紅樓夢(mèng)讀后感
當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編精心整理的紅樓夢(mèng)讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
紅樓夢(mèng)讀后感1
獨(dú)倚桌前，茶茗飄香，翻開漫卷詩書，歷經(jīng)《紅樓夢(mèng)》之人情世故。
紅樓夢(mèng)是中國古典四大名著之首，是一部具有世界影響力的人情小說，舉世公認(rèn)的中國古典小說之巔峰，是中國封建社會(huì)的百科全書，傳統(tǒng)文化的集大成者。小說以賈、史、王、薛、四大家族的興衰為背景，以賈府的家庭瑣事，閨閣閑情為脈絡(luò)，以賈寶玉，林黛玉，薛寶釵的愛情故事為主線，刻畫了以賈寶玉和金陵十二叉為中心的正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美。通過家庭悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇，揭示出封建末世的危機(jī)。
在《紅樓夢(mèng)》中，人物各具特色。其中我最欣賞的是賈寶玉。賈寶玉是《紅樓夢(mèng)》中的主人公，他雖出身于身世顯赫的封建大家庭，卻是個(gè)封建貴族階級(jí)的叛逆者，這樣的勇敢與頑強(qiáng)是在當(dāng)時(shí)封建社會(huì)上所不可比擬的。他鄙棄功名利祿，能夠平等待人，在現(xiàn)實(shí)生活中做到這一地步已經(jīng)是難能可貴的了，更何況是在當(dāng)時(shí)封建腐朽的社會(huì)呢？在他的心里人只有真假善惡美丑的劃分，而沒有高低貴賤之別。他同情女性，尊重女性，敢于向當(dāng)時(shí)儒家的道德標(biāo)準(zhǔn)挑戰(zhàn)，是個(gè)不折不扣的時(shí)代英雄。
關(guān)于賈寶玉的故事，其中著名的有賈寶玉得名和抓周的故事，王夫人生了一個(gè)公子，一落胞胎嘴里便銜著一塊五彩晶瑩的玉來，上面還有許多字跡，便取名為寶玉。周歲時(shí)，賈政要試寶玉將來的志向，便將世上之物擺了無數(shù)，讓寶玉抓取，誰知寶玉卻抓了些脂粉釵環(huán)。賈政為此大怒，認(rèn)為寶玉長大必為酒色之徒。
寶玉摔玉——表妹林黛玉來投親，寶黛初見，寶玉覺得是“天上掉下了林妹妹”，十分有好感�？僧�(dāng)他聞知黛玉無玉，便摔玉于地說：“這玉連人的高下都不識(shí)，不要了。”此舉驚壞了黛玉，也嚇的眾人一擁去搶，多方哄他才作罷。
寶玉挨打——寶玉挨打的起因主要有三個(gè)：其一是寶玉會(huì)見官僚賈雨村時(shí)無精打采，令賈政很不滿意。其二是寶玉與琪官交往激怒了忠順王爺，給賈正無端招開政治糾紛，其三是賈環(huán)搬弄是非，誣陷寶玉逼成了金釧兒。
寶玉瞞贓——賈府丟失了玫瑰露、茯苓霜，女管家林之孝家的懷疑是管廚房柳家的女兒五兒所偷，鳳姐吩咐嚴(yán)懲。鳳姐的丫頭平兒了解到這些東西是王夫人的丫頭彩云偷給賈環(huán)的，因怕探春生氣，又怕連累許多無辜的下人，讓寶玉都承擔(dān)起來，從而平息了事端。
賈寶玉的性格為何“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”？大多數(shù)人認(rèn)為是他生活在罪惡腐敗的貴族環(huán)境里，不可避免地沾染著一些貴族公子的惡劣風(fēng)氣和腐朽觀念，這些壞的東西和他性格中好的傾向并存著，但隨著生活中他所見聞的重大事件給予的刺激和教育，隨著他在卷入現(xiàn)實(shí)矛盾時(shí)精神上所受的挫折和打擊，他的'思想品格里一些腐朽惡劣的東西就慢慢減少了，清除了。他的叛逆思想漸漸堅(jiān)定了、成熟了。
讀完《紅樓夢(mèng)》能讓我領(lǐng)悟到人間的辛酸與丑陋，當(dāng)然也有像賈寶玉那樣美好的善良的靈魂。讓我認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的落后腐朽，啟迪我們?cè)诂F(xiàn)在的時(shí)代潮流中要緊跟時(shí)代步伐，踏實(shí)做人，不重蹈覆轍。在現(xiàn)實(shí)生活中我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)寶玉這種平等待人與不追求功名利祿的難能可貴的品質(zhì)。問世間有多少人清心寡欲？其實(shí)這一類人也很少，也包括我自己也有也被功名利祿迷惑的時(shí)候。盡管寶玉玩世不恭，但我們?nèi)砸o下心來想想自己的不足之處，踏踏實(shí)實(shí)的踩好人生每一個(gè)步伐，直至走向成功。
也許世間有時(shí)會(huì)像寶玉所經(jīng)歷的封建社會(huì)那般，但我們也應(yīng)該牢記初心，不忘使命，像賈寶玉那樣同污濁的世間對(duì)抗，活出純真的自我。
《紅樓夢(mèng)》是我國古典文化的瑰寶，《紅樓夢(mèng)》的尾聲令我們的心里有些許悲涼與感慨萬千，一個(gè)家族從興盛走向衰弱，只是在一剎那之間讓人感嘆不已，《紅樓夢(mèng)》的愛恨情仇，從側(cè)面所反映出的當(dāng)時(shí)社會(huì)形象，引人深思。它所展現(xiàn)清朝四大家族興盛衰落的社會(huì)史，既有社會(huì)百態(tài)又有人情冷暖，是研究清朝社會(huì)各階層的最佳腳本，我們可以學(xué)習(xí)其中的親情，友情和愛情，認(rèn)真活好人生中的每一分鐘。
紅樓夢(mèng)讀后感2
通觀《紅樓夢(mèng)》全書，三四百個(gè)人物，名字中有“玉”者，除賈寶玉外僅有三人——林黛玉、妙玉、蔣玉菡。這三個(gè)人和賈寶玉的關(guān)系都非同一般，他們和賈寶玉之間構(gòu)成了三種不同的緣分。
寶、黛二玉結(jié)的是一段“仙緣”，是神瑛侍者與絳珠仙草的愛情神話，也是一則最凄美的還淚故事。寶玉和黛玉之間的愛情乃是靈魂之愛，純屬一種精神的結(jié)合，因此二人常有相知、同類之感，超越了人間普通的世俗之愛。黛玉是寶玉靈魂的`投射，如果二人成婚發(fā)生肉體關(guān)系，這種靈魂之受就不存在了。所以，唯有等到絳珠仙草淚盡人亡魂歸離恨天后，神瑛侍者才回轉(zhuǎn)太虛幻境，與絳珠仙草重續(xù)仙緣。
妙玉雖然遁入空門，自稱“檻外人”，但是卻“云空未必空”，賈寶玉自謙“檻內(nèi)人”，卻心存善念，一心向佛，所以他們之間便構(gòu)成了一段佛緣。有人猜測(cè)寶玉與妙玉之間情愫曖昧。事實(shí)上寶玉與妙玉的關(guān)系都有“形而上”的涵義。妙玉自稱“檻外人”，意味已經(jīng)超脫俗塵，置身紅塵之外。而寶玉為“檻內(nèi)人”，尚在塵世中浮浮沉沉。而結(jié)果適得其反，寶玉終于修成正果，而妙玉卻墮人淖泥，終遭大劫。寶玉妙玉的關(guān)系是世俗身份的大轉(zhuǎn)變，檻外與檻內(nèi)的轉(zhuǎn)換，俗界與佛界的轉(zhuǎn)換，是一種帶有反諷性的“佛緣”。佛有“大肚能容容天下難容之事”，而妙玉目空一切，孤僻太過，連村嫗姥姥尚不能容，所以佛門難入，塵心。而寶玉心懷慈悲，廣愛眾生，所以終能成佛。這樣的身份對(duì)調(diào)很有戲劇性。
《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉有句名言：“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。見了女兒便清爽，見了男人便覺濁臭逼人�！比欢都t樓夢(mèng)》中寶玉并不做如是觀。蔣玉函與賈寶玉之間的關(guān)系最是微妙復(fù)雜，其涵義可能影響到《紅樓夢(mèng)》結(jié)局的詮釋�！都t樓夢(mèng)》第五回賈寶玉神游太虛幻境，窺見“金陵十二釵又副冊(cè)”中有詩寫道：“枉自溫柔和順，空云似桂如蘭。堪羨優(yōu)伶有福，誰知公子無緣”。
這首詩影射花襲人一生的命運(yùn)，其中“優(yōu)伶”即指蔣玉函，可見第一百二十回最后蔣玉函迎娶花襲人代寶玉受世俗之福的結(jié)局，作者早已安排下伏筆，而且在全書發(fā)展中，這條重要線索，作者時(shí)時(shí)在意，步步留心。
第二十八回，馮紫英設(shè)宴，賈寶玉和蔣玉函初次相見，席上行酒令，蔣玉函手執(zhí)木樨吟道：“花氣襲人知晝暖。”彼時(shí)蔣玉函并不知有襲人其人，而無意間卻道中了襲人名字，冥冥之中二人緣分由此而結(jié)。少刻，寶玉出席，蔣玉函尾隨，二人彼此傾慕，互贈(zèng)汗巾，以為表記。寶玉贈(zèng)給蔣玉函的那條松花汗巾原屬襲人所有，而蔣玉函所贈(zèng)的那條“血點(diǎn)似的大紅汗巾子”，夜間寶玉卻悄悄系到了襲人的身上。蔣玉函的大紅汗巾乃茜香國女國王所貢之物，為北靜王所賜，名貴非常。寶玉此舉，在象征意義上，等于替襲人接受了聘禮，將襲人終身托付給了蔣玉函。后來花襲人含悲出嫁，次日開箱，姑爺見猩紅汗巾，乃知是寶玉丫頭襲人，而襲人見姑爺?shù)乃删G汗巾，乃知是寶玉摯友蔣玉函，紅綠汗巾二度相合，成就一段好姻緣。而促使這段良緣者，正是寶玉本人。這樣的情節(jié)，讀來總使人驚嘆，曹公對(duì)文學(xué)情節(jié)的設(shè)置太過精妙。
襲人在寶玉心目中所占份量之重，而寶玉卻將如此重要的身邊人托付給蔣玉函。寶玉為何獨(dú)將如此大事交托蔣玉函，實(shí)在值得探秘。蔣玉函原為忠順親王府中忠順王駕前所蓄養(yǎng)的優(yōu)伶，社會(huì)地位很低，在小說中出場(chǎng)次數(shù)也不多，而作者卻偏偏對(duì)這樣一個(gè)卑微的角色，命名以“玉”字，此中是否暗藏玄機(jī)。
蔣玉菡與賈寶玉由色生情，也有點(diǎn)同性戀的意味在。在那個(gè)時(shí)代，曹公將豪門公子寶玉與卑微的下人蔣玉函之俗緣能寫到這個(gè)份上，實(shí)在開了文學(xué)藝術(shù)之先河。
紅樓夢(mèng)讀后感3
夕陽的余暉散落一地的碎金，我獨(dú)自走在幽深的小巷，腦海浮現(xiàn)那個(gè)朦朧細(xì)雨中透著丁香氣息的女子。纖細(xì)的倩影在淡雅的油紙傘下略顯憂郁，回旋曲折的旋律透著一絲淺淺的凄美。坐在庭院中讀一卷書簡，吟一闋傷詞，思一段往事。清淡茶香在唇齒間化開，苦澀伴著回甜。輕輕用手翻開這本帶有淡淡墨香的書——《紅樓夢(mèng)》。
有一個(gè)美麗的名字，有一個(gè)美麗的故事，有一群美麗的人兒�！都t樓夢(mèng)》那個(gè)如紫色煙雨般的夢(mèng)，將隨流水一般清清郁郁。華麗的背景，唯美的情節(jié)，終究殘碎成片，留下一個(gè)悄愴幽邃的結(jié)局�；蛟S曹雪芹筆下的文字是淺淡的，但從中蘊(yùn)含一種不可言狀的情感。只有真正懂《紅樓夢(mèng)》的人才明白。感悟，品味，了解她，是一種享受。
或許他們的愛情是以凄美的結(jié)局終而落幕，紅坐淡然，心兒碎，夢(mèng)似飛。還記得那片泛黃的紙上，賈寶玉與林黛玉讀《紅樓夢(mèng)》那一幕。正值仲春，朵朵桃花映人紅。他們坐在一塊大石上，“一個(gè)閬苑奇葩，一個(gè)美玉無瑕”，專注手中的書。這時(shí)候幾片淡粉完整的桃瓣如蝴蝶飛落在書頁上。黛玉淡抹一笑凝視寶玉，兩人相視一笑。唯美的背后是一對(duì)苦命的戀人，或許只要這樣默默看著對(duì)方就足夠了。“風(fēng)吹過，葉兒落，誰人知我心，回首默凝千百回，只嘆過去煙飛散”在不經(jīng)意間輕輕寫下這行字，送給他們，紀(jì)念這段凄美的愛情。生活就是這樣永遠(yuǎn)沒有完美，抑是只有殘缺才值得回味。
清冷的窗旁，我在殘?jiān)聦?duì)月下獨(dú)斟，不經(jīng)意間多了幾份惆悵“剪不斷，理還亂”的愁緒如絲久久縈繞在心頭。宣紙上一張張傾城絕世的笑顏，仿佛訴說一個(gè)個(gè)不同尋常的故事。金陵十二釵，各有各的風(fēng)韻。是黛玉的“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露淚�！边�是王熙鳳的“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉�！辈芾瞎P下的十二釵宛若鏡花水月的浮影，唯美得不似人間。他們個(gè)性鮮明，美麗動(dòng)人�；虻蜒裕蛭牟伸橙�，或知書達(dá)理，或活潑可愛。紙扇后凝粉的容貌等著我去尋覓。夢(mèng)回千轉(zhuǎn)，回首間，抓住的只是“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方�！�
在讀的'過程中，品味文中的境界。里面還有許多聰慧與美麗并存的丫環(huán)。如襲人，鴛鴦，晴雯等。但是畢竟出生卑賤，天生丫環(huán)命。就拿晴雯來說吧，一個(gè)忠心效主的丫頭，最終還不是落了個(gè)病死的下場(chǎng)。她們沒有自由，沒有自尊，甚至被糟踐，被遺忘。倘使她們像寶釵一樣，可能結(jié)局就不會(huì)“凄凄慘慘凄凄”了。這就是封建社會(huì)所謂的權(quán)貴與奴隸吧，但她們努力展示自己最美的一面。古樸的紫檀小樓中，獨(dú)倚垂簾的女子，在杏花雨下靜撫古琴，氣質(zhì)如蘭，道不盡久久纏綿思緒。流沙般的韶華，最終也將花顏老去。久久凝噎這些美麗聰慧并存的人兒。在櫻花散落的季節(jié)中，撫著粉白的花瓣獨(dú)自惋惜輕嘆“人生如夢(mèng)，一樽還酻江月”。
我的夢(mèng)散落在江南深深的雨巷中，泛一葉小舟，吟一段宋詞，再伴上那悠長連綿的笛聲。喜歡那個(gè)冰清如玉的“美人燈”林黛玉，“態(tài)生兩靨之態(tài)，嬌襲一身之滿。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微，閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”，她是曹老妙筆下一個(gè)多情傲世，蔑視世俗的奇女子。只有當(dāng)桃花片片似煙散落時(shí)，誰有她素白裙，淡淚痕在花謝之地，憂然將桃花埋葬，她感嘆花的命運(yùn)“你今葬花人笑癡，他年葬你知是誰”卻不知是自己在葬悲。我欣賞她的清高，她的傲骨，她的淡雅。這樣一位女子，在茫茫人海中又何從尋覓。
除了黛玉，書中每一個(gè)人物的形象都深深刻在我心中，是那個(gè)土里土氣的劉姥姥，進(jìn)大觀園時(shí)的樸實(shí)無華。還是多情似水的賈寶玉，對(duì)林黛玉那份癡情不改。是精打細(xì)算的王熙鳳的聰明圓滑，還是知書達(dá)禮的薛寶釵的典雅大方。從賈府的興盛到衰敗反映那個(gè)年代的封建與腐敗。但它的價(jià)值不僅僅如此，還需深入了解�；蛟S《紅樓夢(mèng)》就是那紅塵煙雨里神秘的夢(mèng)。令我們永遠(yuǎn)為之神往。
終于，懷著一份復(fù)雜的心情輕輕合上書。這時(shí)，學(xué)到很多。當(dāng)悠揚(yáng)纏綿的笛聲再次響起時(shí)，我也釋懷了。讀一本好書，品一個(gè)人生。
紅樓夢(mèng)讀后感4
幾百年來，中國古典小說——四大名著在我國廣為流傳，成了人類共同的精神財(cái)富�！都t樓夢(mèng)》在其中就是佼佼者。
《紅樓夢(mèng)》這本書主要以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為主線，講述了在大觀園中的一群少男少女的感情糾葛，展現(xiàn)了封建大家族由盛而衰的歷史，揭露了封建貴族的腐朽生活，反映了封建社會(huì)走向沒落的趨勢(shì)。不僅為我們展開了封建社會(huì)的歷史畫卷，還刻畫了多個(gè)個(gè)性鮮明的人物。
在曲折的故事情節(jié)中，我最喜歡的還是劉姥姥進(jìn)大觀園的這一回章。講了劉姥姥進(jìn)大觀園，憑借著她自己的聰明才智，讓大觀園的上上下下都對(duì)她有好感。文章中有不少劉姥姥精典的對(duì)話，如劉姥姥嘆道：“一兩銀子，也沒聽見個(gè)響聲就沒了。”“城里人不但尊貴，連雀兒也是尊貴的。這雀兒到了你們這里也變俊了，也會(huì)說話了。”從這些話中，我們可以看出劉姥姥雖然生活在農(nóng)村，沒見過什么大世面，但是劉姥姥的幽默、風(fēng)趣，發(fā)揮了很大的作用。
其中有一段王熙鳳回答劉姥姥茄子做法的描寫給我深刻的印象：王熙鳳笑道：“這也不難。你把才下來的茄子刨了皮，只要凈肉，切成碎丁字，用雞油炸了。再用雞肉脯子，還有香菌、新筍、蘑菇、五香豆腐干子、各色干果子，都切成丁兒，拿雞煨干了，拿香油一收，盛在磁罐子里封嚴(yán)了。要吃的時(shí)候拿出來就是了�！弊髡卟苎┣弁ㄟ^對(duì)這一道菜的詳細(xì)描述，突出了賈府的奢侈豪華。還通過劉姥姥的'外孫板兒這種初見世面的農(nóng)村小孩好奇、頑皮的形象與大觀園的丫鬟們個(gè)個(gè)知書答禮形成鮮明的對(duì)比，來反映封建制度的腐朽。
讀了這篇文章，讓我聯(lián)想到了現(xiàn)實(shí)生活。在農(nóng)村，因?yàn)榻逃Y源的缺乏和貧窮，孩子們不能讀書，只能幫大人做點(diǎn)家務(wù)或做一些簡單的農(nóng)活;若大人們到城里打工，許多孩子便成了留守兒童，只能一個(gè)人孤獨(dú)地在家里。
如今，政府為了幫助農(nóng)民工的孩子們能夠受到良好的教育，安排農(nóng)民工子女在公辦學(xué)校就近入學(xué)，不僅取消了農(nóng)民工子女的借讀費(fèi)，還通過社會(huì)保障解決了農(nóng)民工子女大病的治療費(fèi)問題，使農(nóng)民工的生活得到了很大的改善。
對(duì)于家大業(yè)大的賈府來說，難免會(huì)有一些窮親戚過來討要些錢財(cái)。這不，今兒個(gè)劉姥姥就上門來打秋風(fēng)了。劉姥姥是何許人也?原來她的女婿的爺爺和賈母孫媳婦兒王熙鳳的爺爺是結(jié)拜的叔侄關(guān)系。可謂是八竿子都打不著的超級(jí)遠(yuǎn)房親戚。按說直接打發(fā)走就行了，結(jié)果賈母聽說以后，非要把這劉姥姥請(qǐng)進(jìn)來說話，這才鬧出了這場(chǎng)滑稽劇。
劉姥姥剛剛踏入大觀園，就被這里的豪華氣派給嚇住了。這么多的花燈、圍屏，數(shù)不盡的桌椅杯盞都是留姥姥這輩子都沒見過的。而到了吃飯的時(shí)候更是鬧出了大洋相。賈母的丫鬟鴛鴦偷偷的告訴劉姥姥，在賈府吃飯，有個(gè)規(guī)矩，就是吃飯的時(shí)候得先吟個(gè)小令出來，怕您說不出來，我先如此這般的告訴您一下。
結(jié)果剛一到飯桌上，劉姥姥就站了起來，高聲說道：老劉老劉，食量大似牛，吃一個(gè)老母豬不抬頭。眾人先是一征，后來上上下下都笑起來了。“史湘云撐不住，一口飯都噴了出來，林黛玉笑岔了氣，伏著桌子哎喲，寶玉早滾到賈母懷里，賈母笑得摟著寶玉叫心肝，王夫人笑得用手指著鳳姐，只說不出話來，薛姨媽也撐不住，口里茶噴了探春一裙子，探春手里的飯碗都合在迎春身上，惜春離了座位，拉著她的奶母叫揉一揉腸子”。
這段眾人的描寫，是多么的傳神貼近。同樣是一個(gè)笑，而每個(gè)人的反應(yīng)卻迥異不同，史湘云是個(gè)性情豪爽的女漢子，所以就不顧什么淑女形象，直接噴飯而出;林黛玉則是溫婉柔弱，所以只是扶著桌子哎喲。至于最小的惜春，因?yàn)檫�是個(gè)小孩子呢，所以趕緊讓奶母來揉一揉已經(jīng)笑疼了肚子。能把一個(gè)笑寫的這么多變，可見曹雪芹先生的筆力!
紅樓夢(mèng)讀后感5
多年前讀過紅樓，可惜那時(shí)少年心性，此書又博大精深。我沒耐心讀完，更不解悟其中的含意。書里細(xì)致而繁瑣的描寫不遜色京劇里的老生開始唱“啊”字，一個(gè)字唱幾分鐘，直讓你瞌睡。盡管都豎粹，但吃不起消化不了。完全沒有瓊瑤阿姨一串一串的水晶夢(mèng)來的直接又快活。如今漸老，瓊瑤書籍亦如嚼過吐了的泡泡糖，再不想看一眼。重拾紅樓這塊“石頭”硬啃，竟然別有一翻味道，越嚼越香，越看愛看，早晚不舍。
首先我認(rèn)識(shí)到這本書不只簡單地寫些你情我愛。它涉及到醫(yī)藥、園林、建筑、書畫、詩詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等，都有所研究。那時(shí)候又沒有電腦，這個(gè)曹雪芹他是怎么把如此巨大豐富的知識(shí)積累的？實(shí)實(shí)地讓人震撼他的毅力。而整部書又對(duì)研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫助，它仿佛是當(dāng)時(shí)生活的小百科，無所不包，無所不有。還說后人專門有研究紅學(xué)的，真是不為過啊，不為過。
尤其是小說語言藝術(shù)魅力的成功駕權(quán)，不愧詩認(rèn)的語言大師。僅僅三言兩語就把個(gè)人物刻畫的入木三分，例如劉姥姥一進(jìn)賈府見王熙鳳，那“鳳姐粉光脂艷，端端正正坐在那里，……”周瑞家的和劉姥姥站了一會(huì)子鳳姐不問不敢打招呼，足見鳳姐平時(shí)在賈府的威嚴(yán)和厲害。鳳姐見劉姥姥“忙欲起身，猶未起身，滿面春風(fēng)的問好，……”這時(shí)的劉姥姥已經(jīng)在地下拜了幾拜，劉姥姥夠機(jī)靈的，迅速能看準(zhǔn)形式找對(duì)在家做主的人。最好笑的是，劉姥姥還沒有開口求接濟(jì)，這鳳姐先哭半天窮，可見鳳姐心計(jì)多手腕靈活。一來一去筆墨不多，人物性格盡顯突出，讓讀者感到人物可見可摸。
紅樓精深，但作者都是寫平淡無奇的生活細(xì)節(jié)，也是從這種生活中發(fā)掘人生的痛苦與歡樂。
萬物人為靈長，有情有愛才不枉為人，而愛情更是讓人愿生死相隨的強(qiáng)烈感受。寶玉生在百花中獨(dú)愛一枝，那枝已逝何來相戀�！澳羌t塵中卻有些樂事，但不能永遠(yuǎn)依持”究竟是物是人非夢(mèng)一場(chǎng)，萬境歸空。
對(duì)于我來說，《紅樓夢(mèng)》精雕細(xì)琢的絕美文字不是最吸引我的。最吸引我的，還是林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三人之間“剪不斷，理還亂”、以悲劇收尾的凄美愛情故事。
兒時(shí)的.賈寶玉是林妹妹最可愛的寶哥哥，是寶姐姐最心疼的寶兄弟。
寶玉曾經(jīng)說過：
“任憑若水三千，我只娶你一人�！�
這是寶哥哥在桃花樹下對(duì)林妹妹最真摯的承諾。那天，寶哥哥的臉很紅，林妹妹的心有一種心動(dòng)的感覺。這便是曹雪芹筆下最真摯的感情。
黛玉與寶玉的兩小無猜在寶釵看來是一根刺，深深的刺痛了她的雙眼，狠狠的刺痛了她的內(nèi)心。寶釵與寶玉的親密是黛玉心中的一個(gè)死結(jié)，讓她感到透不過氣。
黛玉、寶玉與寶釵在大觀園中一起成長。黛玉對(duì)寶玉的感情，寶玉對(duì)黛玉的呵護(hù)有加，寶釵對(duì)寶玉的關(guān)心。這一切的一切，都被寶玉的丫頭襲人看在眼里，只是她沒有想到，寶玉對(duì)黛玉的用情竟是如此之深，深到可以為她終身不娶。
當(dāng)寶黛釵三人長大后，迎接他們的不是燦爛美好的未來，而是一個(gè)接著一個(gè)的噩耗。
寶玉與寶釵的金玉之婚，對(duì)于黛玉來說無疑是一個(gè)天大的噩耗。原本身體就虛弱的她，無疑是雪上加霜。就在寶玉與寶釵成婚時(shí)，黛玉撐不下去了，終于在幻覺中亡故了。
當(dāng)寶玉看到身著鳳冠的不是黛玉，是寶釵時(shí)，他明白了，原來所有人都在騙他，他憤怒，他怨恨；當(dāng)寶玉得知心愛的林妹妹早已亡故時(shí)，他吃驚，他像孩子般號(hào)啕大哭，爾后有瘋瘋癲癲。
最后的最后，寶玉醒悟，決定遁入空門，終身不娶。寶釵則是獨(dú)守空閨，直至老去。
在《紅樓夢(mèng)》中，我最心疼的莫過于黛玉和寶玉這一對(duì)苦命鴛鴦。一個(gè)從小父母雙亡、寄人籬下、多愁善感；一個(gè)從小被人溺愛、開朗陽光。他們相愛了，卻被當(dāng)時(shí)不人性化的社會(huì)傳統(tǒng)所拆散，導(dǎo)致兩人陰陽兩隔。
心碎，黛玉葬花；心碎，寶玉癡望；心碎，寶釵癡愛；心碎，寶黛釵……
紅樓夢(mèng)讀后感6
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？
十八世紀(jì)上半葉中國封建社會(huì)末期社會(huì)生活，將其攫取、裁剪，再加以創(chuàng)造，《紅樓夢(mèng)》這幅畫卷就這樣展現(xiàn)在我們眼前。一經(jīng)問世就成為“中國小說文學(xué)難以征服的頂峰”，是當(dāng)之無愧的經(jīng)典之作。
作者曹雪芹，名沾，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，另外還有芹圃、芹溪、芹溪居士等字號(hào)。祖籍襄平（今遼寧省遼陽市）。出生在貴族家庭，年僅十歲的他親眼看到家庭遭受滄海桑田的變故，對(duì)封建統(tǒng)治的沒落命運(yùn)有了切身感受。從1752年起，他終于揮灑出一部不朽的現(xiàn)實(shí)主義巨著《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是一部有關(guān)愛情的小說，但作者并沒有把著眼點(diǎn)完全放在故事情節(jié)上，而是在人物塑造方面下足了功夫，顯示出高度成熟的藝術(shù)水準(zhǔn)。全書共刻畫了四百多號(hào)人物，不同的身世命運(yùn)，不同的生活情景，在曹雪芹的筆下，人與事的來龍去脈，一概井然有序，從容自然。上至皇庭貴婦，下至走卒車夫，其神色、語言及個(gè)性，都纖毫畢現(xiàn)。且以“第四十回”為例：
只見一個(gè)媳婦端了一個(gè)盒子站在當(dāng)?shù)?一個(gè)丫鬟上來揭去盒蓋,里面盛著兩碗菜.李紈端了一碗放在賈母桌上.鳳姐兒偏揀了一碗鴿子蛋放在劉姥姥桌上.賈母這邊說聲"請(qǐng)",劉姥姥便站起身來,高聲說道:"老劉,老劉,食量大似牛,吃一個(gè)老母豬不抬頭."說著，卻鼓著腮幫子，兩眼直視，一聲不語。眾人先是發(fā)怔,后來一聽,上上下下都哈哈的大笑起來.史湘云撐不住,一口飯都噴了出來,林黛玉笑岔了氣,伏著桌子只叫“噯喲”,寶玉早滾到賈母懷里,賈母笑的摟著寶玉叫"心肝"；王夫人笑的用手指著鳳姐兒,只說不出話來；薛姨媽也撐不住,口里茶噴了探春一裙子；探春手里的飯碗都合在迎春身上,惜春離了坐位,拉著他奶母叫揉一揉腸子.地下的無一個(gè)不彎腰屈背,也有躲出去蹲著笑去的,也有忍著笑上來替他姊妹換衣裳的。獨(dú)有鳳姐鴛鴦二人撐著,還只管讓劉姥姥。劉姥姥拿起箸來,只覺不聽使,又說道:"這里的雞兒也俊,下的這蛋也小巧,怪俊的我且抓得一個(gè)兒�！�
賈寶玉，榮國府的嫡派子孫，銜玉而生。前世為女媧補(bǔ)天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常，但其聰明乖覺處，百個(gè)不及他一個(gè)。賈寶玉是小說的核心人物。他聰慧異常，出類拔萃，但他不肯“留意孔孟之間，委身于經(jīng)濟(jì)之道�！彼谴蠹彝ブ械膶檭海\(yùn)卻不由得自己做主，與林妹妹相契相知，抒發(fā)真性情真心意，卻被逼著娶了寶釵，終離了俗世，走入茫茫大雪。
林黛玉，前世為三生石邊的一株絳珠草，受赤霞宮神瑛侍者的甘露之惠，愿跟其下凡還盡眼淚。她絕麗脫俗，雅若天仙，雖然她是寄人籬下的.孤兒，但她生性孤傲，心思敏感，才華橫溢，個(gè)性純真靈凈，說話率直有時(shí)卻也刻薄。她常懷隱憂，感物傷情；暮春時(shí)節(jié)，見落花飄零，就鋤墳葬花。最后黛玉淚灑百日，泣血而死，還了前世情緣，留下悠長的深思。
還有王熙鳳。她的出現(xiàn)處處吸引著眾人的眼光，她處事圓滑，眼觀六路，八面玲瓏；她陰險(xiǎn)惡毒，心狠手辣，弄權(quán)奪勢(shì)。但這并不能用反面人物來簡單歸結(jié)，她是開心果，上哄得賈母其中寵愛，她又是脂粉隊(duì)里的英雄，下管的婆婆丫鬟們服服帖帖。最終因她膽大妄為，不給別人留活路，落得個(gè)疾病纏身、無力回天的下場(chǎng)。
從王熙鳳這小小的一角，足以映射出封建貴族家庭的腐朽和道德淪喪，預(yù)示著中國古老的封建社會(huì)已經(jīng)無可挽回的走向崩潰。
《紅樓夢(mèng)》是中國文學(xué)和中國文化的永恒話題。西方有“說不盡的莎士比亞”的說法，據(jù)說原是歌德的話。在中國，《紅樓夢(mèng)》也是說不盡的，已經(jīng)說了二百多年，今后還要說下去。
紅樓夢(mèng)讀后感7
天氣回暖，舍友拿出了她泛黃的舊本，據(jù)說是祖?zhèn)鞯囊槐尽都t樓夢(mèng)》。燃起了我的興趣。當(dāng)天下午就去圖書館借了兩本書，上下兩冊(cè)。其實(shí)以前也是讀過的，只是用電子書看“開夜宴異兆發(fā)悲音，賞中秋新詞得佳讖”等，循環(huán)播放著葬花吟。苔米之前看的紅樓，超級(jí)喜歡晴雯。我呢，就在啃一本無障礙的三國。偶然看人說了一句，不深讀幾遍名著，難得其中深味。
看了之后會(huì)有種沉郁之感。因?yàn)椤耙幻嬲f，一面便挨近身來，悄悄道：‘我想寶姐姐送你的燕窩……’”一句，立馬查了一下，翻出了“寶釵聯(lián)合丫鬟等暗害黛玉的陰謀論”，分析得頭頭是道。
“寶釵聽了，心中暗忖道：‘倒別看錯(cuò)了這個(gè)丫頭，聽他說話，倒有些識(shí)見。’，寶釵便在炕上坐了。慢慢的.閑言中，套問他年紀(jì)、家鄉(xiāng)等語，留神窺察其言語志量，深可敬愛�！�
并不在意，是出現(xiàn)次數(shù)最多的，不在意金釧之死，乃至后來人都聞“寶二奶奶是個(gè)冷人”
知世故，洞人心，任是無情也動(dòng)人，任是動(dòng)人也無情。不過還是找了很多例子，讓我愈發(fā)喜歡寶釵。
“話說寶釵分明聽見林黛玉刻薄他，因記掛著母親哥哥，并不回頭，一徑去了�！�
“寶釵久察其不軌之心，每每隨機(jī)應(yīng)變，暗以言語彈壓其志。金桂知其不可侵犯，便欲尋隙，苦得無隙可乘，倒只好曲意俯就�！�
“自此后，遂改了‘秋’字。寶釵亦不在意�！�
“那寶釵任人誹謗，并不介意。只窺察寶玉心病，暗下針砭�！�
她的涵養(yǎng)，大度，體察人情，寬容隨和，還有“寶釵撲蝶”一段，也不乏靈氣。這樣的性格，沉穩(wěn)大氣。
而黛玉呢，出場(chǎng)自帶仙氣，附著凄美。是傷春悲秋的黛玉，蒼苔露冷，花徑風(fēng)寒，獨(dú)立墻角邊花陰之下，悲悲切切，嗚咽起來。
天盡頭，何處有香丘？哪里才能求得一片凈土？是完美主義、理想主義者。周汝昌這樣說：“他喝的那茶、吃的那酒，是千紅一哭，萬艷同悲。他在環(huán)境里看到的那個(gè)冊(cè)子，沒有一個(gè)好命的。你在這樣一個(gè)偉大的主題思想深度之下，去分別到底是林黛玉好？還是薛寶釵好？”
他卻提出了別開生面的角度，就是關(guān)于燕窩的“陰謀論”，他說是打著傘——“碧傘紅燈”，那個(gè)詩情畫意。油漆傘是綠的，提的燈是紅的，在小雨中渡過沁芳橋。翠月堤那邊，蘅蕪苑那邊，也有丫鬟婆子來了，也打著傘，送燕窩來了�！拔艺f句冒昧的話，這才是《紅樓夢(mèng)》的精華�！弊x《紅樓夢(mèng)》中詩意的情節(jié)是一種享受�！霸顼埡�，寶玉攜了一套《會(huì)真記》，從頭細(xì)看。正看到‘落紅成陣’，只見一陣風(fēng)過，樹上桃花吹下一大斗來，落得滿身滿書滿地皆是花片。寶玉要斗將下來，恐怕腳步踐踏了，只得兜著那花瓣，來到池邊，抖在池內(nèi)。那花瓣浮在水面，飄飄蕩蕩，竟流出芳心閘去了�！�
“鵝黃箋上寫著‘木樨清露’,那一個(gè)寫著‘玫瑰清露’�！�
“兩邊石欄上，皆系水晶玻璃各色風(fēng)燈，點(diǎn)的如銀光雪浪。”
“不想日未落時(shí)，天就變了，淅淅瀝瀝下起雨來。”
“只見窗外竹影映入紗窗，滿屋內(nèi)陰陰翠潤，幾簟生涼�！�
“將一更時(shí)分，真是風(fēng)清月朗，銀河微隱�！�
“忽見寶琴披著鳧靨裘，站在山坡背后遙等；身后一個(gè)丫鬟，抱著一瓶紅梅。”
《紅樓夢(mèng)》，有一種很深很深的悲劇意識(shí)，一種很深的對(duì)于人生意義的探求。人倫和人情的變化，價(jià)值的失落，陋室空堂，當(dāng)年笏滿床，衰草枯楊，曾為歌舞場(chǎng)。林黛玉天生喜散不喜聚，他想得也有個(gè)道理。
他說：“人有聚就有散，聚時(shí)歡喜，到散時(shí)豈不清冷？”
那寶玉的情性只愿常聚，生怕一時(shí)散了。感時(shí)傷世，仿佛于廣袤天地中觀看浮生萬象，繁華與落寞兼而有之。不同的閱歷、年齡讀書都有不同的感受。知識(shí)淺薄、難推其意也無妨。細(xì)細(xì)從頭看一遍就好。
紅樓夢(mèng)讀后感8
賈寶玉終于又上學(xué)了!榮國府里,賈母、王夫人并眾姐妹們是一番高興,以為寶玉這下必定勤學(xué)苦練,學(xué)業(yè)長進(jìn),功名指日可待.
且慢高興!
你們不覺得奇怪嗎?先前寶玉是那樣的厭惡讀書.記得嗎,不久前,在寧國府里,寶玉倦怠,欲睡中覺時(shí),侄媳“秦氏引了一簇人來至上房內(nèi)間.寶玉抬頭看見一幅畫貼在上面,畫的人物固好,其故事乃是《燃藜圖》,也不看系何人所畫,心中便有些不快.又有一副對(duì)聯(lián),寫的是:世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章.及看了這兩句,縱然室宇精美,鋪陳華麗,亦斷斷不肯在這里了,忙說:‘快出去!快出去!’”原來這些字畫都是勸人勤學(xué)苦讀,學(xué)會(huì)處事做人的.
曾幾何時(shí),一向?qū)ψx書深惡痛疾的寶玉,現(xiàn)在忽然要“速速作成”上學(xué)之事.他對(duì)秦鐘說:“咱們回來告訴你姐夫姐姐和璉二嫂子.”并說:“你今日回家就稟明令尊,我回去再稟明祖母,再無不速成之理.”纏著賈母,急切地要讓秦鐘陪他去學(xué)塾讀書.
是什么原因呢?
小說第七回,寫賈寶玉和秦鐘相見:
那寶玉只一見了秦鐘的人品,心中便如有所失,癡了半日,自己心中又起了呆意……早得與他交接,也不枉生了一世……秦鐘自見了寶玉形容出眾,舉止不凡,更兼金冠繡服,驕婢侈童,秦鐘心中亦自思道:“果然這寶玉怨不得人溺愛他.可恨我偏生于清寒之家,不能與他耳鬢交結(jié),可知‘貧瘺’二字限人,亦世間之大不快事.”二人一樣的胡思亂想……你言我語,十來句后,越覺親密起來.
這是一般的朋友相見嗎?這簡直可以和賈寶玉、林黛玉相見媲美.
原來,急切要上學(xué)只是個(gè)借口,“醉翁之意不在酒”,為情愛入學(xué),為風(fēng)流讀書才是真.
且看他們?cè)趯W(xué)堂的表現(xiàn):
“自秦、寶二人來了,都生的花朵兒一般的模樣,又見秦鐘靦腆溫柔,未語面先紅,怯怯羞羞,有女兒之風(fēng);寶玉又是天生成慣能作小服低,賠身下氣,性情體貼,話語纏綿.因他二人更加親厚,也怨不得那起同窗人起了疑,背地里你言我語,詬誶謠諑,布滿書房內(nèi)外.”
由此可見,寶玉和秦鐘在學(xué)堂的相處,“同來同往,同坐同起,愈加親密”,關(guān)系非同尋常,學(xué)童們是有目共睹的,所以“起了疑,背地里你言我語,詬誶謠諑,布滿書房內(nèi)外”.
再往下看:“寶玉終是不安本分之人,竟一味的隨心所欲”,“更有兩個(gè)多情的小學(xué)生,亦不知是那一房的`親眷,亦未考真名姓,只因生得嫵媚風(fēng)流,滿學(xué)中都送了他兩個(gè)外號(hào),一號(hào)‘香憐’,一號(hào)‘玉愛’……如今寶、秦二人一來,見了他兩個(gè),也不免綣繾羨慕……香、玉二人心中,也一般的留情與寶、秦.因此四人心中雖有情意,只未發(fā)跡.每日一入學(xué)中,四處各坐,卻八目勾留,或設(shè)言托意,或詠桑寓柳,遙以心照,卻外面自為避人眼目.不意偏又有幾個(gè)滑賊看出形景來,都背后擠眉弄眼,或咳嗽揚(yáng)聲.這也非止一日.”
接下去故事的發(fā)展是:秦鐘香憐戀風(fēng)流,同學(xué)金榮起疑心.流言四起惹口角,群童爭(zhēng)斗鬧學(xué)堂,以至于硯瓦書匣齊飛,門閂馬鞭共舞,搞得一片狼藉.
作者寫得真精彩!
寫得最精彩之處,我以為要數(shù)作者對(duì)那批看熱鬧的小觀眾的描述:
“眾頑童也有趁勢(shì)幫著打太平拳助樂的,也有膽小藏在一邊的,也有直立在桌上拍著手兒亂笑,喝著聲兒叫打的.登時(shí)間鼎沸起來.”
幾個(gè)“也有”,把這群小頑童又膽小又要“看火燒望興”(“興”,俗語,即“燒得旺”之意)的神態(tài),描寫得惟妙惟肖,活靈活現(xiàn).
有個(gè)物理定律叫“同性相斥、異性相吸”.人們根據(jù)這個(gè)定律,發(fā)明了時(shí)速甚至可以高達(dá)四百多公里的磁懸浮列車.我一向以為這大致也符合人類的性取向,但這個(gè)定律到這里怎么就不靈了呢?
紅樓夢(mèng)讀后感9
《紅樓夢(mèng)》是一部中國末期封建社會(huì)的百科全書。小說以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫，真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會(huì)已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。把一個(gè)個(gè)的人物寫的活靈活現(xiàn)，有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結(jié)束了整個(gè)的故事。
在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個(gè)國度——英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時(shí)一個(gè)民族，他那時(shí)代不滅的靈魂，以各種形式表現(xiàn)著自己、充實(shí)著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異步偉大的巨著，不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活，不如說是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來講，那種語言的魅力體現(xiàn)出來，用形象生動(dòng)的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點(diǎn)，可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問題，具體的癥結(jié)，具體的民生國計(jì)，無不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品，又是一部柬書。前面說都都是前八十回，而后四十回我認(rèn)為恰恰相反。從中有許多的破綻，例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人，從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人，這中間幾乎沒有什么銜接，是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說高鄂是因?yàn)橐粋�(gè)上任的資助，取續(xù)寫紅樓的，我認(rèn)為一個(gè)初衷就不那么純潔的人，并且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢(mèng)》。是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的，不是容易達(dá)到的。我看到不如留下這四十回不寫，給人以遐想的空間，還是聽美好的。
讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞？還是投機(jī)分子的欺世盜名？好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺得那不是全部。從一個(gè)男人的角度分析，我豁然開朗，這是嫉妒。我在隱隱之中對(duì)寶玉產(chǎn)生了醋意。說來也真是慚愧，但是有幾個(gè)男性看到一個(gè)紈绔子弟的周圍無緣無故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢？
說到這，紅樓夢(mèng)里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的`愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順?biāo)浦郏屪x者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染.但是生不逢時(shí)的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群。花前癡讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。
無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情；無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷�？v使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來”的凄涼結(jié)局。
紅樓夢(mèng)讀后感10
“愿做長橋跨春秋，
筆鋒落處，承君來時(shí)路�！�
自上周五的早晨，我的腦海里就不斷重復(fù)著一句詩：“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才�！�
我淺薄的文學(xué)底蘊(yùn)告訴我，這句詩是在說一名女子而且是德行兼?zhèn)�，文采斐然的佳人。只嘆身世坎坷，終化作春末的繁花，在盛開后迎接獨(dú)自凋亡的悲涼。
許多女子符合這個(gè)形象，在一番思索后，我猜想是在說魚幼薇，那位并不非常出名，但生活卻非�？部赖呐娙�。
當(dāng)這個(gè)論斷被定下，不過數(shù)個(gè)小時(shí)，我就發(fā)現(xiàn)了這詩的正主：林黛玉和薛寶釵。
他們確實(shí)比魚幼薇更符合這描寫——畢竟不會(huì)有詩人寫詩夸魚幼薇“德行兼?zhèn)洹保吟煊衽c寶釵也確有詠絮之才。
滿懷愧疚的心，促使我繼續(xù)寫下去。
對(duì)于文學(xué)作品中兩個(gè)性格迥異卻有風(fēng)采的女性，常用“白月光”和“朱砂痣”來比喻，就算主人公沒有這種想法，多情的看客們也會(huì)給他們貼上標(biāo)簽。
盡管在多數(shù)人的眼里，黛玉比寶釵更適合“白月光”的描述，畢竟久病纏身，畢竟無心名利。但于我而言，寶釵才是那天上月，是人間遙不可及的清影，是月壇綻放時(shí)靜處的一縷幽香。
我一向是很喜歡名字好聽的人的。寶釵算是我審美標(biāo)準(zhǔn)中的異類——我并不喜“寶”這個(gè)字，雖然看上去極盡榮寵，但我卻覺得沒由來地，有些俗氣。曹公若是知道我如此評(píng)價(jià)他給女兒們起的名，他是要半夜入我夢(mèng)將我打一頓。
然而就是這樣一個(gè)名字，從我記事起便記到了如今。寶釵寶釵，這般讀來卻也更顯親密，自然也不再去計(jì)較什么俗套與否了。
寶釵的第一次出場(chǎng)，寶玉便說他身上有陣異香。寶釵是不愛脂粉熏香的，她素來清而冷，那些襯得人美麗可親的事物她不屑于沾染。
第二次給我印象深刻的是她的號(hào)：蕪蘅君。身處于香草馥郁的庭院中一位出世的公子——就是這樣的感覺。明明是一位所謂的尊卑有分的`女兒，卻用了“君”來為號(hào)。因此不由得更添幾分英氣和不凡。
但她真的是那種不慕名利，不愿染俗的高尚士人嗎？那又當(dāng)如何解釋撲蝶詠絮之事？她所表現(xiàn)出的所謂清冷不過是偽裝，將她工于心計(jì)的卑劣包裹的令人難以察覺。
吃人的世道會(huì)染污所有純善的人。要么也將自己染污，要么以身殉節(jié)。
如若她的性格真的只是如此，那么寶釵就與那些俗爛的言情小說的惡毒女配沒有差別了。
從她好心提醒黛玉，兩人互訴衷腸，結(jié)金蘭之契的那一夜起，所有的一切都可以得到答案：她們只是普通的女孩，只是生在了吃人的社會(huì)里。
寶釵的冷不單是她出于出生富貴的不屑，還有更本質(zhì)的——被封建禮教的鎖鏈?zhǔn)娣倪B真心都冰冷了起來。
所有人都說寶釵是封建禮教的忠實(shí)擁護(hù)者，這也確實(shí)是她人物形象的一個(gè)方面，若就此給寶釵下了定義，那么你不僅小看了寶釵，更是蔑視了曹雪芹。一個(gè)死板固執(zhí)渾身散發(fā)著世俗氣味的薛寶釵，林黛玉瞧不上，讀者更會(huì)嗤之以鼻。她的性格的形成離不開社會(huì)環(huán)境，當(dāng)身邊所有人都在給她灌輸同一個(gè)觀點(diǎn)，數(shù)十年如一日，縱然抗?fàn)幰仓挥邢龅慕Y(jié)局。
在這恐怖的黑暗中，寶釵遇到了寶玉，認(rèn)識(shí)了黛玉，還有許許多多的人。愛意讓冰雪消融，真情使枷鎖破碎。
因此我絕不相信他與寶玉成親時(shí)只有快樂和幸福，相反，她會(huì)覺得痛苦。若非如此，她便極端利己，只在乎物質(zhì)，唾棄了精神。嘔心瀝血的塑造，只出現(xiàn)了這樣一個(gè)人物，沒人能相信，也沒人會(huì)接受。
寶釵的新婚丈夫，她這輩子唯一愛過的人，從來愛的不是她，而是她最好的朋友——那個(gè)拖著病軀卻又聰穎驕傲的女孩。
她若是高興了，那便是她瘋了——畢竟她甘愿可憐一輩子，將就著與根本沒有感情的丈夫共度一生。
因?yàn)樗茄氣O呀，那個(gè)能與林黛玉交心的女孩，又怎么會(huì)不懂愛情這種東西是搶不過來的呢？
我憐憫著她，卻又感到深深的無力，她在文中的結(jié)局早已塵埃落定，后人的杜撰終究只是杜撰。
我又何嘗不想給她一個(gè)好結(jié)局呢？
終究是金簪雪里埋，到底意難平。
紅樓夢(mèng)讀后感11
簾外一蓑煙雨朦朧，梧桐在風(fēng)雨之中，枝葉顫抖，沙沙作響。不經(jīng)意間，一兩片黃葉自枝頭飄落，于一地素白的秋菊之間顯得分外蕭瑟。我坐于窗下，桌上放著一杯茶，溫?zé)岬撵F氣一點(diǎn)點(diǎn)溢出，漸漸散于秋風(fēng)中。氤氳之中，我手捧一部《紅樓夢(mèng)》，細(xì)細(xì)品咂。
我深陷于紅樓的夢(mèng)境中，無法逃脫。賈府的繁榮到敗落，從滿園的歡聲笑語到雜草叢生，我盡收眼底。
落紅滿地，她惋惜地皺眉，一雙似睜非睜的眼不覺間流下淚水。這女子閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。除黛玉，誰還能有這般美好？這般富有詩意的女子，有著這般細(xì)膩的心思……最后卻還是落得一個(gè)悲慘的結(jié)局。
移步，抬頭，見一女子在打理盆栽。蘭花清幽，虛涵若谷，優(yōu)雅淡然，風(fēng)輕花落定。時(shí)光踏下輕盈的足跡，卷起昔日的美麗悠然而去，那與之有良師一起品茶論經(jīng)的日子，漸漸模糊，而那良師，近在咫尺，卻似遠(yuǎn)在天邊，帶著一顆素心，期待著執(zhí)子之手。探春，純潔如你，堅(jiān)強(qiáng)如你。
紅樓夢(mèng)中，賈府的女子有數(shù)人，我偏愛非議最多的寶釵。相對(duì)于林黛玉外冷內(nèi)熱、鮮活靈動(dòng)，薛寶釵顯得太冷靜，也太無情——還記得寶玉生日群芳抽簽占花名嗎？寶釵抽到的那根簽子上寫著“任是無情也動(dòng)人”，她動(dòng)人是真的，無情亦不假。金釧去世時(shí)，她為王夫人開解；尤三姐之死，她更是冷漠。在寶釵眼里，尤三姐的死、柳湘蓮的'遠(yuǎn)遁，還不如伙計(jì)們吃飯重要。不錯(cuò)，她冷漠、無情，可是就算是她為尤三姐、柳湘蓮盡灑同情之淚，甚至寫下傷感的詩篇，又有何用？死去的不能復(fù)生，遠(yuǎn)遁的也回不來，倒不如打理府上的事。寶釵總是在別人不知情的情況下，默默地幫助一些人，比如給和自己毫無關(guān)系的邢岫煙施以援手，雪中送炭，這種善心，她不愿別人知道。金釵雪里埋，高貴如你，孤寂如你。
由寶釵我得到了很多啟發(fā)，就是小善與大善、感性與理性的區(qū)別。小善者，就是婦人之仁，表面會(huì)做出慈善狀，當(dāng)真的事關(guān)自己利益時(shí)，便就不再理會(huì)，不愿真心付出。寶釵則是君子之仁，這個(gè)有智慧的女子早就一葉知秋地參透世間沒有永久的繁華，便有言：“姨娘是深知我家的，當(dāng)日我家也是這樣冷清不成？”今后，我知道了，做人應(yīng)做大善者，并且不能被別人的小恩小善所迷惑。
迎春、妙玉、晴雯……這些女子，性格各異，像是讓作者寫活了一般。曹雪芹筆下，這些女子是那么活靈活現(xiàn)，與當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)格格不入。評(píng)點(diǎn)四大名著，《水滸傳》中，女子要么是水性楊花的，要么就是“母老虎”；《西游記》中，更是把女子塑造成一個(gè)個(gè)妖怪；《三國演義》里雖不乏有許多美麗的女子，但終究是“禍水”……只有《紅樓夢(mèng)》，在一個(gè)女人還在裹腳的封建社會(huì)，寫出了這樣的大觀園勝景——一個(gè)個(gè)姑娘。這本名著不僅是文學(xué)上的突破，更是社會(huì)思想上的突破。
也許第一遍讀此書的人會(huì)覺得《紅樓夢(mèng)》的故事情節(jié)有悲有喜。但讀過多遍的人再去讀，便會(huì)覺得全書的格調(diào)都覆蓋著一層淡淡的憂傷。作者的“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”便道出了這一點(diǎn)，這是對(duì)全書的最好總結(jié)，也是作者的寫實(shí)。從家族鼎盛到家道中落，從錦衣玉食到剃度出家。從荒唐、叛逆的少年開始，他便痛恨官場(chǎng)的人浮于事，不屑于政治的偽善面目，但他的生活離不開這種官僚體制的供養(yǎng)，無奈之下，《紅樓夢(mèng)》出于世。而無論那般生活，那種狀態(tài)，對(duì)社會(huì)的批判、不滿，在洋洋灑灑的文字間，都顯得那么淋漓盡致。
一本紅樓，一世浮華，半生成夢(mèng)，愛恨成空。一個(gè)個(gè)身影在我腦海中浮現(xiàn)，大觀園仿佛又回到了從前……
我坐于窗下，輕合書頁，長嘆一聲，感慨萬千。
紅樓夢(mèng)讀后感12
第一次邂逅《蔣勛說紅樓夢(mèng)》，是同事鄭萍推薦。沒想到，居然一見鐘情。
《紅樓夢(mèng)》一直是夢(mèng)中情人，那些不同的版本，不同的解讀，正象它的不同側(cè)面，時(shí)不時(shí)冒出來，吸引著我的注意力，而蔣勛老師，早就聽說的臺(tái)灣知名文化人，他的解讀，自然是第一時(shí)間訂購。
蔣勛是臺(tái)灣著名作家、詩人和畫家，也是一位紅學(xué)家。蔣勛曾說：“我是把《紅樓夢(mèng)》當(dāng)佛經(jīng)來讀的，因?yàn)槔锩嫣幪幎际谴缺�，處處都是覺悟”.《蔣勛說紅樓夢(mèng)》仔細(xì)地講解了《紅樓夢(mèng)》的一到八十回。每一講，蔣勛都會(huì)參照文本，解釋文本并發(fā)表自己的見解。讓讀者認(rèn)識(shí)《紅樓夢(mèng)》，愛上《紅樓夢(mèng)》，理解《紅樓夢(mèng)》。
蔣勛在講第三回“賈雨村夤緣復(fù)舊職，林黛玉拋父進(jìn)京都”時(shí)講到王熙鳳的服飾，曾這樣解說：“再看頸部‘項(xiàng)下戴著赤金盤璃瓔珞圈’。瓔珞，是一種珠寶，鑲在黃金面板上。項(xiàng)鏈跟項(xiàng)圈不同，項(xiàng)鏈?zhǔn)潜容^細(xì)的鏈子，而項(xiàng)圈通常是一個(gè)很寬的黃金做的板狀的東西上面鑲著珠寶�！嘟鸨P璃瓔珞圈’，就是有點(diǎn)發(fā)紅的黃金，上面打出了小的龍紋，龍紋上再鑲上瓔珞的項(xiàng)圈”.蔣勛這樣逐字逐句地講解，可以讓讀者們更加深刻、細(xì)致地理解《紅樓夢(mèng)》。
蔣勛在講《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，很注重對(duì)“情”的理解，他曾說：“我覺得《紅樓夢(mèng)》一直在講一個(gè)‘情’”.在講第十九回“情切切良宵花解語，意綿綿靜日玉生香”的題目時(shí)，說道：“這兩句的第一個(gè)字是‘情’跟‘意’，十九回整個(gè)在講人世間的情意：寶玉和襲人的情意，寶玉和黛玉的情意。這種情意本身是可以擴(kuò)大的，如果寶釵真正大度的話，也許也可以加入。我常跟朋友講，十九、二十回是最讓人百看不厭的，因?yàn)樗鼪]有大事發(fā)生，只有日常生活的悠遠(yuǎn)、情意的深長，這是作者寫的最好的部分�！�
在四輯的解讀中，我慢慢分享蔣勛老師對(duì)青春、對(duì)美、對(duì)人性、對(duì)智慧、對(duì)生命狀態(tài)的透徹認(rèn)識(shí)。
在閱讀《蔣勛說紅樓夢(mèng)》的過程中，漸漸進(jìn)入悲憫、同情、寬容、通達(dá)、堅(jiān)持、謙卑、救贖、無分別、凈化的修行過程。
蔣勛在對(duì)《紅樓夢(mèng)》的解讀中，不僅引領(lǐng)讀者去認(rèn)識(shí)這些隱藏在文學(xué)背后的生命狀態(tài)、情感，而且引導(dǎo)讀者從不同的現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景中觀察美，體驗(yàn)美的力量�！懊�，其實(shí)是一種拯救。在人性眾多的阻礙之中，在生命眾多的困惑迷惘之中，美，使人有反省、有思維、有渴望、有向往、有對(duì)傷痛的悲憫，也有對(duì)喜悅幸福的期待�！�
蔣勛老師以慈悲做為生命的'底色，以美為救贖。
臺(tái)灣最喜歡的幾位大家，居然都是學(xué)美術(shù)出身：劉墉、席慕容，還有蔣勛，或許由此見美之于生命的意義。當(dāng)然，他們還有一個(gè)共同的特點(diǎn)，便是有一顆柔軟的心。有美的感悟力，便可于細(xì)微處發(fā)現(xiàn)生命的光芒；有一顆柔軟的心，便可于細(xì)微處體諒他人的心境。
我現(xiàn)在讀了四輯讀完了，真想對(duì)蔣勛老師說聲謝謝！或許，這一輯一輯慢慢出版，也是一種修行，讓我們慢讀，因?yàn)槭Y勛老師說過：“我一直在《紅樓夢(mèng)》里面修行。我想在假期讀余下的四輯。真希望，就這樣和大家一起讀著《紅樓夢(mèng)》慢慢變老�！�
或許，他本來就是希望這個(gè)閱讀的時(shí)間變得長一些，讓籍著慈悲與美的閱讀成為讀者的生活態(tài)度和思維習(xí)慣。
聽說林青霞每周從香港飛到臺(tái)灣，專門去聽蔣勛老師的一堂“說《紅樓夢(mèng)》”的課，因?yàn)槁犃耸Y勛老師的課，令林青霞“安定”.我們一本一本追著讀，亦算是各得其所了。
完成了與《蔣勛說紅樓夢(mèng)》四輯的約會(huì)，生命中多了些許的柔軟，些許的細(xì)膩，些許的關(guān)懷。這就夠了，生活還在繼續(xù)，修行是一生的功課。誠如蔣勛老師說的：“《紅樓夢(mèng)》這本書讀到某一階段，你會(huì)希望走進(jìn)人間，在六合夜市、官場(chǎng)、商場(chǎng)……進(jìn)入滾滾紅塵，你將會(huì)更懂《紅樓夢(mèng)》。所以《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局不在小說里，它的結(jié)局是在現(xiàn)實(shí)的人生里，因?yàn)椴苎┣劢?jīng)歷過現(xiàn)實(shí)人生的起伏跌宕�！奔t樓夢(mèng)讀后感1000字紅樓夢(mèng)讀后感600字紅樓夢(mèng)讀后感
紅樓夢(mèng)讀后感13
“最好不相見，如此便可不相戀。最好不相知，如此便可不相思�！彼c她到底是沒來由的緣分。
這年黛玉正值芳華，帶著謹(jǐn)慎與懵懂，入了賈府。那天陽光朦朦朧朧，她著一襲長衫，與姊妹們坐在一起談笑風(fēng)生。她生了雙暗含秋波的眸子，蓮步輕移，朱唇輕啟，閑靜似姣花照水，行動(dòng)輕軟如同花影，若在萬紫千紅中，也定能一眼就認(rèn)出她。
初相見，寶玉眸子里映著如脈脈春風(fēng)的柔情千種，見黛玉第一眼便喜得笑道：“這個(gè)妹妹我曾見過的�！毕耧L(fēng)過處的暗香朦朧，她也心下想道：“好生奇怪，倒像在那里見過一般，何等眼熟到如此！”他們兩人都陷在這驚鴻一瞥里了。也應(yīng)了那句“情不知所起，一往而深。”寶玉道出的那‘顰顰’二字，似癢癢的甜蜜涌進(jìn)她的心窩。這緣，似白月光，照耀了二人的心房。
黛玉眉間總?cè)局t塵的些許愁思，是寶玉的愛成了她冷清世界里唯一的溫暖，亦成了她的生命之火。淺淺輕語，耳鬢廝磨，深深思緒，魂?duì)繅?mèng)縈，這些都如同從云女的頸上滑落的漫天溫潤的雨，凝結(jié)在黛玉心尖。她戀著他，像酒，濃且純。他們二人，心心相惜，都有著一顆靈性執(zhí)著仿佛隨手便可摘下黎明流韻的心。你不言，我不語，只相視一笑，便可知對(duì)方心意，這情，凝聚成一縷如玉的夢(mèng)，也本該這般續(xù)下去的'……
可黛玉多愁善感慣了。那日，她錯(cuò)疑寶玉，不顧夜里濕寒，獨(dú)自一人于花蔭下，低聲嗚咽。望著滿地的狼藉，可想而知的那每一片花瓣上，寫滿的是她眸中的哀涼與癡想。淚又是一陣暗涌，抬手試去，試不掉的唯有那阻不斷的愁緒。旦日，時(shí)光微涼，昔日那一幕幕的溫情被春水浸泡。帶著刺骨的冷，她來到山間，步履輕盈，生怕擾著滿地的落紅。纖弱的身子映照在烈陽下，越發(fā)地清瘦單薄更是像極了那在溪邊浣紗的西子。微風(fēng)輕撫，早已帶走鉛華，清絕明凈。惹得人心房掠起旖旎，卻不曾柔和。更撫不平微皺的眉，消不了滿腔的苦。那白月光，到底是浸滿黛玉的憂傷。在每一個(gè)夜里，深深凝望。
滿腔的話語涌上心頭，卻不知從何說起，亦不知向誰傾訴，惟將兩行癡淚掛滿。在萬般絕望的一刻，用素手舉起那無情的花鋤，泥土飛揚(yáng)間，那揮灑滿地哀愁的落花，最終卻收去一片苦痛。淹沒了她處處的哀嘆，葬了她的情思，引得寶玉悲痛倒在山坡，那懷中的落花灑滿一地，無人再去憐惜。
一個(gè)春日，花飄零，人飄零，愛亦飄零，飛花萬盞，像極了她的一生，榮華而短暫�；ㄖx花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？
琉影清淺，暗香浮動(dòng)，再提筆，道出娓娓愁苦，待紅塵終了，仍是負(fù)了塵緣，負(fù)了卿……
讀《紅樓夢(mèng)》有感13
《紅樓夢(mèng)》是一部文學(xué)著作，是四大名著之一，作者是曹雪芹，曹雪芹花了整整十年的時(shí)間，創(chuàng)造出了《紅樓夢(mèng)》，書中提到的那時(shí)還是封建社會(huì)，還是重男輕女的封建思想。主要寫的是賈府由盛轉(zhuǎn)衰的全過程。
書中讓我最感慨的地方，就是開頭和結(jié)尾了。開頭，賈家是多么的有權(quán)有勢(shì)有錢，但是大部分男人卻在外面惹事生非、仗勢(shì)欺人，花天酒地。就像賈赦，整天在外面花天酒地，人都那么老了，還要娶鴛鴦。賈府的胡作非為和花天酒地是造成后來賈府?dāng)÷涞囊粋�(gè)最重要的原因。結(jié)局很悲慘也是一定的了。
媽媽讓我把元春、迎春、探春和惜春這四人每個(gè)人的名字中的一個(gè)字連起來讀，我想，總不可能是春春春春嘛，那就是名字的前一個(gè)字連在一起讀了，于是我又讀了一遍，“元迎探惜？”嗯，不就是“原應(yīng)嘆息”嗎？這就是四姐妹的命運(yùn)嗎？唉！《紅樓夢(mèng)》里還有諧音暗語呀！賈元春在宮中生病死了，迎春被丈夫打死了，探春遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)了，惜春出家了，她們都不能由自己來掌控自己的命運(yùn)，她們的結(jié)局真是值得我們悲嘆�。�
《紅樓夢(mèng)》中還有很多值得好好思考的地方。我要好好品讀。
紅樓夢(mèng)讀后感14
“枉自溫柔和順，空云似桂如蘭�？傲w優(yōu)伶有福，誰知公子無情�！庇浀脦啄昵俺踝x《紅樓夢(mèng)》時(shí)，對(duì)于書中人物，除了我們那位多情的玉兄之外，印象最深的就是襲人了。這么說來自己也覺得十分奇怪，而此話叫大家聽了自不免更加稱奇了罷，莫不都要問：讀罷“紅樓”，不仔細(xì)記憶“十二釵”中的女子，反而對(duì)一個(gè)丫鬟念念不忘，怕不是也受了寶玉之染而犯了呆勁罷？然而當(dāng)時(shí)我確實(shí)就是這樣，只是“呆呆”地喜愛襲卿一個(gè)。
有些朋友聽說我如此，總是要懷上一種同我辯駁的態(tài)度來對(duì)我說：“襲人那么討厭，你還喜歡她，有毛�。 鄙踔劣袝r(shí)還會(huì)因?yàn)檫@事同我爭(zhēng)個(gè)面紅耳赤，總之是要我“放棄”襲人、要我同他們一般地去厭惡襲人。但我卻始終“固執(zhí)己見”，從不曾動(dòng)搖過分毫，鬧到最后，此事在我與友人們之間也就不了了之。其實(shí)說到朋友們嫌惡襲卿的根本原因，我卻也知道并且理解——那全是由于“高某人”之故，事情的根由，只是我們那時(shí)所讀到的還都是百廿回通行本《紅樓夢(mèng)》（其時(shí)我也尚還不知“石頭”的其他版本），在思想上大大受到了后面?zhèn)卫m(xù)四十回中“高兄”劣筆的“感染”。
說句實(shí)話，當(dāng)我將百廿回通讀過一遭之后，也曾多少對(duì)我以前的想法產(chǎn)生了質(zhì)疑，覺得是否自己從前“看錯(cuò)”這“丫頭”了？但由于我實(shí)在是愛喜她在先，而且愛得深、喜得切，所以，念頭掙扎了一回，也就不再去理會(huì)襲卿后來的“大轉(zhuǎn)型”了，只還將她當(dāng)作心中的最愛。之后的幾年，這等念想一直不改，無論旁人如何嗔謗于她。這或許就是我的“戀到癡處盡包容”罷。直到后來，我由于受了“紅潮”的影響，也開始自行“鉆研”（不過也就是自娛自樂罷了）起《紅樓夢(mèng)》，這才逐漸對(duì)它有了略深一層的了解，得知了它竟還有許多異本、曉得了“程高本”的.偽劣之處。如此，我便更加確定了自家先時(shí)對(duì)于襲卿的看法與“愛戀”，我便更加不再“懼怕”于朋友們的爭(zhēng)駁了。
記得最開始喜歡上襲人，還只是因?yàn)閺臅锌吹剿郎厝豳t惠、知事通理，處處都從寶玉一面設(shè)想，總覺同雙兒（金庸先生《鹿鼎記》中人物）有些相似，但她又比雙兒有過人的地方，便是她對(duì)于寶玉的一些“不是”總不會(huì)像雙兒那樣過分地去遷就，并非事事都大順其意而行之。后來，在讀到了附帶“脂硯齋”批語的“石頭”以后，通過那些夾雜在正文字里行間的小字，我更加深入地了解了襲人其女，她在我的眼中、心里似乎更漸清晰了，我竟好像是曾經(jīng)同她終日相處過一般。
重讀“石頭”，我因了先前對(duì)襲卿的“戀”，對(duì)于書中有關(guān)她的文字就決意不再輕易放過，總都是反復(fù)讀之再四，包括“脂批”。只覺得此女越讀越能見出她的不平凡處，越“探究”得仔細(xì)就越感到她不像個(gè)丫鬟，以為她簡直就該名列“十二釵”中才好，“十二釵”中無她，實(shí)在可惜！等到得見“脂批”點(diǎn)醒，被“告知”襲卿該是“十二釵副冊(cè)”之首，我才略覺釋懷——想她既出身丫鬟，自不好當(dāng)真與“十二金釵”并列，但將她列于“副冊(cè)”之首，卻也再合適不過，試問舍她其誰？再想想襲卿于書中的種種行事，套用“脂硯”一話，曰：愛煞！愛煞，當(dāng)真令人愛煞也！我只想再跟“批”一句：堪得此女為伴，夫復(fù)何求哉！若還有不能理解我者，且隨我仔細(xì)回憶襲卿種種。
可還記得“楓露茶”與“奶油酥酪”兩節(jié)文字，特別是后事，旁個(gè)丫頭子對(duì)那李嫫嫫擅吃玉兄特為襲卿所留吃食時(shí)的態(tài)度如何？而后來襲卿自家卻又是如何從中調(diào)停而過的？——她只說雖然愛吃那些，但因早前吃多了鬧肚子，倒是不敢吃了，之后就要寶玉替她剝栗子，就此將事情揭過，恐怕寶玉再像“楓露茶”那回一般，一怒之下摔出什么東西來驚動(dòng)賈母�！爸帯眲t在此處批曰：通部襲人皆是如此，一絲不錯(cuò)。足可見，后文之中襲卿性情依舊這等溫柔和順，根本不是“高某人”所“續(xù)”那般的“招人嫌惡”！
紅樓夢(mèng)讀后感15
記得有個(gè)名人說過，“悲劇就是把有價(jià)值的東西撕了給人看�！�
《紅樓夢(mèng)》里很多美好的東西都被破壞了，但是人卻無能為力，無法挽回。正如那和尚告誡靈石，靈已通諸心:“人間事有瑕疵，多好磨，人極悲。人不是為了事物而改變的，但最終，一切都會(huì)回歸到空。你還要去嗎？”石頭說，我走了。
這種“樂極生悲，好事多磨”的情節(jié)在《紅樓夢(mèng)》中數(shù)不勝數(shù)。
《紅樓夢(mèng)》是公認(rèn)的中國古典小說中最好的小說。大量詩歌、音樂、謎語、飲酒令、建筑、管理、道教、佛教等�！都t樓夢(mèng)》里都有寫，真正是學(xué)術(shù)界公認(rèn)的百科全書。
張愛玲說她一生有三大遺憾:“一恨刺鰣魚，二恨海棠香，三恨未完成的紅樓夢(mèng)�！庇袝r(shí)候，想看紅樓夢(mèng)，會(huì)后悔的。《紅樓夢(mèng)》有殘缺也有完美，能讓人流連忘返。
“生于盛世，終于淪落”，曹雪芹的家世從百花爭(zhēng)艷走向沒落，讓他深深體會(huì)到了人生的悲涼和世事的無情。
他把自己所有的悲劇經(jīng)歷都融合到了《紅樓夢(mèng)》里，但是很多好事還是發(fā)生了。畢竟沒有完整版的《紅樓夢(mèng)》，這個(gè)缺點(diǎn)可能只是“天意不圓滿”。甚至在“十年回顧，五次增刪”之后，部分手稿丟失，然后小兒子早逝。他陷入了過度的悲傷和悲痛之中，臥床不起，因貧窮和疾病而死去。留給后人的只有八十回，我們默認(rèn)完整版的后四十回是高鶚寫的'。
不僅僅是《紅樓夢(mèng)》這本書，還有《紅樓夢(mèng)》里無數(shù)的人物。最后大家好像把所有的鳥都吃了，把自己扔進(jìn)了森林，那一大片白色的土地真的干凈了。
林黛玉整天為賈寶玉哭泣嘆息，賈寶玉整天為林黛玉擔(dān)憂；林黛玉心里只有賈寶玉，賈寶玉心里只有林黛玉�！獙汍鞇矍榈幕脺纾且饬现獾淖⒛_。這不是天作之合嗎？然而，在府的牢籠里，他們的愛情始終被壓抑著。
香菱本是鄉(xiāng)紳甄家的長女，是父母的掌上明珠。然而，由于霍奇的監(jiān)管失誤，香菱幼時(shí)被拐走�；羝媸恰盀�(zāi)難”的意思，暗示著香菱悲劇命運(yùn)的開始。被拐賣的香菱長大后被賣為妾，人販子現(xiàn)在又賣給馮淵，再偷給傻霸王薛蟠。本想“磨多好東西”，嫁給珍珠如土，黃金如鐵的薛家，過上好日子。然而，這一天并不令人滿意，他被夏金桂辱罵。最后難產(chǎn)而死。
襲人待人親切友好，體諒他人，做事穩(wěn)重認(rèn)真，在大觀園里人人敬仰。本來是大家默認(rèn)賈寶玉姑姑的身份，但是賈寶玉出家注定了襲人的幻滅。
《紅樓夢(mèng)》第七十六回，黛玉笑道:“真是古人常說的，萬事若圓滿，有何樂趣？”人的苦惱，往往是因?yàn)椤懊乐胁蛔悖檬露嗄�，天不遂人愿”。人生如�?mèng)，讓世人不要執(zhí)著于對(duì)世界的幻想。
曹雪芹20xx年的《紅樓夢(mèng)》是一部600字的讀后感[第四部]�！都t樓夢(mèng)》真是一本好書。不僅書中人物眾多，而且每個(gè)人物都有鮮明的個(gè)性。當(dāng)你仔細(xì)閱讀的時(shí)候，它有時(shí)會(huì)感到悲傷和難過，其中有許多好的詞語和句子不得不令人印象深刻。
這本書愛恨交織。其中林黛玉和薛寶釵無疑是女一號(hào)和女二號(hào)，賈寶玉和林黛玉悲慘的愛情故事貫穿了這部《紅樓夢(mèng)》，向所有讀者展示了一個(gè)龐大的封建社會(huì)中感人至深的愛情悲劇。作者曹雪芹揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，也表達(dá)了他的極大憤怒。
故事講述了一個(gè)體弱多病的林黛玉從小來到賈府，漸漸愛上了賈寶玉。這本該是一段浪漫幸福的婚姻，卻因?yàn)轼P姐掉了包，讓寶玉嫁給薛寶釵，黛玉吐血而死。寶玉從此看破紅塵。這本書我最佩服的是林黛玉。她雖然愛哭，但是很有個(gè)性，很有才華，琴棋書畫樣樣精通。她和賈寶玉也是心有靈犀，經(jīng)常在一起玩，也算是青梅竹馬了。然而，他們的戀情并不被當(dāng)時(shí)的社會(huì)所接受。但是，作為新時(shí)代的少年，我覺得我們應(yīng)該更堅(jiān)強(qiáng)，不要像林黛玉那樣哭，但她依然是《紅樓夢(mèng)》里我最喜歡的，這也是感人的。
她身上有太多美好的東西、事、人，讀起來有時(shí)讓我開心，有時(shí)又讓我難過。這本書看了很多年，可以細(xì)細(xì)品味！
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