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紅樓夢(mèng)讀后感

時(shí)間:2023-09-11 15:08:43 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

紅樓夢(mèng)讀后感

  讀完一本書以后,你有什么領(lǐng)悟呢?此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,下面是小編收集整理的紅樓夢(mèng)讀后感,歡迎閱讀與收藏。

紅樓夢(mèng)讀后感

紅樓夢(mèng)讀后感1

  《紅樓夢(mèng)》,乃是一部無(wú)人不知、無(wú)人不曉的文學(xué)著作。在這本書中,作者曹雪芹塑造了眾多性格迥異的大小人物,而其中占大多數(shù)的女性角色,最后無(wú)一不是悲慘凄涼的結(jié)局。在這諸多人物中,最令我印象深刻的'是那位冰清玉潔、才貌雙全的賈敏之女——林黛玉。

  “其舉止言談不俗,身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度”,這是林黛玉初進(jìn)賈府時(shí)留給眾人的印象——溫柔嫻靜、體弱多病,與那外向潑辣的王熙鳳形成鮮明對(duì)比。寶黛初見(jiàn),兩人都甚覺(jué)熟悉,寶玉評(píng)價(jià)黛玉“閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分”,總結(jié)來(lái)說(shuō),就是賈寶玉覺(jué)得林黛玉病弱嬌美且聰明穎悟。

  “病弱嬌美”這點(diǎn),我們應(yīng)是在上文已深有體會(huì),而“聰明穎悟”,則在作文《紅樓夢(mèng)》中多有體現(xiàn)。第三十八回中,黛玉、寶玉、寶釵、賈母、鳳姐等人在藕香榭喝酒吃蟹賞桂,湘云取了詩(shī)題請(qǐng)各位創(chuàng)作,而后交給李紈等人評(píng)判。李紈曰:“今日公評(píng):《詠菊》第一,《問(wèn)菊》第二,《菊夢(mèng)》第三,題目新,詩(shī)也新,立意更新,惱不得要推瀟湘妃子(即林黛玉)為魁了”,并贊她的詩(shī):“巧的卻好,不露堆砌生硬”。黛玉魁奪菊花詩(shī),也就是說(shuō)她竟將薛寶釵也比了下去,雖有許多人覺(jué)得黛玉與寶釵一般聰慧,但我個(gè)人認(rèn)為黛玉略勝一籌。

  在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)里,能有如此多才的女子是很少見(jiàn)的,但即便林黛玉天資聰穎、自命清高,無(wú)奈在封建禮教的壓迫之下,受盡了“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”之苦,最后在賈寶玉和薛寶釵的大婚之夜,淚盡而死,仍落得了一個(gè)如此悲慘的結(jié)局。

紅樓夢(mèng)讀后感2

  今年斷斷續(xù)續(xù)的又讀完了一遍《紅樓夢(mèng)》,掩卷而思,真有一種“云深不知處”之感,紅樓中那些可愛(ài)又可憐的女孩兒,牽動(dòng)著古往今來(lái)多少人的心啊。

  曹雪芹筆下的人物都獨(dú)具人性,千人千面,沒(méi)有絲毫的雷同首先要說(shuō)的就是黛玉,黛玉多愁善感,體弱多病,身世孤單,精神壓抑,加上寄人籬下而又性情高傲敏感,使得自我十分脆弱。黛玉初進(jìn)賈府時(shí),時(shí)時(shí)細(xì)心,事事謹(jǐn)慎,言談舉止慎之又慎,恐怕被別人恥笑。

  第一次見(jiàn)到寶玉其人時(shí),油然而生了一種親切感。而寶玉眼中的黛玉,自然與眾人眼中的不一樣,“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)”。所以當(dāng)發(fā)現(xiàn)這個(gè)“神仙似的妹妹”沒(méi)有玉時(shí),竟摘下自我的玉,狠命摔去。

  很多人喜歡黛玉,不喜歡寶釵,我也佩服黛玉的美麗才情,但總覺(jué)得大家閨秀就應(yīng)當(dāng)如寶釵般大度有氣量,不要像黛玉般小肚雞腸、尖酸刻薄。寶釵博學(xué)多識(shí),深沉理智,端莊賢淑,然而也是一個(gè)苦命的女子,她的出嫁其實(shí)更多的'是遵從母親之命,嫁給了一個(gè)不愛(ài)自我、亦不被自我所愛(ài)的丈夫。

  賈母說(shuō)她的一段話我很喜歡;“大凡一個(gè)人,有也罷沒(méi)也罷,總要受得富貴耐得貧賤才好。頭里他家這樣好,他也一點(diǎn)兒不驕傲,之后他家壞了事,他也是舒舒坦坦的。待他好,他是那樣安頓,一時(shí)待他不好,不見(jiàn)他有什么煩惱。我看這孩子倒是個(gè)有福氣的!弊鋈司蛻(yīng)當(dāng)這樣,但有多少人能真正做到呢

  紅樓女兒們個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明、美麗可愛(ài),《紅樓夢(mèng)》這本書每次讀都會(huì)有不一樣的感受,它真是一本值得我用一生去品讀的好書。

紅樓夢(mèng)讀后感3

  無(wú)才可去補(bǔ)蒼天,枉入紅塵若許年。

  此系身前身后事,倩誰(shuí)記去作奇?zhèn)鳎?/p>

  ——題記

  青綠色的封面,復(fù)古的“紅樓夢(mèng)”三個(gè)字泛著隱隱白光,輕輕拂去上面的灰塵,畫面上一男一女清晰可見(jiàn)。翻開(kāi)書籍,文章更是別有洞天……

  多少文豪贊嘆:一曲《紅樓夢(mèng)》,將人世間哀情道遍;一首《葬花吟》,把無(wú)盡落紅悲聲唱完。的確,這本書實(shí)為千古名作,值得所有人細(xì)細(xì)品讀。小說(shuō)描繪的是一個(gè)家族從興盛邁向毀滅的歷程,如同一曲交響樂(lè),大大小小、形形色色的故事構(gòu)成了一個(gè)個(gè)音符,但它不是歡快的,而是哀婉凄涼的,訴說(shuō)著一段段凄美的親情與愛(ài)情故事。小說(shuō)原名《石頭記》,“石頭”正是寶玉出生時(shí)嘴里銜著的那塊玉,但那塊通靈寶玉上有一個(gè)缺陷,也注定了賈寶玉是不會(huì)幸福的。小說(shuō)充滿了悲劇性,因?yàn)槊孕,因(yàn)榉饨ǖ乃枷耄钌厥挂粋(gè)原本其樂(lè)融融的大家族一步一步走向滅亡。對(duì),也許這就是一個(gè)夢(mèng),一個(gè)虛幻但又極其真實(shí)的夢(mèng)。

  小說(shuō)最大看點(diǎn)便是賈寶玉和林黛玉之間凄涼的愛(ài)情故事,他們倆從小青梅竹馬,前世就已有了一段姻緣。正所謂“剪不斷,理還亂”。林黛玉像一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,一如碧玉般盈澈,她詩(shī)情畫意,靈秀慧黠,最讓人嘆息的是她多愁善感,紅顏薄命。賈寶玉的思想性格卻促使他背叛了他的家庭,他是叛逆的,對(duì)封建正統(tǒng)思想很不滿,他和林黛玉一樣追求自由,向往安靜的'生活。這兩個(gè)人如同沙漠中的仙人掌,不僅在逆境中頑強(qiáng)地生活著,而且自身也帶著鋒利無(wú)比的尖刺。我不是天生殘忍,喜歡看別人的悲劇,但是,對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的少女來(lái)說(shuō),死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說(shuō),她還是幸福的。

  “滿紙荒唐言,一把心酸淚。都言作者癡,誰(shuí)解其中味。”紅樓夢(mèng),夢(mèng)斷紅樓。那個(gè)留在古典的夢(mèng)中,是多少香魂終逝,家亡人散。紅樓夢(mèng),一個(gè)夢(mèng),一個(gè)謎,又有誰(shuí)能將它解開(kāi)?

紅樓夢(mèng)讀后感4

  “儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”這句林黛玉低吟著的悲涼詩(shī)句一直被古往今來(lái)的世人所傳唱,而這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆,似乎也在暗示著《紅樓夢(mèng)》中賈、王、史、薛四大家族的悲慘結(jié)局與它所蘊(yùn)含著的對(duì)清代封建社會(huì)的無(wú)耐與嘆息。

  暑假期間,我讀完了這本《紅樓夢(mèng)》,它講述了以賈、王、史、薛四大家族的起落興衰為主線,以劉姥姥三進(jìn)榮國(guó)府為輔線見(jiàn)證的'大型悲劇故事。

  “只不過(guò)是講人性和對(duì)封建社會(huì)不滿的故事罷了!背踝x時(shí),我這樣想,再讀時(shí)隨著認(rèn)知的加深,我逐漸認(rèn)識(shí)到了故事的內(nèi)涵。你看賈寶玉雖然天性不羈,但才華橫溢,又獨(dú)得賈母寵愛(ài),因此備受關(guān)心,象征著自幼受寵的富家公子哥;薛寶釵落落大方,才貌雙全,與大家相處融洽,象征著大家閨秀;林黛玉飽讀詩(shī)書,卻自幼無(wú)母,寄人籬下是個(gè)典型的悲劇式人物,自然象征著悲慘一生的人;鳳姐王熙鳳心狠手辣、見(jiàn)風(fēng)使舵,榮于聰明,亡于聰明,則象征著那些聰明反被聰明誤的狡猾人等;而襲人、晴雯、司棋等丫頭、傭人們地位卑微,縱使有能力、有才能,與主人相處融洽也無(wú)法擺脫命運(yùn),象征著底層人民。

  綜上所述,我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》中的大觀園就像一個(gè)濃縮版的小社會(huì),里面人物勾心斗角、嬉笑玩鬧則是作者曹雪芹揭露的晚清的黑暗封建社會(huì)丑惡面,將一群舉止見(jiàn)識(shí)出于須眉之上的閨閣佳人們和賈寶玉一起生活的情景描寫出來(lái)則是在體現(xiàn)出一部份光明面的同時(shí),表現(xiàn)作者對(duì)少年美好生活的追憶與懷念。最終,我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)和歷史價(jià)值都極高,發(fā)展出一門獨(dú)立的學(xué)派“紅學(xué)”是必然的。

紅樓夢(mèng)讀后感5

  中國(guó)古代小說(shuō)中最吸引人的莫過(guò)于四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》,每一部都精彩絕倫。

  最吸引我的則非《紅樓夢(mèng)》莫屬了,因?yàn)樗鼪](méi)有過(guò)多涉及到了軍事、神話,這些可能對(duì)于一個(gè)女孩子沒(méi)有多大興趣!都t樓夢(mèng)》就是一部反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的文學(xué)作品。它帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的'人在研究《紅樓夢(mèng)》。故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。

  他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。

  而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要冷清了,又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè),衣食無(wú)憂,而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。

  《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。"

紅樓夢(mèng)讀后感6

  她,是落入凡塵的絳珠仙子,有著天仙般的美貌和無(wú)窮的智慧。她,行動(dòng)如風(fēng)拂柳,嫻靜如花照水,嬌嬌柔柔,惹人喜愛(ài)。她,就是我在《紅樓夢(mèng)》里最欣賞的人物——林黛玉。

  在《紅樓夢(mèng)》中,我印象最深的一段情節(jié)就是《黛玉葬花》了,這段情節(jié)是她個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花吟》中更是袒露無(wú)遺:“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾……一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。明媚鮮艷能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓……愿奴脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)……”

  或許我們永遠(yuǎn)無(wú)法明白她當(dāng)時(shí)的思緒,面對(duì)落花,她想到自己死后的情景,無(wú)法釋懷,卻又潸然淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,在寶玉挨打后,作為封建禮教的叛逆者賈寶玉的支持者,她只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒,但她的哭不是軟弱,她是以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)的聲援寶玉,默默對(duì)抗封建禮教,因此只有他們二人的.心才貼得最近,愛(ài)得最深。

  “嫻靜時(shí)如嬌花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”。曹雪芹通過(guò)賈寶玉的眼睛,為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的美人。如此柔弱的一個(gè)女子,竟無(wú)視世俗規(guī)矩,至死不放棄對(duì)自由的追求?催^(guò)《紅樓夢(mèng)》的人應(yīng)該都不會(huì)忘記黛玉臨死時(shí)的場(chǎng)景:病危之際,紫娟四處求人,卻沒(méi)人肯幫。為避免晦氣,賈母也把寶玉的婚事轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,造成如此悲劇的,或許就是林黛玉那與當(dāng)時(shí)世俗格格不入、清高的個(gè)性吧!

  《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典文學(xué)創(chuàng)作的巔峰之作,是一部不朽的文學(xué)古著。而林黛玉作為靈魂人物,更是與眾不同。她就像一叢清高孤傲、孤芳自賞的空谷幽蘭,用自身薄弱的力量,綻放獨(dú)特的馨香,被世人永遠(yuǎn)銘記!

紅樓夢(mèng)讀后感7

  小時(shí)候看紅樓夢(mèng)總是走馬觀花,因而許多章節(jié)幾乎是跳過(guò)不讀,有點(diǎn)囫圇吞棗、不求甚解之意,不過(guò)小說(shuō)里的詩(shī)詞卻還是深深吸引了我。那清新可人,清雅婉麗的詩(shī)詞,言簡(jiǎn)意賅,朗朗上口,每每讀的時(shí)候得覺(jué)得賞心悅目,給我一種漸入佳境的感覺(jué),讀了之后又覺(jué)得韻味無(wú)窮,久久不忍釋手,所以書里詩(shī)詞直到今天我都是記憶猶新,并且對(duì)大部分詩(shī)詞都能能夠夠一字不漏背下來(lái),而隨著年齡的增長(zhǎng)和知識(shí)的增長(zhǎng),在讀了無(wú)數(shù)遍之后才算對(duì)紅樓夢(mèng)詩(shī)詞有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

  《紅樓夢(mèng)》不僅是融哲學(xué),文學(xué)、史學(xué)、社會(huì)學(xué)、醫(yī)學(xué)、建筑學(xué)、美學(xué)等為一體的博大精深的古典小說(shuō),也是一部蘊(yùn)含著飲食文化、茶文化,酒文化、娛樂(lè)文化等包羅萬(wàn)象的百科全書,還是一部表現(xiàn)封建社會(huì)的興衰史,反映封建社會(huì)文化的濃縮史,同時(shí)更是一部堪稱一絕的詩(shī)意化的藝術(shù)奇珍。一部紅樓夢(mèng)可謂是做到了詩(shī)中有畫(話),畫中有詩(shī)(事),詩(shī)情畫意給后人留下多少想象的空間和思考的余地。

  縱觀紅樓夢(mèng)一書,詩(shī)詞是琳瑯滿目、枚不勝舉,佳作連篇、美不勝收,散發(fā)出藝術(shù)的芬芳與思想的光輝。琴棋書畫、詩(shī)詞曲賦不僅增添了這部小說(shuō)的思想內(nèi)容,也豐富了這部小說(shuō)的藝術(shù)美感。因而博得世人的.喜愛(ài)和青睞,也因此引來(lái)歷代眾多的紅學(xué)家、探佚者和紅樓夢(mèng)愛(ài)好者紛紛去研究和探討。

  對(duì)于紅樓夢(mèng)這部古典小說(shuō)來(lái)說(shuō),詩(shī)詞就宛若呈現(xiàn)在夜空上的繁星,璀璨而燦爛;詩(shī)詞就象點(diǎn)綴在這部奇書之中的一朵朵絢麗的小花,異彩紛呈。詩(shī)詞就又好比散落在這部奇書中的一粒粒的珍珠,晶瑩剔透,詩(shī)詞就猶如在鑲嵌這部奇書中一顆顆的明珠,華光璀璨。每一首詩(shī)和每一首詞都閃耀著藝術(shù)的魅力和思想的光輝。

紅樓夢(mèng)讀后感8

  “一千個(gè)讀者有一千個(gè)林黛玉!

  后人百年揣測(cè),或依詩(shī)文或依背景。

  因?yàn)椴苎┣鄣牟煌甓K,《紅樓夢(mèng)》便沒(méi)有了結(jié)局。

  也許就是如此,《紅樓夢(mèng)》更有意蘊(yùn)。

  高鶚的續(xù)寫,大多數(shù)人都有所否定,而他只是寫了自己心中的結(jié)局,僅為一本小說(shuō),我們又何能言其對(duì)錯(cuò),從一開(kāi)始這就無(wú)以深究,因?yàn)闆](méi)有結(jié)果。

  更不可深究的是其內(nèi)容,文章每一處都步步牽引,字字相加。

  以往讀書,匆匆而過(guò)。

  有些一旦知曉了開(kāi)端,那結(jié)局也有些了然,余了那些穿插進(jìn)的情節(jié),有時(shí)也會(huì)讓人有些唐突,但《紅樓夢(mèng)》卻不會(huì)。

  若有,則只能說(shuō)明你未曾仔細(xì)的品,那如同一張?jiān)缫芽椇玫木W(wǎng),每一處都必不可少,前一筆都是下一筆的暗示。

  早在開(kāi)始,曹雪芹就埋下了引子,“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。

  玉帶林中掛,金簪雪里埋。”

  不算美好的隱示或亦說(shuō)只是讀之人感覺(jué)的隱示,可那就是清楚的一根線,所有的針都被系在其上。

  細(xì)品每一個(gè)字義,似乎總有些道不盡的意味,然后所引發(fā)深層意思越來(lái)越多,每一種都有依有據(jù),對(duì)立、矛盾觀點(diǎn)的.證據(jù)卻都出自于《紅樓夢(mèng)》原文。

  很多時(shí)候,也許刻意的暗示意義,都是我們的想象,可這所有的想象最后都又會(huì)變成“可能的”“不是妄談的”,我想,這才是《紅樓夢(mèng)》的偉大之處。

  越是深究,意味就越多,可以說(shuō)是無(wú)盡。

  曹雪芹的十年,又是多少人終生都究不透的“霧”。

  “紅學(xué)家”太多,“一百二十回”的章體被他們?cè)u(píng)了又評(píng),他們本知沒(méi)有結(jié)果,可總是致力于一生,這就是《紅樓夢(mèng)》所下的“毒”。

  “任務(wù)解析”“背后意義|”、情節(jié)分析”……前人說(shuō)的太多。

  而我讀后之感僅是:無(wú)以深究。

  無(wú)以深究,這里,是褒義。

紅樓夢(mèng)讀后感9

  她,紅樓女子,名黛玉。一笑溫文而雅,一笑千塵。

  林黛玉初入賈府,王熙鳳,心中雖覺(jué)她放誕無(wú)禮,但還是" 陪笑見(jiàn)禮",以"嫂"呼之。這與前文所述"步步留心,時(shí)時(shí)用意 "相照應(yīng),足以顯示出她——林黛玉在寄人籬下的生活中,不得不乖巧,懂事。她在這氣派闊綽而有著封建社會(huì)縮影的榮國(guó)公府里, 在這有階級(jí)壓迫的社會(huì)中,黛玉自有著自尊笑。

  在《林黛玉進(jìn)賈府》文中,賈寶玉初見(jiàn)林黛玉。曹雪芹用"兩 彎似蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目,態(tài)生兩靨之態(tài),嬌襲一身 病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)嬌花照水,行動(dòng)處是弱柳扶風(fēng)。 心較比干多一竅,病如西子勝三分。"來(lái)描述她。這是曹雪芹筆下的黛玉,更是寶玉眼中時(shí)她。溫文爾雅一笑,是她動(dòng)人的地方。但 黛玉卻不知道,正是這一笑,點(diǎn)燃了她與寶玉之間悲慘愛(ài)情的導(dǎo)火線。在榮國(guó)公府這一驕奢淫逸的生活環(huán)境中,黛玉這一笑顯得十分誠(chéng)摯。不是王熙鳳,每一笑都意味深長(zhǎng),背后都常有不為人知的秘密。

  雖然我未讀完全本,但仍記得"探寶釵黛玉半含酸"中的情 節(jié)。在黛玉去探望寶釵時(shí)卻恰恰看見(jiàn)了賈寶玉,當(dāng)時(shí)便笑道"早知他來(lái),我就不來(lái)了。"一個(gè)微笑,尷尬而不失禮貌,但卻又充滿醋 意。在這榮國(guó)公府,寶黛日漸生情,賈母卻看重寶釵。三人之間終究起了棱角,但寄人籬下的她,心知肚明。她的這充滿醋意的笑讓人產(chǎn)生心庝之意。

  林黛玉的每一笑都表現(xiàn)出她的自尊,她的自愛(ài),以及滿心的委屈,更揭露了這個(gè)封建傳統(tǒng)思想禮教的`社會(huì)。

  她一抹朱唇笑,萬(wàn)人為之傾心。她的靦腆害羞奪得賈母的寵溺;傾城一笑讓寶玉許下芳心。但正因?yàn)樗郎匚亩哦舾械男愿?讓她遭受不住打擊,寶玉與寶釵的聯(lián)姻讓她憂傷致死。但誰(shuí)又不愛(ài) 她那半點(diǎn)朱唇笑呢?

紅樓夢(mèng)讀后感10

  對(duì)寶釵的評(píng)價(jià),歷來(lái)褒貶不一。她固然是一個(gè)封建禮教的守護(hù)者,但也受到了封建權(quán)力的壓榨,應(yīng)該同情與批判兼而有之。

  寶釵很少直接鼓吹和維護(hù)封建禮教,而是通過(guò)日常的一言一行反映出她的真實(shí)個(gè)性。外表上“隨分從時(shí)”、“裝愚守分”、“罕言寡語(yǔ)”,顯得“肅靜嚴(yán)厲賢淑”風(fēng)采,但實(shí)際上她“好風(fēng)憑仗力,送本人上青云”,袒護(hù)的是“欲償白帝”的野心。她熟諳世故,誠(chéng)府極深,在榮國(guó)府這人情復(fù)雜,矛盾交織的`情況里,左右逢源,如魚(yú)得水。連忌恨一切的趙姨娘也贊她:“很風(fēng)雅”,“會(huì)做人”。

  “會(huì)做人”與她“溫順敦樸”的外露特征相交融,使得她為人人所夸獎(jiǎng)。“不關(guān)已事不啟齒,一問(wèn)搖頭三不知”的處世準(zhǔn)繩,使得那些素日里做著丑事的封建主子們贊她“會(huì)做人”。例如:賈母給她做華誕,要她點(diǎn)戲,她就依著賈母平日的愛(ài)好說(shuō)了一遍,結(jié)果“賈母愈加喜好了”。

  寶釵不只會(huì)做人,并且經(jīng)常借“做人”的時(shí)機(jī)來(lái)顯示自己的才干。史湘云要起詩(shī)社,但沒(méi)有錢,這時(shí)寶釵便趁機(jī)替她設(shè)東,先通知湘云從自家?guī)Чぞ邅?lái)請(qǐng)大師,但出門叫一個(gè)婆子來(lái)卻說(shuō):“明日飯后請(qǐng)老太太姨娘賞木樨!蓖獗砩鲜菐土素毴豕屡拿Γ珜(shí)際上倒是給另一段“金玉良緣”一次沖擊。她處處當(dāng)心,處處為了奉迎賈母而安插,見(jiàn)的寶釵是如何“會(huì)做人”的了。

  寶釵另一個(gè)特性就是虛假,她說(shuō)過(guò),對(duì)僧人道士所說(shuō)的“金玉良緣”以為是亂說(shuō),又說(shuō)金鎖沉甸甸的戴著無(wú)趣。但實(shí)際并非如此,寶玉去看生病的寶釵,寶釵拿著他的玉“從頭翻過(guò)來(lái)細(xì)看”又“念了兩遍”,再責(zé)怪丫環(huán)鶯兒為何不去倒茶,引出鶯兒笑說(shuō)“和姑娘項(xiàng)圈上的兩句話是一對(duì)兒”,引起寶玉留意后的,再將金鎖從里面的紅襖上掏將出來(lái)。

  寶釵“做人”是勝利的,也留給人們一點(diǎn)啟迪。在當(dāng)今快速發(fā)展的社會(huì)中,要想更好地學(xué)習(xí)和生活,就要向?qū)氣O學(xué)點(diǎn)好的東西,認(rèn)真加以進(jìn)修,對(duì)今后的人生道路還是很有幫助的。

紅樓夢(mèng)讀后感11

  紅樓夢(mèng)作為中國(guó)的四大名著之一,以前總沒(méi)有耐心讀下去,最近好不容易抽空讀完,發(fā)現(xiàn)從紅樓夢(mèng)中居然可以學(xué)到很多管理的方式和方法。

  在“金陵十二釵”中,王熙鳳和賈探春都有突出的管理才能,但她們管理的模式和方法差別甚大,曹雪芹筆下的寧榮二府是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影,如文中所述,榮府雖小,從上至下也有三百余口人,一天也有一二十件事,要管理得井井有條也不是一件容易的事。

  依仗著賈母的權(quán)勢(shì),王熙鳳長(zhǎng)期掌握著賈府的家政大權(quán),管理就是王熙鳳的主要工作,要搞清楚鳳姐的管理理念和方法還是從一些特殊案例說(shuō)起。在書中第十三回,秦可卿突然離世,賈珍請(qǐng)鳳姐出面料理喪事,前后持續(xù)一個(gè)多月,在這段時(shí)間中,我們看看王熙鳳的管理手段。

  鳳姐接手管理任務(wù)后的第一步是分析需求現(xiàn)狀、找到問(wèn)題關(guān)鍵,對(duì)寧府的風(fēng)俗情況做了五條總結(jié):頭一件是人口混雜,容易遺失物品;二件,事無(wú)專管、臨期推委;三件,需求過(guò)費(fèi),濫支冒領(lǐng);四件,任無(wú)大小,苦樂(lè)不均;五件,家人豪縱,有臉者不能服鈴束,無(wú)臉者不能上進(jìn)。第二步,針對(duì)以上結(jié)癥,王熙鳳采取了有力的對(duì)策,對(duì)任務(wù)進(jìn)行了細(xì)分,明確分工,實(shí)行當(dāng)班責(zé)任制,并制定相應(yīng)的賞罰制度,這一步充分展現(xiàn)了鳳姐的管理才華,將復(fù)雜的'任務(wù)拆分為若干獨(dú)立的子任務(wù),針對(duì)不同的子任務(wù)制定合理的績(jī)效考核方法,使原本混雜不清系統(tǒng)變得條理清晰起來(lái)。第三步,樹(shù)立威信,對(duì)有過(guò)失的人進(jìn)行嚴(yán)懲。有個(gè)辦事的下人因睡懶覺(jué)遲到了,被鳳姐拿住,

  本是小事一樁,可鳳姐說(shuō):“明兒他也來(lái)吃了,后兒我也來(lái)遲了,將來(lái)都沒(méi)了人了”,當(dāng)即便重重處罰了那個(gè)下人,于是寧府中人才知鳳姐厲害,自此俱各兢兢業(yè)業(yè),不敢偷安,不在話下。從第三步可以看出王熙鳳善于利用

  自己的權(quán)利,采用高壓政策,以約束管理手下,也達(dá)到了不錯(cuò)的效果。

紅樓夢(mèng)讀后感12

  說(shuō)到我國(guó)的經(jīng)典作品,那真是人人都曉得啊!在這四部經(jīng)典小說(shuō)中,我最喜歡的就是《紅樓夢(mèng)》了。以前,只看過(guò)幾集舊版的電視劇,覺(jué)得挺沒(méi)意思,不太喜歡?墒,最近我偶然間看到了青少年版的《紅樓夢(mèng)》,卻愛(ài)上了這本書。

  《紅樓夢(mèng)》,一般人會(huì)認(rèn)為我們這個(gè)年齡不太適合吧!但是12歲的我,還蠻喜歡的.,至少能看懂一些故事情節(jié)。在這本書中,有許多妙趣橫生的故事,都令我難以忘懷。我也是看完后為書中的人物流下了同情的眼淚,不太喜歡薛寶釵,更喜歡林黛玉。林黛玉是一位內(nèi)向的女孩子,她從小母親就去世了,長(zhǎng)大后,才被送到了賈府,“丟棄了不離不棄黃金瑣,忘記了莫失莫忘通靈玉”,多情瀟灑的賈寶玉,嬌嫩多病的林黛玉,塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛(ài)情悲劇。在里面,我最喜歡的便是“黛玉葬花”了,我就大概給大家講一下吧!芒種時(shí)節(jié),大觀園中眾姐妹祭花神,黛玉想起之前那天晚上去看寶玉時(shí),晴雯沒(méi)開(kāi)門,一時(shí)感懷身世,于是有了千古傳世的葬花之舉,黛玉最憐惜花,覺(jué)得花落以后埋在土里最干凈。說(shuō)明她對(duì)美有獨(dú)特的見(jiàn)解。她寫了葬花詞,以花比喻自己,在紅樓夢(mèng)中是最美麗的詩(shī)歌之一。黛玉借對(duì)花的愛(ài)惜表達(dá)了自己的情感,典型的借景舒情。同時(shí),也因這一舉動(dòng),消除了寶黛之間的誤會(huì)。從這個(gè)小故事中,我還知道了一首很有名的曲子,就是《葬花詞》了,里面寫的真的很美呢!我覺(jué)得林黛玉真有才!

  讀完了青少年版的以后,我有了這樣的一個(gè)結(jié)論:這本書以賈寶玉為中心,讓他經(jīng)歷了“木石前盟”和“金玉良緣”的愛(ài)情悲劇,目睹了“金陵十二釵”等女兒的悲慘人生,體驗(yàn)了貴族家庭由盛而衰的巨變,從而對(duì)人生和塵世有了獨(dú)特的感悟。

  《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此!

紅樓夢(mèng)讀后感13

  造物何當(dāng)作主張,任人稟受福修長(zhǎng)。畫薔亦自非容易,解得臣忠子也良。賈母的命令賈政不敢不聽(tīng),溺愛(ài)是害人的。小孩子還是要打的,長(zhǎng)記性,有的道理說(shuō)不明白,就得打。

  寶玉的一番“歪理”辜負(fù)了寶釵的勸導(dǎo)。寶黛都是追隨自己內(nèi)心的`人,他們的地位讓他們可以做到不為外界而改變自己,多么羨慕的生活。鳳姐這個(gè)時(shí)候怎么糊涂了呢,智者千慮,必有一失啊。鳳姐說(shuō)他們不知足,想得到自己有多貪嗎?大約鳳姐會(huì)想:他們哪里能和我相提并論?

  鳳姐猜對(duì)王夫人的心思了嗎?好幾家都收了禮,給誰(shuí)也不合適。鳳姐應(yīng)該是猜到了王夫人的選擇,他們愛(ài)送我就收,反正最后送禮的人只能是啞巴吃黃連,沒(méi)法分辨爭(zhēng)論什么。鳳姐一句“夫人定了的事,我也沒(méi)法”就完了。

  王夫人是不大管事,但是這并不影響她的權(quán)威,不時(shí)的過(guò)問(wèn),你必須得答上來(lái)。對(duì)鳳姐來(lái)說(shuō)還是輕松應(yīng)答的。王夫人非正式地把襲人提升到姨娘的地位了,鳳姐也早已認(rèn)定襲人會(huì)成為寶玉的妾。

  己卯(庚辰、戚序、蒙府)夾批:忽加“我的寶玉”四字,愈令人墮淚,加“我的”二字者,是顯襲人是“彼的”。然彼的何如此好,我的何如此不好?又氣又恨,寶玉罪有萬(wàn)重矣。

  “你們那里知道襲人那孩子的好處?比我的寶玉強(qiáng)十倍!”王夫人是真心疼襲人,比寶玉省心、安心十萬(wàn)八千里。是有人打小報(bào)告給王夫人,抱怨幾句,這才問(wèn)了許多。鳳姐豈是好惹的。蒙府側(cè)批:?jiǎn)柷閱?wèn)景,隨便拈來(lái),便是佳文佳語(yǔ)。夏日的慵懶光陰,是讓人懷戀的時(shí)間。寶釵和襲人關(guān)系是很好的。

紅樓夢(mèng)讀后感14

  那個(gè)時(shí)代的女子,悲哀在沒(méi)有話語(yǔ)權(quán),不能做自己的主,都是男子做主,只有男子才能拿主意。未出嫁時(shí)靠父親,兄弟,叔父,你的嫁娶是他們挑選,他們說(shuō)了算。遇到個(gè)好的,自會(huì)替你謀劃,挑選,像探春,如果不好的呢,只為錢財(cái)或?yàn)閯e的,鴛鴦的兄長(zhǎng),迎春的父親,就連巧姐差點(diǎn)被賣,也是舅舅,賈蕓等在攛掇邢夫人,邢夫人也不知底細(xì)。

  雖然薛蟠胡鬧,但起碼還是男子,不至于讓薛姨媽,寶釵等讓人覺(jué)得無(wú)可依靠,后又有薛蝌料理。就如鳳姐如此能干,還只是打理家里邊,家外邊都是賈璉去走動(dòng)。湘云如此豪爽的`人,也只是只能由叔叔做主自己的嫁娶。湘云把寶玉叫到跟前說(shuō):如果老太太忘了,你要記得時(shí)常找人來(lái)接我。

  從這里開(kāi)始喜歡她,喜歡她的勇敢,不是每一個(gè)人都有勇氣說(shuō)出這樣的話,(有點(diǎn)示弱撒嬌的感覺(jué),但又不是)直接就說(shuō)我需要你時(shí)常來(lái)接我。而黛玉和寶玉,每每話到嘴邊就是說(shuō)不出來(lái),一個(gè)怕多心惹惱,一個(gè)怕情理不容。寶玉病了,寶玉的丫鬟讓黛玉去勸勸,黛玉不去,覺(jué)得現(xiàn)在不是以前小時(shí)候了,該避避了。而黛玉的心思,上無(wú)母親可做主,下的丫鬟也說(shuō)不上話,就是鳳姐薛姨媽開(kāi)玩笑也不是當(dāng)真,也不會(huì)去攬。

  同樣無(wú)父母,湘云豪爽,在賈母面前大笑大說(shuō),會(huì)說(shuō)出:“如果老太太忘了,你要記得時(shí)常來(lái)接我”就是老太太忘了,她也諒解,也不猜疑,然后讓寶玉記得。不知是不是因?yàn)槲í?dú)黛玉的是愛(ài)情,才這樣吃醋,敏感,使性子,容不得別人,除了黛玉,也沒(méi)有寫哪一個(gè)女子的愛(ài)情。尤三姐愛(ài)而不得都剛硬自殺了,黛玉兩次病重都是因?yàn)槁?tīng)說(shuō)了寶玉娶親,還都是自己故意尋死,第一次發(fā)現(xiàn)是誤會(huì)的時(shí)候,馬上就好了。

  如果黛玉和寶玉成親,黛玉是不是就會(huì)愛(ài)惜自己多一點(diǎn)也不可知?但那就不會(huì)是絳珠草還淚,不會(huì)是悲劇,不會(huì)是薄命司。寶釵會(huì)想不到她與寶玉的親事會(huì)要了黛玉的命嗎?還是她終究只聽(tīng)哥哥母親安排,可她平時(shí)也是個(gè)替母親哥哥拿主意的人呀。賈母為何會(huì)說(shuō)我也沒(méi)心腸了。

紅樓夢(mèng)讀后感15

  記得是在上高中之前的那個(gè)假期,我去新華書店買了《紅樓夢(mèng)》。在這之前,我只讀過(guò)零星幾個(gè)片段、看過(guò)一點(diǎn)電視劇,想要趁著這個(gè)假期讀一下原著?擅棵慨(dāng)我拿起這本書,總是會(huì)因?yàn)檎Z(yǔ)言晦澀、人物關(guān)系復(fù)雜等原因停止閱讀。一個(gè)假期過(guò)去,我僅僅閱讀了十?dāng)?shù)章。

  到了高中,課外閱讀中有四大名著,借此機(jī)會(huì),我查詢了一些大家對(duì)紅樓夢(mèng)的梳理和見(jiàn)解,認(rèn)真讀完了《紅樓夢(mèng)》,雖說(shuō)還有許多不明朗的地方,可也有了一些粗略的看法。

  不可否認(rèn),在通讀這本書之前的很長(zhǎng)一段時(shí)間,我都對(duì)賈寶玉持有片面甚至錯(cuò)誤的看法。可在讀完《紅樓夢(mèng)》之后,我對(duì)賈寶玉的看法有了很大的改變。在第二回中,賈寶玉講:“女兒是水做的骨肉,男人是泥做的'骨肉。我見(jiàn)了女兒便清爽,見(jiàn)了男子便覺(jué)得濁臭逼人!辟Z寶玉最突出的一個(gè)特征可能就是他對(duì)女性的熱愛(ài)與尊崇了。他對(duì)許多女孩子多情,甚至對(duì)畫上的美人多情。以前我把這種多情當(dāng)作濫情,可讀完之后,又感覺(jué)寶玉是真心地愛(ài)護(hù)、尊重這些女孩兒,亦是真心地守護(hù)美。尤其鮮明的一個(gè)表現(xiàn)是在“平兒理妝”一節(jié)。寶玉伺候平兒理妝,感到“今生意中不想之樂(lè)”。作者在書中多處描繪寶玉的這一特征,寶玉期待“美”、維護(hù)“美”,甚至到了“癡”的地步。寶玉對(duì)女性的尊崇,反映了他的民主主義和人道主義思想,他愛(ài)的這些女性處于社會(huì)底層備受壓迫,而他厭惡的是封建社會(huì)中的壓迫者,這也與他的叛逆性格相符。而他的叛逆還存在于其他許多方面,他輕視封建等級(jí)制度,不愿讀書應(yīng)舉、鄙視功名利祿等等。這些性格特征甚至讓我對(duì)他產(chǎn)生一種尊重與羨慕。可是他的性格、處事又充滿矛盾。他的一切,都離不開(kāi)封建勢(shì)力給予他的特權(quán)。他所反對(duì)、厭惡的正是他所依賴、憑借的。他的思想最終尋不到出路,只能歸于超現(xiàn)實(shí)世界中。

  我也只是粗略地讀完《紅樓夢(mèng)》,心中仍有困惑,可通讀完這本書再查閱了一些大家的賞析,還是被當(dāng)時(shí)的社會(huì)、書中的精神所震撼。如果以后有機(jī)會(huì)再仔細(xì)閱讀,相信會(huì)有更多的收獲。

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