紅樓夢(mèng)讀后感
讀完一本經(jīng)典名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要回過(guò)頭來(lái)寫一寫讀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編幫大家整理的紅樓夢(mèng)讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
紅樓夢(mèng)讀后感1
那個(gè)年代，永遠(yuǎn)都留下了一段刻骨銘心的愛(ài)情，在那最后一抹余暉中，風(fēng)靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思念。我輕輕打開(kāi)書(shū)本，無(wú)盡的思緒又滾滾而來(lái)。
初讀紅樓夢(mèng)，我只是對(duì)人物有一個(gè)概念;再細(xì)品紅樓，被里面的愛(ài)情故事所打動(dòng)。里面的愛(ài)情故事真是不少：最震撼我的，就是寶黛的癡戀。他們倆的愛(ài)情在這喧囂、富貴的賈府中顯得多么純潔，從兩小無(wú)猜，青梅竹馬，到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河，是那么的自然和純潔。哪一個(gè)讀紅樓夢(mèng)的人不被他們之間的情真意切所感動(dòng)?
但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，在眾姐妹中顯得如此特立獨(dú)行，卓爾不群。對(duì)男子的厭惡，不畏眾人言語(yǔ)的葬花，種種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。黛玉啊，他們都說(shuō)你傲，你真的傲嗎?在我的眼里你的詩(shī)情畫(huà)意，靈秀慧黠，都是你獨(dú)特的.標(biāo)志，你每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。連才高八斗的賈妃都說(shuō)你是愚妹所不能及的。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出你娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。可你的身世，即使你的身份是賈母的外孫女，即使你帶著富貴的光環(huán)，可也掩蓋不了你寄人籬下的事實(shí)，這注定了你孤苦無(wú)依的命運(yùn)，多愁善感的性格。所以我只能無(wú)奈著你“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”你，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局�！嚳创簹埢浔M，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。’黛玉，葬花詞真的是你今天的結(jié)局嗎?
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如說(shuō)是以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。這萬(wàn)惡的封建社會(huì)啊，使地獄的烈火不斷在每個(gè)人的身邊燃燒，苦不堪言，思想的微小火花在無(wú)情冷漠中熄滅，熄滅。黛玉的思想正在進(jìn)步時(shí)，一場(chǎng)奶瓶尚Φ幕樵及閹平慫勞齙納鈐;寶玉的一句‘男人是泥作的骨肉，女人是水做的骨肉，我看了女人便覺(jué)得清爽，看見(jiàn)男人便覺(jué)得渾臭逼人’令人看到了希望的光明，可這光明的力量實(shí)在太小了，活生生被這黑暗的力量吞沒(méi)了。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史，怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆!
我也是一個(gè)多愁善感的女孩，見(jiàn)不得悲劇，我也曾為黛玉的結(jié)局惱過(guò)，恨過(guò)，哭過(guò)。但是，細(xì)細(xì)想來(lái)，對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的少女來(lái)說(shuō)，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。
也許愛(ài)情在短暫的瞬間是美麗的，是浪漫的，但一切就如煙花一樣，只不過(guò)是過(guò)眼云煙而已，何必執(zhí)著。有時(shí)候，短暫也是美麗的。
輕輕合上書(shū)本，不知不覺(jué)已是淚流滿面……
紅樓夢(mèng)讀后感2
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫(huà)，真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。把一個(gè)個(gè)的人物寫的活靈活現(xiàn)，有以神話故事中的女?huà)z為開(kāi)頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開(kāi)始即結(jié)束了整個(gè)的故事。
縱觀中國(guó)文化的歷史長(zhǎng)河，不難采集許多璀璨的明珠，其中一部《紅樓夢(mèng)》人人推崇，堪稱絕唱。然而《紅樓夢(mèng)》的興衰之史，實(shí)為一種說(shuō)教，其耀眼之處是勸人們保持心理的平衡。作者之所以著書(shū)為紅樓夢(mèng)，是希望世人能夠從人生大夢(mèng)中清醒，不要被功名、金錢等所誘惑，去理解人生的真正價(jià)值，人生的真締所在，紅樓夢(mèng)為夢(mèng)，人生何時(shí)何地不如夢(mèng)境一樣呀？我們每個(gè)人都可以回想一下過(guò)去，曾幾時(shí)，不是被夢(mèng)境所縈繞，只是有些人能從夢(mèng)中清醒，而有些人還繼續(xù)在夢(mèng)中沉迷。
讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞？還是投機(jī)分子的欺世盜名？好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。
紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜，青梅出馬，到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦郏屪x者感到，世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò)，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群�；ㄇ鞍V讀西廂，毫無(wú)避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利??種種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，
總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫(huà)意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情；無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的'寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著. “天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)
情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責(zé)任歸到萬(wàn)惡的封建社會(huì)，以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛(ài)。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆！
紅樓夢(mèng)讀后感3
剛看了《西嶺雪續(xù)紅樓夢(mèng)之黛玉之死》，真神魂俱蕩，作者神思大膽，看至二玉婚事破滅之際不覺(jué)掩卷痛哭。主要思路更是與一般紅學(xué)家推測(cè)的不同。
先是黛玉及笄，北靜王送碧玉荷葉缸并兩條錦鯉賀壽，讓人意外，估計(jì)作者是根據(jù)那串鹡鸰珠和那首“花愛(ài)水清明，水憐花色新。浮落雖同流，空惹魚(yú)龍涎”推斷北靜王看上了黛玉，有意納她為側(cè)妃。書(shū)中緣由是寶玉無(wú)心將黛玉所作詩(shī)詞傳露出去，北靜王非常中意，到處打聽(tīng)，又請(qǐng)雨村做媒。賈母非常擔(dān)憂二玉婚事，王夫人卻竊喜。黛玉混不知情。賈母鳳姐本想抓住元春這一最后稻草、欲請(qǐng)其賜婚以回避北靜王。誰(shuí)料元春反要寶釵八字，去鐵網(wǎng)山狩獵之前便授意賈府賜婚“金玉良緣，天作之合”。又逢寶玉為救巧姐將碧玉荷花缸砸破。賈母知二玉婚事已然絕望，王夫人籌謀釵玉婚事，又準(zhǔn)備著將寶玉挪出大觀園。寶玉知情后心如刀絞，情闖北靜王府。
賈母心力交瘁，只得向黛玉說(shuō)出實(shí)情，可憐顰兒流下兩行清淚后為心如死灰，當(dāng)著老太太太太的面，表現(xiàn)的十分識(shí)大體，讓長(zhǎng)輩放心。背地里只獨(dú)自垂淚，每日只以一絲梨水維系生命。宮中傳來(lái)消息，元妃跌下馬小產(chǎn)已去，寶玉外出守靈。王夫人仍一邊料理喪事一邊準(zhǔn)備親事。
不料忠順王并北靜王查抄賈府，賈母病倒，黛玉此時(shí)已去，紫鵑以剪刀對(duì)準(zhǔn)心口不準(zhǔn)衙役進(jìn)入褻瀆黛玉，哭道：“我們姑娘死了，反正我也不想活了，你們還要搜，還要翻。姑娘千金貴體，豈是你們可以褻瀆的？誰(shuí)敢碰她一下，我就死在這里�！弊嚣N此舉實(shí)在令人感動(dòng)！北靜王更加愛(ài)慕黛玉，將她的鸚鵡也帶走了。
寶玉此時(shí)為元春守靈，不知賈府被抄黛玉已死，只夢(mèng)見(jiàn)絳珠仙子前來(lái)說(shuō)明前緣，便大概知道黛玉已去了，因此不故父親阻攔騎馬回家，被忠順王關(guān)押進(jìn)獄神廟了。一長(zhǎng)段大膽之文字，北靜王癡情、黛玉寶釵訴肺腑之言、寶玉堅(jiān)決、紫鵑雪雁忠心、另有焦大殉主等待，稀奇古怪。趙姨娘誹謗寶黛私奔、探春遠(yuǎn)嫁，惜春出家，妙玉在陪伴黛玉棺槨回南時(shí)遇風(fēng)雨誤了上迷津渡的機(jī)會(huì)反而變得貪生更是稀奇。然而我最心痛者唯獨(dú)黛玉在得知她今生心事破滅之時(shí)諸多心死之舉動(dòng)，更有死前對(duì)寶玉說(shuō)的一番話：“這些日子我思前想后，也想清了許多事情，我這病橫豎是好不了的.了，你只和寶姐姐兩個(gè)好好的過(guò)吧”，“你要真心體諒我，就聽(tīng)我這一回，拿待我的心待寶姐姐，你要你好，我也就——”
心中有千般不舍，卻無(wú)可奈何，黛玉這番話想來(lái)是結(jié)局必不可少的，寶玉非得經(jīng)林妹妹的勸才能安靜和寶釵成親的。而寶姐姐也十分心痛，亦無(wú)可奈何。昨日到的書(shū)，白天上班，晚上連夜讀完，感慨良多，怎奈文字無(wú)力，心有千般滋味無(wú)人能解，因附會(huì)一首七律，以祭奠黛玉芳魂：
絳珠仙子裊娉婷，姣花無(wú)力柳無(wú)憑。
紅塵不改清潔志，深閨難掩詩(shī)氣靈。
怎奈薄蕾披霜露，雨摧風(fēng)折影伶仃。
漫袖啼痕皆血淚，愁緒縈懷總因情！
紅樓夢(mèng)讀后感4
《紅樓夢(mèng)》，原名《石頭記》，曹雪芹著，中國(guó)古代四大名著之一。
《紅樓夢(mèng)》描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的故事，還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出了他們的虛偽、欺詐、腐朽和罪惡。曹雪芹用他那細(xì)膩的筆觸刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)鮮活的人物，在這些人物中，有人說(shuō)最漂亮的是秦可卿，但最牽人心弦的，無(wú)疑是黛玉。這個(gè)“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”的癡情女子，無(wú)時(shí)無(wú)刻，不讓人為之動(dòng)容�！皟蓮澦契痉酋玖I煙眉，一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”一首詞將黛玉迷離、夢(mèng)幻、病態(tài)、柔弱勝西施的姿容刻畫(huà)的淋漓盡致。就是這么一個(gè)柔弱的女子，卻敢于同封建禮教作斗爭(zhēng)，她不委屈求全，她就是她，她自尊，她清高。她敢想敢說(shuō)，她言語(yǔ)犀利，別人都認(rèn)為她小心眼，只有寶玉懂她，只有他倆心靈相通，在黑暗的封建制度下互相扶持。
寶玉見(jiàn)到林妹妹時(shí)，“閑靜時(shí)如嬌花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”的比喻更是讓人對(duì)林妹妹柔弱的`嬌美以無(wú)限想象。林黛玉非但外表秀美，她才華橫溢，對(duì)詩(shī)對(duì)詞無(wú)不讓人欽佩，《葬花吟》以及同史湘云對(duì)的“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”尤為經(jīng)典，在對(duì)菊花詩(shī)中，一句“滿紙自憐題素愿，片言誰(shuí)解訴秋心”，于菊于人，林妹妹的高潔與苦楚都在其中。同時(shí)她還坦然，遇事有一說(shuō)一，而且分寸得體，但寄人籬下的她善感、多愁，無(wú)時(shí)無(wú)刻不為自己的身世遭遇感傷，有時(shí)不免還語(yǔ)中帶刺、有點(diǎn)刻薄。“柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛”，正是林妹妹不計(jì)較功名、深感世態(tài)炎涼的寫照。
然而，黛玉的淚與病是最讓人心生愛(ài)憐的。其因母親生前囑其“外祖母家與別家不同”而倍加善感，開(kāi)始她為寶玉的不理解而惱，后又為一些誤會(huì)而惱。而這些惱，皆因她對(duì)“潔”之追求，她追求愛(ài)情的潔，但寶玉青春年少，雖然對(duì)林妹妹情有獨(dú)鐘，但不拘一格貪玩博愛(ài)，讓林妹妹心生蒙影；她追求心與心的潔，但賈府上下許多人都城府甚深；“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝”，就連花開(kāi)花落，她也追求潔，生恐“污淖陷渠溝”。所以史湘云將其比戲子她惱人，晴雯不開(kāi)門，她惱人。最為高潮的，是葬花的一段，不免讓人落淚，尤其是最后幾句：“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！薄凹僮髡鏁r(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，真真假假，《紅樓夢(mèng)》中有太多的不透徹。林黛玉作為其靈魂人物之一，她的身世，注定了她的孤獨(dú)無(wú)依，又注定了她的寥落憂傷�！疤毂M頭，何處有香丘？”黛玉一直在尋找著她的“香丘”，直到死亡。她悲嘆著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，卻終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
我喜歡黛玉的純粹，她不似寶釵般工于心計(jì)。當(dāng)寶玉挨打后，精于世故的寶釵送來(lái)藥丸，而且還用教訓(xùn)的語(yǔ)氣規(guī)勸寶玉“改邪歸正”。但作為封建禮教叛逆者、寶玉的支持者，善良孤傲的林黛玉只是一味地哭，把眼睛哭成了桃兒一般。她不是軟弱，她只是將情感融入淚水，因?yàn)樗缹氂駮?huì)明白的。
此刻，我不再為黛玉的早逝而感到可惜，也許，離開(kāi)那個(gè)她融入不了的世界，對(duì)她來(lái)說(shuō)是一件好事。
紅樓夢(mèng)讀后感5
《紅樓夢(mèng)》中最引人注目的便是賈寶玉、林黛玉和薛寶釵之間的愛(ài)情故事。我在第一次閱讀時(shí)，的確也被他們的愛(ài)情故事吸引。我再次閱讀的時(shí)候，覺(jué)得王熙鳳別有一番風(fēng)味。
首先是“辣”得能干。王熙鳳是賈璉的妻子，王夫人的內(nèi)侄女。長(zhǎng)著一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷。她精明能干，深得賈母和王夫人的信任，成為賈府的實(shí)力大管家。她有著“鳳辣子”的綽號(hào)，她做事心狠手辣，對(duì)待下人們的懲罰，那真是讓人看著也揪心。就如，她對(duì)待給賈二爺望風(fēng)的那丫頭，喝命要拿繩子鞭子把那眼里沒(méi)有主人的小蹄子打爛了，而且威嚇?biāo)f(shuō)要用燒紅的烙鐵烙嘴，要用刀子來(lái)割肉，而且當(dāng)即就拔下簪子戳小丫頭的嘴。還有一次在清虛觀時(shí)，一個(gè)道士無(wú)意中冒撞到王熙鳳，她揚(yáng)手一巴掌打得那個(gè)小道士站都站不住了。在這種地方，王熙鳳的出手之重、之狠、之快，是名副其實(shí)的“辣手”。如果沒(méi)有這“辣手”，大觀園可能早就成廢墟了。
其次是“辣”得有度。我從書(shū)中看到她的另一面，她更像心理學(xué)家，非常善于察言觀色，辨風(fēng)測(cè)向，對(duì)待不同的人，鳳姐有不同的語(yǔ)言。舉一個(gè)熟悉的例子，劉姥姥第一次進(jìn)榮國(guó)府來(lái)打抽豐，鳳姐是怎樣對(duì)待劉姥姥的呢？她揣摩對(duì)方的身份，彼此的關(guān)系。劉姥姥是一個(gè)年高秋古的農(nóng)村老太太，她跟賈府并不沾親帶故，不過(guò)是偶爾來(lái)走動(dòng)，但也不能夠怠慢。鳳姐懂得尊重他人，不愿意丟賈府臉，說(shuō)：“我年輕，不大認(rèn)得，也不知是什么輩數(shù)，不敢稱呼�！薄坝H戚之間，原本就該有個(gè)照應(yīng)才是，你又是第一次開(kāi)口，不好叫你空手回去，如果你不嫌少，這二十兩銀子你暫且拿去。”她這一善舉正體現(xiàn)了“予人方便，予己方便”這一實(shí)在道理。正因?yàn)橛续P姐這樣的“辣”管家，賈府才呈現(xiàn)“相安無(wú)事”。
再次是“辣”得有規(guī)。鳳姐也是一個(gè)針對(duì)弊端能及時(shí)處理的人。賈府那么大的一個(gè)家，下人又那么多，有時(shí)真有人從中偷奸�；�，鳳姐針對(duì)這一點(diǎn)，立下了規(guī)矩，獎(jiǎng)罰分明，以首犯為主。鳳姐曾訓(xùn)斥過(guò)來(lái)升的媳婦，“既然托了我，我就說(shuō)不得你們嫌了，我可比不上你們奶奶好性子，由著你們?nèi)ァＴ俨灰f(shuō)你們，這府里原是這樣的`話，如今要依著我，行，錯(cuò)我半點(diǎn)兒，管不得誰(shuí)是有臉沒(méi)臉的，一例現(xiàn)清白處理�！边@話說(shuō)明了鳳姐處理事情時(shí)在規(guī)矩面前人人平等的一面，這樣讓人說(shuō)不出毛病，而且也作為警告，別想仗著誰(shuí)撐腰不把規(guī)矩放在眼前。這規(guī)矩讓鳳姐撐起了就要垮倒的大觀園。
王熙鳳在她“辣”的性格下，也露出了“貪”的本性。鳳姐的結(jié)局都是因?yàn)樗呢澙烦尚�，要不，大觀園還可以讓她多撐一會(huì)呢。
想著鳳姐的威風(fēng)與悲劇，我佩服她那“辣”能力，嘆息她為“貪”而毀亡�？粗磉叺娜撕褪�，我明白了：不管你多能干、多偉大，貪就可以毀掉你的一切！做人啊，踏踏實(shí)實(shí)是最重要的！
紅樓夢(mèng)讀后感6
別樣的思維，別樣的解讀。
讀完八輯《蔣勛說(shuō)〈紅樓夢(mèng)〉》，腦海里蹦出“佛眼”“人性”兩個(gè)詞，以前也曾讀過(guò)許多解讀《紅樓夢(mèng)》的著作，但從來(lái)沒(méi)有讀出像蔣勛先生給我的感覺(jué)。
蔣勛先生曾說(shuō)過(guò)：“我是把《紅樓夢(mèng)》當(dāng)佛經(jīng)來(lái)讀的，因?yàn)槔锩嫣幪幨谴缺�，也處處是覺(jué)悟�！币苍S這就是別樣感覺(jué)的緣由。
蔣勛先生是用佛眼來(lái)看人性，多了理性，多了平和，看到了人性的另一面，對(duì)《紅樓夢(mèng)》里的每一個(gè)人物更多了一份包容和擔(dān)待，所以不會(huì)簡(jiǎn)單地以好人或壞人來(lái)界定。而我們讀《紅樓夢(mèng)》，摻雜了太多的個(gè)人感情，總以自己的好惡為標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)為里面的人物做標(biāo)簽，自然失之偏頗。比如薛蟠，沒(méi)有幾個(gè)讀者會(huì)喜歡這樣一個(gè)惹是生非、吃喝嫖賭的紈绔子弟，但蔣勛先生卻從人性的角度，直指心靈深處，對(duì)他進(jìn)行了客觀的解讀。
“佛眼”、“人性”，這是不是我們?cè)趫?zhí)法辦案過(guò)程中缺少的？
記得20xx年度中國(guó)十大正義人物——檢察官楊斌，在獲獎(jiǎng)現(xiàn)場(chǎng)說(shuō)過(guò)：“在我辦案的后期，我經(jīng)常會(huì)審視被告人的內(nèi)心，來(lái)達(dá)到審視我自己的內(nèi)心，其實(shí)我經(jīng)常會(huì)有這樣一種感覺(jué)，我覺(jué)得他們就是我們，我們就是他們。每個(gè)人都有向上的本能，其實(shí)我們每個(gè)人都有可能會(huì)犯錯(cuò)誤，只是錯(cuò)誤的大小程度不同，或者我們比他們更幸運(yùn)一點(diǎn)，我們還沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)�！�
我們面對(duì)的群體大多是犯錯(cuò)誤的，怎樣去對(duì)待這個(gè)群體？楊斌給出了很好的答案：提升心理覺(jué)察能力，拋棄指責(zé)心理，用“佛眼”來(lái)看悟每一個(gè)犯錯(cuò)誤的人。
正如一位英國(guó)心理學(xué)家所說(shuō)：人們對(duì)未知事物的主觀臆斷往往會(huì)引導(dǎo)他們走向錯(cuò)誤的系統(tǒng)認(rèn)知。其實(shí)我們?cè)谵k案過(guò)程中也往往會(huì)犯先入為主的錯(cuò)誤，從事辦案時(shí)間長(zhǎng)了，見(jiàn)過(guò)了形形色色的犯罪嫌疑人，在我們的腦海里形成了一種的固定思維模式，面對(duì)犯罪嫌疑人，我們?nèi)菀坠淌爻梢?jiàn)，少了感性，少了對(duì)一個(gè)個(gè)鮮活生命個(gè)體應(yīng)有的敬畏和尊重，不再去過(guò)多的去關(guān)注和思考人性，不再用心地探詢他們犯罪的心理路徑，而是簡(jiǎn)單地標(biāo)定他（她）是壞人。
每個(gè)生命的存在都有其合理性，也都有其存在的價(jià)值。這世界上沒(méi)有絕對(duì)的好人，也沒(méi)有絕對(duì)的壞人，你用什么態(tài)度去看待世界，你就會(huì)得到什么樣的世界！蘇東坡看到佛印，眼里是一堆牛糞；佛印看到蘇東坡，眼里是一尊佛。一尊佛和一堆牛糞的差異僅在于：一個(gè)人心中有佛，用佛眼看，一個(gè)人心中無(wú)佛，用俗眼看。
我們不能苛求每一個(gè)生命都是完美的，當(dāng)我們?cè)谟梅删S護(hù)公平正義之時(shí)，絕不能漠視每一個(gè)生命的'生存、發(fā)展和幸福。
冰冷的法律，正因?yàn)橛辛藞?zhí)法者的愛(ài)和仁慈，才有其溫情的一面。
法律尊嚴(yán)，不僅需要我們嚴(yán)格依法辦理案件來(lái)維護(hù)，更需要我們?cè)诠k案的過(guò)程中，用“佛眼”來(lái)看悟“人性”，懷著寬容之心，擴(kuò)展人性的空間，用敬畏理解生命之心，面對(duì)每一個(gè)鮮活生命個(gè)體，在守護(hù)法律底線的同時(shí)，完成對(duì)每一個(gè)生命個(gè)體的心靈救贖，這也許是每一個(gè)執(zhí)法者應(yīng)該追求的最高境界。
法律不僅僅要懲罰犯罪行為，更重要是挽救個(gè)體的心靈，尊重每一個(gè)生命存在的價(jià)值。
每一個(gè)執(zhí)法者都應(yīng)該銘記：法律的最高境界是愛(ài)和仁慈。
紅樓夢(mèng)讀后感7
罷紅樓夢(mèng)，唯一笑一哭一悲一嘆耳，紅樓夢(mèng)讀后感1000字：一曲紅樓與誰(shuí)訴。
笑者，情之美好。人乃有情眾生，紅樓一干人皆是情種冤孽，隨了神瑛侍者下凡而來(lái)。寶黛之愛(ài)最是讓人動(dòng)容，他們的知己情更讓人羨慕，同對(duì)功名不屑。寶玉讓黛玉撫琴，黛玉打趣道不愿對(duì)牛彈琴，寶玉笑道鐘子期不一定也認(rèn)琴譜，言下之意教人深念。寶釵撲蝶，多么青春美好可入畫(huà)兒的景兒。湘云醉臥，真真讓人憐愛(ài)。探春起社，何其風(fēng)流雅致。香菱學(xué)詩(shī)，只為純真的追求與喜愛(ài)。李紈教子，對(duì)于亡夫婦道的忠守……此之種種，皆乃情耳。
哭者，乃命運(yùn)之作弄。寶黛既兩心相愛(ài)，何必有金玉之說(shuō)？迎春與世無(wú)爭(zhēng)，為何偏嫁中山狼？探春精明能干，為何竟遠(yuǎn)嫁一去不歸？妙玉清高孤潔，為何終陷泥沼中？香菱本是閨閣小姐，為何卻由主變仆？晴雯心比天高，為何身為xx，因讒失命？諸多為何，諸多不如意，盡了黛玉一生淚，也惹了木兒的眼淚。
悲者，亦是命運(yùn)�？捱^(guò)慟過(guò)后，由哀轉(zhuǎn)悲。一首好了歌，道盡多少人間事。
讀罷紅樓夢(mèng)，再讀佛書(shū)，感觸愈深。恁多忘不了，正是“我執(zhí)”的表現(xiàn)啊。功名、金銀、嬌妻、兒孫，皆是過(guò)眼云煙，虛幻不真，終難抓住，只落得了一片白茫茫大地真干凈，何必太過(guò)執(zhí)著？木兒曾作詩(shī)曰：“勘破無(wú)明幾人往，古今哭笑戲一場(chǎng)。”浩浩宇宙，茫茫時(shí)間，無(wú)非上演了一場(chǎng)又一場(chǎng)戲罷，留名者故有，遺忘者又何其多。你方唱罷我登臺(tái)，一部紅樓終結(jié)了，另有他部紅樓上演哉！
可嘆者，為那些紅樓奇女子。顰兒，木兒憐惜才情滿腹的你，讀后感《紅樓夢(mèng)讀后感1000字：一曲紅樓與誰(shuí)訴》。寶姐姐，木兒理解心熱情冷的你。云兒，木兒喜愛(ài)豪爽無(wú)拘的你。元春，木兒明白無(wú)奈入宮門的你。迎春，木兒難忘丫鬟吵架時(shí)卻在一旁悠然看太上感應(yīng)篇的你。探春，木兒欣賞積極有男兒氣的你。惜春，木兒亦不忘唯伴古佛青燈的.你。妙玉，木兒仰慕高潔的你�？汕�，木兒疼惜早逝的你。李紈，木兒敬佩恪守婦道的你……然此些美好女兒，美好青春年華，終碎在了美麗的大觀園，怎不教人嘆息哉！
可念者，紅樓夢(mèng)便是一部世間百態(tài)，每個(gè)人都是主角，不論婆子小廝，還是公子小姐。好一個(gè)“不入紅門，不知苦海深”，這與佛又不約而合，人世無(wú)非一“苦”字耳。整日價(jià)為甚勞碌，終究得到了甚么？所有美好之情，美好之人，美好之物，便如夢(mèng)一般，醒了甚么都沒(méi)了。爭(zhēng)耐世人仍在夢(mèng)中難醒轉(zhuǎn)，可念可念！
寶黛既兩心相愛(ài)，何必有金玉之說(shuō)？只為金玉只說(shuō)最般配。最不般配的就是鮮花和牛糞。
迎春與世無(wú)爭(zhēng)，為何偏嫁中山狼？只為父母眼光狹淺。偏右自己不能做主。好比今日劉xx
探春精明能干，為何竟遠(yuǎn)嫁一去不歸？只為精明況自精明誤。時(shí)乖運(yùn)蹇不由人。
妙玉清高孤潔，為何終陷泥沼中？只為空無(wú)一技養(yǎng)身，雖清高但無(wú)剛烈之性。皮囊雖美，與俗人眠。
香菱本是閨閣小姐，為何卻由主變仆？只為水雖大終究漫不過(guò)船，澗底松耳。
晴雯心比天高，為何身為xx？只為才高八斗，德薄一紙。古語(yǔ)命比紙薄。
巧姐姐：積善之家必有余慶之謂。
紅樓夢(mèng)讀后感8
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一，我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國(guó)古代封建惡勢(shì)力獨(dú)霸一方的丑態(tài)與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》里面的任務(wù)各有個(gè)的特點(diǎn)。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛(ài)而造成每日與女孩兒們玩樂(lè)，不顧學(xué)業(yè)，而且多愁善感的性格特點(diǎn)，但也是因?yàn)檫@樣，他的父親賈政才會(huì)不喜歡他，寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟，不過(guò)也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛(ài)，最終卻套不過(guò)封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運(yùn)。林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚，都說(shuō)她心眼小，可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的一個(gè)了。她為人處事很能干，蒙住了很多單純?nèi)说难劬�，她人緣極好，卻得不到寶玉對(duì)她的真愛(ài)，她極力討好沒(méi)一個(gè)人連賈母也不在話下。王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了，不僅辦事干練，而且心直口快，常噎得人說(shuō)不上話來(lái)，她處處不吃虧，人們稱她“鳳辣子”，卻逃不過(guò)早逝的命運(yùn)。大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了，他心機(jī)不如寶釵，文學(xué)功底不如黛玉，可是她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點(diǎn)孤高自詡，可是能在混濁的世界里冷眼看一切的'又有幾個(gè)呢?但她的命運(yùn)同樣也是遠(yuǎn)嫁，離開(kāi)家鄉(xiāng)，離開(kāi)父母。賈母可算是仁慈的了，她疼愛(ài)孫子孫女們，甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的小孩子也疼愛(ài)，可是她的話何嘗不暗藏玄機(jī)呢!黛玉剛進(jìn)榮國(guó)府時(shí)，賈母讓她做上座，她不肯，賈母說(shuō)了句“你是客，本應(yīng)如此�！卑凳玖怂龔膩�(lái)沒(méi)有把黛玉當(dāng)成是自家人，雖然表面上和誰(shuí)都很親切，可是她不過(guò)是假慈悲罷了。
讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識(shí)了人間的美與丑、善與惡，讓我懂得人們之間并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
《紅樓夢(mèng)》講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè)，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑�，而�?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒(méi)多久又要被淡忘了，她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè)，衣食無(wú)憂，而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
紅樓夢(mèng)讀后感9
每一本書(shū)的背后都蘊(yùn)藏著一個(gè)故事，每一個(gè)人物的背后都有現(xiàn)實(shí)的縮影。
曹雪芹以一部《紅樓夢(mèng)》在文學(xué)史上留下經(jīng)久不衰的美名，他的《紅樓夢(mèng)》是現(xiàn)今許多文學(xué)大家探討的熱門話題。
然而他的過(guò)去以及他筆下寶玉與眾女子的分分合合又豈是一般人能理解的?
我不是學(xué)者，不需要解密“紅樓”。
《紅樓夢(mèng)》對(duì)我來(lái)說(shuō)只是一部充滿悲歡離合的故事書(shū)。
書(shū)中的人物對(duì)我來(lái)說(shuō)不需要對(duì)與不對(duì)，只需要喜歡與不喜歡。
在我看來(lái)，黛玉與寶釵令我印象深刻且一樣喜愛(ài)。
她們都如浣紗的西子、戲水的貂蟬，她們都是水做成的女子。
書(shū)中的黛玉有著寶釵沒(méi)有的真實(shí)與自由。
她帶著靈動(dòng)的.一池活水，淌入了賈府。
她將水的多變與自由表現(xiàn)到了極致。
水邊，她寫下了《葬花吟》，提鋤攬籃，收一方落紅;扶柳灑淚，送一池飄絮。
多愁善感讓她在看著隨波而去的落紅時(shí)想到了“花自飄零水自流”。
也許正是這樣的愁，這樣的感。
注定不安分的她要如那一池水，流向遠(yuǎn)方。
畢竟賈府的莊嚴(yán)容不得這樣的無(wú)拘無(wú)束，她忍受著束縛，但她不堪成為一潭死水。
她毫不猶豫的選擇抗?fàn)�，為那一份鮮活而爭(zhēng)取自由。
但她的“碾冰為土玉為盆，半卷湘簾半掩門”比不上別人“珍重芳姿晝掩門”的淑女風(fēng)范。
面對(duì)封建的枷鎖。
她選擇洗一身清潔，染一池靈動(dòng)，追一方夢(mèng)想。
她錯(cuò)了嗎?如果那樣，她也就錯(cuò)在不該太相信自由，最終落得抱憾辭世!但荷鋤葬花、掩館撫琴的她，也就在這樣的背影下得到了贊賞。
她的真實(shí)比起寶釵的大家閨秀、得體自重，讓讀者無(wú)疑偏向了她。
但那“開(kāi)辟鴻蒙，誰(shuí)為情種”的“冷美人”真的就那么讓人討厭嗎?我看也未必。
在那鐘鳴鼎食、波詭云譎的大觀園中，同為水做的她，卻不能享受寶哥哥的愛(ài)，不能享有“木石前盟”的浪漫。
她難道不恨嗎?但畢竟生在“大家”，不由她決定啊。
在大觀園那讓人壓抑、讓人窒息的氛圍中，她只有將哀怨、悲憫、失落都潛藏于心，將那自由的吶喊潛藏于心。
她近乎愚蠢地相信：只有德才藝不差林妹妹，才能換來(lái)大家的喜愛(ài)。
于是詩(shī)書(shū)禮教也就越發(fā)地壓制著她，她也順理成章地將自己藏得深不露底來(lái)保護(hù)自己，其實(shí)寶釵的心中又怎會(huì)沒(méi)有黛玉的那份怨?“既生瑜何生亮”的嘆息，她不是沒(méi)有，只是太過(guò)理性的她不善表現(xiàn)罷了。
她是一只鳥(niǎo)，卻入了大觀園這個(gè)金絲鳥(niǎo)籠;她是幽蘭，卻栽進(jìn)名貴花盆。
這樣的環(huán)境，縱使錦衣玉食也是無(wú)法快樂(lè)起來(lái)的。
但她還是開(kāi)心過(guò)的，當(dāng)她終于等到了夢(mèng)寐以求的“金玉良緣”，渴望與寶哥哥永結(jié)同心時(shí)，她還是有一絲快樂(lè)的。
但隨后縱然是“舉案齊眉，到底意難平”的恨心離去，又將她的心打回了冰窖。
其實(shí)，她的命運(yùn)比起黛玉來(lái)得更加不幸，她只是賈薛兩家棋盤上的一顆棋子，一種完全脫離愛(ài)情的政治權(quán)勢(shì)的犧牲品。
難道她真的也錯(cuò)了嗎?如果那樣，她也就錯(cuò)在愛(ài)得太深，信得太深，最終哀哉此生!
“她”與“她”的對(duì)抗，“她”與“她”的故事，是一條貫穿書(shū)中的線索，兩個(gè)同樣優(yōu)秀卻性格迥異的女子，都落得大悲的下場(chǎng)。
她們固然有錯(cuò)，但這最大的錯(cuò)又在哪兒呢?是大觀園的壓抑，是家族的斗爭(zhēng)，還是那個(gè)時(shí)代必然的悲劇呢?
紅樓夢(mèng)讀后感10
認(rèn)識(shí)你，是在那個(gè)悶熱的夏日午后。因?yàn)槭懿涣搜谉岬奶鞖�，吃罷午飯，我便匆匆跑進(jìn)自己的臥室，享受空調(diào)給我?guī)?lái)的愜意。也許是作業(yè)完成后的無(wú)聊，也許是想念幾個(gè)久違的姐妹，我在床上翻來(lái)覆去還無(wú)法入睡，于是便起身走到書(shū)架旁，找到一本名為《簡(jiǎn)·愛(ài)》的書(shū)。因?yàn)橛X(jué)得書(shū)名很特別，于是就想看看。也就是從那一刻開(kāi)始，我與你有了不解之緣。
不知什么原因，小時(shí)侯，我便喜歡看《紅樓夢(mèng)》，而且最喜歡的人物就是敏感自尊、多愁善感的林黛玉。或許是受她的影響吧，小時(shí)候的我很內(nèi)向，不愿與別人交流，有什么事都悶在心里，也是因?yàn)檫@個(gè)原因，身邊幾乎沒(méi)有很“鐵”的朋友。
但是，在那個(gè)夏日的午后，我結(jié)識(shí)了你——一個(gè)外表普通平凡、內(nèi)心卻樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)的女孩——簡(jiǎn)·愛(ài)。你從小就具有反抗精神，面對(duì)生活的不公，你沒(méi)有唉聲嘆氣，而是大膽地追求屬于自己的自由和獨(dú)立;你不甘忍受別人的`壓迫，有大多數(shù)女性不具備的自尊自立精神;你對(duì)愛(ài)情忠貞不渝，你對(duì)朋友不離不棄。你的內(nèi)在美深深地打動(dòng)了我，于是，我和你成了好朋友。從那以后，你徹底地改變了我，讓我的內(nèi)心變得陽(yáng)光起來(lái)，開(kāi)闊起來(lái)，生活也幸�？鞓�(lè)起來(lái)。
你教會(huì)我用寬廣的胸懷接納五彩的生活，用愛(ài)心去感染身邊的每一位朋友。于是，我嘗試不再自我封閉，讓自己主動(dòng)接近同齡人群體，積極與大家融為一體。遇到困難，我學(xué)會(huì)自己堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)，也會(huì)接受來(lái)自朋友的關(guān)懷;別人有困難，我會(huì)送去熱情的鼓勵(lì)，也會(huì)盡己所能地提供幫助。我把自己的真心交給他們，并快樂(lè)地收獲了他們的真心，成為了他們的知己。于是，我看到了天邊七色的彩虹，聽(tīng)到了溪邊潺潺的流水，嘗到了友誼甘甜的滋味。所有的人都驚嘆我的變化如此之大，開(kāi)朗而又活潑的另一個(gè)我，展現(xiàn)在別人面前。
以前的我,看見(jiàn)大雁南歸就有“雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦”的惆悵;看見(jiàn)楓葉變紅,便有“曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉，都是離人淚”的感傷;聽(tīng)見(jiàn)笛聲悠悠，總有“剪不斷，理還亂，是離愁”的愁思。而今，因?yàn)槟恪?jiǎn)·愛(ài)，我變得很快樂(lè)，很堅(jiān)強(qiáng)：看見(jiàn)雁陣楓葉，便有“萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”的豪情;見(jiàn)到草木凋零，便有“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的希望;面朝大海，便有“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！钡谋ж�(fù)。
簡(jiǎn)·愛(ài)，一位不尋常的女子，用自己偉大的品行改變了我。你是我微笑面對(duì)生活的導(dǎo)師，也是我快樂(lè)成長(zhǎng)的源泉。
因?yàn)橛心悖也辉俟聠?因?yàn)橛心�，我變得勇�?因?yàn)橛心悖也艑W(xué)會(huì)在幸福的春光里爛漫!
臺(tái)下有話 龔艷麗周明榮
一次不經(jīng)意的相逢，一段不平常的書(shū)緣，結(jié)識(shí)了一位勇敢、自尊、博愛(ài)的朋友——主人公簡(jiǎn)·愛(ài)。因?yàn)橛小澳恪�，“我”變得開(kāi)朗樂(lè)觀，勇敢堅(jiān)強(qiáng)，這就是本文的主題。文章取材于名著，敘事流暢，立意積極，中心明確，突出了文學(xué)名著對(duì)中學(xué)生人格塑造的重大作用。讀一本好書(shū)，交一個(gè)好友，成一個(gè)好人，這是多么幸福的事情!
紅樓夢(mèng)讀后感11
史湘云是金陵十二釵正冊(cè)中的第五釵，“憨情”是劉心武先生為她所擬的考語(yǔ)。是的，湘云的確憨。她開(kāi)朗、活潑“英豪闊大寬宏量”。
賈母喜歡女孩兒，經(jīng)常把湘云接到榮國(guó)府來(lái)玩。湘云豪放、活潑的性格很快就與大家打成一片，上到公子小姐，下到丫頭仆人。即使是黛玉那樣多心的人，也與她相處融洽。她天不怕地不怕，在賈母面前也時(shí)常大笑不止，更有甚時(shí)，竟然穿上寶玉的衣服在屋內(nèi)走動(dòng)，使賈母竟將她誤認(rèn)成寶玉。在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)，一個(gè)富家女子如此的舉動(dòng)確是讓人驚訝的。
在姑祖家的放任、輕松和叔嬸家的拘束、無(wú)味形成了鮮明的對(duì)比。
湘云的命運(yùn)是不幸的。從小父母雙亡，在叔叔家里長(zhǎng)大。怎么說(shuō)也是一個(gè)侯家小姐，然而她的生活卻并不如意。兩個(gè)嬸嬸對(duì)他非�？量�，甚至嫌費(fèi)用大，竟要湘云去定時(shí)定量的完成一些針線活計(jì)，以至于湘云不得不犧牲休息時(shí)間。如此，讓她覺(jué)得在家中非常累。
富家的小姐每個(gè)月都會(huì)領(lǐng)到一定數(shù)額的零用錢。榮國(guó)府的小姐一個(gè)月的月例是二兩銀子，連鴛鴦那樣的大丫頭一個(gè)月也能領(lǐng)到一兩銀子。而湘云這個(gè)侯門小姐呢?只有幾吊錢而已。
史湘云，這么一個(gè)樂(lè)觀、善良的女孩卻在叔嬸家過(guò)著如此暗淡的生活。正如《樂(lè)中悲》曲所述：“襁褓中，父母雙雙亡�？v居那綺羅叢，誰(shuí)知嬌養(yǎng)?”
她最終也逃不過(guò)悲慘的結(jié)局。剛嫁了一個(gè)如意的丈夫，夫妻恩愛(ài)沒(méi)過(guò)多久，丈夫就的了癆病死了�？蓱z的湘云，厄運(yùn)終究也沒(méi)有放過(guò)他。
“展眼吊斜輝，湘水逝去楚云飛�！�
敏情——探春
“才自清明志自高，生于末世運(yùn)遍消;清明涕泣江邊望，千里東風(fēng)一夢(mèng)遙�！�
這是探春的判詞。我不禁要為她感到惋惜，她雖然生在富貴之家，卻是個(gè)庶出的女子。庶出的人是毫無(wú)地位的，就如賈環(huán)一樣。但是，她雖然沒(méi)有出身的優(yōu)勢(shì)，卻懂得上進(jìn)。
“才自清明志自高�！辈诲e(cuò)，這就是探春。
探春能干。在“敏探春興利除宿弊”中，探春充分展示了她的能力。年紀(jì)輕輕，只有十幾歲的'女孩，第一次擔(dān)任如此重任，卻能運(yùn)籌帷幄，和鳳姐一般管理得當(dāng)，實(shí)屬不易。就連平兒也說(shuō)：“那三姑娘雖是個(gè)姑娘，你們都橫看了他。二奶奶在這些大姑子小姑子里頭，也就單怕他五分�！�
探春的能力不僅展示在管理能力上，吟詩(shī)作對(duì)，也是技藝高超�！扒锼S偶結(jié)海棠社”就是一個(gè)很好的例證。
探春的結(jié)局是遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)，與家人天各一方。在元宵節(jié)燈謎中，探春的燈謎是“階下兒童仰面時(shí)，清明妝點(diǎn)最堪宜。游絲一斷渾無(wú)力，莫向東風(fēng)怨別離。”燈謎的謎底是風(fēng)箏，這也暗示了探春遠(yuǎn)嫁，如斷線風(fēng)箏般飄落，一去不返的悲慘結(jié)局。
探春她要強(qiáng)，她能干，她才智雙全，她不自卑。正是她的如此，深深地打動(dòng)了我。我為她的才智所折服，也為她悲慘的結(jié)局而惋惜。
“字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋常�！辈苎┣鄣摹芭喪d，增刪五次”成就了今天的《紅樓夢(mèng)》，然，對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的探究卻遠(yuǎn)不及此�！耙话賯�(gè)讀者，一百個(gè)林黛玉。”也許我的見(jiàn)解與你不同，但卻希望能同你一起分享。
紅樓夢(mèng)讀后感12
讀后感是對(duì)一本著作的一個(gè)總結(jié)及心得體會(huì)，一篇好的讀后感能讓讓一個(gè)讀者對(duì)未知的著作在最短的時(shí)間內(nèi)得到最重要的內(nèi)容和一覽著作的好奇心，同時(shí)，讀后感也是表達(dá)個(gè)人對(duì)作品的理解能力，感性思維和理性思維融合在一起，悲傷和幸福的文字產(chǎn)生更加激烈的碰撞，讀后感思想和文學(xué)在對(duì)著作進(jìn)行一個(gè)美好的文化傳達(dá)的同時(shí)，也表達(dá)著個(gè)人內(nèi)心的呼吁。
本事一片繁榮的景象，本是天生一對(duì)的才子佳人，本事歡聚一堂其樂(lè)融融的，哪只都只是暴風(fēng)雨之前的平和，都只是一番虛偽的表面的假象，是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞？還是投機(jī)分子的欺世盜名？好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。從一個(gè)男人的角度分析，我豁然開(kāi)朗，這是嫉妒。我在隱隱之中對(duì)寶玉產(chǎn)生了醋意。說(shuō)來(lái)也真是慚愧，但是有幾個(gè)男性看到一個(gè)紈绔子弟的周圍無(wú)緣無(wú)故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢？
說(shuō)到這，紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜，青梅出馬，到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦�，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò)，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群�；ㄇ鞍V讀西廂，毫無(wú)避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫(huà)意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情；無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷�？v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的.起因，還不如把責(zé)任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛(ài)。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆！
還有要說(shuō)的就是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了�？吹谨煊竦挠粲舳K，依然那么難過(guò)。可待到讀完，聽(tīng)甄世隱說(shuō)著什么"蘭桂齊芳"。
紅樓夢(mèng)讀后感13
前兩天，看到了一本書(shū)《劉心武續(xù)紅樓夢(mèng)》第八十一回至第一百零八回，就買來(lái)了看了下，覺(jué)得還不錯(cuò)，這本書(shū)真正的把曹雪芹紅樓夢(mèng)的真實(shí)結(jié)局再現(xiàn)了，唯一有點(diǎn)遺憾的就是筆法上雖然模仿曹公的筆法生動(dòng)的寫了出來(lái)，但是還是有點(diǎn)不近如人意的地方，必竟是現(xiàn)代人去寫古代人的東西，是不能到那種境界的，劉心武續(xù)紅樓讀后感。不管怎么說(shuō)劉心武先生還是做了，根據(jù)曹雪芹前八十回中脂硯齋和畸笏叟的書(shū)評(píng)和前八十回中的"草蛇灰線線，伏延千里"的伏筆，大體寫出了曹雪芹的.真實(shí)結(jié)局。紅樓夢(mèng)做為中國(guó)四大名著之一，是研究人員最多，爭(zhēng)議最大的一部書(shū)，現(xiàn)倔流傳于世的一百二十回通行本是高鶚、程偉元續(xù)寫的后四十回，許多紅學(xué)家都認(rèn)為那不是這續(xù)寫的后四十回完全違背了曹雪芹的原意。
在《劉心武續(xù)紅樓夢(mèng)》一書(shū)中，就讓我覺(jué)得印象深刻的是黛玉之死的那一章節(jié)，那一回的回目是暖畫(huà)破碎藕榭改妝冷月蕩漾絳珠歸天，并不是在一百二十回通行本里的黛玉焚稿斷癡情的回目，在劉心武的回目中有就有了獻(xiàn)花雪芹的原意在里面，冷月、絳珠，這兩個(gè)詞在前八十回中曾出現(xiàn)過(guò)，絳珠這詞曾多次出現(xiàn)，說(shuō)黛玉本是西方靈河岸上三生石畔的一株絳珠仙草幻化成了人形，下世為人來(lái)還好神瑛侍者的情債，這就充分說(shuō)明黛玉本不是凡人，好壞寶玉也不是凡人，黛玉的離去必定是壯美的，而不是像凡人一樣焚稿斷癡情，讀后感《劉心武續(xù)紅樓讀后感》。冷月一詞好是在第七十六回中黛玉和湘云在凹晶館中秋聯(lián)詩(shī)中黛玉聯(lián)的最后一句"冷月葬花魂"中出現(xiàn)的，面劉先生的黛玉歸天的情節(jié)也亦設(shè)在了凹晶館的水域，黛玉沉湖仙遁。仙遁只有天上的仙人才會(huì)仙遁，那是何其的悲壯。還有一個(gè)情節(jié)就是王熙風(fēng)掃雪拾玉的情節(jié)，好多都說(shuō)那是拾的寶玉身上的通靈寶玉，其實(shí)不然，那是拾的前八十回中提到的一個(gè)叫良兒的丫頭在賈母房中丟失了一塊叫"馬上封侯"的玉，后被攆出了榮府，其實(shí)這玉并沒(méi)有丟，面是在箱子底上了，后被忠順王府的人抄家時(shí)不小心遺在了賈母到王夫人信處的夾道中，那時(shí)的風(fēng)姐已經(jīng)不是榮府二奶奶了，平兒取代了她，她只是個(gè)通房大丫頭了。
這部書(shū)寫了很多曹雪芹在前八十回留下伏筆的結(jié)局，看了后才體會(huì)到為什么曹雪芹對(duì)后二十八回的書(shū)稿遺失那么的惋惜。我記得張愛(ài)玲曾經(jīng)說(shuō)過(guò)她人生的三大憾事：一、鰣魚(yú)有刺，二、海棠無(wú)香、三、紅欞夢(mèng)未完。前兩件是不可能實(shí)現(xiàn)的，也是人力不可挽回的了，但是第三件還是可以的，現(xiàn)在不就有人做到了么，雖然不是曹雪芹的原稿，但是也是按曹雪芹的原筆原意的寫法寫的，也算是可以彌補(bǔ)一點(diǎn)點(diǎn)遺憾了，如果張愛(ài)玲泉下有知，她也稍稍可以瞑目了。必竟這世上她就只有兩個(gè)遺憾了。
我在這里預(yù)祝這部書(shū)大獲成功，也預(yù)祝這本書(shū)能超越程高本(一百二十回通行本)，成為經(jīng)典。
紅樓夢(mèng)讀后感14
花了半年，終于把《紅樓夢(mèng)》這個(gè)大部頭啃完了，直接看原著有很多不明白的地方，于是看了蔣勛的解讀，讀完之后最大的感受，就像蔣勛說(shuō)的那樣，它像是一本佛經(jīng)，無(wú)時(shí)不刻的在點(diǎn)化我們。
凡事不要太糾結(jié)，太偏執(zhí)——紅樓夢(mèng)讀后感心得體會(huì)，歡迎閱讀賞析！
十二金釵中，有個(gè)叫妙玉的姑娘，富家小姐出身，長(zhǎng)的也好看，后來(lái)家道沒(méi)落出了家，被賈家供養(yǎng)在攏翠庵里修行。她有重度潔癖，高傲的不得了，看誰(shuí)都覺(jué)得low，只有自己品味最高。賈母邀請(qǐng)劉姥姥去庵里喝茶，她非常的嫌棄農(nóng)村來(lái)的臟兮兮的劉姥姥，吩咐姑子把她喝過(guò)的茶杯直接丟了，即使那是非常名貴的成化窯燒制而成的。
蔣勛對(duì)這一段的解讀非常精彩，作為一個(gè)出家人，最應(yīng)該修行的就是無(wú)分別心，也就是《金剛經(jīng)》里那句：“無(wú)我相，無(wú)人相，無(wú)眾生相，無(wú)壽者相”。妙玉可能每天都要無(wú)數(shù)次的'誦讀這一句，但是劉姥姥喝過(guò)的一個(gè)杯子，她都覺(jué)得惡心，甚至要丟掉�？梢�(jiàn)真正的修行不在口頭，不在表面，不在形式，而在于當(dāng)你最在乎、最珍惜的東西被蹂躪、被踐踏的時(shí)候，你要怎么面對(duì)。
把所有給你帶來(lái)痛苦的事情，都看作是人生必經(jīng)的修行。那些讓你糾結(jié)的、放不下的，都是來(lái)度化你的。對(duì)世間萬(wàn)物，要做到無(wú)分別心。
感覺(jué)這一條和心理學(xué)上的“吸引力法則”有點(diǎn)相通的地方，就是說(shuō)你關(guān)注的事情，往往會(huì)一直縈繞在周圍。你戴了一串“潘多拉”，然后發(fā)現(xiàn)大街上的姑娘們幾乎人手一串“潘多拉”；你覺(jué)得自己最近運(yùn)氣特別好，然后好事就會(huì)接二連三發(fā)生；你覺(jué)得自己特別好欺負(fù)，然后發(fā)現(xiàn)這個(gè)誰(shuí)擠兌你了，那個(gè)誰(shuí)又背后捅了你一刀。
人生已經(jīng)如此的艱難，還是把注意力放在給你帶來(lái)正能量的事情上，對(duì)于求而不得的東西，淡然一點(diǎn)，想開(kāi)一點(diǎn)。人心本來(lái)就是叵測(cè)的，你我都一樣，沒(méi)有誰(shuí)比誰(shuí)更高級(jí)，無(wú)謂的堅(jiān)持其實(shí)是一種偏執(zhí)，偏執(zhí)演變成偏見(jiàn)，再帶來(lái)歧視、不滿、憤懣、怨恨。。。這一切都讓我們變得不美麗。
故事的后來(lái)，妙玉掉到一個(gè)巨大的悲劇中：在賈府被洗劫的時(shí)候，搶匪覬覦她的美色，將她擄走，生死未卜。這么一個(gè)有潔癖的姑娘，最后偏偏被玷污，也許作者是要警示我們，那些我們最想抓住的東西，終究都會(huì)失去。
另外一個(gè)書(shū)中典型的例子，就是潑辣能干的王熙鳳，賈府上上下下三百多號(hào)人，都對(duì)她服服貼貼。對(duì)外，她有高超的管理技能，雖然目不識(shí)丁，讀后感。但府里大大小小的事情，她事無(wú)巨細(xì)一清二楚。用現(xiàn)在的話說(shuō)，她在人力資源管理、財(cái)務(wù)管理、危機(jī)公關(guān)、行政后勤等方方面面都展現(xiàn)出了驚人的天賦。對(duì)內(nèi)，她還有著超強(qiáng)的控制欲和嫉妒心，在家說(shuō)一不二，牢牢的把握著話語(yǔ)權(quán)和財(cái)權(quán)，賈璉在他面前是絕對(duì)的“妻管嚴(yán)”。
書(shū)中給她的判詞是“機(jī)關(guān)用盡太聰明，反誤了卿卿性命”。她最在乎的人——賈璉，先是不停的出軌，出軌的對(duì)象還都是傭人的老婆。。。隨后更是偷娶了尤二姐、尤三姐，非常的不堪。充分說(shuō)明了哪里有壓迫，哪里就有反抗。她最在乎的事情——權(quán)利和財(cái)富，也隨著賈府的沒(méi)落付之一炬。
所以活著，還是佛系一點(diǎn)的好。
紅樓夢(mèng)讀后感15
有一本書(shū)，常年擺在我的書(shū)案上，它像一塊磁石，用無(wú)形的強(qiáng)大的力量深深地吸引著我。引得我一有空便揣摩其中的人物的心理，研究它寫作的手法，好多理解它一點(diǎn)。這本書(shū)就是——《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代最杰出的長(zhǎng)篇小說(shuō)，我自認(rèn)為它應(yīng)該居于四大名著之首。它以寶黛愛(ài)情與賈府盛衰為主線，為我們展示了一個(gè)美夢(mèng)從出現(xiàn)當(dāng)幻滅的全過(guò)程。全書(shū)結(jié)構(gòu)完整，賈府興衰都在前文埋下過(guò)伏筆——甄家的小榮枯預(yù)示著賈府的大榮枯。它一共塑造了九百多位性格迥異的鮮明人物，栩栩如生。寶玉夢(mèng)游太虛幻境時(shí)，金陵十二釵正、副等冊(cè)中的判詞，也暗暗指明了這些奇女子最后悲慘的結(jié)局。
除了這些構(gòu)思巧妙的故事引人入勝外，書(shū)中的詩(shī)詞也深深地令我著迷。每位姑娘的詩(shī)詞都從側(cè)面反映了她們的性情與為人處世的態(tài)度。
“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐……”吟誦著黛玉的《葬花辭》，我不禁深深地嘆了一口氣。這首詩(shī)是黛玉訪寶玉不遇，以為他故意不讓丫頭給她開(kāi)門，想起自己寄人籬下的生活，心中悲慟時(shí)吟出的。黛玉的多愁善感也在此詩(shī)中抒發(fā)得淋漓盡致�！盎ㄖx花飛花滿天”、“游絲軟系飄春榭、落絮輕沾撲繡簾”，我仿佛看到了暮春時(shí)節(jié)，柳條和榆錢散發(fā)著幽幽的芳香，桃花花瓣飄落滿地。一個(gè)清瘦的背影扛著花鋤，用錦袋收集起春天的殘花，用一捧干干凈凈的黃土掩埋。淡淡的憂傷彌漫在這暮春時(shí)節(jié)，為全詩(shī)哀婉而深刻的語(yǔ)言奠定了基調(diào)�！傲z榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛”，我讀懂了黛玉對(duì)世態(tài)炎涼、人人自顧不暇的憤慨。而“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”告訴我現(xiàn)實(shí)的`殘酷，黛玉作為一介弱女子，只能做無(wú)力的抗?fàn)��！霸概{下生雙翼，隨花飛到天盡頭”則似一尺素箋，寄托了她對(duì)未來(lái)的美好生活的渴望與向往。尤其是“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝”一句，如明鏡一般映出了一位潔身自好、清高孤傲的小姐。后文又從寶玉的感受與理解，從側(cè)面烘托出了這首詩(shī)的震撼力以及文學(xué)魅力。
可惜這樣一位才華橫溢的女子，卻在最后憂憤而死。而她氣絕時(shí)，正是寶玉娶寶釵的時(shí)辰，一邊極喜，一邊極悲，具有很強(qiáng)的對(duì)比效果：這歡騰熱鬧的景象更加襯出黛玉之死的凄涼，總讓我忍不住流下眼淚。
《紅樓夢(mèng)》向我鋪展了一幅封建社會(huì)中大家族的生活畫(huà)卷，批判了當(dāng)時(shí)“人吃人”的丑惡現(xiàn)狀，以社會(huì)的污濁襯出黛玉等的高潔品質(zhì)，引發(fā)人們深思。
盡管我總是抽空自己研究或是與同學(xué)討論，但是對(duì)《紅樓夢(mèng)》理解仍然過(guò)于膚淺，只有讀透《紅樓夢(mèng)》，才能正確理解作者寫作的意圖、學(xué)會(huì)作者寫作的方法、以及作者要表達(dá)的意思。
一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕，只念木石前盟�？諏�(duì)山中晶瑩雪，不忘世外寂寞林�！疤毂M頭，何處有香丘”，或許大荒山，無(wú)稽崖，青埂峰，才是寶玉與黛玉愛(ài)情最好的歸宿……
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