《紅樓夢(mèng)》讀后感
細(xì)細(xì)品味一本名著后,大家一定都收獲不少,不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀后感吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編收集整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《紅樓夢(mèng)》讀后感1
《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的杯具為主要資料,經(jīng)過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì).
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動(dòng)地描述了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活.全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞.
小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法,繪畫,詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生杯具.如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表此刻人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳.
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中99.的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴,說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡",令人徒加評(píng)論.不僅僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,夢(mèng)想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛(ài)",從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,構(gòu)成性格"迷人的真實(shí)".
作者善于經(jīng)過(guò)那些看來(lái)十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描述,揭示出它所蘊(yùn)藏的'不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪.
《紅樓夢(mèng)》在思想資料和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅僅在國(guó)內(nèi)成為"中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰".并且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究,有法國(guó)評(píng)論家稱贊說(shuō):"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的本事."
《紅樓夢(mèng)》讀后感2
紅樓夢(mèng)開(kāi)篇第一回:“甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈,賈雨村風(fēng)塵懷閨秀!笔俏冶救朔浅O矚g的一回談?wù)勗。因(yàn)闀r(shí)空的尺度被拉得非常的大。大荒山、無(wú)稽鴨、青埂峰;富貴溫柔鄉(xiāng),花柳繁華處。這是空間。時(shí)間跨度上,從女媧補(bǔ)天一直到通靈寶玉下凡歷世,再到情僧,再到曹雪芹批閱十載,再到脂硯齋再評(píng)。
讓我有個(gè)基本的反省,人生一世不過(guò)白駒過(guò)隙。脂硯齋的批語(yǔ)里用到多處的幻境和真身之類的表述,甄士隱的注好了歌里有一句講:“反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)”。你說(shuō),賈府是寶玉的故鄉(xiāng)還是天界是他的家鄉(xiāng)?石頭的故鄉(xiāng)本來(lái)就在的青埂峰下,而不在寶玉的絳云軒里。同樣的推理,你我的人生未必如同我們所篤信那般真實(shí)存在,也許只是一個(gè)幻境罷了,我們存在的意義也許就是在歷劫。曹雪芹是個(gè)佛學(xué)大家,這是佛學(xué)的普遍價(jià)值。其實(shí)在道家的莊子那里,有著相似的理解:“莊周夢(mèng)蝶”。其實(shí)我也搞不清到底是蝴蝶活在在你的`夢(mèng)里還是你活在蝴蝶的夢(mèng)里。簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō):我們的人生是不是某種形而上的東西的夢(mèng)境,而我們的真身也許是某個(gè)地方的某塊石頭或者某棵草之類的。這種觀念在西方也有類似的,比如柏拉圖認(rèn)為的地洞和影子,我們看到影子但卻執(zhí)著認(rèn)為那就是我們自己。這是本回給我的一些比較形而上的思考。
講點(diǎn)世俗的感觸。我認(rèn)為本回的兩個(gè)男主角:甄士隱和賈雨村。他們的故事給我們提供了一個(gè)觀察人生起落的獨(dú)特視角。這一回把5-6年的人生經(jīng)歷濃縮成了幾百字來(lái)描述,讓我一目了然的看到這樣的兩個(gè)人生:1、甄士隱在走下坡路;2、賈雨村在往上爬升的人生通道。謝謝。
而當(dāng)我們靜態(tài)的觀察一個(gè)點(diǎn),比如說(shuō)中秋賞月這一出戲時(shí)。年輕如我總會(huì)得到:“羨慕甄士隱,憐憫賈雨村”的結(jié)論。但是當(dāng)短短數(shù)言之后,你發(fā)現(xiàn)兩人此點(diǎn)之后開(kāi)始各自走入自己的人生通道的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn)結(jié)論下的過(guò)早。3-4年之后,賈雨村當(dāng)了大官,甄士隱潦倒出家。這時(shí)候,年輕如我又輕易下結(jié)論了:“羨慕雨村,憐憫士隱”。但是你會(huì)發(fā)現(xiàn)等到賈府抄家敗落之后,雨村又會(huì)受牽連(脂硯齋在“因嫌紗帽小,致使鎖枷扛”才批語(yǔ)里提到:“賈赦、雨村之流”,可以佐證)。
我很慶幸自己在那么年輕的時(shí)候看到了這一回。我本人對(duì)此的感觸是這樣的:人生是個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程,不要輕易在人生的某個(gè)點(diǎn)上,下定論。真正聰明的人,看得懂自己所處的人生通道,向上或是向下。然后平心靜氣的按照這個(gè)通道走。人生是一條波浪線,看不懂的人在人生的每個(gè)點(diǎn)上都選錯(cuò),看得懂的人知道生死有命富貴在天。這點(diǎn)我喜歡雨村,雖然很多人都討厭這個(gè)勢(shì)利小人。你看他被罷官的時(shí)候的表現(xiàn):表面平心靜氣,不鬧騰得罪人,安置家小,存好本錢,游歷名山大川,伺機(jī)而動(dòng)。在這個(gè)點(diǎn)上,笨蛋的選擇往往不懂得暫時(shí)收手以避鋒芒,一味強(qiáng)求。
《紅樓夢(mèng)》讀后感3
一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!——《枉凝眉》
《紅樓夢(mèng)》,一部書中人物的悲劇,一部作者的悲劇。曹雪芹不僅描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的生活,而且贊美了封建禮教下純真的愛(ài)情。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙。
“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,書中的人物多達(dá)900多個(gè),而其中我有一個(gè)最喜歡——探春。
“才自清明志自高,生于末世運(yùn)偏消。清明涕送江邊泣,千里東風(fēng)一望遙。”“[分骨肉]一帆風(fēng)雨路三千,把骨肉家園齊來(lái)拋閃?挚迵p殘年,告爹娘,休把兒懸念。自古窮通皆有定,離合豈無(wú)緣?從今分兩地,各自保平安。奴去也,莫牽連。”
在那樣一個(gè)千順從,萬(wàn)順從的時(shí)候,只有她敢于去抗?fàn),敢于去維護(hù)自己的尊嚴(yán)。一個(gè)敢于同命運(yùn)、同邪惡斗爭(zhēng)的人,才是生活的強(qiáng)者。而她“分骨肉”的無(wú)奈或許就是這個(gè)時(shí)代的悲劇了。
在《紅樓夢(mèng)》中的一段情節(jié)——黛玉葬花,這是我很喜歡的一個(gè)情節(jié),也是黛玉的個(gè)性焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓;ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見(jiàn)血痕!薄霸竷z此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!
毛澤東說(shuō)“不讀《紅樓夢(mèng)》就不是中國(guó)人”,清末有《京都竹枝詞》“開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,讀盡詩(shī)書亦枉然”,可見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》對(duì)中國(guó)影響之大。
我所看的《紅樓夢(mèng)》,不僅僅是120回的'通行本,還有周汝昌校匯本、甲戌本、戚序本,一共四個(gè)版本。我沒(méi)有看高鶚的續(xù)書,因?yàn)槲铱傉J(rèn)為,曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》不是那樣子的,我可以通過(guò)自己的發(fā)現(xiàn),去還原一個(gè)我認(rèn)為真實(shí)的情節(jié)而不受高鶚的影響。
《紅樓夢(mèng)》博大精深,次次讀次次悟正是它的不朽魅力。
《紅樓夢(mèng)》讀后感4
襲人轉(zhuǎn)過(guò)了頭,對(duì)著寶玉微微一笑,黛玉瞅了寶玉一眼,寶玉也只一笑,那邊的寶釵一句話沒(méi)說(shuō),只有些深意的看著,賈母笑的卻合不上嘴了。
林妹妹是嬌弱的,溫和一笑,便足以讓寶玉充當(dāng)護(hù)花使者,她多愁善感的輕撇秀眉,含著眼淚將逝去的桃花埋葬。而她從小與女子廝混在一起的寶哥哥,亦是陪著她一起看孤落飄零。
《紅樓夢(mèng)》有兩大陣營(yíng),一是寶釵,二是黛玉。
應(yīng)該說(shuō),寶釵是一個(gè)深受傳統(tǒng)思想文化禁錮的女孩,文中也沒(méi)有提及她究竟是不是喜歡寶玉,只是明示了賈府最高權(quán)威元春站在了寶釵的一邊。沒(méi)人會(huì)在意寶釵的意見(jiàn),她和寶玉一樣。只是封建貴族制的犧牲品。
寶玉犯錯(cuò)挨了打,寶釵義正言辭,勸道“你是要改過(guò)了罷!庇谑撬粚W(xué)者定位封建統(tǒng)治的衛(wèi)道士。
林妹妹哭哭啼啼的紅腫了眼,哭道“你是要改了么?”她被定為賈寶玉的紅顏知己。
賈寶玉最后怎么說(shuō)?他說(shuō):不改!打死也不改!
我們對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行細(xì)讀品味,就會(huì)發(fā)現(xiàn)“愿天下有情的都成了眷屬。”只是一個(gè)空泛而美好的愿望。
說(shuō)到底,惟其艱難,主人公的受難,更能凸顯寶黛二人愛(ài)情的價(jià)值感。我們并不能偏激的說(shuō)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。但是,我們不得不承認(rèn),它比名利,比金錢,比青春都要重要一點(diǎn)點(diǎn),不多,就一點(diǎn)點(diǎn)。
襲人可以說(shuō)是里面最可憐的一個(gè)角色,襲人是寶玉的通房丫頭,日后寶玉成婚了,她也是有一席之地的。林黛玉有時(shí)還會(huì)笑稱襲人是嫂子,可見(jiàn)黛玉對(duì)這事也是有看法的。
當(dāng)我看到襲人開(kāi)始在人前搬弄是非,想讓黛玉搬出去的時(shí)候,我從她身上看到了凡人容易犯的毛病,自私,軟弱,首鼠兩端?伤龖(yīng)該得到諒解,因?yàn)椴皇遣煌樗耍褪遣粦z憫自己。
等我們看到了紅樓的結(jié)局:黛玉的慘劇,寶玉的悲劇,寶釵的鬧劇。
故事
就會(huì)發(fā)現(xiàn)能夠受傷也是一種福氣,即使是像黛玉那樣失戀了,一夜之間老了十歲也不介意,假如能大哭一場(chǎng)就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的`抱負(fù)與才華和對(duì)寶玉的愛(ài)和恨走呢?
我的意思是:假如有一種人生歸宿可以選擇,那么,死于傷心,比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里,更合我意。
林黛玉那種“碧云天,黃花地”的哀愁,并不是空泛無(wú)由的,好的感情總是最接近人類美的本質(zhì)。女子對(duì)此的追求要更偏執(zhí)些,注定也要受更多的苦。
寶黛二人的故事告訴了我們:感情是一種如此稀缺的資源,除了珍惜,我們別無(wú)它法。
《紅樓夢(mèng)》讀后感5
《紅樓夢(mèng)》通過(guò)四大家族由勝而衰的過(guò)程和賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇,展現(xiàn)了一段錯(cuò)綜復(fù)雜的家族興衰史,揭示了封建末世的人間百態(tài)。
其中元春省親、寶釵撲蝶、黛玉葬花等經(jīng)典情節(jié),充滿了詩(shī)情畫意,被廣為傳誦;所塑造的多愁善感的林黛玉、聰明靈秀的賈寶玉、穩(wěn)重端莊的薛寶釵等大量人物,形象豐滿,風(fēng)采各異。曲折生動(dòng)的故事情節(jié)令人撫懷感嘆,個(gè)性鮮明的人物形象令人永遠(yuǎn)難忘。
透過(guò)他們的人生遭遇,看到的不僅是一場(chǎng)場(chǎng)悲歡離合、命運(yùn)浮沉的人生大戲,更是一部封建社會(huì)的百科全書。書中的人物之多、場(chǎng)面之盛,在中國(guó)古典小說(shuō)創(chuàng)作是空前絕后的。
掩卷沉思,淚水長(zhǎng)流。寶玉和黛玉悲劇式的結(jié)果,讓我感懷不已?衫潇o思考,生活在封建社會(huì)的他們,結(jié)果自然是注定的。想到自己,成長(zhǎng)在一個(gè)日新月異的美好新社會(huì)里,生活在一個(gè)幸福美滿的和諧大家庭里,我要珍惜來(lái)之不易的機(jī)會(huì),保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣,持之以恒地刻苦學(xué)習(xí)、增強(qiáng)本領(lǐng),用異的成績(jī)?nèi)肀篮玫奈磥?lái)!紅樓夢(mèng)讀書報(bào)告
在這個(gè)周末,我把《紅樓夢(mèng)》這部古典名著粗略地讀了幾遍,一部中華公認(rèn)的鴻篇巨著,讓千百萬(wàn)人研究探討的`文學(xué)作品,就著這樣草草的讀完了。
《紅樓夢(mèng)》是一部含笑的悲劇,《紅樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。與其說(shuō)它是一部小說(shuō),倒不如說(shuō)它是一部包羅萬(wàn)象的明清歷史畫卷。
在《紅樓夢(mèng)》中,我認(rèn)為林黛玉最為悲慘,林黛玉雖為“主子姑娘”,卻又被稱為“小肚雞腸”,但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。對(duì)于她和賈寶玉的愛(ài)情悲劇,我認(rèn)為重要因素是:林黛玉的清高個(gè)性,她的清高個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融洽”,她的自卑正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開(kāi)始。
黛玉是這樣的可憐,然而寶釵是那樣的無(wú)情。寶釵,堂堂公侯之女,堂堂千金大小姐,竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛(ài)自己的男人,難道她不明白當(dāng)寶玉掀開(kāi)紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹變成了寶姐姐便會(huì)大失所望,便會(huì)把她冰在那兒,不再理會(huì),這會(huì)叫她情何所堪。也許她根本沒(méi)想到原本一個(gè)“任是無(wú)情也動(dòng)人”,也會(huì)落個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。
當(dāng)我合上《紅樓夢(mèng)》后,不禁感嘆:“真是說(shuō)不盡紅樓夢(mèng),道不盡紅樓夢(mèng),每閱一回《紅樓夢(mèng)》,便多生一種人生的情懷!
《紅樓夢(mèng)》讀后感6
不是它們忘記了曾經(jīng)的約定,而是成年的蜻蜓再也回不到童年它們居住的水塘。
透過(guò)《紅樓夢(mèng)》幾張薄薄的紙,我隱隱約約看到了幾只蜻蜓飛了出來(lái),它們回頭望望那個(gè)叫童年的水塘,卻仍要撲閃著翅膀飛向充滿無(wú)奈的世界。
他們相約在大觀園中的時(shí)候只有七、八歲,那時(shí)的他們,日則同行同坐,夜則同息同止。在玩玩鬧鬧中度過(guò)了少得可憐的童年。
但命運(yùn)早已決定人的一生,而時(shí)間正是有別于刀砍斧削的力量,它不動(dòng)聲色,改寫你相信,堅(jiān)持與擁有的一切。流光紅了櫻桃,綠了芭蕉,將你散盡的千金再還與你,但有些事,有些人,再也不能回到生命里。
面對(duì)著千瘡百孔的生活,每個(gè)人都不得不長(zhǎng)大,不得不成熟,不得不應(yīng)對(duì),只是人人應(yīng)對(duì)方法不同罷了。
黛玉開(kāi)始自矜自重,警惕戒備,用率真與鋒芒保衛(wèi)自我的純潔,可凄苦的身世讓她日漸憔悴,過(guò)去的甜蜜增添了現(xiàn)在的痛苦,開(kāi)始傷春悲秋,在青春埋葬青春,任花顏埋葬花顏。不讓他人靠近的同時(shí),只向?qū)氂癯ㄩ_(kāi)心門。注定了她一生還淚的命運(yùn)和悲劇的.結(jié)局;
寶釵開(kāi)始保持“珍重芳姿晝掩門”的持重謹(jǐn)慎,不許感情輕易吐露,也鎖住自己的心,不許旁人輕易窺探。在掩住門扉的小小世界里承受著本不該由自己承擔(dān)的一大家人的責(zé)任。也許只有在夜深人靜的時(shí)候,摘掉面具的她才能發(fā)出一聲順應(yīng)時(shí)勢(shì)的嘆息,然后蹲在無(wú)人問(wèn)津的角落里暗暗舔著自己早已傷痕累累的心。
寶玉開(kāi)始流連在鶯歌燕舞的大觀園里,逃避著終將面對(duì)的現(xiàn)實(shí)。他很少接觸做官的父親,畏之如虎,敬而遠(yuǎn)之。對(duì)于封建禮教,除晨昏定省之外,他盡力逃避參加士大夫的交游和應(yīng)酬;對(duì)封建士子的最高理想功名利祿、封妻蔭子,十分厭惡,全然否定。他只企求過(guò)隨心所欲、聽(tīng)其自然、自由自在的生活。
回首再看,有的蜻蜓早已折翅;有的蜻蜓換上新裝;有的蜻蜓在低空盤旋;有的蜻蜓盡情飛翔。但無(wú)論如何也要向前,無(wú)論何時(shí)也要堅(jiān)強(qiáng)。因?yàn)闆](méi)有一條路讓他們回到從前。
紅樓夢(mèng)中的孩子們終究是長(zhǎng)大了,盡管他們提前經(jīng)歷了人間百態(tài),提前閱覽了悲歡離合。我想這種過(guò)早的長(zhǎng)大必定會(huì)過(guò)早結(jié)果過(guò)早夭折,但等夢(mèng)醒花落,又有誰(shuí)為他們的青春與童年買單呢?又有誰(shuí)為世上殘酷的現(xiàn)實(shí)贖罪呢?
相較紅樓夢(mèng)中的孩子們,我們是不是該慶幸呢?但愿他們的悲劇不再在21世紀(jì)的今天重演。在此我真心希望那一幕永遠(yuǎn)存于紅樓一夢(mèng)當(dāng)中。
《紅樓夢(mèng)》讀后感7
最近在看《紅樓夢(mèng)》,我看這本書是因?yàn)樵谖覀兊脑蠋煛?/p>
剛讀這本書的時(shí)候,我覺(jué)得很枯燥,所以第一次看的時(shí)候,我看了幾頁(yè)就沒(méi)有看,讓我再拿起這本書的是曾老師,有一次,曾老師在午讀分享的時(shí)候跟我們分享《紅樓夢(mèng)》,當(dāng)時(shí),我就好奇了,為什么曾老師會(huì)向我們分享一本那么枯燥的書呢?這不是她的風(fēng)格呀!沒(méi)想到連續(xù)三天的午讀分享,我仿佛被打開(kāi)新世界的'大門,怎么曾老師講的紅樓夢(mèng)那么有趣!所以我決定再給《紅樓夢(mèng)》一次機(jī)會(huì),重新認(rèn)識(shí)它!
沒(méi)想到,一看《紅樓夢(mèng)》,我仿佛掉進(jìn)了一個(gè)巨大的網(wǎng)且無(wú)法自拔!其中讓我感觸最深的是薛蟠,你一定會(huì)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》里有那么多的人物,為什么我偏偏要說(shuō)薛蟠呢?他可是個(gè)“呆霸王”,驕橫跋扈,倚財(cái)仗勢(shì),滿口污言穢語(yǔ)的一個(gè)人?墒牵慨(dāng)我看到薛蟠,我不是厭惡,更不是憎恨,而是心疼、可憐他!
薛蟠雖是生活在富裕的書香家庭,又是黃商,家產(chǎn)豐富,不愁吃穿,更不愁錢,過(guò)著大家都?xì)J羨的生活,但是卻少了我們?nèi)巳硕紦碛械挠H情,薛蟠年幼喪父,只有母親與妹妹為伴,作為母親,薛姨媽本應(yīng)繼承祖訓(xùn),對(duì)薛蟠悉心教導(dǎo),讓他讀書識(shí)禮,剛正不阿,以長(zhǎng)大后繼承家業(yè),無(wú)愧于薛家的列祖列宗。但是母親對(duì)這個(gè)幼年喪父的“獨(dú)根孤種”只有溺愛(ài),少了母親該給的教育,從小就沒(méi)有人教他是非對(duì)錯(cuò),當(dāng)他做錯(cuò)事時(shí),當(dāng)他想要香菱無(wú)奈馮淵不愿放手時(shí),薛蟠便將他打死,從而強(qiáng)人所愛(ài)!作為母親,在這時(shí)應(yīng)該對(duì)兒子進(jìn)行教育,可是薛姨媽非但沒(méi)有半點(diǎn)責(zé)怪,反而幫他將事情抹平。這樣的教育方式,教育出來(lái)的孩子一定是沒(méi)有是非觀念的,這也會(huì)助長(zhǎng)他“我想要的,一定要到手”這一觀念,所以,日后薛蟠的種種行為都在印證這一觀點(diǎn),處事不懂得尊重,更無(wú)方圓,任性而為!
我們從小從《論語(yǔ)》中得知:人性本善!是的,人性本善!所以,薛蟠絕對(duì)不是天生惡人,驕橫跋扈也不是天性!在薛蟠成長(zhǎng)過(guò)程中,除了缺失父母管教,更是環(huán)境影響的結(jié)果!薛蟠從小沒(méi)有兄弟相伴,與他相處最多的就是他的小廝們了,這些小廝從小便被家里賣到有錢人家中,出身于底層,言談舉止不必說(shuō)了,薛蟠終日與他們?cè)谝黄,久而久之,他們的粗言穢語(yǔ),粗俗的行為自然會(huì)影響薛蟠,興趣愛(ài)好自然不是吟詩(shī)作賦,而是接近了民間底層的活動(dòng)的斗雞走狗。
所以對(duì)于薛蟠,我不是厭惡,不是討厭,而是可憐,因?yàn)樗兂蛇@樣,并不是他個(gè)人的原因,而是父母不管,環(huán)境影響所致。
《紅樓夢(mèng)》讀后感8
今天我再一次閱讀了四大名著之一——曹雪芹所寫的《紅樓夢(mèng)》,與書里其中一位主角王熙鳳親密接觸,讓我真正品味到一個(gè)人怎樣做人,才能被別人所尊敬;一個(gè)人挖空心思算計(jì)別人,但最后卻落到被后人所恥笑,我的靈魂也深深地受到了震撼。
《紅樓夢(mèng)》是十八世紀(jì)上半葉中國(guó)封建社會(huì)末期社會(huì)生活的縮影,以賈寶玉和金陵十二釵為主線,以榮寧二府的盛極而衰的過(guò)程為副線,將眾多的人物和紛繁的事件,組成了一個(gè)有序的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu),為我們展示了廣闊又高度集中的封建社會(huì)腐朽生活畫卷。
《紅樓夢(mèng)》中刻畫了四百多個(gè)人物,不同人物有著不同命運(yùn),活靈活現(xiàn),其中王熙鳳給我的印象最深。她與別人不同,在她的身上有著兩面性,她擅長(zhǎng)用“借劍殺人”之法,“坐山觀虎斗”之計(jì),挑唆秋桐與尤二姐互斗,自己卻展現(xiàn)出大度的一面,退居其外,最后是二人雙雙去世。這顯示出,王熙鳳足智多謀,有策略,有心計(jì),在處理大小事務(wù)時(shí),井然有序,圓滑應(yīng)對(duì),深得長(zhǎng)輩喜愛(ài),也難怪偉人毛主席曾稱贊她有戰(zhàn)略頭腦。但是在施展策略與心計(jì)時(shí),我認(rèn)為還是要按道德行事,不能勾心斗角,挑撥離間,為人要有誠(chéng)意,要懂得怎樣才是對(duì)的,怎樣才是錯(cuò)的,光明磊落,光明正大地做人,不做那些偷雞摸狗的事情。“善有善報(bào),惡有惡報(bào);不是不報(bào),而是時(shí)候未到”,這句話正印證了王熙鳳的悲慘結(jié)局,老天爺對(duì)每個(gè)人都是公平,不會(huì)虧待一個(gè)人,也不會(huì)過(guò)多地獎(jiǎng)賞一個(gè)人。
雖然王熙鳳十分陰險(xiǎn)狡詐,但是說(shuō)實(shí)話她的聰明才干卻讓我佩服。這讓我想起《三國(guó)演義》中的諸葛亮,他腦中同樣蘊(yùn)藏著令人欽佩的策略與心計(jì)。不是嗎?諸葛亮得知司馬懿已率兵前往陽(yáng)平,可陽(yáng)平的大部分士兵都已出去打仗,只留下了五六百人,于是他就在情急之下,讓士兵在城門口排好兩路縱隊(duì),而他坐在城樓上,彈起了古琴,沉著冷靜,琴聲不亂。兩個(gè)小童在他身旁站好,城門打開(kāi)。司馬懿到達(dá)之后,看見(jiàn)了這一場(chǎng)景,懷疑孔明肯定在城內(nèi)布下了陷阱,立刻調(diào)轉(zhuǎn)馬頭,回魏國(guó)去了。諸葛亮就是利用司馬懿疑心病很重的這一缺點(diǎn),布下“空城計(jì)”,救了陽(yáng)平?珊笕藚s對(duì)諸葛亮有著很高的評(píng)價(jià),那是因?yàn)樗腵策略與心計(jì)上閃爍著善良的金光。
一個(gè)是為了自己的利益,一個(gè)是為了顧全大局,雖然兩者都十分聰明能干,雖然兩者都是有策略與心計(jì)的人,雖然……盡管有一萬(wàn)個(gè)相同點(diǎn),但兩者之間還是有著根本的區(qū)別。善良能給人們帶來(lái)多少好處,多少快樂(lè),善良的策略與心計(jì)能給多少人帶來(lái)溫暖,既然有這么多的益處,我們這些小學(xué)生就要從中吸取營(yíng)養(yǎng),給王熙鳳的策略與心計(jì)穿上“善良”的外衣,然后移植到自己腦中來(lái),為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富。
《紅樓夢(mèng)》讀后感9
當(dāng)時(shí)間湮沒(méi)了河流,當(dāng)歷史黯淡了天空,在大唐昌盛繁華的背景下,永遠(yuǎn)有他沖天的豪情,不滅的風(fēng)采,我想到了李白。
他,李白,俱懷逸興壯思飛欲上青天,攬明月,不合于現(xiàn)實(shí)的社會(huì),以酒為伴,引月為友,凌亂的舞步中影子相隨,豪邁的歌聲中孤月徘徊,沉迷其中,他、月、影三人行,不再孤單。
他、李白,仰天大笑出門去,我輩豈是蓬高人,不畏貴婦研墨、力士脫靴的后果,不畏玄宗的賜金放還。雖有昭昭明月之德,日月齊輝之才,終化為泡影,他是長(zhǎng)安朝廷的光點(diǎn),他空有滿腔的抱負(fù)卻無(wú)計(jì)可施,但在這樣的情況下,他仍高歌“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏!彼褜(duì)朝廷的失望,對(duì)自己的希望化作了人類不朽的詩(shī)篇。
感謝上蒼,讓我認(rèn)識(shí)了這位追求不羈,眾人諂媚,他卻還在夢(mèng)游天姥的李白。
五岳尋仙不辭遠(yuǎn),一生好入名山游。他,游遍了名山大川,覽盡了仙蹤神跡,不滿于俗世的景上倚麗,飛上九天一睹仙境的.風(fēng)光旖旎。夢(mèng)游天姥,他見(jiàn)到了他想要的世界,霓為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來(lái)下,虎鼓瑟兮鸞回車,仙之人兮列如麻。夢(mèng)醒時(shí),也只能恍驚起而長(zhǎng)嗟,感嘆自己是李白了。
真不愧是李白,仙人般的李白。
遙見(jiàn)仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。他超脫了塵世,不再屑于當(dāng)年御手調(diào)羹,貴妃捧硯,天子門前尚容走馬,富貴卻拘束的日子,走過(guò)了通天蜀道,不為塵世所累乘風(fēng)歸去,站在云端,俯視興也苦,亡也苦的人間,感慨興也是大唐,亡也是的大唐。
真不愧是李白,狂人李白。
噢,這位青蓮居士,飄逸的青蓮居士,在歷史的車輪駛過(guò)了一站又一站,在他真的長(zhǎng)醉不復(fù)醒,在他既是李白又是詩(shī)仙的時(shí)候,他浪漫地穿越了古今一千年的榮辱興衰,他穿趣了天地八萬(wàn)里的悲觀離合,他住進(jìn)了千家萬(wàn)戶。
噢,這位仙人,他走進(jìn)了明月,化作一片銀霜,床前明月光,疑是地上霜,引思鄉(xiāng)之人垂淚,他飛入塞外,化作一陣長(zhǎng)風(fēng),長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里,吹度玉門關(guān),會(huì)懷古之人悲嘆,他跨入天際,化作一片孤帆,孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流,使送別之人傷懷。走入了史冊(cè),用自己走過(guò)的痕跡,闡述了自己的人生。
他,李白,詩(shī)仙,青蓮居士,他選擇了飄蕩的生活,似一片青色的蓬飄蕩在天地間,鑄就了他不朽的詩(shī)篇,點(diǎn)燃了他熠熠生輝的生命。
他,狂人李白,住進(jìn)了《唐詩(shī)三百首》,也注定成為其中奪目的一顆星星……
真不愧是《唐詩(shī)三百首》,造就了如此放蕩,如此飄逸,如此瀟灑,如此浪漫,如此多情,如此狂妄卻又如此完美的仙人李白。
《紅樓夢(mèng)》讀后感10
這幾日讀完了曹雪芹寫的《紅樓夢(mèng)》,讀完頗覺(jué)得惜春可憐又可悲。
她是賈敬的幺女,卻生母早亡,生父醉心于煉丹,對(duì)她不管不問(wèn)。唯一是她可以依靠的哥哥賈珍,卻是個(gè)混不吝的。整日花天酒地,甚至做出一些禽獸不如的事情來(lái)。嫂子尤氏,因出身極低,只要能保住自己的地位,丈夫的一切行為她都不會(huì)去勸、去管,對(duì)于惜春這個(gè)小妹妹,那就更缺乏愛(ài)心了。
她雖被賈母接到榮國(guó)公府撫養(yǎng),可到底是東府的`人,在榮國(guó)公府這就算是寄人籬下了。她不似林黛玉,即使是寄人籬下,可是卻有賈母的關(guān)注與疼愛(ài)?伤?親人猶在無(wú)人關(guān)心,好似親人不在一般。她終究不是林黛玉,可以借思念父母之名暗自感傷而流淚。她只是個(gè)沒(méi)有人關(guān)心的四姑娘罷了。她若是流淚,只會(huì)讓人覺(jué)得她不知好歹。
那個(gè)不著調(diào)的哥哥賈珍,腐敗行徑惹人口舌,讓她在人前人后抬不起頭來(lái)。雖然她懂得禮義廉恥,對(duì)哥哥的行為傷心惱怒,可到底無(wú)可奈何,最后就是惜春的性格越來(lái)越孤僻,越來(lái)越壓抑。她由于不受父母疼愛(ài),養(yǎng)成了孤僻冷漠的性格,心冷嘴冷。抄檢大觀園時(shí),她咬定牙,攆走毫無(wú)過(guò)錯(cuò)的丫鬟入畫,對(duì)別人的流淚哀傷漠不關(guān)心。
雖然不受疼寵,卻也錦衣玉食,這樣的小姐,為什么會(huì)出家呢?
因?yàn)樽孕∥词芨改柑蹖,心思早熟,看透了家里一眾人的腐敗壞了的心,?duì)著骯臟的世俗,不抱有太大的期望。
因?yàn)樗拇蠹易宓臎](méi)落,三個(gè)本家姐姐的不幸結(jié)局,使得她產(chǎn)生了厭世棄世的念頭。
因?yàn)榈夭剽止米拥脑挕拔覀冃扌械娜,雖然說(shuō)比夫人、小姐們苦多著呢。只是沒(méi)有險(xiǎn)難了。雖然不能成佛做祖,修修來(lái)世或者轉(zhuǎn)個(gè)男身,自己也就好了。不像如今脫生了女人胎子,什么委屈煩難都說(shuō)不出來(lái)。姑娘你還不知道呢,要是人家姑娘們出了門子。這一輩子跟著人是更沒(méi)法兒的。如果是修行,也只要修得真。那妙師父自以為才情比我們強(qiáng),她就賺我們這些人俗,怎知道俗的才能得善緣呢。她如今到底是遭了大劫了!闭f(shuō)得惜春活了心,讓她“一天一天地不吃飯,只想鉸頭發(fā)”。
更因?yàn)橘Z府的敗落,讓生活艱難,她為了不淪落到流浪街頭,過(guò)著餐不飽腹的生活作出了選擇——出家。
她的判詞:勘破三春景不長(zhǎng),緇衣頓改昔年?duì)睢?蓱z繡戶侯門女,獨(dú)臥青燈古佛旁。勘破三春景不長(zhǎng),應(yīng)該就是她出家的最終原因。
這樣一個(gè)花季少女。【瓦@樣青燈古佛,了此余生了!
真的為她不值得!她脫生錯(cuò)了時(shí)代,她那樣一個(gè)多才藝的女孩子,不是應(yīng)該生在我們這個(gè)時(shí)代嗎?那個(gè)黑暗的年代,是個(gè)吃人的年代,真的為她不值得!
我輾轉(zhuǎn)思來(lái),又覺(jué)得在那樣一個(gè)時(shí)代里,她做出的青燈古佛,了此余生是正確的。在那個(gè)時(shí)代里,多數(shù)人貪戀繁華,追逐名利,又有誰(shuí)看盡繁花,終成一夢(mèng)呢?青燈古佛,不也挺好的么?
《紅樓夢(mèng)》讀后感11
裊裊炊煙,來(lái)聚一縷最飄逸的;悠悠白云,來(lái)攏一絲最滄桑的;灼灼紅葉,來(lái)拾一枚最殷紅的;簌簌落花,來(lái)擷一朵最燦然的;萋萋芳草,來(lái)摘一束最青澀的;朗朗日色,來(lái)掬一杯最熾熱的;濃濃人生,來(lái)釀一窖最醇香的——閱讀人生。
唐詩(shī)如瓷,宋詞若紗,元曲似霞,如此一說(shuō),明清的小說(shuō)可就是般玉,類雪了。那么玉中之最潔凈,雪中之最傲然的,當(dāng)屬《紅樓夢(mèng)》莫屬,古往今來(lái),各色各路的文人墨客同是探讀誰(shuí)解其中味的紅樓夢(mèng),有人覺(jué)聽(tīng)到了封建制度的喪鐘,有人體悟到了寶黛之間的深情款款,有人觸碰到了曹雪芹的良苦用心,有人僅是迷戀于故事本身而已。
回首駐足,縱觀千年歷史跌宕起伏,連綿不絕。唐的繁華,宋的儒雅,元的四海歸一以及明清的肅穆宏嚴(yán),驚嘆于曹雪芹可以在如此貧困窘迫的.生活情境下創(chuàng)就如此之藝術(shù)瑰寶,單是毅力一點(diǎn)就能夠讓讀者折服!都t樓夢(mèng)》橫空出世已250余年,曹雪芹瀝盡心血寫就此書,曹雪芹只有一個(gè),但是全力鉆研“紅學(xué)”,直至終老的人又有多少?
黛玉葬花時(shí)悲愴惆悵的意境可算是表達(dá)的淋漓盡致。桃花灼灼,點(diǎn)點(diǎn)愁緒,花開(kāi)花落,花容月貌,香消玉殞,使者我倒也是緊跟著悲傷地肝腸寸斷了。水中月,鏡中花,若過(guò)眼云煙,任歲月變遷,終是會(huì)隨風(fēng)消逝,終是會(huì)支離破碎的。是有誰(shuí)說(shuō)過(guò),能夠破碎的人,必定真正活過(guò),林黛玉的破碎,在于她有刻骨銘心的愛(ài)情。會(huì)說(shuō)沒(méi)有淚水的人,眼睛是干涸的,但一本書讀下來(lái),林黛玉哭喪起來(lái)梨花帶雨的模樣給了人別有洞天的感受,但你會(huì)因?yàn)榻橐饬主煊袼^的“使性子”而不看經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》嗎,曹雪芹如此刻畫人物自然是別有用心。
一個(gè)故事,遺憾悲惋才有肝腸寸斷的回味;一場(chǎng)人生,困迫堅(jiān)韌才顯勇毅駭俗的奔放;一種情感,悠然纏綿才會(huì)給人動(dòng)人心弦的凄涼。
秦磚漢瓦,唐骨宋風(fēng),黯淡了多少文人渺茫的希望,但在這個(gè)世上,一星隕落,黯淡不了繁星滿目;一花凋零,破敗不了繁花似錦;一人墮落,損磨不了萬(wàn)千希翼。我們的漫漫人生是有限的,但身邊還有更多更多的無(wú)限,無(wú)限的風(fēng),無(wú)限的雨,無(wú)限的霜,無(wú)限的露。
留意身邊的韶華,回望故去,今下,與將來(lái)。
人生如花,或素雅,或妖灼,或淡雅,因?yàn)殚喿x,變得賞人悅目;人生如酒,或馥郁,或芬芳,或醇美,因?yàn)殚喿x,變得歷久彌香;人生如花,或熱烈,或簡(jiǎn)樸,或奔放,因?yàn)殚喿x,變得華美似火。
《紅樓夢(mèng)》讀后感12
《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的社會(huì)人生悲劇,反映了一個(gè)封建大家族的方方面面,是一部現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義高度結(jié)合的偉大杰作。賈寶玉,一個(gè)號(hào)稱怡紅公子的靈魂人物,從小和眾多女子們天天在一起吟詩(shī)作對(duì),然而在眾多金釵之中,有兩位非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。
林黛玉生性孤傲,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,黛玉聞?dòng)崥馑。盡管高鄂在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。
我不是天生喜歡看別人的悲劇,只是覺(jué)得對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō),死是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。
一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。
也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的。所以能帶著回憶離開(kāi)他,是一種幸福?纯磳氣O的下場(chǎng),更不得不說(shuō)黛玉是幸福的.。以前我是很討厭薛寶釵的,到最后的成親,我一直都覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人?墒乾F(xiàn)在,我竟然不由得同情她了。
其實(shí)細(xì)想起來(lái),她的悲劇也許比黛玉更令人嘆惜。如果賈府不倒,寶釵至少?zèng)]了丈夫還有富貴,但如今呢,賈府已經(jīng)淪落到何等地步,做寶二奶奶還有何等意義呢?沒(méi)有幸福的生活,沒(méi)有丈夫的關(guān)愛(ài),獨(dú)守空房,難道不是更大的悲劇嗎?
可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才!玉帶林中掛,金簪雪里埋。
在這樣一個(gè)封建社會(huì),大觀園中的男男女女們不能掌握自己的命運(yùn),雖然林黛玉琴棋書畫無(wú)不精通,才情氣質(zhì)人人夸贊,可到頭來(lái),年紀(jì)輕輕就郁郁而死;寶釵凡事穩(wěn)重,識(shí)大體,詩(shī)詞賦會(huì)樣樣精通,原是金玉良緣,可偏只念木石前盟,可嘆端嫻處子,到底誤終生;迎春才貌雙全,可嘆卻遇中山狼,一味驕奢蕩,嘆芳魂艷質(zhì),一載去悠悠……才情萬(wàn)種的紅樓兒女們散的散,去的去,曾經(jīng)的繁華人生如一場(chǎng)夢(mèng)!
林黛玉和薛寶釵都只是封建禮教的犧牲品而已。而曹雪芹先生也正是想抨擊當(dāng)時(shí)封建禮教的罪惡,并非單單描述劇中人物性格的悲劇,愛(ài)情的悲劇,則是反應(yīng)了一個(gè)時(shí)代悲劇和社會(huì)悲劇!
《紅樓夢(mèng)》讀后感13
我雖不喜歡《紅樓夢(mèng)》這本書,但我喜歡薛寶釵這個(gè)人;我雖沒(méi)看完《紅樓夢(mèng)》,但我深知薛寶釵的可悲之處。
我對(duì)薛寶釵的了解,只源于幾個(gè)描寫她的片段和老師的介紹,也許正因?yàn)檫@樣,我個(gè)人認(rèn)為這可能比較公正些。
大部分《紅樓夢(mèng)》的讀者不說(shuō)林黛玉的尖酸,卻說(shuō)薛寶釵地虛偽,因?yàn)樗麄兒筒苎┣凼峭魂嚨氐。他們把太多個(gè)人情感投在了林黛玉的身上,而薛寶釵是與林黛玉唱反調(diào)的,自然是不討人喜歡的。但從是我這個(gè)旁觀者的角度來(lái)說(shuō),薛寶釵身上也有許多閃光的地方。
一才智
寶釵足以與曹操媲美,他們雖不是同一時(shí)代的人,但他們同是自己時(shí)代的“亂世梟雄,治世良相”,唯一的差別就是須眉之身。
林黛玉的尖酸挑盡了賈府人的“不是”。可湘云讓她挑寶釵的不是時(shí),她只能說(shuō)“當(dāng)然……不敢……”,依我看恐怕是不能。寶釵有才,比林黛玉要更勝一籌。但她知道老太太以“女子無(wú)才便是德”,要么深藏不露,要么一鳴驚人,如果是曹操可能也會(huì)自嘆不如,林黛玉豈能與之相比?
寶釵討人喜歡的本事就更不用說(shuō)了。趙夫人對(duì)她得評(píng)價(jià)是“寶丫頭是最妥當(dāng)?shù)摹。王熙鳳也自嘆不如地說(shuō)她“是拿定了主意,不關(guān)己事不開(kāi)口”。
寶釵在哥哥入獄后主持薛家大局,就這一點(diǎn)林黛玉就根本不能與之相提并論了。
所以在賈府人的心中,這個(gè)玩世不恭的薛寶釵是無(wú)可挑剔的!
二相貌
群芳譜上,寶釵抽的簽是“任是無(wú)情也動(dòng)人”。
她姓薛(雪),住的地方像雪洞,吃的是“冷香丸”,可愛(ài)的是她身上掛一塊金鎖……
看這段“只見(jiàn)臉若銀盆,眼月水杏,唇不點(diǎn)而含丹,眉不畫而橫翠,比黛玉又一種嫵媚,不覺(jué)又呆了”。怎樣,薛寶釵的相貌可謂沉魚(yú)落雁,追西施,趕貂蟬!她不僅漂亮,而且她不愛(ài)化妝,這是一種良好的心理素質(zhì),對(duì)自己充滿自信!
三性格
寶釵她不像林黛玉那樣多愁善感、時(shí)哭時(shí)喜;她善于交際,卻喜文靜、素雅的氛圍。
有一套“金陵十二釵”的郵票上面有“寶釵撲碟”,“黛玉葬花”,這是對(duì)兩人的.性格的最好展現(xiàn),黛玉只會(huì)葬花,不只懂得悼念死了的東西,挽留往昔的美好,這樣的人怎么會(huì)有出息?年紀(jì)輕輕就對(duì)活生生的東西不抱希望,不早死才怪!而寶釵卻懂得去把握有生機(jī)的活物,黛玉與之相比就如一個(gè)天一個(gè)地!
結(jié)語(yǔ)
看過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人只為林黛玉的情愛(ài)而悲,而我覺(jué)得寶釵更可憐——她得到了勝利卻沒(méi)有愛(ài)情;她得到了物質(zhì)滿足卻沒(méi)有心靈的充實(shí),這難道不比黛玉更可憐嗎?
《紅樓夢(mèng)》讀后感14
只讀了這第一遍,不能領(lǐng)略太多,暫且初步了解人物情節(jié),至于其中人情世故,還須多讀幾遍,親自經(jīng)歷,方能理解。
就我目前的閱歷來(lái)說(shuō),不配評(píng)價(jià)這本書好與不好,好在哪,不好在哪,只能表達(dá)一下自己對(duì)于書中人物的喜惡。
我最喜歡的幾個(gè)人物:王熙鳳,薛寶釵,襲人,平兒
都說(shuō)王熙鳳心狠貪財(cái),但我覺(jué)得她終究沒(méi)做什么惡事,只逼死尤二姐算是一樁,但也是為了自保。賈府花錢如流水,人心散漫,幸得王熙鳳持家有道,勉強(qiáng)維持了賈府的風(fēng)光,平日里能說(shuō)會(huì)道,給賈母帶去不少歡樂(lè),在孝敬老人方面,不管別人怎么看待她出于什么目的,始終她是做到了。她對(duì)待下人嚴(yán)苛,不怒自威,如若不然,下人奴才不服,陽(yáng)奉陰違,賈府只怕更快衰敗。人情練達(dá),情商極高,小小年紀(jì)竟有如此心計(jì),實(shí)則人中楚喬?上У氖遣蛔R(shí)字,才情上沒(méi)有作為,但人格魅力足以彌補(bǔ)。只是為人要強(qiáng),不知收斂,少了些對(duì)丈夫的溫婉。遺憾的是她的結(jié)局不好,令人惋惜,可恨賈璉更是身在福中不知福,有鳳姐和平兒這嬌妻美妾,多少人羨慕不來(lái),還去招惹破鞋,鳳姐垂危,他絲毫沒(méi)有憐憫疼愛(ài)之心,讀起來(lái)有些心痛不甘。
薛寶釵識(shí)大體,通才情,善解人意,她的性格我覺(jué)得是大多數(shù)人喜歡的,我也很喜歡寶釵。她的性格容貌才情近乎完美,我只覺(jué)得有一絲欠缺,我想應(yīng)該是她沒(méi)有熱烈地愛(ài)過(guò)一個(gè)人的緣故吧。她為人隨和,與人為善,周圍的人對(duì)她評(píng)價(jià)都好,我開(kāi)始的時(shí)候也特別喜歡她,反而有些討厭林黛玉那樣任性。后來(lái)的感覺(jué)有些改變,倒不是我的`想法變了,黛玉的任性依然很討厭,但是黛玉變得柔和些了,加上她的才情出眾,寄人籬下的身世可憐,如果不是父母雙亡,她本來(lái)就是可以任性的大小姐,想到這里反而對(duì)黛玉的感覺(jué)又好了些。而寶釵時(shí)時(shí)為他人著想,反而把自己的性格壓抑住了,從沒(méi)表現(xiàn)出對(duì)誰(shuí)的愛(ài),也從不輕易表達(dá)自己的恨,她像清水一般,使人清澈卻又感到平淡。
襲人也是一個(gè)通情達(dá)理的丫頭,在內(nèi)照料寶玉起居,時(shí)常規(guī)勸,樣貌雖不如晴雯出眾,但卻比她可愛(ài)溫婉,可憐是奴婢身,如生在富貴家,我想她的才情心胸應(yīng)該不遜于寶釵,且對(duì)寶玉有情,更加是可愛(ài)的了。雖說(shuō)最后的結(jié)果并非初愿,也算是結(jié)局比較好的了。
平兒對(duì)主忠心,有鳳姐的心計(jì),又有鳳姐不俱備的惻隱之心,為人處世大方得體,有張有馳,是鳳姐的得力干將,我想如果給她鳳姐的權(quán)力,亦可獨(dú)當(dāng)一面。
書中還有一些著墨不多的人物,我也非常喜歡,邢岫煙便是一位,不多說(shuō)。
至于那些比較討厭的,不說(shuō)了。
《紅樓夢(mèng)》讀后感15
夜晚。
守著一盞昏黃的臺(tái)燈,守著屬于自己的寧?kù)o,當(dāng)浮躁的心完全平靜下來(lái)的時(shí)候,我聽(tīng)到了……
“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇見(jiàn)他……”
過(guò)去。
讀《紅樓夢(mèng)》,心中只覺(jué)惆悵及對(duì)黛玉的悲哀,一個(gè)芙蓉般清純的女子竟永遠(yuǎn)只流淌著些小女子的哀、怨的眼淚,而口中卻是刻薄尖銳的言語(yǔ),淚水消散了她的嘆息般的眼光,丁香般的惆悵和游蕩在她和寶玉之間的情愫……
試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。
一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!
這些都曾是她含淚吟出的無(wú)調(diào)的歌。過(guò)去,我以為這是多愁善感,深鎖閨閣的傷春愁思,無(wú)緣無(wú)由。
今年。
柳絮不再紛飛,蓮花奇巧的身姿在塘中清雅迷離著,我重讀了《紅樓夢(mèng)》,重讀了那個(gè)讓我愛(ài)而不能,舍而心碎的女子——黛玉。
都說(shuō)第二次是第一次的重復(fù),第二次也許會(huì)趨于平淡,但第二次是一種堅(jiān)持,一種回味,一次新生……或許一泓清水所承載的真是似水流年的痕跡,或許那隨心所欲的青春灑脫已如淡淡的漣漪慢慢地消融了。黛玉已不再是那個(gè)與寶玉吵架只會(huì)傷心流淚的女子;不再是“留得殘荷聽(tīng)雨聲”的孤僻小姐;不再是花自飄零水自流低頭落淚的癡顰了。
在蟬的聒噪中,從質(zhì)樸而又情真意切的文字中,我感受到了黛玉的眼淚是女子的倉(cāng)促之淚,她的淚是一種情的凝結(jié),是一個(gè)靈魂的最高哀痛,是一個(gè)悲劇的絕美體現(xiàn),是文章的爽朗性靈之美。
黛玉的品格、幻想和追求,她的高出流俗的“行止見(jiàn)識(shí)”……如果我不能了解這一切,深深感到這是一個(gè)高潔美好的'人,如果不是久已感她之所感,愛(ài)她之所愛(ài),和她同憂同樂(lè),同笑同啼,她的悲劇就不會(huì)使我這樣,回腸蕩氣,驚心動(dòng)魄。
試想,曹雪芹為何把紅樓的主角描寫的如此多淚?他必定要達(dá)到心碎的效果。悲劇是將有價(jià)值的東西毀滅給人看,價(jià)值愈高,悲劇愈大。黛玉本身就是一個(gè)悲劇,卻為其他的悲劇揮淚如雨。見(jiàn)到她的淚,便知紅顏薄命,便知這首由無(wú)數(shù)女子吟唱的紅樓曲也不過(guò)是一首短暫的悲歌。
“孤標(biāo)傲世偕誰(shuí)隱,一樣花開(kāi)為底遲”,在茫茫塵俗之中可以“偕隱”的“知心”者寶玉,在最后,讓她“玉帶林中掛”,含恨而死。
一種相思,兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除。才下眉頭,卻上心頭。
可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。黛玉的絕佳才情感動(dòng)了多少人。她的毀滅讓我心中隱隱地痛,為之可悲,為之可惜。這痛便像那湖面長(zhǎng)年不散的霧氣,永不知那朦朧美,久久不散那份奇異的陶醉……
在這萬(wàn)籟俱寂的夜晚,我耳邊縈回著這一首絕唱。思緒在這無(wú)邊的黑夜馳騁,黛玉已消散了,我用我的心在與那情韻雅潔的女子交織著。
當(dāng)遙遠(yuǎn)的聲音在耳邊徘徊時(shí),
我又一次翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》找尋黛玉……
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