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《紅樓夢(mèng)》讀后感

時(shí)間:2023-09-21 15:31:41 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

《紅樓夢(mèng)》讀后感

  當(dāng)閱讀完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,不能光會(huì)讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?以下是小編精心整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《紅樓夢(mèng)》讀后感

《紅樓夢(mèng)》讀后感1

  十八世紀(jì)上半葉中國(guó)封建社會(huì)末期社會(huì)生活,將其攫取、裁剪,再加以創(chuàng)造,《紅樓夢(mèng)》這幅畫(huà)卷就這樣展此刻我們眼前。一經(jīng)問(wèn)世就成為“中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”,是當(dāng)之無(wú)愧的經(jīng)典之作。

  作者曹雪芹,名沾,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,另外還有芹圃、芹溪、芹溪居士等字號(hào)。祖籍襄平。出生在貴族家庭,年僅十歲的他親眼看到家庭遭受滄海桑田的變故,對(duì)封建統(tǒng)治的沒(méi)落命運(yùn)有了切身感受。從1752年起,他最終揮灑出一部不朽的現(xiàn)實(shí)主義巨著《紅樓夢(mèng)》。

  《紅樓夢(mèng)》是一部有關(guān)感情的小說(shuō),但作者并沒(méi)有把著眼點(diǎn)完全放在故事情節(jié)上,而是在人物塑造方面下足了功夫,顯示出高度成熟的藝術(shù)水準(zhǔn)。全書(shū)共刻畫(huà)了四百多號(hào)人物,不一樣的身世命運(yùn),不一樣的生活情景,在曹雪芹的筆下,人與事的來(lái)龍去脈,一概井然有序,從容自然。上至皇庭貴婦,下至走卒車夫,其神色、語(yǔ)言及個(gè)性,都賈寶玉,榮國(guó)府的.嫡派子孫,銜玉而生。前世為女?huà)z補(bǔ)天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常,但其聰明乖覺(jué)處,百個(gè)不及他一個(gè)。

  賈寶玉是小說(shuō)的核心人物。他聰慧異常,出類拔萃,但他不肯“留意孔孟之間,委身于經(jīng)濟(jì)之道!彼谴蠹彝ブ械膶檭海\(yùn)卻不由得自我做主,與林妹妹相契相知,抒發(fā)真性情真心意,卻被逼著娶了寶釵,終離了俗世,走入茫茫大雪。

  林黛玉,前世為三生石邊的一株絳珠草,受赤霞宮神瑛侍者的甘露之惠,愿跟其下凡還盡眼淚。她絕麗脫俗,雅若天仙,雖然她是寄人籬下的孤兒,但她生性孤傲,心思敏感,才華橫溢,個(gè)性純真靈凈,說(shuō)話率直有時(shí)卻也刻薄。她常懷隱憂,感物傷情;暮春時(shí)節(jié),見(jiàn)落花飄零,就鋤墳葬花。最終黛玉淚灑百日,泣血而死,還了前世情緣,留下悠長(zhǎng)的深思。

《紅樓夢(mèng)》讀后感2

  合上那本厚厚的《紅樓夢(mèng)》,眼前仿佛又是那片凄涼。我真的被這細(xì)膩的文字,曲折的情愫感染了,說(shuō)到情,就不得不說(shuō)到為情所生的她——— 林黛玉。

  林黛玉似乎鐘愛(ài)花,其實(shí),她就像是一朵荷花,出淤泥而不染,永遠(yuǎn)是那么清高脫俗。想來(lái),黛玉并不是小心眼的,總是疑神疑鬼,其實(shí)她的自尊心在提醒她,她無(wú)比寂寞,刻薄與多疑是在體現(xiàn)她對(duì)在賈府地位的擔(dān)憂,所以才以至于,別人的一種口氣也會(huì)讓她徹夜難眠。

  她的敏感總是讓自己痛苦,葬花時(shí),那凄涼的景象,她把淚水涂抹在了殘余的花瓣上。黛玉是為愛(ài)而生嗎?我認(rèn)為不是的,黛玉更體現(xiàn)了一種寬厚純真的性格,表面上與人謙遜,只不過(guò)是過(guò)分擔(dān)憂罷了。

  黛玉之所以深入人心,不是美在外表,而是美在內(nèi)心。她是那么柔弱,不僅僅是身體上的柔弱,更有內(nèi)心,如一泓清泉,清澈脫俗,與世無(wú)爭(zhēng)。她憂郁在寄人籬下的痛苦里,內(nèi)心的波瀾,使得她詠出“花謝花飛花滿天”的絕句,她的智慧無(wú)人堪比,詩(shī),體現(xiàn)出了她的悲憤,她的堅(jiān)毅,她的自命不凡。林黛玉留給人們的,是柔弱的一面,但她的內(nèi)心,其實(shí)是堅(jiān)毅的`。

  林黛玉,多美的名字,曹雪芹正是賦予了她美的象征,而最后的最后,曾經(jīng)的“賈不賈,白玉為堂金作馬;阿房宮,三百里,住不下金陵一個(gè)史;東海缺少白玉床,龍王來(lái)請(qǐng)金陵王;豐年好大雪,珍珠如土金如鐵!辈皇嵌纪瑯佑墒⑥D(zhuǎn)衰嗎?黛玉在其中,不正是以一個(gè)主基調(diào)出現(xiàn)的嗎?最終黛玉淚盡而死,她的堅(jiān)毅只是化作淚滴了嗎?

  通過(guò)《紅樓夢(mèng)》一書(shū),曹雪芹為世人展示了清王朝滅亡的征兆,那些骯臟的、可怕的貪婪、愚蠢,是無(wú)可挽救的!而在現(xiàn)在的社會(huì)中,80、90后再一次印證了曹先生的“預(yù)言”,奢侈之心不可有,否則到了最后,又怎奈何如黛玉一般?

《紅樓夢(mèng)》讀后感3

  紅樓夢(mèng)是一部超越時(shí)空的巨著,作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物,在他的筆下一個(gè)豪門大族由盛到衰,其中的故事各個(gè)耐人尋味,一個(gè)個(gè)人物栩栩如生,寶玉、黛玉的真摯感情更令人唏噓不斷,不敢妄作評(píng)論,只愿說(shuō)說(shuō)我讀后的感受與大家分享。

  其中重要的部分我覺(jué)得除了寫(xiě)一個(gè)大家族的'興衰,寫(xiě)賈寶玉與林黛玉純潔的感情。最主要的是寫(xiě)女人,一個(gè)個(gè)形象都已印入我的腦海,不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說(shuō)里我最喜歡的是晴雯,她才貌出眾,敢愛(ài)敢恨,性格率真,口角犀利,嫉惡如仇,真乃一女中豪杰,但卻所以引起賈府主子的不滿、惱恨,最終被逐出大觀園,病死家中,不禁讓人黯然淚下。金陵十二釵,每個(gè)人的命運(yùn)都不相同。尤二姐、尤三姐的悲慘故事,尤三姐為了感情,情愿獻(xiàn)出寶貴的生命來(lái)證明自我的清白。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房,王熙鳳的狡猾奸詐,心狠手辣的她逼死了尤二姐,甚至連死都沒(méi)有個(gè)墓碑。迎春大丫環(huán)思棋與潘右安從下就相互愛(ài)戀,最終卻都為了感情獻(xiàn)出寶貴的生命。讓人不禁為他們的命運(yùn)慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知黛玉與寶玉真心相愛(ài)卻因?yàn)榉饨ǘY教和家族的不容,而最終導(dǎo)致了這場(chǎng)悲壯的感情杯具,有情人終不成眷屬。曲折的故事情節(jié),性格分明的人物,讓人讀起來(lái)欲罷不能,感受到藝術(shù)的魅力。

  所以我最大的感受就是感情是不分貧富貴賤的。不能讓世俗影響純潔的感情,雖然此刻社會(huì)的拜金主義流行,甚至某些女孩子拋出“沒(méi)房、沒(méi)車,就不結(jié)婚的言論。”在婚姻上更講究門當(dāng)湖對(duì),我不禁慨嘆古人的感情,他們?yōu)榱烁矣讷I(xiàn)出自我寶貴的生命,為了愛(ài)敢于拋棄自我的一切,為什么我們反而不成了呢難道真的是沒(méi)有錢就沒(méi)有感情嗎相信讀過(guò)紅樓夢(mèng)的您必須也會(huì)有您自我的答案,愿世俗少一些煩擾,愿感情少一些杯具,愿天下有情人都終成眷屬。

《紅樓夢(mèng)》讀后感4

  《紅樓夢(mèng)》是一部流芳千古的書(shū)籍,其中講述的不是“王侯將相,寧有種乎”;又不是“春風(fēng)不度玉門關(guān)”;也沒(méi)有同為四大名著《西游記》中“九九八十一難”的驚心動(dòng)魄。

  那么,《紅樓夢(mèng)》為什么可以受到數(shù)以萬(wàn)計(jì)的廣大民眾的喜歡呢?我覺(jué)得,因?yàn)樗v述的是一時(shí)代人的愛(ài)恨情仇吧。

  書(shū)中的他,是一個(gè)封建家庭中的不肖子。這個(gè)人隨心所欲,集萬(wàn)千榮華為一身。但他不愿做溫室里的花朵,“叛逆的性格”使他不同于普通人。在我們現(xiàn)實(shí)生活中,又有多少人能有他那樣的優(yōu)裕生活呢?

  即使如此,如果可以把現(xiàn)代社會(huì)的生活比作大棚,那我們就像溫室里的花朵,受到父母長(zhǎng)輩的百般呵護(hù)寵愛(ài)。其實(shí),我們應(yīng)該做一棵野草,如春天的野草一般,像賈寶玉一樣,做一顆“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”的野草。

  當(dāng)然,我們還可以做一只雄鷹,翱翔天空的'雄鷹。

  當(dāng)我從書(shū)中看到那個(gè)流芳千古的才女,仿佛感覺(jué)到她的笑看云卷云舒,靜觀花開(kāi)花落,寵辱不驚去留無(wú)意,做出令人津津樂(lè)道的含淚葬花。

  那么,我們是不是也要和林黛玉一樣,讀盡四書(shū)五經(jīng),玩盡琴棋書(shū)畫(huà)呢?

  我想,她那的好書(shū)精神這一點(diǎn),就值得我們學(xué)習(xí)了。一個(gè)多愁善感,對(duì)萬(wàn)物保持著憐憫之心女孩,那是怎樣的一種心境。

  作為二十一世紀(jì)青少年的我們,是否也應(yīng)該如她一般有著一顆“嚴(yán)于律己,寬于待人”的精神,對(duì)萬(wàn)物保持著愛(ài)的心呢?

  讀黛玉,但我們不能去做一個(gè)傻子,做一個(gè)只懂琴棋書(shū)畫(huà),安靜的坐著的“傻子”,我們要做做一個(gè)遇到了老人,會(huì)去問(wèn)他需不需要幫助“傻子”。

  讀《紅樓夢(mèng)》讓我十分受益。從書(shū)中每一個(gè)人物間,似乎都能窺視到自己。愿我們?nèi)缌主煊褚话懵敾,薛寶釵一樣優(yōu)雅,賈寶玉一般隨性,寶黛一樣天真!

《紅樓夢(mèng)》讀后感5

  不是第一次拜讀《紅樓夢(mèng)》了,再次拿起書(shū)卷,又想起了很多那個(gè)大家庭的風(fēng)風(fēng)雨雨。不過(guò)這次感觸頗多的不再是賈寶玉和林黛玉的糾纏愛(ài)情故事,而是在那個(gè)大家庭中每個(gè)小人物的生死命運(yùn)。

  在那樣的環(huán)境中小人物是不存在尊嚴(yán)和價(jià)值的,小人物的.價(jià)值只存在于別人的需要和奴役。但于滄海之中,盡管每個(gè)人都很渺小,可每個(gè)人都有他自己獨(dú)到的個(gè)性,每個(gè)人又都是獨(dú)一無(wú)二的,特別是在這種強(qiáng)烈壓抑個(gè)性

  的環(huán)境中,一個(gè)人的個(gè)性表現(xiàn)似乎尤為復(fù)雜和重要。說(shuō)到這里,我要澄清一個(gè)事實(shí),我這里說(shuō)的小人物不只是那些奴仆,而是每一個(gè)個(gè)體。在大家庭中,壓抑個(gè)性,不是奴仆的特權(quán),而是每個(gè)人的必須。讓我驚訝的是,盡管

  如此,每個(gè)人還是都活得那么鮮明,死的那么徹骨!壓抑個(gè)性,是為了生存,每個(gè)人都是為了生存,為了生存去殺人放火,為了生存去傷天害理。正是因?yàn)榇蠖鄶?shù)人都被環(huán)境逼迫至此,純潔干凈,靈魂沒(méi)有雜質(zhì)的林黛玉和賈

  寶玉的愛(ài)情才受到眾人的關(guān)注。這種愛(ài)是注定要有不完滿的結(jié)局的,林黛玉若不死,無(wú)法保存那一份純真到永恒,賈寶玉若不出家,更沒(méi)辦法展現(xiàn)出當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)環(huán)境給予一個(gè)人的深刻影響。但盡管如此,這些小人物的一生仍給了我們永生難忘的記憶。

  忘不掉的是晴兒死之前那不奈,不甘和不服的眼神。

  忘不掉的是鳳姐死后衙役卷著她的尸體在山間穿過(guò)時(shí)回憶她的一生,那股蒼涼,惋惜,卻又心痛的感覺(jué)。

  忘不掉的是黛玉彌留時(shí)燒掉手帕?xí)r那痛徹心扉的疼痛。

  忘不掉寶玉出家前那回眸一望,眼神里透露著絕望,淡定和死灰般的平靜。

  紅樓里的人,互相愛(ài)著,卻又互相傷害著。

  紅樓一夢(mèng)今生了,緣起緣落前生魂。

  哪知此生多悲苦,痛徹心扉至死灰。

《紅樓夢(mèng)》讀后感6

  記得是在上高中之前的那個(gè)假期,我去新華書(shū)店買了《紅樓夢(mèng)》。在這之前,我只讀過(guò)零星幾個(gè)片段、看過(guò)一點(diǎn)電視劇,想要趁著這個(gè)假期讀一下原著?擅棵慨(dāng)我拿起這本書(shū),總是會(huì)因?yàn)檎Z(yǔ)言晦澀、人物關(guān)系復(fù)雜等原因停止閱讀。一個(gè)假期過(guò)去,我僅僅閱讀了十?dāng)?shù)章。

  到了高中,課外閱讀中有四大名著,借此機(jī)會(huì),我查詢了一些大家對(duì)紅樓夢(mèng)的梳理和見(jiàn)解,認(rèn)真讀完了《紅樓夢(mèng)》,雖說(shuō)還有許多不明朗的地方,可也有了一些粗略的看法。

  不可否認(rèn),在通讀這本書(shū)之前的很長(zhǎng)一段時(shí)間,我都對(duì)賈寶玉持有片面甚至錯(cuò)誤的看法。可在讀完《紅樓夢(mèng)》之后,我對(duì)賈寶玉的看法有了很大的改變。在第二回中,賈寶玉講:“女兒是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉。我見(jiàn)了女兒便清爽,見(jiàn)了男子便覺(jué)得濁臭逼人!辟Z寶玉最突出的一個(gè)特征可能就是他對(duì)女性的熱愛(ài)與尊崇了。他對(duì)許多女孩子多情,甚至對(duì)畫(huà)上的美人多情。以前我把這種多情當(dāng)作濫情,可讀完之后,又感覺(jué)寶玉是真心地愛(ài)護(hù)、尊重這些女孩兒,亦是真心地守護(hù)美。尤其鮮明的一個(gè)表現(xiàn)是在“平兒理妝”一節(jié)。寶玉伺候平兒理妝,感到“今生意中不想之樂(lè)”。作者在書(shū)中多處描繪寶玉的這一特征,寶玉期待“美”、維護(hù)“美”,甚至到了“癡”的地步。寶玉對(duì)女性的尊崇,反映了他的民主主義和人道主義思想,他愛(ài)的這些女性處于社會(huì)底層備受壓迫,而他厭惡的是封建社會(huì)中的壓迫者,這也與他的叛逆性格相符。而他的'叛逆還存在于其他許多方面,他輕視封建等級(jí)制度,不愿讀書(shū)應(yīng)舉、鄙視功名利祿等等。這些性格特征甚至讓我對(duì)他產(chǎn)生一種尊重與羨慕?墒撬男愿瘛⑻幨掠殖錆M矛盾。他的一切,都離不開(kāi)封建勢(shì)力給予他的特權(quán)。他所反對(duì)、厭惡的正是他所依賴、憑借的。他的思想最終尋不到出路,只能歸于超現(xiàn)實(shí)世界中。

  我也只是粗略地讀完《紅樓夢(mèng)》,心中仍有困惑,可通讀完這本書(shū)再查閱了一些大家的賞析,還是被當(dāng)時(shí)的社會(huì)、書(shū)中的精神所震撼。如果以后有機(jī)會(huì)再仔細(xì)閱讀,相信會(huì)有更多的收獲。

《紅樓夢(mèng)》讀后感7

  無(wú)才可去補(bǔ)蒼天,枉入紅塵若許年。

  此系身前身后事,倩誰(shuí)記去作奇?zhèn)鳎?/p>

  ——題記

  青綠色的封面,復(fù)古的“紅樓夢(mèng)”三個(gè)字泛著隱隱白光,輕輕拂去上面的灰塵,畫(huà)面上一男一女清晰可見(jiàn)。翻開(kāi)書(shū)籍,文章更是別有洞天……

  多少文豪贊嘆:一曲《紅樓夢(mèng)》,將人世間哀情道遍;一首《葬花吟》,把無(wú)盡落紅悲聲唱完。的確,這本書(shū)實(shí)為千古名作,值得所有人細(xì)細(xì)品讀。小說(shuō)描繪的是一個(gè)家族從興盛邁向毀滅的歷程,如同一曲交響樂(lè),大大小小、形形色色的故事構(gòu)成了一個(gè)個(gè)音符,但它不是歡快的,而是哀婉凄涼的,訴說(shuō)著一段段凄美的親情與愛(ài)情故事。小說(shuō)原名《石頭記》,“石頭”正是寶玉出生時(shí)嘴里銜著的那塊玉,但那塊通靈寶玉上有一個(gè)缺陷,也注定了賈寶玉是不會(huì)幸福的。小說(shuō)充滿了悲劇性,因?yàn)槊孕牛驗(yàn)榉饨ǖ乃枷,活生生地使一個(gè)原本其樂(lè)融融的大家族一步一步走向滅亡。對(duì),也許這就是一個(gè)夢(mèng),一個(gè)虛幻但又極其真實(shí)的.夢(mèng)。

  小說(shuō)最大看點(diǎn)便是賈寶玉和林黛玉之間凄涼的愛(ài)情故事,他們倆從小青梅竹馬,前世就已有了一段姻緣。正所謂“剪不斷,理還亂”。林黛玉像一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,一如碧玉般盈澈,她詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠,最讓人嘆息的是她多愁善感,紅顏薄命。賈寶玉的思想性格卻促使他背叛了他的家庭,他是叛逆的,對(duì)封建正統(tǒng)思想很不滿,他和林黛玉一樣追求自由,向往安靜的生活。這兩個(gè)人如同沙漠中的仙人掌,不僅在逆境中頑強(qiáng)地生活著,而且自身也帶著鋒利無(wú)比的尖刺。我不是天生殘忍,喜歡看別人的悲劇,但是,對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的少女來(lái)說(shuō),死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說(shuō),她還是幸福的。

  “滿紙荒唐言,一把心酸淚。都言作者癡,誰(shuí)解其中味!奔t樓夢(mèng),夢(mèng)斷紅樓。那個(gè)留在古典的夢(mèng)中,是多少香魂終逝,家亡人散。紅樓夢(mèng),一個(gè)夢(mèng),一個(gè)謎,又有誰(shuí)能將它解開(kāi)?

《紅樓夢(mèng)》讀后感8

  有那么多的紅學(xué)家在研究紅樓夢(mèng),并且各有各的說(shuō)法,不盡相同的評(píng)價(jià)卻指出一個(gè)事實(shí),這是毋庸置疑的經(jīng)典之作。我也看了紅樓夢(mèng),現(xiàn)在就讓我來(lái)說(shuō)說(shuō)我的看法吧。

  整本書(shū)大致講了這樣一個(gè)故事:講的是封建家族的興衰成敗。正本書(shū)以賈寶玉為主人公,他是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。

  書(shū)里那“剪不斷,理還亂”的.是是非非,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè),衣食無(wú)憂,而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起封建社會(huì)的禮教,它們把一對(duì)對(duì)原本該合樂(lè)美滿的有情人拆散,造就了一出出的悲劇。

  看著《紅樓夢(mèng)》,心情也隨著書(shū)中人物的心情起起伏伏,時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千。不過(guò),人間世事本就無(wú)常,或許正是那種不完滿造就了今天永恒的經(jīng)典呢。

《紅樓夢(mèng)》讀后感9

  快兩個(gè)月的時(shí)間里,我讀了一本讓人記憶猶深的紅樓夢(mèng),他是清代著名文學(xué)家——曹雪芹的代表作品。

  這個(gè)本書(shū)主要講的是:在清朝康熙年間有一個(gè)賈府,里面有一個(gè)賈寶玉、薛寶釵和林黛玉,他們?nèi)齻(gè)人發(fā)生的故事。

  讀了紅樓夢(mèng)后,我對(duì)賈寶玉這個(gè)人物極其不喜歡,主要原因有兩點(diǎn):其一,他明明是個(gè)大男人,骨子里卻像女人一樣柔弱,遇上一點(diǎn)兒悲痛事,就立刻哭了起來(lái),有時(shí)候還哭得厲害,眼淚如破堤的洪水一樣"嘩嘩嘩"地往下流;其二,賈寶玉不喜歡讀仕途經(jīng)濟(jì)的書(shū),說(shuō)這些事情俗氣,那他整天和女人混在一齊,想的、做的、寫(xiě)的都是女孩的'事,難道這就不俗了嗎?我認(rèn)為,男兒志在四方,應(yīng)當(dāng)出去打天下,不應(yīng)當(dāng)老呆在家里吃吃玩玩,和女孩子在一齊取樂(lè),這有失男性的尊嚴(yán)。

  可是話又說(shuō)回來(lái),根據(jù)任何事物都要一分為二的原則,我覺(jué)得賈寶玉還是有不少優(yōu)點(diǎn)的。首先他為人處事十分和善,他作為皇親國(guó)戚又是賈府最得寵的少爺,他沒(méi)有架子,經(jīng)常和丫頭和下人混在一齊,同情他們,即使他們做錯(cuò)了事情,也只是輕描淡寫(xiě)地說(shuō)幾句,從不會(huì)責(zé)罵他們,這說(shuō)明他有人與人之前平等的思想觀念。其次,賈定玉是一個(gè)性情中人,當(dāng)紫鵑開(kāi)玩笑告訴他林黛玉明年要回老家去時(shí),他立刻就發(fā)呆生病了,這說(shuō)明賈寶玉同情很專一。

  可是,我還是想說(shuō)說(shuō)這個(gè)林黛玉,她可愛(ài)哭了,跟賈寶玉一樣,每次都因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就哭鼻子,真是愛(ài)哭鬼?墒撬灿泻锰帲倨鍟(shū)畫(huà)樣樣樣樣都精通。卻在賈寶玉成親的夜晚,凄涼地死去。

  紅樓夢(mèng)一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

《紅樓夢(mèng)》讀后感10

  “儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”這句林黛玉低吟著的悲涼詩(shī)句一直被古往今來(lái)的世人所傳唱,而這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆,似乎也在暗示著《紅樓夢(mèng)》中賈、王、史、薛四大家族的悲慘結(jié)局與它所蘊(yùn)含著的對(duì)清代封建社會(huì)的無(wú)耐與嘆息。

  暑假期間,我讀完了這本《紅樓夢(mèng)》,它講述了以賈、王、史、薛四大家族的起落興衰為主線,以劉姥姥三進(jìn)榮國(guó)府為輔線見(jiàn)證的大型悲劇故事。

  “只不過(guò)是講人性和對(duì)封建社會(huì)不滿的故事罷了!背踝x時(shí),我這樣想,再讀時(shí)隨著認(rèn)知的加深,我逐漸認(rèn)識(shí)到了故事的內(nèi)涵。你看賈寶玉雖然天性不羈,但才華橫溢,又獨(dú)得賈母寵愛(ài),因此備受關(guān)心,象征著自幼受寵的富家公子哥;薛寶釵落落大方,才貌雙全,與大家相處融洽,象征著大家閨秀;林黛玉飽讀詩(shī)書(shū),卻自幼無(wú)母,寄人籬下是個(gè)典型的.悲劇式人物,自然象征著悲慘一生的人;鳳姐王熙鳳心狠手辣、見(jiàn)風(fēng)使舵,榮于聰明,亡于聰明,則象征著那些聰明反被聰明誤的狡猾人等;而襲人、晴雯、司棋等丫頭、傭人們地位卑微,縱使有能力、有才能,與主人相處融洽也無(wú)法擺脫命運(yùn),象征著底層人民。

  綜上所述,我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》中的大觀園就像一個(gè)濃縮版的小社會(huì),里面人物勾心斗角、嬉笑玩鬧則是作者曹雪芹揭露的晚清的黑暗封建社會(huì)丑惡面,將一群舉止見(jiàn)識(shí)出于須眉之上的閨閣佳人們和賈寶玉一起生活的情景描寫(xiě)出來(lái)則是在體現(xiàn)出一部份光明面的同時(shí),表現(xiàn)作者對(duì)少年美好生活的追憶與懷念。最終,我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)和歷史價(jià)值都極高,發(fā)展出一門獨(dú)立的學(xué)派“紅學(xué)”是必然的。

《紅樓夢(mèng)》讀后感11

  曾經(jīng)無(wú)數(shù)次試圖看紅樓夢(mèng),都是堅(jiān)持了三回就看不下去了,所以前三回不知道看了多少遍?粗芭掠钟蟹艞壍哪铑^,去知乎搜了一下,有人說(shuō)從林黛玉進(jìn)賈府開(kāi)始看效果拔群,也有人說(shuō)把初試云雨情當(dāng)個(gè)索引的樂(lè)子看看。

  我強(qiáng)迫癥,所以忍不住還是從第一回看起來(lái)了,看得速度很慢很慢,依然不太建議從中間開(kāi)始看,因?yàn)槿宋镪P(guān)系的介紹基本就在前三章,后面是不停在已知人物上新添人物關(guān)系,如果一開(kāi)始鬧不懂這個(gè)一頭霧水地看,恐怕會(huì)更加無(wú)法進(jìn)入狀態(tài)。第五回警幻仙子那部分金陵十二釵的詩(shī)對(duì)照后面的結(jié)局,看得我一身雞皮疙瘩,真的太妙了。

  五十四回元宵節(jié)好像是最后一次真正的'熱鬧了,到七十六回好不容易一家團(tuán)圓過(guò)中秋寶玉和鳳姐卻不在,賈母說(shuō),天下事總難十全,看到這里的時(shí)候好心酸。賈母強(qiáng)撐著想讓這種天倫之樂(lè)停留得久一點(diǎn),但是這個(gè)家庭也和她一樣在老去,就好像有預(yù)感賈府要衰敗了一樣,最團(tuán)圓喜慶的節(jié)日最后卻散的散走的走,黛玉和湘云作詩(shī)的時(shí)候還寫(xiě)出“冷月葬花魂”這樣的句子。

  “散了”是書(shū)里后半部分出現(xiàn)頻率特別高的詞,之前歡樂(lè)的場(chǎng)面很多,沒(méi)注意到這個(gè)詞,看到后面,詩(shī)社沒(méi)有再聚齊過(guò),鳳姐小產(chǎn)后也再?zèng)]講過(guò)笑話,晴雯病了,每天都在查內(nèi)賊還有抄家。想起五十四回最會(huì)話術(shù)的鳳姐偏偏在熱熱鬧鬧的元宵節(jié)講了聾子聽(tīng)炮仗的笑話,重復(fù)了好幾次“散了”,現(xiàn)在這一切就好像一語(yǔ)成讖一樣,以前所有歡快的場(chǎng)面都再?zèng)]有了。曹雪芹真的太厲害了,每多看幾頁(yè)我的心都揪著,好像最可怕的時(shí)刻要到來(lái)了,而且還是循序漸進(jìn)地來(lái),這種強(qiáng)烈的沖擊太可怕了。

《紅樓夢(mèng)》讀后感12

  今年的寒假可真是特別,開(kāi)學(xué)時(shí)間延遲了一次又一次。正閑著不知道干什么,便拿起存放在書(shū)架已久《紅樓夢(mèng)》。

  有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)的是一個(gè)家族的興衰;也有人說(shuō)她寫(xiě)了一個(gè)凄慘的愛(ài)情故事;還有人說(shuō)學(xué)習(xí)到了其中鳳姐的為人處事……而我只讀到了一個(gè)字“空”。

  為什么說(shuō)“空”呢?因?yàn)闀?shū)中賈府里再多的榮華富貴,也會(huì)隨著家族的沒(méi)落而隨風(fēng)而逝,留下的只有空,空無(wú)一物。人的'生命也一樣,正如寶玉所想林黛玉的花容月貌,將來(lái)亦無(wú)可尋覓之時(shí),寧不心碎腸斷,既黛玉終歸無(wú)可尋覓之時(shí),推之于他人,如寶釵、香菱、襲人等,亦可到無(wú)可尋覓之時(shí)矣。寶釵等終歸無(wú)可尋覓之時(shí),則斯處、斯園、斯花、斯柳,又不知當(dāng)屬誰(shuí)姓矣!這段話正說(shuō)到我的心里去了,我也經(jīng)常想這些類似的問(wèn)題。

  在平時(shí)生活中,我晚上輾轉(zhuǎn)難眠時(shí),往往會(huì)這樣想:自己長(zhǎng)大后會(huì)去哪?自己的東西在未來(lái)會(huì)怎么樣?……想來(lái)想去,就只有一種結(jié)論,那便是空!在我看來(lái),未來(lái)是迷茫恍惚的,就連自己人生中的下一秒都不能確定。正如宇宙如此浩瀚,地球則是如此渺小,人類終有一天會(huì)滅絕,而我們幾千年的文明終會(huì)因?yàn)槿祟惖牟淮嬖诙В祟悳缃^大約一億年,將會(huì)出現(xiàn)新物種,而人類的所有痕跡也會(huì)消失。即使人類通過(guò)移居他星,繼續(xù)生存,但也會(huì)用完宇宙中的所有中子,繼而無(wú)法生產(chǎn)出新的能源,人類從此滅絕。再者,人類可折躍至更高的維度的世界,但也終有滅亡一日。也就是說(shuō),我們現(xiàn)在的一切所有概念都是虛無(wú)的,包括現(xiàn)在我所寫(xiě)的這些字!

  生來(lái)貧賤貴與否,

  終是虛無(wú)夢(mèng)一場(chǎng),

  縱汝終有千萬(wàn)錢,

  到頭也是一場(chǎng)空!

《紅樓夢(mèng)》讀后感13

  《紅樓夢(mèng)》第二十回,講述了一系列微不足道的小事,其中一個(gè)片段可謂是將道德綁架上了至高點(diǎn)。

  元妃省親回宮后,從皇宮里特意送回糖蒸酥酪給寶玉吃,這可是從御膳房做出來(lái)的,民間絕無(wú)僅又。寶玉心善,特地留了一些給貼身丫頭襲人。賈寶玉的奶娘李嬤嬤因打麻將輸了錢,寶玉長(zhǎng)大了又不理她,她服侍寶玉的機(jī)會(huì)唄襲人“搶走”。這些事情已經(jīng)讓李嬤嬤耿耿于懷。這日,被李嬤嬤發(fā)現(xiàn)寶玉房間里的糖蒸酥酪,當(dāng)聽(tīng)丫頭說(shuō)是留給襲人的,便發(fā)怒似的故意吃掉了。事后便將一肚子火氣撒在襲人身上,罵寶玉忘記了她的喝母乳長(zhǎng)大的養(yǎng)育之恩,直到王熙鳳出場(chǎng)巧妙地解決了麻煩。

  這個(gè)片段,可以看出婆媳關(guān)系。另外一個(gè)問(wèn)題是:我們要求曾經(jīng)對(duì)別人的付出,給以回報(bào),若不回報(bào)自己,便是忘恩負(fù)義,這是典型的道德綁架。

  賈寶玉因?yàn)榍樯烫,不僅招來(lái)一身罵,還沒(méi)有止息矛盾。耿直的寶玉出于正義,批評(píng)了李嬤嬤,反而讓李嬤嬤變本加厲。她是無(wú)理,咄咄逼人,可她也很可憐。她所希望的也不過(guò)是有人來(lái)陪她說(shuō)說(shuō)話。∽鳛槔先,他們孤獨(dú),渴求別人的.關(guān)注。襲人是寶玉現(xiàn)在身邊最貼身的丫頭,李嬤嬤是喂養(yǎng)寶玉的母親,這里便是中國(guó)典型的婆媳關(guān)系,最為難的便是寶玉。襲人和李嬤嬤都愛(ài)寶玉,愛(ài),不應(yīng)該是為難。對(duì)我們今天有警醒作用。

  最可怕的,莫過(guò)于道德綁架。李嬤嬤對(duì)寶玉有養(yǎng)育之恩,而來(lái)要挾寶玉對(duì)其關(guān)心。有恩報(bào)恩,從中國(guó)人的情義來(lái)講,這沒(méi)有問(wèn)題,甚至是美談。但回到現(xiàn)實(shí),若付出之時(shí)就已經(jīng)在思考將來(lái)的獲取,那你付出的真誠(chéng)之心便值得商榷更何況是母愛(ài)的付出。若寶玉對(duì)你的好令你不滿意,便成了忘恩負(fù)義之人,這就是最典型的道德綁架,這是最可怕的地方。

  剛風(fēng)靡中國(guó)的《戰(zhàn)狼》2導(dǎo)演吳京,就被網(wǎng)友要求捐款一個(gè)億。我覺(jué)得,我們不要假借道德的名義來(lái)強(qiáng)迫他人,正如吳京回應(yīng):善良應(yīng)該對(duì)得起自己的良心。

  “贈(zèng)人玫瑰,手留余香。”這一份余香,本就很美好。

《紅樓夢(mèng)》讀后感14

  早逝既是林黛玉的不幸,又是林黛玉之幸也!不是我殘忍,喜歡看別人的杯具,且聽(tīng)我細(xì)細(xì)述來(lái)。

  如果黛玉還活著,以她瘦弱的身子骨,你能想像她看著寶玉與寶釵過(guò)著幸福的生活,在她面前炫耀時(shí)悲痛的模樣嗎?再者,她能理解賈府被抄的打擊嗎?我想,非也。

  在寶玉拜堂成親的那一刻,高鄂將高傲孤僻的黛玉寫(xiě)得那么微不足道,她沒(méi)有笑著離開(kāi),而是指天哭地地走了,如果是那樣的話,她還是我們所認(rèn)識(shí)的黛玉嗎?不是。我覺(jué)得曹雪芹本意非此。

  寶玉是個(gè)紈绔子弟,他給不了黛玉幸福。他連自我都保護(hù)不了,我們還指望他來(lái)保護(hù)黛玉嗎?整天跟在一群女孩的后面,對(duì)她們溫柔體貼。你怎樣明白他哪一天看上了哪一個(gè)女孩,便拋棄了我們黛玉,嫌棄我們黛玉。就如紫娟說(shuō)的那樣:“你的花言巧語(yǔ)我們已經(jīng)聽(tīng)膩了,就只會(huì)摳死人。”他與寶釵結(jié)婚后,在寶釵懷有身孕之時(shí),棄她而去,做了和尚,讓寶釵獨(dú)守空房。他對(duì)寶釵如此,那么,他對(duì)黛玉也能夠如此。再者,如果有一天,賈府重整旗鼓,你能想象黛玉洗碗下廚做湯的情景嗎?到了數(shù)年之后,寶玉突然發(fā)現(xiàn)黛玉老了,臉上的皺紋多了許多,再看看,身邊的襲人就宛如當(dāng)年的趙姨娘,他怎得又不想起那個(gè)珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐呢?

  現(xiàn)實(shí)世界本來(lái)就不應(yīng)是非黑即白,也許歷來(lái)許多人悲嘆黛玉之身世,可誰(shuí)又能確定黛玉不是世間的.幸運(yùn)兒呢,畢竟愛(ài)過(guò)、痛過(guò)、哭過(guò)、笑過(guò)便是人生,既然嘗遍人生之酸甜苦辣,亦沒(méi)有白走世間一趟。她的生命在故事最華麗之處結(jié)束,如曇花一現(xiàn),留下世人的無(wú)限唏噓,也是一幸事呀。

  所以,早逝既是林黛玉的不幸,又是林黛玉的萬(wàn)幸啊。

《紅樓夢(mèng)》讀后感15

  《紅樓夢(mèng)》,乃是一部無(wú)人不知、無(wú)人不曉的文學(xué)著作。在這本書(shū)中,作者曹雪芹塑造了眾多性格迥異的大小人物,而其中占大多數(shù)的女性角色,最后無(wú)一不是悲慘凄涼的結(jié)局。在這諸多人物中,最令我印象深刻的'是那位冰清玉潔、才貌雙全的賈敏之女——林黛玉。

  “其舉止言談不俗,身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度”,這是林黛玉初進(jìn)賈府時(shí)留給眾人的印象——溫柔嫻靜、體弱多病,與那外向潑辣的王熙鳳形成鮮明對(duì)比。寶黛初見(jiàn),兩人都甚覺(jué)熟悉,寶玉評(píng)價(jià)黛玉“閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分”,總結(jié)來(lái)說(shuō),就是賈寶玉覺(jué)得林黛玉病弱嬌美且聰明穎悟。

  “病弱嬌美”這點(diǎn),我們應(yīng)是在上文已深有體會(huì),而“聰明穎悟”,則在作文《紅樓夢(mèng)》中多有體現(xiàn)。第三十八回中,黛玉、寶玉、寶釵、賈母、鳳姐等人在藕香榭喝酒吃蟹賞桂,湘云取了詩(shī)題請(qǐng)各位創(chuàng)作,而后交給李紈等人評(píng)判。李紈曰:“今日公評(píng):《詠菊》第一,《問(wèn)菊》第二,《菊夢(mèng)》第三,題目新,詩(shī)也新,立意更新,惱不得要推瀟湘妃子(即林黛玉)為魁了”,并贊她的詩(shī):“巧的卻好,不露堆砌生硬”。黛玉魁奪菊花詩(shī),也就是說(shuō)她竟將薛寶釵也比了下去,雖有許多人覺(jué)得黛玉與寶釵一般聰慧,但我個(gè)人認(rèn)為黛玉略勝一籌。

  在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)里,能有如此多才的女子是很少見(jiàn)的,但即便林黛玉天資聰穎、自命清高,無(wú)奈在封建禮教的壓迫之下,受盡了“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”之苦,最后在賈寶玉和薛寶釵的大婚之夜,淚盡而死,仍落得了一個(gè)如此悲慘的結(jié)局。

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