紅樓夢讀后感
讀完一本名著以后,相信你心中會有不少感想,此時需要認真地做好記錄,寫寫讀后感了。千萬不能認為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編為大家整理的紅樓夢讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
紅樓夢讀后感1
不要躲閃,為我喜歡的生活而活;不需要BLACKPINK,就在光明的角落。夢想沒有了,但現(xiàn)在過去的白紙被千種顏色刷白,時間還在繼續(xù),但我們已經(jīng)徹底失去了夢想和自己。
《紅樓夢》似乎是很多陷入愛恨情仇的男女的聚會。如果說大起大落是戀愛中的經(jīng)歷,那么薛寶釵一定嘗了不少苦頭。泰戈爾說:世界上最遠的距離不是生與死的距離,而是我站在你面前,你卻不知道我愛你。也許事實就是如此。大部分的愛情,最可悲的就是把迷戀給了一個忘恩負義的人。薛寶釵的寶貝哥哥,就是喜歡林的妹妹,她的梨花帶雨,花是埋的。而所謂的好運也是很多人夢寐以求的。然而,只是因為一句話:愛是對的,愛是錯的,青春是錯的`。
世間弱水三千,他只飲一瓢,而林黛玉相信你是愛,是溫暖,是希望,你是人間四月天。這或許是一種安慰。世界上幸運的事情是你愛的人也愛你。而《紅樓夢》是一部什么樣的劇呢?是悲傷還是快樂,愛恨纏綿,還是孤獨的世界…
寶玉出家,站在青燈旁,青燈容易熄,他也把前緣割了。因病去世的黛玉,似乎帶著各種遺憾落在了后面。寶釵,也許從現(xiàn)在開始,她將獨自在這個世界上,獨自數(shù)著人間煙火。為什么我們不愿意加入這個故事,他們所遭受的苦難超出了普通人的承受能力,但是他們卻在感情的世界里迷失了又迷失,為愛癡狂,飛蛾撲火。但這份轟轟烈烈的愛,就像一杯熱茶,融化了我們的心。
一群做著同一個夢的人,他們住在冰冷的紅樓里,他們激情四射,其樂融融,載歌載舞。誰會記得金碧輝煌的賈府,雍容華貴的后宮才女,我們普通人很難理解,只是因為那豐富的儀態(tài)和言談。
縱觀《紅樓夢》,從醉態(tài)到空樓;從相愛到去哪里,這個如煙花般短暫的美麗夢想,像泡沫一樣消失了。
"寒潭渡鶴影,冷月埋花魂。"所以,紅樓的故事缺少一個圓滿的結(jié)局。后來,聰明能干的王熙鳳因病去世,聰明憂郁的文清被趕出嘉福,死于消耗。正如徐志摩所說:“我輕輕的離開,正如我輕輕的來,我輕輕的揮手,離開了西天的云。”
原來這真的是一場夢。每個人都有自己的夢想:王熙鳳希望一輩子穿金戴銀,不能享受人生的榮華富貴;賈寶玉希望延續(xù)游戲世界;林黛玉希望人間無愁;薛寶釵希望一生只有一個人,白頭不分離。最終,所有這些被統(tǒng)稱為夢想的思想,都將一個個醒來,直面現(xiàn)實的殘酷。
原來生活中有些東西是注定要失去的,心里總有無法治愈的傷口,F(xiàn)在每天還是天空,云還是云。希望我們的生活不是紅樓夢。
紅樓夢讀后感2
《紅樓夢》是我國四大名著之一,是清代作家曹雪芹嘔心瀝血所完成的,是清代小說的巔峰之作。
近日,我又端起這本厚厚的書,開始細細品味書中的奧妙。
這本書以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情悲劇及大觀園中點滴瑣事為主線,展現(xiàn)了金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族由盛到衰的過程,并向大家展示了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢,堪稱中國的歷史悲劇。
書中的很多地方都值得我們細細品味,其中書中人物的名字更是值得我們仔細揣摩,因為它們都代表了特殊的`含義,例如賈寶玉就是假寶玉,霍啟就是禍起,甄士隱就是真事隱,或感嘆,或諷刺,它們都體現(xiàn)了《紅樓夢》的精髓所在。因為名字的諧音,曹雪芹用了一副對聯(lián)來形容《紅樓夢》的故事:原應(yīng)嘆息春風(fēng)晚,差忒情欲巧妙云;橫批:情不情。
《紅樓夢》之所以能夠流傳至今是因為它的偉大,以至于非常耐人尋味,整本書講的就是一個“剪不斷,理還亂”的故事,解決了這個問題,又有新的問題蹦出來,當今世上,沒有人敢說自己把《紅樓夢》徹底讀透!都t樓夢》是體現(xiàn)了一種衰敗的趨勢,不管是家族、仕途還是愛情,都走向了沒落,這在中國古典小說中并不多見,于是《紅樓夢》就在一眾小說中脫穎而出。在高鶚的續(xù)書中,黛玉死了,許多人都為此落下了眼淚,但這對黛玉來說又何嘗不是件好事呢?俗話說的好“塞翁失馬,焉知非福”,對這樣一個柔弱的封建社會女子來說,死,何嘗不是一種解脫呢?但我也有些不贊成高鶚的續(xù)書,因為他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡,這哪還是我們認識的那個高傲自賞的林黛玉。∫苍S曹雪芹的本意并非如此,他可以讓黛玉滿懷愛意為這一知己痛哭,帶著滿腔的思念死去,這樣的死,又何嘗不是高貴的呢?究根結(jié)底,令所有人都落得悲慘下場的人,不是別人,而是他們自己,是封建社會的敝處害了他們,也正是因為這樣,越來越多的人不滿,越來越多的人懦弱,甚至八國聯(lián)軍來了,我們所謂的大清政府,竟連吭都不敢吭一聲,讓外國人在中國的地盤上肆意妄為,從而使中國走向窮途末路。這部小說,就是向我們展示封建社會的衰敗,也讓我們知道封建社會最終走向滅亡是不可改變的事實。
《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷,時而怒火中燒時而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,人無完人,事情也是如此。
紅樓夢讀后感3
“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無暇……”凄婉的歌聲縈繞耳旁,隨之油然而生的是淡淡的憂愁。紅樓一夢,訴說著一個凄美又悲涼的故事,雖曾榮華富貴,但現(xiàn)淪落于世;雖曾談情說愛,但現(xiàn)淚流不止;雖曾高高在上,但現(xiàn)遭人唾棄。
《紅樓夢》是四大名著之一,小說以賈、史、王、薛的興衰為背景,以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情故事為主線,描寫了在大觀園里一系列的瑣事,歌頌他們的人性美。后半部分突出了腐敗的封建社會對他們的殘害,通過他們的悲劇命運揭示歷史的興衰。
大觀園里姑娘們很多,但她們卻性格各異,這也鑄就了她們不同的命運。有精明狡猾的王熙鳳,堅毅能干的探春,也有大家閨秀的薛寶釵,多愁善感的林黛玉,還有玩世不恭的賈寶玉。最讓我揪心的是那弱不禁風(fēng)、聰明敏感的'林黛玉。
黛玉初見寶玉就被稱作神仙似的妹妹,“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分!鄙鷦拥孛枥L了一個嬌弱又美若天仙的女子。
這如此美麗的女子,有著多種性格:她孤傲清高,大觀園里別的姐妹都在熱熱鬧鬧地說笑時,黛玉總是一個人躲在角落里,不愿意去搭理別人;她多愁善感,見到花落無人問津暗自落淚,并認真地把花埋葬好,甚至以花比喻自己的身世凄涼;她才華橫溢,眾人對詩黛玉總是從容不迫,揮筆一寫便是佳作;她率直敏感,得知自己是最后收到宮花的就邊哭邊罵,認為自己被人看輕;她癡情天真,和寶玉兩情相悅幻想一起追求自由,直到寶釵結(jié)婚才看清命運,含淚而死;她不慕榮利,不受社會條規(guī)的拘束,追求自由,反對封建……
黛玉的悲劇命運反映了明末清初時期,社會上的封建習(xí)氣對婦女的摧殘。黛玉向往自由戀愛,可偏偏在封建的婚姻制度下是不允許的。
父母之命如同媒妁之言,寶黛二人雖情投意合,但門不當戶不對的,注定是一個悲劇,最后黛玉如同野花凋謝一般無聲地死去。這不僅是大觀園的悲劇,這也是初清的悲劇。但若黛玉陳守婦道,命運可能會更加的坎坷,她做出了反封建的決定,就不顧一切地去追求自己的理想,盡管沒有成功,但這種勇氣是可嘉的。合上書本,我的腦海里仍然浮現(xiàn)出一個堅毅善良,神仙似的黛玉,她的故事讓我忍不住落淚。
紅樓夢讀后感4
一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕!都t樓夢》,一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。
《紅樓夢》是一部有關(guān)愛情的小說,但作者并沒有把著眼點完全放在故事情節(jié)上,而是在人物塑造方面下足了功夫,顯示出高度成熟的藝術(shù)水準。全書共刻畫了四百多號人物,不同的身世命運,不同的生活情景,在曹雪芹的筆下,人與事的來龍去脈,一概井然有序,從容自然。上至皇庭貴婦,下至走卒車夫,其神色、語言及個性,都纖毫畢現(xiàn)。
賈寶玉,榮國府的嫡派子孫,銜玉而生。前世為女媧補天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常,但其聰明乖覺處,百個不及他一個。
賈寶玉是小說的核心人物。他聰慧異常,出類拔萃,但他不肯“留意孔孟之間,委身于經(jīng)濟之道!彼谴蠹彝ブ械膶檭,但命運卻不由得自己做主,與林妹妹相契相知,抒發(fā)真性情真心意,卻被逼著娶了寶釵,終離了俗世,走入茫茫大雪。作者充分運用了我國書法、繪畫、詩詞、歌賦、音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的'一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會人生悲劇。
如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……
這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國內(nèi)成為“中國小說文學(xué)難以征服的頂峰”,而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究,有法國評論家稱贊說:“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力!
《紅樓夢》是一本值得品讀的著作。
紅樓夢讀后感5
一次偶然的邂逅,翻開了《紅樓夢》,于是我認識了她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來來回回,隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚,正因只有放縱的哭過后才會更舒展,笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神,閃爍著點點淚光,讓人沉迷其中,為之動情,不能自拔。
常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”,可我不這么認為!正因在這背后,只是正因她太在意寶玉了,正因愛的深、愛的切,因此不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時刻太少,黛玉的.心太細膩,而寶玉卻體會不到。在她某個抑郁的瞬間,情緒像是走丟的小孩沒了方寸,寶玉不該到來的問候會被她駁回,狠狠的、兇兇的,卻是無心的,不是不理解,只是正因太難受,于是她只有用詩來發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。
詩,是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當讀到她的詩,總有振人肺腑的感覺,每一個字,每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀,深深地插入了讀者的心里,讓人有至窒息的幻覺,無形之中像是有誰掐住了自我的喉嚨,掙脫不了的傷感,只能不情愿地放下書,讓自我慢慢地清醒過來。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。
她的淚,像涓涓細流一樣潺潺流動,匯聚成一泓清泉,澄清著她的杯具。她哭泣,正因她太委屈,她是悲慘的、是值得人們憐憫的,她和寶玉的感情在那樣的社會是不被容許的。她對寶玉太癡情,她生命無限傷感,然而臨終前她笑著喊“寶玉,寶玉……”然后她永遠的離開了這個世界……
雖然她的故事結(jié)束了,但是給我留下了萬千思念,合上書想要把這份內(nèi)心的塵埃封住,但一閉上眼,那段就應(yīng)被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉(zhuǎn)、舞動。
紅樓夢讀后感6
如果五千年的文化成就是各有千秋的偉業(yè),則《紅樓夢》必是不贊一詞,千秋萬代的驚世巨著。
如果色彩斑斕的文化陣地是一代偉人夢想的天堂,則《紅樓夢》必是其中最耀眼的一方。
如果歷史遺留的文化巨著是大海里的浪濤,一浪高過一浪,則《紅樓夢》必是浪濤的波峰,屹立在珠穆朗瑪?shù)捻敺,獨現(xiàn)其風(fēng)采,俯視其萬物。
《紅樓夢》的橫空出世,使千篇巨著都甘拜下風(fēng),俯首稱臣。
走進《紅樓夢》,頃刻間大觀園的大門為我們打開,使我們認識了溫順世故的襲人,出世孤高的妙玉,怯懦的迎春,忍氣吞聲的尤二姐,敢于反抗的尤三姐和晴雯,以及潑辣能干的探春。
紅樓一夢,寫盡了大觀園的來歷和曾經(jīng)繁盛的景象,也寫盡了大觀園里豆蔻年華的熱烈,但在那個年代,“男尊女卑”的封建傳統(tǒng)觀念造成了大觀園里的`重重悲。禾赖慕疴A,孤守青燈泥佛的惜春,含冤而死的可卿,青春守寡的李紈,被折磨至死的迎春,還有遠嫁的探春……在封建社會的殘害下,那一個個靈動鮮活的生命,那純潔如雪善良的心靈,那如天使般的笑臉,無不讓人為之嘆息。
而晴雯卻是這重重悲劇的典型代表,她性格倔強,敢怒敢言,敢愛敢恨,她不卑躬屈膝,也絕不向封建勢力低頭。她說:“難道誰比誰高些……即使沖撞了太太,我也不受這口氣!彼l都不愿奉承,也不想奉承,寧愿得罪別人,也不受窩囊氣,可見她是多么的狂傲。
抄檢大觀園時,在氣勢洶洶的勢力面前,眾人無不戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,俯首帖耳。唯晴雯不然,她“挽著頭發(fā),闖了進來,豁鋃一聲,將箱子打開,手提箱底,往地下一倒,箱里之物都被倒了出來!边@正顯示了她對權(quán)勢的蔑視,但也預(yù)示著她悲慘的結(jié)局。
然而紅樓夢的主旋律在于寶黛之間的愛情故事。在大家的心目中,寶玉的形象簡直壞透了,他被家長們看成是“不肖的孽障”、“混世魔王”。唯有和他從小一起長大,從不向他講那些“混賬話”的。在賈府“一年三百六十日,風(fēng)霜刁劍嚴相逼”下生活的林黛玉,是她,也只有她,才是的知己。社會相逼,使他們產(chǎn)生了愛的火花,而他們的愛情卻是不被支持的,他們愛的越深,當時的社會也就會對他們傷害的越大,他們倆的弱小力量加之黛玉有病在身,怎能和社會力量相較量的。最終,他們的愛情被當時封建社會釀成悲劇,黛玉離開了大家。
讀完了《紅樓夢》,仿佛走進了這座深宅大院,使我們把一切美景盡收眼底,開闊了眼界。我不得不拍手驚呼:“此書只應(yīng)天上有,人間哪得幾回聞”
紅樓夢讀后感7
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味!币皇锥潭痰奈逖栽姖饪s了中國四大名著之首《紅樓夢》的精髓。
《紅樓夢》巨著描述了不同的兩條主線:一條是賈、王、史、薛四大家族的興亡盛衰史;另一條是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的愛情婚姻悲劇史。全書濃縮了整個封建社會的思想主義:女子無才就是德(表述會女子繡布、理家務(wù)、無思想);男子讀書便是才,唯有通過科舉走仕途。書中的賈寶玉、林黛玉是那個時代向封建思想主義挑戰(zhàn)的人物代表。書中還為我們活靈活現(xiàn)的刻畫了一個又一個個性迥異的人物代表,王熙鳳、賈元春、薛寶釵、史湘云等不同人物。
《紅樓夢》中,有許多故事描寫耐人尋味。如《黛玉葬花》;《劉姥姥三進榮國府》;《寶黛二人初相見》;《結(jié)社賦詩》等等。在諸多故事描寫中我最喜歡《結(jié)社賦詩》,故事中賈寶玉與眾姐妹結(jié)“海棠詩社”,于每月初六和十六開社賦詩,通過與姐妹們賦詩交流,表現(xiàn)了不同的內(nèi)心世界,也體現(xiàn)封建社會封閉的思想主義對人物思想活動的禁錮。在眾多的人物描寫中,我最喜歡《金陵十三釵》中最具代表性的林黛玉。林黛玉博覽群書,學(xué)識淵博,才學(xué)橫溢有濃郁的詩人氣質(zhì),性格溫文爾雅令我十分佩服和欣賞。反觀我呢恰恰相反:不但學(xué)識膚淺、文采不好,還性子急。記得一次老師安排我們以“神仙的世界”為題,十分鐘完成小寫作。同學(xué)們都迅速的用恰當?shù)恼Z言表述出來,而我手足無措,無法迅速把平時積累的知識表達出來,原因就是平時積累太少了,不用心積累?戳恕都t樓夢》特別是接觸到林黛玉這個人物后,她深深的`吸引了,她博覽群書,學(xué)識淵博、才學(xué)橫溢的獨特氣質(zhì)折服了我,細致、善良的她是我學(xué)習(xí)的榜樣。
一本好書,就像一盞明燈,照亮暗夜中的迷途;一本好書,就像一輪太陽,它傾照著世界,讓所有的秘密和萬物在我們面前一覽無余;一本好書,更似一輪明月照人心,讓人的內(nèi)心得到凈化,F(xiàn)在,請拿起《紅樓夢》這本四大名著流傳青史之首的巨著,開始閱讀它吧,朋友!
紅樓夢讀后感8
”最能在“上層人”人物中吃得香的奉迎、拍馬的手段,黛玉冷眼視之,指出那些是“貧嘴踐舌”。極善奉迎的王熙鳳,在黛玉看來,不過是放誕、無禮的俗物;自命“檻外人”的妙玉,黛玉也一眼識破她卸卻紅妝的虛偽。于是,黛玉被認為是“小性,多心,心窄”,沒有“大家閨秀”的風(fēng)范,也不能入選“寶二奶奶”,終成“世外仙妹寂寞林”,黛玉雖被稱為主子姑娘,卻又不乏那樣才情。只有“青女素娥”可以仿佛一二,可她除了一腔熱血外別無其他,她是不諳人情,是恃才傲物,但“芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”,一些人過分苛求黛玉的“柔弱”,我認為實在是“吹毛求疵”,眾釵中堪媲美黛玉之才的非寶釵莫屬,她不但善于處世,且“根基家私”雄厚,較之叛逆的黛玉,她是另一種女子的代表,是順應(yīng)的典范。
一到賈府,便“連下人也都多與寶釵親近”,甚至連趙姨娘也夸她厚道親切,梨香院布置得素凈簡單,給人以恬靜守拙的淑女之感,金釧投井,她幫王夫人解除心中梗結(jié),宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥,獨無描寫寶釵嘲笑之筆,可見其德行,寶釵既無情,也不乏動人之處。說完這兩枝精美的玉釵,我們不妨把眼光放向同樣閃光耀眼的“副釵”。提起副釵,襲人莫過于翹楚花旦了,其溫順知禮,寬以待人的德行,為以后在大觀園中的地位奠定了堅實的基礎(chǔ),賈母說她是“沒嘴的.葫蘆”,連王夫人也嘆道“知大體,莫若襲人第一。”更有寶玉噓寒問暖,坦誠相待。
可是沒有心計的襲人,在大觀園中連站都站不穩(wěn),“女人心,海底針”哪,襲人在賈母、王夫人面前的只言片語就起到了不小的作用,襲人真好么?不,你還記得冤死的晴雯么,晴雯的不屈與反抗,僅是那個時代下一個不足為奇的犧牲品,“芙蓉易折百花殘”,這樣的傷事還要持續(xù)多少次?司棋不是么,香菱不是么,芳官不是么?能夠與襲人相提并論的還有平兒,王熙鳳的貼身丫環(huán),別人嫉妒得眼紅,只有平兒明白自己的處境,她日日如伴虎,不知何時就會失足落入虎口,尤二姐之死,只有平兒為她落淚,為她惋惜,“芙蓉吹散無情淚”,那《枉凝眉》的聲聲音韻是無數(shù)的嘆息。一千個讀者,縱有一千個“哈姆雷特”,讀《紅樓夢》亦如是。美玉無瑕,閬苑仙葩,最憶紅樓夢中人。
紅樓夢讀后感9
風(fēng)花雪月之事,假假真真之幻,有有無無之亂;蛟S沒有戰(zhàn)三國的雄偉壯觀,或許沒有水滸漢的忠義情深,或許沒有夢西游的虛幻迷人,但紅樓有著一種千古不變的發(fā)人深思。
《紅樓夢》乃曹雪芹先生之心血之作——“批閱十載,增刪五次”。本書貫用北京方言,看官可通過表面用心觀測到曹雪芹先生極力反對封建思想,批判封建腐敗。讀紅樓,令人嘆為的可不僅僅是家族興衰史,還有種種風(fēng)流事,種種風(fēng)流情。
“他是甘露之惠,我并無此水可還。他既下世為人,我也去下世為人,但把我一生所有的眼淚還他,也償還得過他了!边@木石前盟,那金玉良緣,勾出了一段段風(fēng)流俗事。林黛玉本就是多病身,幼年喪母,寄身于外祖母家中,少不得處處留心、小心多疑。而表哥賈寶玉又是個“只愛在女兒們身邊的”。兩人一見如故,更少不了些冤家瑣事。她是一向嬌弱的林妹妹,他是始終愛女兒之潔的寶哥哥。他們?nèi)找瓜喟,情味相似,厭惡世俗。寶黛之戀纏綿輾轉(zhuǎn),可最后,也不過是“卿于新房花燭中,余則凄然焚稿末。”
身帶金鎖的薛寶釵是位極符合封建思想的女子。待人寬厚,不得罪他人,脾氣和順。可也正因為與林黛玉性格的反差,造就了一系列的悲劇。封建包辦婚姻不僅沒能為賈寶玉帶來幸福,還讓他經(jīng)歷了生死離別。薛寶釵從小灌溉封建婦女思想,時刻銘記著“女子無才便是德”。這一場所謂的婚姻,亦是悲劇。
有的時候會產(chǎn)生一種錯覺,《紅樓夢》前幾十回是一場美輪美奐的精神盛宴。元妃省親建大觀園,何不宏偉?元宵眾人同樂猜謎,何不愉悅?林黛玉等人起詩社,何不自在?可是,天下沒有不散的宴席。衰弱往往都是從那最繁華的一瞬開始的.。這一切都如一場夢,家族興衰的夢,講述封建禮教的夢。過眼云煙。煙消云散。最終,大觀園的繁榮僅僅止步于過去。
張曉風(fēng)曾說過,人生有三恨,一恨海棠無香,二恨鰣魚有刺,三恨紅樓夢未完。《紅樓夢》不僅是一本講述四大家族由興到衰的經(jīng)典之作,而且,在更多人眼里她就是對某一個時代的回憶,能觸發(fā)人心底的溫情!皟z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”黛玉葬花,葬的不僅是桃花,還有她居人籬下的惆悵。紅樓,夢一場,到頭來,惹得那人憔悴。
輾轉(zhuǎn)紅樓,忘不了伊細泣獨憐,忘不了伊焚稿斷癡情,忘不了紅樓一瞬卻終究夢一場。紅樓,夢。
紅樓夢讀后感10
紅樓夢是清代作家曹雪芹的一部著作,從明清一直流傳至今。時間之久,足以見得其價值。此書表面上是講大觀園中的生活與寶玉、黛玉的愛而不得。但我認為這本書諷刺了當時的封建社會。
如第97章,寶玉在封建家長的掉包計下娶了寶釵為妻。黛玉得知后便一病不起,含恨而終。寶玉在考取功名之后,也帶恨出家。寶釵最后只得孤獨終老。他(她)們?nèi)硕际鞘芎φ,被封建社會的思想所迫害。在這種封建迷信下,讓三個本可以更幸福的人,最后都以悲劇結(jié)局。兩個毫無情義的人,因為一句“金玉良緣”被鎖在了一起,真是可笑。我覺得作者不僅是在單純的描寫寶玉和黛玉悲涼的愛情,更是在諷刺當時封建思想,訴說包辦婚姻的弊端。
我忍不住拿《紅樓夢》中的封建社會和我們現(xiàn)在的社會作比較。現(xiàn)在的社會提倡自由戀愛,沒有了包辦婚姻。大多數(shù)人的幸福指數(shù)直線上升。封建迷信更是幾乎沒有了!曾經(jīng)女性的地位是十分低下的,會受到很多不公平的待遇,受到很多不好習(xí)俗的約束。比如古代的“三從四德”“裹腳”等等一系列在我們現(xiàn)代人看來不可思議,甚至毫無人性的習(xí)俗。而現(xiàn)在的社會提倡男女平等,不再有什么男尊女卑。法律上也出了許多保護女性的.條款,女性的地位和安全感直線上升?蛇@僅僅是我們中國,世界上還有許多國家依舊是像《紅樓夢》里一樣男尊女卑,所以他們的發(fā)展更是落后于我們國家,他們國家的女性甚至于不敢在晚上出來,因為搶劫、槍殺,實在太危險!他們國家保護女性的條約又實在是少之又少,在他們的身上我仿佛看到了我們國家?guī)装倌昵暗纳鐣L(fēng)氣。
看完這本書,我的眼淚涌進了眼眶,我的心中充斥著無限的傷感與悲哀,我感嘆舊社會的封建,為《紅樓夢》中“受害”的三人感到悲哀。同時我很慶幸,慶幸我生活在當今這個社會。慶幸我生在這安全的中國,而不是帶有男尊女卑的偏執(zhí)思想的國家。想到這些,我的眼淚不受控制的直流,淚水如春雨般多而密。
《紅樓夢》這本書讓我有了極大的感觸。1000人對這本書的想法就有1000種,各個年齡段的人看完這本書的感悟都是不一樣的。我現(xiàn)在經(jīng)歷過的事還是太少,看不穿這部著作。我會繼續(xù)拜讀這本書籍,我相信隨著年齡的增長,我對這本書的感悟也會更加深刻。
紅樓夢讀后感11
開談不說紅樓夢,
讀盡書詩也狂然。
一曲紅樓多少夢,
情天情;们樯。
這是清代詩人得輿寫的《京都竹枝詞》,讀完這首詩,你應(yīng)該知道講的是哪本書了吧?對,就是四大名著之一的《紅樓夢》。
紅樓夢是清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長篇小說,原名《石頭記》。
紅樓夢是一部具有世界影響力的愛情小說,中國古典小說的巔峰之作,中國封建社會的百科全書。
小說以賈、王、史、薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉,林黛玉,薛寶釵的愛情婚姻故事為主線,深刻地反映了當時的社會矛盾沖突,揭示了封建社會走向沒落,衰亡的悲劇現(xiàn)實。
《紅樓夢》里面的人物形象各自具有獨特的`個性特征。
賈寶玉是個封建社會的叛逆者,他鄙視功名利祿,平等待人,尊重女性。林黛玉性格孤傲,多愁善感。薛寶釵溫柔端莊。王熙鳳精明能干,處事圓滑,潑辣狠毒。史湘云開朗豪爽,心直口快……
這本書有很多有趣的地方吸引著我,比如劉姥姥在賈府吃飯的時候說:“老劉,老劉,食量大如牛,吃頭老母豬,不抬頭!”說完就鼓著腮幫子,兩眼直視,一聲不語。
眾人先還發(fā)怔,后來一齊哈哈大笑起來。湘云撐不住,一口茶都噴了出來。黛玉笑岔了氣伏在桌上直叫“哎喲”!寶玉趴到賈母懷里,賈母笑的摟著叫“心肝兒”。惜春離了座,拉著她奶娘直叫“揉揉腸子”。
你們看是不是很好笑?感覺真的看到了那個好笑的畫面。
在這本書里,我最喜歡的人物就是林黛玉了。
我覺得她非?蓱z,她11歲時失去了父母,她是賈母的外孫女,和寶玉是青梅竹馬。
雖然她性格孤傲,多愁善感,也非常愛哭,但是她琴棋書畫,樣樣精通,特別是她的詩寫得非常好,在賈寶玉過生日時,她們詩社作詩比賽,林黛玉寫了首《問菊》:欲訊秋情眾莫知,喃喃負手叩東籬;孤標傲世欲誰影,一樣花開為底遲?圃露庭霜何寂寞,鴻歸蛩病可相思?休言舉世無談?wù)撸庹Z何妨話片時?奪得了第一名。
林黛玉雖然才華橫溢,但是她非?蓱z,從小得了怪病,又因為不能和賈寶玉在一起,整天憂郁寡歡,最后,眼淚流干而死。
看這本書不同年齡段的人得到的感想也會不同,對我來說,我覺得作者非常有才華,整本書看下來,書中很多優(yōu)美詩詞,但最后的結(jié)果是不好的,我不喜歡這樣的結(jié)局。
這本書的精彩故事還有很多,我建議大家去看一看,我還沒有看夠,我會反復(fù)的去多看幾遍。
紅樓夢讀后感12
余家中嘗早購此書,惜中學(xué)時未嘗翻閱,頗感慚愧,借此疫期居家之時,方乃讀畢。世都道其為古典小說巔峰,若再添一則,簡直可謂白話小說經(jīng)典,并下啟現(xiàn)當代之諸文學(xué)!都t樓夢》自問世以來,已成專門之學(xué)問,即“紅學(xué)”也,研究著作不可勝數(shù),故筆者只可略談讀后感而已,待日后參看紅學(xué)專著論文等再回顧亦不遲。
其一,小說主人公賈寶玉,真乃當時一大新式人物,眾人都云其癡,然而誰皆其味,便是那封建社會豈能容寶玉之思想?寶玉之人,能發(fā)現(xiàn)女性之高貴,不僅是男女平等觀了,更把數(shù)千年遭壓迫之女性提升至一新高度,尤其是其中青年女性,最是作者著重描寫之人物。而寶玉思想迥異,則是站在當時世人觀點來看的,斷然與社會正統(tǒng)思想不符,余則猜測,作者因此安排通靈寶玉之情節(jié),借著佛道輪回,教寶玉降生人間,經(jīng)歷這番辛苦,洞悉百態(tài),轉(zhuǎn)告世人,控訴封建荼毒,不可不謂委婉之至。
其二,書中以敘述女性人物為主,雜以男性為輔,而男性之拙劣,實在不堪,女性多悲劇,實在令人惋惜,所謂“千紅一窟”、“萬艷同杯”是也,所謂“金陵十二釵”正副冊亦是也。真?zhèn)是一出悲劇與頌歌并奏之曲,令人哀婉凄絕、唏噓不已。
其三,書中大背景是賈、史、王、薛四大家族興衰史,其中賈家是正面敘述,其余三家是草蛇灰線、側(cè)面伏筆;書中主線應(yīng)該是賈寶玉與林黛玉、薛寶釵之姻緣,而寶玉、黛玉之愛情是主要情節(jié),薛寶釵后來居上,遂釀成愛情悲劇,愈加升華主旨。
其四,大觀園是為全書主要場地,擴之則寧榮二院,為全劇人物之主要活動場合,大觀園者,實乃書中女性人物最后之自由天地,無論丫鬟、姑娘、太太,無不和諧靜好(例如海棠詩社、聚會酒令之事,尤為熱鬧)。然而一切美好,皆被現(xiàn)實湮沒,姊妹出閣,親戚分散,直至家道中落,園中荒蕪,更無人過問。
其五,《紅樓夢》之版本問題,聞脂硯齋評點本甚好,愿得而觀之。另有后四十回之真?zhèn)螁栴},自胡適一派辯偽,疑其為高鶚續(xù)寫,或非高鶚續(xù),總之后四十回與前八十回確有出入,前后水準不一,難以考核,眾莫衷一是,還俟學(xué)者證之。
此外,都道其為封建社會之百科全書,余則知識短淺,未能觸其皮毛,書中典章制度、婚禮服喪、器物醫(yī)藥、風(fēng)俗人情等,皆說不盡、道不完,故還需多多參看前輩之研究,以解讀者之困頓。
紅樓夢讀后感13
xx曾這樣評價過《紅樓夢》——有人說過“三大恨事”是“一恨鰣魚多刺,二恨海棠無香”,第三件不記得了,也許因為我下意識的覺得應(yīng)當是“三恨紅樓夢未完”。
xx也曾這樣評價過《紅樓夢》——使我們中華民族的一部古往今來、的“文化小說”。從所有中國明清兩代重要小說來看,沒有哪一部能像《紅樓夢》具有如此驚人廣博而深厚的文化內(nèi)涵的了。
《紅樓夢》到底是本什么樣的書呢?我花了半個月的時間研讀了一下《紅樓夢》,才理解了為什么有那多人鐘情于它,為什么有那么多人研究“紅學(xué)”。
就思想內(nèi)容來說,《紅樓夢》有著卓越的成就,在藝術(shù)技巧上也有同樣的很高的造詣,前幾天在網(wǎng)上看過有法國人這樣的評論說,《紅樓夢》的作者具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力。
曾經(jīng)對《紅樓夢》的認識僅限于寶玉,黛玉和寶釵之間的愛情,也曾為過他們的愛情而嘆息,可惜,F(xiàn)在重讀一遍,就像品嘗濃郁的茶一樣,覺得愛情只不過是其中的一個不能缺少的元素罷了
《紅樓夢》這本名著是曹雪芹以十八世紀上半葉中國末期封建社會的賈、史、王、薛四個家族為背景,并且以賈府家事利益和寶玉的一生為主題,通過對這個封建家族由盛到衰的過程的講述,揭露并深刻批判了腐朽和黑暗的封建社會,并暗示著封建社會走向滅亡的趨勢。
《紅樓夢》第一章就講了一個神話,在靈河畔那一抹降珠草,受神瑛待者灌溉,又因灌溉過多故五內(nèi)郁結(jié)。到最后石頭變成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了寶玉,我們不知道,只覺得充滿著神話的神秘和浪漫的色彩,頗引人入勝。
書中的金陵十二釵是核心的一部分,分別寫林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿十二個奇女子。每個女子都有不一樣的'命運,她們統(tǒng)統(tǒng)被放在了“薄命司”。與此對應(yīng),在歌曲的最后,寶玉又形象的對其總結(jié),像欠淚的淚已盡的黛玉,富貴的金銀散盡的寶釵,欲知命短問前生的元春,分離聚合皆前定的探春,還有為官的家業(yè)凋零的湘云,無情的分明報應(yīng)的妙玉,欠命的命已還的迎春,看破的遁入空門的惜春,癡迷的枉送了性命的鳳姐,有恩的死里逃生的巧姐,老來富貴也真僥幸的李紈,冤冤相報豈非輕的可卿。所謂紅顏薄命,也就如此了吧。
紅樓夢讀后感14
圓我一場紅樓夢秋風(fēng)乍起,瑟瑟涼意浸在骨子里,鋪滿了空寂寥落的天地。我望著屏幕上一顰一笑都鉤人魂魄的“黛玉”,開始追憶你的往昔,你帶給我的紅樓一夢……百年之前,我只是一株菊花,開在賈府中的菊花。
那時的你,帶著一雙“似喜非喜含情目”來到賈府,開始了寄人籬下的生活。當寶玉當眾喊出那句“這個妹妹我見過”時,你也在心中默嘆為何對他如此熟悉卻從未見過。你可知道,你便是前生在他那塊頑石雨露滋潤下的仙草啊。別人只知道金玉良緣,哪能知道你和他的木石前盟啊!你只能用淚詮釋你的無奈。府中人盡道你口尖嘴利,只有寶玉知你寄人籬下的無奈!巴祦砝嫒锶职,借得梅花一縷魂。月窟仙人縫縞袂,秋閨怨女拭啼痕!焙L幕ㄇ澳阕栽趽]筆,寫下如此詩篇。試問,有誰能抵得上你的心魄呢?搖頭,黯然,筆下的一紙殘殤讓你淚流不止。葉落了,當你們圍著亭子飲酒吃螃蟹時,我知,是秋來了。一群身著華衣的少男少女圍著桌子吟詩作對時,我當時并不知道你們在做什么,只聽得“訪菊”、“問菊”、“菊夢”什么的。
當他人忙著思考時,你卻在悠閑地散步,當你緩緩走向我時,我看到了你眼中的愁緒,這給你我的'姿態(tài)更添幾分美麗。當一段香將要燃盡時,你不慌不忙地拿起筆在紙上揮灑詩情。不消一刻,一首首優(yōu)秀的詩篇便宜完成了。我看到了你眼中分明的三分孤傲,三分得意,三分嘲諷。好一個女子!后來我就記不太清楚了,只記得你迷信人的姿態(tài),我便從那時開始,發(fā)誓要做和你一樣的人!當我努力修煉時,大觀園中傳來你香消玉殞的消息,我的心猛地一顫,不知如何是好。
之后,我代你見證了大觀園的興衰成敗,直至如今。此時,我已經(jīng)成為一個和你擁有一樣姿態(tài)的人了,也讀了《紅樓夢》中對你的描寫,有些傷感,你并不是我想象中的那么超凡脫俗,你的才氣與風(fēng)華,也被深深地埋在哀怨之中,此時,我才明白,《紅樓夢》對我來說,終將是一場夢。我不知是為了你,還是為了那個大觀園。你的美,你的才氣,震驚了一批又一批文人,我十分感謝你,讓我圓了一場真正的紅樓夢,一紙離殤,誰人斷腸。
紅樓夢讀后感15
毛主席說:“作為一個中國人,既然有閱讀能力,不可不讀紅樓夢。讀一遍也不行,至少看三遍,不看三遍沒有發(fā)言權(quán)!蔽液軕M愧,直到現(xiàn)在大二了才拾起閱讀這一習(xí)慣,而《紅樓夢》是我踏上閱讀之路的第一站。我花了將近四個月的時間閱讀這本名著,僅讀了一遍。
《紅樓夢》共有73萬字,涉及的內(nèi)容包羅萬象。百度百科介紹為中國封建社會的百科全書,的確它囊括了中國社會的各個方面的內(nèi)容。因《紅樓夢》異常出色的藝術(shù)成就和豐富深刻的思想底蘊而產(chǎn)生了以《紅樓夢》為研究對象的`專門學(xué)問——紅學(xué),跨文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、心理學(xué)、中醫(yī)藥學(xué)等多個學(xué)科。
《紅樓夢》中涉及到了管理這一塊的知識。在管理上,我們首當其沖想到的是鳳姐在幫忙料理寧國府時,文中寫道:“王夫人因問鳳姐:“你今兒怎么樣?”鳳姐兒道:“太太只管請回去。我須得先理出一個頭緒來,才回去得呢!...這里鳳姐兒來至三間一所抱廈內(nèi)坐了,因想:頭一件是人口混雜,遺失東西;第二件,事無專執(zhí),臨期推諉;第三件,需用過費,濫支冒領(lǐng);第四件,任無大小,苦樂不均;第五件,家人豪縱,有臉者不服鈐束,無臉者不去能上進。--此五件實是寧國府中風(fēng)俗。”。鳳姐雖在眼界和格局上比不上賈母,但勝在執(zhí)行力強,首先將事務(wù)捋頭緒,分析弊端造成的原因,緊接著根據(jù)各個問題來制定解決方案并且嚴格實行。有理有據(jù),有始有終,執(zhí)行者應(yīng)當如此。
第十三回前文秦氏托夢給鳳姐的一番囑咐,“秦氏冷笑道:“嬸子好癡也.否極泰來,榮辱自古周而復(fù)始,豈人力能可保常的但如今能于榮時籌畫下將來衰時的世業(yè),亦可謂常保永全了.即如今日諸事都妥,只有兩件未妥,若把此事如此一行,則后日可保永全了。””我認為是秦可卿同為管理者提醒王熙鳳居安思危盡早預(yù)備衰敗后的事宜并具體指出了可行的措施!笆O必衰,月滿則虧”,為后期賈府的衰敗埋下伏筆。
魯迅先生講:“悲劇就是把美好的東西毀滅給人看的!辈苎┣巯壬跁那皵(shù)回,將賈府的奢靡景象寫的淋漓盡致與后數(shù)回賈府敗落形成了鮮明的對比,賈府這一百年望族沒落后更顯悲涼,不過是黃粱一夢。文中曹雪芹先生反復(fù)通過虛幻的夢境給讀者暗示,這不正是“假作真時真亦假,無為有處有還無!
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