,最疼寶玉,在這種疼愛下,也不顧黛玉了。從黛玉寫的《葬花吟》、《世外仙源》中可以看出她的寂寞、清高、自許。最后,只是寶玉“空對著山中高士晶瑩雪,終不忘世外仙姝寂寞林。嘆人間美中不足今方信,縱然是齊眉舉案,到底意難平。”

  該說元迎探惜了。說到這四春,最有感想的便是四個燈謎了。一個元宵節(jié),大家寫燈謎,元春的謎底是鞭炮,迎春的謎底是算盤,探春的謎底是風箏,惜春的'謎底是海燈。可鞭炮一響就散,寓示著元春的早亡;算盤紛亂撥弄,寓示著迎春的命運多變;風箏高飛遠走,寓示著探春與親人的離別;海燈孤寂冷清,更寓示著惜春的“看破三春景不長”。四個才華橫溢的女子,為何最后落得這樣的下場?

  轉(zhuǎn)眼間,兩年過去了。寧榮二府漸漸破敗。為官的家業(yè)凋零,富貴的金銀散盡,有恩的死里逃生,無情的分明報應,欠命的命已還,欠淚的淚已盡,冤冤相報實非輕,分離聚合皆前定,欲知命短問前生,老來富貴也真僥幸,看破了遁入空門,癡迷的枉送了性命,好一似食盡鳥投林,落片白茫茫大地真干凈。

《紅樓夢》讀后感7

  文學史上《紅樓夢》的成就達到了“開談不說紅樓夢,讀盡詩書也枉然”的極高評價。的確,《紅樓夢》被稱為我國長篇小說中現(xiàn)實主義的最高峰,它深遠的社會影響不僅在于它高度的思想性,更在于它無與倫比的藝術(shù)價值。

  《紅樓夢》講述的是從小體弱多病的林黛玉孤身一人來到賈府后,漸漸與公子賈寶玉相戀,本是一段美好的姻緣,卻因鳳姐從中使用掉包計和封建制度的阻礙,讓寶玉娶了薛寶釵,以致林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵。一部《紅樓夢》它是聲聲控訴,封建社會毀滅了多少人?勺屑氁幌,生活在那個時代的他們,結(jié)果和命運都是注定的,都是無法改變的。

  林黛玉是一個多愁善感的人。她來到賈府,無依無靠,在這里唯一能夠給他溫暖的就是賈寶玉的溫柔以待,他們彼此喜歡,卻又因為世俗的眼光,封建的迷信,而無法在一起。

  《紅樓夢》全書中令我印象最深的地方:寶玉的新房和黛玉的病房一邊喜,一邊悲;一邊歡笑,一邊哭泣;一邊熱鬧,一邊冷清;一邊管弦絲竹鬧翻天,一邊死氣沉沉。我讀到悲處悲,讀到喜處更悲。我對當時黑暗的封建制度更加痛恨。我一直覺得有段文字很經(jīng)典:“眼淚是什么。眼淚就是情,至情,上帝造人的時候造出了人類發(fā)達的淚腺,于是變成了晶瑩的酸苦的或冷或熱的淚珠。誰得到的情多,誰的情多,誰的眼淚就多,誰得到的'眼淚越多,就證明誰不是枉世一生!庇星榈娜松,就是這么被表達得淋漓盡致……

  林黛玉嫻靜時如嬌花照水,行動時似弱柳扶風,她的性格一直都是因為身世所敏感,在我心中她一直都是纖塵不染的仙子!盎ㄖx花飛花滿天,紅消香斷有誰憐!被蛟S有人說花謝是自然規(guī)律,可誰又懂得林黛玉是把花比作自己,感嘆自己會不會像花一樣,等到花期一過也會孤零零地落下,沒人過問。一曲紅樓飽藏了多少人的悲歡情仇,讓多少人留下惋惜的淚水。春風依舊,花落仍在,如果那姑娘還在,是不是也會笑著喝茶?賞花?

  寫到這里,我想到了自己,我生長在一個日新月異的時代,生活在美滿幸福的家庭里,我要珍惜來之不易的機會,保持濃厚的學習興趣,持之以恒地刻苦學習,放飛自己的夢想。

《紅樓夢》讀后感8

  我很小的時候就聽說過我國古代四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》、《西游記》。而當時我對《紅樓夢》只知道有叫賈寶玉、林黛玉兩個人。就是現(xiàn)在讀起它,也會被它所深深地吸引。

  到了初一,那時班里已有好多同學都讀完了四大名著,可我還有一本《紅樓夢》。當我第一次看時,就被吸引住了。

  我發(fā)現(xiàn)這書里的詩句寫得十分妙,讀時不但瑯瑯上口,寓意也是極深刻,漸漸地,對《紅樓夢》產(chǎn)生了濃濃興趣。讀完后,不禁感慨,林黛玉竟然如此的多愁善感,這是一個十幾歲的少女所應具有的性格嗎?或許她的性格是周圍環(huán)境所造成的,沒有父母的關懷、寄人籬下。但她受到了賈府上下無微不至的關懷,卻依然有些不滿足。她最終因憂慮而死。我覺得林黛玉正是一道美麗的風景線!镑臁笔且环N墨綠色,代表她對自由的向往。她多愁善感、任性自私,還很愛哭,但實質(zhì)上,這正是對封建社會束縛人性的一種很好的回擊!她敢于追求自由,反抗社會,尋找自己真正的幸福,這正是她可貴的品質(zhì)和內(nèi)涵。在那黑暗的時代,卻有著這種特殊的風景線。

  沒錯,她就是一道風景線,以降珠草的身份,給了黑暗、趨炎附勢、欺上媚下的社會留下深深的印跡。雖然有著薛寶釵、賈元春之流的批判,但是她的芳跡、高貴、勇敢以及敢于同時代抗爭的精神給人留下深深的印象。

  全書以賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇為主線,講述賈府的興衰歷史,也以側(cè)面寫應了封建家庭的荒淫、腐敗,表現(xiàn)了封建制度的腐朽和社會的黑暗。作者也寫終都透露著哀怨傷感的請調(diào),流露出一種消極思想。

  以前初讀出了對于封建剝削階級的腐朽生活和精神實質(zhì)有切實的體驗和感受,小說自始至《紅樓夢》時,一直都認為林黛玉是不懂事,小心眼的'人。每當賈寶玉對別的女孩子說一句話時就又哭又鬧。當別人含蓄地指點她的錯誤時,她總會諷刺別人一番。好像自己是多么的完美,沒有絲毫的缺點。賈府怎么容得下這樣的人。但是讀的次數(shù)多了,才真正體會到她,所以才會有了先前的感悟。所以我還想再次強調(diào):林妹妹是一道即美麗又特殊的風景線。

《紅樓夢》讀后感9

  蔣勛說《紅樓夢》是一部關于青少年生活的小說,于是,在他這本《蔣勛說紅樓夢》的8冊書的第1冊里,以原著為底板,解讀了青少年的生活和思想,在理解和欣賞的視角下,讓讀者一窺那被他稱為“隱秘而不定” "情深而善變“的青春期風貌的同時,其辯證思維、獨特視角,引導讀者思考如何與這個時期的孩子相處和溝通,并引出關于“說教”之于成長的作用。

  尤其是賈寶玉在學堂里與秦鐘、賈蓉等的同性的喜歡與糾葛,這些在我們看來是有悖于習慣認知的內(nèi)容,更是凸顯了青少年處于兒童與成人之間,模糊而不為人知的隱秘內(nèi)心。讀來,更覺得,理解人在不同時期的.內(nèi)心和情感,是何等重要!

  上流和下流

  人性中都有動物性的部分和升華的部分,從成人的角度看,老師或父母希望孩子動物性的部分都沒有了,一下都變成了圣賢。

  如果說“下流”不再是個預設的“壞”的判斷,語言學上的“上流”跟“下流”,只是兩個不同的狀況,就是:一個可以提升,一個沉淪在動物性中,兩者是互動的。

  只有對人性里往下墜落的部分有更多的了解,提升才有可能實現(xiàn)。

  溝通

  當我們之間開始雙向溝通的時候,我才發(fā)現(xiàn)這么多年我跟他們講的生活秩序、道德規(guī)范都是廢話,因為他們根本聽不進去。

  所以,當你不先預設立場的時候,你的窗和門就是打開的,有很多東西會進來,讓你了解。

  如果,你把門窗都關了,你就什么也不知道了,這個時候你的那些嘮嘮叨叨永遠不會產(chǎn)生作用。

  我正是因此同情賈政。他講的所有知都沒有發(fā)揮任何作用,因為他根本不知道這些青少年在學校里的任何事情。作者在這里用了”魚龍混雜“和”下流人物“,是在講人性的多面性。

  一個孩子在溫室里你保護得再好,他最后也不可能在溫室里長大,你還是得把他送出去,這是他成長的一部分。外面的世界你再不喜歡,他也必須要在那個世界里成長。

  臺灣有一個寫作和讀書都非常好的知識分子,他很不喜歡外面的教育環(huán)境,就把女兒放在家里,單獨教她。我聽到以后覺得有點驚詫,我覺得即使是再深的愛,也不能把孩子放在玻璃房里面。因為怕孩子被帶壞,而把所有自己認為壞的部分切割掉,這是最危險的,因為好與壞是相對的,就像防疫針一樣,注入病菌會使人產(chǎn)生抗體。

《紅樓夢》讀后感10

  “悼紅軒十年辛酸淚,紅樓夢誰知其中味!辈苎┣墼凇都t樓夢》中訴說著那些表面看來都是平常的生活細事,但常常又能夠以小見大,見微知著,反映生活的本質(zhì),具有深刻社會意義,眾人遭遇皆苦,林妹妹尤為惹人同情。

  林黛玉是賈母的外孫女,原是太虛幻境中的那棵絳珠仙草。因受神瑛侍者滴水之恩,便陪其一起去往人間,許還他一世的眼淚,轉(zhuǎn)作人世,。林黛玉天生麗質(zhì),氣質(zhì)優(yōu)雅絕俗,才華橫溢,故有才女之稱,但即便是這樣一位才人,最終也落得人財兩空。

  從性格上來說,林黛玉喜靜不喜動,性格抑郁,看待事物多為消極方面,這也因此奠定了他的悲慘的一生。寶釵與黛玉可以說為對立面,寶釵待人隨和,這也間接導致姐妹們喜歡寶釵多于黛玉,更使黛玉更加憂傷。家中的遭遇讓黛玉敢愛而不敢言,做事處處小心,“顧花自憐”是他對自己悲劇性命運一片無可奈何的傷感。在她看來,一切成空:美與才,詩與愛。

  作為書中主角之一,林黛玉外形更讓人羨慕,王熙鳳道:“天下竟有這樣標志的人物,我今日才算見!”更加突出了黛玉的美麗,書中有從寶玉的角度展現(xiàn)了神仙似的黛玉,在我看來,林黛玉的美是一種高貴絕俗,病態(tài)的美,她既有顏又有才,自尊心更是要強,與人交談更是尖酸刻薄,這也是她軟弱背后的盔甲。

  讀完紅樓夢,我認為林黛玉是一個楚楚動人,惹人憐愛,才華橫溢,多愁善感的女性,他因當時社會的封建制度和腐朽的觀念,害怕自身受到傷害,因此把自己封閉起來,不敢公開袒露自己的感情,終究造成悲劇。“女人是水做的”這句話放在林黛玉身上毫不為過。許諾還一世眼淚,注定了他這一生悲慘的命運,她的淚有傷心的.,有悔恨的,有無奈的,亦有喜悅的,她本人也是矛盾的,當她的幸福被賈母等人扼殺時,他沒有選擇退縮,反而勇敢,決絕地,以死來抵抗社會的黑暗,用自己的決心來對抗腐朽的社會。

  黛玉用她一世眼淚還了寶玉一生情。在他的一生中,她用尖酸刻薄的話,揭露丑惡的現(xiàn)實,以高傲的性格與社會對抗,用詩句來表達自身的感受,高傲自己的結(jié)束了她這凄慘的一生。

《紅樓夢》讀后感11

  《紅樓夢》,一部含笑的杯具!都t樓夢》不只描述了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,并且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的'貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的杯具感情故事濃縮了這場較量的全部硝煙,“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”,“質(zhì)本潔來還潔去”,在應對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價,質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人感情的杯具的時候,看到了造成杯具的一個重要因素:林黛玉的清高的個性,她的個性與當時的世俗格格不入,無法與社會“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她杯具的開始。

  《紅樓夢》中她葬花的一段情節(jié),是她的個性體現(xiàn)的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼,明媚鮮妍能幾時,一朝漂泊難尋覓;ㄩ_易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕!薄霸竷z此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風流。質(zhì)本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!

  “假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不一樣,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運所賜,也以此寫成了她的命運。

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紅樓夢讀后感08-12

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