讀《紅樓夢》有感15篇[精華]
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,相信大家都增長了不少見聞,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編為大家收集的讀《紅樓夢》有感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
讀《紅樓夢》有感1
《紅樓夢》寫的是賈寶玉與林黛玉的愛情故事為主線的一系列件?傮w展現(xiàn)了封建大家庭由盛而衰的歷史。
讀《紅樓夢》,令人記憶最深刻的是“黛玉焚稿斷癡情”,黛玉與寶玉如此情投意合,但若不是黛玉這病,也許寶二奶奶便不會是寶釵。
可惜兩人癡癡念念,如此苦等了幾年,卻換來一場空,這便更讓數(shù)多年輕人懷疑愛情,怕黛玉與寶玉的事發(fā)生在自己身上。
可當(dāng)時封建社會是同意三房五妾的`,若黛玉不嫌棄,其實(shí)可以給寶玉做二房。但,也地黛玉對寶玉的癡情在被焚燒的手稿中已全化為灰燼了吧!
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味”。這是《紅樓夢》的開篇詩,其實(shí)已經(jīng)表明了《紅樓夢》難以讀懂,特別是寶黛兩人的最后結(jié)果,更是讓人難以琢磨啊!
也許當(dāng)你成家之時,也還未必能讀懂“那一片癡心,卻換來一場空”這一現(xiàn)象。
為何這般癡心,苦等,換來的還是一場空?可在這其中不也曾嘗到過甜頭嗎?未必定為一場空。
讀《紅樓夢》有感2
今日,天氣晴朗,萬里無云,讓我原本緊張的心情好了許多。我閑著沒事做,便從書柜里拿出了一本《紅樓夢》坐在沙發(fā)上細(xì)細(xì)品讀!都t樓夢》是我看過很多遍的,可每看過一次都會有不同的感受。
它講述了四大家族的興盛衰敗。其中以賈寶玉和林黛玉還有薛寶釵三個人的感情故事為線索反映了當(dāng)時社會的黑暗腐敗,主要故事是從賈寶玉和林黛玉在賈府初試,在成長中相知,以“木石前盟”為信念相愛。但最終賈寶玉卻在半清醒狀態(tài)下被騙而娶了長輩眼中的`“金玉良緣”的薛寶釵。而林黛玉終只有在落得焚稿斷癡魂,舊離恨天。當(dāng)賈寶玉清醒后,發(fā)現(xiàn)所娶之人并不是林黛玉,便丟下懷孕的薛寶釵獨(dú)守空閨,離家出走當(dāng)和尚。其它主配角皆紅顏薄命。四大家族一榮俱榮,一損俱損,最終沒落。
讀了之后,心頭覺得酸酸的,為四大家族的衰落而悲傷,為當(dāng)時社會的黑暗而痛心,這本書還體現(xiàn)了追求個性自由的初步的民主主義思想并深刻而全面的揭示了賈、林、薛之間愛情悲劇的社會根源。
我小心翼翼的把《紅樓夢》放進(jìn)書柜,看著藍(lán)天白云,心情竟然舒暢了許多。
讀《紅樓夢》有感3
《紅樓夢》據(jù)考究,最初出現(xiàn)時間大約是十八世紀(jì)五十年代,當(dāng)時還是以手抄本的形式流傳的。即使價格昂貴讀者仍爭相購閱,那時書名還不叫《紅樓夢》,而叫《石頭記》,只有八十回。抄本流傳了三四十年后,1971年出現(xiàn)了名為《紅樓夢》的一百二十回版本,即傳閱至今的《紅樓夢》。
雖然一百二十回的《紅樓夢》流傳已久,并被一代代讀者廣泛閱讀,接受。然而,仔細(xì)研讀起來,我們就會發(fā)現(xiàn)《紅樓夢》后四十回與前八十回,情節(jié)上有許多不銜接,思想上有許多不統(tǒng)一,藝術(shù)上也頗有高低之別……
拿語言藝術(shù)來說,前八十回明顯高出后四十回許多。一方面,《紅樓夢》中大部分詩詞歌句以及醒目的名言警句都出現(xiàn)在前八十回。如第一回的“滿紙荒唐言……誰解其中味!;以及“世人都曉神仙好,唯有功名忘不了……孝順兒孫誰見了?”;第二回的“女兒都是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉……”,;第三回對王熙鳳,黛玉,寶玉的'體態(tài)描寫;第四十五回黛玉仿《春江花月夜》所作的《秋窗風(fēng)雨夕》;第七十八回寶玉寫的《芙蓉女兒誄》。然而,在后四十回卻很少看到語言上的突出與閃光之處。雖然可以用情節(jié)發(fā)展使然來解釋,但仍不能掩飾后四十回與前八十回在語言創(chuàng)作上的差距。另一方面,就我個人而言,前八十回的語言更加流暢且“口語化”,后四十回雖然也表現(xiàn)出極力使語言往“口語”上靠,但卻使得語言顯得十分僵硬。
就人物來說,前八十回與后四十回的人物形象有一定的差異,這反過來使得情節(jié)上的不連貫更加凸顯出來。
拿“賈政”來說,其對寶玉的態(tài)度前后差距甚大。在前八十回中,賈政對寶玉可謂是冷漠甚或是厭惡,純屬雞蛋里挑骨頭,沒事找事。如第十七回中,寶玉大觀園中題對額,雖然寶玉題的詞都很好,賈政對他卻十分輕蔑并時而恐嚇,雖然含有“謙遜”之意,更多的卻是對寶玉的厭惡。后四十回,賈政對寶玉的態(tài)度明顯好轉(zhuǎn),就同平常的父子一樣相處。顯然,從人物形象上可以看出《紅樓夢》前八十回與后四十回在情節(jié)上是不銜接的。
在思想上,《紅樓夢》前后一百二十回也是曲折的,僵硬的。按前八十回的創(chuàng)作思想來安排,后四十回的情節(jié)應(yīng)該是:賈府在遭受一系列的打擊后最終沒落,而不是柳暗花明,不是“沐皇恩,延世澤”。另一方面,前八十回對封建社會正統(tǒng)倫理道德的批判比后四十回多得多。所以可以看出《紅樓夢》創(chuàng)作思想在前后一百二十回上是不一致的。
……
如此種種,可見仔細(xì)比較起來,《紅樓夢》前八十回與后四十回是有差異與差距的。
其實(shí)早就有學(xué)者發(fā)現(xiàn)了諸此種種差異。胡適先生早于1921就年宣布了他的研究結(jié)論:曹雪芹創(chuàng)作了《紅樓夢》前八十回,高鶚續(xù)寫了后四十回。
但讀者們早已適應(yīng)了百二十回的《紅樓夢》,而不是八十回的《石頭記》,因?yàn)橐话俣氐摹都t樓夢》已經(jīng)成為了一個完整的“社會存在”,沒有人能在把它切割開來了!
讀《紅樓夢》有感4
今天我再一次閱讀了四大名著之一——曹雪芹所寫的《紅樓夢》,與書里其中一位主角王熙鳳親密接觸,讓我真正品味到一個人怎樣做人,才能被別人所尊敬;一個人挖空心思算計別人,但最后卻落到被后人所恥笑,我的靈魂也深深地受到了震撼。
《紅樓夢》是十八世紀(jì)上半葉中國封建社會末期社會生活的縮影,以賈寶玉和金陵十二釵為主線,以榮寧二府的盛極而衰的過程為副線,將眾多的人物和紛繁的事件,組成了一個有序的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu),為我們展示了廣闊又高度集中的封建社會腐朽生活畫卷。
《紅樓夢》中刻畫了四百多個人物,不同人物有著不同命運(yùn),活靈活現(xiàn),其中王熙鳳給我的印象最深。她與別人不同,在她的身上有著兩面性,她擅長用“借劍殺人”之法,“坐山觀虎斗”之計,挑唆秋桐與尤二姐互斗,自己卻展現(xiàn)出大度的一面,退居其外,最后是二人雙雙去世。這顯示出,王熙鳳足智多謀,有策略,有心計,在處理大小事務(wù)時,井然有序,圓滑應(yīng)對,深得長輩喜愛,也難怪偉人毛主席曾稱贊她有戰(zhàn)略頭腦。但是在施展策略與心計時,我認(rèn)為還是要按道德行事,不能勾心斗角,挑撥離間,為人要有誠意,要懂得怎樣才是對的,怎樣才是錯的,光明磊落,光明正大地做人,不做那些偷雞摸狗的事情!吧朴猩茍螅瑦河袗簣;不是不報,而是時候未到”,這句話正印證了王熙鳳的悲慘結(jié)局,老天爺對每個人都是公平,不會虧待一個人,也不會過多地獎賞一個人。
雖然王熙鳳十分陰險狡詐,但是說實(shí)話她的聰明才干卻讓我佩服。這讓我想起《三國演義》中的諸葛亮,他腦中同樣蘊(yùn)藏著令人欽佩的策略與心計。不是嗎?諸葛亮得知司馬懿已率兵前往陽平,可陽平的大部分士兵都已出去打仗,只留下了五六百人,于是他就在情急之下,讓士兵在城門口排好兩路縱隊(duì),而他坐在城樓上,彈起了古琴,沉著冷靜,琴聲不亂。兩個小童在他身旁站好,城門打開。司馬懿到達(dá)之后,看見了這一場景,懷疑孔明肯定在城內(nèi)布下了陷阱,立刻調(diào)轉(zhuǎn)馬頭,回魏國去了。諸葛亮就是利用司馬懿疑心病很重的這一缺點(diǎn),布下“空城計”,救了陽平?珊笕藚s對諸葛亮有著很高的評價,那是因?yàn)樗?策略與心計上閃爍著善良的金光。
一個是為了自己的利益,一個是為了顧全大局,雖然兩者都十分聰明能干,雖然兩者都是有策略與心計的人,雖然……盡管有一萬個相同點(diǎn),但兩者之間還是有著根本的區(qū)別。善良能給人們帶來多少好處,多少快樂,善良的策略與心計能給多少人帶來溫暖,既然有這么多的益處,我們這些小學(xué)生就要從中吸取營養(yǎng),給王熙鳳的策略與心計穿上“善良”的外衣,然后移植到自己腦中來,為社會創(chuàng)造財富。
讀《紅樓夢》有感5
瘋狂生長著的城市打亂了人們心中的平靜,浮躁的氣息像水面的波紋一樣緩緩蕩漾開來,充盈在城市里的每個角落,心中常常充滿了莫名的焦躁和恐懼。
在這樣熾熱的夏日,隨手翻開,讀一讀紅樓。
《紅樓夢》是一部含著笑的悲劇,“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕!睂、黛愛情悲劇都葬在了這場較量的硝煙里,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”這樣凄涼的'詩,顰兒的自卑,自尊,自憐充分的體現(xiàn),她是“外”孫女,處處受人牽絆,而寶釵討人喜歡,處事圓滑,更因姓氏在這府中身為“貴客”,黛玉是孤獨(dú)的,她的心是苦的,可似乎府中無一人可懂她的傷與痛?她只能在無數(shù)個夜晚輾轉(zhuǎn)反側(cè),在黑暗里撫平心中的寂寥。
她是畫一般的江南女子,秀眉如月,螺黛輕勻,她把自己的理想與青春寫進(jìn)詩歌,她將濃濃的哀愁都化成了眼淚,一滴又一滴,讓人疼在了心尖上,作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持者,她哭,但并不是因?yàn)檐浫,她用哭來默默地支持著寶玉的決定,她柔弱,似乎一不留神就倒下,但她以這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)與寶玉的心貼的最近。
似乎現(xiàn)實(shí)往往相反,聽見寶玉即將迎娶寶釵的消息,她絕望的幾乎下一刻崩潰就洶涌而出,她還是走了,紫鵑苦苦哀求來人醫(yī)治黛玉時,卻因?qū)⑺乐撞患芙^了紫鵑的請求,另一邊高掛紅布敲鑼打鼓喜氣沖天,好不熱鬧一番,可是往日幽然的瀟湘館中卻有千千萬萬的翠竹為她悲鳴,那舊帕,那舊稿,落入火中,無法挽回,她的心,也永生逝在了那個夜晚。最終,她赤條條來去無牽掛結(jié)束了她曲折的一生,是不幸,也是解脫。
寶玉和黛玉的回憶,散了。宛如風(fēng)輕拂過,往事無痕,無論是歡樂與淚水,快樂和傷悲,散了,黛玉的生命,如煙花般璀璨,卻又短暫。黛玉的手,終究無法與摯愛之人相握,無法在那個理想之處與所愛之人自由無拘的相濡以沫,這些夢,會煙消云散?杉讶藢懴隆肮聵(biāo)傲世偕誰隱,一樣花開為誰遲”的景,卻永遠(yuǎn)被我們記下,為之驚嘆。
沒有人不因她而落淚,真可謂是“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!
顰兒,你并不愿在繁華喧鬧中迷失自己,他人并不知你更愛的是自由和安靜的生活,但你,永遠(yuǎn)是我的紅樓一夢。
讀《紅樓夢》有感6
《紅樓夢》開篇第一回,或許便是小說拉開前的縮影!墩缡侩[夢幻識通靈賈雨村風(fēng)塵懷閨秀》是第一回的回目。假如沒有興趣讀完全部,會不會以為甄士隱與賈雨村便是書中的主角?哪有什么賈寶玉的影子啊。這回小說,沒有說到賈府的故事,只有一個夢,甄士隱的一個夢。一個神話故事引發(fā)的引子,在姑蘇閶門十里街人情巷葫蘆廟旁展開。
這位甄士隱老先生算是當(dāng)?shù)赝澹抑腥瞬欢,老兩口只養(yǎng)了一個女兒。家中有一些傭人使喚。老先生在一個炎熱的夏日午后,夢見了神秘的一僧一道,帶著一塊刻滿了字的“通靈寶玉”,他請求看看,只看到了通靈寶玉四個字,更多的字卻是一個沒有看到便跟著僧道兩人到了太虛幻境牌坊前。那塊玉被討要回去。他想跟進(jìn)幻境,被響聲驚醒,依舊還是熱熱時光。這夢很有想象力,是真的嗎?
被驚醒了的甄士隱,轉(zhuǎn)臉看到奶媽抱著他的女兒,粉妝玉琢的小英蓮。這是他生命中唯一的孩子。自己抱過來了。正好這時又過來一僧一道。他那個浪漫的夢,被驚醒時忘掉了大半。這時候好像第一次遇到僧道。僧,癩頭跣腳;道,跛足蓬頭。假如誰在生活中看到這樣的僧道,肯定不會多看一眼。和尚看甄士隱抱著孩子,居然大哭起來:“施主,你把這有命無運(yùn)、累及爹娘之物,抱在懷內(nèi)作甚?”這樣的瘋話,又有誰愿意聽?甄士隱,書中說將真事隱去之意。這個下午發(fā)生在甄士隱身上的事兒,哪一件是真的?
后來,甄士隱還有更多的意想不到不得不接受。轉(zhuǎn)年到了正月十五,家人帶著孩子出去看燈,不曾想將孩子丟了。家人逃走了,留下甄士隱夫婦每日痛苦。又過了兩個月,隔壁葫蘆廟炸貢品,居然失火。大火燒掉了甄士隱的所有家產(chǎn),兩口子無奈投奔岳父母。那個名叫封肅的老丈人,可能是風(fēng)俗所致,對女兒女婿不甚好。他甚至半搶半騙地掠去了女婿家變賣田產(chǎn)的`銀子。真是人情紙。
傷心失意的甄士隱,眼看活不長了。某天,他一個人拄著拐杖閑溜達(dá),竟然又看到一個跛足道人。那道人瘋癲落脫,麻屣鶉衣,口內(nèi)念著幾句“不是好,就是了”的言詞。這段話到是合了萬念俱灰的甄士隱的心境。甄士隱與跛足道人對上了話,還自告奮勇地為那些“好、了”作注。注解完畢,跟著跛足道人揚(yáng)長而去。
這是甄士隱的故事,真事隱去的故事。甄士隱走了,甄家娘子只得在娘家苦熬歲月。新任太爺上任了。這位太爺名叫賈雨村,曾經(jīng)潦倒地寄住在葫蘆廟里被甄士隱救助過。賈雨村一表人才,不同于甄士隱的老邁年高。他心懷大志苦于沒有銀子。甄士隱的幫助,給了他龍回大海鳥飛天空的機(jī)會。如今,賈雨村回來了。而賈雨村再沒有機(jī)會報答他的恩人甄士隱。賈雨村的表演,明明是世相,放在今天同樣有市場。作者偏偏說是假語村言。
甄士隱的退場與賈雨村的登場,可見得真,真的很難。唯有假,才能活躍,才能步步高升!甄士隱和賈雨村,是兩個人的故事。后面徐徐拉開的大幕,賈王史薛四大家族的故事,是真還是假?
讀《紅樓夢》有感7
在老師與家長的支持下,我走到了人民書店門前,經(jīng)過反復(fù)的斟酌后,我買下了我手中的這本《紅樓夢》。經(jīng)過長時間的閱讀后,我感悟頗深。
《紅樓夢》這本書刻畫的人物栩栩如生:多愁善感的林黛玉、追求完美的賈寶玉、風(fēng)風(fēng)火火的王熙鳳、心胸寬廣的薛寶釵、特別是林黛玉和賈寶玉這兩個人物是那么深入人心。
“天上掉下個林妹妹”,讀到多愁善感的黛玉時,我們都會情不自禁地落淚!靶妮^比干多一竅,病如西子勝三分”的'她令我產(chǎn)生了無比的憐愛,她向人們顯示了那水一般的柔腸,她對于一切世間的丑陋、難堪,只能是暗自落淚,每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭,何處有丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。我對她真是又愛又恨哪!愛她那學(xué)富五車的才能,愛她那乖巧美貌,恨她那不開朗的性格,恨她那總是暗自落淚的自卑心理。
當(dāng)我讀完這本書時,我輕闔雙目,默默地想:這是中華民族的經(jīng)典!我們看到封建禮教對相愛的青年男女的摧殘,想到當(dāng)代人要感恩新社會,期待祖國更美好的明天!
讀《紅樓夢》有感8
一本《紅樓夢》在手里翻來覆去,最終還是停留在“香菱學(xué)詩”一節(jié),大多讀過《紅樓夢》的人,總會對這一節(jié)留有印象。細(xì)細(xì)讀罷,閉目沉思,禁不住對林黛玉的教學(xué)藝術(shù)拍手叫好。
黛玉教香菱學(xué)詩時,不是煞有介事地高談闊論一番,讓學(xué)生“聞”而生畏,而是頗為隨便地對香菱說,“作詩有什么難事,也值得去學(xué),不過是起、承、轉(zhuǎn)、合當(dāng)中承轉(zhuǎn)兩副對子,平聲對仄聲,虛的對實(shí)的,實(shí)的對虛的,若是有了奇句,連平仄虛實(shí)不對都使得的!
你看,黛玉短短數(shù)語,便總結(jié)出了作詩的基本常識,既強(qiáng)調(diào)了要領(lǐng),又消除了香菱學(xué)詩前對詩的神秘恐懼,一下子就把香菱引進(jìn)了藝術(shù)的門檻。
聽了黛玉的話,似乎茅塞頓開的香菱輕松地言道:“原來這般規(guī)矩,竟是沒事的,只是有奇句為止……”針對香菱的話,黛玉又因勢利導(dǎo),指出作詩立意要緊,倘是意趣真的,詞句修飾不妥,也使得的。在這里黛玉強(qiáng)調(diào)了“立意”“意趣”在詩歌創(chuàng)作中的重要地位,將香菱對詩的感悟引向深一層的藝術(shù)境界。
教,是為了不教。堅(jiān)持啟發(fā)式教學(xué)是黛玉教香菱學(xué)詩的基本原則。無論是詩歌理論的講解,還是指導(dǎo)香菱閱讀欣賞,她都始終貫徹了這一原則。
一次,香菱對黛玉說:“王維的五言律詩看似無理,實(shí)則有理有情!摈煊衤牶,首先對香菱敢于發(fā)表自己的.見解予以肯定,接著又結(jié)合具體作品進(jìn)行分析,使香菱完成了從抽象理解到具體感知的學(xué)習(xí)過程。
如果說,在引導(dǎo)學(xué)生探求新知的過程中,不故設(shè)屏障,善于撥開迷霧,探幽發(fā)微的教師才是優(yōu)秀教師的話,那么,林黛玉一步一個腳印地引領(lǐng)香菱步步步入詩歌藝術(shù)殿堂,則不愧為一名頂尖的優(yōu)秀教師。
讀《紅樓夢》有感9
在今年最后一天,終于將《紅樓夢》上下冊全部讀完了。書中的人物各有歸宿:有的生前不如意,但死后卻登入極樂世界;有的曾經(jīng)呼風(fēng)喚雨,卻在孤苦失落中黯然離世;有的曾經(jīng)遭遇不幸和波折,但最終迎來了柳暗花明;有的曾遍享人間富貴,但也不得不在無奈和不舍中撒手人寰。
全書給我的感覺,就是充分體現(xiàn)了“善有善報,惡有惡報,不時不報,時候不到”這樣樸素的哲學(xué)思想。 以史老太君為例,心地善良、善待他人、遇事豁達(dá)、明辯是非,最終了無遺憾的.走向了人生的終點(diǎn)。與史老太君心性最相似的是薛寶釵,盡管有寶玉的不辭而別,想來也可擁有平安喜樂的一生。以王熙鳳為例,待人刻薄,心腸恨毒,自私自利,機(jī)關(guān)算盡,最終財散人亡。
全書給我的感覺,整體有些傷感,有這么多又漂亮、又聰明、又能干的人中俊杰英年早逝。黛玉、鳳姐、迎春、秦可卿、晴雯、鴛鴦、尤氏姐妹等等,這么多如花似玉的女子,都是這樣的結(jié)局,這讓人有些不忍和不安。不知道這是不是作者對美貌女子的偏見,難道這樣的人不應(yīng)該擁有美好的人生嗎。倒是襲人、平兒的結(jié)局還讓人稍感安慰,也許還是由于他們這樣不辭勞苦、樸實(shí)無華的性格吧。
全書的后四十回由他人撰寫,還是能看到與前八十回明顯的不同。有一種感覺,前八十回體現(xiàn)出的典雅和精美在后四十回里再難看到。后四十回的重點(diǎn)在于按照既有的故事主線,給書中的各種人物安配一個合理的結(jié)局,保證故事的完整性。但對于各種場面的鋪陳,各種細(xì)節(jié)的描寫等方面明顯存在差距;噬蠈Z珍、賈赦、薛蟠等人的赦免也有些突兀,多少有些不合邏輯。后四十回倒是讀得很快,不必再去認(rèn)真理解那些典雅華麗的語言。
總體感覺,《紅樓夢》確實(shí)是一本百科全書式的好書,書中對建筑、音樂、服飾、民俗等的描寫,全景展現(xiàn)了那個時代貴族生活的全貌,對書中人物性格的刻畫準(zhǔn)確到位,確實(shí)值得一讀。
讀《紅樓夢》有感10
疫情期間,我宅在家里讀了四大名著之一《紅樓夢》的原著。
《紅樓夢》講述了賈寶玉和林黛玉兩位青梅竹馬的少年,在大觀園中悲悲喜喜數(shù)十年的事。賈元春嫁給了皇帝,賈珠死了,賈元春省親,造海棠詩社,寶釵嫁給賈寶玉,林黛玉身亡……。
林黛玉一生一肚子文章,博學(xué)多才。她為了還賈寶玉的恩情,每天都哭數(shù)十次。因?yàn)椴】傠S身,不常出去走動。聽丫頭說,寶玉要娶寶釵,一時心急,吐血身亡。
賈寶玉,因?yàn)槌錾鷷r嘴里含著一塊寶玉,所以取名為賈寶玉。他一生不好學(xué),只要一有空就非得去黛玉那兒不可。
《紅樓夢》中,我印象最深刻的`是第三十三回:賈政因聽寶玉最近做了這么多壞事,很是氣憤,說:“拿寶玉,拿木棍,拿索子捆上!”便叫丫頭找寶玉。這時寶玉可著急了,找不到一個丫頭,突然只見一個老婆子來了,便跑來跟她說:“老爺要打我呢!快去快去,要緊!要緊!”可這老婆子卻聽成了:”老爺要打我呢!快去快去,跳井跳井!”寶玉見她耳聾,就失望起來。只見賈政來打?qū)氂窳。寶玉咬著牙忍著痛,過了一會面白氣弱,身上全是血。王夫人和賈母都痛哭起來。
讀了這篇文章,讓我知道在古代的小孩是怎么讀書,看哪些文章,還有家里平常的穿著……。我感受到了古代人,富人的歡樂與窮人的痛苦,也感受到古代科技發(fā)展和現(xiàn)代科技發(fā)展的區(qū)別。
讀《紅樓夢》有感11
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚!边@是《紅樓夢》的開篇。許多年來,讀過不少的書籍。中國的四大名著是我最早看的,而紅樓是我看的最多遍的。
第一次看紅樓,那是在五年級的時候。那時覺得看紅樓“天日無光,百般無味”。當(dāng)時的我也就只有在百般無聊的情況下才會翻幾頁,當(dāng)時的我沒有手機(jī),看書是我唯一的消遣。由于對知識的缺乏,我也就只是翻了一遍,就連大致的內(nèi)容都沒明白。彼時的我認(rèn)為主角都是要被人喜歡的,所以,我看好寶玉和黛玉之間的愛情。因此我不喜歡寶釵,認(rèn)為她就是破壞別人感情的惡毒女人。所以,看到結(jié)局的時候,是有點(diǎn)失望的。
第二次看紅樓,距離第一次看也有一段時間了,那一年我初二。當(dāng)時無意中看到了,秉承著對書的熱愛,我很認(rèn)真的讀了一遍。剛開始沒看懂的時候,我有一種想要放棄的沖動,但我還是堅(jiān)持了下來。到了后來,越看越順,漸漸的也就沉迷于其中有點(diǎn)無法自拔了。這時的我,不再看好寶玉和黛玉之間的'愛情。我覺得黛玉有點(diǎn)小心翼翼,嫉妒心強(qiáng);寶玉與當(dāng)時的男子無異,都有一顆色心。我喜歡寶釵的率直,好人緣;欣賞王熙鳳的精明能干。
現(xiàn)在再看紅樓,我有一種說不清道不明的感覺,就像許久未見的老朋友。這次看紅樓我是帶著我小小的私心的。自古有孔夫子韋編三絕。毛澤東主席也曾說過,不讀五遍紅樓都不算是一個真正的中國人。我?guī)е鴮⒓t樓讀五遍和研究紅樓的目的又將紅樓看了一遍。
似乎每一次看紅樓都能給我?guī)硪环N全新的感覺和認(rèn)識,讓我有不同的理解。
先說說寶玉吧。從紅樓里,我讀到了寶玉的叛逆。林黛玉進(jìn)賈府的時候,
《西江月》提到:“無故尋愁覓恨,有時似傻如狂?v然生得好皮囊,腹內(nèi)原來草莽。潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,哪管世人誹謗!富貴不知樂業(yè),窮困難耐凄涼?蓱z辜負(fù)好韶光,于國于家無望。天下無能第一,古今不肖無雙。寄言紈绔與膏粱:莫效此兒形狀!”他行為偏僻乖張,是封建社會的叛逆者。他喜愛讀書,卻厭惡八股文不讀正經(jīng)書,他喜歡“移人心性”的“雜書”。他對仆人沒有主仆限制,直接打破了封建秩序。他認(rèn)為“女兒是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉。我見了女兒,我便覺清爽;見了男子,便覺濁臭逼人。”因而喜歡混跡在脂粉堆里,喜歡與女子玩鬧。他對丫鬟們處處庇佑,“撕扇子作千金一笑”。
說完寶玉,就不得不說一下林黛玉了。林黛玉敏感多疑,任性,小心眼。她父母雙亡,寄養(yǎng)在祖母家,即使有賈母的疼愛,她也認(rèn)為她“寄人籬下”形事帶著一種小心翼翼。她多愁善感,我一些小事而獨(dú)自垂淚。這一點(diǎn)從她葬花可以看出;ㄖx花飛,明明就是一種自然現(xiàn)象。她卻聯(lián)想到了人生的悲歡離合,聚散無常。她為落花流淚,引寶玉為知己。她的內(nèi)心讓人捉摸不透,時而又表現(xiàn)出來。她深愛著寶玉,卻又不能表白,她在寶釵出閣之日,焚稿斷癡情,最終死去,卻沒能了卻自己的心意。
對于寶釵,我向來是不喜歡的。但對她的評價褒貶各一半,不能說她好,也不能說她壞。薛寶釵是一個封建禮教的守護(hù)者,但同時也是一個被封建勢力迫害、毒害的受害者。她為人處事不像林黛玉一樣,真情流露,常常深隱心機(jī)。她熟諳世故,城府極深;這會做人,處處討好賈母。就如她生日時,賈母要她點(diǎn)戲,她依著賈母素日的喜好說了一遍,又將賈母喜吃的甜爛之食當(dāng)做自己喜吃的食物說了出來,結(jié)果賈母更加喜歡她了。她秉承著不關(guān)己事不開口,一問搖頭三不知的處事原則,的確比黛玉酸刻薄的話語,更令人喜愛。
王熙鳳是曹雪芹塑造的一個比較成功的反面形象。她集中體現(xiàn)了封建階級的貪婪,兇殘,惡毒,陰險狡詐的階級本質(zhì)。這個可以從曹雪芹描寫他的才能,淫威,貪婪,偽善的側(cè)面細(xì)節(jié)可以看出。但我又不得不說,王熙鳳是《紅樓夢》里面我很欣賞的一個人物。王熙鳳的出場,“未見其人,先聞其聲”:“我來遲了,不曾迎接遠(yuǎn)客!”令我印象深刻,放在了心里。我欣賞王熙鳳的才能,精明能干,卻對她的陰險狡詐和狠毒不敢恭維。王熙風(fēng)因賈璉調(diào)戲了她,毒設(shè)相思局,不可謂不狠毒。她二十歲協(xié)理寧國府,只一想遍概括出了五件寧國府的“風(fēng)俗”。第一件是人口混雜,遺失東西;第二件,事無專執(zhí),臨期推諉;第三件,需用過費(fèi),濫支冒領(lǐng);第四件,事無大小,苦樂不均;第五件,家人豪縱,有臉者不服鈐束,無臉者不能上進(jìn)。以及寧國府中都總管來升聞得里面委請了鳳姐,將下人們聚集起來訓(xùn)話,讓他們說話做事都小心些,不要把老臉丟了!澳鞘莻有名的烈貨,臉?biāo)嵝挠,一時惱了,不認(rèn)人的。”可見王熙鳳也是個厲害的,且有才能。從王熙鳳弄權(quán)鐵檻寺,可知她的貪婪舞弊。再說秦可卿死前托夢給她說,“月滿則虧,水滿則溢”、“登高必跌重”、“樂極生悲”、“樹倒猢猻散”,而王熙鳳想的卻是“有何法可以永保無虞”。秦可卿又說,“盛筵必散”,然后又贈了王熙鳳兩句話:三春過后諸芳盡,各自須尋各自門。而王熙鳳到后來依舊貪圖享樂,未曾把秦可卿的話放在心里最終導(dǎo)致了賈府的敗落。就如那判詞里說的:機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命。生前心已碎,死后性空靈。家富人寧,終有個家亡人散各自奔騰。枉費(fèi)了意懸懸半世心,好一似蕩悠悠三更夢。忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡。呀!一場歡喜忽悲辛,嘆人世終難定!
“都云作者癡,誰解其中味?”曹雪芹的《紅樓夢》,塑造了非常多性格迥異的人物。他們都有各自的心思,但不管怎樣不是封建社會下的產(chǎn)物,被封建社會所毒害。他們有的平安的度過了一生,有的,在半路就夭折了!都t樓夢》一書主要寫了寶玉和林黛玉的愛情悲劇,以及賈寶玉和薛寶釵的婚姻悲劇。作者細(xì)致的描寫了悲劇發(fā)生的全過程,造成悲劇的全面、深刻的社會根源。
讀《紅樓夢》有感12
目光,碾過的世態(tài)百相。安靜,凝固,繁華背后的家族興衰猶如塵土,早已在時光流逝中被風(fēng)沙抹去,了無蹤跡,昨日的夢囈隱約中透露出“悲喜千般同幻渺,古今一夢盡荒唐”。
初讀《紅樓夢》時我不過是幾歲大的黃毛丫頭,肚中墨汁淺,很快便被書中深奧的語言搞得頭暈?zāi)X漲,不打算能夠繼續(xù)深入研究下去,那印象中大觀園的繁華與喧鬧似乎就成了對《紅樓夢》的理解。寶玉的輕浮,黛玉的多愁善感,寶釵的知書達(dá)理,賈母的慈祥和藹,賈政的正直,其他人物的刻薄,自私自利……于當(dāng)時年少無知的我而言,《紅樓夢》只不過是一本記錄明末清初一戶富人家的興衰榮辱史罷了。
再品《紅樓夢》,隨著閱歷的豐富,視野的開拓,這本書于我,不再僅僅是只意味著一個純粹的平凡故事,它開始有了更加深遠(yuǎn)的寓意,細(xì)細(xì)品味書中的每一個故事,領(lǐng)悟那背后所蘊(yùn)含的真正含義,也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這位懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念。
賈府,這是當(dāng)時集財富,權(quán)勢于一身的大家族,正所謂“金玉其外敗絮其中”,這個家族的一切都是如此風(fēng)光美好,府中那此黑暗腐朽又有誰知曉。寶玉,黛玉,寶釵,湘云等人,整日待在大觀園中,吟詩作畫,捕蝶賞花,多么的快活!多么的風(fēng)雅!但是這并不是生活的全部,而且整日的禮節(jié)限制,看似活人又非活人般生活,宛如一只只牽線木偶,在這種長期的壓抑之下,感情越壓抑便積累的越多,一旦爆發(fā)便難以遏制住。
打開時間的百寶箱,回首那一段纏綿悱惻的戀情,一段大家族的落寞史,過去了卻又過不去,初見黛玉,楚楚動人,紅唇皓齒,純真浪漫。相見時的似曾相識,寶黛之間的緣分,在相見的那一剎那似乎早已注定。在大觀園中的,一段情投意合由愛戀由此開始,一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕,上天注定的緣分,卻怎么也拗不過賈母的一段話。
大喜之日,佳人卻香消玉殞,誰可知當(dāng)時一怒摔玉只為伊人。焚稿時,又有誰明白黛玉心中的無盡的苦楚,淚如那斷線的珠子般滴落,而寶玉卻被蒙在鼓里,為他和黛玉的婚事歡喜不已,兩處氣氛雖有天地之差,卻能異曲同工地表現(xiàn)出兩人之間的`愛意。最后,那個眼含淚水的女子隨著詩稿燒毀一同逝去,知曉了一切的寶玉,悲痛欲絕,一夜成長,不再是那純真無知的少年郎,看破紅塵,不久就隨著一僧一道而去,了無蹤跡,而寶釵呢?她雖成了賈府少奶奶,卻失去了情愛,一輩子孤苦悲寂地守在府中,何其悲涼!這里的一切的一切都結(jié)束了……
賈府中國大家族不僅僅是一家族的沒落,更代表著時代沒落與社會風(fēng)氣的腐敗,代表了作者對社會的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與悲傷,而寶黛之間的戀情更是對封建禮教的反抗與沖擊,鼓舞著一代又一代人。
合上書本,放在心上的《紅樓夢》,喜憂之間盡是魂?duì)繅粢,聚散過往皆為沉浮幻境。它孕育著智慧,積蓄著文化;它,展現(xiàn)著藝術(shù)魅力;它,透散著醉人的感傷。
讀《紅樓夢》有感13
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚!币磺t樓蘊(yùn)含人間悲歡情愁,是多少人留下了惋惜之淚。
曾經(jīng),我一直認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng),是多少人夢寐以求的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢的我知道自己錯了。
在那如此富裕的紅燈綠酒生活下,竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說的內(nèi)容很多,但令我最動容的賈寶玉和林黛玉那愛情悲劇。
或許吧,林黛玉是有些小肚雞腸,是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美,她的大方,孝敬是書的亮點(diǎn)。
但是,她在完美,也只是封建社會的塑造品,沒有自己的思想,如娃娃般只知道一味的`服從長輩的命令。相比之下,叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會。
“花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰憐?”也許有人會說花謝是自然規(guī)律,又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻自己
感嘆自己會不會這些花一樣,等到花期一過,也會像花兒一樣孤零零的落下,沒人問?我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。
當(dāng)所有人都沉浸在與親人團(tuán)聚時的喜悅中,只有黛玉在哪獨(dú)自一人傷心。沒人會懂她,自從她踏進(jìn)賈府的那一刻,她必須小心謹(jǐn)慎,注意自己的言行
一不小心說錯了什么或做錯了什么,就會惹來人的嘲笑。寄人籬下久了,使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣子。
當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時,所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準(zhǔn)備的時候。瀟湘竹院卻是另一番景象,面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來
沒想到等待的卻是心上人要成親的消息?,恨已經(jīng)無濟(jì)于事了,黛玉帶著無奈走完了自己的一生。
有些人認(rèn)為這本書無非只是寫了一個三角戀愛的糾葛,但《紅樓夢》也折射出了當(dāng)時社會的黑暗以及人們不知反抗的觀念。
·葫蘆僧亂判葫蘆案,尤二姐的吞金自殺。都證明了當(dāng)時社會的黑暗。
從這本書中,我明白了,我們要有反抗精神。如果當(dāng)時薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉,那故事的結(jié)局就不會這樣了。
所以我們在現(xiàn)代這個社會,要有反抗精神,不要到以后再后悔!
讀《紅樓夢》有感14
微雨,清掃如夢的浮塵;艷陽,稀釋淅瀝的雨霧;云層,掠過空靈的雁影。一切的一切,都在若夢如煙的幻境中消逝……
小雨,纏綿地下著,灑過青翠的竹葉,幽幽地竹香透窗而入,只身坐在窗前,膝間攤開一本《紅樓夢》靜然看著窗外的風(fēng),窗外的雨,不由地憶起作者"都云作者癡,誰解其中味?"的苦澀,不由地憶起林黛玉"一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!"的哽咽,不由地憶起……
她,才情無雙的小家碧玉,他,癡情善感的大家公子,從相識、相知再到相愛,他們經(jīng)歷了無數(shù)的.波折。上一世,她是一株仙草,他是絳珠仙子,他每日為她澆水,她想來世,以淚報答他的恩情;這一世,她,失去了父母雙親,只能來到賈府,寄人籬下,身弱多病的她卻在這封建大家族的冷漠之中步步小心,步步謹(jǐn)慎,此刻的我真想向天質(zhì)問,為何,為何要這般待她,她已經(jīng)如此悲痛了……
窗外,無邊的細(xì)雨,變成了,如注的大雨,或許這是林黛玉委屈、怨恨的淚罷……母親進(jìn)了房,替我關(guān)上了窗,點(diǎn)亮了燈,橘黃色的燈光柔和地照在了我的臉上,卻不知,臉上何時多出了兩行的清淚……
黛玉在聽聞他要大婚的消息后,病倒了,從此一病不起,在他大婚的那一天,她咬緊了牙關(guān),狠下心撕碎了這些年來,他和她之間所有的書信,撕不碎的,就用火焚成了灰,一了百了,黛玉啊,你可知道,當(dāng)你對鸚哥說出,你的身子好歹是干凈的,教他把給你給送回去時,我的淚已經(jīng)滂沱而下,心情不能平復(fù),久久的,久久的……
如花美眷,似水流年,回得了過去,回不了當(dāng)初……
她的悲痛,他不會懂,風(fēng)雨過后,不會再有彩虹……
讀《紅樓夢》有感15
根并荷花一莖香,平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉(xiāng)“看著這模樣竟有些東府里蓉大奶奶的品性”,這是我對你的初識,你剛現(xiàn)身,便給我留了一個美好如夢中初晨的身影,讓人想要去追尋,再細(xì)細(xì)察看幾遍書中原文,我卻不免將書掩上輕嘆一聲。
甄英蓮,真應(yīng)憐,是該憐你命運(yùn)多舛,一生坎坷,還是應(yīng)憐你菱花空對,萬雪岑岑?我想,最該憐的,還是你生于那樣的時代,那樣的社會罷。
朝為父母掌中寶,夕為販子腳前貨。你經(jīng)了多年的漂泊輾轉(zhuǎn),終遇得一良人,遇得一個將真心托付于你的馮淵,是你的命運(yùn)有望了嗎?孰料拐子又將你賣與他家,孰料薜蟠會打死馮淵?許多的文人學(xué)者說你陷入富貴溫柔鄉(xiāng),便轉(zhuǎn)眼忘卻有情人,應(yīng)該在那時便去殉情而亡。
可我知道,那不是你。不知他人苦,莫勸他人善。他們沒有歷過挨打挨罵如家常便飯的苦日子,沒有歷過三天五天無衣取暖的顛沛流離,沒有歷過兩面三刀的人心晦澀,又怎會知你呢?或許你所想求的,僅是日子從此安穩(wěn),你累了,只想找一個地方棲息永居,可以暫時讓你身上的傷痛有所舒緩……
書門中出,可笑的是你只能自己偷空學(xué)詩,你是侍妾,是丫鬟,是那不值得問一問冷暖饑寒的貨物。你恐懼眾人的言語,恐懼寶釵的言語,可這一次,你是如此的勇敢。你同黛玉學(xué)詩,甚至學(xué)到“默默的回來,越性連房也不入,只在池邊樹下,或坐在山石上出神,或蹲著地下?lián)竿痢钡某潭攘,連曹公都要說起你對詩的癡迷啊,“呆香菱學(xué)詩”這可不就是你?
“博得嫦娥應(yīng)借問,緣何不使永團(tuán)圓?”你是憶起自己的無依了嗎?抑或是憶起自己的波折了嗎?你的人生為什么如這詩中的月般,不使永團(tuán)圓呢?你才華如此,何以累及你到嫁給薛蟠這樣的人呢?是賈雨村聽信葫蘆僧而亂判葫蘆案,還是當(dāng)時賈史王薛同氣連枝,勢力龐大,而甄家早已被燒成了瓦礫場,再無輝煌?是馮淵命薄而薛蟠強(qiáng)勢,還是那拐子喪盡天良,人道盡失?……
這些,終歸于封建王朝統(tǒng)轄下人命的鄙薄。細(xì)細(xì)想來,倘若你沒有這番容顏呢?是會被斷了手足乞討還是會烙上熊皮賣藝呢?由是觀之,可怕的不是你父親好友的置之不理,不是薛蟠的暴虐無度,不是這番那番的.人情世故,正如“悲哀的不是狼吃阿毛,而是封建社會吃祥林嫂”。
你似乎就此塵埃落定,身世安穩(wěn)下來,可這一切卻如夢般被一場暴風(fēng)雨狂擊而碎,再尋不得。世上之痛苦,不在于一生痛苦,而在于得到幸福后再盡數(shù)剝回。你忍受著夏金桂的潑辣無賴,忍受著寶蟾的挑弄耍計,忍受著你一心一意侍奉的夫君薛蟠的毒打。薛蟠那些棒棍相加,是相當(dāng)于多少尖刃細(xì)細(xì)剮在心上?
你不敢反抗,不敢回駁,因?yàn)槟鞘欠饨ㄖ贫认妈F一樣的枷鎖,早已緊緊枷住你的手腳,動彈不得。那,為什么不像夏金桂一樣呢?雖然做得惡人,可卻能保全身家性命,不必如此被蹂躪踐踏。只因?yàn)槟闵硖幃愢l(xiāng),沒有后盾,薛姨媽護(hù)你,是怕傳出去失體面;寶釵護(hù)你,是念著你這些年為奴為婢的情意,眾人都暗含心機(jī),你只能在其中委曲求全,半分遷就。
高鶚筆下,你是幸運(yùn)的,你終于修得正果,成為正夫人,可事實(shí)果真如此嗎?多年積怨,心中郁結(jié),偏又又生了副靈空的性子,身體怎能扛得住呢?宅門落敗,萬事俱廢,你叫人拿何來維續(xù)你那虛弱的身體,高雅的外表呢?薛蟠之性,風(fēng)流無恥,昨日鳳今日雞,這種事情豈不常見?
“致使香魂返故鄉(xiāng)”這是你的結(jié)局,有人覺得這是悲劇,可我卻不覺,赤裸裸來自當(dāng)干干凈凈去,你是蓮,是水中芙蓉,你不愿沾染世俗的半分心機(jī),那便化作一縷香魂,魂歸故鄉(xiāng)罷。或許這樣,你才得以選擇自己的命運(yùn),自己的夫婿罷。
嘆香菱,嘆你命運(yùn)悲;夢紅樓,轉(zhuǎn)眼皆消散。
愿這世間女子,不必再經(jīng)香菱一般的命運(yùn),能承歡膝下,與父母笑臉相迎,能自在地沐浴在春日媚光中,映著幾樹青蔥,笑靨如花。
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