《紅樓夢(mèng)》讀后感
當(dāng)閱讀了一本名著后，你有什么體會(huì)呢？寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編收集整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《紅樓夢(mèng)》讀后感1
《紅樓夢(mèng)》書(shū)最少買過(guò)十本，很多次翻看，不過(guò)沒(méi)有一次真正完整看完過(guò)，要么看過(guò)前面三四十回或者抽著看過(guò)常被提及的回目。去年看過(guò)《白先勇細(xì)說(shuō)紅樓夢(mèng)》，最近抽著看歐麗娟老師的《紅樓夢(mèng)》課程視頻，蔣勛的《細(xì)說(shuō)紅樓夢(mèng)》也曾經(jīng)嘗試聽(tīng)過(guò)一部分，周汝昌先生的紅學(xué)著作大學(xué)也看過(guò)幾本，卻沒(méi)完整通讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》很奇怪。歐麗娟老師的課程視頻應(yīng)該可以算今天最棒的偶遇了，文學(xué)研究真正扎扎實(shí)實(shí)下過(guò)功夫可以做到怎樣，有扎實(shí)的文論功底做文學(xué)研究可以做到怎樣，對(duì)前人各種流派、各種成果進(jìn)行深入辨析可以做到怎樣，對(duì)《紅樓夢(mèng)》文本爛熟于心可以做到怎樣。業(yè)余興趣來(lái)說(shuō)，其他方面很難做到，但是通讀下文本，對(duì)文本慢慢做到熟悉還是可以做到的，也是應(yīng)該做到的。
還是缺耐心，多次看得想把書(shū)丟開(kāi)。對(duì)論述型書(shū)大多可以做到一口氣讀完，小說(shuō)缺耐心，或者說(shuō)是缺訓(xùn)練吧，僅止于中篇，看過(guò)的長(zhǎng)篇也就一兩部。
看下來(lái)更加對(duì)看過(guò)的歐麗娟老師的視頻認(rèn)同�！都t樓夢(mèng)》對(duì)《西廂記》《牡丹亭》等的繼承僅止于文詞、情緒等，更多的是批判，甚至很不屑，因?yàn)槟切┳髡邔?duì)貴族生活大多只是猜想、臆測(cè)而已，并沒(méi)有真正的貴族生活體驗(yàn)，對(duì)貴族生活也缺乏真正的了解，顯示出真空狀態(tài)；而《紅樓夢(mèng)》則不同，展現(xiàn)的是真正的`貴族生活，真正的貴族愛(ài)情，扎實(shí)。作者也是反對(duì)自由戀愛(ài)的，因?yàn)閹讉�(gè)自由戀愛(ài)的結(jié)果都不好：賈寶玉和林黛玉，柳湘蓮和尤三姐……都沒(méi)有好下場(chǎng)，倒是上承天命，以父母之命媒妁之言加以落實(shí)的，反而大多有較好的結(jié)局。
抽空耐著性子把余下的回目看完，把歐麗娟老師的視頻也追完。
《紅樓夢(mèng)》大量的讖語(yǔ)式表達(dá)是曹雪芹追求藝術(shù)形式結(jié)構(gòu)的美感精心設(shè)計(jì)，還是他確實(shí)具有強(qiáng)烈的天命神道觀的體現(xiàn)？從夢(mèng)游太虛幻境里的判詞到抽中的簽里的命運(yùn)暗示的詩(shī)讖，大觀園里一幕幕戲劇上演時(shí)參透命運(yùn)或泄露天機(jī)的戲讖，指引或預(yù)示人物婚戀關(guān)系走向的物讖……帶來(lái)強(qiáng)烈的命中注定的感覺(jué)。孔子有五十知天命的說(shuō)法，其實(shí)，回顧來(lái)時(shí)路，曾經(jīng)經(jīng)歷時(shí)的看似偶然在放大尺度的時(shí)間維度里都展現(xiàn)了無(wú)法抗拒的必然趨向，這應(yīng)該是精心設(shè)計(jì)和一定的天命神道觀的體現(xiàn)之外更重要的原因，正因?yàn)槿绱烁芋w現(xiàn)出《紅樓夢(mèng)》具有一定的自傳性質(zhì)！
整本書(shū)從頭到尾都籠罩在一道一僧的的帶有警醒性的對(duì)話和解救世人的企圖中。就和唐僧師徒經(jīng)歷九九八十一難、參悟人情天機(jī)、終到西天取經(jīng)成功、修成正果一樣，《紅樓夢(mèng)》則可以算是以賈寶玉為代表的紅塵眾人歷盡情劫、看破紅塵、脫離苦海、度脫得道的人生記錄；賈寶玉則和孫悟空一樣由靈石幻化而成……《紅樓夢(mèng)》確實(shí)有些像《西游記》的現(xiàn)實(shí)生活修煉得道的重構(gòu)。
看過(guò)一本本紅學(xué)著作后，終于真的完整讀過(guò)了《紅樓夢(mèng)》，有點(diǎn)像殘留腦海中的紅學(xué)觀點(diǎn)的一次求證之旅。是幸？還是不幸？
《紅樓夢(mèng)》讀后感2
你說(shuō)暗香浮動(dòng)，剎那光芒；后來(lái)玉殞瓊碎，疏影橫窗。
寶黛初遇，冥冥中應(yīng)了前世的約定，兩人驚異對(duì)方那熟悉的面容，卻不知，伊是何人？黛玉閑靜時(shí)如嬌花照水，行動(dòng)處如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病若西子勝三分；而寶玉，仍是那個(gè)風(fēng)流倜儻的混世魔王。精致的飛檐，在風(fēng)中優(yōu)雅地翹著，刻著綺麗的花紋，無(wú)言傾聽(tīng)塵世那無(wú)休無(wú)止的糾葛與喧囂；古典的青瓦靜靜臥在空中，沒(méi)有琉璃那么華麗的色彩，卻在月光下折射出柔軟的質(zhì)感，等雨滑過(guò)時(shí)那細(xì)膩的視覺(jué)。府門口的兩個(gè)石獅蹲坐著，凜冽地在無(wú)形中制造出氣場(chǎng)，屬于賈家，屬于榮、寧二府永久的威嚴(yán)。府宇間雕梁畫(huà)棟，院里園里更是一片花海。賈家這般奢華，寶玉黛玉都被賈母所寵愛(ài)，而府內(nèi)各人都平平安安，快樂(lè)幸福，寶黛二人的這條路就是寬闊的大路，看上去沒(méi)有任何險(xiǎn)阻與艱辛。
你說(shuō)窗外海棠，錦屏鴛鴦；后來(lái)庭院春深，咫尺畫(huà)堂。
寶釵或許是寶玉黛玉的羈絆，黛玉葬花，“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，這句詩(shī)不知哭癡了多少人，為黛玉的悲情；寶玉傳帕，“橫也絲來(lái)豎也絲”，這兩條半新不舊的手帕，包含的.只有思念，是寶玉的深情。寶玉黛玉這一路如此坎坷，路上，陪的人也是走的走，散的散。元旦探親落寞，因賈政滿腦子的榮華富貴，垂淚見(jiàn)過(guò)親人而別。金鋼含恨跳井，因王夫人落后的封建思想，不堪羞辱而化作冤魂。鴛鴦抗婚陰影，因賈郝三妻四妾的腐敗觀念，心理受到沉重陰霾。迎春誤嫁委屈，因賈郝虛榮慕利而又貪財(cái)，從此被丈夫打罵。敗俗的封建社會(huì)思想已害了不少人，賈府開(kāi)始由盛轉(zhuǎn)衰，寶黛身邊的人也漸漸失散，或許這條路的盡頭，是家破人亡。
你說(shuō)彼岸燈火，心之所向；后來(lái)漁舟唱晚，煙雨彷徨。
從寶玉丟玉那一刻起，寶黛二人就即將分離。寶玉開(kāi)始變得癡狂，而黛玉則是一病不起。寶玉成親，賈府放出風(fēng)聲新糧是黛玉，可敏感多疑的黛玉怎會(huì)被蒙蔽，一個(gè)丫頭告訴她，寶二爺迎娶寶姑娘，黛玉回到瀟湘館后，幾日下來(lái)氣息奄奄，焚了詩(shī)稿，看著它們漸漸化作灰燼，最終喊出了那句話：“寶玉！寶玉！你好……”寶玉成親，黛玉歸天。他們是被封建社會(huì)拆散、分離，梁祝最后化作彩蝶，比翼雙飛，寶黛卻是陰陽(yáng)兩隔，杳無(wú)音信。后來(lái)，賈府被抄，曾經(jīng)興盛的賈家已經(jīng)衰落，那標(biāo)志著封建社會(huì)思想的淪亡。最終賈母歸天，寶玉中了舉人后出家，看透了紅塵。一曲終了，躲不過(guò)的悲局。寶玉不再是寶玉，他是仙家的僧人；而黛玉，她是天上的妃子，瀟湘。
你說(shuō)霞染天光，陌上開(kāi)花與誰(shuí)享；
后來(lái)煙籠柳暗，湖心水動(dòng)影無(wú)雙。
《紅樓夢(mèng)》讀后感3
紅樓往事夢(mèng)一場(chǎng)，黛玉后知滿憂傷�！}記
青紗素帳，黛玉你的房間如她一般素雅。
手中懷擁著一本《紅樓夢(mèng)》，閉上眼睛輕嗅著季節(jié)的芬芳，仿佛一睜開(kāi)眼便會(huì)望見(jiàn)你那婀娜多姿的模樣。一顰一笑無(wú)不憂傷，“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋�！摈煊癜△煊�，你究竟是怎樣的女子?
寶玉第一次見(jiàn)到她時(shí)，他說(shuō)眼中的黛玉便是這樣“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目�！鳖H有美人之資，卻“態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分�！睘楹西煊袼龝�(huì)如此“凄美”，是否已看破了紅塵，還是對(duì)這世界有所不滿......我已明了，“凄”是因?yàn)樗硎榔鄾�，體弱多病，她的外延內(nèi)涵和藝術(shù)卻是如此“美”，是一種柔弱美，是一種病態(tài)美。
有人說(shuō)：“女人都是水做的骨，”林黛玉又何嘗不是呢?在三生石前，她得甘露脫草胎而成人性，為報(bào)灌溉之恩而下世為人。她說(shuō);“他是甘露之惠，我并無(wú)水還他，但把我一生的淚全還給他。”上天注定她要為那賈寶玉流盡一世的'淚，她那一顆一顆晶瑩的淚編織了一場(chǎng)夢(mèng)，交織回蕩著她那深切悲痛的愛(ài)情心曲和疾憤抑郁的叛逆心理。
思緒仍未停止，梧桐碧以瀟瀟，我可以看見(jiàn)她從婆娑搖曳的樹(shù)影下緩慢地走了出來(lái)，眉間隱隱籠著絲絲輕愁，似皺而未皺，如有輕煙繚繞，目中依稀有縷縷渴望，似喜而非喜，常有深情凝駐。挽著瑩白輕紗，便在水邊葬起花來(lái)，好一首《葬花吟》，好一句“依今葬花人笑癡，他年葬依知是誰(shuí)?”滿是憂傷的情懷，一句：“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!”也只有她這般的女子會(huì)為落花尋歸宿吧。
有人知她的弱不禁風(fēng)，有人知她向往自由，又有幾人知曉她的那份堅(jiān)強(qiáng)。林黛玉便是《紅樓夢(mèng)》中最堅(jiān)強(qiáng)的女子，誰(shuí)說(shuō)眼淚是懦弱的表現(xiàn)，林黛玉的淚不是軟弱，不是屈服，是對(duì)這黑暗的社會(huì)的無(wú)聲的抨擊。當(dāng)她的愛(ài)情幸福被扼殺時(shí)，她是多么勇敢，她用死來(lái)向社會(huì)表達(dá)自己強(qiáng)烈的不滿，她在抗議!
從古到今，又有多少巾幗英雄呢?孝女花木蘭替父從了十年軍，忠孝兩全，十年歸來(lái)放棄功名利祿，和家人共享田園之樂(lè);文成公主下嫁西藏，放下一切安逸的生活，給天下百姓帶去希望。誰(shuí)說(shuō)女子不如男，這些不正是向我們證明巾幗也是不讓須眉的!
將目光放向窗外，已是正午，蟬鳴有些憂傷，我微微一笑，正所謂知我者莫若蟬兒也。風(fēng)撫過(guò)綠葉，觸到我的面頰，漸漸地便泛起了睡意，將《紅樓夢(mèng)》枕在胸口，口中喃喃著：
“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他，若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏……”
《紅樓夢(mèng)》讀后感4
各位觀眾，這里是《紅樓夢(mèng)》青少版，炙手可熱的網(wǎng)紅作者曹雪芹簽名售書(shū)現(xiàn)場(chǎng)。我是甌北二小文學(xué)社記者衛(wèi)子煖，我在現(xiàn)場(chǎng)，給同學(xué)們做直播報(bào)道�，F(xiàn)在大家從視頻中看到，售書(shū)現(xiàn)場(chǎng)熙熙攘攘，無(wú)數(shù)小書(shū)迷們蜂擁而至，可見(jiàn)這部小說(shuō)影響力多么的人氣爆棚！
《紅樓夢(mèng)》被列為中國(guó)古代四大名著之一，被翻譯成多個(gè)國(guó)家文字出版，作品被改編翻拍成多部電影電視劇。
快快快！大家趕緊看過(guò)來(lái)！終于搶到一個(gè)我的采訪時(shí)間啦。以下是作為現(xiàn)場(chǎng)記者的我與作者曹雪芹的對(duì)話。
衛(wèi)：“曹老您好，我是記者衛(wèi)子煖。后人給您這部小說(shuō)無(wú)數(shù)的贊譽(yù)。您能跟同學(xué)們分享一些寫作經(jīng)驗(yàn)嗎？”
曹：“非常感謝小學(xué)生對(duì)老朽作品的喜愛(ài)！據(jù)說(shuō)，有人稱之為‘悲劇的悲劇’！這真是一個(gè)經(jīng)典的評(píng)價(jià)呀！因?yàn)橄矚g歷史的讀者知道，這部悲劇中人物，家族變故故事是來(lái)自于老朽真實(shí)的貴族生活。嗚呼！各位小讀者，像我的生活經(jīng)歷一樣，很多作文取材完全可以取自于自己所見(jiàn)所聞所想，可以就近拈來(lái)，自己身邊發(fā)生的事，旅途所見(jiàn)等等，不一定得無(wú)中生有。”
衛(wèi)：“聽(tīng)說(shuō)，小說(shuō)中有一位口含金湯匙出生的公子哥，從賈寶玉沒(méi)落成了假寶玉，而且發(fā)生了與中國(guó)版"灰姑娘"黛玉的凄美愛(ài)情悲劇故事。故事情節(jié)，比我們追劇的《宮鎖心玉》《羋月傳》還更加虐心！”
曹：“確實(shí)如此。情節(jié)上看，《紅樓夢(mèng)》跟宮斗劇有些相似。但是《紅樓夢(mèng)》中社會(huì)人物之間關(guān)系復(fù)雜，人物的做事方式，交際關(guān)系與當(dāng)時(shí)封建社會(huì)背景造成有一定關(guān)系。就比如，小同學(xué)們?yōu)槭裁茨敲聪矚g蒙曼老師講讀唐詩(shī)宋詞？因?yàn)槲覀兠陕蠋熯�熟知中國(guó)歷史上下五千年，廣泛了解詩(shī)詞作者所處歷史年代，文化背景等。我們欣賞文學(xué)作品時(shí)，要多分析人物與事件，不只光看表面。”
衛(wèi)：“曹老，《紅樓夢(mèng)》一書(shū)，榮國(guó)府中人物盡管多達(dá)400多人，王孫貴族，丫鬟雜役等等，但讀者仍被一個(gè)個(gè)性格特征鮮明的栩栩如生的人物形象所吸引，讓人不一口氣看完這本書(shū)的話就欲罷不能。寫作有什么技巧嗎？”
曹：“仔細(xì)觀察自己生活周圍的花草樹(shù)木，四季變化，人物外貌特征，一言一行，花草樹(shù)木，四季變化，帶著問(wèn)題多看多想多了解，多積累日常生活常識(shí)，豐富的`體驗(yàn)尤其重要�！�
衛(wèi)：“書(shū)中還寫了金陵賈、史、王、薛四大貴族如何從鼎盛走向滅亡的變故過(guò)程悲劇。小說(shuō)結(jié)尾時(shí)，您好像感同身受了他的絕望吧？”
曹：“很多讀者稱這本小說(shuō)，是一部看時(shí)心情跌宕起伏，看完長(zhǎng)吁短嘆的人生大戲。曹老我遭遇人生家族變故窮途末路后，沒(méi)有從此一蹶不振，而是化悲痛為力量。歷時(shí)十年，完成這部巨著。”
衛(wèi)：“感謝曹老！我們向曹老學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)不僅僅是如何寫出一篇文章的精彩，更要學(xué)習(xí)曹老，遇到挫折，失敗，困難后，把悲劇活成喜劇的堅(jiān)強(qiáng)性格力量！讓我們用書(shū)的銷量為曹老點(diǎn)贊！”
《紅樓夢(mèng)》讀后感5
中國(guó)有著輝煌燦爛的文化，有著無(wú)數(shù)經(jīng)典的文學(xué)作品，而《紅樓夢(mèng)》是世界文學(xué)殿堂的奇葩，是世界文化的燦爛瑰寶，是我們的文學(xué)寶藏。作為一個(gè)中國(guó)人，我們每個(gè)人都應(yīng)該深閱它，并理解它所表達(dá)的深意。
曹雪芹作為一個(gè)落沒(méi)大家族的子弟，從一個(gè)衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的小公子突然轉(zhuǎn)變?yōu)榧彝剿谋诘母F人，他體會(huì)了那個(gè)時(shí)代的人情冷暖。從他的描繪中我們可以在《紅樓夢(mèng)》中找尋它的實(shí)際價(jià)值，從中找到我們這個(gè)時(shí)代所需的東西。
賈寶玉作為一個(gè)集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身的貴族公子哥，在外人看來(lái)應(yīng)該是個(gè)傲氣冷漠的人，卻會(huì)說(shuō)出“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我見(jiàn)了女兒，便清爽；見(jiàn)了男子，便覺(jué)得濁氣逼人”這種話。雖說(shuō)嬌生慣養(yǎng)有點(diǎn)小脾氣，但對(duì)女子卻是極好的。他會(huì)因?yàn)榱置妹眯那椴缓枚畔录茏尤ズ迦�；�?huì)因?yàn)閷?duì)自己的'丫鬟發(fā)了脾氣而去道歉；會(huì)拿出一箱子名貴扇子給晴雯撕，就只因?yàn)樗矚g撕扇子。而賈府作為一個(gè)大家族，但是對(duì)待外人卻也是十分仁慈的。就比如說(shuō)劉姥姥。劉姥姥曾兩次到賈府去攀親戚，不但沒(méi)有被敷衍對(duì)待，反而得到了不少的好東西。雖然說(shuō)不是人人都是以真心相待，但也沒(méi)有仗著家大業(yè)大而欺負(fù)人。這些都體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀中要求做到的平等。不是一個(gè)人要做到平等待人，而是整個(gè)社會(huì)都要做到。作為一個(gè)中國(guó)人，我們都要做到平等待人，在實(shí)際生活中努力實(shí)踐它。
賈雨村作為一個(gè)文墨描寫并不多，卻極其關(guān)鍵的人物，他的變化讓人難過(guò)。曾作為一個(gè)窮書(shū)生的時(shí)候，他連上京趕考的錢都沒(méi)有，是當(dāng)時(shí)仍富裕的甄士隱給了他銀兩，讓他能去考試。后來(lái)他才可能成為進(jìn)士，成為一方知府。然而他在處理薛蟠打死人并強(qiáng)搶民女這件事上，因?yàn)槲窇炙拇蠹易宓膭?shì)力，而放棄了作為一個(gè)官的應(yīng)有的品質(zhì)。且那被強(qiáng)搶的少女是他恩人甄士隱的丟失的女兒，他也沒(méi)有幫助這個(gè)孤苦伶仃的女孩。他的這些做法，在我們這個(gè)時(shí)代來(lái)說(shuō)，就是缺失了社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的公正、法治、誠(chéng)信和敬業(yè)。為官，賈雨村沒(méi)有敬業(yè)、公正。為人，他和那些知實(shí)情卻熟視無(wú)睹的人一般，沒(méi)有誠(chéng)信待人。這一切，都導(dǎo)致了這個(gè)社會(huì)的不法治。而作為新時(shí)代的我們，我們不能如此，我們一定要努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
帶發(fā)修行的小道姑妙玉，本來(lái)常伴青燈古佛之人該是有一顆大慈之心的人，可她卻為人尖酸刻薄，傲慢無(wú)禮。就拿劉姥姥進(jìn)大觀園一事來(lái)說(shuō)，當(dāng)賈母一行人來(lái)到道姑們修行的院子，妙玉便差人去上了茶，茶自然是好的。賈母一高興就賞了劉姥姥半杯茶。待大家喝完茶之后，道姑收拾茶具，這妙玉便指著劉姥姥用過(guò)的杯子說(shuō)，這等臟污物就不要了。賈府中身價(jià)比她高許多的人都不曾如此，她到是如此。待人和善本就是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們每一個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)。千萬(wàn)不要學(xué)這種人的做法。
《紅樓夢(mèng)》當(dāng)真一本優(yōu)秀的作品，我們真該好好學(xué)習(xí)，體會(huì)其中樂(lè)趣。
品紅樓，體真情！
《紅樓夢(mèng)》讀后感6
紅，一個(gè)絢麗卻殘忍的顏色，倚望紅樓，只是一場(chǎng)“夢(mèng)如人生”的開(kāi)始，一個(gè)虛緲卻入骨的悲傷之愛(ài)，正如“無(wú)非始于榮華，終于憔悴，感慨身世，追緬古歡，綺夢(mèng)既闌，窮愁畢世”，寶玉如是也。。。
性格決定選擇。一個(gè)人，他的性格選擇了什么樣的思想，每天面對(duì)自己和別人選擇什么樣的情緒，一切取決與性格。
人生在紅塵中云游，命運(yùn)在性格中行走，“喜笑怒罵，倜儻風(fēng)流，興衰榮辱，成王敗寇，浮華如煙云，可看不可留;往昔死云煙，傷懷闌珊后�？衲暧祝O笑傳遍天下口;悲白首，銀絲萬(wàn)丈織成愁。遠(yuǎn)慮近憂，枉然如酒，歲月釀，漫心頭……”紅樓夢(mèng)，亦是如此，人生的悲歡離合，坎坷相伴，如淚，數(shù)不清;似水，柔無(wú)骨。
回望清，寶玉“面若中秋月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時(shí)而若笑，即視而有性”明明……可惜了清靜，天石乃仙之通靈也，何圖戀凡俗濁氣?人生非安非樂(lè)非清也。叛逆，世俗，對(duì)照以世俗男性為主導(dǎo)中心，統(tǒng)治地位的勢(shì)力和卑微的女子們的聰明與愚蠢，純真與腐朽，潔凈與污濁，天真與虛偽，善良與邪惡，美好與丑陋。
腐朽的年代!秦可卿之死，秦鐘之死，林黛玉的飄零，身為貴妃賈元春的內(nèi)心悲痛苦楚，封建社會(huì)中的傳統(tǒng)，尊重與玩弄，純潔與腐朽，美好真摯和罪惡虛偽。
是叛逆，是脫俗，是善感，是才華，是思想造成了一個(gè)多愁善感的嬌弱才女林黛玉，本是想用一生的眼淚去回報(bào)他，但未想凄婉而去，“不離，即離，未世樂(lè)”，明明了解自古女子的悲哀，未想重復(fù)，卻自了。
賈寶玉否定封建主義社會(huì)秩序，可未否定君權(quán)，族權(quán)。他發(fā)展著自己的叛逆思想，傾向并支持被壓迫者，他支持與林黛玉的愛(ài)情，迫切地要求婚姻自主，這一切是由于封建勢(shì)力給予他的特權(quán)而產(chǎn)生的，所以他不可能否定封建主義統(tǒng)治。他所深惡痛絕的，是他所仰仗的;他反對(duì)的，是他所依靠的，因?yàn)樗麩o(wú)法與封建主義統(tǒng)治徹底決裂，但他又不愿放棄自己的民主主義思想。他的出路在現(xiàn)實(shí)中根本不存在，最后只能虛無(wú)縹緲的超現(xiàn)實(shí)世界去。
賈寶玉受時(shí)代的局限，一直找不到屬于自己現(xiàn)實(shí)生活的出路，他的理想無(wú)疑是對(duì)封建主義的否定，可他這種叛逆卻十分朦朧，帶有濃厚的傷感主義與虛無(wú)主義的色彩。賈寶玉的叛逆雖然無(wú)比失敗，但讓《紅樓夢(mèng)》這部千古奇書(shū)無(wú)比成功。
叛逆是種精神，是青春不死的'見(jiàn)證，是推動(dòng)礫石前進(jìn)的車輪，是張揚(yáng)個(gè)性的資本。每一種叛逆的命運(yùn)都是傳奇，永遠(yuǎn)在文明的長(zhǎng)河里演義。因?yàn)槎嗖实氖澜绮恢皇巧n涼的黑白，所以是皆不論成敗。
《紅樓夢(mèng)》是自古的悲傷之愛(ài)，是心中的真是渴望。
《紅樓夢(mèng)》讀后感7
如果說(shuō)偶然間的翻閱是一種偶得，好這次細(xì)細(xì)品味便是久別重逢。
請(qǐng)?jiān)试S撥動(dòng)鐘表上的指針，讓時(shí)間倒流，回到那雍正年間。時(shí)空旋轉(zhuǎn)在這里停留，讓我認(rèn)識(shí)到一位在少年時(shí)代過(guò)著豪門生活卻因統(tǒng)治階級(jí)權(quán)力斗爭(zhēng)而淪為犧牲品。也正是這般命運(yùn)的變換，讓他深感世態(tài)的炎涼，對(duì)人生和乃至社會(huì)都有了深刻而又清醒的認(rèn)識(shí)。
“字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋常�！笔菍�(duì)清朝乾隆年間古典文學(xué)《紅樓夢(mèng)》的高度評(píng)價(jià)。當(dāng)時(shí)曹雪芹雖然窮困潦倒，但一直堅(jiān)持創(chuàng)作，經(jīng)過(guò)了“批閱十載，增刪五次”的艱辛，最終完成了《紅樓夢(mèng)》的前四十回。故事主要是圍繞賈寶玉和林黛玉間的悲劇式愛(ài)情展開(kāi)的，同時(shí)也映射出封建社會(huì)貴族生活的腐敗和頹廢。
第一次聽(tīng)到《紅樓夢(mèng)》這個(gè)名字的時(shí)候，是小學(xué)語(yǔ)文老師介紹四大名著。聽(tīng)著老師的`講解，感受那是一個(gè)神秘而又遙遠(yuǎn)的世界，卻又擁有著永恒的魅力，吸引著一代又一代讀者。那時(shí)的我便想，終有一天我也會(huì)是其中之一�？僧�(dāng)我懷揣著好奇和敬畏之心，翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)的時(shí)候，我都被里面羞澀難懂的字詞嚇了回去。至此之后很長(zhǎng)一段時(shí)間，一本經(jīng)典名著就這樣放在了床頭書(shū)架上積灰塵。
偶然間的翻閱高中語(yǔ)文必修二，誤打誤撞地敲開(kāi)了賈府短短的幾頁(yè)紙，讓我身臨另一方天地。不知為何，原本生僻難懂的字詞，卻因?yàn)槠湔Z(yǔ)言精致，意境優(yōu)美而讓人意猶未盡。一個(gè)個(gè)人物的形象躍然紙上，仿佛我與他們同處于大觀園內(nèi)。
在之后的一段時(shí)間里，因?yàn)閷W(xué)業(yè)的繁重，沒(méi)能抽出時(shí)間細(xì)讀《紅樓夢(mèng)》的其他章節(jié)。好不容易盼到了寒假，當(dāng)然不能忘了這場(chǎng)約定。其實(shí)不能很好得融入紅學(xué)，在于其文精辟意之深刻。即使熟讀了多次，我方才領(lǐng)略其意之一二。其次，是書(shū)中人物關(guān)系之復(fù)雜，書(shū)中涉及到的服裝飲食、醫(yī)藥、建筑，如果沒(méi)有專業(yè)知識(shí)的儲(chǔ)備就無(wú)法欣賞這派包羅萬(wàn)象之景。好在這次久別重逢讓我找到了《紅樓夢(mèng)》的無(wú)障礙版。書(shū)卷首頁(yè)精心地陳列了《紅樓夢(mèng)》主要人物關(guān)系簡(jiǎn)表，讓人頓時(shí)眼前一亮。此書(shū)為了讀者無(wú)障礙地閱讀，文中的生僻字詞和典故都有詳細(xì)的注解。那一層層籠罩在《紅樓夢(mèng)》上的面紗，仿佛正等著我去揭開(kāi)。
窗外狂風(fēng)肆起，滿地的落葉在頃刻間被吹向天邊，在空中一連劃幾道弧線才肯作罷。不知是揚(yáng)起的塵埃迷了眼，還是感染了黛玉葬花的悲情。
為什么《紅樓夢(mèng)》一定要以悲情結(jié)尾？
在閱讀完這本書(shū)后，這個(gè)問(wèn)題時(shí)常從我眼前飄過(guò)。我不只一遍地反問(wèn)自己：“為什么賈寶玉不能和林黛玉在一起？”雖然我不能親耳聽(tīng)見(jiàn)作者曹雪芹的答案。但我想這樣一個(gè)凄美的愛(ài)情故事或許就是作者思想精髓的一部份。
《紅樓夢(mèng)》讀后感8
《紅樓夢(mèng)》據(jù)考究，最初出現(xiàn)時(shí)間大約是十八世紀(jì)五十年代，當(dāng)時(shí)還是以手抄本的形式流傳的。即使價(jià)格昂貴讀者仍爭(zhēng)相購(gòu)閱，那時(shí)書(shū)名還不叫《紅樓夢(mèng)》，而叫《石頭記》，只有八十回。抄本流傳了三四十年后，1971年出現(xiàn)了名為《紅樓夢(mèng)》的一百二十回版本，即傳閱至今的《紅樓夢(mèng)》。
雖然一百二十回的《紅樓夢(mèng)》流傳已久，并被一代代讀者廣泛閱讀，接受。然而，仔細(xì)研讀起來(lái)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》后四十回與前八十回，情節(jié)上有許多不銜接，思想上有許多不統(tǒng)一，藝術(shù)上也頗有高低之別……
拿語(yǔ)言藝術(shù)來(lái)說(shuō)，前八十回明顯高出后四十回許多。一方面，《紅樓夢(mèng)》中大部分詩(shī)詞歌句以及醒目的名言警句都出現(xiàn)在前八十回。如第一回的“滿紙荒唐言……誰(shuí)解其中味�！�；以及“世人都曉神仙好，唯有功名忘不了……孝順兒孫誰(shuí)見(jiàn)了？”；第二回的“女兒都是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉……”，；第三回對(duì)王熙鳳，黛玉，寶玉的體態(tài)描寫；第四十五回黛玉仿《春江花月夜》所作的《秋窗風(fēng)雨夕》；第七十八回寶玉寫的《芙蓉女兒誄》。然而，在后四十回卻很少看到語(yǔ)言上的突出與閃光之處。雖然可以用情節(jié)發(fā)展使然來(lái)解釋，但仍不能掩飾后四十回與前八十回在語(yǔ)言創(chuàng)作上的'差距。另一方面，就我個(gè)人而言，前八十回的語(yǔ)言更加流暢且“口語(yǔ)化”，后四十回雖然也表現(xiàn)出極力使語(yǔ)言往“口語(yǔ)”上靠，但卻使得語(yǔ)言顯得十分僵硬。
就人物來(lái)說(shuō)，前八十回與后四十回的人物形象有一定的差異，這反過(guò)來(lái)使得情節(jié)上的不連貫更加凸顯出來(lái)。
拿“賈政”來(lái)說(shuō)，其對(duì)寶玉的態(tài)度前后差距甚大。在前八十回中，賈政對(duì)寶玉可謂是冷漠甚或是厭惡，純屬雞蛋里挑骨頭，沒(méi)事找事。如第十七回中，寶玉大觀園中題對(duì)額，雖然寶玉題的詞都很好，賈政對(duì)他卻十分輕蔑并時(shí)而恐嚇，雖然含有“謙遜”之意，更多的卻是對(duì)寶玉的厭惡。后四十回，賈政對(duì)寶玉的態(tài)度明顯好轉(zhuǎn)，就同平常的父子一樣相處。顯然，從人物形象上可以看出《紅樓夢(mèng)》前八十回與后四十回在情節(jié)上是不銜接的。
在思想上，《紅樓夢(mèng)》前后一百二十回也是曲折的，僵硬的。按前八十回的創(chuàng)作思想來(lái)安排，后四十回的情節(jié)應(yīng)該是：賈府在遭受一系列的打擊后最終沒(méi)落，而不是柳暗花明，不是“沐皇恩，延世澤”。另一方面，前八十回對(duì)封建社會(huì)正統(tǒng)倫理道德的批判比后四十回多得多。所以可以看出《紅樓夢(mèng)》創(chuàng)作思想在前后一百二十回上是不一致的。
……
如此種種，可見(jiàn)仔細(xì)比較起來(lái)，《紅樓夢(mèng)》前八十回與后四十回是有差異與差距的。
其實(shí)早就有學(xué)者發(fā)現(xiàn)了諸此種種差異。胡適先生早于1921就年宣布了他的研究結(jié)論：曹雪芹創(chuàng)作了《紅樓夢(mèng)》前八十回，高鶚續(xù)寫了后四十回。
但讀者們?cè)缫堰m應(yīng)了百二十回的《紅樓夢(mèng)》，而不是八十回的《石頭記》，因?yàn)橐话俣氐摹都t樓夢(mèng)》已經(jīng)成為了一個(gè)完整的“社會(huì)存在”，沒(méi)有人能在把它切割開(kāi)來(lái)了！
《紅樓夢(mèng)》讀后感9
《紅樓夢(mèng)》是一部我們現(xiàn)代最喜愛(ài)的討論的名著之一，也是我最喜歡的名著沒(méi)有之一。里面的人物雖為作者虛構(gòu)，卻有血有肉，活脫脫我們周圍的。
很多只看過(guò)一遍或大致了解了一下《紅樓夢(mèng)》的朋友，大多數(shù)都喜歡“寶釵”反感“黛玉”憎惡“王熙鳳”尊敬“秦可卿”佩服“賈探春”……只是我不知道為什么有些朋友或者大眾對(duì)“王熙鳳”的印象那么差？
世人眼中的王熙鳳：專權(quán)（以公謀私，多次利用職務(wù)之便收取賄銀），犀利果斷（對(duì)待下面的人沒(méi)有同情撫恤，只有命令），狠毒（挑逗，利用，捉弄賈瑞以致賈瑞生病最后死去，后又設(shè)計(jì)害死尤二姐）勢(shì)利（開(kāi)始認(rèn)為賈母喜愛(ài)黛玉，對(duì)黛玉挺好，后到寶玉婚假時(shí)發(fā)現(xiàn)賈母鐘意寶釵，又極力說(shuō)寶釵好話）只是我想說(shuō)世人怎么沒(méi)看到她作為一個(gè)十七歲的女子的精明能干？怎么沒(méi)人看到一個(gè)十七歲女子為整個(gè)賈家付出的辛勞？為什么沒(méi)人看到她對(duì)秦可卿的好？為什么沒(méi)人讀懂她多給劉姥姥幾兩銀子讓她和板兒一老一小坐車回去的善良？
“王熙鳳”，九省統(tǒng)治王子騰之女從小生活在這樣大富貴人家，從小在父親身邊耳濡目染，漸漸的培養(yǎng)出了聰明果斷，愛(ài)憎分明的性格。
她以公謀私屬于作風(fēng)問(wèn)題，我想其實(shí)這也在容許犯錯(cuò)內(nèi)，試問(wèn)哪一個(gè)管家的沒(méi)利用職務(wù)之便撈取期中油水？作為一個(gè)管家，她把賈府管理妥當(dāng)，不是她的本事與功勞？她終究還不是把心思全放在打理，興旺家族上？
她用計(jì)害死賈瑞和尤二姐在我們現(xiàn)代人看來(lái)確實(shí)屬于真真壞的人，只是在她們那個(gè)年代，像她那樣要強(qiáng)的女子，怎眼里容得了沙子？那不也符合她霸道單位性格？
大家管過(guò)家嗎？知道管家每日操勞嗎？起的要比眾人早，睡得也或許要比眾人晚，最主要還要管得好，眾人才會(huì)服你。王熙鳳做到了。
她一個(gè)十七歲左右的女孩子，每天卯時(shí)（5—7點(diǎn)）起，然后就一整天的管理應(yīng)酬，對(duì)于沒(méi)讀書(shū)的她，能把那些想偷懶�；娜斯芾淼谋惹乜汕溥�要管的更具有威嚴(yán)，實(shí)屬于“人上人”的能力。
“偶因濟(jì)劉氏，巧得遇恩人”這副判詞是說(shuō)，因曾經(jīng)王熙鳳好心救濟(jì)了劉姥姥，后來(lái)家道中落，她的女兒巧姐兒被自己親舅舅賣，后被劉姥姥救出最后嫁給了板兒。當(dāng)初富貴的.“鳳哥兒”在救濟(jì)劉姥姥時(shí)可曾會(huì)想著回報(bào)？
人之初性本善，“鳳哥兒”之所以會(huì)被這么多人誤解或直接給她披上“壞人”的披風(fēng)我想還是沒(méi)看懂人的兩面性吧！記得曾經(jīng)看過(guò)一電視劇，兩小孩在看《紅樓夢(mèng)》電視劇，A小孩的媽媽善良，B小孩的媽媽自私，護(hù)己，這倆個(gè)人的媽媽是妯娌關(guān)系，這時(shí)A小孩的外公就指著電視劇里的王熙鳳扮演者對(duì)A小孩說(shuō)：別和B玩，他的媽媽很壞，就是和這個(gè)人一樣壞……
從小就給孩子灌輸王熙鳳是大壞蛋的形象，你說(shuō)鳳哥兒形象好的了嗎？難道她真的只有壞嗎？為什么不曾有人佩服她的精明能干？
《紅樓夢(mèng)》讀后感10
大觀園里的娛樂(lè)活動(dòng)居然是爭(zhēng)聯(lián)即景詩(shī)，這些十四五歲的少女少男們對(duì)著一片銀裝素裹的雪景，你一句我一句，隨口就能吟出如此精彩的詩(shī)句來(lái)，而且對(duì)仗如此工穩(wěn)，寫景抒情如此貼切，還各有個(gè)性，才華真令人驚嘆！也讓當(dāng)今的我輩慚愧：我們還能隨興吟出如此精彩的詩(shī)句嗎？詩(shī)意的衰退就是生活品質(zhì)的衰退啊。
前些天，我們剛剛過(guò)完中秋，古代文人過(guò)中秋是要寫詩(shī)填詞的，蘇東坡的《水調(diào)歌頭》：明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天，不知天上宮闕，今夕是何年？……成為千古絕唱。而今天我們過(guò)中秋，還有幾人有此雅興呢？即使有雅興，還能寫得出來(lái)詩(shī)詞么？大家頂多用手機(jī)拍幾張?jiān)铝列≌�，發(fā)幾句感慨而已。學(xué)者許紀(jì)霖說(shuō)中國(guó)只有經(jīng)濟(jì)崛起，文明還遠(yuǎn)未崛起。西方進(jìn)入現(xiàn)代文明，是從意大利文藝復(fù)興發(fā)端的，中國(guó)要文明崛起，可能應(yīng)當(dāng)從詩(shī)意復(fù)興開(kāi)始吧？什么時(shí)候，咱們也學(xué)學(xué)大觀園里的少女少男們，過(guò)節(jié)也來(lái)個(gè)即景聯(lián)句呢？
看看他們的即景聯(lián)句吧：
一夜北風(fēng)緊（王熙鳳），開(kāi)門雪尚飄（李紈）
入泥憐潔白（李紈），匝地惜瓊瑤（香菱）
有意榮枯草（香菱），無(wú)心飾萎苕（探春）
…………
開(kāi)頭幾句都在寫雪，但注入了人的感情，一個(gè)”憐“、一個(gè)”惜“，表達(dá)了對(duì)雪花如晶瑩美玉般品格的愛(ài)惜，大觀園中的美少女們，哪個(gè)不像潔白的瓊瑤呢？整本《紅樓夢(mèng)》不就在表達(dá)對(duì)這些青春少女命運(yùn)的憐惜么？
這些有著高潔品格的雪花，似乎”有意“來(lái)滋潤(rùn)冬天的枯草，送給人間一片春意，卻”無(wú)心“中做了所有枯萎植物的裝飾，這里把雪用擬人的方法寫活了，雪花也像人一樣“有意”或“無(wú)心”。大觀園中的美少女們，似乎也是上天派來(lái)人間”榮枯草”的，如果沒(méi)有這些詩(shī)意少女的`存在，人間少了多少風(fēng)景？《紅樓夢(mèng)》還有什么讀頭？但命運(yùn)捉弄人，這些詩(shī)意少女最后的命運(yùn)都很凄慘，真成了“飾萎苕“的裝飾品，美之易逝，真如雪花般短暫！
”有意栽花花不發(fā)，無(wú)心插柳柳成蔭“，這不正是人生常態(tài)么？當(dāng)你刻意追求某種功利目的時(shí)往往達(dá)不到目的，反而非功利地隨興而為，卻能獲得意想不到的成就，無(wú)為反而無(wú)不為。這啟發(fā)我們：人生有時(shí)不必太刻意追求什么功利目的，跟隨自己的內(nèi)心和興趣，像蘇東坡一般”如行云流水，初無(wú)定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，止于不可不止“，這不是最好的自然狀態(tài)么？
蘇東坡最推崇陶淵明的生活態(tài)度，他學(xué)陶詩(shī)，采用了“和“的方法，我不妨也”和“一下上面的聯(lián)句。深圳沒(méi)下雪，但刮了臺(tái)風(fēng)，我也即景聯(lián)上幾句吧：
昨夜臺(tái)風(fēng)緊，開(kāi)門雨尚飄
地面橫綠樹(shù)，天邊翻烏濤
有意逞肆虐，無(wú)心凈廣袤
……………
《紅樓夢(mèng)》讀后感11
《紅樓夢(mèng)》是四大名著之首，以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉愛(ài)情悲劇為主要線索，著重描寫賈家榮、寧二府由盛到衰的過(guò)程。
讀完紅樓后，我覺(jué)得有無(wú)奈和悲傷，為黛玉而傷，為寶釵而悲。她們的悲和傷，看上去似乎都是寶玉造成的，但誰(shuí)又能說(shuō)不是當(dāng)時(shí)的社會(huì)間接造成的呢！倘若沒(méi)有世俗羈絆，黛玉又豈會(huì)在無(wú)數(shù)個(gè)夜晚哭泣？黛玉內(nèi)心所有的傷，所有的不安，都是為了這段情。
倘若沒(méi)有封建禮教的.束縛，寶釵怎會(huì)被一段金玉良緣所負(fù)，誤了一生。在襲人拜托湘云做鞋子，寶釵知道湘云銀子少，所以將哥哥鋪里的螃蟹拿給湘云請(qǐng)客。這些無(wú)不能看出寶釵心思之細(xì)膩令人不得不服。在劉姥姥二進(jìn)大觀園中，大家伙行令時(shí)，黛玉只顧怕罰把《西廂記》《牡丹亭》中的句子說(shuō)了出來(lái)。事后寶釵找黛玉談話，表示理解她，從此寶黛成了知心姐妹。再有就是尖酸刻薄的趙姨娘因?yàn)閷氣O送了些東西，都稱贊她，人好又大方，會(huì)做人。所以說(shuō)，她本不應(yīng)是依靠誰(shuí)而活著的女子，是封建禮教迫害她一步步成為了有私心的人。盡管如此，她也從未做過(guò)傷害別人的事情，她只是明哲保身。所以不論別人如何黑化她，我都堅(jiān)持認(rèn)為她仍是那個(gè)在大觀園中豁達(dá)大度、巾幗不讓須眉的女子。
一部紅樓，浩浩蕩蕩成百上千的人物，每個(gè)人都有自己的執(zhí)念。忘不了功名富貴，忘不了愛(ài)恨情仇，正如“天下熙熙皆為利來(lái)，天下攘攘皆為利嚷。”
紅樓中令我浸濕眼眶的是，黛玉形容憔悴，躺在瀟湘館的病榻上，萬(wàn)念俱灰時(shí)，留下一句不完整的遺言“寶玉、寶玉，你好……”之后，渾身冷汗，氣若游絲，最后一點(diǎn)余溫亦消失殆盡�；蛟S她是帶著對(duì)寶玉的恨離開(kāi)的人世，她不恨寶釵不恨賈母，只是恨寶玉沒(méi)有遵守承諾。又或許她是帶著對(duì)寶玉昔日的山盟海誓去往的天國(guó)�！皟z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)”，也許她已經(jīng)預(yù)感到了一切。但不管怎樣，她的離開(kāi)并沒(méi)有引起轟動(dòng)，說(shuō)是悄悄的也不為過(guò)。我心痛，卻無(wú)能無(wú)力，也許黛玉之死，是一種解脫。人生如戲，戲如人生，終有曲終人散之時(shí)。
曹雪芹在小說(shuō)開(kāi)篇便說(shuō)到，“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”真的是，假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)�？赐赀@本書(shū)，感覺(jué)像是一場(chǎng)夢(mèng)，但這場(chǎng)夢(mèng)太真實(shí)，似乎我經(jīng)歷過(guò)那些恍如昨日的故事，也似乎懂得那些歲月里的談笑。紅樓人物之多，像是濃縮了世上每個(gè)人的影子，總能在這或者那里看到自己，那里有人間百態(tài)，世間萬(wàn)象。
魯迅說(shuō)，悲劇是將有價(jià)值的東西毀給人看。所以，《紅樓夢(mèng)》的悲劇美，才會(huì)在一旁觀看的我們感到震撼與悲痛，和無(wú)法自拔的深深陷入。（謝淑明）
《紅樓夢(mèng)》讀后感12
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)的一部經(jīng)典名著（四大名著之一），這部小說(shuō)有好多資深文學(xué)家都對(duì)它有過(guò)很高的評(píng)論。而我呢，還沒(méi)有讀過(guò)這本書(shū)的原著，只讀過(guò)它改版過(guò)了的兒童版的。不過(guò)大致也了解了，作者曹雪芹寫了賈家這戶皇親國(guó)戚的大人家的興衰史。
看了《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)讓我了解一下古代的有錢人。他們并不是靠自己的本事生存下來(lái)的，而是靠祖上傳下來(lái)的家產(chǎn)過(guò)日子，并且過(guò)著極其奢華的日子。而普通的老百姓們幸虧地拼命苦干，卻只可以艱難的維持生活。在賈家，所有的成員都有著成全的仆人伺候著，飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手。真是可笑啊，自己有手有腳的，卻連最基本的自理能力都沒(méi)有，都需要?jiǎng)e人來(lái)照顧。尤其是那個(gè)“賈寶玉”，從小就被賈母寵壞了。只顧吃喝玩樂(lè)，一會(huì)兒和這個(gè)表妹好，一會(huì)兒又和那個(gè)表姐好。這個(gè)大家庭從上到下，每個(gè)人都只顧著享受生活，最終垮掉了。
其實(shí)，能過(guò)上好日子是每個(gè)人的夢(mèng)想，但是，這個(gè)夢(mèng)想必須靠自己的。只有通過(guò)自己的不懈努力，用自己的雙手才能爭(zhēng)取而來(lái)。學(xué)好本領(lǐng)，踏踏實(shí)實(shí)的做人，用自己的勞動(dòng)來(lái)?yè)Q取物質(zhì)上的報(bào)酬。但也絕對(duì)不可以太奢侈浪費(fèi)，那也是一種不道德的行為。
紅樓夢(mèng)是我國(guó)四大名著之一，屹立在我國(guó)古代小說(shuō)巔峰。”天上掉下個(gè)林妹妹，似一朵輕云剛出岫，嫻靜猶如花照水，行動(dòng)好比風(fēng)拂柳�！斑@首歌似乎還縈繞耳畔！
《紅樓夢(mèng)》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒(méi)落，最后因家庭成員獲罪被抄家，終于繁華成空的悲劇故事�！都t樓夢(mèng)》里，有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳，多愁善感、才思敏捷的林黛玉，叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉……我覺(jué)得最有趣的當(dāng)數(shù)心地善良、老于世故的劉姥姥。劉姥姥二進(jìn)賈府時(shí)，為了取悅賈母，在宴席上故意出丑，鼓著腮幫子幽默地說(shuō)：”老劉，老劉，食量大如牛，吃頭老母豬，不抬頭！“哄得眾人哈哈大笑，我也跟著笑。
《紅樓夢(mèng)》中最令人悲傷的情景莫過(guò)于黛玉葬花和焚稿。
當(dāng)讀到《葬花吟》中”花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？“時(shí)，我似乎看見(jiàn)花一朵一朵地凋謝了，花瓣隨風(fēng)滿天飛舞，花兒那曾經(jīng)的清香，也沒(méi)有了。可是誰(shuí)會(huì)來(lái)憐惜它們呢？只有孤單瘦弱的林黛玉！但是當(dāng)林黛玉也香消玉殞時(shí)，還有誰(shuí)會(huì)來(lái)憐惜花兒，有誰(shuí)會(huì)來(lái)想念可憐的她呢？難怪她要發(fā)出”一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知“的'感慨！當(dāng)林黛玉聽(tīng)說(shuō)寶玉和寶釵成親，她的病情惡化，奄奄一息，上氣不接下氣時(shí)，她把自己最心愛(ài)的詩(shī)稿、手絹和著自己的淚、自己的血都燒光時(shí)，真讓人潸然淚下！她燒的豈只是詩(shī)稿，而是她所有的寄托！她的靈魂！
如果我將來(lái)有了一定的能力，我也會(huì)為爸爸媽媽請(qǐng)上保姆，但是我會(huì)尊重她們，因?yàn)樗齻円彩窃谟米约旱膭趧?dòng)來(lái)獲得報(bào)酬。如果我有更大的能力，獲得更多的財(cái)富，那么我將用我的財(cái)富來(lái)做一些更有意義的事。我認(rèn)為這樣的人生最有意義！
《紅樓夢(mèng)》讀后感13
對(duì)于人生的理解，《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹，名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，一生歷盡滄桑，就因如此，才寫出了傳唱千古，震懾人心的《紅樓夢(mèng)》。以《紅樓夢(mèng)》把中國(guó)古典小說(shuō)推上了頂峰，給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事，從而又寫出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛(ài)戀，把人生旅途中酸甜苦辣，變幻萬(wàn)千都躍然紙上。
正是因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》這般精彩，所以讓我們對(duì)人生有更多了體會(huì)，對(duì)中國(guó)古典文學(xué)有了更深的了解。
我們的人生，正是如詩(shī)如歌般的歲月，有過(guò)開(kāi)心的笑容，有過(guò)傷心地淚水，有過(guò)真心的悔責(zé)。誰(shuí)都有過(guò)失敗，曹雪芹筆下的寧國(guó)公也如同所說(shuō)。我們的.人生何嘗不是一部多姿多彩的小說(shuō)，有各種各樣的故事情節(jié)，只不過(guò)作者是我們自己罷了。人生如戲，沒(méi)有人知道自己的未來(lái)會(huì)怎樣。
人生像一場(chǎng)旅途，正如我國(guó)偉大的思想家魯迅說(shuō)過(guò)：＂上人生的旅途吧，前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人前面才有路。＂對(duì)啊，雖然有難關(guān)，但不怕的人才能挺過(guò)去�！都t樓夢(mèng)》中，鐘鳴鼎食的寧榮府，最終也一蹶不振。人生幾何，何必留戀人世繁華，不如努力拼一生，瀟灑走一回。以免來(lái)去匆匆，白白流逝人生時(shí)光！想必這正是《紅樓夢(mèng)》想告訴我們的道理。
品讀著曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》，眼前的一切漸漸模糊起來(lái)，仿佛來(lái)到了大觀園。女兒們果然出手不凡，不是男子，勝似男子。
我欣賞黛玉的執(zhí)著和勇氣----不顧一切地愛(ài)上寶玉，但面對(duì)寶玉、寶釵的姻緣，她毅然地選擇了死亡；我欽佩王熙鳳的精干和潑辣----獨(dú)自一人，支撐著榮國(guó)府這棟搖搖欲墜的大廈；我喜歡寶釵的穩(wěn)重和平易----矜持端莊、心地善良、知情達(dá)理；我贊嘆探春的精明和聰慧----在大觀園里小試牛刀，便有了興利革弊之效……
我也欣賞紅樓夢(mèng)里的詩(shī)詞。黛玉的“天盡頭，何處有香丘？”纏綿悲凄，風(fēng)流別致。
寶釵的“眼前道路無(wú)經(jīng)緯，皮里春秋空黑黃”，“好風(fēng)憑借力，送我上青云”含蓄渾厚，透出一種力的追求。探春的“玉是精神難比潔，雪為肌膚易消魂”，“短鬢冷沾三徑露，葛巾香染九秋霜”，黯然，扣人心弦。在此中，黛玉和寶玉的故事更令我心動(dòng)。
只因前生前世黛玉欠下寶玉那幾滴瓊漿，化成他們今世的姻緣之橋，演繹了一個(gè)動(dòng)人的愛(ài)情故事。他們?nèi)缟阶o(hù)水、如水繞山般纏綿，蔑視著世俗的眼光，走出天國(guó)的迷夢(mèng)，到地獄里尋找自己的真愛(ài)，他們不愛(ài)那南面的金山、西面的銀山、東面的銅山，卻偏愛(ài)那座孤冷的北山，情愿用一生去廝守它的清冷與孤寂。
走在這本讓我似懂非懂，朦朦朧朧的《紅樓夢(mèng)》中，感覺(jué)就像走在一座長(zhǎng)長(zhǎng)的、古老的橋上，讓我感悟至深，思索至深……
《紅樓夢(mèng)》讀后感14
滾滾紅塵，攜著記憶的枷鎖，永遠(yuǎn)地塵封了那場(chǎng)悲傷的愛(ài)戀。在那最后一抹余暉中，被風(fēng)靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思念。最后，消失在茫茫人海，留下了世人的遺憾……
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是哪個(gè)？”，“花謝花飛花滿天，紅消香斷有哪個(gè)憐？”這個(gè)朝代，腐朽的王朝在墮落，那里沒(méi)親情，沒(méi)仁義，卻有著凄涼無(wú)情但又純美如水的感情。
黛玉是水，這已無(wú)可非議。即是從姑蘇水鄉(xiāng)走來(lái)的女子，是為白甘露之恩的降珠仙子下凡投胎，她自然攜帶股清甜的水氣�！皟蓮澦契痉酋玖鵁熋�，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。嫻靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)�！彼兄才瓱o(wú)常的性格特點(diǎn)，愛(ài)哭的脾氣，與那作詩(shī)作詞的才情，無(wú)一不攜帶水的特點(diǎn)——柔美，空靈，變化無(wú)常。然而黛玉有她堅(jiān)守的一面：對(duì)寶玉的感情，用情之深深至泣血。我感覺(jué)，這種感情視富貴官爵為泥土，打造在互相賞析，心有靈犀的基礎(chǔ)上，干凈飄渺。但，它一直是空虛的，如肥皂泡通常，會(huì)隨時(shí)破滅。“春恨秋悲皆自惹，出水芙蓉為哪個(gè)妍”，“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。
寶釵則不然，她是一個(gè)復(fù)雜的矛盾糾葛體，且不論她在“寶黛戀”中的主角，看她為人處事：和氣中攜帶堅(jiān)強(qiáng)，為人處世親厚、同等看待，在被言語(yǔ)冒犯后一笑置之，是一個(gè)委婉內(nèi)斂的人。她從小遭到正統(tǒng)教育的熏陶，深受封建社會(huì)“女子無(wú)才便是德”的毒害，為人行事遵守三從四德，綱紀(jì)倫常。寶釵如山，穩(wěn)重，守分，才知。她的柳絮詞更托出她的沉穩(wěn)，賈母不也這樣夸她！“賈寶玉奇緣識(shí)金鎖，薛寶釵巧合認(rèn)通靈”，他們的感情是大伙認(rèn)定的金玉良緣。
只可惜寶玉是個(gè)情種，他只看到山水各自的好，看到釵黛各自的美，最后選了一瓢水。或許曹雪芹想歌頌的就是這樣干凈純美的感情。為了真愛(ài)的人可以拋棄所有世俗名利，甚至可以背上不仁不義不忠不孝的罪名。但這并不現(xiàn)實(shí)，在封建社會(huì)里，把握如水的感情是非常難的，即使它靈動(dòng)純潔漂亮，也只不過(guò)從大家的手中一點(diǎn)一點(diǎn)滑落罷了。曹雪芹曾慘痛地寫道：“趁著這奈何天，傷懷日、寂寞時(shí)，試遣愚衷，所以上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢(mèng)’”。
一曲紅樓，萬(wàn)聲嘆息。紅樓一夢(mèng)，寫盡了大觀園的繁華，寫盡了豆蔻年華的熱烈，亦寫盡了在這所有繁華掩蓋下的因男尊女卑引起的重重杯具：被折磨至死的迎春，青春守寡的'李執(zhí)，遠(yuǎn)嫁的探春，跳井而死的金釧……想到那些我喜歡或者不喜歡的女子，最后都逃不了的凄苦運(yùn)勢(shì)，真感覺(jué)造化弄人。有貌如何？有才如何？有家世又如何？那些以往擁有些所有居然沒(méi)辦法換取一個(gè)容易幸福的生活，這才是她們最大的悲哀。如此的紅樓，是對(duì)這個(gè)人情冷暖世間的社會(huì)的無(wú)情的鞭撻。但，任是無(wú)情也動(dòng)人！
《紅樓夢(mèng)》讀后感15
那個(gè)晚上，我抱著《紅樓夢(mèng)》，正津津有味地讀著。不知不覺(jué)，我竟來(lái)到了一個(gè)宛如仙境的地方。咦，這是哪兒？我一邊打量著，一邊跨進(jìn)那高高的門檻。一進(jìn)門，便看見(jiàn)一位長(zhǎng)得沉魚(yú)落雁、閉月羞花的女子正由人扶著，只見(jiàn)她行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)，仿佛病若西子勝三分。剛想上去問(wèn)問(wèn)這是哪兒，卻又見(jiàn)一位貌比潘安、風(fēng)度翩翩的公子出來(lái)，定睛一瞧，覺(jué)得很眼熟卻又說(shuō)不上在哪兒見(jiàn)過(guò)，不料他們竟往一處去了，我也癡癡的跟在后面。咦，這地方倒漂亮，不知是誰(shuí)住的。正想著，他們已進(jìn)了屋，不一會(huì)兒屋里便傳來(lái)了歡聲笑語(yǔ)。我扒著門，偷偷的`往里打量：只見(jiàn)一位八旬老母正坐在寶座上，身旁并著幾位貌美如花的姑娘和幾位談笑風(fēng)生的夫人。我不禁細(xì)細(xì)打量起姑娘們，她們個(gè)個(gè)恍如仙子般脫俗，其中有兩位長(zhǎng)得異常美，一位是我之前見(jiàn)過(guò)的，另一位則臉若銀盆，眼若水杏，唇不點(diǎn)而紅，眉不畫(huà)而翠，竟又是一個(gè)妙人兒。只見(jiàn)那公子時(shí)而和那閉月羞花的女子說(shuō)話，時(shí)而與那貌美如花的女子談笑，我竟看呆了。忽醒，卻見(jiàn)那身子?jì)扇醯呐诱蚶夏父嫱�，我也竟撇開(kāi)眾人，隨她去了，只見(jiàn)她來(lái)到一處桃紅柳綠、有山有水的地方，拾了那些花將它們一一歸類葬了，口中不覺(jué)又吟出一些令人傷感失魂的詩(shī)句。細(xì)聽(tīng)，卻流露出對(duì)原先那位公子的相思之情。聽(tīng)著聽(tīng)著，我不覺(jué)落淚，覺(jué)得甚是感人。不久，那位公子竟也往這里走來(lái)，聽(tīng)到女子的喃喃自語(yǔ)后，不覺(jué)流下了淚水，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的對(duì)著女子的背影癡癡地站著。只是葬花人尚未知覺(jué)，過(guò)了些許，兩人便又都默默走了，我倒很希望他們能在一起，成為一對(duì)天合之作�？上煲馀�，我偷偷在那府上逗留了些時(shí)日，卻聽(tīng)有人說(shuō)公子要娶小姐了，卻不知是哪位小姐，大家都認(rèn)為是那位貌比西施神似貂蟬的姑娘，聽(tīng)了那些傳聞，姑娘十分高興，我也站在門外，望著她的背影替她高興，并真心祝福她。哪知，直到成親前兩三天，才傳出消息：娶的是另一位脫俗而雅淡清新的姑娘。這造成的最終結(jié)果就是姑娘因聽(tīng)聞這個(gè)消息，氣血攻心，悄無(wú)聲息的離開(kāi)了人間；而公子則在結(jié)婚后，離家當(dāng)了和尚，指點(diǎn)教化人間......
我不禁為他們的命運(yùn)感到悲哀，明明兩人相愛(ài)著，卻被人給活活拆散了。但那又有什么用呢，自古“媒妁之言，父母之命”誰(shuí)都抗不過(guò)緊緊束縛住你的命運(yùn)，雖說(shuō)公子和原先那位小姐情投意合，但他們只是有命無(wú)運(yùn)，終不能成為一對(duì)佳人�，F(xiàn)在的社會(huì)是自由平等的，再也不會(huì)出現(xiàn)這樣的悲劇了！
不覺(jué)，思索了一番后。一睜眼，竟發(fā)現(xiàn)周圍依然擺著一堆書(shū)、一張小茶幾和一盞臺(tái)燈，回想起剛剛的景象，我不禁抿嘴一笑......
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