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紅樓夢(mèng)讀后感

時(shí)間:2024-01-11 09:51:34 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

紅樓夢(mèng)讀后感

  當(dāng)閱讀了一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,以下是小編精心整理的紅樓夢(mèng)讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

紅樓夢(mèng)讀后感

紅樓夢(mèng)讀后感1

  翻閱《紅樓夢(mèng)》就不覺(jué)的感到這是女人的世界。在這個(gè)世界里就不得不否定“女子無(wú)才便是德”的觀點(diǎn),但這也是女人的悲劇。這種悲劇是脫離不了社會(huì)的關(guān)系的。書(shū)主要是圍繞寶黛的愛(ài)情來(lái)寫(xiě)四大家族的盛衰。在賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境中就已預(yù)示了各人的命運(yùn)會(huì)是如何!翱蓢@停機(jī)德,堪憐詠絮才。”這里寫(xiě)了兩個(gè)人:林黛玉,薛寶釵。紅樓夢(mèng)引子中寫(xiě)道:”都道是金玉良緣,俺只念木石前誓!邦A(yù)示了他們?nèi)齻(gè)的未來(lái)。不只是大觀園中的十二釵,就連寶玉身邊的襲人,晴雯也都被預(yù)示了結(jié)果。似乎這些都是命中注定的,她們跳不出命運(yùn)的圈子,被壓迫著,演繹著這悲傷的《紅樓夢(mèng)》。

  這里有著太多的美,有遺憾的,也有傷感的。倘若林黛玉聽(tīng)了賴(lài)頭和尚的話不去賈府不流淚,那么紅樓夢(mèng)的故事又怎么會(huì)有,倘若寶釵進(jìn)宮金玉良緣,木石前誓又怎么會(huì)引出來(lái),大觀園中也就少了這樣的有才之人;蛟S故事正是由許多的一不小心組成的.。你看黛玉葬花很美,寶釵撲蝶很美,湘云醉臥芍藥叢很美,晴雯撕扇很美。

  當(dāng)然這里的紅顏薄命是最多的。首先想到的便是秦可卿,她既有林黛玉的婀娜也有寶釵的豐韻。她可以說(shuō)是十二金釵中最美的一位女子了,卻在第十三回中就去世了。其次是尤二姐,她也是很美的,她嫁給賈璉,被逼迫,只好吞金而死,這也不免符合了她的個(gè)性。說(shuō)到迎春只能感傷,提到她的丈夫也只能是氣憤可想而知她的結(jié)局。黛玉是最熟悉的。她們都凝結(jié)了太多的悲哀,正如水中月,鏡中花。每當(dāng)讀到史湘云的時(shí)候,我的心里就會(huì)有一種很輕松的感覺(jué),也許是她帶著的歡樂(lè)很多吧!可是她也是很苦的一個(gè)人。當(dāng)她還在襁褓中時(shí)就失去了父母,她寄人籬下,她的舅舅為了減少開(kāi)支居然把所有的手工活都交給她做,而她每天也要做到三更。她是很樂(lè)觀的一個(gè)人。我覺(jué)得這是值得我學(xué)習(xí)的地方。能夠帶給身邊的人快樂(lè)就是最大的快樂(lè)!

  我很喜歡《紅樓夢(mèng)》,我只能用我的見(jiàn)解去看這本書(shū),有人說(shuō):‘有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。讀書(shū)就會(huì)有感想,這便是我的感想。

紅樓夢(mèng)讀后感2

  一襲道袍,飄飄曳曳,宛如天外之人,高潔而不沾染一死凡塵,她就像那年盛開(kāi)在她庵外的紅梅,美麗而孤傲,妙玉的美麗是上天造就的,但她的孤傲卻是命運(yùn)使然的,自幼多病的她在父母雙亡之后孤身一人流落至此,本也是父母的掌上明珠,怎落得如斯之地步!她就像那一枚明珠卻被誤投于深海之中,賈府的放蕩風(fēng)氣與藏圬納垢,讓她不得不因?yàn)楸Wo(hù)自己而對(duì)別人冷目三分,甚而讓別人覺(jué)得她“可厭”!無(wú)非就是因?yàn)樗臒o(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)與身份低微。

  也許如果沒(méi)有讓她遇到玉賈寶,也許她沒(méi)有愛(ài)上他,甚而為他走火入魔,也許她便會(huì)擁有一個(gè)完整的一生,即使一輩子面對(duì)清燈古佛,獨(dú)自老去,她也不會(huì)覺(jué)得有一絲一毫的空虛,但她見(jiàn)到了他,這個(gè)第一個(gè)待她平等之人,第一個(gè)值得她為之傾心之人,第一個(gè)知她甚深之人,在妙玉心中,他是特別之人。

  從受到寶玉稱(chēng)贊時(shí)的故作正經(jīng)到一時(shí)真情流露時(shí)的面紅耳赤,她難道真的是一個(gè)心如死灰的道姑嗎?不,她也是一個(gè)普通的十八歲的少女,僅僅是被封建禮教荼毒了思想,她有勇氣愛(ài)上世俗所不容之人,卻沒(méi)有勇氣去沖破那層束縛,她清楚的知道,一但自己不循規(guī)蹈矩地做尼姑,她便會(huì)與寶玉見(jiàn)面機(jī)會(huì)也沒(méi)有,憑借了賈府的勢(shì)力,豈能容忍此等傷風(fēng)敗俗的事情出現(xiàn)!她只能小心地收拾起所有的心緒,戴上副不可侵犯的圣潔面具。但她真的能如此度過(guò)余生?

  雖然紅樓夢(mèng)中有暗示,妙玉會(huì)這里獲得幸福,但我覺(jué)得高鄂的`續(xù)書(shū)不無(wú)道理,在續(xù)書(shū)中,妙玉被強(qiáng)盜掠走,生死不知,乍看,很悲慘,但我覺(jué)得,讓她在賈府中受心痛煎熬一輩子是更殘忍之事,也許此后的她有了一些轉(zhuǎn)機(jī)也未可知。

  正如妙玉在給寶玉的帖子中寫(xiě)到:“檻外人妙玉遙祝芳辰”,檻外人”三個(gè)字大有深意,妙玉無(wú)疑是聰慧的,她用三個(gè)字向?qū)氂癖砻餍嫩E,體現(xiàn)她不愿讓自己涉足于這紛擾的塵世間,保護(hù)自己也保護(hù)自己所愛(ài)之人,人人都說(shuō)賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情是千古悲歌,從來(lái)沒(méi)有人注意到妙玉對(duì)賈寶玉苦苦思戀,黛玉無(wú)疑是幸福的,她畢竟還有一段美好的憧憬與愛(ài)情,但妙玉的愛(ài)情從一開(kāi)始就注定不會(huì)有結(jié)局。

紅樓夢(mèng)讀后感3

  我有一顆不安分的心,有些感性。喜歡在殘缺中尋找屬于內(nèi)心深處的那份感動(dòng)與美麗。但這不是多愁善感,無(wú)愁覓恨。稚嫩的心會(huì)為“寒塘渡鶴影,冷月葬花魂”的紅樓一夢(mèng)而淚眼朦眬!}記。

  第一次讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),我還是個(gè)小孩子。故事里的林黛玉給我留下了深刻印象。不是因?yàn)橄矚g她,相反的,我從內(nèi)心十分討厭這位整天哭哭啼啼,做事刻薄,說(shuō)話尖銳的“小心眼”。我覺(jué)得這樣的人不值得賈寶玉對(duì)她癡戀一生。

  等我長(zhǎng)大點(diǎn)了,我又重新拿起《紅樓夢(mèng)》。這時(shí),我才慢慢明白黛玉的詩(shī),黛玉的夢(mèng),黛玉的'淚。重新讀描寫(xiě)她與寶玉的第一次見(jiàn)面時(shí)的場(chǎng)景時(shí),心里生出好些感觸:初見(jiàn)時(shí)黛玉在心里說(shuō)的一名“何等眼熟到如此”,寶玉脫口而出的“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)”。這一問(wèn)一答注定了這癡情的千古絕唱。

  再讀,再品。黛玉多愁的淚也有了源頭。從小寄人籬下的她,小心翼翼,害怕別人對(duì)她的嘲笑。她沒(méi)有勇氣如史湘云,醉臥芍藥叢中的青石凳上,卻總是“嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)裹著一床紅綾子被”;她沒(méi)有心氣如薛寶釵,寫(xiě)出“韶華休笑本無(wú)根,好風(fēng)憑借力,送我上云”。她只愿“嫁與東風(fēng)春不管,憑爾去,忍淹留”。

  黛玉的離去,讓我一直難以釋?xiě)。黛玉深(lèi)?ài)著寶玉,他們有著“在天愿為比翼鳥(niǎo),在地愿結(jié)連理枝”的愿望,希望白頭偕老。卻又無(wú)奈上天讓黛玉在心上人與另一個(gè)女人的良辰吉時(shí)。一面是洞房花燭,一面是生死離別。黛玉是苦的,有那么多的有情人終成眷屬,在愛(ài)的人的注視下離去。她卻只能焚稿斷情魂歸離恨天。黛玉輸了,敗了,而勝者是那與她心上人結(jié)下金玉良緣的薛寶釵?墒,黛玉又在哪里輸了呢,她的才情誰(shuí)能比擬?她的一顰一笑何人能及?只能怪她生存的社會(huì)太黑,黑得如墨。黛玉的淚也只能反射它的黑。

  黛玉也是幸運(yùn)的。世界與封建的黑暗沒(méi)有玷污這位“珠仙子”,她一直高傲純凈,她可以繼續(xù)做自己,繼續(xù)純潔清高,就如她的詩(shī)“質(zhì)來(lái)潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污濁陷渠溝”!

  合上書(shū),閉上眼,一個(gè)消受蒼白的女子慢慢在黑暗中消逝,癡癡地唱著“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”?

紅樓夢(mèng)讀后感4

  一個(gè)是閬園仙花,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。

  《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇!都t樓夢(mèng)》不僅描述了一個(gè)封建貴族家庭從榮耀到衰落的三代生活,而且大膽地指出了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出了他們的虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不僅指出了這個(gè)家庭的不可避免的崩潰和死亡,也暗示了這個(gè)家庭的階級(jí)和社會(huì)的不可避免的崩潰和死亡。《紅樓夢(mèng)》是一部關(guān)于愛(ài)情的小說(shuō),但作者并沒(méi)有把注意力集中在故事情節(jié)上,而是在人物塑造上下了很大的'功夫,展現(xiàn)了高度成熟的藝術(shù)水平。這本書(shū)描繪了400多個(gè)人物,不同的生活經(jīng)歷和命運(yùn),不同的生活場(chǎng)景。在曹雪芹的作品中,人與事的來(lái)龍去脈井然有序,從容自然。從皇庭貴婦到走卒車(chē)夫,他們的神色、語(yǔ)言和個(gè)性都是纖細(xì)的。榮國(guó)府的直派子孫賈寶玉,銜玉而生。前世是女?huà)z補(bǔ)天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常,但聰明乖覺(jué),百個(gè)不如他一個(gè)。賈寶玉是小說(shuō)的核心人物。他非常聰明,出類(lèi)拔萃,但他拒絕“關(guān)注孔孟之間,委身于經(jīng)濟(jì)之道”。“他是大家庭的寵兒,但命運(yùn)卻忍不住自己做決定。他認(rèn)識(shí)林姐姐,表達(dá)了自己的真實(shí)氣質(zhì)和真誠(chéng)。然而,他被迫嫁給了寶釵,最終離開(kāi)了世俗世界。作者充分利用了中國(guó)書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)歌、歌曲、音樂(lè)等各種文學(xué)藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展現(xiàn)了一場(chǎng)社會(huì)生活悲劇。比如賈寶玉,林黛玉一起讀西廂,黛玉埋花,寶釵撲蝴蝶,晴雯補(bǔ)秋,寶琴立雪,黛玉燒稿等。,這也體現(xiàn)在人物塑造上,比如林黛玉飄然的身影、詩(shī)意的眉眼、智慧的表情、深邃的微笑、動(dòng)人的哭泣、精致的品味、瀟灑的文采……

  這一切都是作者憑借中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富的藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)出來(lái)的,使她在十二釵的芬芳中永遠(yuǎn)蕩漾著詩(shī)情畫(huà)意的特殊魅力,飄散著東方文化的芬芳。《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧上的突出成就,不僅成為中國(guó)“中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的巔峰”。此外,它也受到了許多國(guó)家學(xué)者的“關(guān)注和研究”。一些法國(guó)評(píng)論家稱(chēng)贊曹雪芹有普魯斯特敏銳的眼睛,托爾斯泰的同情,繆塞的智慧和幽默,巴爾扎克的洞察力和自上而下重現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的能力。

紅樓夢(mèng)讀后感5

  第七回自寶釵而來(lái)。

  寶釵有痼疾。具體何病我們不得而知,只知道“從胎里帶來(lái)的一股熱毒”,發(fā)病時(shí)倒也無(wú)妨,只是咳嗽些。而咳嗽也應(yīng)該由于體內(nèi)有毒而引起。故,寶釵的病無(wú)非是毒火較旺。

  癩頭和尚與跛腳道士此行的目的是度脫一干情鬼,但是在這里,和尚違背了自己的一貫做法,充當(dāng)了醫(yī)生的角色。這著實(shí)是讓人想不通的,要知道一次是不能獨(dú)立存在的,若只有一次,便是一次都沒(méi)有。故,和尚在此沒(méi)有充當(dāng)醫(yī)生的角色,和尚還是在度脫。而和尚對(duì)寶釵度脫的方式就是給其冷香丸之藥方,換言之,服用了冷香丸之藥方,寶釵就等于已經(jīng)被和尚度脫,雖然仍在塵世,卻已經(jīng)是癩頭和尚的俗家弟子了。

  這樣一來(lái),寶釵就成了一個(gè)極其復(fù)雜的人物形象。首先,人們普遍認(rèn)為寶釵從胎里帶來(lái)的那種毒是情毒,而脂硯齋也說(shuō)道這毒乃“凡心偶熾,是以孽火齊攻”,以此看來(lái),寶釵后文對(duì)黛玉所說(shuō)的小時(shí)候看雜書(shū),應(yīng)該是受體內(nèi)此毒的影響和控制;其次,寶釵是封建大家庭的閨秀,貴族小姐出身,所以在她身上有一種崇尚傳統(tǒng)道德觀念的“停機(jī)德”,她屢次對(duì)寶玉及黛玉的勸說(shuō),便與這種意識(shí)有關(guān);再次,寶釵還有一層容易被人忽略的身份,那就是寶玉在塵世間的`“師父”,在很大程度上給予了寶玉點(diǎn)化的作用,若不是黛玉對(duì)寶玉的影響更大,只怕寶玉出家的時(shí)間都提前了,而這,應(yīng)該與寶釵是癩頭和尚的俗家弟子有關(guān)。所以癩頭和尚對(duì)寶釵是極為偏愛(ài)的。

  如此看來(lái),寶釵實(shí)在是《紅樓夢(mèng)》中太重要的一個(gè)角色,癩頭和尚收她為俗家弟子,應(yīng)該是給予了她重要的任務(wù)。想來(lái),太虛幻境一回,寶玉若與警幻仙姑回頭,便從此走向經(jīng)濟(jì)仕途;若掉下懸崖,便從此沉溺于風(fēng)月;若遇有緣人得渡,便遠(yuǎn)離苦海而得救。寶釵似乎三者都占盡了。而這三者彼此有不可調(diào)和的矛盾,到底哪一個(gè)才是寶釵的任務(wù)呢?

紅樓夢(mèng)讀后感6

  今天,媽媽給我介紹了一本書(shū)。這是古今中外著名的《紅樓夢(mèng)》。它的作者是清朝的曹雪芹。

  在這本書(shū)中,薛寶釵和襲人是《紅樓夢(mèng)》的主角,賈寶玉和林黛玉的悲劇貫穿始終。清代封建家庭發(fā)生的一場(chǎng)動(dòng)人的愛(ài)情悲劇,是由多情瀟灑的寶玉和嬌嫩多病的.黛玉塑造的。通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,作者曹雪芹揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿和憤怒。故事講述了從小體弱多病的林黛玉來(lái)到賈府,逐漸愛(ài)上了公子賈寶玉的故事。本來(lái)這是一段美好的婚姻,但是因?yàn)轼P姐用的是掉包計(jì),賈寶玉娶了一個(gè)帶金鎖的薛寶釵,讓林黛玉吐血死亡。從此,賈寶玉心灰意冷,看透了紅塵的故事。

  我覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》這個(gè)名字很感人?戳酥螅艺娴拿靼琢撕芏嗟览,經(jīng)常投入其中。在我看來(lái),當(dāng)時(shí)賈府很奢侈,賈府的賈母有權(quán)有勢(shì),說(shuō)話也很有分量,賈府上下都得聽(tīng)她的。但她特別愛(ài)賈寶玉,把他當(dāng)作掌上明珠。雖然賈母很愛(ài)賈寶玉,但我不太喜歡他。我覺(jué)得賈寶玉有點(diǎn)“玩世不恭”。輕浮、頑固、反復(fù)教學(xué),這些詞都可以用在他身上。當(dāng)然,最后,他也在離開(kāi)黛玉的巨大悲痛中醒來(lái)。我喜歡賈寶玉的表妹林黛玉,她改變了平時(shí)任性的風(fēng)格。雖然她愛(ài)哭,但她很有才華,精通鋼琴、象棋、書(shū)法和繪畫(huà)。她和賈寶玉談得很好,經(jīng)常一起玩,兩個(gè)人是青梅竹馬,很好。我覺(jué)得我也是一個(gè)精通一切的小女孩,愛(ài)好廣泛,讀書(shū)畫(huà)畫(huà),彈鋼琴,做小報(bào)!乙矏(ài)哭,有時(shí)候家人說(shuō)我的不是,呵呵!我的“金豆豆”咕嚕咕嚕地滾了一地。然而,這些應(yīng)該得到糾正。作為現(xiàn)代孩子,我認(rèn)為我們應(yīng)該更堅(jiān)強(qiáng),不要像林黛玉那樣暗自哭泣。在我看來(lái),林黛玉是《紅樓夢(mèng)》中最喜歡的人物,也是我心中最感人的人物!

  自從看了《紅樓夢(mèng)》,我就很佩服曹雪芹。他能寫(xiě)出這么好的作品,把里面的人物寫(xiě)得那么栩栩如生,說(shuō)明他的寫(xiě)作技巧很深,里面的人物似乎都站在我面前和我說(shuō)話。我想向他學(xué)習(xí)寫(xiě)作方法,扎實(shí)寫(xiě)文章的基本功,提高寫(xiě)作水平。

紅樓夢(mèng)讀后感7

  人生就像一扁小舟,而茫茫的大海就像世界一樣寬大,不著邊際。在這大海上,自己駕駛的小舟就應(yīng)怎樣度過(guò)大海上的一風(fēng)一浪,我想只有用心地迎接風(fēng)浪的沖刷,踏踏實(shí)實(shí)走好每一步,才能使自己的小舟變成大船,經(jīng)得起更大的風(fēng)浪。

  有一句名言說(shuō)過(guò):"生活是一面鏡子,你對(duì)它笑,它就對(duì)你笑;你對(duì)它哭,它就對(duì)你哭。"如果我們情緒豁達(dá),樂(lè)觀,我們就能夠看到生活中光明的一面,即使在漆黑的夜晚,我們也知道星星仍在閃爍。這就是《紅樓夢(mèng)》向我娓娓講述的人生哲理。

  剛開(kāi)始時(shí),對(duì)林妹妹的哭哭啼啼和抽咽感到不可理喻,多少也算個(gè)大家閨秀,何必為了一丁點(diǎn)的`小事而悲哀流淚呢真是太小家子氣了,與寶釵相比更是沒(méi)了大家閨秀應(yīng)有的風(fēng)度和氣質(zhì)。見(jiàn)到她,總讓人覺(jué)得壓抑和沉悶。難道這就是她所謂的"抑郁美"嗎

  慢慢的,我被她出色的才華而吃驚。她滿腹的才華,吟詩(shī)作對(duì)無(wú)人能及;她的身世和她頑強(qiáng)的性子,更有她的天真,純潔······

  她的身世也令人同情,雖說(shuō)也出生在官府之家,但自幼體弱多病,出不了門(mén),小小的年紀(jì)竟在藥中泡大,本來(lái)就虛弱多病的身子更加虛弱,也許是"獨(dú)生女",父母對(duì)這個(gè)"掌上明珠"愛(ài)之又愛(ài)。家庭的規(guī)矩,禮儀比那些大家閨秀們差了些,但這更顯示出她與眾不一樣的性格,顯示出她的無(wú)所顧忌和她的處處謹(jǐn)慎。

  黛玉的文學(xué),吟詩(shī)作文和聰慧是無(wú)人能及的,但是應(yīng)對(duì)寶玉的玩世不恭,不知上進(jìn),她非但沒(méi)有責(zé)怪的意思,反而大加袒護(hù)。其實(shí),她是不喜愛(ài)禮教束縛的家庭,對(duì)寶玉的玩世不恭大加贊賞,這就應(yīng)是寶玉和黛玉感情的進(jìn)一步發(fā)展,寶玉他們彼此最后覓的一知音。在所有人都勸寶玉發(fā)奮學(xué)習(xí),考取功名時(shí),黛玉卻顯示出對(duì)功名的唾棄。在她柔弱的外表里面,卻帶著對(duì)舊封建的科舉功名的鄙視和唾棄。我最佩服她這一點(diǎn)!

  雖然黛玉對(duì)寶玉的不考功名欣賞,可她卻耐心的教香菱吟詩(shī),教給香菱知識(shí)。她并不反對(duì)知識(shí)和文學(xué),只是厭惡功名罷了。她細(xì)心,耐心,全心地教香菱吟詩(shī),為的是讓姐妹們擺脫命運(yùn),誰(shuí)能夠和她相比呢沒(méi)有認(rèn)的!

紅樓夢(mèng)讀后感8

  今天媽媽介紹了一本書(shū)給我。它就是聞名古今中外的《紅樓夢(mèng)》。它的作者是清代的曹雪芹。

  在這本書(shū)中,薛寶釵、襲人等是《紅樓夢(mèng)》的主線人物,賈寶玉、林黛玉兩人的悲劇貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉,嬌嫩多病的黛玉,塑造了一個(gè)發(fā)生在封建家庭的動(dòng)人愛(ài)情悲劇。作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的'黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了賈府,漸漸與公子賈寶玉相戀,本來(lái)這是一段美好的姻緣,但卻又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵的故事。

  我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》這本名著很感人?戳怂,我還真懂得了不少道理,也時(shí)常投入不已。我覺(jué)得,當(dāng)時(shí)的賈府很奢侈,賈府的賈母有權(quán)有勢(shì),說(shuō)話也很有分量,賈府上下全都得聽(tīng)她的。但她特別疼愛(ài)賈寶玉,把他當(dāng)作掌上明珠。雖然賈母非常疼愛(ài)賈寶玉,但我并不是十分喜歡他。我覺(jué)得賈寶玉這個(gè)人物有點(diǎn)“玩世不恭”的意味。輕佻初中作文網(wǎng),頑劣,屢教不改,這些詞都可以用在他的身上。當(dāng)然,最后他也在離開(kāi)黛玉的巨大悲痛中醒悟了過(guò)來(lái),一改自己平日任性妄為的作風(fēng)我倒是喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛(ài)哭,但很卻有才華,琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通。她和賈寶玉很談得來(lái),經(jīng)常一起玩耍,兩人是青梅竹馬,十分要好。我覺(jué)得,自己也是一個(gè)樣樣精通的小女孩,愛(ài)好很廣泛,讀書(shū)、畫(huà)畫(huà),彈鋼琴、辦小報(bào)……我也有些愛(ài)哭,有時(shí)家人說(shuō)說(shuō)我的不是,呵!我的“金豆豆”就咕嚕嚕地滾了一地。不過(guò),這些應(yīng)該改正,作為現(xiàn)代的孩子,我覺(jué)得我們要堅(jiān)強(qiáng)些,不要像林黛玉那樣動(dòng)不動(dòng)就暗自垂淚。我覺(jué)得,林黛玉在我心里是《紅樓夢(mèng)》里最喜歡的人物,也是最感人的人物!

  自從我看了《紅樓夢(mèng)》以后就很佩服曹雪芹,他可以寫(xiě)出這么好的作品,能把里面的人物寫(xiě)得那么栩栩如生,說(shuō)明他的寫(xiě)作功底十分深厚,里面的人物個(gè)個(gè)好像就站在我面前,同我說(shuō)話似的。我要向他學(xué)習(xí)寫(xiě)作的方法,把寫(xiě)文章的基本功打扎實(shí),提高自己的寫(xiě)作水平。

紅樓夢(mèng)讀后感9

  如果說(shuō),它是一出悲劇,她卻比《哈姆雷特》更加凄婉迷離;如果說(shuō),它是一般歷史紀(jì)錄,它卻比《史記》有更大的文學(xué)魅力。有很多人都把它評(píng)定為帶有自傳性質(zhì)的小說(shuō),它卻有很多超乎塵世的,仙境之地的描繪。無(wú)可奈何的,我們把它比作一首詩(shī),卻不得不承認(rèn),這是一首太長(zhǎng)的史詩(shī)。

  它就是我今天想要給大家介紹的一部中國(guó)古典文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》。

  著名的紅學(xué)家周汝昌先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“想要大體了解中國(guó)文化,就從《紅樓夢(mèng)》開(kāi)始!倍S許多多的仕人、文人都說(shuō)“開(kāi)談不說(shuō)紅樓夢(mèng),讀盡詩(shī)書(shū)也枉然!边@就充分體現(xiàn)出《紅樓夢(mèng)》的觸及面之廣,影響力之大。這都是小說(shuō)史上十分罕見(jiàn)的。

  然而,我卻發(fā)現(xiàn),我們這一代人,喜歡《紅樓夢(mèng)》的人并不很多。問(wèn)其原因,說(shuō)是因?yàn)樗軣o(wú)聊,寫(xiě)的無(wú)非就是“一大群女子天天圍著一個(gè)男的轉(zhuǎn),惹出許多是非,然后就東家長(zhǎng),西家短。”說(shuō)實(shí)話,這話總結(jié)得很精辟。為什么要這么說(shuō),因?yàn)榧t樓本身就是在寫(xiě)一群女子,用作者的話來(lái)說(shuō),是一群“異樣女子,脂粉英雄”。而寶玉,只是一個(gè)花使形象,一個(gè)線索人物,一個(gè)表達(dá)作者心聲的代言人之一。而且“東家長(zhǎng),西家短!辈耪撬莫(dú)特之處,是它的偉大之處。舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子:《再別康橋》很美,很恬淡,很悠然,然而幸虧很短。否則,試一試天天晚上讀三遍,我想不出兩周,就再也不想見(jiàn)康橋了。蘇軾說(shuō)“文章不厭百回讀,熟讀深思子自知!薄都t樓夢(mèng)》正是這一類(lèi)型的書(shū),每看一遍,都有一種不同的感受。在不同的年齡看,受到的.啟迪也不同。人的情感在變,人的志趣在變,人的審美觀在變。然而歷史不變,事件,時(shí)刻等待著你的閱覽?梢哉f(shuō),《再別康橋》是精華的提純,《紅樓夢(mèng)》是瑣碎的拾遺,生活的縮影。舉一個(gè)也許不太恰當(dāng)?shù)睦,《再別康橋》是純牛奶,多喝對(duì)身體也有害。而《紅樓夢(mèng)》是五谷雜糧,可以均衡發(fā)展,有益健康。

紅樓夢(mèng)讀后感10

  《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)明末清初小說(shuō)家曹雪芹的平生嘔心瀝血之作。但由于后面略有些失遺,也讓作家高鶚先生補(bǔ)了些許!都t樓夢(mèng)》是中國(guó)乃至全世界婦孺皆知的“中國(guó)古典文學(xué)四大名著”之一,也是四大名著之首。這可是曹雪芹用他的汗水釀成的芳醇甘冽的藝術(shù)之酒!

  《紅樓夢(mèng)》主要以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線,寫(xiě)了一個(gè)封建大家族由盛至衰的悲劇故事。圍繞著他們,同時(shí)也寫(xiě)出了無(wú)數(shù)女性的那可悲可嘆的故事。

  我喜歡《紅樓夢(mèng)》主要有以下幾點(diǎn)原因:

  1.它有一定歷史價(jià)值

  如果你認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》僅僅是一本虛構(gòu)的小說(shuō)的話,那你可就是大錯(cuò)特錯(cuò)了。因?yàn)閭偌t學(xué)家的考證,曹雪芹寫(xiě)這本書(shū),其實(shí)也等于寫(xiě)了他自己的自家之事,而且曹雪芹還對(duì)當(dāng)時(shí)的一些如“男尊女卑”、“封建”等當(dāng)時(shí)不怎么好的朝政做了自己的看法和批判。所以,我覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)是具有一定史學(xué)價(jià)值的。

  2.對(duì)人物的描寫(xiě)刻畫(huà)十分細(xì)膩到位

  之所以說(shuō)作家曹雪芹是“嘔心瀝血”來(lái)寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》的,不僅從他那刻畫(huà)如此精細(xì)的人物描寫(xiě)看出來(lái)。比如他描寫(xiě)林黛玉的雙眼就用到了:兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。寫(xiě)得格外生動(dòng)逼真。

  3.詩(shī)歌詞曲豐富優(yōu)美十分生動(dòng)

  曹雪芹不但對(duì)人物描寫(xiě)十分細(xì)膩,而且也寫(xiě)了許多優(yōu)美的詩(shī)歌詞曲。如《枉凝眉》、《虛花悟》、《終身誤》等,絲毫不差于唐宋大家。

  《紅樓夢(mèng)》是本好書(shū),值得一看。

  《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)明末清初小說(shuō)家曹雪芹的'平生嘔心瀝血之作。但由于后面略有些失遺,也讓作家高鶚先生補(bǔ)了些許。《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)乃至全世界婦孺皆知的“中國(guó)古典文學(xué)四大名著”之一,也是四大名著之首。這可是曹雪芹用他的汗水釀成的芳醇甘冽的藝術(shù)之酒。

  《紅樓夢(mèng)》主要以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線,寫(xiě)了一個(gè)封建大家族由盛至衰的悲劇故事。圍繞著他們,同時(shí)也寫(xiě)出了無(wú)數(shù)女性的那可悲可嘆的故事。

紅樓夢(mèng)讀后感11

  一個(gè)可悲的女子,韶華未盡,卻化三分流水兩分塵;一段可嘆的愛(ài)情,花落人亡,才知侯門(mén)一入深如海;一代傳奇的王朝,固步自封,終是山河破碎雨打萍......

  其實(shí),這段愛(ài)情本就不成立。

  從陰陽(yáng)相生的角度來(lái)說(shuō),林黛玉乃是太陰,經(jīng)典的,黛玉葬花,正常人誰(shuí)干的出來(lái)?賈寶玉也算不上是“男人”,也不是他的錯(cuò),畢竟天天泡在女人堆里,所謂近朱者赤近墨者黑。就這樣因緣巧合下,不正常的人湊到了一堆(這讓我一個(gè)正經(jīng)的大陽(yáng)光男孩看得極其難受),柔柔弱弱的愛(ài)情,動(dòng)輒破滅,這讓我意識(shí)到,一股來(lái)自男人的陽(yáng)剛對(duì)這個(gè)世界有多么重要!

  再者,林黛玉是寄人籬下,又顯得與世俗格格不入,其實(shí)就叫不守婦道,據(jù)我所知,在封建社會(huì),女人就該老老實(shí)實(shí)地呆在家里孝敬父母,相夫教子,據(jù)說(shuō)還要織布。林黛玉恰恰相反,恃才自傲,舞文弄墨,拈酸吃醋,經(jīng)常生賈寶玉的'氣。在古代就是不守婦道,尤其是在大家族里,就很不。好,尤其是林黛玉人際關(guān)系不好,沒(méi)人說(shuō)媒,在古代婚姻,說(shuō)媒妁之言是很重要的,不然就是私奔。(詳情請(qǐng)見(jiàn)《詩(shī)經(jīng)·氓》)然而賈寶玉,他。。。唉,豬隊(duì)友,不說(shuō)了。最重要的一點(diǎn),曹雪芹大人專(zhuān)門(mén)說(shuō)了寶玉命不該早取,薛寶釵頗有城府,給她足夠的時(shí)間自然就能淘汰掉林黛玉。

  但這段破破爛爛的愛(ài)情放在現(xiàn)在來(lái)講,卻是很甜美的。有句話不知當(dāng)講不當(dāng)講,愛(ài)情最重要的是一起成長(zhǎng)。吵來(lái)吵去,分了又合,合了又分,分分合合中便是成長(zhǎng)。就像只有林黛玉把淚流干了,寶玉才知道怎么安慰她,在現(xiàn)在再看,或許這才叫美好。

  小說(shuō)的次線是封建王朝的衰敗史,四大家族,就是封建王朝的縮影。拿賈寶玉他家來(lái)說(shuō),賈家經(jīng)歷了幾代人的艱苦創(chuàng)業(yè)之后才有今天的成就,然而繁榮昌盛過(guò)后,逐漸敗露富家子弟的驕奢淫逸,爾虞我詐,內(nèi)部矛盾不可開(kāi)銷(xiāo)!冻瓩z大觀園》是《紅樓夢(mèng)》全書(shū)中最重要的內(nèi)容之一,它是賈府內(nèi)部種種矛盾激化的結(jié)果,也是賈府由盛而衰的一個(gè)征兆。這時(shí)賈家的輝煌已經(jīng)不在,府內(nèi)時(shí)以花天酒地、斗雞聚眾賭博為樂(lè),本是最清凈的大觀園,到頭來(lái)也是一片腐朽,這也正應(yīng)了《易經(jīng)》中的一個(gè)道理,亢龍有悔!

  總的來(lái)說(shuō),《紅樓夢(mèng)》是一部全方面的經(jīng)驗(yàn)之談,一本書(shū),便是成長(zhǎng)的開(kāi)始。

  這就是一塊石頭帶來(lái)的傳奇。

紅樓夢(mèng)讀后感12

  精華欲掩料應(yīng)難,影自娟娟魄自寒。

  一片砧敲千里白,半輪雞唱五更戲。

  綠蓑江上秋聞笛,紅袖樓頭夜倚蘭。

  懂得嫦娥應(yīng)借問(wèn),緣何不使永團(tuán)圓。

  這是香菱所作的第三首詩(shī)。在《紅樓夢(mèng)》中,香菱學(xué)詩(shī)算的上是一個(gè)插曲,但是聯(lián)系香菱在《紅樓夢(mèng)》中的悲慘遭遇,作者寫(xiě)"香菱學(xué)詩(shī)"也是頗具匠心的安排。

  在《紅樓夢(mèng)》中,香菱是一個(gè)相當(dāng)重要的人物,在曹雪芹的筆下,香菱的一生頗具悲劇性,作者之所以寫(xiě)她學(xué)詩(shī),也是為了抬高她的身份,增加讀者對(duì)她的`好感,并且這樣寫(xiě)也使得當(dāng)香菱被無(wú)情的命運(yùn)折磨致死時(shí),悲劇性更為強(qiáng)烈。

  回歸到"香菱學(xué)詩(shī)"上,其過(guò)程大致可分三個(gè)步驟。首先是拜林黛玉為師,在黛玉的指導(dǎo)下細(xì)品王維的詩(shī);其次是一邊讀杜甫的詩(shī),一邊嘗試作詩(shī);其三是經(jīng)歷了兩次失敗,終于成功。香菱所作的三首詩(shī)中,第一首較為幼稚,全詩(shī)只是前人詠月時(shí)所用的詞藻放在一起,其中沒(méi)有任何真情實(shí)感,但她的第二首詩(shī)便有所進(jìn)步,漸漸有了作詩(shī)的感覺(jué),第三首詩(shī)中,香菱用詞典雅含蓄,設(shè)意新奇別致,看似句句都非寫(xiě)月,實(shí)際上卻是句句與月相關(guān),借月抒發(fā)了自己的真情實(shí)感,從其所作的第三首詩(shī)中可以看出香菱自己本人的聰明與優(yōu)雅素質(zhì),另一方面也使得香菱住在大觀園里更為名正言順,這全都是曹雪芹的精心安排。

  另外,在《香菱學(xué)詩(shī)》中,香菱所拜的師傅是林黛玉,這也在一定程度上突出了林黛玉的性格特點(diǎn):雖是生性孤僻,喜散不喜聚,但也熱情大度,并且林黛玉指導(dǎo)香菱時(shí)不厭其煩,循循善誘,而且言簡(jiǎn)意賅,這也是香菱能在短時(shí)間內(nèi)作出如此成功的詩(shī)的一個(gè)重要原因。林黛玉的這種表現(xiàn),同時(shí)也是作者對(duì)她性格刻畫(huà)的另一側(cè)面的反映。

  細(xì)細(xì)品味,曹雪芹借寫(xiě)香菱學(xué)詩(shī),為后文香菱的悲劇性結(jié)局作了一定的鋪墊,為黛玉的性格刻畫(huà)作了一個(gè)很好的側(cè)面描寫(xiě),可謂是"一舉兩得"。

紅樓夢(mèng)讀后感13

  《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

  看紅樓,含笑的悲劇我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì),不管是家族的,愛(ài)情的,仕途的,都是走向沒(méi)落,這在喜聚不喜散,愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。我不得不感謝續(xù)者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說(shuō)嗎?塞翁失馬,焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō),死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說(shuō),她還是幸福的;蛟S兩個(gè)人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因?yàn)樯畈皇抢寺,生活?huì)將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時(shí)候畫(huà)上句號(hào),在彼此的心中,留下幸福的回憶。

  可是也許你會(huì)說(shuō),黛玉死的很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫,關(guān)于這點(diǎn),我是不贊成高鄂的續(xù)書(shū)的,也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的.熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的,然而高鄂沒(méi)有這樣寫(xiě),他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉,反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。盡管如此,她最終是在賈府垮倒前離開(kāi)這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟,他不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實(shí)很少,談不上保護(hù)與安慰,他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者,所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。所以能帶著回憶離開(kāi)他,是一種幸福。

  寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上,看看寶釵的下場(chǎng),不得不說(shuō)黛玉是幸福的,當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎,不管怎么說(shuō),寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問(wèn)題。

紅樓夢(mèng)讀后感14

  中國(guó)古代文學(xué)巨著恰似一條源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的長(zhǎng)河,而四大名著是河中璀璨奪目的四顆珍珠。被譽(yù)為四大名著之首的《紅樓夢(mèng)》無(wú)疑是最絢爛的一顆。

  的確,細(xì)膩的文筆,凄美的故事,優(yōu)美的語(yǔ)段,使多少人沉迷在“煙柳繁華地,溫柔富貴鄉(xiāng)”。

  《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》《情僧錄》《金陵十二釵》,是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品,在我國(guó)乃至世界文學(xué)史上都具有重要地位。全文以賈寶玉和林黛玉愛(ài)情故事為主線,賈、史、王、薛四大家族的榮辱為暗線。

  《紅樓夢(mèng)》一書(shū)包羅萬(wàn)象,囊括了多姿多彩的世俗人情。也有人稱(chēng)《紅樓夢(mèng)》內(nèi)蘊(yùn)含著一個(gè)時(shí)代的歷史容量,是封建末世的百科全書(shū)。全書(shū)結(jié)構(gòu)十分新穎,開(kāi)篇用了五個(gè)回目,以神話故事掩去內(nèi)容的實(shí)質(zhì),使整部小說(shuō)按著以假寓真的'結(jié)構(gòu)鋪陳發(fā)展。在《紅樓夢(mèng)》中,除卻著名金陵十二釵,其他有名有姓的人物就有400多個(gè),這眾多人物中,人物如“過(guò)江之鯽”,個(gè)個(gè)色彩鮮明,生氣勃勃,每個(gè)人的個(gè)性都是絕無(wú)僅有的存在,即便在同一個(gè)人物的塑造上,也是一人千面,不禁令人拍案叫絕。

  其中我最癡迷的人物莫過(guò)于王熙鳳了,她為人八面玲瓏,慣會(huì)見(jiàn)風(fēng)使舵,阿諛?lè)畛,最令人癡迷的是她那潑辣的性格,眾人皆喚她“鳳辣子”,作者把她的潑辣體現(xiàn)的淋漓盡致,栩栩如生。

  最讓我為之嘆息的人物便是薛寶釵了,她性子溫柔,教養(yǎng)得體,是大家閨秀的典范,她也絕對(duì)的“聽(tīng)話”,即使她明白賈寶玉對(duì)她并無(wú)意,但她也聽(tīng)從了賈母的安排,嫁給了寶玉,且別無(wú)二心。即便是寶玉出家,也沒(méi)有離開(kāi)賈府。

  讓人唏噓的角色是黛玉,她母親早逝,她也是個(gè)體弱多病的主,即使與寶玉互相喜歡,但也因寄人籬下,無(wú)法選擇自己的婚嫁,最后郁郁而終。寶玉與寶釵大婚之日,黛玉便逝世了,在無(wú)人問(wèn)津的角落,孤零零的離開(kāi)了。

  賈寶玉和林黛玉的凄美愛(ài)情使人淚目,也體現(xiàn)出封建社會(huì)的陰暗。

  《紅樓夢(mèng)》一書(shū),揭露了封建社會(huì)統(tǒng)治者的罪惡,揭示了封建社會(huì)必然崩潰的歷史發(fā)展趨勢(shì),是不可多得的好書(shū)。

紅樓夢(mèng)讀后感15

  《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫(huà),真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。把一個(gè)個(gè)的人物寫(xiě)的活靈活現(xiàn),有以神話故事中的女?huà)z為開(kāi)頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開(kāi)始即結(jié)束了整個(gè)的故事。

  我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì),不管是家族的,愛(ài)情的,仕途的,都是走向沒(méi)落,這在喜聚不喜散,愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。

  我不得不感謝續(xù)者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。

  不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說(shuō)嗎?塞翁失馬,焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō),死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說(shuō),她還是幸福的。

  相比之下,應(yīng)該說(shuō),寶釵是一個(gè)深受傳統(tǒng)思想文化禁錮的女孩,文中也沒(méi)有提及她究竟是不是喜歡寶玉,只是明示了賈府最高權(quán)威元春站在了寶釵的一邊。沒(méi)人會(huì)在意寶釵的意見(jiàn),她和寶玉一樣。只是封建貴族制的犧牲品。

  寶玉犯錯(cuò)挨了打,寶釵義正言辭,勸道“你是要改過(guò)了罷。”于是她被學(xué)者定位封建統(tǒng)治的衛(wèi)道士。等我們看到了紅樓的結(jié)局:黛玉的慘劇,寶玉的悲劇,寶釵的鬧劇。

  品讀之后,就會(huì)發(fā)現(xiàn)能夠受傷也是一種福氣,即使是像黛玉那樣失戀了,一夜之間老了十歲也不介意,假如能大哭一場(chǎng)就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的抱負(fù)與才華和對(duì)寶玉的.愛(ài)和恨走呢?

  我的意思是:假如有一種人生歸宿可以選擇,那么,死于傷心,比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里,更合我意。

  林黛玉那種“碧云天,黃花地”的哀愁,并不是空泛無(wú)由的,好的感情總是最接近人類(lèi)美的本質(zhì)。女子對(duì)此的追求要更偏執(zhí)些,注定也要受更多的苦。

  寶黛二人的故事告訴了我們:感情是一種如此稀缺的資源,除了珍惜,我們別無(wú)它法。

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