《紅樓夢(mèng)》讀后感優(yōu)秀【12篇】

　　看完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？下面是小編為大家收集的《紅樓夢(mèng)》讀后感，歡迎大家分享。

　　《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇1

　　每當(dāng)我們想到愛(ài)情，便一定會(huì)想到《紅樓夢(mèng)》中，或深婉凄絕，或蕩氣回腸的愛(ài)情，感動(dòng)著一輩又一輩的讀者。

　　（一）一生一代一雙人，爭(zhēng)教兩處銷(xiāo)魂

　　在那個(gè)庭院深深的大觀園中，美景無(wú)數(shù)�？稍谖铱磥�(lái)，這些景物似乎只是為了黛玉而生，這一輩子只為寶黛做鋪墊，在這些景物的映襯下，只有黛玉才屬于大觀園，也唯獨(dú)有她，才配擁有寶玉的愛(ài)情。

　　大觀園里，就如冷子興說(shuō)的：“安富尊榮者居多，鐘鳴鼎食之家、翰墨詩(shī)書(shū)之族”，外人看來(lái)富貴，其實(shí)在這一片榮譽(yù)下，賈府已經(jīng)顯示出了嚴(yán)重的危機(jī)，在這里，每個(gè)人都必須把自己裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，不漏一點(diǎn)縫隙，才能讓自己不受一點(diǎn)傷害。

　　別人皆如此，更何況本性就多愁善感的黛玉呢？她本應(yīng)該安安穩(wěn)穩(wěn)地做賈母的外孫女，不受一點(diǎn)塵世的污染。但命運(yùn)弄人，老天偏偏讓她與神瑛侍者前世相約，今生報(bào)恩，要用一生的眼淚來(lái)償還他的灌溉之恩。如此，他們便相愛(ài)了，卻愛(ài)得如此含蓄，而且彼此并未表達(dá)自己的心思，真是“熱戀中的人都會(huì)變笨”，他們的愛(ài)，連王熙鳳這個(gè)不識(shí)幾個(gè)字的人都能看明白，就如《紅樓夢(mèng)》二十五回寫(xiě)道：“鳳姐笑道：‘倒求你，你倒說(shuō)這些閑話(huà)，吃茶吃水的！你既吃了我們家的茶，怎么還不給我們家做媳婦？’”簡(jiǎn)單的一句話(huà)，竟說(shuō)出了兩人至死都沒(méi)說(shuō)出口的話(huà)，多么真實(shí)！

　　在《紅樓夢(mèng)》中，我最喜歡的便是黛玉，一些人說(shuō)她小性?xún)海�尖酸刻薄，但我卻認(rèn)為，她這是真愛(ài)、細(xì)心的表現(xiàn)。愛(ài)到深處，心里便不允許任何人進(jìn)入兩個(gè)人的世界，因此，每當(dāng)別人說(shuō)到金玉姻緣的時(shí)候，她自己愛(ài)情中的自私之心便顯現(xiàn)出來(lái)了，無(wú)論是她用剪子剪壞親手為寶玉做的香囊，還是每每和寶玉耍脾氣，鬧小性?xún)�，都是她真�?ài)寶玉的表現(xiàn)。只憑那顆心，便知他們愛(ài)的深沉，直到死，也難消除彼此的愛(ài)。用一首我自己寫(xiě)的《點(diǎn)絳唇》評(píng)價(jià)黛玉極恰：

　　輕挑妝奩，菱花鏡里形容瘦。愁斷清秋，竟難掩風(fēng)流。性本清高，終究世難留。世難留。小徑香幽，獨(dú)把花來(lái)嗅。

　　就算是絕世美人，面對(duì)這沒(méi)有結(jié)果的愛(ài)，又能奈何？

　　（二）百?lài)薀o(wú)人能解，因風(fēng)飛過(guò)薔薇

　　在這花團(tuán)錦簇的大觀園里，真是“老天有多少精華靈秀，生出這些人上之人來(lái)”。但我們永遠(yuǎn)不要忘了，在這些風(fēng)光的事情之后，永遠(yuǎn)有一些人，在映襯著她們。

　　暮春時(shí)節(jié)，百花凋零，梨香院里笛韻悠揚(yáng)，歌聲婉轉(zhuǎn)，十二個(gè)戲子正在演習(xí)戲文，被從旁經(jīng)過(guò)的`黛玉聽(tīng)到，正是《牡丹亭》，黛玉聽(tīng)后，不覺(jué)為之傾倒。誰(shuí)說(shuō)只有小姐們懂得風(fēng)花雪月，我看越是底層的人，越能接近自己的心靈。

　　還記得寶玉那天在大觀園薔薇花架下，看見(jiàn)畫(huà)薔的人是誰(shuí)嗎？沒(méi)錯(cuò)，正是齡官，她和賈薔的愛(ài)，細(xì)微而偉大。賈薔花了一兩八錢(qián)為齡官買(mǎi)了一個(gè)會(huì)唱戲的雀兒，沒(méi)想到，齡官卻以為賈薔故意買(mǎi)了來(lái)笑話(huà)她：

　　齡官道：“你們家把好好的人弄了來(lái)，關(guān)在這牢坑里，學(xué)這個(gè)勞什子還不算，你這會(huì)子又弄個(gè)雀兒來(lái)，也偏生干這個(gè)。你分明是弄了它來(lái)打趣我們，還問(wèn)我好不好！”

　　而一心想讓她解悶兒的賈薔，并沒(méi)有想到這個(gè)，立刻把籠子打開(kāi)，將雀兒放了生，說(shuō)是免免齡官的病，又把籠子也拆了。寶玉看到如此，不免抽身走了，賈薔一心只在齡官身上，也不顧送，倒是別的女孩子送了出來(lái)。賈薔之情，竟令多情的寶玉也自嘆不如，回到怡紅院，嘆道：“不知將來(lái)葬我灑淚者為誰(shuí)？”

　　戲子的身份，在舊社會(huì)低賤得很。寶釵生日的時(shí)候，賈母等人令齡官上前，眾人都說(shuō)這孩子扮相活像一個(gè)人，這人就是黛玉。而事后，黛玉卻說(shuō)：“我原是為你們?nèi)⌒Φ模�拿我比戲子取笑。”原是比一下，也�?huì)玷污了自己的身份。身居大院的賈薔不會(huì)不知道這個(gè)，而他卻毫不顧忌，依舊去愛(ài)，并愛(ài)得偉大。

　　后來(lái)，十二官散了，齡官不知去了何處，賈薔后來(lái)也消失了。不知他們二人是去了仙境過(guò)美好的生活，還是一生漂泊，卻擁有真情。無(wú)論怎樣，此二人都是在用自己喜歡的方式來(lái)生活，來(lái)愛(ài)彼此。既是這樣，又何必在乎結(jié)局呢？

　　（三）此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然

　　在怡紅院里，存在這這樣一個(gè)人：穿著幾件半新不舊的衣裳，倒是一頭黑烏烏的頭發(fā)，挽著個(gè)鬏，容長(zhǎng)臉面，細(xì)巧身材，卻十分俏麗干凈。這是小紅，原名林紅玉，因?yàn)橐�避黛玉的諱，遂改名叫小紅。

　　有一次，賈蕓來(lái)找寶玉，恰巧寶玉不在，便由小紅來(lái)告知。小紅看到賈蕓后，得知他是“本家爺們”，將他“下死眼盯了兩回”。作為一個(gè)丫鬟，如此之大膽。之后，又故意將自己的手絹留給賈蕓，此時(shí)，賈蕓終于知道小紅的心思，從此，便陷入了愛(ài)戀之中。后來(lái)，她的機(jī)靈善辯被鳳姐所看重，讓她去了自己的住處，當(dāng)了一等丫鬟。即便如此，也沒(méi)有擋住賈蕓和小紅愛(ài)情的道路。

　　愛(ài)情雖是如此熱烈，但在前八十回里并未描寫(xiě)太多。據(jù)紅學(xué)家考證，曹雪芹親筆后四十回，描寫(xiě)了小紅二人在賈府?dāng)÷浜�，�?jīng)常救濟(jì)寶玉寶釵夫婦二人，此情此意，真是令所有紅塵中人敬佩甚至是羨慕。

　　一輩子榮華富貴，還不如愛(ài)情來(lái)的真實(shí)。或許只是在那一瞬間，就會(huì)立刻感受到愛(ài)情的偉大。不管是誰(shuí)，一生是貧還是富，但都不能缺少情感的滋潤(rùn)，一旦沒(méi)有了，就像田地沒(méi)有了水的滋潤(rùn)，干涸得要命。

　　就像《紅樓夢(mèng)》中的人物，誰(shuí)能說(shuō)他們的生命中沒(méi)有感情？即使是嚴(yán)厲兇狠的鳳姐，在巧姐失蹤之后，也是著急的要命。也許，人性中最脆弱的地方，是在最危難的時(shí)候才會(huì)體現(xiàn)的，而曹雪芹做到了，他使得古代社會(huì)中各色人物展現(xiàn)得淋漓盡致。這可能也是《紅樓夢(mèng)》被稱(chēng)為社會(huì)百科全書(shū)的原因之一吧。

　　一部《紅樓夢(mèng)》，寫(xiě)盡多少兒女情長(zhǎng)。

　　《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇2

　　“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他;若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化?

　　一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎禁得秋流到冬盡，春流到夏!”

　　《紅樓夢(mèng)》，這部傳世名作，曾經(jīng)讓多少人淚如雨下，又讓多少人感慨萬(wàn)千!而今，望著夕陽(yáng)西下，我又憶起這讓人牽腸掛肚的夢(mèng)。

　　林黛玉，一個(gè)多愁善感的女孩。她紅顏命薄，身世可憐，曾為了漫天飛舞的落花而哭泣，因?yàn)閷氂窈蛯氣O說(shuō)笑而悲切。她善良，她聰慧無(wú)比，并希望得到保護(hù)，又體弱多病，加上貌美，更加博得寶玉的青睞。但她孤僻又獨(dú)傲的性格，在端莊大方、懂得察言觀色的寶釵面前卻黯然失色，就得不到眾人的憐愛(ài)了。她漸漸的和姐妹們疏遠(yuǎn)了，所以，面對(duì)唯一喜愛(ài)自己的賈寶玉，她則是將全部的身心都投入進(jìn)去，但卻落得了“竹籃打水一場(chǎng)空”的悲慘結(jié)局。她之所以會(huì)落得這樣的結(jié)局，是因?yàn)樗�有著很重很重的叛逆性格，完全生活在自己的理想之中，毫不理�?huì)現(xiàn)實(shí)，也不會(huì)、不敢去面對(duì)現(xiàn)實(shí)，終究失敗。

　　賈寶玉是紅樓夢(mèng)中最真性情的人，也是最無(wú)奈的人。他是薛寶釵和林黛玉的結(jié)合體，他比林黛玉要大度，比薛寶釵要真實(shí)。他既想擁有林黛玉的理想生活，又不得不面對(duì)薛寶釵的現(xiàn)實(shí)生活，所以，他一生被掌控著，根本就沒(méi)有機(jī)會(huì)過(guò)自己想過(guò)的生活。他叛逆，他可愛(ài)，他單純，他對(duì)林黛玉有著無(wú)限的愛(ài)意，但無(wú)奈于長(zhǎng)輩的阻撓，最終沒(méi)能如愿。但他卻不肯罷休，最終經(jīng)受不了封建家庭的壓制，離開(kāi)了這個(gè)衰敗的賈府，最終了卻了塵緣，變成了一個(gè)虛無(wú)縹緲的道士，向遠(yuǎn)方奔去。

　　薛寶釵，有許多人都認(rèn)為她端莊穩(wěn)重，舉止嫻雅，是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的“淑女”。但是，我卻認(rèn)為她是一個(gè)世故圓滑的女子，她在我的眼中，更多的是世俗的一面，一點(diǎn)兒也沒(méi)有像林黛玉那樣的叛逆之情。她很喜歡討好大人，并且會(huì)順著他們的意圖來(lái)辦事的人。她很美麗，也很討人喜歡，但是，為了討別人的歡心，她放棄了自己的個(gè)性，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，并且適應(yīng)了現(xiàn)實(shí)。她根本就沒(méi)有自己真正地生活，因?yàn)樵谶@封建的社會(huì)里，只有現(xiàn)實(shí)，才能生存。可是她卻找到了一個(gè)喜愛(ài)理想、厭惡世俗的丈夫，最終也只能獨(dú)守空閨，抱恨終身。

　　晴雯，她雖然是一個(gè)丫鬟，但她卻同樣與眾不同。她不像別的丫鬟那樣墨守陳規(guī)，對(duì)公子小姐太太們畢恭畢敬，而是頑強(qiáng)的對(duì)封建社會(huì)的不公做抗?fàn)�，雖然她失敗了，雖然她付出了生命的代價(jià)，但是，她的抗?fàn)�，已�?jīng)吹響了民眾反抗的號(hào)角。

　　劉姥姥，她是一個(gè)典型的農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女，很可愛(ài)，很活潑，又善良正直，聰明能干，勤勞樸實(shí)，很受人們的喜歡。她也是一個(gè)很具有公關(guān)才能的老太太：口齒伶俐，詼諧幽默。她還有俠肝義膽、挺身而出的一面。在賈府沒(méi)落之時(shí)，是她救了王熙鳳的女兒，并且一直照顧她，直到最后。

　　王熙鳳，她在賈府有著至高無(wú)上的權(quán)利，她阿諛?lè)畛�，�?jiàn)風(fēng)使舵，是賈府中的大管家，靠著口才和威信在賈府中以大欺小，竊取財(cái)富，獲得權(quán)威。瞧她的“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉”，就能看出她的陰險(xiǎn)狡詐和心狠手辣。

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　　這是一本好書(shū)，她淋漓盡致地揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)上的不公，朝廷腐敗，窮人毫無(wú)立足之地，一切大權(quán)都掌控在當(dāng)時(shí)的四大家族——賈、史、王、薛的手中。無(wú)論大官小官，都要有“護(hù)官符”;貴族們就是犯了錯(cuò)，也不會(huì)嚴(yán)加處置。當(dāng)年，薛蟠犯下人命關(guān)天的大罪，賈雨村卻只有讓薛家賠給受害者家屬賠些銀子了事，可見(jiàn)這個(gè)世界上，人與人之間的地位已經(jīng)不再平等。，窮苦的百姓，吃不飽，穿不暖，受了委屈還沒(méi)處申冤!而那些富有的家族，不但有地位、有權(quán)勢(shì)，而且上上下下出門(mén)都前呼后擁，門(mén)前屋后，哪個(gè)不站著小廝?吃喝拉撒睡，誰(shuí)能離得了丫鬟婆子的`伺候/……唉，真是老天不公啊!

　　這真是一本好書(shū)!她不僅暴露了社會(huì)上的不公，也揭示了家庭中的不公。賈寶玉和林黛玉明明很合得來(lái)，而且互相愛(ài)慕，但險(xiǎn)惡的王熙鳳卻將“玉”換成“釵”，還巧設(shè)毒計(jì)，讓賈寶玉變的神魂顛倒，讓林黛玉最終魂飛魄散。本還好好的一對(duì)，就讓“削寶拆”(薛寶釵)給插進(jìn)來(lái)，落了個(gè)兩敗俱傷。真是……無(wú)奈!為什么，都只顧著替賈、薛兩大聯(lián)姻，卻完全不顧寶玉和黛玉的命運(yùn)。可能在賈母等人眼里權(quán)貴就是幸福和美滿(mǎn)呢，其實(shí)呢?這一切不過(guò)是云飄霧散。

　　這確實(shí)是一本好書(shū)!她塑造了一個(gè)又一個(gè)生動(dòng)形象的人物：“心較比干多一竅，病如西子勝三分”的林黛玉，“面若中秋之月，色入春曉之花”的賈寶玉，還有才干卓超的探春，為人圓滑的寶釵，弄權(quán)作勢(shì)，兩面三刀的王熙鳳……《紅樓夢(mèng)》中出場(chǎng)人物有四百多位，而且個(gè)個(gè)栩栩如生，就是那些著墨不多的次要人物，也是寫(xiě)來(lái)如見(jiàn)其人，如聞其聲。難怪魯迅先生也這么評(píng)說(shuō)的“正因?qū)憣?shí),轉(zhuǎn)成新鮮�！�

　　這本好書(shū)，她用多姿多彩的語(yǔ)言，勾繪出了大觀園美麗而又魅力的一面;這本好書(shū)，她用綿綿動(dòng)人的情誼，描述出漫天飛花下，兩個(gè)頗具叛逆性格的青年在共讀西廂的浪漫;這本好書(shū)，她用美輪美奐的畫(huà)面，淋漓盡致的描繪了元妃省親，組建詩(shī)社的場(chǎng)景……。

　　物極必反，禍福相依，正如賈府，沒(méi)有永遠(yuǎn)的繁華，也沒(méi)有永久的衰落。因此說(shuō)，她是一部封建社會(huì)的興衰史。

　　是啊，正是這本好書(shū)，這本讓作者嘔心瀝血，傾盡心血的驚世之作，感動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)人，也啟迪了千千萬(wàn)萬(wàn)人。

　　那段歲月，正如曹雪芹吟出的：

　　“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味!”

　　《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇3

　　紅樓夢(mèng)第四十回 史太君兩宴大觀園 金鴛鴦三宣牙牌令簡(jiǎn)介

　　賈母王夫人商議給史湘云還席。李紈準(zhǔn)備游園東西，劉姥姥上大觀樓綴錦閣觀看了一番。賈母揀大紅菊花簪于頭上，鳳姐給劉姥姥插了一頭菊花。

　　劉姥姥夸大觀園竟比畫(huà)兒還強(qiáng)十倍，賈母叫惜春畫(huà)大觀園。劉姥姥夸惜春能干。

　　賈母領(lǐng)劉姥姥先來(lái)瀟湘館，劉姥姥誤認(rèn)為是公子書(shū)房。來(lái)到蘅蕪苑，賈母夸寶釵太老實(shí)，要為寶釵收拾房子，叫鴛鴦取東西來(lái)放。在藕香榭吃酒行令。劉姥姥欲退席回家而不得。黛玉行令時(shí)無(wú)意說(shuō)“牡丹亭”、“西湘記”中兩句詞曲。

　　紅樓夢(mèng)第四十回讀后感

　　賈母得知?jiǎng)⒗牙褋?lái)了大觀園,邊讓人留住她,在秋爽齋設(shè)宴招待.參加這次宴會(huì)的除賈寶玉和板兒外,都是女性.賈母特別讓人搬來(lái)一張小楠木桌子給劉姥姥用,讓她靠近自己的桌子坐著.賈母帶著賈寶玉、史湘云、林黛玉和薛寶釵一桌.薛姨媽是吃了飯以后過(guò)來(lái)的,只靠在一桌子旁吃茶.王夫人領(lǐng)著迎春、探春和惜春姊妹三人一桌.飯前,王熙鳳和鴛鴦商量,想捉弄一下劉姥姥.鴛鴦便把劉姥姥叫出去,悄悄的囑咐了她一席話(huà),還說(shuō)：“這是我們家的規(guī)矩,若錯(cuò)了我們就笑話(huà)呢.”并叮囑劉姥姥“別忘了”.劉姥姥答應(yīng)著：“姑娘放心.”

　　入座后,劉姥姥先是拿起王熙鳳和鴛鴦早給她預(yù)備好的一雙老年四楞象牙鑲金的筷子,感覺(jué)沉甸甸的不伏手,便說(shuō)了一句：“這叉爬子比俺那里鐵锨還沉,那里犟得過(guò)他.”大家知道是王熙鳳和鴛鴦在捉弄?jiǎng)⒗牙?一聽(tīng)都笑起來(lái).不過(guò)這“一 笑”還比較平淡,曹公雪芹先生在此沒(méi)有多注筆墨.

　　接著上菜,一個(gè)媳婦端來(lái)兩碗菜,王熙鳳專(zhuān)揀了一碗鴿子蛋放到劉姥姥的桌上.賈母說(shuō)了聲“請(qǐng)”,劉姥姥便站起身來(lái),高聲說(shuō)道：“老劉,老劉,食量大似牛,吃一個(gè)老母豬不抬頭.”劉姥姥這一喊,眾人先是吃了一驚,不知?jiǎng)⒗牙颜f(shuō)這話(huà)是啥意思,接著大家都回過(guò)味來(lái),知道是鴛鴦提前囑咐了她的,是鳳姐和鴛鴦在捉弄她,于是,“上上下下便哈哈的大笑起來(lái)”.

　　上一次劉姥姥拿四楞象牙鑲金的筷子和他家的鐵锨相比時(shí)說(shuō)的那句話(huà),引得眾人都笑起來(lái).這次的.笑著真真是“一笑而過(guò)”.而劉姥姥在飯前說(shuō)的鴛鴦教她的那句話(huà),“上上下下便哈哈的大笑起來(lái)”,作者在這一次的笑上作了細(xì)致地描寫(xiě),每一人的形態(tài)栩栩欲生,躍然紙上.

　　“史湘云撐不住,一口飯都噴了出來(lái)；林黛玉笑岔了氣,扶著桌子噯呦；寶玉早滾到賈母懷里,賈母笑得摟著寶玉叫“心肝”；王夫人用手指著鳳姐兒,只說(shuō)不出話(huà)來(lái)；薛姨媽也撐不住,口里的茶噴了探春一群子；探春手里的飯碗都合在迎春身上；惜春離了座位,拉著她奶母叫揉一揉腸子.地下的無(wú)一個(gè)不彎腰曲背,也有躲出去蹲著笑去的,也有忍著笑上來(lái)替他姊妹換衣裳的.”

　　當(dāng)劉姥姥用那雙四楞象牙鑲金的筷子家萬(wàn)里的鴿子蛋吃時(shí),只覺(jué)得那筷子怎么也不聽(tīng)使喚,因沒(méi)見(jiàn)過(guò)鴿子蛋,便說(shuō)道：“這里的雞兒也俊,下的這蛋也小巧,怪俊的.”此時(shí)大家剛剛住了笑,聽(tīng)他這么一說(shuō),又笑了起來(lái).這時(shí)賈母笑得眼淚都流出來(lái)了,琥珀就在賈母后邊給她錘著.劉姥姥夾蛋時(shí),因那鴿子蛋發(fā)滑,筷子又重,怎么也夾不起來(lái),好不容易夾了一個(gè),伸著脖子剛要吃,那蛋偏又掉到地上去了,便嘆道：“一兩銀子,也沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)響聲就沒(méi)了.”這時(shí)“眾人已沒(méi)心吃飯,都看著她笑”.

　　這一段,作者把設(shè)席排座位時(shí)提到的十個(gè)人中的史湘云、林黛玉、賈寶玉、賈母、薛姨媽、王夫人、探春、惜春的笑態(tài)都作了簡(jiǎn)潔而具體細(xì)致的描寫(xiě),合卷閉目,如臨其境,那場(chǎng)面宛如一幅笑的畫(huà)卷.

　　作者這一段笑的描寫(xiě),十分經(jīng)典,令人百讀不厭.奇怪的是,席間的兩個(gè)重要人物薛寶釵、迎春又是如何笑的呢?我讀遍前前后后的文字,始終找不到二人的笑態(tài)描寫(xiě),對(duì)那薛寶釵不但沒(méi)有笑的描寫(xiě),吃飯的整個(gè)過(guò)程中也不過(guò)在設(shè)席安桌時(shí)提到一句“賈母帶著賈寶玉、史湘云、林黛玉和薛寶釵一桌”,其他整個(gè)吃飯過(guò)程再未提及.賈母這一桌中,賈母、賈寶玉、史湘云、林黛玉各有各的笑態(tài),唯獨(dú)這薛寶釵不知如何笑法.而王夫人那一桌中又唯獨(dú)沒(méi)有對(duì)迎春笑態(tài)的描寫(xiě).是作者漏掉了,還是作者有意為之?

　　薛寶釵和迎春同寶玉、黛玉等人不同,特別是薛寶釵,為人處事較為世故,如果在這里出現(xiàn)一個(gè)笑得前仰后合的薛寶釵,便會(huì)與全書(shū)中的薛寶釵的形象發(fā)生沖突.那迎春生性怯懦,事事小心,又與“笑”字相去較遠(yuǎn).所以,我想,這段描寫(xiě)里沒(méi)有寶釵、迎春二人的笑態(tài),不是作者的疏忽或遺漏,而是作者有意為之,正是“不寫(xiě)之寫(xiě)”.

　　《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇4

　�。郯咐�背景］學(xué)了小說(shuō)《香菱學(xué)詩(shī)》，同學(xué)們對(duì)一位精華靈秀，樂(lè)學(xué)以至夢(mèng)中作詩(shī)成功的香菱十分佩服，又被林黛玉循循善誘，耐心教詩(shī)的態(tài)度而感動(dòng)。突然一女生問(wèn)：“老師，林黛玉為什么有著出色的才華？我喜歡林黛玉，您能給我提供一些有關(guān)林黛玉的素材嗎？”我一聽(tīng)，十分高興，表明這個(gè)女生也與小說(shuō)中的林黛玉有點(diǎn)共鳴了。能否借助學(xué)習(xí)《香菱學(xué)詩(shī)》的熱勁，讓學(xué)生由課內(nèi)遷移到課外，欣賞名著，進(jìn)而鑒賞小說(shuō)中的人物形象，進(jìn)而寫(xiě)文學(xué)形象呢？我欣然答應(yīng)了這個(gè)女生的要求，并著手做了一下以下準(zhǔn)備。

　�。郯咐�描述］（設(shè)計(jì)一）推薦名著《紅樓夢(mèng)》→引導(dǎo)學(xué)生閱讀部分章節(jié)→欣賞精彩片斷→指點(diǎn)學(xué)生勾畫(huà)、圈點(diǎn)、瀏覽精讀等讀書(shū)方法→安排朗誦會(huì)，制作讀書(shū)卡片，寫(xiě)讀后感等多種形式的讀書(shū)活動(dòng)。

　　我按照以上的步驟，在班內(nèi)作了安排，可煩惱又來(lái)了，一是學(xué)生反映手頭名著太少，無(wú)法在班內(nèi)推廣，二是名著內(nèi)容太長(zhǎng)，至于讀哪部分章節(jié)，學(xué)生十分迷惘，更是無(wú)從下手�；叵肫饋�(lái)，可能是做老師的備課不細(xì)，安排不周所至。我翻閱了《紅樓夢(mèng)》部分章節(jié)和有關(guān)課外閱讀材料，發(fā)現(xiàn)課外閱讀材料《黛玉看戲》，讓學(xué)生感知多才的林黛玉，又讓學(xué)生從網(wǎng)卡查閱有關(guān)林黛玉的信息，最后我將《林黛玉焚稿斷腸魂》的章節(jié)，印成講義，人手一份，讓學(xué)生勾畫(huà)、圈點(diǎn)、瀏覽、精讀，感知林黛玉的藝術(shù)形象，并制作了讀書(shū)卡片，為寫(xiě)文章做準(zhǔn)備。

　　［案例反思］我看到學(xué)生整理的感性材料，學(xué)生對(duì)林黛玉有了初步的感性認(rèn)識(shí)。要讓學(xué)生通過(guò)閱讀文學(xué)作品，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，陶冶他們的`情操，凈化他們的心靈，并以此讓他們了解人性的善與惡，積極影響和消極影響，長(zhǎng)久地影響著學(xué)生的精神世界，成為學(xué)生人生路上的指示燈，光靠幾點(diǎn)感性認(rèn)識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。（設(shè)計(jì)二）放《枉凝眉》歌，讓學(xué)生在網(wǎng)上看電視散文，聽(tīng)大漠晨鐘朗讀的《夢(mèng)見(jiàn)林妹妹》，在圖文并茂中欣賞了林黛玉這個(gè)藝術(shù)形象，在多次的看閱中整理筆記，讓學(xué)生寫(xiě)對(duì)林黛玉的感受，寫(xiě)成讀后感，題目是“夢(mèng)見(jiàn)林妹妹，走近林妹妹，又話(huà)林妹妹，”讓學(xué)生寫(xiě)讀后感。利用活動(dòng)時(shí)間開(kāi)一次朗誦會(huì)，由學(xué)生主持，表情朗讀學(xué)生佳作，并讀《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)通訊》20xx年第6期《天上掉下了個(gè)路文萃，嚇倒了大觀園林妹妹》，學(xué)會(huì)超時(shí)空寫(xiě)作的方法，進(jìn)一步拉近與學(xué)生的距離。

　�。蹖W(xué)生習(xí)作片斷］①學(xué)生董雪萍：走近林妹妹，我對(duì)她漸漸多了一份了解，她似一塊清澈碧澈的通靈寶玉，多愁善感的性格只會(huì)使這塊玉增添一絲憂(yōu)郁，嫵媚的美，淚水只會(huì)沖刷原本不屬于玉的瑕疵，讓玉本身的光芒在世人面前展露無(wú)遺。她悲慘的身世讓人心酸，她出色的才華和頑強(qiáng)的性格讓人嘆服。

　�、趯W(xué)生劉長(zhǎng)美：那一夜，聆聽(tīng)窗外的秋雨，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，不知何時(shí)，淚水已沾濕了頭下的枕巾，在不知不覺(jué)中，你已在紅樓上徘徊著正在夢(mèng)中與你相約的我�！�…我夢(mèng)見(jiàn)你在桃花飄香的日子，正掩面而泣，你的淚水打濕了一地殘紅，也打濕了風(fēng)雨中最易凋零的愛(ài)情。你那張淚臉浮在我的心間，你那雙溫柔的手搭在我的身上。

　�、蹖W(xué)生周玲：黛玉是水做的，純潔的水做的，但是能沖去巖石的峭壁，不是一泓死水，而是一汪一直向前的流動(dòng)的水。

　�、軐W(xué)生張?jiān)谟ⅲ何艺J(rèn)為林妹妹與賈寶玉從相識(shí)到相知，再到初戀，就是一種無(wú)形的“緣”，上天既已讓他們標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、相戀，是封建主義的網(wǎng)扼殺了那本不應(yīng)凋零的愛(ài)情，他們刻骨銘心的愛(ài)情成為后人的感動(dòng)。

　�。墼O(shè)計(jì)用意］將名著帶入課堂，在老師的引導(dǎo)下，學(xué)生由課內(nèi)到課外，課內(nèi)外結(jié)合，在閱讀精彩章節(jié)的過(guò)程中，學(xué)會(huì)了圈點(diǎn)、勾畫(huà)、精讀、摘錄等方法，擴(kuò)大學(xué)生的學(xué)習(xí)資源，增加語(yǔ)文積累。圖文并茂，聲情輝映的直觀演示，加深了對(duì)文學(xué)形象的認(rèn)識(shí)，學(xué)生在感性的基礎(chǔ)上滲透自己的情感，價(jià)值觀，運(yùn)用電視散文中豐富自己的語(yǔ)言，其實(shí)借鑒也是一種模仿，對(duì)新的藝術(shù)形象的感悟，也是一種創(chuàng)造，這也較好地落實(shí)了《語(yǔ)文標(biāo)準(zhǔn)》提出的閱讀名著的要求，將聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，融為一體。

　�。蹃�(lái)自學(xué)生的心聲］：

　　A、“學(xué)語(yǔ)文，讀名著，簡(jiǎn)直是一種精神享受，我多么盼望天天能享受到精神食糧��！”

　　B、“我，不知怎的，成了林黛玉，我有一種非想出來(lái)，不寫(xiě)有點(diǎn)憋的感覺(jué)�！�

　　C、“看了電視散文，優(yōu)美的語(yǔ)言，感人的情節(jié)，動(dòng)聽(tīng)的聲音，優(yōu)美的畫(huà)面，我這一輩子也忘不了。”

　　D、“我發(fā)現(xiàn)我的作文，有點(diǎn)“文學(xué)味”了，寫(xiě)“文學(xué)味”的作文，原來(lái)是這樣寫(xiě)出來(lái)的，直是‘為有源頭流水來(lái)’。”

　　E、“我多想乘坐時(shí)空快車(chē)，來(lái)到中國(guó)的18世紀(jì)，和林黛玉走得更近一點(diǎn)，做個(gè)知心朋友。

　�。劢處熜〗Y(jié)］看著學(xué)生的作品，聽(tīng)著學(xué)生的訴說(shuō)，作為第一線(xiàn)上的語(yǔ)文教師，讓學(xué)生讀名著，體驗(yàn)名著中的藝術(shù)形象，學(xué)會(huì)寫(xiě)藝術(shù)作品，有助于學(xué)生語(yǔ)文綜合能力的提高。

　　《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇5

　　讀罷紅樓,心里酸酸的.不知是為了什么.是為了榮寧二府的家破人亡 紅粉麗人的香消玉殞 還是投機(jī)分子的欺世盜名 好像每種都有一點(diǎn).但總是覺(jué)得那不是全部.從一個(gè)男人的角度分析,我豁然開(kāi)朗,這是嫉妒.我在隱隱之中對(duì)寶玉產(chǎn)生了醋意.說(shuō)來(lái)也真是慚愧,但是有幾個(gè)男性看到一個(gè)紈绔子弟的周?chē)鸁o(wú)緣無(wú)故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢。

　　說(shuō)到這,紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù).首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀.在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了.從兩小無(wú)猜,青梅出馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河.曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)�推�?讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了.它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò),它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染 .但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞.黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群.

　　花前癡讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈.用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠.黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳.無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì).最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命.黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂(yōu)傷.縱使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失.于是她無(wú)奈著 "天盡頭,何處有香丘",悲哀著"三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情",傷感著"花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐",終落得"一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)"的凄涼結(jié)局.

　　與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情.如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦.地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛(ài).當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出"滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚"的感嘆!

　　還有要說(shuō)的就是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了.看到黛玉的郁郁而終,依然那么難過(guò).可待到讀完,聽(tīng)甄世隱說(shuō)著什么"蘭桂齊芳"我不由黯然.薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬在這片冷酷的園子里么 面對(duì)一個(gè)根本不愛(ài)自己的男人,管他什么金玉良緣,她所需要的到底是什么呢 其實(shí)根本不用問(wèn)就知道,是二奶奶的寶座.可是我又不禁反問(wèn),難道世上真的有喜歡孤獨(dú)的女人 我一直都覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人.可是現(xiàn)在,我竟然不由不同情她了.其實(shí)細(xì)想起來(lái),她的悲劇也許比林黛玉的更令人嘆惋.她最需要的不是什么愛(ài)情的`灌溉,而是自由! 薛寶釵家境富足,從小飽讀詩(shī)書(shū).接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育.賈母總是夸她"沉靜寬厚".沒(méi)錯(cuò),這正是她從小被教育過(guò)的為人方式,也是古代女子應(yīng)有的美德.甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色,否則就是"不尊重."綜觀全書(shū)她的舉止,幾乎從未超出這些束縛.只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句話(huà)反諷過(guò)去.其實(shí)她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著.從來(lái)都不知道自己想要的是什么,沒(méi)有開(kāi)心也沒(méi)有不開(kāi)心,只是按照理所當(dāng)然的道路走下去.從未得到過(guò)全心全意的愛(ài)情,更不敢勇敢地追求愛(ài)情.也沒(méi)有誰(shuí)真正的關(guān)心過(guò)她.而她,也就認(rèn)為世界本就如此.認(rèn)為夫妻間有的不是真誠(chéng)的感情而是"舉案齊眉"的尊重.這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無(wú)知覺(jué)的麻木著.

　　她的作為,其實(shí)并沒(méi)有多少是自由的選擇.她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者.她是聰慧有才的,卻被教育著認(rèn)為女子讀書(shū)也是無(wú)用,香菱和湘云談詩(shī)她說(shuō)道"一個(gè)女孩兒家,只管拿著詩(shī)作正經(jīng)事講起來(lái),叫有學(xué)問(wèn)的人聽(tīng)了,反笑話(huà)說(shuō)不守本分的";她也熟悉劇作戲曲,卻認(rèn)為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評(píng)寶琴的詠古詩(shī);她像任何人一樣希望有美好的生活,但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢(shì)而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí),因?yàn)槟赣H告訴說(shuō)她已經(jīng)應(yīng)承了,也就只有流淚接受.直到最后寶玉出家,她的悲劇達(dá)到高潮.即使在這時(shí),她依然是不能由著本性而為的.王夫人說(shuō)"看著寶釵雖是痛哭,他端莊樣兒一點(diǎn)不走,卻倒來(lái)勸我,這是真真難得的!"可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時(shí)想起自己的一生將如何結(jié)束,她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著,這是她的"尊重"!

　　《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇6

　　閉上眼，浮現(xiàn)在腦海里的還是那句“花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐”。一部《石頭記》道出了中國(guó)女子千年來(lái)的苦痛宿命，也藝術(shù)地刻畫(huà)出眾多鮮活而美好的形象。芹溪一把辛酸淚,流過(guò)百年韶光,傳至今人手中,依舊滾燙灼人。在中國(guó)文學(xué)發(fā)展史上，《紅樓夢(mèng)》無(wú)疑是巔峰之作；在世界文學(xué)藝術(shù)的海洋里，《紅樓夢(mèng)》堪稱(chēng)瑰寶。從某種意義上說(shuō)，這部誕生于18世紀(jì)的偉大文學(xué)巨著代表了中國(guó)文學(xué)的最高智慧，歷史上甚至有了“開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩(shī)書(shū)是枉然”的記載。

　　《紅樓夢(mèng)》以寶黛的悲慘愛(ài)情故事為主線(xiàn)，反映了當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的面貌。想當(dāng)初，寧、榮二府真可謂“金滿(mǎn)箱、銀滿(mǎn)箱”寧榮兩宅占了大半條街，丫鬟、老媽媽都有二三百人，可自從賈元春病逝，寧榮二府的面貌就大不如前，先是榮國(guó)府矛盾重重，再是薛蟠在外生事入獄，繼而是賈家三姐妹的相繼離去，最后是賈寶玉的出家為僧……《紅樓夢(mèng)》中的四大家族的跌蕩起伏，由繁榮昌盛到衰敗而落魄，這不僅僅是作者曹雪芹對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿(mǎn)的發(fā)泄，更是以寧、榮兩府為現(xiàn)實(shí)社會(huì)的縮影，寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀態(tài)及風(fēng)氣。

　　故事中的幾位女角，也是各有千秋。我最欣賞的還是林黛玉、晴雯和鴛鴦。

　　黛玉本是一棵快枯萎的降珠草，投胎到人間來(lái)。她多愁善感，常常為別人不注意的小事而悲傷流淚。正如小說(shuō)中所描寫(xiě)的“黛玉葬花”一幕，就突出了這一點(diǎn)�；ㄩ_(kāi)花謝本來(lái)就是自然景象，但她卻由此而想到人生的悲歡離合、聚散無(wú)常。也就是因?yàn)檫@一點(diǎn)，他才能發(fā)現(xiàn)常人所不注意的問(wèn)題�！吧蠈印比宋镏凶畛缘孟愕那厥�，拍馬手段，黛玉視之，指出那些是“貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來(lái)，不過(guò)是“放誕”、“無(wú)禮”。自命清高的“檻外人”妙玉，黛玉也一眼識(shí)破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為“識(shí)大體”的襲人，蒙得過(guò)湘云，卻也逃不過(guò)黛玉的眼睛。黛玉一語(yǔ)點(diǎn)破她的本質(zhì)——“我只拿你當(dāng)嫂嫂待�！庇谑�，黛玉被認(rèn)為“小性、多心、心窄”，但我認(rèn)為，黛玉正是因?yàn)槁敺f過(guò)人，才有了如此高的悟性，并無(wú)小性、多心之說(shuō)。

　　在大觀園中，能與黛玉相媲美的只有薛寶釵這一人物了，薛寶釵在《紅樓夢(mèng)》中份演著重要的角色。薛寶釵在大觀園里深得人心，人人都認(rèn)為她賢惠大方識(shí)大體，薛寶釵在自己的生日宴上的菜單、戲譜全都是按照賈母的喜好來(lái)說(shuō)，借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系，讓黛玉認(rèn)為與她“情同姐妹”。對(duì)待寶玉，更是好之又好，順之又順，全然不同與黛玉的猜忌。她的性格中有王熙鳳為人的圓滑，林黛玉小心和與賈寶玉完全對(duì)立的封建束縛的思想。薛寶釵這一形象淋漓盡致地展現(xiàn)了一個(gè)受封建教育毒害的一個(gè)婦人形象，與林黛玉形成了鮮明的對(duì)比。

　　在眾多丫鬟中，想必大家印象最深的就是晴雯和鴛鴦了吧�！靶谋忍旄�，身為�！边@是作者曹雪芹為晴雯下的定義。晴雯就像一朵帶刺的玫瑰。她不僅美麗，而且有尊嚴(yán)。大觀園里女子漂亮的多了，但晴雯的漂亮有他的個(gè)性，她漂亮的率性、潑辣，猶如一朵帶刺的玫瑰，勃勃有生氣，沒(méi)有絲毫的病態(tài)，給人一種向上的精神。但是，她的美卻是只可遠(yuǎn)觀而不可被褻瀆的。她努力維持著做人的'尊嚴(yán)，雖然只是一個(gè)丫頭，但她追求一種平等的地位。撕扇子做千金一笑，病中勇補(bǔ)孔雀裘。冬天的夜晚穿著單衣嚇唬人，這些事例中無(wú)不透露出晴雯的膽大心細(xì)。令我記憶最深的還是在“抄檢大觀園”一回中，晴雯挽著頭從里屋沖進(jìn)來(lái)，一把打開(kāi)箱子，抓住箱底盡情一倒，晴雯的言行象一顆瞬間升起的絢爛的流星，剎那間照亮了大觀園那黑漆漆的夜晚。一個(gè)率性、潑辣、干脆利落的形象躍然紙上，讓人不得不為這個(gè)頑皮、靈巧、任性的美的形象產(chǎn)生的憐愛(ài)之情。

　　大觀園上上下下四百余人，主子只有三十多人。在眾多的家奴之中，大多數(shù)的奴婢，尤其是奴隸們，不過(guò)是為主子而活著的“會(huì)說(shuō)話(huà)的工具”。主子們可以任意的驅(qū)使他們，決定他們的命運(yùn)。但是，這樣的環(huán)境之下，也蘊(yùn)藏著反抗的火種。鴛鴦就是這樣一個(gè)具有反抗精神的人。鴛鴦的性格表現(xiàn)是平靜的。她處事從容，無(wú)論什么場(chǎng)合，她都能泰然處之，舉止適宜；無(wú)論大事小情，她都想得周到，辦的妥當(dāng)。她的精明和良好的品格，使她成了賈府的老祖宗、“太上皇”賈母的貼身丫鬟，一個(gè)一時(shí)半刻也離不開(kāi)的得力而又得意的“心腹”，也就是這樣特殊的地位和身份，使她成為賈府眾丫鬟之“王”，更為賈府上下人等所尊敬。賈母的日常起居，她侍候的事事周到，樣樣體貼，無(wú)微不至。所以，賈母評(píng)論說(shuō)：“鴛鴦那孩子還心細(xì)些，我的事情，她還想著一點(diǎn)子：該要的，她就要了來(lái)；該添什么，她就趁空兒告訴他們了。”就她“可靠的人”。鴛鴦還是一個(gè)極其忠心人，在賈母死后，她也隨之而去，真令讀者肅然起敬！

　　最后還是回到寶黛二人的悲劇愛(ài)情上來(lái)，從開(kāi)篇到劇終，我相信，大家無(wú)一不為寶黛二人感到痛心，但設(shè)想一下，如果寶玉娶了黛玉，而林黛玉卻在新婚之時(shí)香消玉殞?zhuān)�紅事變白事，寶玉必定經(jīng)不住打擊，或是吐血而亡，或是面有呆傻之狀，賈母也將因此引發(fā)重病，結(jié)局太過(guò)戲劇化。即便林黛玉不死，那今后是否又重演了一回《紅樓夢(mèng)》？因此，《紅樓夢(mèng)》既迎合了“金玉良緣”的傳說(shuō)，又留下了一個(gè)凄美，耐人尋味的結(jié)局。

　　合上《紅樓夢(mèng)》我已經(jīng)不再把它當(dāng)名著來(lái)看待了，它是一部歷史，一部難懂的歷史，這樣的一部凝聚著二十四史的小說(shuō)，恐怕已經(jīng)是達(dá)到了文學(xué)的最高峰，無(wú)人可以超越了吧！即使有那什么多的紅學(xué)研究學(xué)會(huì)，也不會(huì)參透其中的奧秘，就讓《紅樓夢(mèng)》永遠(yuǎn)這么神秘下去吧！

　　《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇7

　　《紅樓夢(mèng)》在四大名著中所占的位置，是其他名著很難比擬的。小學(xué)的時(shí)候沒(méi) 初看《紅樓夢(mèng)》，可能我和其他讀者一樣，看不下去，一版版的古文，對(duì)于我們現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，多少有點(diǎn)難度。剛開(kāi)始就有放棄的想法。現(xiàn)回想高中的時(shí)候，一本正經(jīng)地讀《紅樓夢(mèng)》真的不大可能。那時(shí)的我，連自己也說(shuō)不明白為什么看《紅樓夢(mèng)》�；蛟S，是因?yàn)閯e人都看，所以我隨波逐流看吧，也許是因?yàn)槭菫榱藨?yīng)付作文，怕找不到寫(xiě)作素材，所以勉強(qiáng)自己看了一些。當(dāng)我仔細(xì)回想起來(lái)，高中時(shí)看的那點(diǎn)《紅樓夢(mèng)》只是九牛之一毛，看的太淺，而且最令人頭疼的是，我已經(jīng)忘了大半。

　　《紅樓夢(mèng)》在四大名著中所占的位置，我想這不用我再贅述。小學(xué)的時(shí)候沒(méi)有辦法接觸，因?yàn)閷?duì)于我一個(gè)來(lái)自大山深處的農(nóng)村孩子來(lái)說(shuō)，能得到一本作文書(shū)已經(jīng)是非常不容易的了，因?yàn)樵谀欠忾]的山區(qū)，進(jìn)一趟城市是多么不容易，要知道很多人，一輩子都沒(méi)去過(guò)縣城，更別說(shuō)大城市。還記得我拿了全校第一的時(shí)候，姐姐送了我一本作文書(shū)，問(wèn)我如獲珍寶，甚至連睡覺(jué)我都會(huì)抱著睡，里邊的一字一句我都會(huì)仔細(xì)斟酌，慢慢品味。說(shuō)遠(yuǎn)了點(diǎn)，當(dāng)我第一次看到紅樓夢(mèng)的時(shí)候，那是初一的時(shí)候，進(jìn)入鎮(zhèn)重點(diǎn)初中，帶著一點(diǎn)點(diǎn)榮耀感，進(jìn)入一個(gè)陌生的初中，從一個(gè)同學(xué)的課桌上見(jiàn)了了《紅樓夢(mèng)》的“芳容”，本想去借它，用來(lái)滿(mǎn)足我小小的欲望�？上攵�知的，那個(gè)同學(xué)是它為至寶，生怕弄壞弄丟，所以就算我怎樣求他他也無(wú)動(dòng)于衷。當(dāng)然，在當(dāng)時(shí)我們家的家庭條件下，要一本《紅樓夢(mèng)》幾乎是不可能。所以對(duì)紅樓夢(mèng)的追求只得壓在心底。

　　通過(guò)初中的努力，夢(mèng)寐以求的進(jìn)入重點(diǎn)高中，從大山里邊走進(jìn)了所謂的城市，很好奇、也很高興。但進(jìn)入高中的第一件事，至今我還清清楚楚的記得，我懷著久違的好奇心跑去高中那不大的圖書(shū)館，那里邊擠滿(mǎn)了人，連個(gè)坐的地方都沒(méi)有，蹲在地上，一頓幾個(gè)小時(shí)，吮吸著《紅樓夢(mèng)》的精髓。腿麻了，身體都沒(méi)有一點(diǎn)感覺(jué)，現(xiàn)在回想，我很羨慕我當(dāng)時(shí)的熱情。還記得有一次，抽出吃飯的時(shí)間跑去那個(gè)熟悉的角落，開(kāi)始我的閱讀生涯，忘了時(shí)間，等想到上課的時(shí)候，一節(jié)課已經(jīng)快上完了，回到教室，被班主任的狠狠地揪去辦公室，寫(xiě)了檢討。后來(lái)，朋友問(wèn)我在圖書(shū)館干些什么，我毫不猶豫回答再看紅樓夢(mèng)，臉上洋溢著滿(mǎn)足的神情，但超乎我想象的是，他對(duì)我說(shuō)，你能不有點(diǎn)追求，什么年代了還看紅樓夢(mèng)，我沒(méi)回答，因?yàn)槲颐靼姿�和我不是一個(gè)階段的人，不能相提并論，我可以理解。

　　經(jīng)過(guò)了殘酷的高中生活，雖然也進(jìn)入了大學(xué)，雖然沒(méi)有達(dá)到自己預(yù)計(jì)的目標(biāo)，難免會(huì)有一點(diǎn)點(diǎn)失落，但閱讀的熱情依舊不減當(dāng)年，圖書(shū)館找了好久沒(méi)有發(fā)現(xiàn)它，為了省點(diǎn)錢(qián)，我用手機(jī)下載下來(lái)了、它，忘情的投入，高中時(shí)候未完的夢(mèng)，如今重續(xù)前夢(mèng)，孔子曰：溫故而知新，可以為師矣。當(dāng)經(jīng)歷了一些事情后，在瀏覽《紅樓夢(mèng)》時(shí)，又別有一番滋味在心頭，仔細(xì)回味，感嘆雪芹的鬼斧神工。花了半年的時(shí)間看完了紅樓夢(mèng)，“滿(mǎn)紙荒唐言，一把酸辛淚”一句話(huà)把紅樓夢(mèng)概括的淋漓盡致。

　　當(dāng)然我不是再拍《紅樓夢(mèng)》的馬屁，雖然它在中國(guó)文學(xué)界有很大的'影響，很多方面都獨(dú)具匠心。我打心里很佩服雪芹能寫(xiě)出這樣的文字。仔細(xì)回想紅樓夢(mèng)的情節(jié)，從木石前盟的傳說(shuō)開(kāi)始了《紅樓夢(mèng)》的序幕，在文中我驚嘆待遇的凄婉、才情，“花謝花開(kāi)花滿(mǎn)天，香消玉殞有誰(shuí)憐？”雖然在小說(shuō)中，黛玉的多心，計(jì)較很不受人尊重，最可惜的是她多愁善感，多病多心，連當(dāng)時(shí)賈府最受尊敬的賈母和王夫人對(duì)她都不大看好。雖然寶玉對(duì)其一往情深，但結(jié)果還是落得個(gè)金玉成良緣，黛玉相思命絕瀟湘館。這也是讓我覺(jué)得最可惜的。自古到今，“有緣人終成眷屬”，但事實(shí)往往比理論要?dú)埧�，這不得不讓我感嘆，所謂的真愛(ài)也得向現(xiàn)實(shí)低頭。

　　《紅樓夢(mèng)》中，自寶玉降世，偕玉而生，世人都很好奇，都以為是很了不起的風(fēng)云人物，所以深得賈太君疼愛(ài)，雖中途有被賈政懲罰，但仗著賈母和王夫人，寶玉亦可以翻云覆雨，少年的寶玉在花柳叢中，留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，風(fēng)花雪月，享盡了世間奢華，又是我一直在納悶，雖然賈府有錢(qián)，但在當(dāng)時(shí)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的封建社會(huì)，能這樣消費(fèi)，我一直懷疑。且不說(shuō)這些，寶玉自渺渺道人和茫茫方丈帶入紅塵，領(lǐng)略一番紅塵俗世，自小跟著賈母，周?chē)�丫頭姐妹，花枝招展，群芳齊聚。但后來(lái)的結(jié)果想想還讓人流淚，晴雯被王夫人逐出而暴斃，元妃死于宮中，秦氏早逝，黛玉銷(xiāo)魂，惜春出家，探春遠(yuǎn)嫁，迎春逝于夫家……家道中落，賈母長(zhǎng)辭，鳳姐暴斃，鴛鴦殉葬，熱鬧的大觀園，變得蕭條一片，妖孽滋生……看到這些不得不感嘆，物是人非。小小的賈府，勾心斗角，鳳姐一個(gè)聰明人物，一個(gè)女人家掌管賈府，有條不紊，鳳城賈母和王夫人，把賈府大小事掌握手中。戲耍賈瑞害相思而死，借刀殺人，尤二姐入園早亡，所有的一切在鳳姐手中，那只是雕蟲(chóng)小技，不值一提，但聰明一世，糊涂一時(shí)（待續(xù)）

　　《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇8

　　第一回 甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈 賈雨村風(fēng)塵懷閨秀

　　開(kāi)篇交待《石頭記》（紅樓夢(mèng)）的來(lái)由：一僧一道攜無(wú)緣補(bǔ)天之石（通靈寶玉）下凡歷練，逢姑蘇甄士隱。甄士隱結(jié)交并接濟(jì)了寄居于隔壁葫蘆廟內(nèi)的胡州人氏賈化（號(hào)雨村）。某日，賈雨村造訪(fǎng)甄士隱，無(wú)意中遇見(jiàn)甄家丫鬟嬌杏，以為嬌杏對(duì)其有意。中秋時(shí)節(jié)，甄士隱于家中宴請(qǐng)賈雨村，得知賈雨村的抱負(fù)后，贈(zèng)銀送衣以作賈雨村上京赴考之盤(pán)纏，第二天，賈雨村不辭而別便上路赴考。甄家仆人霍啟在看社火花燈時(shí)，不慎丟失了甄士隱唯一的女兒英蓮。三月十五日，葫蘆廟失火禍及甄家，落魄的甄士隱帶家人寄居于如州岳丈封肅家中，頗受冷遇，后被一僧一道點(diǎn)化出家。

　　第二回 賈夫人仙逝揚(yáng)州城 冷子興演說(shuō)榮國(guó)府

　　賈雨村上京赴考，果然高中，官封如州知府，其尋訪(fǎng)甄士隱報(bào)恩不得，納嬌杏為妾。賈雨村后因恃才侮上被參，慘遭開(kāi)革。把家小安頓后，賈雨村游歷四海，至淮揚(yáng)病倒，盤(pán)纏不繼，經(jīng)朋友推薦，教巡鹽御史林如海之年幼獨(dú)女林黛玉念書(shū)。一年后，林黛玉之母賈敏病逝。某日，賈雨村與舊識(shí)古董商冷子興相遇，冷子興于酒席中向賈雨村講述了金陵賈府的情況：賈府世襲勛爵，現(xiàn)分兩房，長(zhǎng)房為寧國(guó)府，由賈赦執(zhí)掌，次房為榮國(guó)府，由賈政執(zhí)掌，賈政之獨(dú)子賈寶玉銜玉而誕，不喜讀書(shū)，卻愛(ài)與女孩玩耍；賈政之母史太君健在，人稱(chēng)賈母（亦賈敏之母）。席后，兩人正欲離開(kāi)，一人從后追來(lái)并向賈雨村報(bào)喜。

　　第三回 金陵城起復(fù)賈雨村 榮國(guó)府收養(yǎng)林黛玉

　　報(bào)喜之人是賈雨村昔日同僚，告知起復(fù)舊員之信。賈雨村遂請(qǐng)林如海轉(zhuǎn)托其妻兄賈政推薦自己復(fù)職。林如海為賈雨村寫(xiě)薦信以報(bào)教女之因，并托賈雨村護(hù)送其女林黛玉遠(yuǎn)赴金陵。林黛玉聽(tīng)從外袓賈母的安排，投居于榮國(guó)府。初入榮府，林黛玉相繼與賈母、賈政正室王夫人、賈赦庶女迎春、賈政庶女探春、賈赦之幼妹惜春、賈赦之兒媳婦王熙鳳、賈政獨(dú)子賈寶玉等見(jiàn)面，寶黛二人一見(jiàn)如故，似曾相識(shí)，寶玉贈(zèng)黛玉一字“顰顰”。第二天，林黛玉早起請(qǐng)長(zhǎng)輩安時(shí)，見(jiàn)王夫人正查看其兄王子騰的來(lái)信，信中轉(zhuǎn)告王夫人之妹薛夫人之子薛蟠倚財(cái)仗勢(shì)殺人一案。

　　第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫蘆僧亂判葫蘆案

　　遭薛蟠殺害之人名叫馮淵。馮淵年十九，本好男風(fēng)，遇被拐后長(zhǎng)大之英蓮，愿結(jié)良緣，遂于拐販處把英蓮買(mǎi)下，拐販卻又重賣(mài)于薛蟠。馮淵與薛蟠相奪英蓮，豪強(qiáng)者勝，馮淵遇害。由賈政舉薦，時(shí)任應(yīng)天府尹的`賈雨村恰巧受理此案，最初賈雨村本想明斷，卻被府中門(mén)子（昔日葫蘆寺沙彌）勸阻，門(mén)子把薛蟠及本省賈、史、王、薛四大家族之間的利害關(guān)系相告后，賈雨村徇私枉法，依從門(mén)子之計(jì)放走薛蟠，草草斷案為薛家代為掩飾。薛蟠之事了后，薛夫人帶同其子薛蟠、其女薛寶釵暫居金陵賈府梨香院。

　　第五回 游幻境指迷十二釵 飲仙醪曲演紅樓夢(mèng)

　　黛玉入賈府后，與賈寶玉一起于賈母處撫養(yǎng)。一日，寶玉與黛玉斗氣而出，入侄婦賈蓉之妻秦氏內(nèi)室中歇息，于夢(mèng)中游太虛幻境并獲閱《金陵十二釵正冊(cè)》、《金陵十二釵副冊(cè)》等判詞，聽(tīng)《紅樓夢(mèng)》曲。夢(mèng)中，警幻仙子授賈寶玉云雨之事，并許其妹可卿于賈寶玉，于是賈寶玉于夢(mèng)中初試云雨。夢(mèng)中次日，寶玉與可卿同游至“迷津”被夜叉海鬼拖拉，受驚，喚可卿呼救，室外寶玉大丫鬟襲人等忙入內(nèi)安慰，秦氏十分詫異，因其乳名正是“可卿”。

　　第六回 賈寶玉初試云雨情 劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府

　　入室安慰寶玉的襲人發(fā)現(xiàn)寶玉夢(mèng)遺，寶玉把夢(mèng)中云雨之事相告并與襲人偷試云雨，從此襲人與寶玉更加親密。一日，王熙鳳的遠(yuǎn)親劉姥姥帶著孫子板兒到賈府拉關(guān)系，時(shí)值風(fēng)光的王熙鳳還算慷慨地接濟(jì)了劉姥姥，于此種下善因。

　　第七回 送宮花賈璉戲熙鳳 宴寧府寶玉會(huì)秦鐘

　　賈府仆人周瑞之妻應(yīng)薛夫人之命把皇宮式樣的扎花送予王熙鳳、林黛玉等。周瑞之妻到王熙鳳處時(shí)，王熙鳳正值與其夫賈璉在房中嬉戲，宮花由王熙鳳之陪嫁丫鬟平兒代為收下。周瑞之妻繼而尋林黛玉，于寶玉房中得見(jiàn)，黛玉得知宮花是眾姑娘皆有的，表示不屑。次日，寶玉隨王熙鳳于寧國(guó)府會(huì)秦氏之弟秦鐘，寶玉喜秦鐘俊俏，相約同上賈府家塾中念書(shū)�；爻虝r(shí)，得聞寧府老仆焦大酒后“爬灰”、“養(yǎng)小叔子”等罵語(yǔ)。

　　第八回 比通靈金鶯微露意 探寶釵黛玉半含酸

　　寶玉到寶釵處探病，得知寶釵吃的是“冷香丸”，故身有奇香。寶釵要看寶玉降生時(shí)口含之玉，一旁寶釵之丫鬟鶯兒看后，述寶釵所戴之金項(xiàng)圈與寶玉之玉相似，所刻之字可與玉配對(duì)，寶玉察看之后，發(fā)現(xiàn)所言不虛。黛玉也來(lái)探病，正巧撞見(jiàn)玉、釵二人親密狀。薛夫人留兩人吃晚飯。適逢黛玉的小丫鬟雪雁冷天里聽(tīng)大丫鬟紫鵑吩咐送手爐來(lái)，黛玉便借此事，奚落寶玉依寶釵只吃暖酒。席畢，黛玉為寶玉整理衣冠后同回榮國(guó)府。寶玉酒醉，回去后怒砸茶杯。次日，秦鐘正式拜會(huì)了榮國(guó)府眾內(nèi)眷，其父秦業(yè)也給塾師賈代儒封了錢(qián)禮，秦鐘正式隨寶玉入塾讀書(shū)。

　　《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇9

　　中華文化博大精神，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)而中華經(jīng)典更是哺育了一代又代人的成長(zhǎng)。其中最為人們所熟知的經(jīng)典便是被人們合稱(chēng)為四大名著的《西游記》、《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》及《三國(guó)演義》。這幾本經(jīng)典名著不論是書(shū)還是電視劇都深受人們喜愛(ài)。而我最喜歡從《西游記》和《紅樓夢(mèng)》了。喜歡它們不僅僅是因?yàn)闀?shū)中內(nèi)容，更是因?yàn)樗麄兯�給我?guī)��?lái)的影響。

　　上起初我并不愛(ài)看《紅樓夢(mèng)》，媽媽買(mǎi)給我看都不看，卻未曾想過(guò)看完這本書(shū)的自己會(huì)為媽媽把我這本書(shū)賣(mài)了而傷心，直到自己存夠了錢(qián)又買(mǎi)了一本才將此事翻篇。我喜歡看這本書(shū)是因?yàn)橐痪洹皾M(mǎn)紙荒堂言，一把辛酸淚。"這本書(shū)看從內(nèi)容不多，卻完整的記錄了一個(gè)家族由盛至衰的過(guò)程。

　　正因如此。我將這本書(shū)看了一遍又一遍，而每看一遍便哭一次，只是不知是因?yàn)槿绱藦?qiáng)大的家族也衰落了，應(yīng)了那句盛寵必衰，還是因?yàn)橘Z寶玉和林妹妹之間多情幻滅哭泣。

　　我只知道，次有《紅樓夢(mèng)》都會(huì)有新的體會(huì)因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》能讓讀者明白人生百態(tài)，能讓人們知道環(huán)境會(huì)造就人們的性格，性格影響你對(duì)一些事情的心態(tài)，林黛玉便是如此她因?yàn)轶w弱住入母親娘家，認(rèn)為自己寄人籬下，便成為了一個(gè)多愁善感的人正因?yàn)檫@多愁善感的性格使其因賈寶天娶她人而死，死前焚詩(shī)也所早含恨而終，傷心欲絕了。這本書(shū)中最讓人可惜的是賈。林二人之間的愛(ài)情而賈氏一族也隨著一人沒(méi)落了。書(shū)中也描繪了許多奢侈生活，這便是封建時(shí)代的生活。所謂由給入奢易，由奢入儉難可想而之賈氏一族人往后生活的艱難。

　　《西游記》我最先看的不是書(shū)而是動(dòng)畫(huà)片，可以說(shuō)《西游記》陪伴了我整個(gè)童年。我先是看完了《西游記》的動(dòng)畫(huà)片，然后又讓媽媽買(mǎi)了有插畫(huà)的《西游記》的書(shū)，再后來(lái)又開(kāi)始看《西游記》的電視劇等自己會(huì)拼音了字也認(rèn)得差不多時(shí)，又買(mǎi)了全是字的《西游記》由此何見(jiàn)我對(duì)《西游記》這本書(shū)的喜愛(ài)程度了。小時(shí)候愛(ài)看它是因?yàn)橄矚g孫悟空的能干及內(nèi)容十分生動(dòng)有趣，而現(xiàn)在我看到有志者，競(jìng)成的師徒四人。因?yàn)槲铱吹搅怂麄兊牟蝗菀�，歷經(jīng)九九八十一難，不畏艱險(xiǎn)，只為求取真經(jīng)。不論多難都朝著這個(gè)方向，在他們身上我學(xué)會(huì)了善良，知錯(cuò)能改。忠厚老實(shí)等等優(yōu)良品格。

　　《紅樓夢(mèng)》具有很高的文學(xué)價(jià)值，著名的紅學(xué)家周汝昌先生對(duì)于中國(guó)的文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》有非常高的評(píng)價(jià)，他曾說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》是中華民族的一部古往今來(lái)，絕無(wú)僅有的“文化”小說(shuō)。從中，就可以看出《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)的造詣，其中的人物同樣刻畫(huà)的栩栩如生，其中王熙鳳的形象給我們留下了深刻的印象。

　　說(shuō)道王熙鳳，首先給人們留下的印象就是集美麗聰明和奸詐狡猾集一身。她作為賈府的管家，地位可以說(shuō)僅次于賈母之下，因此，她在賈府中有極高的威望。王熙鳳可謂是把阿諛?lè)畛校��?jiàn)風(fēng)使舵的本事發(fā)揮到了極致。如在《紅樓夢(mèng)》第三回中說(shuō)道榮國(guó)府收養(yǎng)了林黛玉，王熙鳳的言行舉止中，可謂是把她的本事發(fā)揮到了極致。在《紅樓夢(mèng)》第六十五回中提到了賈璉偷娶尤二姐東窗事發(fā)，王熙鳳先是做盡了好人，然后在顯示出了奸滑狡詐的本事，她打鬧寧國(guó)府，狀告尤二姐，最后使得尤二姐選擇吞金自殺。王熙鳳費(fèi)盡心機(jī)苦苦的經(jīng)營(yíng)的賈府，目的就是想從中撈取好處，但是她殊不知，最后，她親手經(jīng)營(yíng)的大廈的崩塌是由她自己所導(dǎo)致的，這可謂是王熙鳳的悲劇。

　　從人物描寫(xiě)的`角度來(lái)看王熙鳳，在《紅樓夢(mèng)》中，對(duì)于王熙鳳的描寫(xiě)是非常的生動(dòng)的，可以說(shuō)，書(shū)中對(duì)于王熙鳳的人物的描寫(xiě)是濃墨重彩的，她出現(xiàn)在哪，哪里就會(huì)有熱鬧。在林黛玉初次見(jiàn)賈母時(shí)，賈母把她的外孫女摟在懷里當(dāng)成心肝寶貝痛哭時(shí)，所有人都“個(gè)個(gè)斂聲屏氣，嚴(yán)肅工整”，但是，有一個(gè)人卻從后院笑的出來(lái)說(shuō)道“我來(lái)遲些，不曾迎接遠(yuǎn)客�！眱H僅一句話(huà)就能給讀者留下了非常深厚的印象。書(shū)中有很多對(duì)于王熙鳳的正面的描寫(xiě)，字里行間可以看出王熙鳳的艱險(xiǎn)，歹毒，潑辣等人物的性格。但是，我們同樣可以從側(cè)面中看出王熙鳳的性格特征，如在王熙鳳的丫鬟對(duì)于王熙鳳說(shuō)：“心里歹毒，口里尖快”“嘴甜心哭，兩面三刀”從這些話(huà)語(yǔ)中可以看出，王熙鳳的人物性格。

　　王熙鳳機(jī)關(guān)算盡，反算了卿卿性命。枉費(fèi)了意懸懸半世心，好一似蕩悠悠三世夢(mèng)。王熙鳳越是能干，賈府就衰敗的越快�！都t樓夢(mèng)》是悲劇的基調(diào)，所以，從對(duì)于王熙鳳這一個(gè)人物的刻畫(huà)中就可以看出《紅樓夢(mèng)》是一部經(jīng)典，王熙鳳與其中任何一個(gè)人物的關(guān)系，不管是聯(lián)結(jié)，或是矛盾,都反應(yīng)了復(fù)雜的人際關(guān)系。

　　總之，《紅樓夢(mèng)》非常值得一看，它可以讓我們走進(jìn)作者的內(nèi)心，體驗(yàn)人生的悲歡。我們一定要通過(guò)品讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，從而感悟人生之道。

　　《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇10

　　女?huà)z補(bǔ)天之石剩一塊未用，棄在大荒山無(wú)稽崖青埂峰下。一日，茫茫大士、渺渺真人經(jīng)過(guò)此地，施法使其有了靈性，神瑛侍者對(duì)絳珠仙草有澆灌之恩，欲下凡游歷人間。元宵之夜，甄士隱的女兒甄英蓮被拐走，不久葫蘆廟失火，甄家被燒毀。甄帶妻子投奔岳父，岳父卑鄙貪財(cái)，甄士隱貧病交攻，走投無(wú)路。后遇一跛足道人，又經(jīng)道人指點(diǎn)，士隱醒悟隨道人出家。賈雨村到鹽政林如海家教林黛玉讀書(shū)。林如海的岳母賈母因黛玉喪母，要接黛玉去身邊。自黛玉進(jìn)榮國(guó)府，《紅樓夢(mèng)》里的各種精彩的故事情節(jié)便開(kāi)始展開(kāi)，但是誰(shuí)都無(wú)法擺脫命運(yùn)及時(shí)代枷鎖的束縛，和寶玉牽手的是薛寶釵，而香消玉殞的確實(shí)林黛玉。最后賈家中到衰落，寶玉隨僧而去。

　　《紅樓夢(mèng)》，原名《石頭記》，我國(guó)古典長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，中國(guó)四大名著之一。

　　《紅樓夢(mèng)》又名《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》，經(jīng)胡適先生考證，由曹雪芹所著。本人第一次讀《紅樓夢(mèng)》是在初二的時(shí)候，那也是我唯一一次讀紅樓夢(mèng)的經(jīng)歷�？赡苁莻�(gè)人閱歷所限，當(dāng)時(shí)讀紅樓夢(mèng)只感覺(jué)人物關(guān)系比較復(fù)雜，不過(guò)精讀之下還是可以理清的，各種美麗的場(chǎng)景也是<<紅樓夢(mèng)>>的一大特色�！耙蛟鴼v過(guò)一番夢(mèng)幻之后故將真事隱去而借"通靈"之說(shuō)撰此《石頭記》一書(shū)也．”-----此為作者開(kāi)篇自述。可以看出此書(shū)乃以虛寫(xiě)實(shí)。

　　小說(shuō)主要以賈,史,王,薛四大家族為背景,圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線(xiàn),以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)，不過(guò)自己當(dāng)時(shí)還沒(méi)有這么深的認(rèn)識(shí)。

　　即使再次回顧《紅樓夢(mèng)》，令我傷悲的還是賈寶玉和林黛玉的那段未了情，每當(dāng)幻想起黛玉葬花的場(chǎng)景，我都會(huì)為那凋零而又孤寂的黛玉感到一絲絲傷感。而那瀟湘館里的夜夜哭泣之聲，何止會(huì)讓寶玉悲痛，就連我都無(wú)法抑制自己心中的悲情。每每這時(shí)，只能悲嘆：瀟湘仙子館中泣，一處悲情兩地傷。只恨自己非寶玉，未能攜手共連理。令我向往的還有那里面的紙醉金迷，美麗的亭臺(tái)樓閣。

　　但最讓我感興趣的確是那里面的許多優(yōu)美詩(shī)詞，那些詩(shī)詞或?qū)懠竟?jié)，或感慨人生，或預(yù)示未來(lái)，或告誡人們看淡名利。

　　自己在初讀《紅樓夢(mèng)》后，記得最清的便是第二十二回寶釵過(guò)生日中一段《魯智深醉鬧五臺(tái)山》中的一段有感于水滸英雄魯智深的詞

　　漫揾英雄淚，相離處士家。謝慈悲剃度在蓮臺(tái)下。

　　沒(méi)緣法轉(zhuǎn)眼分離乍。赤條條來(lái)去無(wú)牽掛。

　　那里討煙蓑雨笠卷單行？一任俺芒鞋破缽隨緣化

　　可能是自己之前才讀完《水滸傳》，對(duì)魯智深有一種欽佩之情。后來(lái)經(jīng)查閱知道這首詞原名是《寄生草 山門(mén)》，是清代邱園所著。全詞感慨于‘天孤星’魯智深注定這一世獨(dú)行于世間的人生。

　　從古自今，世人都是活在名利的枷鎖之下，而紅樓夢(mèng)卻不乏告誡人們淡化名利的詩(shī)詞。如第五回 ‘游幻境指迷十二釵 飲仙穋曲演紅樓夢(mèng)’中

　　恨無(wú)常

　　喜榮華正好，恨無(wú)常又到。

　　眼睜睜把萬(wàn)事全拋，蕩悠悠把芳魂消耗。

　　望家鄉(xiāng)路遠(yuǎn)山高。

　　故向爹娘夢(mèng)里相尋告：

　　兒命已入黃泉，天倫呵，須要退步抽身早！

　　這首詞在小說(shuō)中位于元春死時(shí)，從這首詞的內(nèi)容看，元春死時(shí)可能要給其父母托夢(mèng)。元春至死方悟，富貴和權(quán)勢(shì)是靠不住的，于夢(mèng)里規(guī)勸父母及早從強(qiáng)爭(zhēng)苦奪的名利場(chǎng)里抽身，免得登高跌重，將來(lái)后悔。

　　此外還有一首令我難忘的詞便是關(guān)于愛(ài)情問(wèn)題的.，乃賈寶玉所寫(xiě)。我記得自己當(dāng)時(shí)還把這首詞抄在自己的語(yǔ)文書(shū)上，這首無(wú)題詞如下

　　你證我證，心證意證。

　　是無(wú)有證，斯可云證。

　　無(wú)可云證，是立足境。

　　位于《紅樓夢(mèng)》第二十二回《聽(tīng)曲文寶玉悟禪機(jī) 制燈迷賈政悲讖語(yǔ)》。寶釵生日，賈母出資聽(tīng)?wèi)�，賈母喜歡其中一個(gè)小旦，帶至前來(lái)，鳳姐幾人都看出她像黛玉，都不說(shuō)，只有憨實(shí)的湘云快嘴說(shuō)了。寶玉怕黛玉惱煩，使眼色攔截，卻被黛玉瞧見(jiàn)。湘云生氣，寶玉去勸。更惹惱了黛玉。本為好意，卻將兩人全都惹惱，寶玉不免傷懷提筆揮毫：

　　你證我證，心證意證。

　　是無(wú)有證，斯可云證。

　　無(wú)可云證，是立足境。

　　黛玉讀罷，續(xù)曰：無(wú)立足境，是方干凈。

　　初讀時(shí)，以為寶玉是在兩頭受氣之后以及念及《南華經(jīng)》句子生出的萬(wàn)念俱灰的頓悟，包含了寶玉對(duì)感情的煩惱�？僧�(dāng)查閱之后才發(fā)現(xiàn)自己當(dāng)時(shí)對(duì)這首詞的理解還是太淺了，真正的含義是：愛(ài)情會(huì)使人失去自信，信不過(guò)自己也信不過(guò)對(duì)方，于是便不斷求證對(duì)方到底愛(ài)不愛(ài)自己，對(duì)方是否還愛(ài)著別人�？赡苓@也正是寶玉和黛玉當(dāng)時(shí)的感情糾結(jié)所在吧，他和黛玉之間紛紛擾擾的過(guò)往。你也來(lái)驗(yàn)證我也來(lái)驗(yàn)證，不過(guò)是通過(guò)心意驗(yàn)證吧！不過(guò)話(huà)說(shuō)回來(lái)，寶玉也真是的，明明心里有感覺(jué)，卻不說(shuō)出來(lái)，明明知道對(duì)方在“證”，卻偏偏將假意奉上，于是，假對(duì)假，鬧出了多少傷情的眼淚。

　　盡管《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)處處是悲情，結(jié)果也是一個(gè)悲劇，但就總體而言，這部小說(shuō)還是不錯(cuò)的，以賈寶玉和林黛玉二人的悲劇愛(ài)情為主線(xiàn)，展現(xiàn)了一個(gè)大家族由盛轉(zhuǎn)衰，以及其中的一些人情世故；對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不好制度進(jìn)行了深刻的解剖和批判，并熱情歌頌了具有異端思想的男女青年，成為我國(guó)古典小說(shuō)的現(xiàn)實(shí)主義作品。如果將來(lái)有時(shí)間我想我還會(huì)再讀紅樓，攜手黛玉，還她一個(gè)美滿(mǎn)結(jié)局！

　　《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇11

　　《紅樓夢(mèng)》中寫(xiě)了一大群青春年少的女子，作品充滿(mǎn)了青春的笑和淚、愛(ài)和怨、酒和詩(shī)。史湘云作為眾芳中的一員，被喻為海棠的象征，她有著林黛玉的聰穎和真摯，卻沒(méi)有她的憂(yōu)郁和褊狹；她有著薛寶釵的才思和醇厚，卻不像她那樣冷漠和矯情；她有王熙鳳的潑辣和爽利，卻沒(méi)有她的殘忍和貪婪，她是一個(gè)內(nèi)外兼修的美女。

　　一、貌美

　　湘云因其姿容瀟灑、高雅脫俗深得眾人喜愛(ài)�！都t樓夢(mèng)》中并無(wú)對(duì)史湘云相貌的正面描摹，但是卻從側(cè)面寫(xiě)她和寶玉面貌仿佛。三十一回中寶釵提到：“他在這里住著，把寶兄弟的袍子穿上，靴子也穿上，額子也勒上，猛一瞧倒像是寶兄弟，就是多兩個(gè)墜子。他站在那椅子后邊，哄的老太太只是叫‘寶玉，你過(guò)來(lái)，仔細(xì)那上頭掛的燈穗子，招下灰來(lái)，迷了眼�！�”寶玉的面貌書(shū)中是描寫(xiě)過(guò)的：“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，面如桃瓣，目若秋波。”曹雪芹描寫(xiě)的寶玉的`外貌，真可謂美極，湘云和他相像，女兒的俊秀之外，也兼有男兒的俊朗。

　　二、才情美

　　湘云才思敏捷，是個(gè)才華橫溢的女詩(shī)人。她熱衷于創(chuàng)辦詩(shī)社，在詩(shī)歌評(píng)論中也有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。群芳宴史湘云掣得海棠花簽，簽上的詩(shī)句是“只恐夜深花睡去”，這是蘇軾詠海棠的名句。吟詠白海棠，史湘云來(lái)遲了，在別人幾乎已將意思說(shuō)盡的情況下，她竟一連弄了兩首，且新穎別致，另有意趣，贏得了眾人的贊嘆和激賞，被評(píng)為壓卷之作。大觀園的最后一次詩(shī)會(huì)，她的柳絮詞，寫(xiě)得嫵媚清鮮，黛玉看后笑道：“好得很，又新鮮，又有趣兒�！毕嬖圃�(shī)興到來(lái)時(shí)，熱情洋溢，忘乎所以，被謔稱(chēng)為“詩(shī)瘋子”。蘆雪庵聯(lián)詩(shī)，她一邊是忙忙的吃菜，句如連珠，詩(shī)如泉涌，力戰(zhàn)黛玉、寶釵、寶琴三杰。林黛玉是大觀園中公認(rèn)的最有詩(shī)人氣度和才賦的少女了，作者寫(xiě)她多次贊賞湘云的詩(shī)，可見(jiàn)湘云的詩(shī)才的確是出眾的。此外，第三十一回，湘云與丫環(huán)翠縷拾金麒麟論陰陽(yáng)，與翠縷的一問(wèn)一答中，可能看出：湘云較之寶釵，黛玉才華出眾，學(xué)識(shí)淵博，懂得周易之理，陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)，諸子百家無(wú)所不知。兼有寶釵的才思，又有著黛玉的聰慧、少女的活力。

　　三、率真美

　　第一、她的笑。讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人，恐怕都不會(huì)忘記未見(jiàn)其人、先聞其聲的王熙鳳的出場(chǎng)，無(wú)獨(dú)有偶，湘云的出場(chǎng)也是先聲奪人的，她是和著笑聲出場(chǎng)的。湘云是大觀園女兒國(guó)里笑得最多一個(gè)少女，她常是“大說(shuō)大笑”，“拍手笑”，“拿手帕子捂著嘴呵呵的笑”，有時(shí)笑得“撐不住，一口飯都噴了出來(lái)”，甚至笑得“連人帶椅子歪倒了”。……，她走到哪里，哪里的空氣就活躍起來(lái)，就有了歡聲笑語(yǔ)。

　　第二、她的說(shuō)。這不是贊她說(shuō)的妙，而是講她說(shuō)的直，快人快語(yǔ)。而最能說(shuō)明她心直口快的事，發(fā)生在薛寶釵生日看完戲后，當(dāng)大家猜出戲中小旦活像黛玉，都不敢說(shuō)時(shí)，湘云笑道：“倒像林妹妹的模樣兒�！敝�硯齋評(píng)湘云“事無(wú)不可對(duì)人言”，可見(jiàn)口快口直是湘云豪爽性格的另一突出表現(xiàn)。史湘云的真率爽直，不只是說(shuō)笑，在實(shí)際行動(dòng)中也有不少表現(xiàn)。《紅樓夢(mèng)》前80回，寫(xiě)了史湘云兩次酣眠，一次酣眠芍藥茵，醉后睡姿優(yōu)美動(dòng)人；一次酣眠桃花被，睡得癡酣而無(wú)所顧忌。這些日常生活場(chǎng)景，看似平淡無(wú)奇，卻把湘云豪放爽直的獨(dú)特之美，通過(guò)生機(jī)盎然的意境，色彩協(xié)調(diào)的畫(huà)面，動(dòng)人心魄的人物儀態(tài)，表現(xiàn)得令人陶醉、神往。

　　第三、為人、為事。她很少或者說(shuō)根本不會(huì)為自己打算什么，爭(zhēng)取什么。即使后來(lái)勸說(shuō)寶玉讀書(shū)，遭到寶玉的責(zé)備之后，她以后再也沒(méi)說(shuō)過(guò)類(lèi)似的話(huà)。并且對(duì)寶玉一如既往，毫無(wú)芥蒂。她就是這樣一個(gè)胸?zé)o心機(jī)，不用心機(jī)的姑娘。湘云沒(méi)有林黛玉的尖酸小性?xún)海�也沒(méi)有薛寶釵的世故精明。她是個(gè)直來(lái)直去，有話(huà)明講，從不因口舌齟齬而耿耿于懷的爽快人。特別值得一提的是，史湘云與奴婢之間特別親密的關(guān)系，無(wú)論對(duì)平兒、襲人或者香菱、翠縷，她都一視同仁，從來(lái)不“拿小姐的款”。湘云思想性格不與封建傳統(tǒng)一致的一面，是她人品美的體現(xiàn)，閃耀著人性的光輝。史湘云的身世是凄凄切切的，但她沒(méi)有黛玉的自卑心理，也不像黛玉那樣自怨自艾，悲天憫人，用眼淚和嘆息來(lái)折磨自己，她總是以樂(lè)觀、曠達(dá)、寬宏量忘卻自己的不幸和不快，那種寄人籬下的生活，并沒(méi)有改變她那豪情率真的可愛(ài)性格，更沒(méi)有扼殺她生活的熱情和活力。愛(ài)說(shuō)愛(ài)笑，敢作敢為，率真和豪爽，這是史湘云性格難能可貴的一點(diǎn)。

　　總之，人品美、才情美、性格美表現(xiàn)在獨(dú)具特色的湘云身上，正是二百年來(lái)絕大多數(shù)讀者深深喜愛(ài)、熱烈贊嘆這一藝術(shù)形象的主要原因。

　　《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇12

　　紅樓一夢(mèng)，夢(mèng)的是誰(shuí)的良辰美景，榮辱興衰？

　　一、頌歌，頌歌！

　　紅樓夢(mèng)的是偉大的，在它里面，女性是偉大的。

　　《紅樓夢(mèng)》又名《金陵十二釵》，清曹雪芹著前八十回，現(xiàn)流傳的版本有高鶚續(xù)全的一百二十回。其中描述了封建大家族的繁榮與衰落，但曹公塑造最為成功、吸引人眼球的是里面的女性形象。鶯鶯燕燕，她們不僅美麗、聰明，還是有血有肉有思想意志有獨(dú)立人格的人。在那時(shí)男尊女卑的封建社會(huì)，曹公的用意是多么深沉而偉大！

　　黛玉的氣質(zhì)與才情、寶釵的大家閨秀風(fēng)范、史湘云的機(jī)靈可愛(ài)、妙云的清麗脫俗，等等，無(wú)疑是全書(shū)中最精彩美麗的姹紫嫣紅。《紅樓夢(mèng)》中，丫鬟不是卑賤的，她們也有獨(dú)一無(wú)二的個(gè)性與自由，晴雯、襲人、鴛鴦、平兒……她們是一群有思想有感情的人，一個(gè)一個(gè)鮮明可愛(ài)的女性形象生動(dòng)地躍然紙上。

　　曹公本人與曾說(shuō)過(guò)：“今風(fēng)塵碌碌，一事無(wú)成，勿念及當(dāng)日所有之女子，一一細(xì)考較去，覺(jué)其行止見(jiàn)識(shí)皆出于我之上，我堂堂須眉，誠(chéng)不若彼裙釵！”他懷著“傳閨閣昭傳”的目的寫(xiě)成紅樓一夢(mèng)，夢(mèng)是光彩陸離、姹紫嫣紅的，夢(mèng)中不僅有行止見(jiàn)識(shí)不凡的眾多女子，還有一個(gè)愛(ài)她們、尊重她們的男子——賈寶玉，他真心相信“凡山川日月之精秀之鐘于女兒”，這個(gè)賈寶玉，到真正是“通靈寶玉”之化身，真正的“山川日月之精秀”，連他于如此愛(ài)護(hù)女孩兒們，又將女子的地位提高一個(gè)層次。

　　縱觀中國(guó)古代文學(xué)作品，無(wú)論是《三言二拍》中杜十娘、玉堂春，《牡丹亭》中的杜麗娘，《水滸傳》里德扈三娘、潘金蓮，女性總是作為低眉順眼的弱勢(shì)群體，頂多得到的是同情可憐�！都t樓夢(mèng)》確實(shí)女性的大舞臺(tái)，一曲曲頌歌為她們吟唱。

　　二、悲劇，悲��！

　　整曲《紅樓夢(mèng)》其實(shí)是場(chǎng)悲劇，所謂“千紅一窟（哭），萬(wàn)艷同杯（悲）”。

　　《紅樓夢(mèng)》的結(jié)構(gòu)是如此精妙而嚴(yán)謹(jǐn)，千絲萬(wàn)縷的字眼中，密密扎扎地織成一張龐大的網(wǎng)，這等空間，這群人物中看似龐雜的故事卻在曹公的筆下事無(wú)巨細(xì)。分明清晰地娓娓道來(lái)。讀時(shí)是深沉的悲哀，更有憾人心弦的`震撼。

　　《紅樓夢(mèng)》其實(shí)是筆算不明的糊涂賬！世間情愛(ài)本是最復(fù)雜的東西，偏偏成了書(shū)中最重的一塊。寶玉、黛玉試試濁世的一對(duì)知己，相伴相依早已心中暗定“木石之緣”，怎奈封建社會(huì)中，確實(shí)身不由己，黛玉雖好，氣質(zhì)中卻有著叛逆性，而寶釵方是賈家上下認(rèn)為最好的少奶奶人選。悲劇產(chǎn)生于兩個(gè)選擇的權(quán)威性大相懸殊：寶玉可以選擇自己愛(ài)的人，卻無(wú)法選擇相伴一生的妻子，一切取決于父母之命。于是，悲劇終究成為無(wú)可避免的結(jié)局。

　　魯迅先生說(shuō)：“悲劇就是將有價(jià)值的東西毀滅給人看�！迸�人如果只是花鳥(niǎo)，是玩物，她們的毀滅，頂多博得一聲惆悵，幾聲嘆息�！都t樓夢(mèng)》的悲劇之所以特別震撼人心，就因?yàn)樗�充分表現(xiàn)出被毀滅的女性不僅外形是沒(méi)的，而內(nèi)心，更是美的。

　　那些悲劇中，史湘云、李紈青春守寡；賈迎春出嫁便被丈夫折磨而死；探春遠(yuǎn)嫁，惜春絕望出家，金釧兒投井而死，秦可卿與鴛鴦含冤而死，妙云被強(qiáng)盜掠去……她們注定是“薄命司”冊(cè)子上沒(méi)有好結(jié)局的人物。

　　書(shū)中最讓我憐愛(ài)的是黛玉，她高潔美好，在不該做夢(mèng)的是日子里偏偏做了一個(gè)美得讓人痛心的夢(mèng)。“花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)”的大觀園，于她言是“一年三百六十日，風(fēng)刀嚴(yán)相逼”的場(chǎng)所，瀟湘館里，她過(guò)的是“青燈照壁人初醒，冷雨敲窗被未溫”，直到“不知風(fēng)雨幾時(shí)休，已教淚灑紗窗濕”的凄涼長(zhǎng)夜。孤標(biāo)傲世偕誰(shuí)隱，一樣花開(kāi)為底遲！寶玉于她言，不是“男才女貌”的“如意郎君”，更是可以“偕隱”的知心者。若沒(méi)有知道這一切，就無(wú)法體會(huì)黛玉含恨而死之時(shí)那句“寶玉，寶玉，你好……”的慘痛哀涼。嗚呼！可嘆香魂一縷隨風(fēng)散，愁緒三更入夢(mèng)遙！

　　世外仙姝寂寞林，山中高士晶瑩雪，霽日風(fēng)光耀玉堂……一曲曲頌歌，是高度的尊敬，是滿(mǎn)腔的同情！唯有如此美好，最后的悲劇才如此令人痛惜！

　　三、韶華，韶華！

　　究竟是韶華易逝，難奈得閑情幾許。紅樓里的癡兒，縱情撼天地，一切卻是沒(méi)落至終。當(dāng)所有繁榮煙消云散，霧靄深處蕭瑟的身影，勾起人們?cè)鯓拥母锌�千萬(wàn)，思緒萬(wàn)千？！

　　韶華易逝，從興盛至衰沒(méi)，不過(guò)過(guò)眼一瞬，閑情幾許，只作了嘆息罷。

　　少年衰樂(lè)過(guò)于人，歌泣無(wú)端字字真。

　　既壯周旋雜出黠，童心來(lái)復(fù)夢(mèng)中身。

　　少年時(shí)的癡，黠，化作了凄麗溫柔的紅樓一夢(mèng)。

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