讀《紅樓夢(mèng)》有感【匯編18篇】
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，你心中有什么感想呢？此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編為大家收集的讀《紅樓夢(mèng)》有感，希望對(duì)大家有所幫助。
讀《紅樓夢(mèng)》有感1
紅樓夢(mèng)是四大名著之一，也是中國(guó)文學(xué)上的一顆璀璨的明珠。這是一本很難讀懂的小說(shuō)。曹雪芹說(shuō)他的紅樓夢(mèng)是：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味。”這不僅是這本書的命，也告訴我們，這部作品具有十分深的.意味。讀這本書要細(xì)細(xì)讀，慢慢品。
《紅樓夢(mèng)》寫的是書中三個(gè)主要人物賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三角戀愛(ài)。我們能夠看到賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇，我們也能看到四大家著有興旺到衰亡的命運(yùn)。作者在這本書里，用各種藝術(shù)手段，塑造了各種行行色色的人物形象。
讀《紅樓夢(mèng)》有感2
"滿紙荒唐言，一把辛酸淚。"一曲紅樓蘊(yùn)含人間悲歡情愁，令多少人留下了惋惜之淚。
金陵十二釵：林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春、李紈、妙玉、史湘云、王熙鳳、賈巧姐、秦可卿。她們的結(jié)局凄美又悲涼……
文中敘寫了一大群青春活力的少女，作品充滿了青春的笑和淚、愛(ài)和怨、酒和詩(shī)。史湘云作為群芳中的一員，被喻為海棠的象征，她有著林黛玉的聰穎和真摯，卻無(wú)她的嬌柔憂郁和狹隘；她有著薛寶釵的'才思和純情，卻不像她那樣圓滑和隱忍；她有著王熙鳳的活潑和爽朗，卻無(wú)她的殘忍和貪婪，史湘云可以稱得上是一個(gè)內(nèi)外兼修的知性女人。
湘云姿容瀟灑、高雅脫俗，深得賈母及賈府眾人的喜愛(ài)。如書中這樣寫道：面如中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。這樣的容貌集于一身，真可謂美中之上品�。�
湘云不但貌美，而且才思敏捷，是位才華橫溢的女子，在詩(shī)歌品評(píng)中也有起自己獨(dú)特的見(jiàn)解。
恐怕讀過(guò)此書的人，可能都不曾忘卻"未見(jiàn)其人，先聞其聲"的王熙鳳，無(wú)獨(dú)有偶，湘云的出場(chǎng)也是先聲奪人，她也是笑著出場(chǎng)的，而且是富麗堂皇的大觀園里笑得最多的人。她笑看人生，帶給眾人許多快樂(lè)，并且將自己的歡樂(lè)傳遞給別人，為大觀園增添了一道亮麗的風(fēng)景線。
讀完《紅樓夢(mèng)》，心中思緒萬(wàn)千。賈府由盛轉(zhuǎn)衰，昔日繁榮的大觀園竟跌落如此，個(gè)個(gè)貌美的金陵十二釵最終卻。
讀《紅樓夢(mèng)》有感3
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味�！边@是我國(guó)著名的古代長(zhǎng)篇?dú)v史《紅樓夢(mèng)》的序言。今年國(guó)慶，我終于如愿所償，買到了這本：大部頭小說(shuō)。
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，講述了王、史、賈、薛四大家族的榮辱興衰以及賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的愛(ài)情悲劇。
賈寶玉認(rèn)為“女子是用水做的骨肉”，見(jiàn)了“便覺(jué)清爽”。而“男子是用泥做的骨肉”見(jiàn)了“便覺(jué)濁臭”這句看似玩笑的話卻反映出了賈寶玉眼中的封建社會(huì)。他憎恨當(dāng)時(shí)的.尊卑有序和男尊女卑。不僅如此，他還十分同情奴婢和下層人物。這種放縱不羈的性格也為家道敗落后出家做了和尚做了一個(gè)鋪墊
林黛玉，一個(gè)大家閨秀。在偌大的賈府中，除了賈寶玉，一個(gè)可以讓她相信的人也沒(méi)有。林黛玉自幼體弱多病。在賈寶玉和薛寶釵成婚當(dāng)晚焚毀詩(shī)稿，吐血身亡。
薛寶釵，一位看似老實(shí)，卻在賈府中學(xué)會(huì)了圓滑。平日里不怎么說(shuō)話，善于用小恩小惠來(lái)籠絡(luò)人心。
“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿眾生。”這句話講述了王熙鳳的下場(chǎng)。王熙鳳是一個(gè)圓滑、見(jiàn)風(fēng)使舵的人。是她用“調(diào)包計(jì)”使賈寶玉、林黛玉以及薛寶釵三人的婚姻釀成了一場(chǎng)愛(ài)情悲劇。
看完了這本書，我仿佛看了一場(chǎng)電影。這場(chǎng)電影讓我為林黛玉、賈寶亮以及薛寶釵感到惋惜。也使我為當(dāng)年封建社會(huì)的種種不平等而感到憤怒。
讀《紅樓夢(mèng)》有感4
一段纏綿的情緣，兩眼流不盡的淚水，三人生死糾葛的愛(ài)恨情仇……
初遇時(shí)，那句，"這位妹妹我曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)"，一眼，她入了他的眸，他也入了她的心。此后，她流淚是為他，他瘋魔也是為她。沒(méi)人知道，他曾是神瑛侍者，她曾是一枚絳珠草，木石前盟，是他們的緣，亦是他們的劫。
神瑛侍者帶著五彩石來(lái)到繁華紅塵，而絳珠草為了神瑛侍者的灌溉之恩，也追隨侍者而去，許愿以一生的淚水來(lái)報(bào)答。她確是留了一輩子的淚水，耗盡了心神，最后郁郁而終。
神瑛侍者入世，銜玉而生，故名寶玉，一年后，姑蘇林黛玉出生，她就是絳珠仙子。在賈敏去世，林如海逐年老去的情況下，為了黛玉有人陪伴，教導(dǎo)，林父將黛玉送去賈府，黛玉與寶玉糾纏一生的命運(yùn)便就此開(kāi)始了。
寶玉與黛玉相識(shí)相知，他們興趣相投，在封建制度，森嚴(yán)等級(jí)下，他們都有著與世不容的逆骨。他們的相戀同所有的戀愛(ài)相似，甜蜜而又酸澀。他們矛盾過(guò)，黛玉曾因爭(zhēng)吵誤會(huì)剪碎了贈(zèng)予寶玉的香囊；他們契合過(guò)，黛玉葬花，"一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知"，道盡了歲月的無(wú)情，時(shí)光的殘忍，寶玉亦有感而發(fā)，悲慟大哭；他們思念過(guò)，當(dāng)寶玉失玉，神智迷失時(shí)，誤以為黛玉將要?dú)w家，他的.淚水里，是最真摯的情；他們痛苦過(guò)，當(dāng)黛玉病重，為寶玉的消息病況疏好疏壞，而彼時(shí)正神志不清的寶玉，因?qū)⒁Ⅶ煊駷槠薅辛艘唤z清明。兩個(gè)癡兒，為彼此傾心，為彼此傷神，誰(shuí)又知這只是一場(chǎng)注定沒(méi)有結(jié)果的姻緣。
金玉良緣，本是兩個(gè)人的幸福，這里，卻是三個(gè)人的悲劇。黛玉魂歸離恨，寶玉看破紅塵出家，而寶釵，一人獨(dú)守半生寂寞。黛玉清高淡泊，悟性極高；寶玉天資聰穎，多情而又癡情；寶釵曾有詩(shī)"好風(fēng)憑借力，送我上青云”，他們都有絕世的才情，可惜在腐朽且日漸衰落的大觀園的禁錮下，他們的人生走向了遺憾，走向了生離死別的結(jié)局
我仿若還能看見(jiàn)黛玉泯唇一笑間的風(fēng)情，還能聽(tīng)見(jiàn)那委婉哀怨的葬花吟，我感受到了寶玉與姐妹嬉鬧時(shí)的愉悅，體會(huì)到寶玉出家時(shí)四大皆空，茫然若失的心痛，我眼前還有寶釵嫵媚秀麗的身姿在浮現(xiàn)，耳邊仍有她半生孤寂的嘆息在回響……
曲終人散，唯留一杯清茶，淡淡品，似有余韻……
讀《紅樓夢(mèng)》有感5
記得有一個(gè)笑話，是用一句話概括四大名著，有人這樣說(shuō)：《西游記》是一個(gè)人和一群妖的故事，《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)男人和一群女人的故事，《三國(guó)演義》是一群男人的故事，《水滸傳》是三個(gè)女人和一群男人的故事。
概括出來(lái)是如此簡(jiǎn)單的事卻演繹了四部華麗復(fù)雜的長(zhǎng)篇小說(shuō)。
《紅樓夢(mèng)》可算其中最為華麗復(fù)雜的了，作為明清小說(shuō)的巔峰之作，其華麗的文藻，跌宕的情節(jié)，浪漫的想象以及智慧的鋪墊都促使其成為我國(guó)古典小說(shuō)的代表，流傳至今。
而國(guó)際紅學(xué)會(huì)的成立更突出了它的重要影響，毋庸置疑，作為專門研究《紅樓夢(mèng)》的國(guó)際組織，它為《紅樓夢(mèng)》的傳播與發(fā)展做了巨大貢獻(xiàn)，但我并不關(guān)心它所研究的《紅樓夢(mèng)》中人物的社會(huì)原型，因?yàn)闊o(wú)論原型是誰(shuí)，《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值是不變的。
大觀園是清朝貴族社會(huì)的一個(gè)縮影，在這里，上演了一個(gè)家庭的起起伏伏。而正是這起伏透露了封建制度的盛衰。曹雪芹借賈家描繪了一幅當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治圖，借賈寶玉表達(dá)了封建反抗精神。當(dāng)然，這政治里也不乏兒女情長(zhǎng)。
寶玉含玉出生，這似乎注定了他不同尋常的性格與人生。他是貴族社會(huì)里的花花公子，也不乏癡情；他不愿讀三綱五常，卻偏愛(ài)“歪詩(shī)”；他不結(jié)交權(quán)貴，“沒(méi)上沒(méi)下”。這一切并非僅僅體現(xiàn)他玩世不恭的性格，更體現(xiàn)了他抵抗封建思想、反對(duì)等級(jí)制度的精神。
《紅樓夢(mèng)》第七回，寫寶玉遇見(jiàn)秦鐘引發(fā)了一陣感慨：“天下竟有這等的人物，如今看了，我竟成了泥豬癩狗，可恨我為什么生的這個(gè)侯門公府之家?要也生在寒儒薄宦的家里，早的和他交接，也不枉生了一世。我雖比他尊貴，但凌錦紗羅也不過(guò)裹了我這枯株朽木；羊羔美酒，也不過(guò)填了我這糞窟泥溝。富貴二字，真真把人圖荼毒了�！边@一番話，真可謂切實(shí)道出了寶玉的心聲，他罵自己為“枯株朽木”“糞窟泥溝”，正是這兩個(gè)詞將封建社會(huì)達(dá)官貴人的丑態(tài)描繪得淋漓盡致，也體現(xiàn)出他對(duì)富貴豪門的厭惡。
還有一人，寶玉與他亦是相見(jiàn)恨晚，此人便是蔣玉函。寶玉更是因他大承鞭笞，在《紅樓夢(mèng)》里，這一次是寶玉挨打最嚴(yán)重的一次，甚至“差一點(diǎn)要了命去”。賈政如此打?qū)氂�，原因卻有些模糊。
導(dǎo)火線應(yīng)是蔣玉函失蹤，忠順府派人來(lái)打聽(tīng)，使賈政知道了寶玉和蔣玉函的來(lái)往，知道了寶玉在外流蕩優(yōu)伶，表贈(zèng)私物；其次，便是賈環(huán)的誣陷，說(shuō)寶玉淫辱母裨，對(duì)金釧兒未遂令金釧兒投井自殺；賈政又想到了他平日荒廢學(xué)業(yè)，由此來(lái)了氣，才有了這一出“寶玉挨打”。
但細(xì)看這原因，先是與蔣玉函的來(lái)往，和與秦鐘一樣，正是寶玉不愿結(jié)交權(quán)貴，追求真情誼的體現(xiàn)。
而金釧兒，不過(guò)是寶哥哥眾多妹妹中的一個(gè)，這就引到了寶玉柔情的話題，這一點(diǎn)是不得不提的。
寶玉本生在一個(gè)多是女人的大家庭里，又因生來(lái)帶玉，備受家里老人的寵愛(ài)，自幼當(dāng)女兒養(yǎng)，天天和小姐們混在一起。這便為寶玉性子里的“女兒氣”打下了基礎(chǔ)。
再者，寶玉認(rèn)為女人是水做的，男人是泥做的，女人本比男人干凈，這也使他常常遠(yuǎn)離男人，寧愿躲到女人堆里。所以，后來(lái)他才住進(jìn)了大觀園。
或許有人不解這能說(shuō)明什么，其實(shí)這也是寶玉不滿封建貴族的反映。在封建社會(huì)，做官的'都是男人，而這官“混”的多，“清”的少，男人們也代表了黑暗的社會(huì)。女人們躲在閨房，即便沒(méi)什么優(yōu)越貢獻(xiàn)，但她們與代表黑暗社會(huì)的男人們對(duì)比自然好了許多。寶玉躲在女人堆里，或許是因他無(wú)力與封建勢(shì)力做斗爭(zhēng)，只能選擇逃避吧。
由此看來(lái)，寶玉的玩世不恭，掩蓋了他反抗的內(nèi)心。
再看寶玉的荒廢學(xué)業(yè)。舉一例，第十七回“大觀園試才題對(duì)額，榮國(guó)府省親慶元宵”。在這一回中，曹雪芹借賈政像我們介紹了寶玉的才華。更介紹了寶玉的反逆。
單說(shuō)草堂一處，賈政問(wèn)寶玉：“此處如何？”寶玉答：“不及有鳳來(lái)儀多矣�！辟Z政聽(tīng)了道：“無(wú)知的蠢物！你只知朱樓畫棟、惡賴富麗為佳，哪里知道這清幽氣象。終是不讀書之過(guò)�！睂氂衩Υ鸬溃骸袄蠣斀逃�(xùn)的固是，但古人常云天然二字，不知何意？”眾人道：“天之自然而有，非人力之所成也�！�
寶玉道：“卻又來(lái)！此處之一田莊，分明見(jiàn)得人力穿鑿扭捏而成遠(yuǎn)無(wú)鄰村，近不負(fù)郭，背山山無(wú)脈，臨水水無(wú)源，高無(wú)隱寺之塔，下無(wú)通市之橋，峭然孤出，似非大觀。爭(zhēng)似先處有自然之理，得自然之氣，雖種竹引泉，亦不傷于穿鑿。古人云 天然圖畫 四字，正謂非其地而強(qiáng)為地，非其山而強(qiáng)為山，雖百般精而鐘不相宜……”
可以想象賈政之氣，但能否看出寶玉之心呢？
寶玉雖不喜讀書，偏倒有些歪才情，可他為何不喜讀書？因?yàn)樽x書就要讀四書五經(jīng)，寶玉并非厭惡讀書，他只是厭惡讀這些禁錮人們思想的文章，對(duì)于那些自由文章，也就是“邪詩(shī)歪文”，寶玉還是很中意的。
寶玉在大庭廣眾下頂撞父親，自是叛逆，對(duì)于他父親口中的自然之景又大加鞭笞，他反對(duì)人為建造的自然，亦體現(xiàn)了他追求“真”的心意。寶玉的才情注定埋沒(méi)在封建綱常禮教的霧靄里，注定扼殺在封建頑固的勢(shì)力里。
看他反對(duì)古板，看他反對(duì)呆滯，他內(nèi)心的新思想就這樣一點(diǎn)一點(diǎn)亮起，又一點(diǎn)一點(diǎn)熄滅。寶玉所代表的新階級(jí)也這樣一點(diǎn)一點(diǎn)退出了歷史舞臺(tái)。
清朝時(shí)，《石頭記》相當(dāng)于現(xiàn)在的淫穢書籍而被禁止，文字獄里，亦遭到了毀滅性的災(zāi)難。但是，它能頑強(qiáng)的保留至今，且成為了四大名著之一的原因之一便是從寶玉身上明顯體現(xiàn)出的反抗封建的精神。
這來(lái)自貴公子的反抗，如此。
讀《紅樓夢(mèng)》有感6
《紅樓夢(mèng)》是四大名著之一，人人皆知，書中的人物林戴玉、賈寶玉也是家喻戶曉，因?yàn)槿藗儗?duì)這本書太熟悉了，所以這本書在大眾中也就形成了固有的形象，加之研究的學(xué)者眾多，又把它解剖的支離破散，歸納的系統(tǒng)有序，每一個(gè)細(xì)節(jié)都能推究出個(gè)一二三來(lái)，所以書中內(nèi)容似乎已經(jīng)變得透明、唾手可得。但對(duì)于普通的個(gè)體讀者，讀《紅樓夢(mèng)》就像讀其他書一樣，對(duì)味口了才愿意看。
第一次讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，完全是沖著它的名號(hào)去的，當(dāng)時(shí)還在上學(xué)，對(duì)書中描寫的諸多景物及人物事件，如同嚼蠟，但還是硬著頭皮把它讀完了，若問(wèn)收獲，唯一值得欣慰的是，能把它耐著性子從頭到尾看一遍，當(dāng)時(shí)更喜歡看現(xiàn)代小說(shuō)，與生活更貼近，接受起來(lái)比較容易。
第二次讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，是因?yàn)樽x外國(guó)人寫的書，寫作的風(fēng)格迥異，后來(lái)讀膩煩了，想換換口味，看看中國(guó)人自己寫的書，于是乎又想到了《紅樓夢(mèng)》，這次讀了幾頁(yè)，覺(jué)得有些韻味，值得品味，而且節(jié)奏較慢，故事情節(jié)娓娓道來(lái)，不緊不慢，像是一個(gè)修煉千年的道士，心中自有定數(shù)，也像極了中國(guó)的繁瑣禮節(jié)，按照規(guī)矩來(lái)，不可著急越禮。但后來(lái)讀到后面的章節(jié)，有些堅(jiān)持不住了，越讀越無(wú)味，都是些婆婆媽媽的事情，又不忍放棄，最后還是掙扎著讀完了，因?yàn)闀膬?nèi)容太多，讀完之后，仍是一頭霧水，被書中的人物攪得暈頭轉(zhuǎn)向。
有人讀書是很認(rèn)真的'，會(huì)事前了解一些人物線索，然后再讀，而我是個(gè)懶惰的讀者，摸過(guò)書來(lái)，二話不說(shuō)就從頭讀起來(lái)，進(jìn)去的快，出來(lái)的也快，粗粗的過(guò)一遍，分不清人物層次，只是對(duì)書中的感興趣的地方，仔細(xì)的看看，其他的也不管不顧了。即便是讀了幾遍的《紅樓夢(mèng)》，還是看完就忘，只記得里面的人物眾多、三六九等，各色人物俱全，各種事件層出不窮，均是些日常小事，‘婦人之口舌是非、各種人情往來(lái)、弄在一處作詩(shī)弄詞’，從小處著手，略略引出些大人物、大事情，但也只是稍稍帶過(guò)，多是褒獎(jiǎng)之詞，寫的非常謹(jǐn)慎。這本書在細(xì)小處下足了功夫‘主子招妻納妾、下人勾心斗角挑撥事非、姑娘們作詩(shī)詞附風(fēng)雅、慶生過(guò)壽看大’，再寫寫外圍的窮苦人家如何過(guò)活，諸多種種。圍繞著榮寧二府展開(kāi)密如網(wǎng)的描寫，觀遍世間百態(tài)，雖然是細(xì)小事物，但仔細(xì)的推敲，寫的是當(dāng)時(shí)的民生百姓與達(dá)官貴人的生活常態(tài)，以榮華富貴為描寫的主線，映襯了普通百姓的艱苦生活。
但富貴一時(shí)，不可能一世，終究曲終人散，方夢(mèng)醒，作為生活在富貴窩中的主子，怎經(jīng)得起人生大起大茖，大悲大喜，最終在紅塵中顛沛流離，循入空門。讀書像控掘?qū)毑匾粯�，找到一本好書難，找到一本自己喜歡的好書更難，找到了，讀一遍不開(kāi)竅，讀二遍還懵懂，讀三遍才體會(huì)些許滋味，再多讀幾遍，就像考古學(xué)家，小心翼翼的發(fā)現(xiàn)些古董，甚至還閃閃發(fā)光，引人無(wú)限遐想，書中所講與心中所想能夠結(jié)合在一起，才覺(jué)得值得。
讀《紅樓夢(mèng)》有感7
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”。當(dāng)我第一次聽(tīng)到這句話時(shí)，并不懂得它引申的含義。因此，對(duì)《紅樓夢(mèng)》這本書也并不感興趣。但當(dāng)我無(wú)聊時(shí)，再次捧起這本書，卻被這本書中的情節(jié)深深吸引了。
《紅樓夢(mèng)》這本書主要介紹了林黛玉悲涼的一生，使人不禁感到凄涼。書中的主人公林黛玉是一位多愁善感的女子，而男主人公賈寶玉也是一個(gè)癡情的人。書中的.人物形象鮮明，任性灑脫的史湘云，心狠手辣的“鳳姐”王熙鳳，多才多藝的惜春……每一處的細(xì)節(jié)描寫都把人物性格體現(xiàn)得淋漓盡致，其中，焚坑葬花更是把林黛玉多愁善感的情緒發(fā)揮到了極致。
當(dāng)我讀到黛玉拾起花瓣，并將它們放在一個(gè)挖好的坑里埋起來(lái)時(shí)，我仿佛感受到了她此時(shí)凄涼、悲傷的心情。而這落花，可能便是她當(dāng)時(shí)悲涼心境的真實(shí)寫照吧。我也曾為湘云醉枕芍藥花瓣，在石板上睡著而忍俊不禁，哈哈大笑過(guò)。隨著情節(jié)的跌宕起伏，我的心情也忽上忽下，搖擺不定。
以前，我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》這本書很無(wú)趣，但現(xiàn)在，我才懂得這本書中隱藏的深刻含義，明白了作者對(duì)當(dāng)時(shí)清政府腐敗的不滿與厭惡。也許，正是因?yàn)楫?dāng)時(shí)清政府的腐敗，才能使曹雪芹寫下這本世界名著——《紅樓夢(mèng)》吧。在這本書中，林黛玉這個(gè)人物也寄予了作者當(dāng)初凄涼的心情和心中的憤恨，不是嗎？
通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》，我明白了做人要做一個(gè)善良而堅(jiān)強(qiáng)的人，如果人人都像林黛玉那樣弱不禁風(fēng)，多愁善感，那是不行的。人的一生難免會(huì)遇到一些挫折與困難，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。
讀《紅樓夢(mèng)》有感8
《紅樓夢(mèng)》是一部文學(xué)著作，是四大名著之一，作者是曹雪芹，曹雪芹花了整整十年的時(shí)間，創(chuàng)造出了《紅樓夢(mèng)》，書中提到的那時(shí)還是封建社會(huì)，還是重男輕女的封建思想。主要寫的是賈府由盛轉(zhuǎn)衰的全過(guò)程。
書中讓我最感慨的地方，就是開(kāi)頭和結(jié)尾了。開(kāi)頭，賈家是多么的有權(quán)有勢(shì)有錢，但是大部分男人卻在外面惹事生非、仗勢(shì)欺人，花天酒地。就像賈赦，整天在外面花天酒地，人都那么老了，還要娶鴛鴦。賈府的胡作非為和花天酒地是造成后來(lái)賈府?dāng)÷涞囊粋�(gè)最重要的原因。結(jié)局很悲慘也是一定的了。
媽媽讓我把元春、迎春、探春和惜春這四人每個(gè)人的名字中的一個(gè)字連起來(lái)讀，我想，總不可能是春春春春嘛，那就是名字的'前一個(gè)字連在一起讀了，于是我又讀了一遍，“元迎探惜？”嗯，不就是“原應(yīng)嘆息”嗎？這就是四姐妹的命運(yùn)嗎？唉！《紅樓夢(mèng)》里還有諧音暗語(yǔ)呀！賈元春在宮中生病死了，迎春被丈夫打死了，探春遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)了，惜春出家了，她們都不能由自己來(lái)掌控自己的命運(yùn)，她們的結(jié)局真是值得我們悲嘆��！
《紅樓夢(mèng)》中還有很多值得好好思考的地方。我要好好品讀。
讀《紅樓夢(mèng)》有感9
在《紅樓夢(mèng)》中，劉姥姥并不是什么重要的人物，總共也就出現(xiàn)了兩三回，但就是這么一個(gè)普通的劉姥姥卻讓我留下了極深刻的印象。
劉姥姥第一次出現(xiàn)，便是因?yàn)榧抑袩o(wú)錢過(guò)冬，便想去榮國(guó)府攀攀舊親要點(diǎn)錢財(cái)來(lái)，她遲鈍卻又精明，知道叫板兒去開(kāi)口要錢比較好點(diǎn)，只可惜板兒經(jīng)歷尚淺，只顧著吃東西，把身上背負(fù)的責(zé)任忘得一干二凈，幸虧榮國(guó)府有的是錢財(cái)，便給了她三十兩銀子，哄得劉姥姥屁顛屁顛的回家去了。
劉姥姥雖愛(ài)財(cái)，卻又有一顆感恩的心。她見(jiàn)自己用了榮國(guó)府的便送了些瓜果蔬菜給賈母等人，并且用她那機(jī)智幽默具有農(nóng)村特色的'語(yǔ)言逗笑了賈母，之后不免要有些賞賜。
劉姥姥愛(ài)財(cái)?shù)回澵?cái)，并且有一顆善心。當(dāng)賈府破落，鳳姐將死之時(shí)，劉姥姥仍沒(méi)有嫌棄他們，而是繼續(xù)為他們充當(dāng)喜劇角色，鳳姐請(qǐng)求劉姥姥為她祈福，并且把手上的金鐲給了她做祈福的錢，但劉姥姥并不收下，而是真心實(shí)意的準(zhǔn)備幫鳳姐祈福，只可惜紅顏命薄，劉姥姥還未幫鳳姐祈福，她就先歸西了。其實(shí)當(dāng)初劉姥姥就是收下鳳姐的鐲子，又有幾人知道呢！由此可見(jiàn)，劉姥姥雖愛(ài)財(cái)，但不貪財(cái)。
一個(gè)質(zhì)樸卻又步伐精明，愛(ài)財(cái)卻又不貪財(cái)?shù)膭⒗牙呀o我留下了深刻的印象！
讀《紅樓夢(mèng)》有感10
目光，碾過(guò)的世態(tài)百相。安靜，凝固，繁華背后的家族興衰猶如塵土，早已在時(shí)光流逝中被風(fēng)沙抹去，了無(wú)蹤跡，昨日的夢(mèng)囈隱約中透露出“悲喜千般同幻渺，古今一夢(mèng)盡荒唐”。
初讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)我不過(guò)是幾歲大的黃毛丫頭，肚中墨汁淺，很快便被書中深?yuàn)W的語(yǔ)言搞得頭暈?zāi)X漲，不打算能夠繼續(xù)深入研究下去，那印象中大觀園的繁華與喧鬧似乎就成了對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解。寶玉的輕浮，黛玉的多愁善感，寶釵的知書達(dá)理，賈母的慈祥和藹，賈政的正直，其他人物的刻薄，自私自利……于當(dāng)時(shí)年少無(wú)知的我而言，《紅樓夢(mèng)》只不過(guò)是一本記錄明末清初一戶富人家的興衰榮辱史罷了。
再品《紅樓夢(mèng)》，隨著閱歷的豐富，視野的開(kāi)拓，這本書于我，不再僅僅是只意味著一個(gè)純粹的平凡故事，它開(kāi)始有了更加深遠(yuǎn)的寓意，細(xì)細(xì)品味書中的.每一個(gè)故事，領(lǐng)悟那背后所蘊(yùn)含的真正含義，也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這位懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念。
賈府，這是當(dāng)時(shí)集財(cái)富，權(quán)勢(shì)于一身的大家族，正所謂“金玉其外敗絮其中”，這個(gè)家族的一切都是如此風(fēng)光美好，府中那此黑暗腐朽又有誰(shuí)知曉。寶玉，黛玉，寶釵，湘云等人，整日待在大觀園中，吟詩(shī)作畫，捕蝶賞花，多么的快活！多么的風(fēng)雅！但是這并不是生活的全部，而且整日的禮節(jié)限制，看似活人又非活人般生活，宛如一只只牽線木偶，在這種長(zhǎng)期的壓抑之下，感情越壓抑便積累的越多，一旦爆發(fā)便難以遏制住。
打開(kāi)時(shí)間的百寶箱，回首那一段纏綿悱惻的戀情，一段大家族的落寞史，過(guò)去了卻又過(guò)不去，初見(jiàn)黛玉，楚楚動(dòng)人，紅唇皓齒，純真浪漫。相見(jiàn)時(shí)的似曾相識(shí)，寶黛之間的緣分，在相見(jiàn)的那一剎那似乎早已注定。在大觀園中的，一段情投意合由愛(ài)戀由此開(kāi)始，一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕，上天注定的緣分，卻怎么也拗不過(guò)賈母的一段話。
大喜之日，佳人卻香消玉殞，誰(shuí)可知當(dāng)時(shí)一怒摔玉只為伊人。焚稿時(shí)，又有誰(shuí)明白黛玉心中的無(wú)盡的苦楚，淚如那斷線的珠子般滴落，而寶玉卻被蒙在鼓里，為他和黛玉的婚事歡喜不已，兩處氣氛雖有天地之差，卻能異曲同工地表現(xiàn)出兩人之間的愛(ài)意。最后，那個(gè)眼含淚水的女子隨著詩(shī)稿燒毀一同逝去，知曉了一切的寶玉，悲痛欲絕，一夜成長(zhǎng)，不再是那純真無(wú)知的少年郎，看破紅塵，不久就隨著一僧一道而去，了無(wú)蹤跡，而寶釵呢？她雖成了賈府少奶奶，卻失去了情愛(ài)，一輩子孤苦悲寂地守在府中，何其悲涼！這里的一切的一切都結(jié)束了……
賈府中國(guó)大家族不僅僅是一家族的沒(méi)落，更代表著時(shí)代沒(méi)落與社會(huì)風(fēng)氣的腐敗，代表了作者對(duì)社會(huì)的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與悲傷，而寶黛之間的戀情更是對(duì)封建禮教的反抗與沖擊，鼓舞著一代又一代人。
合上書本，放在心上的《紅樓夢(mèng)》，喜憂之間盡是魂?duì)繅?mèng)吟，聚散過(guò)往皆為沉浮幻境。它孕育著智慧，積蓄著文化；它，展現(xiàn)著藝術(shù)魅力；它，透散著醉人的感傷。
讀《紅樓夢(mèng)》有感11
從《紅樓夢(mèng)》問(wèn)世至今二百年以來(lái)，賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人都成了人們熟悉的人物。人們?yōu)橘Z寶玉嘆息，為林黛玉流淚，對(duì)王熙鳳又愛(ài)又恨。打開(kāi)《紅樓夢(mèng)》，就是打開(kāi)了一個(gè)熙來(lái)攘往的人物世界，而最能吸引人們目光的，還是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵這三位主人公。
在《紅樓夢(mèng)》的大觀園中，有兩個(gè)人想做“變性手術(shù)”，一個(gè)是探春，另一個(gè)就是寶玉。究其原因，正如寶玉自己所說(shuō)的那樣：“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我見(jiàn)了女兒便清爽，見(jiàn)了男子便濁臭逼人�！边@在封建社會(huì)是一種叛逆，但在寶玉看來(lái)，除了少女們的純潔可愛(ài)能使他尊敬和愛(ài)悅之外，生活中再也沒(méi)有什么事物值得他獻(xiàn)出青春和生命了。并且他只求過(guò)那種隨一心一所一欲的生活，在他心中，人只有真善美、假惡丑之分，而沒(méi)有高低貴賤之別，所以他才敢于向當(dāng)時(shí)儒家的道德標(biāo)準(zhǔn)挑戰(zhàn)。潘知常教授曾美名曰：“賈寶玉是中國(guó)的第一個(gè)‘亞當(dāng)’�！睆哪承┓矫婵矗瑢氂竦倪@種性格反應(yīng)了人性解放、個(gè)性自一由和人權(quán)平等的要求，具有一定的積極意義。
“清水出芙蓉，天然去雕飾”的“淚美人”林黛玉賺取了讀者太多的眼淚。她清靈清麗而又多疑多妒的性格和氣質(zhì)吸引了無(wú)數(shù)人的目光。和寶玉一樣，她也是封建社會(huì)的'叛逆者。黛玉的生活是愛(ài)與美的世界，從至純至美的“黛玉葬花“這一情節(jié)可以看出，她非常愛(ài)護(hù)生命、珍惜生命，她的多愁善感也借此被曹雪芹渲染到了極至。
林黛玉的才氣的確過(guò)人。但是她不知道當(dāng)時(shí)社會(huì)需要“無(wú)才便是德”的賢良女性。賞風(fēng)月、做詩(shī)詞不過(guò)是貴族小一姐無(wú)聊消遣和多余的點(diǎn)綴，更別說(shuō)讓女子自一由戀愛(ài)了。所以寶黛的愛(ài)情雖然天真、無(wú)邪，但卻注定是一個(gè)悲劇。敏一感多病的林黛玉也注定無(wú)人可以依賴。于是她懷著純潔的愛(ài)和對(duì)塵世的悲怨，永遠(yuǎn)地離開(kāi)了這個(gè)世界，實(shí)現(xiàn)了“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，不叫污掉陷渠溝�！钡氖难浴�
薛寶釵則是一位封建道德禮法的自覺(jué)恪守者。天資聰穎的她知道自己無(wú)論有多大的才干，在這個(gè)男權(quán)社會(huì)中無(wú)論怎樣反抗，最終都要以失敗告終，所以她養(yǎng)成了一種罕言沒(méi)語(yǔ)但卻八面玲瓏的個(gè)性。他寬厚隨和，豁達(dá)大度，幾乎得到主子奴婢所有人的肯定。她不僅人緣好，才智也高，以為典型的“女夫子”。但是，她明白“女子無(wú)才便是德”，于是便經(jīng)常把自己的才干掩藏起來(lái)，把一切希望都寄托在未來(lái)夫婿身上。無(wú)奈，賈寶玉無(wú)論如何也停不下她的話，所以，在議婚的時(shí)候，她開(kāi)始低頭不語(yǔ)，后來(lái)暗自垂淚�？梢�(jiàn)，賈寶玉也不是她理想的人選。
《紅樓夢(mèng)》全書描寫了以反抗封建思想為主的人物和故事，批判了封建統(tǒng)治集一團(tuán)一的無(wú)能。也許，曹雪芹做夢(mèng)也想不到當(dāng)年禁止發(fā)行的《紅樓夢(mèng)》在今天是這樣的紅火。
讀《紅樓夢(mèng)》有感12
《紅樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。
一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。
一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán)，
一邊是心馳神往的自由之身。
曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕”，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的.付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素：
林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開(kāi)始。
“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫成了她的命運(yùn)。
讀《紅樓夢(mèng)》有感13
偶然翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》，于是，我認(rèn)識(shí)了她-----林黛玉。從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我的心中揮之不去。來(lái)來(lái)回回，隱約聽(tīng)到嬌弱的喘息聲，腦海里，是她傷感的容顏，帶著一絲憔悴卻依然迷人。她落淚是因?yàn)樗y過(guò)。只有放縱的哭過(guò)，笑容才會(huì)更燦爛。閉上眼，仿佛看見(jiàn)了她柔情似水的眼神，閃爍著星星點(diǎn)點(diǎn)的淚光。
常有人說(shuō)黛玉“小氣”甚至“心胸狹窄”,而我卻不這么認(rèn)為，這一切只是因?yàn)樗谝鈱氂�，以至于失了分寸，我認(rèn)為寶玉給黛玉的時(shí)間太少，黛玉的心太細(xì)膩，而寶玉卻體會(huì)不到。所以，在她心情不好的某個(gè)瞬間，她就像走丟的小孩沒(méi)有了分寸。而寶玉不該到來(lái)的問(wèn)候只會(huì)被她狠狠的駁回，卻是無(wú)心的。不是因?yàn)椴荒芙邮軐氂竦膯?wèn)候，而是太難受。于是她只能用詩(shī)來(lái)發(fā)泄她的情感。
詩(shī)，是她美麗的靈魂，每當(dāng)讀到她的詩(shī)時(shí)，總有沁人肺腑的感覺(jué)。每一句話，每一個(gè)字都猶如一把鋒利的好刀刃，深深地插入了讀者心中，讓人有種窒息的幻覺(jué)，只覺(jué)得無(wú)形中讓人掐住了喉嚨，揮之不去的`傷感。只能極不情愿的放下書，慢慢地讓人平靜下來(lái)。記得她的《素花吟》：“依今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)。試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！弊x完后，猶如萬(wàn)箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。
她的淚像涓涓細(xì)流一樣潺潺流動(dòng)，匯成一泓清泉，澄清著她的悲劇。她哭泣，因?yàn)樗�。她�?duì)寶玉太癡情，她的一生無(wú)限傷感。然而臨終前，她卻笑著喊：“寶玉，寶玉，你好……�！比缓螅陀肋h(yuǎn)地離開(kāi)了這個(gè)世界……
雖然，她的故事已經(jīng)結(jié)束了，但是她給我留下了萬(wàn)千思念。我合上書，想要把內(nèi)心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應(yīng)該被禁錮的傷感又像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動(dòng)……
讀《紅樓夢(mèng)》有感14
眺望遠(yuǎn)方，我不由自主地回到了那個(gè)愁情纏綿的故事中去。
“一杯凈土掩風(fēng)流”流沙從她的指尖緩緩穿過(guò)，掩蓋著凋零的花瓣，曾幾何時(shí)，花兒璀璨無(wú)比，然而今日卻是低落的殉葬；曾幾何時(shí)，她清香依舊，仍是閬苑仙葩，然而此時(shí)也徘徊在香銷玉殞的邊緣。
那時(shí)，我明白花的無(wú)奈，她的落寞，我無(wú)語(yǔ)，只是低下頭，讓淚水滑落“花謝花飛飛滿天，紅顏香斷有誰(shuí)憐？”她悲哀低沉的悼念，不知是為花無(wú)奈的完結(jié)，還是為她衰落的紅顏，最初只不過(guò)是荷著花鋤，伴著冷月葬花魂，而今花祭竟讓她自怨自艾，或許她本身就有著不同于他人的柔弱的女兒情懷，抑或是感到自己的命運(yùn)與這飄零的花兒相似，都要面臨這紅顏敗落的命運(yùn)，但她不知，花有選擇綻放的方式，卻沒(méi)有拒絕凋零的權(quán)利，而她也是一般
那時(shí)，我明白花的怨憐，她的怨艾，我無(wú)言，只是捧著臉，讓淚水風(fēng)干，只留下過(guò)程，'明媚鮮研能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓�！ǖ孽r艷誘人是綻放時(shí)剎那間奪目的光輝，但她的明媚鮮研不應(yīng)該如此，她應(yīng)憑借自己的才華讓人生變得流光溢彩，她讓自己的愁緒斬?cái)嗔艘磺絮r活的希望，讓自己如同這凋零的花一般逝去‘‘一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”這又是何必呢？這又是何苦呢？我真想對(duì)她說(shuō)：其實(shí)你的追求并沒(méi)有隔著一層沾染灰塵的玻璃，你能夠抓的.到，也能觸地到，為什么要這樣讓紅顏逝去？
那時(shí)，我不懂花的選擇，她的抉擇。我無(wú)聲，只是仰起頭，讓淚水暴露在暖陽(yáng)之下、、、仍在紛飛，撫平自己那一顆紛亂的心，想著她的雙眸，似寒星，如銀珠；念著她的笑顏，似花蕾，似清潭；想著那時(shí)她的悲涼葬花吟；念著那時(shí)她的凄苦身世。她有著自己獨(dú)特的臻美，她的柔情似水，因寄人籬下的苦楚，又因?qū)氂竦娘L(fēng)流倜儻，再回首，我已感觸萬(wàn)千。
花自飄零水自流，花又開(kāi)，朱顏未衰，而她卻不在，凝眸處，從今又添一段新愁。
花凋——淚凝——她已不在！
真為世上失去了這么優(yōu)秀的女性感到悲哀！
讀《紅樓夢(mèng)》有感15
前幾天我讀了《紅樓夢(mèng)》這本名著，讓我愛(ài)不釋手。其中給我印象最深的是第七十回《紅樓春趣》。
《紅樓春趣》這個(gè)故事中講到了放風(fēng)箏的事，放風(fēng)箏需要用到高墩、剪子股兒、籰子等。大家興致滿滿地放起各式各樣的風(fēng)箏，都有不同的心態(tài)。只有寶玉的美人風(fēng)箏放不起來(lái)。寶玉見(jiàn)丫頭們都放起來(lái)了，便自已也來(lái)放，結(jié)果風(fēng)箏放不起來(lái)，急得滿頭大汗，大家都哈哈大笑了起來(lái)，最后是細(xì)心的黛玉幫寶玉圓場(chǎng)說(shuō)是頂線不好，拿去叫人換好了，就好放了，再取一個(gè)來(lái)放。
在開(kāi)闊平面的土地上，遙望無(wú)邊的天空上，寶玉、黛玉等放的`風(fēng)箏，各式各樣的風(fēng)箏爭(zhēng)奇斗艷，留下了一陣歡聲笑語(yǔ)，被放走的風(fēng)箏身上都被寄予了一種希望，一種放晦氣得福氣的希望。桃花開(kāi)了，柳樹(shù)發(fā)芽了，這個(gè)時(shí)節(jié)，寶玉、黛玉等在大觀園放風(fēng)箏時(shí)，大家玩得都很開(kāi)心，黛玉的多愁善感、才思敏捷和寶玉的天真、頑皮、可愛(ài)的公子哥形象給我留下深刻印象。
讀了這個(gè)故事讓我懂得了，每個(gè)一去不復(fù)返的風(fēng)箏，都是一種美好的開(kāi)始，一種希望，一種幸福的寄托，這才是放風(fēng)箏給我們帶來(lái)樂(lè)趣之外的更有意義的地方。
讀《紅樓夢(mèng)》有感16
說(shuō)起四大名著，讓我印象最深的是《紅樓夢(mèng)》這本書，作者是清代的曹雪芹，這本書講述了賈史王薛四大家族由盛轉(zhuǎn)衰的辛酸血淚史。
按十二釵手中判詞就揭示了十二個(gè)女孩子的命運(yùn)，其中一首判詞，讓我記憶猶新，書中這樣寫道———子系中山狼，得志便猖狂，金閨花柳質(zhì)，一載赴皇糧，我相信讀完這首判詞，大概就知道是誰(shuí)的命運(yùn)了？文中所說(shuō)的是迎春，迎春在書中戲份少，這個(gè)人物命運(yùn)很可悲，意思是迎春被迫嫁給孫紹祖，迎春事事事謙，最終被虐而死。
我覺(jué)得在生活中，如果有人在校園中受欺凌或是辱罵同學(xué)或自己應(yīng)該勇敢的說(shuō)不，并立刻告訴老師或家長(zhǎng)，當(dāng)然也不要做校園中的小霸王，告訴生活中的孫紹祖不要欺負(fù)人，也不要像迎春一樣，事事謙讓，卑微又懦弱，不懂得拒絕別人，任由他人的擺布，就像讓人在手中擺弄的娃娃，還記得元宵燈謎內(nèi)一章嗎？迎春的燈謎謎底是算盤，從中我們可看出她的命運(yùn)，算盤就是任由他人擺布，讓人玩弄于指尖的玩物罷了，《紅樓夢(mèng)》中可以看出她的無(wú)可奈何，也看出那個(gè)朝代的悲哀。
這本這是一本好書，希望大家有時(shí)間去讀一讀！
原著：子系中山狼，選自《紅樓夢(mèng)》中曹雪芹對(duì)迎春的判詞：“子系中山狼，得志便猖狂；金閨花柳質(zhì)，一載赴黃粱�！保ㄒ�(jiàn)第五回）這里的“中山狼”指迎春的丈夫?qū)O紹祖。《紅》書中說(shuō)，賈孫兩家“雖是世交，當(dāng)年不過(guò)是彼祖希慕榮寧之勢(shì)，有不能了結(jié)之事才拜在門下的”（見(jiàn)第七十九回）。
到迎春嫁給孫紹祖之時(shí)，賈家已今非昔比，故使“在兵部候缺題升”的孫紹祖才敢對(duì)迎春惡言相向，百般蹂躪，說(shuō)什么“你別和我充夫人娘子，你老子使了我五千銀子，把你準(zhǔn)折買給我的。好不好，打一頓攆在下房里睡去。當(dāng)日有你爺爺在時(shí)，希圖上我們的富貴，趕著相與的。論理我和你父親是一輩，如今強(qiáng)壓我的`頭，賣了一輩。又不該作了這門親，倒沒(méi)的叫人看著趕勢(shì)利似的”（見(jiàn)第八十回）。從這里可看出孫紹祖的忘恩負(fù)義，所以曹雪芹稱他為“中山狼”，一個(gè)“得志便猖狂”的小人嘴臉。
不要總以為生活辜負(fù)了你什么，其實(shí)，你跟別人擁有的一樣多。因?yàn)橐粋�(gè)人的快樂(lè)，不是因?yàn)樗麚碛械亩啵且驗(yàn)樗?jì)較的少。聰明的人，總在尋找好心情；成功的人，總在保持好心情；幸福的人，總在享受好心情。去做自己生活上的主人，讓心為自己指引方向。
讀《紅樓夢(mèng)》有感17
《枉凝眉》中有這么一段話：一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他，若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏!
《紅樓夢(mèng)》書寫了多少書中人的悲劇?曹雪芹不僅體現(xiàn)出了一個(gè)封建權(quán)貴家庭走向衰敗和榮枯，而且從側(cè)面彰顯了封建禮教下純真的愛(ài)情。一邊是功名成就，一邊是金玉良緣。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》讓我們看到了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉與林黛玉兩人無(wú)比凄涼憂傷的愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部。
“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，真真假假，假假真真，讓人有時(shí)似乎至于千里煙霧之中，琢磨不透這里面的一切，書中共900多名人物，而最讓我能為其流下辛酸淚的也只有她——林黛玉。
在《紅樓夢(mèng)》中有一段，講“黛玉葬花”，我閱盡《紅樓夢(mèng)》，卻唯獨(dú)對(duì)這一章情有獨(dú)鐘，令我魂?duì)繅?mèng)繞。這一段將黛玉的自卑、自尊、自憐展現(xiàn)無(wú)遺，尤其是那一首《葬花詞》：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓。花開(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見(jiàn)血痕。”“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！弊x著這首詩(shī)，我的'心仿佛震動(dòng)了一下，她把自己的渴望、夢(mèng)寐、生活的苦澀，全都埋入土中，卻埋不掉孤獨(dú)，如影隨形的孤獨(dú)，與生俱來(lái)的孤獨(dú)……
她與寶玉相愛(ài)，卻只留下凄苦。本是兩對(duì)打不散鴛鴦，情投意合、情意綿綿，可是天不由人，不愛(ài)說(shuō)話、性格內(nèi)向、人緣不好，卻成為她最大的絆腳石。所有人都離她遠(yuǎn)去，不愿搭理她。由此，命運(yùn)的天平加速傾斜，傾向了城府頗深的薛寶釵這邊，鳳姐的一出偷梁換柱使寶玉與黛玉二人錯(cuò)失摯愛(ài)。黛玉含淚而終，含恨而去，而寶玉也變得瘋瘋傻傻，看破紅塵，削發(fā)為僧，可悲!
黛玉的慘劇，正是因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)“女子無(wú)才便是德“的輿論導(dǎo)致的，作者塑造了這樣一個(gè)讓人傷懷的人物，也許是想告訴我們：“還有更多的古代女子和黛玉一樣飽受折磨，在苦難中掙扎�！辈苎┣凼欠褚矊⒆约旱耐纯嗉耐性凇镑煊瘛钡纳砩夏�?這只是猜測(cè)，可能是，也可能不是……
《紅樓夢(mèng)》留給我們的，不僅僅只是幾本書卷，而是中華民族的文化瑰寶，次次讀次次悟，正是它的不朽魅力!
讀《紅樓夢(mèng)》有感18
話紅樓，由盛至衰�！都t樓夢(mèng)》這本書是帶有強(qiáng)烈的反封建意識(shí)的，作者曹雪芹通過(guò)對(duì)金陵十二釵的悲劇命運(yùn)的敘述，折射出封建大家庭中成員們的由樂(lè)而悲的曲折過(guò)程。
盛時(shí)，賈府榮華富貴令人無(wú)比向往。不論招待遠(yuǎn)客的宴席，還是丫鬟婆子的穿著打扮。那都是普通人無(wú)法比擬的。當(dāng)初，海棠社成員共同作詩(shī)，眾多有才的女子與偏愛(ài)詩(shī)詞歌賦的寶玉一起吟詩(shī)作賦，盡情揮發(fā)他們的才華。他們寫的詩(shī)都蘊(yùn)含著自己獨(dú)一無(wú)二的思想。后來(lái)，大家又同進(jìn)家宴，一起吃螃蟹，一起喝酒，樂(lè)哉!只可惜好景不長(zhǎng)，那些讀來(lái)著實(shí)讓人佩服和驚嘆的詩(shī)詞與海棠社的輝煌和快樂(lè)是那么的短暫，緊接著一個(gè)一個(gè)的厄運(yùn)便降臨到他們頭上了。
賈元春嫁到宮中成了貴妃娘娘，享盡了榮華富貴，卻可惜死的過(guò)早。從此以后，賈府變得衰敗了。賈政、賈赦的`家產(chǎn)被查，賈氏府邸被封。府中的女子家人一個(gè)個(gè)離去，賈府也漸漸冷清了。黛玉病死，寶玉、寶釵成婚。寶玉再次發(fā)起狂風(fēng)病來(lái)，最終出家。賈母、鳳姐病死，迎春嫁至孫紹祖，不到一年時(shí)間就被活活折磨死了。探春遠(yuǎn)嫁，惜春當(dāng)了尼姑。最終，寶釵、湘云守了寡。
可惜，可憐。有情人終不能成為眷屬;無(wú)辜之人也會(huì)被受牽連。終究逃不出的厄運(yùn)，嘆賈府如此悲慘的命運(yùn)與結(jié)局。這是一場(chǎng)悲劇，悲傷凄慘的愛(ài)情，悲慘的命運(yùn)。賈府終為充滿了憂郁感與悲憫的存在。
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