《紅樓夢(mèng)》讀后感
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,你有什么體會(huì)呢?這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編為大家收集的《紅樓夢(mèng)》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《紅樓夢(mèng)》讀后感1
一百年有多久,沒(méi)有必須人生閱歷的人無(wú)法回答我。那么,三百年呢?
能在三百年內(nèi)保存完好的東西并不多,就像金子,寶石,但《紅樓夢(mèng)》卻是高于物質(zhì)的存在,它是一部具有高度思想和高度藝術(shù)性的偉大作品,屹立于古典小說(shuō)藝術(shù)領(lǐng)域的巔峰。
它,不僅僅僅是一個(gè)故事,它是曹雪芹用了十年時(shí)刻編織出的一個(gè)世界,雖然,這個(gè)世界并不完美,但卻充斥著曹雪芹的愛(ài)、淚——寶玉、黛玉凄美的感情故事,四大家族由鼎盛逐漸衰亡的歷史悲歌!皾M紙荒唐言,十年辛酸淚!闭l(shuí)知其中味?
三百多年前,曹雪芹一手創(chuàng)造了紅樓夢(mèng)的世界,三百年后,我捧著用新技術(shù)印刷而成的《紅樓夢(mèng)》,細(xì)細(xì)研讀,依舊能夠感受前人在故事中留下的思愁,聆聽(tīng)那隱沒(méi)在故事最深層的傾訴,毫無(wú)間隙。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳……一個(gè)個(gè)主角躍然于紙上,不論好的還是壞的,他們都靜靜地在那個(gè)世界里上演一幕幕人生的戲劇,而我,置于一旁,只能默默驚嘆著,做一個(gè)仰頭觀望浩瀚星空的遠(yuǎn)眺者,做著百萬(wàn)讀者中的一員,關(guān)注著《紅樓夢(mèng)》的輝煌。
“字字看來(lái)皆是血,十年辛苦不尋常。”《紅樓夢(mèng)》的字字句句就像是一根線,纏繞著編織出一個(gè)凄涼、腐朽、絕望的社會(huì)。主仆對(duì)抗、家族矛盾、經(jīng)濟(jì)危機(jī)纏繞著每個(gè)頁(yè)腳,滲出壓抑的'窒息,那里糾纏著
多少生與死,愛(ài)與恨,眼淚與笑容。我們無(wú)法想象,曹雪芹是用什么樣的情緒將那些日月輪轉(zhuǎn)、凡塵滄桑、人間萬(wàn)物、愛(ài)恨情仇用文字在他手下流光溢彩的。唯一不可否認(rèn)的是他做到了,他做到了將感情用文字表現(xiàn)的淋漓盡致,就像電影的預(yù)告片那般精美絕倫,帶動(dòng)人的血液為之感嘆。
《紅樓夢(mèng)》的前80回是曹雪芹的心血,而后40回卻讓他留下了無(wú)窮的遺憾。那段奇葩寫奇葩的日子,充斥著憂傷和悲痛,有人說(shuō),其中包含了太多對(duì)于舊社會(huì)的不滿與怨恨。是不是不滿,是不是怨恨,我無(wú)從得知。
或許是我的人生閱歷不夠豐富,又或許是《紅樓夢(mèng)》中包含了太多強(qiáng)烈的情感,我一時(shí)竟無(wú)法真正明白曹雪芹創(chuàng)作的目的,《紅樓夢(mèng)》的立意何在?此刻的我無(wú)法明白,但我絕不堅(jiān)信,它僅僅是一個(gè)故事,僅僅是曹雪芹反抗舊社會(huì)的一種宣泄方式,它的背后必須還有更多的深層含意,但我,終是才疏學(xué)淺了。只能再一次翻開(kāi)那部著作,再一次接觸那些密密麻麻的文字語(yǔ)言,從早已熟悉的“甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”開(kāi)始,再一次跟隨曹雪芹的腳步,深入到那段悲涼的歷史。
“披閱十載,增刪五次!辈苎┣蹏I心瀝血的用了十年,造就了古典小說(shuō)上的傳奇,當(dāng)其他作家還在苦苦尋找龍角的時(shí)候,他,已經(jīng)站在巔峰高高擎起《紅樓夢(mèng)》這顆龍珠在三百多年前,光耀于世了。
三個(gè)一百年的輪回,《紅樓夢(mèng)》的精彩還未完全出世,“紅學(xué)”的研究還在繼續(xù),《紅樓夢(mèng)》究竟會(huì)不會(huì)被真正揭秘呢?停在前方的,永遠(yuǎn)是下一個(gè)輪回。
《紅樓夢(mèng)》讀后感2
縱觀中國(guó)文化的歷史長(zhǎng)河,不難采集許多璀璨的明珠,其中一部《紅樓夢(mèng)》人人推崇,堪稱絕唱。然而《紅樓夢(mèng)》的興衰之史,實(shí)為一種說(shuō)教,其耀眼之處是勸人們保持心理的平衡。作者之所以著書為紅樓夢(mèng),是希望世人能夠從人生大夢(mèng)中清醒,不要被功名、金錢等所誘惑,去理解人生的真正價(jià)值,人生的真締所在。紅樓為夢(mèng),人生何時(shí)何地不如夢(mèng)境一樣?我們每個(gè)人都可以回想一下過(guò)去,曾幾時(shí),不是被夢(mèng)境所縈繞?只是有些人能從夢(mèng)中清醒,而有些人還繼續(xù)在夢(mèng)中沉迷。
讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn),但總是覺(jué)得那不是全部。
紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜,青梅竹馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河,曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦郏屪x者感到,世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò),它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。
黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群。花前癡讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。
用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫意,還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情,無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。
最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的`身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷?v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著。
“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任歸到萬(wàn)惡的封建社會(huì),以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情地扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛(ài)。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆。
《紅樓夢(mèng)》讀后感3
人有一癖,只好成癡。所謂“人不可以無(wú)癖”,袁宏道說(shuō)得更徹底:“真有所癖,將沈緬酣溺,性命死生以之,何暇及錢奴宧賈之事!薄都t樓夢(mèng)》第四十八回寫到了石呆子護(hù)扇的事,正好印證了這句話。
故事是通過(guò)平兒敘述的:“……有一個(gè)不知死的冤家,混號(hào)兒世人叫他作石呆子,窮的連飯也沒(méi)的吃,偏他家就有二十把舊扇子,死也不肯拿出大門來(lái)。二爺好容易煩了多少情,見(jiàn)了這個(gè)人,說(shuō)之再三,把二爺請(qǐng)到他家里坐著,拿出這扇子略瞧了瞧。據(jù)二爺說(shuō),原是不能再有的,全是湘妃、棕竹、麋鹿、玉竹的,皆是古人寫畫真跡,因來(lái)告訴了老爺。老爺便叫買他的,要多少銀子給他多少。偏那石呆子說(shuō):‘我餓死凍死,一千兩銀子一把我也不賣!’老爺沒(méi)法子,天天罵二爺沒(méi)能為。已經(jīng)許了他五百兩,先兌銀子后拿扇子。他只是不賣,只說(shuō):‘要扇子,先要我的命!’”石呆子舍命護(hù)扇,最終“不知是死是活”。
很明顯,石呆子這個(gè)名字是杜撰的'。至于寓意,我妄測(cè)了兩點(diǎn):其一,根據(jù)《紅樓夢(mèng)》取名多用諧音這一特點(diǎn)去推論,石呆子可能諧“實(shí)呆子”之音,說(shuō)這個(gè)愛(ài)扇之人已經(jīng)到了為扇子癡傻成呆的地步。有扇人在,無(wú)扇人亡,真乃呆子也!其二,“石”字在紅樓夢(mèng)中有著非常特別的意味,《紅樓夢(mèng)》另一個(gè)名字就叫《石頭記》,是一塊通靈的石頭自敘下世為人的一番經(jīng)歷。所以有人說(shuō)曹雪芹不會(huì)毫無(wú)由來(lái)地去寫石呆子,石呆子就是隱喻寶玉。
由此聯(lián)想到寶玉和黛玉打禪語(yǔ)。黛玉設(shè)想了寶釵與寶玉的種種情形來(lái)問(wèn)寶玉,寶玉答:“任憑弱水三千,我只取一瓢飲。”“瓢之漂水,奈何?”“非瓢漂水;水自流,瓢自漂耳。”“水止珠沉,奈何?”“禪心已作沾泥絮,莫向春風(fēng)舞鷓鴣!睂氂裆钋槲ㄏ狄蝗,誓不負(fù)黛玉,堪稱情癡,豈不是另一個(gè)石呆子?
石呆子護(hù)扇的另一層意思要從“扇”字上去挖掘。“扇”“善”同音,石呆子窮到飯也沒(méi)得吃卻死也不賣古扇,可見(jiàn)對(duì)古“善”的維護(hù)。晚年的曹雪芹饑寒交迫,靠賣畫度日,卻“非其人,千金不予”。正是作者心中留存的善,使他在家族敗亡之后“自欲將已往所賴天恩祖德,錦衣紈袴之時(shí),飫甘饜肥之日,背父兄教育之恩,負(fù)師友規(guī)訓(xùn)之德,以至今日一技無(wú)成,半生潦倒之罪,編述一集,以告天下人:我之罪固不免,然閨閣中本自歷歷有人,萬(wàn)不可因我之不肖,自護(hù)己短,一并使其泯滅也。雖今日之茅椽蓬牖,瓦灶繩床,其晨夕風(fēng)露,階柳庭花,亦未有妨我之襟懷筆墨者!辈苎┣郯胧佬难庞辛私袢詹恍嗟拿M不是又一個(gè)石呆子?
石呆子護(hù)扇、寶玉出家、曹雪芹寫書,畢生真情付與唯一,“癖”就是一種深情。 雖說(shuō)通常不以好壞論癖好,但癖好也映襯了個(gè)性, “嵇康之鍛也,武子之馬也,陸羽之茶也,米顛之石也,倪云林之潔也,皆以癖而寄其磊傀俊逸之氣者也!比松谑溃袗(ài)有真情,才會(huì)有一份執(zhí)著,有一種坦蕩,才能無(wú)拘于形骸,讓心飄逸起來(lái)。
《紅樓夢(mèng)》讀后感4
讀《紅樓夢(mèng)》,最引人入勝的是里面的情愛(ài)謎團(tuán),給人感悟最多的也是里面的姻緣情愛(ài)。賈寶玉與林黛玉之間的感情更是傳為經(jīng)典。其中黛玉為愛(ài)而生,為愛(ài)而死,那份癡情尤為叫人感慨。
其實(shí)對(duì)于紅樓以外的世界,有癡情不一定有緣分,縱然有天造地設(shè)的緣分,也比一定有天長(zhǎng)地久相守的命運(yùn)。與其如此,不如知進(jìn)知退,以內(nèi)圣外王的態(tài)度獨(dú)立守神,保持內(nèi)心人格精神的完滿,與時(shí)代同步,隨緣而聚,隨遇而安。
由紅樓引發(fā)的又一個(gè)問(wèn)題是:愛(ài)情究竟與富貴有沒(méi)有關(guān)系呢?“賈不假,白玉為堂金作馬”,賈家當(dāng)然是鐘鳴鼎食的大富之家。俗語(yǔ)說(shuō)“富貴逼人”,但真愛(ài)是兩情相悅,是不需要用富貴去逼人的,一逼就容易變成某種交易?墒聦(shí)上,襲人的姨太太夢(mèng)想,后來(lái)賈薛兩家的聯(lián)姻,都是政治、經(jīng)濟(jì)、生存等原因逼出來(lái)的'。在《紅樓夢(mèng)》中,林黛玉在大觀園里總是充滿憂傷,有一種自卑的感覺(jué),這與她寄人籬下的生活有密切聯(lián)系。而寶玉是集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身的“寶二爺”,從某種程度上說(shuō),富貴反而成了寶黛之間愛(ài)情的累贅,成了滋生賈府淫穢的溫床,并成為賈家家道中落的誘因?梢(jiàn),身在富貴之中尤其是大富大貴的人,還有身具大智大才大勇的人,他們的精神更需要呵護(hù),更需要求缺自警的心態(tài),否則才智、地位都會(huì)成為追求完美人格和完美生活的巨大障礙。前人說(shuō):量大福也大,機(jī)深禍也深,這是生活無(wú)情的辯證法。把握和處理好愛(ài)情中情感與物質(zhì)、理想與現(xiàn)實(shí)等生活要素之間千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,需要大勇氣、大智慧。否則,富與貴肯
定會(huì)成為囚困人性、愛(ài)情、親情的枷鎖。
《紅樓夢(mèng)》中的賈府里生活著不同背景不同階層的各類人物,讀紅樓給人印象頗深的是這里面的勾心斗角,綿里藏針。小說(shuō)里最精彩的《林黛玉進(jìn)賈府》一回中,像黛玉這樣的直系親屬都只被允許走角門,這就從很大程度上講明了“侯門深似!钡暮x。偌大的賈府里隱藏著比尋常人家更豐富的面孔和心計(jì)。在這樣的地方生存,須有幾張面孔,幾副心腸。林黛玉是一個(gè)天真、純潔、真實(shí)的女人,對(duì)于這里面的虛偽矯作,她學(xué)不會(huì),也不愿意學(xué),即使她處處小心,“步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說(shuō)一句話,多行一步路,惟恐被人恥笑了去”,但她最終還是被孤立了。在賈府這樣復(fù)雜的環(huán)境里,不諳虛偽之道是很難生存下來(lái)的?墒菑牧硪环矫嬷v,也正是黛玉的單純打動(dòng)了無(wú)數(shù)讀者的心,從她身上我們看到了人性的真,人性的善,人性的美。
在賈府里,與黛玉的低頭順眉形成強(qiáng)烈對(duì)比的是“體格風(fēng)騷”“機(jī)關(guān)算盡”的王熙鳳,“這過(guò)來(lái)著系誰(shuí),這樣放誕無(wú)禮?”即使有賈母在場(chǎng),林黛玉初次見(jiàn)面,還能產(chǎn)生這樣的感觸,足可以想象王熙鳳平日的潑辣囂張。但是諳熟人事的她,卻總可以掩埋起那陰暗的心里。她待人接物處處圓滑,“熙鳳親為捧茶捧果”。這樣的心機(jī),愚昧了多少故事里的人,更驚恐了多少現(xiàn)代人的心。
笑里藏刀的王熙鳳最終卻落得個(gè)“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命”的下場(chǎng)。這也是曹雪芹給讀者敲響的警鐘。
一本紅樓,多少故事?此茲M紙荒唐的言論,卻飽含了一個(gè)時(shí)代
辛酸的淚水。讓我們記住這本書,用真心去體驗(yàn)生活的真真假假,愛(ài)恩情仇吧。
《紅樓夢(mèng)》讀后感5
最后那句賈雨村言與假語(yǔ)村言完全懵的不知道啥情況繼六月份看完《道林·格雷的畫像》后,我就開(kāi)啟了《紅樓夢(mèng)》之旅。充分利用了平時(shí)上下班沒(méi)有站臺(tái)?康哪嵌温返臅r(shí)間,能看多少看多少,不規(guī)定不限制,不強(qiáng)求累了就不看,暈車了也不看,困了也不看,周六周日乘車也不看。也沒(méi)想過(guò)什么時(shí)候會(huì)看完,也沒(méi)迫不及待想看完的心理,就這樣在20xx最后一個(gè)月開(kāi)頭的日子里我把它看完了。記得看完的當(dāng)時(shí)我不可置信的內(nèi)心里問(wèn)了自己三遍,就這么結(jié)局了!就這么結(jié)局了!就這么結(jié)局了!我還不死心的重復(fù)點(diǎn)了好幾下屏幕。
我依稀記得剛開(kāi)始看的時(shí)候各種困累,后來(lái)狀態(tài)就慢慢的好了些,《紅樓夢(mèng)》全程給我的印象比較深刻的有三處吧,比較意想不到的就是鳳姐居然也死了。我最記得看到寶玉跟那幫姐妹們大家在一起玩的那幾個(gè)章節(jié),里面的對(duì)話用詞,我甚是歡喜,所以那段時(shí)間我跟人聊天里面的那些言語(yǔ)用詞都是被我看似不經(jīng)意的用上了,什么方可萬(wàn)不能可好什么橫豎之類感覺(jué)可好玩了,用得我心情可愉悅可帶感可帶勁了。但是那些的章節(jié)看完了,漸漸的那些詞也少用了甚至想用的時(shí)候已經(jīng)想不起來(lái)有那些詞怎么去用了,誰(shuí)能給我解釋下這種現(xiàn)象產(chǎn)生及結(jié)束的原因。
其次就是寶玉被騙親,黛玉死的那段。看完那章艾瑪呀,簡(jiǎn)直就不想再看下去了,有種就是為了看黛玉而看的感覺(jué),所以后面的.幾段章節(jié)都是草草的看下去的。
我跟同事說(shuō)我看到黛玉死了感覺(jué)看不下去了,她說(shuō)是的,基本看紅樓夢(mèng)都是為了看她。我說(shuō)嗯,其實(shí)寶釵吧也挺好,但是就是讓人愛(ài)不起來(lái),有種太聰明了反而不招待見(jiàn),但是也不會(huì)呀,黛玉也很聰明呢,但是至于為什么會(huì)這樣覺(jué)得我自己也不解,也有可能覺(jué)得她太假吧。
其實(shí)我當(dāng)時(shí)想寶釵當(dāng)時(shí)是知道寶玉跟黛玉的,而且他老媽也甚是聽(tīng)她的話,以她的聰明不至于說(shuō)服不了眾人,但是為何她選擇了隨從,我當(dāng)時(shí)心理給她的辯解是那個(gè)朝代的環(huán)境讓身不由己。至于黛玉嘛為什么不直接去大鬧禮宴問(wèn)個(gè)明白,突然很好奇,她們要是都按我想的那樣結(jié)局又是怎樣子的呢?哎呀我的媽呀,我都快可以改編劇情了,哈哈,后來(lái)也是由于她們當(dāng)時(shí)所處的朝代跟環(huán)境這個(gè)原因,才稍稍讓我那飛往天際無(wú)邊無(wú)垠的想象收住了些哈哈,對(duì)了,還有賈母那句話也忒讓我郁悶?zāi),怎么就是為了想成為賈家的什么人了,這句話當(dāng)時(shí)看的時(shí)候,對(duì)它特有想法,但是說(shuō)不出個(gè)所以然是為啥。
最后的一個(gè)點(diǎn)就是,寶玉對(duì)寶釵的貼身丫環(huán)說(shuō)的那些話,其中有一句是你襲人姐姐是靠不住的,讓我懷踹著好奇繼續(xù)往下看。好奇襲人最后是個(gè)啥情況,說(shuō)句實(shí)話其實(shí)后面的劇情倒是緊湊得讓我看著停不下來(lái)那種,雖然看著有些凌亂,雖然劇情不似先前的講的都是好的,雖然,我知道快結(jié)局了,但是我不曾想到結(jié)局來(lái)的那么超出預(yù)期,結(jié)尾讓我覺(jué)得挺莫名其妙,看了好幾遍沒(méi)看懂那句“假雨村言與假語(yǔ)村言”啥寓意。
《紅樓夢(mèng)》讀后感6
今夜,月淡,云濃,風(fēng)嘯,雨急。小院在幾番風(fēng)雨侵襲后,即轉(zhuǎn)蕭條;ㄓ珠_(kāi)了花又謝,云又漲了云又落,幾番輪休,羅衾不耐復(fù)更寒,轉(zhuǎn)眼滿是悵惶。竹林疏疏,綿雨滴瀝,于是竹葉一地,花瓣一地。我觸摸著月光的痕跡,又一次不由自主的想到了你。紫鵑剛剛抹淚出去,我便提筆寫給你,一封可有可無(wú),卻囑咐紫鵑一定要給你的,你卻不一定會(huì)收到的信。
我剛剛?cè)チ颂一,又是春了,桃花開(kāi)遍。我輕輕悄悄拂過(guò)每一個(gè)枝梢。一個(gè)人的黃昏,兩個(gè)人的桃花林。記得那些花瓣嗎,那些我不忍悲傷而葬了的花瓣?那堆葬花的土壤上開(kāi)花了,依舊是桃花“淚眼觀花淚易干,淚干春盡花憔悴。憔悴花遮憔悴人,花飛人倦易黃昏”。桃花林,一個(gè)注定傷心地;ɑ暝,情思斷,東風(fēng)泣,人心死。我起身離開(kāi),欲走卻欲留,那是記憶不開(kāi)回首,甚是,不堪回首。我們的愛(ài)情注定是一個(gè)悲劇。記得《西廂記》嗎?我羨于鶯鶯與張生的凄美動(dòng)人的愛(ài)情,更慕于有情人終成眷屬的結(jié)局。我,注定是一個(gè)悲劇,注定飄泊,注定與寶玉有緣無(wú)份的薄命人,“嘆今生誰(shuí)舍誰(shuí)收?嫁與東風(fēng)春不管,憑爾去,忍淹留”!
如今的我寧愿回去幾年前,哪怕為此,我獨(dú)臥青燈古佛旁,獨(dú)燃青燈誦黃卷,但是,又如何回到原先的幾年前,進(jìn)賈府這幾年,有你陪伴,再回去,早已不是原先的`原先了!肮怅庈筌垌毊(dāng)借,風(fēng)雨陰晴任變遷”。
曾,夏夜,獨(dú)倚斜日欄桿,凝望院門空掩,想象倘若你非賈府少爺,我非顰兒,只是一介平民,也許會(huì)美好吧!幻想終歸幻想,一切早已真!寶玉,既然一切無(wú)力挽轉(zhuǎn),我也只能任淚倘,任心碎。當(dāng)丫頭們議論你將與寶姑娘共結(jié)連理,我呆坐,呆望……紫鵑找到我,我才發(fā)現(xiàn)我來(lái)到你院落前,敲了半晌門,只是無(wú)人應(yīng),只是你不在……
我,恰是走在風(fēng)中,那麼艱難,那麼悲傷,風(fēng)中夾雜你的聲音,夾雜你我的畫面,夾雜你的眼神,夾雜我流不盡的淚。進(jìn)府前,風(fēng)會(huì)稍稍讓人寒蟬:遇到你之后,風(fēng)和煦了,當(dāng)那一句讓我痛徹心扉的話語(yǔ)傳來(lái),一瞬,風(fēng)大了,雨也來(lái)了,是淚是雨早已不清,任他點(diǎn)點(diǎn)與斑斑,只是舊人與舊跡模糊了……我,一直在風(fēng)中,累了,該休息了。就像一只沒(méi)有腳的鳥,永遠(yuǎn)在風(fēng)中穿行,唯一一次下地就是死亡時(shí)候。
……
我又吟出一口血,綻放在地上。我問(wèn)紫鵑它像什么,紫鵑哭著不作聲,在我再三詢問(wèn)下,她說(shuō)“像一滴淚,一滴心碎的淚”。我卻搖了搖頭,“不,它是一片桃花,像我一樣,一生在風(fēng)中,卻頑強(qiáng)的立在梢頭,而今,它累了,該落了,該落了。”我多想葬了它,卻無(wú)力。
淚淌,心碎……
魂斷魂斷,魂斷桃花林,
夢(mèng)湮夢(mèng)湮,夢(mèng)湮月夜陰。
顰兒
后記:寫罷此信,黛玉傷痛欲絕,彌留之際,淚焚詩(shī)稿與衾帕,卻將夾雜在詩(shī)稿中的此信燒毀。真如在風(fēng)中,風(fēng)大了,最后一絲情也卷走。黛玉,艱難在風(fēng)中踱過(guò),卻恰是一切都沒(méi)留下。關(guān)于寶玉之情,被風(fēng)吹盡,了無(wú)痕跡,一片凄白。
《紅樓夢(mèng)》讀后感7
《紅樓夢(mèng)》是十八世紀(jì)中國(guó)最偉大的文學(xué)名著,不僅是中國(guó)文化之林的奇珍異寶,更是世界文學(xué)海洋中的一顆璀璨的明珠!都t樓夢(mèng)》是中國(guó)歷史上最偉大而又最復(fù)雜的作品,它描繪的社會(huì)觀念,涉及了封建社會(huì)家族、官場(chǎng)等諸多方面。它描述的悲傷愛(ài)情故事不知讓多少讀者留下一掬淚水。
《紅樓夢(mèng)》中的林黛玉服飾是以清冷的淺色系:白、綠、藍(lán)為三原色。主要裝飾圖案是竹子、蘭花與梅花。而曹雪芹筆下的林妹妹又曾經(jīng)穿過(guò)哪些漂亮的衣服呢?我相信仔細(xì)閱讀過(guò)得朋友們應(yīng)該知道并沒(méi)有。偉大的文學(xué)天才曹雪芹采用了極其高超的藝術(shù)手法去塑造人物形象與其他作家完全不同,他并不是用通俗的小說(shuō)手法來(lái)描繪林妹妹而是從服飾上來(lái)突出林妹妹的特點(diǎn)。從穿衣顏色就可以知道林妹妹細(xì)心、淡泊、真實(shí)、易傷感,悟性極強(qiáng)。衣飾花紋也少用俗氣的纏枝,連理等繁雜花樣,以梅、蘭、竹三花為主要方案,梅之冷艷,蘭之馨雅,竹之風(fēng)骨恰是黛玉個(gè)性倔強(qiáng)又幽雅的最好表現(xiàn)。從這些大家對(duì)林妹妹的認(rèn)知估計(jì)是一個(gè)冷清的女子吧?烧l(shuí)能想到林妹妹最后是含淚而亡呢……
《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額,穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢花結(jié)長(zhǎng)穗宮絳,外罩石青起花八團(tuán)倭鍛排穗褂,登著青緞粉底小朝靴。這便是寶玉的穿衣風(fēng)格,從這些便可以知道寶玉很顯然是個(gè)富家子弟追求自由鄙棄功名利祿等特點(diǎn)。但對(duì)于賈寶玉來(lái)說(shuō)從服飾上來(lái)看他還是有一定的'局限性的。但賈寶玉畢竟是個(gè)富家子弟肯定沾染了一點(diǎn)社會(huì)不良風(fēng)氣,例如他對(duì)封建社會(huì)的思想、觀念、看法等等。雖然他和女子的交往是講究人人平等但有些時(shí)候還是會(huì)擺著少爺?shù)募茏尤フf(shuō)話,這就導(dǎo)致了最后他和黛玉的愛(ài)情并沒(méi)有堅(jiān)持下去。并且在黛玉臨死前還被祖母蒙在鼓里娶了寶釵,這也許就是封建社會(huì)的思想觀吧。
《紅樓夢(mèng)》中的薛寶釵也是這本小說(shuō)的重要主角,她的服飾都是以蜜合色、蔥黃色為主。這樣簡(jiǎn)單的服飾顏色就勾勒出了一個(gè)淡雅、通情理、識(shí)大體的女子。在她誤會(huì)黛玉被黛玉公主病批評(píng)時(shí)并未記恨她而是從另一個(gè)角度欣賞黛玉和黛玉成為了朋友這就足以看出寶釵有著男人一般陽(yáng)剛的氣概,她完全沒(méi)有陰險(xiǎn)小人一般記仇。
《紅樓夢(mèng)》中的王熙鳳是最讓我眼前一亮的,這個(gè)人打扮與眾姑娘不同,彩繡輝煌,恍若神妃仙子:頭上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵,項(xiàng)上戴著赤金盤螭瓔珞圈,裙邊系著豆綠宮絳,雙衡比目玫瑰佩,身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)y襖,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂,下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞。她一出場(chǎng)就應(yīng)了一句話“未見(jiàn)其人先聞其聲”。她的穿衣打扮也是非常明顯的寫出了“風(fēng)辣子”的干脆利落、精明能干、有心機(jī)、能決斷。有著“玫瑰花”之諢名。從她逼死尤二姐又可以看出她的陰狠毒辣。最終也是落得了一個(gè)“一從二令三人木,哭向金陵事更衰”的下場(chǎng)。
《紅樓夢(mèng)》塑造了眾多人物,他們都具有自己獨(dú)特的性格特點(diǎn)。這部小說(shuō)也在中國(guó)文學(xué)史和世界史上永遠(yuǎn)放射著奇光異彩。
《紅樓夢(mèng)》讀后感8
一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!
《紅樓夢(mèng)》以夢(mèng)為題,書中關(guān)乎夢(mèng)的描寫大都起到暗示隱喻的作用,夢(mèng)境對(duì)應(yīng)著現(xiàn)實(shí),暗示著大觀園中小姐丫鬟的命運(yùn)!都t樓夢(mèng)》中第五回“賈寶玉神游太虛境,警幻仙曲演紅樓夢(mèng)”中,警幻仙子讓人給賈寶玉演唱了十二首曲子,預(yù)示了金陵十二釵的命運(yùn)。其中第三首即是《枉凝眉》。全書以寶黛的愛(ài)情故事為主線,描寫了封建社會(huì)中眾多青年男女的可悲命運(yùn),寫出了沒(méi)落社會(huì)對(duì)人的心靈的束縛和摧殘。正如歌中所唱“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”兩人既可說(shuō)是有緣又可說(shuō)是無(wú)緣。無(wú)緣,此生卻又相遇;有緣,卻又不能在一起。正如水中月、鏡中花,是虛無(wú)縹緲的。只能為這段無(wú)望的感情流淚。
賞析紅樓,自然要從人物開(kāi)始說(shuō)起。
林黛玉算是曹雪芹塑造十分成功的人物,有時(shí)雖然嬌氣、刻薄了一些,但想想她的.身世,失去親人,成為孤兒,自然養(yǎng)成了她事事敏感的心。進(jìn)入賈府后步步留心,時(shí)時(shí)在意,生怕做錯(cuò)一星半點(diǎn),招人恥笑,這更說(shuō)明了黛玉的心思細(xì)密、小心謹(jǐn)慎。孤自一人,寄人籬下,也難免會(huì)有孤傲的性格。
黛玉的文學(xué)修養(yǎng)也是大觀園中無(wú)人能及的,單單是平日說(shuō)話也是需要再回想一番。“我平日和你說(shuō)的話,全當(dāng)耳旁風(fēng),怎么他說(shuō)了你就依,比圣旨快!”這本是黛玉說(shuō)雪雁,其實(shí)是奚落寶玉才聽(tīng)了寶釵的話,不再和冷酒,一語(yǔ)雙關(guān),委婉的的表達(dá)出來(lái)。葬花時(shí),見(jiàn)花從枝上落,常人覺(jué)得這只不過(guò)是尋常的自然景觀罷了,而黛玉卻將自己比作那些花兒,由一曲《葬花吟》抒發(fā)了黛玉內(nèi)心的悲苦及其高潔的志趣。每每讀到這里都會(huì)覺(jué)得,這落花的命運(yùn)和她的命運(yùn)竟如此的相似!她的高潔的命運(yùn),也最終像那些花兒,隨風(fēng)飄散,可悲!可嘆!
黛玉的結(jié)局雖以悲劇結(jié)尾,但她曾經(jīng)畢竟去追逐過(guò)她的幸福?蓵辛硪恢魅斯氣O,雖已是寶玉的妻子,但她終究得不到幸福。她是大家喜愛(ài)的對(duì)象,但沒(méi)有為自己活過(guò)。寶釵的頭腦里浸透了封建主義思想,她是一個(gè)忠實(shí)地信奉封建道德和封建禮教的淑女。世故、圓滑、虛偽、奸詐,無(wú)情、冷、會(huì)做人、善用手段,都成為薛寶釵這一形象的標(biāo)志?墒窍襁@一段:賈母要給她做生日,問(wèn)她愛(ài)聽(tīng)什么戲,愛(ài)吃什么東西。她深知老年人喜歡熱鬧戲文,愛(ài)吃甜爛食物,就按賈母平時(shí)的愛(ài)好回答。也許人們會(huì)說(shuō)她虛偽,但是寶釵博得老人開(kāi)心,也許是一種敬老愛(ài)老傳統(tǒng)美德的表現(xiàn)。她畢竟是封建社會(huì)的受害者,在看待寶釵這個(gè)人物之前,我們首先應(yīng)該先辯證的看待封建道德,再來(lái)判斷。
紅樓一夢(mèng)幾多愁,只落得白茫茫大地真干凈!大觀園的最后結(jié)局竟是如此下場(chǎng),在為寶黛的凄慘愛(ài)情而嘆息時(shí),更應(yīng)該嘆息封建社會(huì)的悲涼。成由勤儉敗由奢,昔日大觀園中的繁盛景象,如今不會(huì)再有,
封建貴族生活的奢侈、腐朽也不會(huì)再來(lái)。
合上書久久不能平復(fù),每讀一遍,那大觀園中的昔日往事都浮現(xiàn)在眼前。一部《紅樓夢(mèng)》,讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動(dòng)。
《紅樓夢(mèng)》讀后感9
張愛(ài)玲曾這樣評(píng)價(jià)過(guò)《紅樓夢(mèng)》——有人說(shuō)過(guò)“三大恨事”是“一恨鰣魚多刺,二恨海棠無(wú)香”,第三件不記得了,也許因?yàn)槲蚁乱庾R(shí)的覺(jué)得應(yīng)當(dāng)是“三恨紅樓夢(mèng)未完”。
周汝昌也曾這樣評(píng)價(jià)過(guò)《紅樓夢(mèng)》——使我們中華民族的一部古往今來(lái)、的“文化小說(shuō)”。從所有中國(guó)明清兩代重要小說(shuō)來(lái)看,沒(méi)有哪一部能像《紅樓夢(mèng)》具有如此驚人廣博而深厚的文化內(nèi)涵的了。《紅樓夢(mèng)》到底是本什么樣的書呢?我花了半個(gè)月的時(shí)間研讀了一下《紅樓夢(mèng)》,才理解了為什么有那多人鐘情于它,為什么有那么多人研究“紅學(xué)”。
就思想內(nèi)容來(lái)說(shuō),《紅樓夢(mèng)》有著卓越的成就,在藝術(shù)技巧上也有同樣的很高的造詣,前幾天在網(wǎng)上看過(guò)有法國(guó)人這樣的評(píng)論說(shuō),《紅樓夢(mèng)》的作者具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。
曾經(jīng)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的認(rèn)識(shí)僅限于寶玉,黛玉和寶釵之間的.愛(ài)情,也曾為過(guò)他們的愛(ài)情而嘆息,可惜,F(xiàn)在重讀一遍,就像品嘗濃郁的茶一樣,覺(jué)得愛(ài)情只不過(guò)是其中的一個(gè)不能缺少的元素罷了。
《紅樓夢(mèng)》這本名著是曹雪芹以十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的賈、史、王、薛四個(gè)家族為背景,并且以賈府家事利益和寶玉的一生為主題,通過(guò)對(duì)這個(gè)封建家族由盛到衰的過(guò)程的講述,揭露并深刻批判了腐朽和黑暗的封建社會(huì),并暗示著封建社會(huì)走向滅亡的趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》第一章就講了一個(gè)神話,在靈河畔那一抹降珠草,受神瑛待者灌溉,又因灌溉過(guò)多故五內(nèi)郁結(jié)。到最后石頭變成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了寶玉,我們不知道,只覺(jué)得充滿著神話的神秘和浪漫的色彩,頗引人入勝。
書中的金陵十二釵是核心的一部分,分別寫林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿十二個(gè)奇女子。每個(gè)女子都有不一樣的命運(yùn),她們統(tǒng)統(tǒng)被放在了“薄命司”。與此對(duì)應(yīng),在歌曲的最后,寶玉又形象的對(duì)其總結(jié),像欠淚的淚已盡的黛玉,富貴的金銀散盡的寶釵,欲知命短問(wèn)前生的元春,分離聚合皆前定的探春,還有為官的家業(yè)凋零的湘云,無(wú)情的分明報(bào)應(yīng)的妙玉,欠命的命已還的迎春,看破的遁入空門的惜春,癡迷的枉送了性命的鳳姐,有恩的死里逃生的巧姐,老來(lái)富貴也真僥幸的李紈,冤冤相報(bào)豈非輕的可卿。所謂紅顏薄命,也就如此了吧。
開(kāi)頭曲《枉凝眉》中這樣唱道“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!”曹雪芹運(yùn)用了詩(shī)歌,繪畫,書法等各種藝術(shù)手法,詮釋了這樣一部笑著含淚的悲劇。
魯迅曾這樣評(píng)價(jià)過(guò),《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)許多人所知道,至少,是知道這名目的書。誰(shuí)是作者和續(xù)者姑且勿論,單是命意,就因讀者的眼光而有種種:經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》,道學(xué)家看見(jiàn)淫,才子看見(jiàn)纏綿,革命家看見(jiàn)排滿,流言家看見(jiàn)宮闈秘事……在我的眼下的寶玉,卻看見(jiàn)他看見(jiàn)許多死亡;證成多所愛(ài)者當(dāng)大苦惱,因?yàn)槭郎希恍胰硕。惟憎人者,幸?zāi)樂(lè)禍,于一生中,得小歡喜少有罣礙。然而憎人卻不過(guò)是愛(ài)人者的敗亡的逃路,與寶王之終于出家,同一小器。
《紅樓夢(mèng)》讀后感10
想曹公當(dāng)年,“殘杯冷炙有德色,不如著書黃葉村”,“因此上演出這悲金悼玉的《紅樓夢(mèng)》”,我們便很難“都云作者癡”了。但“誰(shuí)解其中味”呢?鄙人不才,愿淺評(píng)一二。
初讀《紅樓夢(mèng)》的人,首先便會(huì)傾倒于其間那字字珠璣的文字。
不必說(shuō)卓絕千古的《葬花吟》,動(dòng)人心魄的《五美吟》,奇葩爭(zhēng)艷的詠菊詩(shī),單是大觀園中的幾副對(duì)子、匾額,就令人嘖嘖不已。年幼的惜春可以寫出“山水橫拖千里外,樓臺(tái)高起五云中”這樣如詩(shī)如畫的句子;筆拙的賈寶玉可以寫出“竿竿青欲滴,個(gè)個(gè)綠生涼”這類惟妙惟肖的句子;而才思敏捷的黛玉稍轉(zhuǎn)筆鋒,便寫下“花媚玉堂人”這樣極富才情智慧的句子。
再讀《紅樓夢(mèng)》,便不得不驚嘆于曹雪芹刻畫人物的高超技巧了。書中的人物紛繁冗雜,然而作者卻寫得各有新意。主要人物便生動(dòng)地刻畫了三十余位,有的點(diǎn)一兩筆也立即是一個(gè)“活人”了。
單單一個(gè)云兒,只露了一面,還是“叫局”出的場(chǎng),便顯出她的聰明伶俐。薛蟠不同意行酒令,云兒卻推他坐下,說(shuō):“怕什么?這還虧你天天吃酒呢,難道你連我也不如!我回來(lái)還說(shuō)呢。說(shuō)是了,罷;不是了,不過(guò)罰上幾杯,哪里就醉死了。你如今一亂令,倒喝十大海,下去斟酒不成?”說(shuō)得薛蟠“只得坐了”。只這一段,就能看出云兒要比薛蟠高出許多。行令時(shí),又讓云兒道出了心中之苦,但不便令客人掃興,只說(shuō)了兩句,便改為助興的話。這樣,一個(gè)形象豐滿的云兒便凸現(xiàn)了出來(lái)。
讀到這里,不禁又發(fā)現(xiàn)了《紅樓夢(mèng)》的一大特點(diǎn)一然是一部封建社會(huì)的百科全書。上到帝王后妃、文臣武將、紈绔膏粱,下到市井小民、奴婢仆役、僧道丐尤。文體也很全。有詩(shī),如古詩(shī)《詭_詞》、《葬花吟》、《代別離秋窗風(fēng)雨夕》、《桃花行》,律詩(shī)《世外仙源》、《有鳳來(lái)儀》,絕句《石上偈》、《五美吟》等;有詞,如小令《望江南祝祭晴雯二首》,雙調(diào)詞《柳絮詞》中的《南柯子》、《唐多令》等;有曲,如《山門寄生草》、《寄生草解偈》、《邯鄣記賞花時(shí)》,小令《點(diǎn)絳唇耍的猴兒謎》,以至俚曲;有賦,如《警幻仙姑賦》;有歌謠,如《好了歌》及《好了歌賦》、《護(hù)官符》;有楹聯(lián);有謎語(yǔ);有誄,如《芙蓉女兒誄》;有偈;有駢體文,如《贊會(huì)芳園》;有騷體,如《與林黛玉書并詩(shī)四章》中的詩(shī);有酒令,如行酒令、牙牌令、花名簽酒令、骰子酒令;有啟;有書;有請(qǐng)?zhí)。反?fù)翻看,你不難看出作者的.苦心經(jīng)營(yíng)。
四位小姐以“元、迎、探、惜”命名,實(shí)乃“原應(yīng)嘆息”,“賈雨村言”實(shí)為“假語(yǔ)村言”。更不用談那“草蛇伏線,一揮千里”的筆法。黛玉的《葬花吟》便是她的詩(shī)讖,明義也題道:“傷心一首葬花詞,似讖成真自不知!逼渲小霸嚳创簹埢u落,便是紅顏老死時(shí)”,顯然是黛玉之死的暗示。
作者用心血嘔成的《紅樓夢(mèng)》難道僅此文字上的造詣嗎?當(dāng)然不是。
仍以《葬花吟》為例!耙荒耆倭,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”,難道不說(shuō)明衛(wèi)道夫?qū)ε呀陶叩拇輾堉睿弧疤毂M頭,何處有香丘”,如何不是將頹的封建大廈之中的黑暗、腐朽、齷齪的真實(shí)寫照?然而,作者傾心歌詠的絳珠仙子仍然“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,如何不是作者本人真情的流露?
凡此種種,足見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》是“開(kāi)辟鴻蒙”的鴻篇巨制,它的藝術(shù)魅力是亙古不衰的。
《紅樓夢(mèng)》讀后感11
我看見(jiàn)大片墨跡聚攏,暈開(kāi)。奇異的花朵在上面盛放,像是吶喊,像是低語(yǔ),像是在唱著古老詩(shī)謠,引我做一場(chǎng)不愿醒來(lái)的夢(mèng)。
瀟湘館里的千竿竹斑駁了她的倩影,彩線串不起她臉頰上滾落的淚滴。她是吟誦著“未若錦囊收艷骨,一抔凈土掩風(fēng)流”的絳珠仙子,亦是寫下“一聲杜宇春歸盡,寂寞簾櫳空月痕”的芙蓉女兒。她是姑蘇林黛玉,世間的精靈絕秀?偸窃诓聹y(cè),她是否會(huì)在詩(shī)意精致的大觀園中想起夜半寒山寺濃重得化不開(kāi)的鐘聲,是否會(huì)在無(wú)法入眠的日子里幻想與寶玉“執(zhí)子之手,與子偕老”的浪漫美好,是否會(huì)在絕望的病中回憶以往的時(shí)光有著“賭書消得潑墨香,當(dāng)時(shí)只道是尋!钡纳駛欠駮(huì)在焚絹時(shí)發(fā)出“人生若只如初見(jiàn),何事秋風(fēng)悲畫扇”般的感慨,又是否會(huì)在彌留之際想起那“茜紗窗下,我本無(wú)緣;黃土隴中,卿何命薄”的預(yù)言……往事種種,我們盡不知曉,只是妄加揣測(cè),只知道她在那紅樓中淚水無(wú)盡,從冬到夏,就連那墨跡都被她的淚漬化開(kāi)。
她是繁復(fù)的牡丹花,層層疊疊,圓潤(rùn),八面玲瓏,如此驕傲而慎重地開(kāi)放,卻又獨(dú)自凋零在雪地中。她是有著驚人的才情與詩(shī)情的奇女子!鞍子裉们按航馕,東風(fēng)卷得均勻“是她在《臨江仙》中的肆意揮灑,《凝暉鐘瑞》里她又帶著“高柳喜遷鶯出谷,修篁時(shí)待鳳來(lái)儀”的謙卑謹(jǐn)慎。她是端莊貞靜的,卻戴著封建禮教的金鎖,束縛了自己的青春年少和天真爛漫。她為家庭考慮過(guò),為社會(huì)思索過(guò),唯獨(dú)忘了自己,她背負(fù)的,是沉重的家庭,是愚昧的傳統(tǒng)和死去的自己。有時(shí),我是那么憐惜她欣賞她,畢竟她不應(yīng)時(shí)的老成和心機(jī)為她爭(zhēng)取得到了她所追求的一時(shí)的榮耀與自豪?墒撬嗍强杀模龥](méi)有為自己活過(guò)。她是薛寶釵,卻有著簪的命運(yùn)。她的存在,是園中一首節(jié)奏平緩旋律優(yōu)雅的'悲歌,只有細(xì)細(xì)想來(lái),才會(huì)覺(jué)得無(wú)限凄涼。
她是史湘云,香夢(mèng)沉酣的海棠花。喜歡她,略有些痛惜。她是心直口快點(diǎn)破戲子神似黛玉的性急姑娘,是穿上寶玉衣服哄過(guò)老太太的可愛(ài)女子,是咬石頭逗黛玉笑的俏皮妹妹。她在青石凳上枕著芍藥入眠,在藕香榭里揮灑“霜清紙帳來(lái)新夢(mèng),圃冷斜陽(yáng)憶舊游”得悠然,
在燈光下擬著詩(shī)社的菊花詩(shī)題,在蘆雪庭里思索“難堆破葉蕉,麝煤融寶鼎”的清麗……無(wú)疑,史湘云是那書里最不受拘束的女子,最自在開(kāi)放的花朵,只是最終仍舊逃不了凋謝的命運(yùn)。可是她快樂(lè)過(guò),自由過(guò),真正活過(guò),雖然悲傷,卻應(yīng)了無(wú)遺憾了。略略想來(lái),她應(yīng)是那園中一抹短暫的明亮。
那紅樓一夢(mèng)是“寂寞梧桐深院鎖清秋”的凄涼。樓里的女子眾多,人影紛繁,卻有的是“林花謝了春紅,太匆匆”的凄婉。故事一幕幕紛飛,讓最后留下的人“物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流”,傷感得令人心碎。沒(méi)落后的大觀園,“雨送黃昏花易落。曉風(fēng)干,淚痕殘”,怎能不讓人痛楚?
掩卷閉月,墨跡猶在,花痕依舊,紅樓里人影幢幢,聚聚散散,回憶就這樣漫長(zhǎng)地鋪塵開(kāi),滲入時(shí)間的間隙,香味飄散。
《紅樓夢(mèng)》讀后感12
花了半年,終于把《紅樓夢(mèng)》這個(gè)大部頭啃完了,直接看原著有很多不明白的地方,于是看了蔣勛的解讀,讀完之后最大的感受,就像蔣勛說(shuō)的那樣,它像是一本佛經(jīng),無(wú)時(shí)不刻的在點(diǎn)化我們。
凡事不要太糾結(jié),太偏執(zhí)——紅樓夢(mèng)讀后感心得體會(huì),歡迎閱讀賞析!
十二金釵中,有個(gè)叫妙玉的姑娘,富家小姐出身,長(zhǎng)的也好看,后來(lái)家道沒(méi)落出了家,被賈家供養(yǎng)在攏翠庵里修行。她有重度潔癖,高傲的不得了,看誰(shuí)都覺(jué)得low,只有自己品味最高。賈母邀請(qǐng)劉姥姥去庵里喝茶,她非常的嫌棄農(nóng)村來(lái)的臟兮兮的劉姥姥,吩咐姑子把她喝過(guò)的茶杯直接丟了,即使那是非常名貴的成化窯燒制而成的。
蔣勛對(duì)這一段的解讀非常精彩,作為一個(gè)出家人,最應(yīng)該修行的就是無(wú)分別心,也就是《金剛經(jīng)》里那句:“無(wú)我相,無(wú)人相,無(wú)眾生相,無(wú)壽者相”。妙玉可能每天都要無(wú)數(shù)次的誦讀這一句,但是劉姥姥喝過(guò)的一個(gè)杯子,她都覺(jué)得惡心,甚至要丟掉?梢(jiàn)真正的修行不在口頭,不在表面,不在形式,而在于當(dāng)你最在乎、最珍惜的東西被蹂躪、被踐踏的時(shí)候,你要怎么面對(duì)。
把所有給你帶來(lái)痛苦的事情,都看作是人生必經(jīng)的修行。那些讓你糾結(jié)的、放不下的,都是來(lái)度化你的。對(duì)世間萬(wàn)物,要做到無(wú)分別心。
感覺(jué)這一條和心理學(xué)上的“吸引力法則”有點(diǎn)相通的地方,就是說(shuō)你關(guān)注的事情,往往會(huì)一直縈繞在周圍。你戴了一串“潘多拉”,然后發(fā)現(xiàn)大街上的姑娘們幾乎人手一串“潘多拉”;你覺(jué)得自己最近運(yùn)氣特別好,然后好事就會(huì)接二連三發(fā)生;你覺(jué)得自己特別好欺負(fù),然后發(fā)現(xiàn)這個(gè)誰(shuí)擠兌你了,那個(gè)誰(shuí)又背后捅了你一刀。
人生已經(jīng)如此的艱難,還是把注意力放在給你帶來(lái)正能量的事情上,對(duì)于求而不得的東西,淡然一點(diǎn),想開(kāi)一點(diǎn)。人心本來(lái)就是叵測(cè)的,你我都一樣,沒(méi)有誰(shuí)比誰(shuí)更高級(jí),無(wú)謂的堅(jiān)持其實(shí)是一種偏執(zhí),偏執(zhí)演變成偏見(jiàn),再帶來(lái)歧視、不滿、憤懣、怨恨。。。這一切都讓我們變得不美麗。
故事的后來(lái),妙玉掉到一個(gè)巨大的悲劇中:在賈府被洗劫的`時(shí)候,搶匪覬覦她的美色,將她擄走,生死未卜。這么一個(gè)有潔癖的姑娘,最后偏偏被玷污,也許作者是要警示我們,那些我們最想抓住的東西,終究都會(huì)失去。
另外一個(gè)書中典型的例子,就是潑辣能干的王熙鳳,賈府上上下下三百多號(hào)人,都對(duì)她服服貼貼。對(duì)外,她有高超的管理技能,雖然目不識(shí)丁,讀后感。但府里大大小小的事情,她事無(wú)巨細(xì)一清二楚。用現(xiàn)在的話說(shuō),她在人力資源管理、財(cái)務(wù)管理、危機(jī)公關(guān)、行政后勤等方方面面都展現(xiàn)出了驚人的天賦。對(duì)內(nèi),她還有著超強(qiáng)的控制欲和嫉妒心,在家說(shuō)一不二,牢牢的把握著話語(yǔ)權(quán)和財(cái)權(quán),賈璉在他面前是絕對(duì)的“妻管嚴(yán)”。
書中給她的判詞是“機(jī)關(guān)用盡太聰明,反誤了卿卿性命”。她最在乎的人——賈璉,先是不停的出軌,出軌的對(duì)象還都是傭人的老婆。。。隨后更是偷娶了尤二姐、尤三姐,非常的不堪。充分說(shuō)明了哪里有壓迫,哪里就有反抗。她最在乎的事情——權(quán)利和財(cái)富,也隨著賈府的沒(méi)落付之一炬。
所以活著,還是佛系一點(diǎn)的好。
《紅樓夢(mèng)》讀后感13
滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。
縱觀歷史朝代,前塵滾滾、后世硝煙,人之歷代經(jīng)歷生存都逃脫不了情感的洪潮。也正因?yàn)榇怂茉斐隽斯沤竦谝黄鏁都t樓夢(mèng)》。《紅樓》以其獨(dú)到的文筆刻畫出何謂情感的絕響。 《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代四大名著之一,成書于1784年(清乾隆帝四十九年)。原名《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。是我國(guó)古代最偉大的長(zhǎng)篇小說(shuō),也是世界文學(xué)經(jīng)典巨著之一。作者曹雪芹。整書以賈寶玉、林黛玉愛(ài)情悲劇為主線,著重描寫榮、寧兩府由盛到衰的過(guò)程。全面地描寫封建社會(huì)末世的人性世態(tài)及種種無(wú)法調(diào)和的矛盾。 初讀紅樓,是在少年時(shí),少年不識(shí)愁滋味,為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁,只知道隨著書中令人憐愛(ài)的林妹妹而落淚,空嘆世事無(wú)常,折煞了一對(duì)璧人兒。
此時(shí)再讀紅樓,已是步入社會(huì),遍歷人世百態(tài),對(duì)書的體味更加深刻:
紅樓,作為歷史中的一葉典型的情感扁舟。成為了古代情感的終始遞接到現(xiàn)代情感的開(kāi)端,成為了情感史的遞接橋梁,F(xiàn)在有多少人都在研究紅樓,但是仍然參悟不透其中的高深與妙絕。
讀罷此書,我看到了古人對(duì)情感的激烈執(zhí)著、凄怨哀美,在強(qiáng)有力的精神推動(dòng)下展現(xiàn)了他們對(duì)愛(ài)情在精神力上的質(zhì)感。鏡中花、水中月,月朦朧、鳥朦朧... 他們那種精神上、肉體上的迷離情感,都含蘊(yùn)著自己的愚蠢,封建思想的禁錮使得他們都成為了愛(ài)情的奴隸、歷史情感中的悲劇角色,。人與人之間充滿了疏離和冷淡。轉(zhuǎn)身走開(kāi),徒留下的卻是自己那蒼涼、慘痛,甚至是可悲、可憐的腳印。也許愛(ài)情的悲劇存在于每個(gè)時(shí)代。癡也好,傻也好,所有一切的轟轟烈烈和遺憾惋惜都成為了歷史潮流中的一點(diǎn)飛灰。檣櫓灰飛湮滅般的癡纏恩怨都在歷史的前進(jìn)中被我們嘆頌。每個(gè)時(shí)代都有自己不同的際遇和悲劇,歌功頌德和情感悲劇都是歷史中不可少的一個(gè)點(diǎn)綴體。〈紅樓夢(mèng)〉在我看來(lái)是一部復(fù)雜、高深、抽象的文學(xué)巨作。書中的'癡男怨女都在愛(ài)情光芒的籠罩下演繹著自己人生的悲和喜。然而每個(gè)時(shí)代都有它自己的悲劇,只是情感悲劇的方式會(huì)過(guò)去,可是情感與悲劇卻不會(huì)流失,他們有他們自己的生活空間,也有自己的情感悲劇與體驗(yàn)。轉(zhuǎn)眼看看我們自己,也許我們也有自己的悲劇歷史可以觀看,也許在發(fā)生,也許已經(jīng)發(fā)生,只是我們都沒(méi)有完全的看到紅塵中情感悲劇的顆粒的漂移。
縱使黛玉和寶玉生存在了一起,但是也許他們過(guò)不了歷史考驗(yàn)的每一天,在不同的歷史角度觀看也有著不同的結(jié)局。注定在一起的情感也許是在給予機(jī)會(huì)給他償還,緣分就是這么微妙不可言,無(wú)論前生前世是誰(shuí)欠了誰(shuí),今生今世是誰(shuí)來(lái)報(bào)答誰(shuí),情感的沖擊和銘刻都是人生中不可磨滅的烙印。
《紅樓》一書。文中語(yǔ)言的精細(xì)、優(yōu)美、哀怨,讓我們不但體驗(yàn)了書中人物的凄涼與哀傷,也讓我們體驗(yàn)到了文中描繪景色的華麗唯美和書中字里行間的古典美;蛟S也正是這些奇妙的文字,打動(dòng)了一代又一代的人,流芳百世。
《紅樓夢(mèng)》讀后感14
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一,我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國(guó)古代封建惡勢(shì)力獨(dú)霸一方的丑態(tài)與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》里面的任務(wù)各有個(gè)的特點(diǎn)。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛(ài)而造成每日與女孩兒們玩樂(lè),不顧學(xué)業(yè),而且多愁善感的性格特點(diǎn),但也是因?yàn)檫@樣,他的父親賈政才會(huì)不喜歡他,寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟,不過(guò)也有真情在,賈寶玉與林黛玉真心相愛(ài),最終卻套不過(guò)封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運(yùn)。林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚,都說(shuō)她心眼小,可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的一個(gè)了。她為人處事很能干,蒙住了很多單純?nèi)说难劬,她人緣極好,卻得不到寶玉對(duì)她的真愛(ài),她極力討好沒(méi)一個(gè)人連賈母也不在話下。王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了,不僅辦事干練,而且心直口快,常噎得人說(shuō)不上話來(lái),她處處不吃虧,人們稱她“鳳辣子”,卻逃不過(guò)早逝的`命運(yùn)。大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了,他心機(jī)不如寶釵,文學(xué)功底不如黛玉,可是她為人爽朗,而且冷眼看一切,或許她有一點(diǎn)孤高自詡,可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢?但她的命運(yùn)同樣也是遠(yuǎn)嫁,離開(kāi)家鄉(xiāng),離開(kāi)父母。賈母可算是仁慈的了,她疼愛(ài)孫子孫女們,甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的小孩子也疼愛(ài),可是她的話何嘗不暗藏玄機(jī)呢!黛玉剛進(jìn)榮國(guó)府時(shí),賈母讓她做上座,她不肯,賈母說(shuō)了句“你是客,本應(yīng)如此。”暗示了她從來(lái)沒(méi)有把黛玉當(dāng)成是自家人,雖然表面上和誰(shuí)都很親切,可是她不過(guò)是假慈悲罷了。
讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識(shí)了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不只有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。
《紅樓夢(mèng)》講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè),衣食無(wú)憂,而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢(mèng)》讀后感15
讀罷《紅樓夢(mèng)》,已是深夜,我不知該如何表述自己復(fù)雜的感受,那種感覺(jué),像是湛然寂靜,又像是迷離恍惚。榮寧二府家破人亡,紅粉麗人香消玉殞,霎那間,一切宛若散場(chǎng)后的電影院,一片漆黑,一片蕭涼。
“罵鳳姐,恨鳳姐,不見(jiàn)鳳姐想鳳姐!焙仙稀都t樓》,卻發(fā)現(xiàn)其中最令我難以忘懷的女子,是“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命”的王熙鳳。她為整個(gè)家族操勞,卻因?yàn)樾睦锎醵,口里尖快,沒(méi)有誰(shuí)愛(ài)戴她。別人給她的評(píng)價(jià)是“嘴甜心苦,兩面三刀;上頭一臉笑,腳下使絆子;明是一盆火,暗是一把刀,都占全了!钡拇_,她潑辣張狂。口齒伶俐。善于阿諛?lè)畛小R?jiàn)風(fēng)使舵。喜歡使權(quán)弄?jiǎng)荨l乓貦?quán)。她高踞在賈府幾百口人的管家寶座上,口才與威勢(shì)是她諂上欺下的武器,攫取權(quán)力與竊積財(cái)富是她的目的。她極盡權(quán)術(shù)機(jī)變,殘忍陰毒之能事,雖然賈瑞這種紈绔子弟死有余辜,但“毒設(shè)相思局”也可見(jiàn)其報(bào)復(fù)的殘酷!芭獧(quán)鐵檻寺”為了三千兩銀子的賄賂,逼得張財(cái)主的女兒和長(zhǎng)安守備之子雙雙自盡。尤二姐以及她腹中的胎兒也被王熙鳳以最狡詐、最狠毒的方法害死。她極度貪婪,除了索取賄賂外,還靠著遲發(fā)公費(fèi)月例放債,光這一項(xiàng)就翻出幾百甚至上千的銀子的梯己利錢來(lái)。抄家時(shí),從她屋子里就抄出五七萬(wàn)金和一箱借券。每當(dāng)讀到這些情節(jié),我都會(huì)覺(jué)得,這個(gè)心狠手辣的女人,確實(shí)可恨。
她曾公然宣稱:“我從來(lái)不信什么陰司地獄報(bào)應(yīng)的,憑什么事,我說(shuō)行就行!”但她也像一般的婦女一樣,也供瘟神,給女兒起名求福祉。她的確很精明,但費(fèi)盡心機(jī)所追求的愛(ài)情落了空,她奄奄一息時(shí),平兒求賈璉給她請(qǐng)個(gè)大夫,賈璉卻啐道:“我的`性命還不保,我還管他么!”有人說(shuō)王熙鳳的慘痛結(jié)局是自食惡果,自作自受。或許是吧。但我還會(huì)為這個(gè)倔強(qiáng)好強(qiáng)的女子嘆惋。我覺(jué)得,人生一世,只不過(guò)是一場(chǎng)旅行,我們每個(gè)人都是過(guò)客,所有的棲居都是暫時(shí)的,就連生命,都要?dú)w還給日月經(jīng)天的自然。王熙鳳啊王熙鳳,你這是何必呢,占有再多的財(cái)物,攀上再高的地位,你也無(wú)法擁有內(nèi)心的安寧,享受生活的安然平和。
《紅樓夢(mèng)》結(jié)尾的那四句偈語(yǔ),一直在我的腦海中流轉(zhuǎn),“說(shuō)到辛酸處,荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡!闭缤跷貘P最后嘆息,家富人寧,終有個(gè)家亡人散各奔騰,一場(chǎng)歡喜忽悲辛,嘆人世,終難定。是啊,水滿則溢,月盈則缺,誰(shuí)也躲不過(guò),興盛衰亡的輪回。但人有時(shí)總那么貪婪,總是“身后有余忘縮手”卻不知道,美好的東西是會(huì)在貪欲中走失。及至“眼前無(wú)路想回頭”之時(shí)才恍然大悟,那些本該安寧祥和的歲月,卻一去不返,任怎樣敲門,怎樣借茶問(wèn)路,都再也不會(huì),看見(jiàn)門里探出一張?zhí)一ㄐδ榿?lái)。那所大宅子里的熱鬧非凡,珠光寶氣,勾心斗角,卿卿我我,都如一場(chǎng)夢(mèng),最后,幾近虛無(wú)。
紅樓一夢(mèng),香艷浮華都已不再,唯余一絲寂寞的氣息和一段傳世的故事,世事無(wú)常,塵世的大舞臺(tái)上,卻總也免不了這最后一幕——燈熄人寂。
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