《紅樓夢(mèng)》讀后感
讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編為大家收集的《紅樓夢(mèng)》讀后感，歡迎大家分享。
《紅樓夢(mèng)》讀后感1
今年斷斷續(xù)續(xù)的又讀完了一遍《紅樓夢(mèng)》，掩卷而思，真有一種“云深不知處”之感，紅樓中那些可愛又可憐的女孩兒，牽動(dòng)著古往今來(lái)多少人的心啊。
曹雪芹筆下的人物都獨(dú)具人性，千人千面，沒有絲毫的雷同首先要說(shuō)的就是黛玉，黛玉多愁善感，體弱多病，身世孤單，精神壓抑，加上寄人籬下而又性情高傲敏感，使得自我十分脆弱。黛玉初進(jìn)賈府時(shí)，時(shí)時(shí)細(xì)心，事事謹(jǐn)慎，言談舉止慎之又慎，恐怕被別人恥笑。
第一次見到寶玉其人時(shí)，油然而生了一種親切感。而寶玉眼中的黛玉，自然與眾人眼中的不一樣，“這個(gè)妹妹我曾見過(guò)”。所以當(dāng)發(fā)現(xiàn)這個(gè)“神仙似的妹妹”沒有玉時(shí)，竟摘下自我的玉，狠命摔去。
很多人喜歡黛玉，不喜歡寶釵，我也佩服黛玉的美麗才情，但總覺得大家閨秀就應(yīng)當(dāng)如寶釵般大度有氣量，不要像黛玉般小肚雞腸、尖酸刻薄。寶釵博學(xué)多識(shí)，深沉理智，端莊賢淑，然而也是一個(gè)苦命的`女子，她的出嫁其實(shí)更多的是遵從母親之命，嫁給了一個(gè)不愛自我、亦不被自我所愛的丈夫。
賈母說(shuō)她的一段話我很喜歡;“大凡一個(gè)人，有也罷沒也罷，總要受得富貴耐得貧賤才好。頭里他家這樣好，他也一點(diǎn)兒不驕傲，之后他家壞了事，他也是舒舒坦坦的。待他好，他是那樣安頓，一時(shí)待他不好，不見他有什么煩惱。我看這孩子倒是個(gè)有福氣的�！弊鋈司蛻�(yīng)當(dāng)這樣，但有多少人能真正做到呢
紅樓女兒們個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明、美麗可愛，《紅樓夢(mèng)》這本書每次讀都會(huì)有不一樣的感受，它真是一本值得我用一生去品讀的好書。
《紅樓夢(mèng)》讀后感2
早逝既是林黛玉的不幸，又是林黛玉之幸也！不是我殘忍，喜歡看別人的杯具，且聽我細(xì)細(xì)述來(lái)。
如果黛玉還活著，以她瘦弱的身子骨，你能想像她看著寶玉與寶釵過(guò)著幸福的生活，在她面前炫耀時(shí)悲痛的模樣嗎？再者，她能理解賈府被抄的打擊嗎？我想，非也。
在寶玉拜堂成親的那一刻，高鄂將高傲孤僻的黛玉寫得那么微不足道，她沒有笑著離開，而是指天哭地地走了，如果是那樣的話，她還是我們所認(rèn)識(shí)的黛玉嗎？不是。我覺得曹雪芹本意非此。
寶玉是個(gè)紈绔子弟，他給不了黛玉幸福。他連自我都保護(hù)不了，我們還指望他來(lái)保護(hù)黛玉嗎？整天跟在一群女孩的`后面，對(duì)她們溫柔體貼。你怎樣明白他哪一天看上了哪一個(gè)女孩，便拋棄了我們黛玉，嫌棄我們黛玉。就如紫娟說(shuō)的那樣：“你的花言巧語(yǔ)我們已經(jīng)聽膩了，就只會(huì)摳死人�！彼c寶釵結(jié)婚后，在寶釵懷有身孕之時(shí)，棄她而去，做了和尚，讓寶釵獨(dú)守空房。他對(duì)寶釵如此，那么，他對(duì)黛玉也能夠如此。再者，如果有一天，賈府重整旗鼓，你能想象黛玉洗碗下廚做湯的情景嗎？到了數(shù)年之后，寶玉突然發(fā)現(xiàn)黛玉老了，臉上的皺紋多了許多，再看看，身邊的襲人就宛如當(dāng)年的趙姨娘，他怎得又不想起那個(gè)珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐呢？
現(xiàn)實(shí)世界本來(lái)就不應(yīng)是非黑即白，也許歷來(lái)許多人悲嘆黛玉之身世，可誰(shuí)又能確定黛玉不是世間的幸運(yùn)兒呢，畢竟愛過(guò)、痛過(guò)、哭過(guò)、笑過(guò)便是人生，既然嘗遍人生之酸甜苦辣，亦沒有白走世間一趟。她的生命在故事最華麗之處結(jié)束，如曇花一現(xiàn)，留下世人的無(wú)限唏噓，也是一幸事呀。
所以，早逝既是林黛玉的不幸，又是林黛玉的萬(wàn)幸啊。
《紅樓夢(mèng)》讀后感3
很小的時(shí)候就知道四大名著，喜歡的一個(gè)文筆很好的作者是《紅樓夢(mèng)》的忠實(shí)粉絲，喜歡看的電視劇《甄嬛傳》據(jù)說(shuō)也有紅樓夢(mèng)的影子，但是卻一直都沒有看過(guò)《紅樓夢(mèng)》。
一是看到大部頭的書就害怕去開始看；二是習(xí)慣了看雞湯書，會(huì)覺得看小說(shuō)沒有用處；三是根本靜不下心來(lái)去看這樣的古代文學(xué)著作。
今年想提升一點(diǎn)自己的內(nèi)涵，于是想到了看《紅樓夢(mèng)》。
最開始看完了一本白話文版本，看完后有了一些大致的了解，就多了一個(gè)小目標(biāo)：希望有生之年能看完一遍正常版的《紅樓夢(mèng)》。
很奇怪我選的這本書不是直接從正文開始的，而是關(guān)于紅樓夢(mèng)的各種評(píng)論和介紹。比如金陵十二釵、比如老太太和劉姥姥。
還記得以前上學(xué)時(shí)看過(guò)電視劇，講劉姥姥進(jìn)大觀園這一集，覺得不太喜歡她這樣粗俗的人。
但是，看書才更了解背景。劉姥姥的女兒家里窮，好不容易才想到王夫人這繞著彎的`一門親戚，但是女兒女婿都不愿意去攀親戚，于是劉姥姥才親自上門走親戚。
劉姥姥如果有其他更好的選擇，她應(yīng)該也不愿意去攀這遠(yuǎn)房的親戚，而且在親戚家里各種丑態(tài)逗親戚開心。
想起了小時(shí)候也有一些不走動(dòng)的親戚上門借錢之類的，那時(shí)候其實(shí)是不喜歡的。
但是現(xiàn)在會(huì)覺得，他們?cè)谟龅嚼щy的時(shí)候沒有美其名曰要順其自然，而是想辦法去利用自己已有的資源，哪怕是遠(yuǎn)房親戚那種很渺茫的資源，至少也要嘗試。
當(dāng)然并沒有鼓吹大家去借錢，也希望自己以后盡量不要找別人借錢。
但是看了紅樓夢(mèng)里的劉姥姥，我特別尊重為了更好生活而努力的人。
我也會(huì)努力把《紅樓夢(mèng)》看完，希望能記錄更多書后感。
每次寫書后感的時(shí)候，都覺得自己正在為了更好的生活而努力著。
《紅樓夢(mèng)》讀后感4
初中時(shí)語(yǔ)文課文有一篇就是節(jié)選名著紅樓夢(mèng)，老師說(shuō)過(guò)有一段描寫的特別好，那就是林黛玉初進(jìn)賈府時(shí)見到王熙鳳時(shí)的場(chǎng)景，“彩繡輝煌，恍若神妃仙子：頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵，項(xiàng)上戴著赤金盤螭瓔珞圈，裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩，身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)б\，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下著翡翠撒花洋縐裙。
一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)蚤，粉面含春威不露，丹唇未起笑先聞……”這邊是紅樓夢(mèng)中一位有名的主角，個(gè)性鮮明的“鳳辣子”。
這短短一段話一位生動(dòng)形象的角色就浮現(xiàn)在讀者們的眼前了。
還有一個(gè)人物就是整篇名著核心人物，傳奇故事的中心—林黛玉。
林黛玉來(lái)到賈府時(shí)不過(guò)六、七歲光景，便能做到“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不多說(shuō)一句，多行一步”，哪里還象個(gè)“無(wú)親母教養(yǎng)、兄弟姐妹扶持的`孩子”，真算得上是絕頂聰明。
來(lái)到王夫人屋里，老嬤嬤讓黛玉炕上座，黛玉度其位次，便不上炕，只向東邊椅子上坐了，又顯黛玉識(shí)大體。
再過(guò)來(lái)見王夫人時(shí)，在坐位上還是如此，王夫人再四攜他上炕，也只是挨王夫人坐，賈政雖不在家，始終是不坐賈政之位的。
這些描寫不僅能看出林黛玉的聰明伶俐，家教極好，更能看出在那個(gè)時(shí)代連小孩兒都要從小接受等級(jí)制度，控制好自己的一言一行，因?yàn)樽约旱乃魉鶠槎即砹思易�，�?duì)于小孩兒來(lái)說(shuō)這是多么沉重的包袱啊
《紅樓夢(mèng)》讀后感5
十八世紀(jì)上半葉中國(guó)封建社會(huì)末期社會(huì)生活，將其攫取、裁剪，再加以創(chuàng)造，《紅樓夢(mèng)》這幅畫卷就這樣展此刻我們眼前。一經(jīng)問(wèn)世就成為“中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”，是當(dāng)之無(wú)愧的經(jīng)典之作。
作者曹雪芹，名沾，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，另外還有芹圃、芹溪、芹溪居士等字號(hào)。祖籍襄平。出生在貴族家庭，年僅十歲的他親眼看到家庭遭受滄海桑田的變故，對(duì)封建統(tǒng)治的沒落命運(yùn)有了切身感受。從1752年起，他最終揮灑出一部不朽的現(xiàn)實(shí)主義巨著《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是一部有關(guān)感情的小說(shuō)，但作者并沒有把著眼點(diǎn)完全放在故事情節(jié)上，而是在人物塑造方面下足了功夫，顯示出高度成熟的藝術(shù)水準(zhǔn)。全書共刻畫了四百多號(hào)人物，不一樣的身世命運(yùn)，不一樣的生活情景，在曹雪芹的筆下，人與事的來(lái)龍去脈，一概井然有序，從容自然。上至皇庭貴婦，下至走卒車夫，其神色、語(yǔ)言及個(gè)性，都賈寶玉，榮國(guó)府的.嫡派子孫，銜玉而生。前世為女媧補(bǔ)天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常，但其聰明乖覺處，百個(gè)不及他一個(gè)。
賈寶玉是小說(shuō)的核心人物。他聰慧異常，出類拔萃，但他不肯“留意孔孟之間，委身于經(jīng)濟(jì)之道。”他是大家庭中的寵兒，但命運(yùn)卻不由得自我做主，與林妹妹相契相知，抒發(fā)真性情真心意，卻被逼著娶了寶釵，終離了俗世，走入茫茫大雪。
林黛玉，前世為三生石邊的一株絳珠草，受赤霞宮神瑛侍者的甘露之惠，愿跟其下凡還盡眼淚。她絕麗脫俗，雅若天仙，雖然她是寄人籬下的孤兒，但她生性孤傲，心思敏感，才華橫溢，個(gè)性純真靈凈，說(shuō)話率直有時(shí)卻也刻薄。她常懷隱憂，感物傷情;暮春時(shí)節(jié)，見落花飄零，就鋤墳葬花。最終黛玉淚灑百日，泣血而死，還了前世情緣，留下悠長(zhǎng)的深思。
《紅樓夢(mèng)》讀后感6
《紅樓夢(mèng)》是一部流芳千古的書籍，其中講述的不是“王侯將相，寧有種乎”；又不是“春風(fēng)不度玉門關(guān)”；也沒有同為四大名著《西游記》中“九九八十一難”的驚心動(dòng)魄。
那么，《紅樓夢(mèng)》為什么可以受到數(shù)以萬(wàn)計(jì)的廣大民眾的喜歡呢？我覺得，因?yàn)樗v述的是一時(shí)代人的愛恨情仇吧。
書中的他，是一個(gè)封建家庭中的不肖子。這個(gè)人隨心所欲，集萬(wàn)千榮華為一身。但他不愿做溫室里的花朵，“叛逆的'性格”使他不同于普通人。在我們現(xiàn)實(shí)生活中，又有多少人能有他那樣的優(yōu)裕生活呢？
即使如此，如果可以把現(xiàn)代社會(huì)的生活比作大棚，那我們就像溫室里的花朵，受到父母長(zhǎng)輩的百般呵護(hù)寵愛。其實(shí)，我們應(yīng)該做一棵野草，如春天的野草一般，像賈寶玉一樣，做一顆“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的野草。
當(dāng)然，我們還可以做一只雄鷹，翱翔天空的雄鷹。
當(dāng)我從書中看到那個(gè)流芳千古的才女，仿佛感覺到她的笑看云卷云舒，靜觀花開花落，寵辱不驚去留無(wú)意，做出令人津津樂道的含淚葬花。
那么，我們是不是也要和林黛玉一樣，讀盡四書五經(jīng)，玩盡琴棋書畫呢？
我想，她那的好書精神這一點(diǎn)，就值得我們學(xué)習(xí)了。一個(gè)多愁善感，對(duì)萬(wàn)物保持著憐憫之心女孩，那是怎樣的一種心境��！
作為二十一世紀(jì)青少年的我們，是否也應(yīng)該如她一般有著一顆“嚴(yán)于律己，寬于待人”的精神，對(duì)萬(wàn)物保持著愛的心呢？
讀黛玉，但我們不能去做一個(gè)傻子，做一個(gè)只懂琴棋書畫，安靜的坐著的“傻子”，我們要做做一個(gè)遇到了老人，會(huì)去問(wèn)他需不需要幫助“傻子”。
讀《紅樓夢(mèng)》讓我十分受益。從書中每一個(gè)人物間，似乎都能窺視到自己。愿我們?nèi)缌主煊褚话懵敾�，薛寶釵一樣優(yōu)雅，賈寶玉一般隨性，寶黛一樣天真！
《紅樓夢(mèng)》讀后感7
在中國(guó)古代小說(shuō)中，是一個(gè)空前絕后的小說(shuō)藝術(shù)高峰。小說(shuō)是清代乾隆時(shí)期問(wèn)世的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，小說(shuō)的作者是曹雪芹，名霑，字夢(mèng)阮。曹雪芹一生經(jīng)歷了曹家盛極而衰的過(guò)程。家境的敗落使他深刻感受到了世態(tài)的炎涼，對(duì)社會(huì)與人生的認(rèn)識(shí)也隨之加深。
他所抒寫的不僅僅是個(gè)人的悲歡，而是力圖表現(xiàn)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)關(guān)系與精神文化的深刻認(rèn)識(shí)。
賈寶玉，林黛玉，薛寶釵，三個(gè)人之間的愛情悲劇是作者悲悼的主要內(nèi)容。
賈寶玉與父母雙亡，寄居在賈府的姑表妹妹林黛玉經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的`交往，產(chǎn)生了真摯的戀情。他們思想情趣各方面相通，相互引為知己，賈寶玉，在眾多美麗動(dòng)人的女孩子中，感情逐步專一，幾次向黛玉妹妹表明心跡，但在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下，他們的婚事卻只能由家長(zhǎng)們決定。而賈寶玉的祖母，母親為了家族的利益，寶玉的前途，更加欣賞此刻也暫住在賈府的薛寶釵。寶釵是寶玉的姨表姐，出身于富有的皇商家族，聰明賢惠，博得賈府上下一致贊賞。后來(lái)在家長(zhǎng)們的周密安排下，寶玉在不知底細(xì)的情況下，與寶釵成親，黛玉則在憂傷中死去。寶玉最終離家出走，寶釵則將在孤寂中抱憾終身。
《紅樓夢(mèng)》不僅思想深邃，在藝術(shù)上也嘆為觀止，首先表現(xiàn)在作者善于刻畫人物上。這些形象大多性格鮮明，栩栩如生。更值得稱贊的是，《紅樓夢(mèng)》沒有停留在瑣屑的生活細(xì)節(jié)的描寫中，而是深入挖掘了日常生活中的詩(shī)意。使整部作品始終洋溢著充沛的抒情性。博大精深的《紅樓夢(mèng)》，是世界文學(xué)的一顆璀璨明珠。
《紅樓夢(mèng)》讀后感8
《紅樓夢(mèng)》以上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫，真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。
《紅樓夢(mèng)》用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象，人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn)，可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題，具體的癥結(jié)，具體的民生國(guó)計(jì)，無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品，又是一部柬書。
賈寶玉的.主要性格特征是叛逆。他的行為“偏僻而乖張”，他鄙視功名利祿，不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途;林黛玉是一個(gè)才華橫溢而性格孤傲的女子，由于清高自尊的個(gè)性,，她多愁善感，常常為別人不注意的小事而悲傷流淚;薛寶釵人緣很好，能夠了解別人的心中所想，為人比較圓滑，小心謹(jǐn)慎，受到了封建的束縛《紅樓夢(mèng)》一書，以生動(dòng)的外貌、語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作等展現(xiàn)了不同的人物性格，將出現(xiàn)在小說(shuō)中的人物變得有血有肉，活靈活現(xiàn)。給我印象最深的是劉姥姥，她的一句“老牛，老牛，食量大如�！北銓⑺闹彼儸F(xiàn)的淋漓盡致，當(dāng)鴿子蛋滾到了地上，她也趕忙去揀，表現(xiàn)了她的艱苦、勤儉，與賈家的人形成了鮮明的對(duì)比體現(xiàn)了封建時(shí)代不同等級(jí)的人的生活差距之大。
讀完了全書，我領(lǐng)略到了清朝末期的社會(huì)狀況，透過(guò)曹雪芹栩栩如生的描寫，我也感受到了那一段感人的情感。也終于體會(huì)到，當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史為什么發(fā)出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆!
《紅樓夢(mèng)》讀后感9
世人都曉神仙好，唯有功名忘不了。古今將相在何方，荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了；終朝只恨聚無(wú)多，及到多時(shí)眼閉了。世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了……”這是《紅樓夢(mèng)》中的經(jīng)典詩(shī)詞，是作者對(duì)人生的思索，是作者對(duì)人生價(jià)值的疑問(wèn)。
《紅樓夢(mèng)》的一些詩(shī)詞都有一種 冷峻的色調(diào)，頗含哲理，都能使人讀后引發(fā)無(wú)限的'感慨。
如“生后有余忘縮手，眼前無(wú)路想回頭�！边@句詩(shī)則告誡我們不要去做壞事，一旦做了，就迷失本性，難以回頭，不能自拔，你去偷去貪去搶去賄，雖能幸福一時(shí)，但最終損害終生啊！
又如“金滿箱，銀滿箱，轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗。正嘆他人命不長(zhǎng)，哪知自己歸來(lái)喪！…亂哄哄，你方唱罷我登場(chǎng)，反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)；甚荒唐，到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳！”也是如此， 曹先生用通俗易懂的話具體形象地道出了人世的無(wú)常，這又比“正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君”多了幾分惆悵，即是久經(jīng)滄桑的看破，也是對(duì)人生的深沉感慨，我讀了以后忽的有種對(duì)人世的茫然感與深沉，有一種從心底里發(fā)出的嘆息。
有道是“開口不說(shuō)紅樓夢(mèng)，讀盡詩(shī)書也枉然�！�，就讓我們一只手拿一本紅樓夢(mèng)，另一只手拿一壺濃濃的清茶，坐在陽(yáng)光底下，吹著涼爽的風(fēng)來(lái)品味《紅樓夢(mèng)》中對(duì)于人生真相的領(lǐng)悟與解脫的快樂吧！
《紅樓夢(mèng)》讀后感10
對(duì)于賈雨村這個(gè)角色，開始時(shí)是喜歡的。因?yàn)樗恼嫘郧�，甄士隱資助他上京考取功名，他也不會(huì)推脫，或者覺得用別人的銀子是羞恥的。他坦蕩蕩地接受，甚至不向恩公打聲招呼就在深夜中離開了。待他功成名就時(shí)，他也不忘昔日的恩情，特意回去尋找落魄的恩公。甄士隱的岳父都看不起甄士隱了，但賈雨村沒有，他還“外謝甄家娘子許多物事，令其好生養(yǎng)贍”。另外，他也沒有忘卻當(dāng)年在他貧困時(shí)回顧他的丫鬟，嬌杏，甚至在他嫡妻去世后，將嬌杏扶作正室夫人。這對(duì)于一個(gè)丫鬟來(lái)說(shuō)是多大的`榮幸啊，可以說(shuō)是上輩子修來(lái)的福氣了！此時(shí)的賈雨村，還是有良心的。
雨村初入官場(chǎng)，恃才侮上，被上司尋個(gè)空隙，參他一本，這是官場(chǎng)常見的現(xiàn)象。多數(shù)官員被參，都是憤世嫉俗，或是潦倒喪志。但賈雨村的表現(xiàn)不同尋常，“那雨村心中雖十分慚恨，卻面上全無(wú)一點(diǎn)怨色，仍是嬉笑自若�！背跞牍賵�(chǎng)，就能做到面不改色，這功力可是不一般的，預(yù)示著他日后必成奸臣。在賈雨村尋恩公時(shí)，他曾允諾過(guò)“我自使番役務(wù)必探訪回來(lái)�！钡覀儚暮笪目芍菦]有去尋的。在最后賈府?dāng)÷渲H他落井下石，絲毫不顧念賈府對(duì)他的提攜幫助。知恩圖報(bào)，已經(jīng)從他的人生字典里中消失了，利益成了他做事的唯準(zhǔn)則。看著賈雨村一點(diǎn)一滴的改變，心中頓覺惋惜。
《紅樓夢(mèng)》讀后感11
我和大部分以為賈寶玉為了愛情而落發(fā)的人的主意不相同，我覺得寶玉并不是因?yàn)轺煊穸撾x賈府的，否則他不會(huì)娶寶釵。他的脫離是因?yàn)樗膰?guó)際發(fā)生了驚天動(dòng)地的改動(dòng)，他的象牙塔坍塌了，他總算理解他的奮斗，他的.思維其實(shí)全部是依附著家庭，他的家倒了，他的全部也完了，什么思維啊，奮斗啊，通通沒了，他不得不離家出走，或許是為了避禍。
能夠試想一下，你能夢(mèng)想黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎？穿戴破衣爛裙，乃至是要依托襲人的救助，然后她當(dāng)然無(wú)法再尖刻人，說(shuō)閑話，只能單獨(dú)垂淚，不關(guān)愛情，而是日子。當(dāng)日子給寶黛的愛情畫上巨大的問(wèn)號(hào)時(shí)，黛玉能自始自終的愛著寶玉嗎？我想不會(huì)，恐怕是要洪流狂淹龍王廟的。然后寶玉終究受不了家庭的壓力，仍是一走了之，這是很有或許的，他沒有照顧好寶釵，負(fù)擔(dān)不起日子，相同關(guān)于黛玉，他也不過(guò)如此。
另一種或許，假如賈府能另起爐灶，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉仍舊過(guò)著他們夸姣的日子，多少年今后，寶玉或許會(huì)忽然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面，然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘，然后愛情就在年月中消逝，然后寶玉會(huì)回想那個(gè)余音繞梁的寶姐姐。
其實(shí)愛情便是很時(shí)間短的，至少這橫刀切斷的愛情給了咱們?cè)S多夸姣的夢(mèng)想和等待，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回想，卻不是僅有。
《紅樓夢(mèng)》讀后感12
在紅樓夢(mèng)的世界里，描寫人物的一個(gè)小小細(xì)節(jié)都能品味出不同的味道，而且是多面立體的，不是線性，單一的。這些人物描述，展示出差異化的性格。而每一個(gè)性格背后，作者都無(wú)比耐心地描述了各自的`來(lái)龍去脈和背景。而基于這樣的背景和來(lái)龍去脈，不同個(gè)性的個(gè)體，背負(fù)著自己的宿命，在各自生活的軌跡上演繹各自的生命故事。
著眼并遵循這樣的視角，寶玉，金陵十二釵，甄士隱，倪二，賈璉，賈蕓，卜世仁，丫頭小紅，平兒，賈政，焦大，賈環(huán)，等等，這些人物都因此得到了理解，包容，甚至是同情。簡(jiǎn)單的批判和否定蕩然無(wú)存。
人是一種很特別動(dòng)物，有時(shí)候云淡風(fēng)清，可以捧著一杯茶發(fā)呆，什么也不想，可以活得很簡(jiǎn)單。但有時(shí)候，人性在不同誘因不同環(huán)境不同條件下，又可以變得很復(fù)雜。立體的，而不是扁平單一的去體現(xiàn)人性，這正是紅樓夢(mèng)的魅力所在。
借助曹雪芹的啟迪，我們可以想象，可能我們身邊的某個(gè)人，在某種場(chǎng)合，就是黛玉。在某種場(chǎng)合，我們會(huì)遇到王熙鳳，再換一個(gè)場(chǎng)合，我們可能又會(huì)遇到妙玉。于是，我們的身邊，來(lái)來(lái)往往的人群中，就不乏冷子興，賈雨村，薛蟠，賈蕓等等這些《紅樓夢(mèng)》里出現(xiàn)的人物，或者我們熟悉的一個(gè)人身上，他(或她)可能就同時(shí)集中了紅樓夢(mèng)里幾個(gè)人物的不同個(gè)性。
《紅樓夢(mèng)》讀后感13
不是第一次拜讀《紅樓夢(mèng)》了，再次拿起書卷，又想起了很多那個(gè)大家庭的風(fēng)風(fēng)雨雨。不過(guò)這次感觸頗多的不再是賈寶玉和林黛玉的糾纏愛情故事，而是在那個(gè)大家庭中每個(gè)小人物的生死命運(yùn)。
在那樣的環(huán)境中小人物是不存在尊嚴(yán)和價(jià)值的，小人物的.價(jià)值只存在于別人的需要和奴役。但于滄海之中，盡管每個(gè)人都很渺小，可每個(gè)人都有他自己獨(dú)到的個(gè)性，每個(gè)人又都是獨(dú)一無(wú)二的，特別是在這種強(qiáng)烈壓抑個(gè)性
的環(huán)境中，一個(gè)人的個(gè)性表現(xiàn)似乎尤為復(fù)雜和重要。說(shuō)到這里，我要澄清一個(gè)事實(shí)，我這里說(shuō)的小人物不只是那些奴仆，而是每一個(gè)個(gè)體。在大家庭中，壓抑個(gè)性，不是奴仆的特權(quán)，而是每個(gè)人的必須。讓我驚訝的是，盡管
如此，每個(gè)人還是都活得那么鮮明，死的那么徹骨!壓抑個(gè)性，是為了生存，每個(gè)人都是為了生存，為了生存去殺人放火，為了生存去傷天害理。正是因?yàn)榇蠖鄶?shù)人都被環(huán)境逼迫至此，純潔干凈，靈魂沒有雜質(zhì)的林黛玉和賈
寶玉的愛情才受到眾人的關(guān)注。這種愛是注定要有不完滿的結(jié)局的，林黛玉若不死，無(wú)法保存那一份純真到永恒，賈寶玉若不出家，更沒辦法展現(xiàn)出當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)環(huán)境給予一個(gè)人的深刻影響。但盡管如此，這些小人物的一生仍給了我們永生難忘的記憶。
忘不掉的是晴兒死之前那不奈，不甘和不服的眼神。
忘不掉的是鳳姐死后衙役卷著她的尸體在山間穿過(guò)時(shí)回憶她的一生，那股蒼涼，惋惜，卻又心痛的感覺。
忘不掉的是黛玉彌留時(shí)燒掉手帕?xí)r那痛徹心扉的疼痛。
忘不掉寶玉出家前那回眸一望，眼神里透露著絕望，淡定和死灰般的平靜。
紅樓里的人，互相愛著，卻又互相傷害著。
紅樓一夢(mèng)今生了，緣起緣落前生魂。
哪知此生多悲苦，痛徹心扉至死灰。
《紅樓夢(mèng)》讀后感14
在《紅樓夢(mèng)》第一回中有這么一個(gè)情節(jié)，甄士隱在街上散心，遇見“一跛足道人，瘋狂落拓，麻屣鶉衣，口里念著幾句言詞道”，道人所念的便是《好了歌》，而甄士隱“一聞此言，心中早已悟徹”，走上了出家的路。而為何甄士隱聽完《好了歌》便徹悟出家呢？
我認(rèn)為《好了歌》不僅僅是促使甄士隱出家的一首詩(shī)，更是作者對(duì)這個(gè)世間的一種感慨。
從大體上看，《好了歌》主要是在表達(dá)道家出世、逃避現(xiàn)實(shí)的虛幻主義的思想，而這與甄士隱遭遇又有著一些微妙聯(lián)系：甄士隱家業(yè)破敗，走投無(wú)路，被迫投靠貪婪市儈的岳父，過(guò)著失意落魄的生活，尋求不到出路，而《好了歌》則給了甄士隱一條逃避的道路，最終導(dǎo)致了甄士隱的`出家。
作者的目的卻不僅僅只是想寫甄士隱，而是想通過(guò)甄士隱來(lái)映射整個(gè)社會(huì)。例如甄士隱解《好了歌》中有這么幾句“昨日黃土隴頭埋白骨，今宵紅綃帳里臥鴛鴦”“金滿箱，銀滿箱，轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗”，“正嘆他人命不長(zhǎng)，那知自己歸來(lái)喪”，這一句句的對(duì)比，無(wú)疑是作者在感嘆命運(yùn)的難以捉摸。但是人們卻深陷命運(yùn)的泥潭中無(wú)法自拔，甚至不擇手段自相殘殺，作者正是對(duì)這樣的社會(huì)失望到了極點(diǎn)，才能用這樣的語(yǔ)言將其描繪出來(lái)。
如此看來(lái)，《好了歌》是作者嘗盡人生辛酸苦辣之后的一種明悟，而甄士隱出家，則是作為一個(gè)載體表現(xiàn)了作者對(duì)世間的憤恨和失意。
《紅樓夢(mèng)》讀后感15
曾經(jīng)無(wú)數(shù)次試圖看紅樓夢(mèng)，都是堅(jiān)持了三回就看不下去了，所以前三回不知道看了多少遍�？粗芭掠钟蟹艞壍哪铑^，去知乎搜了一下，有人說(shuō)從林黛玉進(jìn)賈府開始看效果拔群，也有人說(shuō)把初試云雨情當(dāng)個(gè)索引的樂子看看。
我強(qiáng)迫癥，所以忍不住還是從第一回看起來(lái)了，看得速度很慢很慢，依然不太建議從中間開始看，因?yàn)槿宋镪P(guān)系的介紹基本就在前三章，后面是不停在已知人物上新添人物關(guān)系，如果一開始鬧不懂這個(gè)一頭霧水地看，恐怕會(huì)更加無(wú)法進(jìn)入狀態(tài)。第五回警幻仙子那部分金陵十二釵的詩(shī)對(duì)照后面的結(jié)局，看得我一身雞皮疙瘩，真的太妙了。
五十四回元宵節(jié)好像是最后一次真正的熱鬧了，到七十六回好不容易一家團(tuán)圓過(guò)中秋寶玉和鳳姐卻不在，賈母說(shuō)，天下事總難十全，看到這里的時(shí)候好心酸。賈母強(qiáng)撐著想讓這種天倫之樂停留得久一點(diǎn)，但是這個(gè)家庭也和她一樣在老去，就好像有預(yù)感賈府要衰敗了一樣，最團(tuán)圓喜慶的節(jié)日最后卻散的散走的走，黛玉和湘云作詩(shī)的時(shí)候還寫出“冷月葬花魂”這樣的句子。
“散了”是書里后半部分出現(xiàn)頻率特別高的詞，之前歡樂的場(chǎng)面很多，沒注意到這個(gè)詞，看到后面，詩(shī)社沒有再聚齊過(guò)，鳳姐小產(chǎn)后也再?zèng)]講過(guò)笑話，晴雯病了，每天都在查內(nèi)賊還有抄家。想起五十四回最會(huì)話術(shù)的鳳姐偏偏在熱熱鬧鬧的元宵節(jié)講了聾子聽炮仗的.笑話，重復(fù)了好幾次“散了”，現(xiàn)在這一切就好像一語(yǔ)成讖一樣，以前所有歡快的場(chǎng)面都再?zèng)]有了。曹雪芹真的太厲害了，每多看幾頁(yè)我的心都揪著，好像最可怕的時(shí)刻要到來(lái)了，而且還是循序漸進(jìn)地來(lái)，這種強(qiáng)烈的沖擊太可怕了。
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