紅樓夢(mèng)讀后感
讀完一本書(shū)以后，你有什么總結(jié)呢？何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢？以下是小編整理的紅樓夢(mèng)讀后感，歡迎大家分享。
紅樓夢(mèng)讀后感1
假期里，我讀了《紅樓夢(mèng)》。其中，我最為喜愛(ài)的是《劉姥姥游大觀(guān)園》。
這章節(jié)主要寫(xiě)了賈家的鄉(xiāng)下親戚，劉姥姥和孫子板兒來(lái)大觀(guān)園住了幾天，給大家?guī)?lái)了許許多多無(wú)窮無(wú)盡的快樂(lè)，其中，令我印象最深刻的就是劉姥姥在吃飯時(shí)和鴛鴦的對(duì)話(huà)。
劉姥姥說(shuō)：“老劉，老劉，食量大如牛，吃個(gè)老母豬不抬頭!”這句話(huà)雖是一個(gè)極為普通的鄉(xiāng)下人家說(shuō)的，但卻引來(lái)無(wú)數(shù)歡聲笑語(yǔ)，曹雪芹把眾人歡聲笑語(yǔ)的場(chǎng)面寫(xiě)的更是淋漓盡致。
劉姥姥對(duì)的對(duì)子更為滑稽，鴛鴦?wù)f：“左邊‘大四’是個(gè)人�！眲⒗牙鸦卮鸬剑骸笆莻�(gè)莊稼人罷�！兵x鴦?wù)f：“中間‘三四’綠配紅�！眲⒗牙鸦卮鸬溃骸按蠡馃嗣x(chóng)�！兵x鴦?wù)f道：“右邊‘幺四’真好看!”劉姥姥回答到：“一個(gè)蘿卜一頭蒜。”鴛鴦?wù)f：“湊成便是‘一枝花’�！眲⒗牙鸦卮鸬剑骸盎浣Y(jié)個(gè)大愛(ài)瓜�！睂氂裥Φ弥钡乖诘�，合攏不上嘴。多么幽默的風(fēng)趣語(yǔ)言，我眼前仿佛出現(xiàn)了一個(gè)活生生的'劉姥姥在給大伙講笑話(huà)的場(chǎng)景!
當(dāng)然，被稱(chēng)為“百科全書(shū)”的《紅樓夢(mèng)》還有許多故事，如《奢華元妃省親》《黛玉葬花凄慘紅》《愈是多情愈斟情》等等家喻戶(hù)曉、百看不厭的故事�？煽戳诉@么多遍《紅樓夢(mèng)》，我最喜歡的還是《劉姥姥游大明園》。朋友們，你們喜歡嗎?
紅樓夢(mèng)讀后感2
我從小就喜歡看四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》。因?yàn)�，這里有著跌宕起伏的情節(jié)，栩栩如生的人物。每一個(gè)人物的性格、命運(yùn)都是那樣深深吸引著我。
今年夏天，我去北京旅游。在天安門(mén)廣場(chǎng)、天壇、長(zhǎng)城都看到了許許多多的游客。我一直有一個(gè)愿望：就是能到大觀(guān)園看一看、瞧一瞧，因?yàn)椋@里曾經(jīng)是拍攝《紅樓夢(mèng)》的地方。我真想看一看小姐們住的屋子和花園，體會(huì)一下這里曾經(jīng)發(fā)生的故事。
8月14日，我來(lái)到向往已久的北京大觀(guān)園。一進(jìn)門(mén)，就看到了一座巨大的假山，翠綠的爬山虎已經(jīng)把它全部覆蓋住了，看起來(lái)這里真是一個(gè)綠色的清涼世界。假山周?chē)幸蝗▔�，花壇里盛開(kāi)著五彩繽紛的花朵，把大觀(guān)園的夏天裝扮的分外的多姿。
我首先來(lái)到了林黛玉住的“瀟湘館”。她的屋外種的全是竹子，就連她所住的屋子也是由竹子做的，這竹子象征著她剛正不阿的性格。并且，我還發(fā)現(xiàn)，這里掛著許多演員陳曉旭的照片。因?yàn)檫@位演員把林黛玉演的很是傳神，所以，多少年來(lái)人們心目中的林黛玉就成了她的樣子�？上^(guò)早的離去，讓人們非常懷念她。在她的屋后，我還驚奇地發(fā)現(xiàn)，有幾棵梨子樹(shù)上的梨子已經(jīng)成熟，只可惜那豐碩的果實(shí)都掉到了地上和池塘里。
接下來(lái)，我又來(lái)到了薛寶釵住的“蘅蕪苑”。她的`屋外沒(méi)有奇花只有異草，真是奇妙!她屋里的書(shū)籍非常多，書(shū)桌占了很大一部分位置，這說(shuō)明，她是一位飽讀詩(shī)書(shū)的小姐。最后，我來(lái)到了花花公子賈寶玉的住所“怡紅院”，他屋子的牌匾上寫(xiě)的是“怡紅快綠”四個(gè)字，他的屋子很大，里面的丫環(huán)很多，屋子里香氣撲鼻，體現(xiàn)了他濃重的脂粉氣息。
我在這里看到的景物，與在書(shū)上看到的似曾相識(shí)，仿佛真的來(lái)到了《紅樓夢(mèng)》的世界里，我想：讀書(shū)真是一件有趣的事情啊!
紅樓夢(mèng)讀后感3
嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過(guò)賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子，無(wú)視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了無(wú)數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來(lái)之際，封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕�？催^(guò)《紅樓夢(mèng)》，我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒(méi)人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭!何處有香丘?”無(wú)怪乎黛玉的.葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的，我要找一個(gè)自己的理想的地方，黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。我們?yōu)橹拘�，為之憤懣，一�?duì)追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開(kāi)了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個(gè)人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛(ài)，在孤獨(dú)無(wú)依的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛(ài)無(wú)傍的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。
“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫(xiě)成了她的命運(yùn)。
紅樓夢(mèng)讀后感4
我是覺(jué)得曹雪芹對(duì)林黛玉和薛寶釵都喜歡，他對(duì)林薛兩人的塑造都花了大力氣，我也是兩個(gè)都喜歡。玫瑰和蓮花只要看，不需比較。林黛玉和薛寶釵是兩種極其不同的性格。他們的性格沒(méi)有一個(gè)是完美的'，但卻很真實(shí)，是立體的人物。
象有人說(shuō)，林妹妹只會(huì)傷春悲秋不食人間煙火，但是我記得當(dāng)初黛玉一個(gè)人進(jìn)賈府的時(shí)候，小心謹(jǐn)慎生怕行差踏錯(cuò)一分，還有仔細(xì)觀(guān)察眾人行為調(diào)整自己習(xí)慣來(lái)融入賈府。后來(lái)，她一個(gè)無(wú)父無(wú)母的女性，在賈府這種深宅大院生活（周?chē)际切┡醺卟鹊蛣?shì)利嘴碎的人），除了賈母能偶爾照顧到她，沒(méi)有人做她的依靠。身為一個(gè)女子，寄人籬下，沒(méi)有任何經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，除了有尖刻的保護(hù)色，我想不到她還能做什么。
薛寶釵，父親早早就死了，哥哥是個(gè)不中用的，母親耳根子又軟，她又怎能不小小年紀(jì)就有城府。但是我記得，她細(xì)心幫史湘云張羅詩(shī)會(huì)；她以自身事例耐心勸導(dǎo)黛玉不要看那些雜書(shū)；寶玉為黛玉起的字‘顰顰’唯有她叫過(guò)；黛玉的病需要燕窩（還是人參？），她得知后就從家里帶去給她（不是一次兩次，而是長(zhǎng)期以往），還有一次冒雨送過(guò)去。她的城府能讓她成為那個(gè)時(shí)代合格的媳婦人選，能讓她進(jìn)后宮。她這樣才能在那個(gè)時(shí)代站住腳，還提攜家里。她是商人之女，務(wù)實(shí)才最重要，不是嗎？
寶釵需要一個(gè)知冷熱的人，我覺(jué)得很對(duì)。在原著中，寶玉不正是一個(gè)知冷熱的人嗎，所以寶釵喜歡他是很自然的事。
紅樓夢(mèng)讀后感5
十八世紀(jì)上半葉中國(guó)封建社會(huì)末期社會(huì)生活，將其攫取、裁剪，再加以創(chuàng)造，《紅樓夢(mèng)》這幅畫(huà)卷就這樣展此刻我們眼前。一經(jīng)問(wèn)世就成為“中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”，是當(dāng)之無(wú)愧的經(jīng)典之作。
作者曹雪芹，名沾，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，另外還有芹圃、芹溪、芹溪居士等字號(hào)。祖籍襄平。出生在貴族家庭，年僅十歲的他親眼看到家庭遭受滄海桑田的變故，對(duì)封建統(tǒng)治的沒(méi)落命運(yùn)有了切身感受。從1752年起，他最終揮灑出一部不朽的現(xiàn)實(shí)主義巨著《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是一部有關(guān)感情的小說(shuō)，但作者并沒(méi)有把著眼點(diǎn)完全放在故事情節(jié)上，而是在人物塑造方面下足了功夫，顯示出高度成熟的.藝術(shù)水準(zhǔn)。全書(shū)共刻畫(huà)了四百多號(hào)人物，不一樣的身世命運(yùn)，不一樣的生活情景，在曹雪芹的筆下，人與事的來(lái)龍去脈，一概井然有序，從容自然。上至皇庭貴婦，下至走卒車(chē)夫，其神色、語(yǔ)言及個(gè)性，都賈寶玉，榮國(guó)府的嫡派子孫，銜玉而生。前世為女?huà)z補(bǔ)天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常，但其聰明乖覺(jué)處，百個(gè)不及他一個(gè)。
賈寶玉是小說(shuō)的核心人物。他聰慧異常，出類(lèi)拔萃，但他不肯“留意孔孟之間，委身于經(jīng)濟(jì)之道�！彼谴蠹彝ブ械膶檭�，但命運(yùn)卻不由得自我做主，與林妹妹相契相知，抒發(fā)真性情真心意，卻被逼著娶了寶釵，終離了俗世，走入茫茫大雪。
林黛玉，前世為三生石邊的一株絳珠草，受赤霞宮神瑛侍者的甘露之惠，愿跟其下凡還盡眼淚。她絕麗脫俗，雅若天仙，雖然她是寄人籬下的孤兒，但她生性孤傲，心思敏感，才華橫溢，個(gè)性純真靈凈，說(shuō)話(huà)率直有時(shí)卻也刻薄。她常懷隱憂(yōu)，感物傷情;暮春時(shí)節(jié)，見(jiàn)落花飄零，就鋤墳葬花。最終黛玉淚灑百日，泣血而死，還了前世情緣，留下悠長(zhǎng)的深思。
紅樓夢(mèng)讀后感6
以前，讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，對(duì)它的認(rèn)識(shí)始終停留在，大皆不過(guò)談愛(ài)情上，對(duì)它產(chǎn)生興趣的原因也完全是因?yàn)橹虚g摻雜了林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事；直到現(xiàn)在，取下這束之高閣的《紅樓夢(mèng)》，如品茶一般，細(xì)細(xì)品讀，忽覺(jué)愛(ài)情不過(guò)是一味不可缺少的香料。
《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn)，圍繞兩個(gè)主要人物的情感糾葛，描寫(xiě)了大觀(guān)園內(nèi)外眾多青年男女的愛(ài)情故事。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一，也是古典小說(shuō)的巔峰巨著。書(shū)中刻畫(huà)了眾多人物形象：林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳·······盡管他們的生活境遇和理想追求各不相同，他們的`愛(ài)與恨、痛苦與歡樂(lè)也呈現(xiàn)在不同的情節(jié)，但他們的悲劇命運(yùn)卻是相同的。《紅樓夢(mèng)》通過(guò)愛(ài)情悲劇產(chǎn)生的社會(huì)環(huán)境的描繪，深刻而尖銳地批判了封建社會(huì)制度、政治吏治、婚姻制度、滿(mǎn)腔悲憤地控訴了封建主義的慘酷無(wú)情和滅絕人性，大膽地預(yù)示了封建社會(huì)必然走向滅亡。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責(zé)任的軌道推向萬(wàn)惡的封建社會(huì)。以無(wú)春為首的封建集團(tuán)無(wú)情地扼殺了賈寶玉和林黛玉之產(chǎn)的愛(ài)情。使她們?cè)诨景愕哪挲g里享受不到應(yīng)該享受的快樂(lè)與幸福。我可以體會(huì)到”滿(mǎn)紙荒。唐言，一把辛酸淚“，一個(gè)朝代和家庭的興亡盛衰的滋味。
在這本書(shū)中，賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇，幾代人的命運(yùn)沉浮，其中，所蘊(yùn)含的人生哲理，世態(tài)人情值得我們?nèi)シ磸?fù)品味，咀嚼一生。
紅樓夢(mèng)讀后感7
故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)當(dāng)說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話(huà)“近朱者赤，近墨者黑”。他們的.家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè)，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑�，而�?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
那里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。并且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢幽軌蚴辜易甯毁F，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒(méi)多久又要被淡忘了，她們又何苦進(jìn)宮呢皇帝姥兒們飲酒作樂(lè)，衣食無(wú)憂(yōu)，而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的杯具讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深?lèi)和醇病?/p>
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
紅樓夢(mèng)讀后感8
“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。
都云作者癡，誰(shuí)解其中味。
一場(chǎng)紅樓中的夢(mèng)事，寫(xiě)盡人間的悲歡�！�
考考你，這是哪本書(shū)的開(kāi)卷言？你說(shuō)對(duì)了，這是我國(guó)古典文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》的開(kāi)卷詞。在這本書(shū)中，我最喜歡的人物——也是最具有叛逆性格的三個(gè)人物：賈寶玉、金陵十二釵的林黛玉以及丫環(huán)晴雯。
《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹的代表作，原名《石頭記》。該書(shū)以賈寶玉、林黛玉、薛寶衩三個(gè)人的愛(ài)情婚煙悲劇為中心，以賈、王、史、薛四大家族的興衰為線(xiàn)索，蘊(yùn)含了封建社會(huì)的婚姻悲劇。
故事里，金陵十二釵中的林黛玉最為悲慘。小的'時(shí)候她的媽媽死了，于是她舅母把她接到家里。她寄人籬下，渴望真摯的愛(ài)情。但是在那冷漠森嚴(yán)的封建社會(huì)中，她只能凄婉地唱出：“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。”生活中的無(wú)奈把她變得多愁傷感，變得“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分�！�
然而，黛玉和寶玉的愛(ài)情卻成為悲劇，正應(yīng)了那句：“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。內(nèi)說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化？”在那個(gè)父母包辦婚宴的時(shí)代，他們之間的感情只能成為泡影。
正道是：
說(shuō)到辛酸處，荒唐愈可悲。
由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡。
世上大有癡人在，還有那癡人說(shuō)夢(mèng)者。
紅樓夢(mèng)讀后感9
不可有那么多的人到科學(xué)研究《紅樓夢(mèng)》呢。
小故事講的是一個(gè)大家族的盛衰，一個(gè)大家族的尺寸小故事。主人翁為賈寶玉，他應(yīng)當(dāng)來(lái)說(shuō)是一個(gè)柔中稍微帶剛的小伙，他的柔有一部分是由于自然環(huán)境引發(fā)，她們家來(lái)來(lái)回回基本上全是女士，執(zhí)掌全家人的`也都是女子，順理成章地就應(yīng)了一句話(huà)近墨者黑，旁觀(guān)者清。她們的大家族是由于家里一女子進(jìn)宮當(dāng)上皇上的萌妃而盛起，因此她們每天作詩(shī)作樂(lè)，而在其中又有兩女子非提不能，那就是薛寶釵和林黛玉。林黛玉天性猜疑，敏感多疑，可賈寶玉偏要便是喜愛(ài)她，她身體弱，老祖先瞧不起她，便騙賈寶玉與薛寶釵結(jié)婚，林黛玉知道消息氣瘋，而當(dāng)賈寶玉解開(kāi)喜帕發(fā)覺(jué)并不是林黛玉，而林黛玉又不幸身亡，痛不欲生，出家產(chǎn)了僧人。
這兒的是是是非非非是剪不斷理還亂，理還亂，讓人見(jiàn)到古時(shí)候婚姻生活的疏漏，他們通常都有爸爸媽媽解決，哪些指腹為婚，更加好笑的是，她們有時(shí)候沒(méi)見(jiàn)過(guò)面便糊里糊涂地結(jié)婚了。并且古時(shí)候女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮，由于那般能夠 使大家族榮華富貴，可皇上有過(guò)千妃子，受寵一時(shí)，不久又要被遺忘了，他們又何必進(jìn)宮呢？皇上姥兒們飲酒作樂(lè)，錦衣玉食，而普通百姓則是吃完上頓沒(méi)有下頓，日常生活之苦讓人無(wú)法想象，也難怪擁有一次又一次的農(nóng)民起義謀反了，傷害之緣還是取決于皇上的身上啊。這一出出的不幸讓人寒心而又惱怒，讓人不由自主討厭起古時(shí)候的苛捐雜稅，他們把普通百姓一步一步往火堆旁邊推，真讓人深?lèi)和醇病?/p>
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)要我一會(huì)兒開(kāi)心一會(huì)兒憂(yōu)愁，一會(huì)兒惱怒一會(huì)兒有感而發(fā)，也讓我想了許多，也許吧，諸事不可以極致，而人也這般。
紅樓夢(mèng)讀后感10
續(xù)在紅塵等待，為你請(qǐng)歌一曲�？纯罩心羌婏w的雨，承載著誰(shuí)的思念?清風(fēng)不解君意，細(xì)雨不懂柔情。那逝去的流年也帶走了回憶。
——題記
踏破時(shí)間，回望那一段凄婉的情史，賈、史、王、薛四大家族的落寞史。千古紅樓，夢(mèng)回一史。白玉為堂金作馬的賈府終究還是覆滅了，只留下那令人哀嘆的結(jié)局。
我曾以為富麗堂皇的'大觀(guān)園是多少人夢(mèng)寐以求的地方，而當(dāng)我細(xì)細(xì)品味這本書(shū)時(shí)，才知道自己錯(cuò)了。在那如此富裕的生活下，竟掩蓋了世界上如此腌臜的一面，但其中最讓我動(dòng)容的一面是賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情。
一襲道袍，隨風(fēng)飄曳，宛如天外之人，仙女下凡，高潔不沾染一塵死凡。美麗而孤傲。但她的孤傲卻是命運(yùn)使然的。多年體弱多病的她在父母雙亡之后一人流落至此，本是父母的掌上明珠，現(xiàn)在卻被這樣無(wú)情對(duì)待。這便是我初識(shí)的黛玉。
“鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，面如桃瓣，目若秋波�！睍�(shū)中是這樣描寫(xiě)寶玉的。他俊美得幾乎不像一個(gè)男孩子。面容明朗，流光溢彩。月與花本已美麗，而中秋之月，尤為圓潤(rùn)清朗;春曉之花，尤為鮮艷潤(rùn)澤。這樣的美男子便是寶玉。
就是這樣的兩個(gè)人從兩小無(wú)猜、青梅竹馬，到長(zhǎng)大后墜入愛(ài)河。這樣千古流芳的愛(ài)情故事讓多少人羨慕，它是那樣純潔，那么自然，纖塵不染。
在封建禮教前，當(dāng)寶玉挨打后善良孤傲的黛玉把眼睛哭成桃兒一般，她的哭并不是軟弱，她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)聲援寶玉，默默地對(duì)抗封建禮教。由此可見(jiàn)只有她們二人心貼得最近，愛(ài)得最深�！叭跛е蝗∫黄帮嫛�。
《紅樓夢(mèng)》給我留下了萬(wàn)千思念，合上書(shū)想要把這份內(nèi)心的塵埃封住，但一閉眼，那段應(yīng)該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動(dòng)……
紅樓夢(mèng)讀后感11
今年暑假，我終于在家讀完了《紅樓夢(mèng)》，看完紅樓，覺(jué)得之前看過(guò)的小說(shuō)都弱爆了。一部紅樓幾乎涵蓋了所有的小說(shuō)，換句話(huà)說(shuō)，紅樓里任何片段的提取就是一部經(jīng)典的小說(shuō)，或描述濃濃的兒女情長(zhǎng)，或教會(huì)你身邊的人情世故，或告訴你現(xiàn)實(shí)的世態(tài)炎涼，或靜靜講述每件事情的前因與后果。直到現(xiàn)在似乎才終于明白以前怎也不能理解的紅學(xué)研究的意義所在。難怪張愛(ài)玲曾說(shuō)：“人生三恨為一恨鰣魚(yú)多刺,二恨海棠無(wú)香,三恨紅樓夢(mèng)未完�！�
沒(méi)讀紅樓之前，我從別人口中得知黛玉是個(gè)生性多疑、多愁善感且愛(ài)哭的人。但讀完之后，我卻能理解她的苦衷。她從小父母雙亡，又寄人籬下，她的.世界有多么的孤獨(dú)，為了保護(hù)自己，她只能用刻薄和冷漠去對(duì)待他人，這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。她在絕望中死去，身邊只有一個(gè)服侍她的丫鬟在默默的為她哭泣。李清照因“物是人非”而“人比黃花瘦”，黛玉因離喪而作“憔悴花遮憔悴人，花飛人倦易黃昏”要是我與黛玉同在大觀(guān)園，我恐怕只能做她遠(yuǎn)遠(yuǎn)的觀(guān)望者吧！
在我現(xiàn)在的年紀(jì)，最喜歡看那種并不勾心斗角的掐尖要強(qiáng)，希望活在大觀(guān)園，活在一個(gè)身邊是釵黛湘妙等諸人的地方，好像隨時(shí)都詩(shī)意、有趣、靈動(dòng)。那時(shí)候盼望脂硯齋就是史湘云，盼望她們都真的存在過(guò)。這種情感其實(shí)可以持續(xù)一生，并且我想曹雪芹是愿意讓我們保有的。所以拿大觀(guān)園比伊甸園亦可以理解。
讀《紅樓夢(mèng)》，就是聆聽(tīng)一部封建社會(huì)里唯一描寫(xiě)女性、頌歌女性的大合唱；讀《紅樓夢(mèng)》，就是享受作者那心靈深處的凄涼悲婉、無(wú)奈和冷漠。
紅樓夢(mèng)讀后感12
《紅樓夢(mèng)》中最大的亮點(diǎn)莫過(guò)于美艷的不可方物且多才多藝的那群女子，薛寶釵與林黛玉則是金銀十二釵中的焦點(diǎn)。
薛寶釵與林黛玉的不同，更是引發(fā)了一陣陣的評(píng)論。
薛寶釵處事圓滑，能洞悉他人的心思，投其所好，而林黛玉則清孤冷傲，她的言辭犀利，直達(dá)人心丑惡的深處，別人的偽裝在她面前似一層薄沙，一扯就破，毫無(wú)用處，然而二人的才卻是各有千秋，相較而言，我更欣賞黛玉的文筆。寶釵的友好，讓人們心服口服，讓他當(dāng)二少奶奶卻是眾望所歸，而黛玉的與世無(wú)爭(zhēng)，潔身自好，別人憐惜她的同時(shí)也希望遠(yuǎn)離她。
而在那只有門(mén)口兩獅子是潔凈的賈府，寶黛無(wú)疑成為同一種人。賈府中的許多人都希望寶玉能考取功名，只有黛玉了解他，支持他，兩個(gè)人的淡泊名利，也成了寶玉終不忘“世外仙株寂寞抹”的緣由。
黛玉的病重，病逝，成了寶玉心中最大的傷痛，先是發(fā)瘋，繼而出家。
副釵最值得一提的人物則是襲人，她總是在良心與野心中徘徊。她低賤的出身，讓她不得不想方設(shè)法在賈府站穩(wěn)腳跟，而她的'目標(biāo)則是寶玉，她必須要讓寶玉離不開(kāi)她，實(shí)際上她明白寶玉離不開(kāi)任何女人，她要讓寶玉更依賴(lài)于她，最終她做到了。她得到了寶玉，王夫人，賈母和下人們的喜愛(ài)，她的忠厚老實(shí)也成了她最得意的法寶。她借他人之手將晴雯趕出了賈府，晴雯病重，她也是讓一老歐代為探望，想來(lái)她是不知晴雯會(huì)死的，否則，以她的性格，一定會(huì)親自前去探望，為自己博得更好的名聲。
這個(gè)發(fā)生在逐漸沒(méi)落的貴家族的故事，讓人不得不感嘆，有人用盡大好的青春在其中勾心斗角，到頭來(lái)卻一無(wú)所獲，那不是很悲哀嗎，為何不選擇平淡的過(guò)完一生呢。
紅樓夢(mèng)讀后感13
在《紅樓夢(mèng)》第一回中有這么一個(gè)情節(jié)，甄士隱在街上散心，遇見(jiàn)“一跛足道人，瘋狂落拓，麻屣鶉衣，口里念著幾句言詞道”，道人所念的便是《好了歌》，而甄士隱“一聞此言，心中早已悟徹”，走上了出家的路。而為何甄士隱聽(tīng)完《好了歌》便徹悟出家呢？
我認(rèn)為《好了歌》不僅僅是促使甄士隱出家的一首詩(shī)，更是作者對(duì)這個(gè)世間的一種感慨。
從大體上看，《好了歌》主要是在表達(dá)道家出世、逃避現(xiàn)實(shí)的虛幻主義的思想，而這與甄士隱遭遇又有著一些微妙聯(lián)系：甄士隱家業(yè)破敗，走投無(wú)路，被迫投靠貪婪市儈的岳父，過(guò)著失意落魄的生活，尋求不到出路，而《好了歌》則給了甄士隱一條逃避的道路，最終導(dǎo)致了甄士隱的.出家。
作者的目的卻不僅僅只是想寫(xiě)甄士隱，而是想通過(guò)甄士隱來(lái)映射整個(gè)社會(huì)。例如甄士隱解《好了歌》中有這么幾句“昨日黃土隴頭埋白骨，今宵紅綃帳里臥鴛鴦”“金滿(mǎn)箱，銀滿(mǎn)箱，轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗”，“正嘆他人命不長(zhǎng)，那知自己歸來(lái)喪”，這一句句的對(duì)比，無(wú)疑是作者在感嘆命運(yùn)的難以捉摸。但是人們卻深陷命運(yùn)的泥潭中無(wú)法自拔，甚至不擇手段自相殘殺，作者正是對(duì)這樣的社會(huì)失望到了極點(diǎn)，才能用這樣的語(yǔ)言將其描繪出來(lái)。
如此看來(lái)，《好了歌》是作者嘗盡人生辛酸苦辣之后的一種明悟，而甄士隱出家，則是作為一個(gè)載體表現(xiàn)了作者對(duì)世間的憤恨和失意。
紅樓夢(mèng)讀后感14
初中時(shí)語(yǔ)文課文有一篇就是節(jié)選名著紅樓夢(mèng)，老師說(shuō)過(guò)有一段描寫(xiě)的特別好，那就是林黛玉初進(jìn)賈府時(shí)見(jiàn)到王熙鳳時(shí)的場(chǎng)景，“彩繡輝煌，恍若神妃仙子：頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵，項(xiàng)上戴著赤金盤(pán)螭瓔珞圈，裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩，身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)б\，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下著翡翠撒花洋縐裙。
一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)蚤，粉面含春威不露，丹唇未起笑先聞……”這邊是紅樓夢(mèng)中一位有名的主角，個(gè)性鮮明的“鳳辣子”。
這短短一段話(huà)一位生動(dòng)形象的角色就浮現(xiàn)在讀者們的眼前了。
還有一個(gè)人物就是整篇名著核心人物，傳奇故事的中心—林黛玉。
林黛玉來(lái)到賈府時(shí)不過(guò)六、七歲光景，便能做到“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不多說(shuō)一句，多行一步”，哪里還象個(gè)“無(wú)親母教養(yǎng)、兄弟姐妹扶持的孩子”，真算得上是絕頂聰明。
來(lái)到王夫人屋里，老嬤嬤讓黛玉炕上座，黛玉度其位次，便不上炕，只向東邊椅子上坐了，又顯黛玉識(shí)大體。
再過(guò)來(lái)見(jiàn)王夫人時(shí)，在坐位上還是如此，王夫人再四攜他上炕，也只是挨王夫人坐，賈政雖不在家，始終是不坐賈政之位的。
這些描寫(xiě)不僅能看出林黛玉的'聰明伶俐，家教極好，更能看出在那個(gè)時(shí)代連小孩兒都要從小接受等級(jí)制度，控制好自己的一言一行，因?yàn)樽约旱乃魉鶠槎即砹思易�，�?duì)于小孩兒來(lái)說(shuō)這是多么沉重的包袱啊
紅樓夢(mèng)讀后感15
在四大名著中，我第二個(gè)喜歡的就是《紅樓夢(mèng)》，而且它還是舉世公認(rèn)的中國(guó)古典小說(shuō)巔峰之作。它主要講述了賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，描繪了一批舉止見(jiàn)識(shí)出于須眉之上的閨閣佳人的人生百態(tài)，展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美。
寶玉與林黛玉有過(guò)一段前世姻緣：遠(yuǎn)古時(shí)期，寶玉就是女?huà)z補(bǔ)天時(shí)剩下的一塊石頭，后來(lái)那石頭有了靈性，警幻仙子便讓他當(dāng)神瑛侍者。也許是天意，神瑛侍者在走動(dòng)時(shí)無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了一株“絳珠仙草”侍者見(jiàn)了便喜愛(ài)上了它，天天用甘露澆蓋溉仙草，后來(lái)仙草修成女體，她說(shuō)：“我要把我一生的'眼淚還他。”后來(lái)神瑛侍者投胎到賈府，而絳珠仙子則投胎到林如海家。
其中，我覺(jué)得最好玩的就是劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園。首先那鳳姐為劉姥姥準(zhǔn)備了一雙很重的筷子，劉姥姥說(shuō)：“這筷子比鐵鍬還重，還真拿不動(dòng)來(lái)�！焙髣⒗牙延终f(shuō)了鳳姐教她的一句話(huà)：“老劉，老劉，食量大如牛。吃個(gè)老母豬，不抬頭�！北娙撕逄么笮Γ@是最有意思的一回。
這本書(shū)告訴我很多道理：從柔弱寄人籬下的黛玉身上，我知道身為女子要注意言行，要大方且堅(jiān)強(qiáng)；從富貴公子寶玉身上，我知道了遇到挫折不能氣餒與消沉；從端莊的寶釵身上，我知道了女子不僅要大氣，還要擁有自信…
高爾基說(shuō)過(guò)，書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�？靵�(lái)閱讀《紅樓夢(mèng)》吧！
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