讀紅樓夢(mèng)有感13篇（精選）
當(dāng)閱讀了一本名著后，大家心中一定有很多感想，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢？以下是小編收集整理的讀紅樓夢(mèng)有感，歡迎閱讀與收藏。
讀紅樓夢(mèng)有感 篇1
而我的看法卻不同。
鳳姐的出場(chǎng)就吸引了我的眼球。
“未見(jiàn)其人先聞其聲�！�
在那個(gè)封建的社會(huì)中，哪個(gè)女子敢如此大膽？
雖然，這不符合古代女子的形象。但是，賈母說(shuō)“這是我們南省的潑皮破落戶，你叫她‘鳳辣子’就是了”，“鳳辣子”是賈母對(duì)王熙鳳的昵稱(chēng)，可以說(shuō)是一種愛(ài)稱(chēng)吧。說(shuō)明當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的女子都在一定程度上，羨慕或說(shuō)是向往著“鳳辣子”的這種大膽作風(fēng)。
即使大膽，她也不似寶玉般瘋瘋癲癲。
“凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái)，都知愛(ài)慕此生才”
對(duì)于她的才，我們是不可否認(rèn)的。寧國(guó)府賈蓉之妻秦可卿去世后，尤氏有病，不能料理喪事，于是鳳姐臨時(shí)轉(zhuǎn)會(huì)寧國(guó)府，轉(zhuǎn)會(huì)期一個(gè)月。王總教練上任伊始，一頓板子打了一個(gè)老隊(duì)員先立威（鳳姐的壞名聲，大概就是這樣的一些事得來(lái)的'吧�。┛墒沁@里有矛盾了：手狠，得罪人；手軟，難治家。怎么辦？沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，我先立法，依法可也，不依則罰。鳳姐的行為同樣的不怕得罪人，同樣的執(zhí)法如山。這是別人病了，她代勞，比別人做得好。后來(lái)有一回她病了，她一個(gè)人的活要李紈、探春、寶釵三人來(lái)干。這么看來(lái)，鳳姐是不可缺的。
有人說(shuō)“明是一盆火，暗是一把刀”；又有人說(shuō)鳳姐少說(shuō)“有一萬(wàn)個(gè)心眼子”，是形容她的心計(jì)之多，機(jī)變之速。而我想說(shuō)，一個(gè)女人家要管寧國(guó)府大大小小里里外外的事，沒(méi)有心機(jī)、沒(méi)有城府，如何管理？
李紈曾說(shuō)了句有玩笑性質(zhì)的話，“天下人都被你算計(jì)去了”這句話，其實(shí)對(duì)鳳姐真是一個(gè)恰如其分的評(píng)判�？渗P姐的心機(jī)也不僅僅是用在“財(cái)”這一個(gè)方面。還有她“見(jiàn)風(fēng)轉(zhuǎn)舵”這個(gè)特色�！耙�(jiàn)風(fēng)轉(zhuǎn)舵”在現(xiàn)在來(lái)看，可是個(gè)褒義的詞。它是形容一個(gè)人懂得察言觀色、懂得調(diào)動(dòng)人際。鳳姐就是這樣，她善于察言觀色，辨風(fēng)測(cè)向，有時(shí)，竟又覺(jué)得她是一個(gè)心理學(xué)家。常常是這樣的，對(duì)方還沒(méi)有說(shuō)出口呢，她已經(jīng)猜到了；對(duì)方剛說(shuō)呢，她已經(jīng)辦了，這種例子是很多的。像黛玉出場(chǎng)，剛進(jìn)賈府，
夫人說(shuō)是不是拿料子做衣裳呀？鳳姐說(shuō)“我早都預(yù)備下了”。又如，寶玉和姐妹們要開(kāi)什么詩(shī)社，探春這里剛出口，鳳姐馬上就猜到你們?nèi)钡氖鞘裁�，二話不說(shuō)，放下銀子，讓這些個(gè)不知人間疾苦的少爺小姐們鬧著玩，真是個(gè)疼愛(ài)弟妹的好嫂嫂。
說(shuō)到這里，又發(fā)現(xiàn)了鳳姐的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，跟寶玉黛玉
小姐比起來(lái)，她更懂得什么是更重要的。整天吟詩(shī)作畫(huà)，雖可以陶冶情操，但那只是敗家的前兆。如果，不論后來(lái)，一開(kāi)始就沒(méi)有鳳姐打理這個(gè)財(cái)務(wù)，我想，賈府早就坐吃山空了。
話題回到疼愛(ài)弟妹這里，鳳姐不僅疼愛(ài)弟妹，她還十分孝敬老人。人人都知道，鳳姐‘愛(ài)財(cái)如命’，李紈說(shuō)她“專(zhuān)會(huì)打算盤(pán)分斤撥兩”。但是，她在跟老太太玩牌時(shí)總是故意輸錢(qián)，為的是什么？還不是老人的高興！老太太最喜孫子寶玉，書(shū)中也說(shuō)了，“天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙。”有事沒(méi)事就摔玉，正經(jīng)書(shū)不好好讀，整天跟胭脂水粉混成堆，哄老人不如哄黛玉。就這樣，寶二爺如何能讓老太太高興呢？但是，鳳姐呢？她最了
太太的心思，有事沒(méi)事就把老人逗樂(lè)了。正所謂百敬孝為先。
古有‘七出’，嫉妒和無(wú)子也在其中。我們要說(shuō)，生活在封建宗法關(guān)系中的王熙鳳，最終仍舊不能擺脫“夫綱”和“婦道”的拘束，她不能不承認(rèn)丈夫納妾是正當(dāng)?shù)�。為了子嗣，即使三妻四妾也是冠冕堂皇，無(wú)往而不合于禮。所以在強(qiáng)大的宗法禮教和社會(huì)輿論面前，爭(zhēng)強(qiáng)好勝如鳳姐，也要竭力洗刷自己“妒”的名聲，構(gòu)筑“賢良”的形象。這實(shí)質(zhì)上是一種屈服。鳳姐在為人處事上，有時(shí)雖有些極端，但是大多時(shí)間還是處于冷靜情況下的。要說(shuō)尤二姐的死，我們也只能去怪那時(shí)‘一夫多妻’制的封建社會(huì)了。
所以，鳳姐作為賈璉的妻子這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得抓不到什么把柄，來(lái)指責(zé)她，至少跟賈璉相比，鳳姐比賈璉強(qiáng)得多�！敖鹱先f(wàn)千誰(shuí)治國(guó)，裙釵一二可齊家”，在“協(xié)理寧國(guó)府”當(dāng)中，她是比較積極、正面的。從客觀來(lái)說(shuō)：她既是一個(gè)支撐賈府的頂梁柱，又是一個(gè)挖空賈府的“大蛀蟲(chóng)”。但，所謂人為私而私。人的一生怎么無(wú)錯(cuò)呢？鳳姐到頭來(lái)也自食其果了�！皺C(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”。
但我仍是喜歡鳳姐，她的光彩四射，風(fēng)情萬(wàn)種；她的快人快語(yǔ)，風(fēng)趣幽默；有膽有識(shí)，敢作敢為。這樣的熙鳳，到了現(xiàn)代，無(wú)疑是個(gè)女強(qiáng)人之類(lèi)，可惜啊……
我之所以把文名取為《如果》，只是為如此的鳳姐感到惋惜，如果，鳳姐在現(xiàn)代。結(jié)局還會(huì)像那時(shí)如此慘痛嗎？她的所作所為，在某些方面看來(lái)，也有很大一部分的社會(huì)因素吧……
讀紅樓夢(mèng)有感 篇2
最近，我閱讀了《紅樓夢(mèng)》。
話說(shuō)中國(guó)四大名著中，《西游記》中的女子大多都是妖精的形象；《三國(guó)演義》中很少描寫(xiě)兒女情長(zhǎng)，大多都是三國(guó)之間的斗爭(zhēng)，《水滸傳》里的女子，孫二娘，顧大嫂，扈三娘都是“母大蟲(chóng)”般的機(jī)器人。這樣，就顯出了《紅樓夢(mèng)》的不同。在這本書(shū)里，林黛玉，薛寶釵，賈探春，史湘云，香菱，晴雯等女性角色都十分鮮活地躍然紙上。她們有各自獨(dú)特的人格，有自己的思想，曹雪芹不僅僅寫(xiě)出了這些女性，也唱響了對(duì)她們的頌歌。
可惜，這本書(shū)不僅僅是為了歌頌女性，它也是女性的悲劇。《紅樓夢(mèng)》這個(gè)書(shū)名里就藏著秘密。“紅樓”指的是這些女性們；“夢(mèng)”則指的是一切皆為一場(chǎng)空。這個(gè)名字就注定了書(shū)中的`女子大多沒(méi)有好的結(jié)局。
昨天我和媽媽在討論《紅樓夢(mèng)》里的人物，媽媽最喜歡晴雯，她長(zhǎng)得很漂亮，心思細(xì)膩，有幾分黛玉的性格。可也因?yàn)檫@，她被套上了“狐貍精”之名，最后也薄命，悲憤而死。
我談不上最喜歡誰(shuí)，因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》中的女性大多命苦，而男性又多是酒肉好色之徒。哎……
話說(shuō)，今日仍有不少苦命之女，仍有不少地方重男輕女，只愿能男女平等，不再發(fā)生類(lèi)似的悲劇。
讀紅樓夢(mèng)有感 篇3
寶黛癡癡一往情深，纏綿悱惻出清新。人間閨閣藏身秀，世人情天感日明，一片冰心魂枉系，長(zhǎng)絲麗質(zhì)性何靈。悲哀一曲評(píng)封建，不盡紅樓唱古今�！C題記
《紅樓夢(mèng)》想必大多數(shù)人都讀過(guò)，它是中國(guó)古代四大名著之一。有人評(píng)價(jià)它是中國(guó)有史以來(lái)最好的小說(shuō)，沒(méi)錯(cuò)，這部書(shū)深深的反映了古代封建統(tǒng)治所帶來(lái)的喜怒哀樂(lè)。我覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》中男主角賈寶玉多少有作者曹雪芹的影子，從家族繁榮鼎盛至敗落，劇情都與曹雪芹有些相似。
讀罷紅樓，心里更多的是沉重，給我留下最深刻得印象自然是寶黛釵三人，寶玉因是賈母最疼愛(ài)的，人性是自然的，一句話說(shuō)得不對(duì)，他便要摔玉。說(shuō)起這玉，大有來(lái)頭。這玉原是女?huà)z補(bǔ)天剩下的，通靈性，便想要一干人文繁華，于是求了那和尚與道士。帶下了凡間，玉上有四字‘通靈寶玉’。全家將這玉是為寶玉的命根子，當(dāng)然是不肯讓他砸的'，每次都是叫著，求著，才勸住了。我認(rèn)為，寶玉才是三人之中看得最透徹的人，結(jié)局時(shí)，他終是看破紅塵，出家做了和尚。他不似妙玉，妙玉雖自稱(chēng)‘檻外人’，卻無(wú)法真正做到六根清凈。；一切只因他經(jīng)歷了與摯愛(ài)的生死離別，被至親的欺騙以及家門(mén)的衰落，紅塵已無(wú)再留戀，兩袖清風(fēng)檻外人。寶人才是真的做到了這個(gè)境界。
林黛玉是我最欣賞的人，她有才華，有美貌，有智慧，但就她的身世，性格，已經(jīng)注定了她是悲劇性的人物。她無(wú)奈著‘無(wú)盡頭，何處有香丘，’悲哀著‘三月香巢已壘成，深間燕子太無(wú)情�！瘋兄畠z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)。’最終卻落得‘一縷香魂隨風(fēng)散，三更不藏如夢(mèng)來(lái)�！谋瘧K結(jié)局。黛玉是真心愛(ài)著寶玉的，他們之間的感情，也是這部書(shū)中最大的遺憾，也許就是這個(gè)不完美吧，鑄就了一段千古不滅的情緣。從那首《葬花吟》開(kāi)始，一切似乎都在暗喻著結(jié)局的悲劇。
讀紅樓夢(mèng)有感 篇4
《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)盡人生悲歡，即使早年富麗堂皇，但最后還不是空歡一場(chǎng)，令人感嘆！
正可謂自古紅顏多薄命，黛玉身世悲慘，卻天資聰穎，琴棋書(shū)畫(huà)樣樣俱全，只可惜命運(yùn)凄苦。蒼天迷茫，捉弄如此一位弱女子，你于心何忍？黛玉雖看似嬌嬌滴滴，但你們可否想象過(guò)黛玉的悲苦。黛玉沒(méi)有父母，無(wú)依無(wú)靠。迫于無(wú)奈，寄宿于外祖母家，看別人的臉色過(guò)日子。加上自身柔弱，身體欠佳，黛玉更是為自身的被而感嘆萬(wàn)千。黛玉的傷感令我為止動(dòng)容。黛玉對(duì)自己的愛(ài)情是癡情無(wú)比，未料最后卻被愛(ài)所傷，為愛(ài)所亡，令人痛心。黛玉的美不是那浮華世俗，而是一種氣質(zhì)和神韻。她超凡脫俗，氣質(zhì)極佳，更重要的卻是那詩(shī)人的才氣。黛玉學(xué)識(shí)淵博，作出的詩(shī)更是令人叫絕�！疤一ê熗鈻|方軟，桃花簾內(nèi)晨妝懶。簾外桃花簾內(nèi)人，人與桃花隔不遠(yuǎn)。憔悴花遮憔悴人，花飛人倦易黃昏。一聲杜宇春歸盡，寂寞簾櫳空月痕！”是黛玉的絕詩(shī)，情感蘊(yùn)含著哀傷，讓人嘆悲！
而另一位絕色佳人薛寶釵，卻也被命運(yùn)捉弄了一輩子。寶釵情歸寶玉，眾人相繼撮合，最后成婚，卻只是空歡一場(chǎng)。寶玉的心早已死了，跟著黛玉的魂魄去了，已經(jīng)滅了，怎會(huì)有心去顧及這些塵世姻緣，最后害寶釵終生守寡。寶釵無(wú)意，只是眾人撮合，寶釵也無(wú)能去反抗什么。自從黛玉魂去，賈府就遭受厄運(yùn)不斷。她們殘忍的拆開(kāi)了一對(duì)鴛鴦，怎能不令人悲嘆。黛玉和寶玉本是郎才女貌，除黛玉這般清塵脫俗的女子，無(wú)人能配寶玉。但命運(yùn)捉弄人，因?yàn)榉N種原因，寶玉和黛玉了斷塵緣，人間地府，何能比較？雖說(shuō)薛寶釵肌骨瑩潤(rùn)，也是個(gè)美人胚子，但相比而言，還是黛玉和寶玉才是絕配。寶釵和黛玉的美是不一樣的美，寶釵大方秀氣，黛玉清雅脫俗，頗有柔美之感，兩者不能比較。
我為寶玉、黛玉、寶釵的情感糾葛而痛心，也為上天對(duì)她們的捉弄而感到不公平�！都t樓夢(mèng)》中沒(méi)有對(duì)與錯(cuò)，只是人心的自私和貪婪。罷了，罷了，不知黛玉者，必不能懂《紅樓夢(mèng)》。黛玉本身就是寄宿在榮國(guó)府，是外祖母家，凡事都要謹(jǐn)慎小心，不能唯她獨(dú)尊，你們就沒(méi)有想過(guò)黛玉嗎？你們只認(rèn)為黛玉哭哭啼啼的，活不長(zhǎng)，便把寶釵許給寶玉。是你們一手毀滅了黛玉、寶玉、寶釵三個(gè)人。
但一切早已無(wú)濟(jì)于事，無(wú)法挽回。寶玉的魂隨著黛玉的離去而毀滅，寶釵就算有了寶玉的`人，也沒(méi)有他的心，這又是何苦呢？賈母最終也接受不了，痛悲死去。鳳姐，你聰明一世，卻毀于自己。你一生打盡算盤(pán)，最終卻被自己所害。倘若你們不拆散寶玉和黛玉，事情就不會(huì)這樣發(fā)展，賈氏如今也不會(huì)這么狼狽。終生算計(jì)別人，最后終被算計(jì)所害。
正如作者曹雪芹本身，出生高貴，但在晚年卻窮困潦倒，正如《紅樓夢(mèng)》一般。家大財(cái)大，但最終家里的頂梁柱失去之后，便窮困潦倒，失去一切。曹雪芹是通過(guò)《紅樓夢(mèng)》來(lái)寫(xiě)盡自己一生的悲歡離合，讓我們感受一種悲。
《紅樓夢(mèng)》揭示的正是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)真實(shí)現(xiàn)象。奮斗了一輩子，即使曾經(jīng)榮華富貴，但最終卻窮困潦倒。一生中徒勞奔波，最終卻不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)而已。夢(mèng)醒了，就碎了。我們的人生不需要太輝煌，在輝煌和平凡二字中選，寧選平凡。腳踏實(shí)地的走過(guò)一生，不要太富貴，以免承受不了最后致命的搏擊。
正如人們對(duì)《紅樓夢(mèng)》所言，“愛(ài)恨情仇終為塵，榮華富貴都成空”。紅樓夢(mèng)，就是一場(chǎng)無(wú)緣的夢(mèng)，夢(mèng)醒了，曾經(jīng)的一切也都破了，最終也不過(guò)是空來(lái)一場(chǎng)悲歡……
讀紅樓夢(mèng)有感 篇5
《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族，由興到衰的變化過(guò)程為背景，講述了寶黛釵三人的愛(ài)情悲劇，凄美又動(dòng)人，還把許多人物都刻畫(huà)得栩栩如生，讓我深有感觸。
先說(shuō)男主人公賈寶玉吧，我覺(jué)得他十分可憐。他與林黛玉從小青梅竹馬，情竇初開(kāi)而后彼此相愛(ài)�？墒撬麄兗兇獾膼�(ài)情，沒(méi)有得到祝福，鳳姐還狠心地使用調(diào)包計(jì)欺騙賈寶玉，使他娶了薛寶釵為妻，導(dǎo)致最后有了賈寶玉循入空門(mén)的悲慘結(jié)局。
女主人公林黛玉因母親早逝而一直寄宿在賈府，過(guò)著寄人籬下的生活。在這里她結(jié)識(shí)了賈寶玉，她一直很關(guān)心他，可以說(shuō)她是整個(gè)大觀園里最?lèi)?ài)賈寶玉的人。她很聰慧，絕對(duì)是大觀園的姐妹們公認(rèn)的詩(shī)才最好的女子。她多愁善感："花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐","儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？"得知寶玉娶寶釵的她悲泣身亡�？蓱z�。∵@對(duì)彼此相愛(ài)的有情人最終沒(méi)能成眷屬！不過(guò)說(shuō)句實(shí)在話，要是一開(kāi)始黛玉就好好養(yǎng)病，保重自己的身體，沒(méi)有那么多愁緒縈繞心中，賈母倒有可能同意她和寶玉的親事呢！
其實(shí)，我覺(jué)得薛寶釵才是《紅樓夢(mèng)》中最悲慘的人物。她是封建制度的順應(yīng)者，她的沉穩(wěn)乖巧博得老祖宗的喜愛(ài)，雖成為了寶二奶奶，但又有什么用呢？她沒(méi)有被寶玉珍愛(ài)過(guò)，他沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)真誠(chéng)的.愛(ài)情，雖然她也愛(ài)寶玉，而且經(jīng)常勸寶玉用功讀書(shū)，考取功名，但寶玉對(duì)功名不感興趣，甚至感到厭煩。寶釵做的所有努力，都付之東流，她的人生也是可悲的！
讀完《紅樓夢(mèng)》，我嘗到了"滿紙荒唐言，一把辛酸淚"的滋味，并在心底為他們感到不公平。但人生就是這樣，有些東西你努力也不一定能得到，還是努力做好自己，一切順其自然吧！
讀紅樓夢(mèng)有感 篇6
《紅樓夢(mèng)》是一部佛經(jīng)。它就像現(xiàn)實(shí)生活的一面鏡子一樣，可以照出我們的喜怒哀樂(lè)，照出我們內(nèi)心深處的心事。
我們可以在其中不斷地看到自己，看到自己的喜悅，看到自己的哀傷，甚至在最悲傷最茫然的.時(shí)候，它就如同佛經(jīng)一樣，會(huì)給予你最大的安慰，和最大的當(dāng)頭棒喝。
父親的去世讓我對(duì)生死有了更切身的體會(huì)，也有了更大的困惑。面對(duì)生死，尤其是親人的去世，很多事情是無(wú)法想通，也想不通的。
心里有很多東西都交雜在一起，悲傷的、無(wú)措的、茫然的、不愿相信的，就像身處在兩個(gè)時(shí)空的交界一樣。
在最開(kāi)始的一段時(shí)間，甚至很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)，都會(huì)有這種交界的感覺(jué)，在“人還在”和“人不在”的兩個(gè)世界間游移。
理智會(huì)告訴你“人不在了”，可感情會(huì)告訴你“人還在”;自己相處的時(shí)候會(huì)覺(jué)得“人還在”，可是身邊不斷安慰你的人卻分分明明在說(shuō)“人不在了”。
我想親人去世的時(shí)候，人大概都會(huì)有一段時(shí)間處在這種交界中吧。
讀紅樓夢(mèng)有感 篇7
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味。
這是紅樓夢(mèng)的初衷，又是作者于這悠悠歲月中發(fā)出的一聲長(zhǎng)嘆。嘆這世事無(wú)常，繁華易逝;嘆這懷才不遇，碌碌終生。由此，一段神話，揭開(kāi)了塵封的記憶;一塊寶玉，勾出如煙如云的世事，如醉如癡的想念;一脈情思，讓我們回味再三。
放下這本書(shū)，卻放不下一腔憂愁，放不下寶黛的愛(ài)情悲劇，放不下顰兒的淚、顰兒的憂、顰兒的愁、顰兒的苦。她有閉月羞花之?huà)擅�，卻“態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病”，她的弱不禁風(fēng)，她的淚眼朦朧，讓人魂?duì)繅?mèng)縈。
她是冰雪聰明的奇女子。魁奪菊花詩(shī)的瀟灑，廬雪庵爭(zhēng)聯(lián)即景賦詩(shī)的敏捷，與湘云月下吟詩(shī)的才情，至今還歷歷在目，她將無(wú)人能比的才情發(fā)揮得淋漓盡致，令我折服，令千萬(wàn)讀者為之傾倒。但細(xì)細(xì)品來(lái)，纖巧感傷的字句后，又隱藏了多少眼淚，多少心酸。
寶黛的愛(ài)情，本是情投意合，兩情相悅。寶玉是她唯一的知己，可天不由人，性格孤僻、身子孱弱，成為她通往幸福大道的絆腳石，使得原本疼愛(ài)她的賈母對(duì)她漸漸疏遠(yuǎn)，勝利的天平自然傾向了城府極深的寶釵這邊，鳳姐的一出偷梁換柱計(jì)使兩人痛失所愛(ài)，黛玉含恨歸去，二人從此陰陽(yáng)相隔，寶玉瘋瘋傻傻，終看破紅塵，削發(fā)為僧。可悲，奇苑仙葩早做北邙鄉(xiāng)女!
黛玉的悲劇，始于封建社會(huì)的黑暗，“女子無(wú)才便是德”的愚蠢，曹雪芹之所以塑造這樣一個(gè)悲劇典型，可能是為了告訴世人：那時(shí)還有多少才情兼?zhèn)涞呐颖环饨ㄉ鐣?huì)的黑暗所淹沒(méi)，在苦難中掙扎。多少才子，厭惡官場(chǎng)，落得個(gè)一生貧困潦倒。曹雪芹是否也把自己的痛思寄托在這個(gè)奇女子身上呢?無(wú)人知曉。
放下這本書(shū)，卻放不下一腔憂愁。斯人已去，悠悠歲月空留余恨。這滿紙荒唐言，卻注定流芳百世，付與說(shuō)書(shū)人。
紅樓夢(mèng)，夢(mèng)紅樓，一夢(mèng)紅樓，空見(jiàn)色，二夢(mèng)紅樓，色生情，三夢(mèng)紅樓，淫回轉(zhuǎn)，四夢(mèng)紅樓，俗染塵，五夢(mèng)紅樓，木石緣，六夢(mèng)紅樓，金玉姻，七夢(mèng)紅樓，憐心志，八夢(mèng)紅樓，暢惘然，九夢(mèng)紅樓，淡平生，十夢(mèng)紅樓，成大道。
“少不看紅樓，老不看三國(guó)”等等云，民間對(duì)四大民著的說(shuō)評(píng)已經(jīng)很多，尤其是《三國(guó)》與《紅樓》，一度對(duì)《紅樓夢(mèng)》不以為然，甚至到了翻書(shū)的前一刻，覺(jué)得不就男男女女的那回事情，當(dāng)我翻讀第一回，讀到“今之人，貧者日為衣食所累，富者又懷不足之心，縱然一時(shí)稍閑，又有貪淫戀色，好貨尋愁之事，那里去有工夫看那理治之書(shū)?所以我這一段故事，也不愿世人稱(chēng)奇道妙，也不定要世人喜悅檢讀，只愿他們當(dāng)那醉淫飽臥之時(shí)，或避世去愁之際，把此一玩”，立刻跟當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)，感慨作者的洞察力，再讀到“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的時(shí)候，我立刻收起了玩酷的態(tài)度，頓覺(jué)作者并不是在寫(xiě)一本小說(shuō)，而是再寫(xiě)一段辛酸歷史，以致后來(lái)對(duì)這本“滿紙荒唐言”的書(shū)卻不肯漏掉一個(gè)字，漏了一字都感覺(jué)讀不全似的。
讀完已經(jīng)有幾天了，由于后幾十回非原作者著述，讀到最后倒也釋然，怪不得很多人讀到100回就不讀了。
在讀《紅樓夢(mèng)》的過(guò)程中，隨想隨記，記錄心得，我甚至懷疑《紅樓夢(mèng)》不是一個(gè)作者寫(xiě)的，我驚嘆于作者對(duì)漢字文義的把握，驚嘆于作者著書(shū)的冷靜與嚴(yán)謹(jǐn)。作者的博才多學(xué)，我驚嘆于一個(gè)人怎么能寫(xiě)得出十二首對(duì)“菊花”的描寫(xiě)，真正連連稱(chēng)贊，讀來(lái)常常有一種拍案叫絕的感覺(jué)，用通俗的語(yǔ)句來(lái)解釋就是：“好，寫(xiě)的真好……這個(gè)比先前一首要好……這首寫(xiě)的比前兩首都好……這首已經(jīng)不能再好了……這首已經(jīng)好到超神了”。
“花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”這是我第一次讀完《紅樓夢(mèng)》的真實(shí)感受。有的人喜歡喝咖啡，濃烈而厚重;有的人喜歡喝茶，清新而恬淡。那么，品《紅樓夢(mèng)》是咖啡還是茶呢?答案只有自己才知道了。
一開(kāi)始，我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是一本枯燥的古書(shū)，可越讀越被它吸引，它不僅描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由盛到衰的`生活，而且贊美了封建禮教下純真的感情。是作家曹雪芹老先生嘔心瀝血?jiǎng)?chuàng)造出來(lái)的，被列為四大名著之首。
《紅樓夢(mèng)》中，我最喜歡的故事情節(jié)是“黛玉葬花”�；w花謝花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?也許有人會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律,又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻自己,感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣,等到花期一過(guò),也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下,沒(méi)人問(wèn)?我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。
在那個(gè)黑暗渾濁的社會(huì)，在那個(gè)爭(zhēng)風(fēng)逐月的大觀園，想要獲得幸福與自由，那簡(jiǎn)直是不可能。而書(shū)中的主人公――黛玉卻恰恰擁有。“黛玉葬花人笑癡，他年葬花依知是誰(shuí)?”黛玉葬花，是她不忍看美好的被污濁吞噬。而黛玉所展示的，便是一個(gè)很簡(jiǎn)單，卻沒(méi)有多少人做到的——初心。初心一直存在，只是沒(méi)有人發(fā)覺(jué)，甚至開(kāi)始慢慢地被別人遺忘，我想做的，就是想用這篇文章喚起你的初心，你壓在心底的財(cái)富。黛玉的行為對(duì)我有啟迪，每當(dāng)我想放棄的時(shí)候，靜靜地看上一會(huì)兒《紅樓夢(mèng)》，就能平靜許多，心中的斗志又能熊熊燃燒起來(lái)。
當(dāng)物欲橫流，世事變遷，圓滑易，守心難。那么初心，就更是值得珍藏的財(cái)富了。有了這筆財(cái)富，即使貧寒也不愧，即使受困也自由�！都t樓夢(mèng)》博大精深，次次讀次次悟，不正是它的不朽魅力?
“才自清明志自高，生于末世運(yùn)偏消。清明涕泣江邊望，千里東風(fēng)一夢(mèng)遙。”你知道這兩句詩(shī)描寫(xiě)的是誰(shuí)嗎?她就是探春，古典小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中的人物。
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典四大名著之一，它以賈、史、王、薛四大家族由盛轉(zhuǎn)衰的全過(guò)程為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，展現(xiàn)了一段錯(cuò)綜復(fù)雜的家族興衰史，揭示了封建末世的人間百態(tài)，讀來(lái)令人唏噓感嘆。
曹雪芹先生在《紅樓夢(mèng)》中描繪了許許多多個(gè)性各異的女子，如多愁善感的黛玉，穩(wěn)重端莊的寶釵，精明強(qiáng)干的鳳姐，心直口快的湘云等等，但我最喜愛(ài)的，還是睿智果斷的探春。
削肩細(xì)腰，長(zhǎng)挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見(jiàn)之忘俗。這就是探春。相比較于其他姐妹，探春少了一份迎春的懦弱，又少了一份惜春的孤僻，更多的則是一份有膽有識(shí)、堅(jiān)毅果斷的男子氣概。當(dāng)鳳姐臥病后，賈府無(wú)人持家，亂作一團(tuán)，但探春的出現(xiàn)，僅經(jīng)過(guò)了幾件小事就使得賈府重新走上正軌，從這里便足以看出探春的細(xì)心果斷，她的政治管理能力絲毫不讓鳳姐，甚至比鳳姐更多了一份冷靜凌厲、知書(shū)達(dá)理。只是正如詩(shī)中所說(shuō)，她生不逢時(shí)，出生在了大觀園這樣一個(gè)男尊女卑的時(shí)代，這也是探春的悲哀之處�！白怨鸥F通皆有定，離合豈無(wú)緣?”探春的落落大方、精明志高給我留下了深刻的印象。
一帆風(fēng)雨路三千，探春最終還是背井離鄉(xiāng)，遠(yuǎn)嫁海外。但即使如此，她也絲毫不減颯爽英姿，始終抱著樂(lè)觀的心態(tài)。這更展示出探春獨(dú)特的魅力�！都t樓夢(mèng)》內(nèi)容豐富，情節(jié)曲折，除了探春外更有很多個(gè)性獨(dú)特的人物等著我們?nèi)テ纷x、發(fā)掘。相信你讀了以后一定也會(huì)從中品味出不一樣的精彩!
說(shuō)實(shí)話，第一次讀《紅樓夢(mèng)》，有點(diǎn)云遮霧罩的感覺(jué)。也曾任性，欲要棄之不讀。實(shí)在像雞肋，食之無(wú)味棄之可惜。
這次重讀《紅樓夢(mèng)》，心情與第一次倍感不同，有些顫抖的展開(kāi)書(shū)頁(yè)，輕撫去書(shū)頁(yè)上的灰塵。
描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭有繁華走向衰敗的過(guò)程，它控訴了封建禮教的不公，墮落。
一株顧影自憐，清高孤傲的空谷幽蘭，一塊純一不雜，完美無(wú)瑕的空靈寶玉，一個(gè)是完美無(wú)瑕，一個(gè)是閬苑仙葩。卻釀成了一舉人間悲劇。林黛玉用她的自尊自愛(ài)與這個(gè)衰敗的社會(huì)做著斗爭(zhēng)。她清高的個(gè)性，無(wú)法與這個(gè)骯臟的社會(huì)相融合。清晰的記得黛玉去怡紅院訪寶玉，因晴雯不開(kāi)門(mén)，吃了閉門(mén)羹，悶悶不樂(lè)。又眼看著寶玉送寶釵出來(lái)，更生誤會(huì)，不由觸動(dòng)了寄人籬下的凄涼心境，于是在沁芳橋畔含淚葬花�！怀罕M紅顏老，花落人亡兩不知’，借落花悲嘆自己的命運(yùn)。這不僅僅是她的一種宣泄，更是對(duì)現(xiàn)實(shí)不公的不滿。
最終，寶玉因丟失通靈寶玉二變得神志不清，與薛寶釵結(jié)了夫妻。也促使，林黛玉的郁郁而終。林黛玉病危之際，紫鵑四處求人，卻無(wú)人肯幫，我不禁反問(wèn)自己，人性是什么? 一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。林黛玉就在婚慶的鑼鼓中，靜靜地走了。
也許，做和尚是賈寶玉最好的結(jié)局，他淡泊名利，也許，這樣，他的后輩就不用重蹈覆轍了。
紅樓夢(mèng)，紅樓夢(mèng)，究竟是紅塵入夢(mèng)，還是夢(mèng)落紅塵呢?
希望這是夢(mèng)吧，一個(gè)永遠(yuǎn)的夢(mèng)，不要再讓人們重蹈覆轍。
二讀《紅樓夢(mèng)》，明悟了些，又失去了些。
假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)。真真假假，讓人捉摸不透。
有句禪語(yǔ)就很形象，看山是山，看山是水，看山還是山。
讀紅樓夢(mèng)有感 篇8
文學(xué)作品是心靈的教科書(shū)，好的作品更是如此。
曹雪芹寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》，不是什么惡毒，而是要展現(xiàn)自己心中的真、善和美，展現(xiàn)自己心中的價(jià)值和信念。那怎么樣才可以讓你了解他內(nèi)心的真善美呢?他就借《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)，把自己心中最美的東西一一陳列出來(lái)，讓人們欣賞，贊賞，唏噓感嘆;然后再親手把它毀滅，讓人們惋惜，痛惜，蕩氣回腸的反思。
嚴(yán)格的說(shuō)，只有悲劇才是美的。因?yàn)�，人們心中期盼的，渴望的都是美好的事情，好事發(fā)生的時(shí)候，都以為是天經(jīng)地義、自然而然的事情，卻不知道感恩，不知道珍惜。曹雪芹之所以這么做，就是要讓人們學(xué)會(huì)了解，學(xué)會(huì)珍惜，學(xué)會(huì)正確的對(duì)待和愛(ài)自己身邊的人和事，不要等到悲劇發(fā)生的時(shí)候精神崩塌，尋死覓活。
書(shū)中借一塊補(bǔ)天的寶玉幻化為人間情種的機(jī)會(huì)，講述了他如何的在溺愛(ài)中成長(zhǎng)，如何與姐妹們嬉笑玩耍，如何在俗世中屈從和叛逆，如何又看破紅塵終歸虛幻等等。作者試圖通過(guò)書(shū)中的至真，至善，至俗，至美，至癡，至靈，至窮，至富，至空來(lái)告訴我們他是如何理解的，如果你不理解，那么你又如何獲得至真至善至美的幸福生活呢?
人的一生有兩種夢(mèng)，一種是天天晚上夢(mèng)到的，一種是一生中只有一次的。前者只有休息的`時(shí)候才會(huì)做，后者則是分分秒秒都在做。一定千萬(wàn)要記住，晚上夢(mèng)中的很多事情、場(chǎng)景你會(huì)后悔，但是你可能永遠(yuǎn)都沒(méi)有機(jī)會(huì)在夢(mèng)中改正或者補(bǔ)償;但是，后者卻可以，人生之夢(mèng)很長(zhǎng)，你發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了，隨時(shí)都可以糾正，只要你愿意。
末了，有些感想和大家分享。
好色是沒(méi)有錯(cuò)的，情種也是在好色的賈府熏陶出來(lái)的。
情種對(duì)于女人的評(píng)論，即使是在男女平等的今天仍然有意義，男人和女人，生理上的差別永遠(yuǎn)不可能視為不見(jiàn)的。
我自己已經(jīng)證明，不讀《紅樓夢(mèng)》也是可以脫俗的，但是，用《紅樓夢(mèng)》作為脫俗的一種標(biāo)準(zhǔn)也是可以的，呵呵!
我常常說(shuō)的，親人用世俗的觀念，假借“愛(ài)”的名義傷害親人是最殘酷的。中學(xué)時(shí)代，讀完《家》之后，好幾天睡不好覺(jué)，反思的就是這個(gè)問(wèn)題�！都t樓夢(mèng)》里的故事同樣如此!
讀紅樓夢(mèng)有感 篇9
說(shuō)到我國(guó)的經(jīng)典作品，那真是人人都曉得��！在這四部經(jīng)典小說(shuō)中，我最喜歡的就是《紅樓夢(mèng)》了。以前，只看過(guò)幾集舊版的電視劇，覺(jué)得挺沒(méi)意思，不太喜歡�？墒�，最近我偶然間看到了青少年版的《紅樓夢(mèng)》，卻愛(ài)上了這本書(shū)。
《紅樓夢(mèng)》，一般人會(huì)認(rèn)為我們這個(gè)年齡不太適合吧！但是12歲的我，還蠻喜歡的，至少能看懂一些故事情節(jié)。在這本書(shū)中，有許多妙趣橫生的故事，都令我難以忘懷。我也是看完后為書(shū)中的人物流下了同情的眼淚，不太喜歡薛寶釵，更喜歡林黛玉。林黛玉是一位內(nèi)向的女孩子，她從小母親就去世了，長(zhǎng)大后，才被送到了賈府，“丟棄了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉”，多情瀟灑的賈寶玉，嬌嫩多病的林黛玉，塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛(ài)情悲劇。在里面，我最喜歡的便是“黛玉葬花”了，我就大概給大家講一下吧！芒種時(shí)節(jié)，大觀園中眾姐妹祭花神，黛玉想起之前那天晚上去看寶玉時(shí)，晴雯沒(méi)開(kāi)門(mén)，一時(shí)感懷身世，于是有了千古傳世的葬花之舉，黛玉最憐惜花，覺(jué)得花落以后埋在土里最干凈。說(shuō)明她對(duì)美有獨(dú)特的見(jiàn)解。她寫(xiě)了葬花詞，以花比喻自己，在紅樓夢(mèng)中是最美麗的詩(shī)歌之一。黛玉借對(duì)花的愛(ài)惜表達(dá)了自己的情感，典型的借景舒情。同時(shí)，也因這一舉動(dòng)，消除了寶黛之間的誤會(huì)。從這個(gè)小故事中，我還知道了一首很有名的`曲子，就是《葬花詞》了，里面寫(xiě)的真的很美呢！我覺(jué)得林黛玉真有才啊！
讀完了青少年版的以后，我有了這樣的一個(gè)結(jié)論：這本書(shū)以賈寶玉為中心，讓他經(jīng)歷了“木石前盟”和“金玉良緣”的愛(ài)情悲劇，目睹了“金陵十二釵”等女兒的悲慘人生，體驗(yàn)了貴族家庭由盛而衰的巨變，從而對(duì)人生和塵世有了獨(dú)特的感悟。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此啊！
讀紅樓夢(mèng)有感 篇10
雖說(shuō)我早就知道《紅樓夢(mèng)》這部書(shū)，可第一次真正接觸它還是在假期。
讀了《紅樓夢(mèng)》之后，我常常沉浸在悲傷，凄涼的氣氛中難以自拔�！敖袢赵峄ㄈ诵ΠV，他日葬你知是誰(shuí)”如此悲涼的調(diào)子，讓我不由得黯然悲傷�！皾M紙荒唐言，一把辛酸淚�！币磺t樓演繹人間的悲歡情愁，“玉帶林中掛”林黛玉，柔情中透著一絲倔強(qiáng)，智慧中不乏一絲高傲。林黛玉命中注定你的悲劇，含淚葬花是你的凄婉的結(jié)局，。尤其當(dāng)我讀到“斷情焚詩(shī)稿”時(shí)，讓我不由得潸然淚下。
但或許這便是《紅樓夢(mèng)》的魅力所在：破碎的美麗，含笑的悲劇。
細(xì)想，倘若林黛玉還活著，脆弱的她又如何承受賈府的變故？即便賈黛二人終成眷屬，雙飛雙宿，我們又如何想象高傲的她滿身油膩下廚房做飯？就算賈府興旺，剛烈的她又如何容忍二女共待一夫？這樣想來(lái)，黛玉的離世對(duì)她未嘗不會(huì)是一件好事，讓他帶著一份美好的回憶離開(kāi)，也讓林黛玉這三個(gè)字成為凄美的代名詞，永遠(yuǎn)留在人們心中。
我常想，如果沒(méi)有殘?jiān)珨啾冢葜β淙~，沒(méi)有石傾玉裂，柳敗花殘，沒(méi)有星隕月缺，云重霧冷，就不會(huì)有如此豐富的`世界。如果沒(méi)有黛玉的凄，寶玉的癡，寶釵的悲，香菱的呆，晴雯的傲，也不會(huì)有這部催人淚下的《紅樓夢(mèng)》。
當(dāng)破碎已在我面前，我們絕不能只覺(jué)得從巔峰居然墜入深淵，認(rèn)為自己已經(jīng)走到輝煌的盡頭。我們應(yīng)該想到，沒(méi)有初一的月缺，哪來(lái)十五的月圓？
破碎也美麗，破鏡重圓就是最好的鑒證。
讀紅樓夢(mèng)有感 篇11
《紅樓夢(mèng)》以前的中國(guó)古代文學(xué)作品中，女子多以軟弱無(wú)知或刁鉆放蕩的不光彩形像出現(xiàn)。在這些作品里，女性不是禍根便是陪襯�！都t樓夢(mèng)》出現(xiàn) 了，她對(duì)女性的評(píng)價(jià)有了根本性的改變�？坍�(huà)了一群栩栩如生、有血有肉、與眾各別、聰慧美麗的古代女子形像。作者運(yùn)用了多種手法描寫(xiě)女性，有形像描寫(xiě)、心理 描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)，但我覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》最成功的還是她的語(yǔ)言描寫(xiě)。
看了《紅樓夢(mèng)》后，很清晰地看到了很多性格不同的人物形像，而這不同性格的表現(xiàn)，很大程度上得益于對(duì)各人不同語(yǔ)言特色的成功描寫(xiě)。就拿這其中最富創(chuàng)造性、性格格外鮮明的王熙鳳來(lái)說(shuō)，她的語(yǔ)言就極富特色。
提起王熙鳳，人們首先想起的會(huì)是書(shū)中給她的判詞：機(jī)關(guān)算盡太聰明。的確，王熙鳳真是費(fèi)盡了心機(jī)去贏得她想要的一切，竭盡見(jiàn)風(fēng)使舵、潑辣圓滑之能事，為人處事犀利虛偽，無(wú)怪乎人稱(chēng)“鳳辣子”，而她的每句話作者都竭力透出她的個(gè)性。
就拿第三回里王熙鳳初見(jiàn)黛玉時(shí)說(shuō)的一段話做例子。“天下竟有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見(jiàn)了！況且這通身的氣派，竟不象老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女，怨不得老祖宗口頭心頭一時(shí)不忘！”
表面上王熙鳳這番話似乎只是討黛玉，贊揚(yáng)她美麗、有風(fēng)度。可算盡機(jī)關(guān)的.鳳辣子的這段話并不如此簡(jiǎn)單，事實(shí)上，她四面討好八方賣(mài)乖，把在場(chǎng)的包括老祖宗、夫人們、迎探惜三姐妹都奉承到了。
熙鳳說(shuō)道，看這通身氣派竟是個(gè)嫡親的孫女。且不說(shuō)一口一個(gè)老祖宗叫賈母心里高興，我們看這言下之意：為什么黛玉如此標(biāo)致這么有氣派呢？因?yàn)?她象老祖宗的嫡親孫女般。換句話說(shuō)，只有賈母的孫女才有這般標(biāo)致這般風(fēng)度，這不是說(shuō)全靠賈母的大家風(fēng)范、標(biāo)致風(fēng)度，孫女才得以繼承嗎？真是不露聲色地哄得 老祖宗開(kāi)心不已。
光夸黛玉，在場(chǎng)的夫人小姐可能會(huì)有些不樂(lè)意：“只有外孫女標(biāo)致嗎？那么我們這些嫡親孫女呢？”熙鳳深知這一點(diǎn)，便巧妙地夸黛玉象嫡親孫女， 這樣便說(shuō)出黛玉固然美，固然有氣派，然而嫡親孫女才真是正宗的嫻淑端莊、美慧超凡，黛玉才只不過(guò)是象而已。于是，又討好了夫人小姐們的歡心。
王熙鳳深知賈母在這個(gè)大家庭里的地位。她明白要想在這個(gè)家里樹(shù)立威信就必須討老祖宗的喜歡。只要成為老祖宗的寵愛(ài)，就萬(wàn)事好辦了。所以她特 別注意體會(huì)賈母的心思。那一句“怨不得老祖宗口頭心頭一時(shí)不忘”，看似輕輕帶過(guò)，其實(shí)是遂了賈母的心。賈母日夜思念黛玉，很想讓黛玉知道自己對(duì)她的愛(ài)撫關(guān) 心，可又不便直說(shuō)直講。王熙鳳這樣講出來(lái)，既無(wú)虛情假意之嫌，又玉成老祖宗的心事，真是乖巧之極。賈母聽(tīng)了定會(huì)想：“我怎么想的鳳丫頭全明白，這丫頭真把 我的心思全看透了�！边@樣的“貼心人”老祖宗能不寵嗎？
這段話不過(guò)幾十字，卻是八面玲瓏，方方面面都照顧到了。虧得獨(dú)具匠心的曹雪芹，用這幾十字讓虛偽圓滑、深謀遠(yuǎn)慮的鳳辣子躍然紙上，這真稱(chēng)得上精彩絕倫的語(yǔ)言描寫(xiě)。
光憑這點(diǎn)，《紅樓夢(mèng)》就夠得上稱(chēng)為曠世奇書(shū)，流芳百世。
讀紅樓夢(mèng)有感 篇12
讀《紅樓夢(mèng)》論現(xiàn)代人之擇偶觀可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。這首詩(shī)無(wú)疑是整個(gè)紅樓夢(mèng)這出愛(ài)情悲劇的寫(xiě)照。
細(xì)讀紅樓不禁為寶玉和黛玉的悲慘愛(ài)情而惋惜心中也難免生出絲絲凄涼，同時(shí)通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，不僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著某些"可愛(ài)"，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格"迷人的真實(shí)"，而這種真實(shí)也就難免不讓人將自身置于此書(shū)之中，領(lǐng)略其中的風(fēng)韻。
然而有誰(shuí)注意到薛寶釵在這凄婉動(dòng)人的愛(ài)情背后心中流的種種辛酸淚。薛寶釵與賈寶玉可謂是金玉良緣從小就被認(rèn)為是天生一對(duì)，而似乎對(duì)這個(gè)寶姐姐少了些類(lèi)似愛(ài)情的`東西的寶玉卻對(duì)遠(yuǎn)方來(lái)的林妹妹甚是喜愛(ài)，林妹妹天生長(zhǎng)得令人憐惜雙眸中也飽含說(shuō)不清道不明的情思。她不滿封建社會(huì)的種種規(guī)矩和寶玉總是不按常理辦事，這位林妹妹的驕縱多情在寶玉眼中也甚是迷人。薛寶釵似乎也看在眼里，而她卻大不同于林黛玉，服從于封建禮節(jié)辦事老練圓滑，不該說(shuō)的話絕不多說(shuō)一句，是長(zhǎng)輩眼中的好孩子。最終黛玉病死，寶玉出家，薛寶釵雖與寶玉成親而終只落得獨(dú)守空房，度過(guò)余生，成了封建禮教的犧牲品。
在整個(gè)紅樓夢(mèng)中，賈寶玉可以說(shuō)是"說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴(lài)，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡"的一個(gè)角色，這也令后人難以對(duì)他有一個(gè)合適的評(píng)論。
如果說(shuō)林黛玉是浪漫主義的代表，那么薛寶釵就是現(xiàn)實(shí)主義的象征，賈寶玉心向林黛玉所代表的自由戀愛(ài)的浪漫，身體卻被薛寶釵所象征的封建禮教的現(xiàn)實(shí)束縛著�，F(xiàn)代人也不過(guò)如此，我們往往一邊期待一段美好的愛(ài)情，一邊用柴米醬醋鹽將愛(ài)情綁上現(xiàn)實(shí)的鉛砣，因而現(xiàn)實(shí)中我們往往選擇寶釵而放棄黛玉，所以黛玉也只能落個(gè)葬花而吟，香消玉損的下場(chǎng)。
說(shuō)起紅樓中的女人，不得不提王熙鳳，一個(gè)女強(qiáng)人。經(jīng)營(yíng)著即將破敗的大觀園，可以說(shuō)是他支撐著大觀園最后的光輝。如果說(shuō)林黛玉是嬌弱的丁香，薛寶釵就是隱刺的薔薇，那么，王熙鳳就是帶刺的玫瑰。
可現(xiàn)實(shí)中，林黛玉式的人可以為了愛(ài)情而辛苦自己，或是放棄自己的事業(yè);而薛寶釵式的人卻只會(huì)把愛(ài)情當(dāng)做自己生活的一部分，不擇手段得到愛(ài)情，絕不會(huì)因愛(ài)人的想法而退讓半步;王熙鳳式的人則是把愛(ài)情和事業(yè)放在一起，希望將兩者并重。那么，現(xiàn)代人會(huì)選擇哪種人?
父母之命，或像賈寶玉一樣，成為愛(ài)情的犧牲品，同時(shí)葬送了愛(ài)自己的林黛玉的性命;又或像賈璉一樣，不滿足于自己的家庭，不斷沾花惹草，讓王熙鳳十分沒(méi)面子;又或者……
所以說(shuō)曹大才子在紅樓夢(mèng)中寫(xiě)出的愛(ài)情觀，幾乎是代表了現(xiàn)代人的愛(ài)情觀，至于做出何種選擇，恐怕是只有當(dāng)事人才能決斷了。
讀紅樓夢(mèng)有感 篇13
賈寶玉、林黛玉、薛寶釵是這本書(shū)的主人公，他們有著各自的命運(yùn)，但卻是在同一個(gè)聚焦點(diǎn)，他們?yōu)樽约旱那閻?ài)生活了一輩子，但換來(lái)的卻是一場(chǎng)悲空。他們?cè)跇s國(guó)府生活，使自己快速成長(zhǎng)，明白人生沒(méi)有你情我愿，他們心中有著各自的思念。
寶玉出生時(shí)嘴里含了一塊玉，所以取名寶玉，不喜歡讀書(shū)，最?lèi)?ài)和姐妹們玩耍，更有一副呆樣，成為府上府下所關(guān)注的人，深受賈母喜愛(ài)。他對(duì)黛玉一見(jiàn)鐘情，他希望黛玉生活快樂(lè)，黛玉哭泣時(shí)，他總是安慰她，希望和黛玉一起過(guò)美好的`生活，但因家人覺(jué)得寶釵才合適。他過(guò)于傷心，最后了斷塵緣，別人覺(jué)得寶玉無(wú)能、很呆樣，但他忠于愛(ài)情，過(guò)慣了榮華富貴的生活，有自己獨(dú)特的見(jiàn)解，時(shí)時(shí)處處為他人著想。
林黛玉，在榮國(guó)府初識(shí)寶玉，日久生情，渴望與寶玉比翼雙飛。她過(guò)于憂郁，時(shí)常想起自己父母雙亡，過(guò)于悲傷落淚，身體日漸虛弱，后因聽(tīng)到寶玉和寶釵的婚事，心痛后氣絕。人們覺(jué)得黛玉柔柔弱弱，一遇傷心事就哭很無(wú)用，但你們是否想過(guò)，她寄人籬下，無(wú)依無(wú)靠，悲從中來(lái)。在整本書(shū)中“抑郁寡歡”是林黛玉的代名詞。
寶釵品格端正，知書(shū)達(dá)理，待人隨和，人人都夸她，覺(jué)得黛玉不及她。她明辨是非，嫁給寶玉后原以為能過(guò)幸福生活，但寶玉已畢俗緣，得來(lái)一場(chǎng)悲歡。
一切在改變，他們也明白了對(duì)于命運(yùn)的無(wú)奈。當(dāng)他們從渴望的夢(mèng)境中走出時(shí)，歡樂(lè)一隨夢(mèng)一起飄飛散去，只能各自認(rèn)命，只是心中的滋味遠(yuǎn)比命運(yùn)的悲慘更痛苦。讀完這本書(shū)，我不會(huì)哭，只是感嘆他們的悲�！跋慊暌豢|隨風(fēng)散，愁緒三更入夢(mèng)遙”這句話，寫(xiě)盡了黛玉的一生凄慘�！奥淙ゾ菹�，飛來(lái)我自知。草木也知愁，韶華竟白頭。嘆今生，誰(shuí)舍誰(shuí)收！”這是黛玉的佳詩(shī)，只是年幼的她完全不明白命運(yùn)對(duì)她的不公。黛玉把自己的一切寄托給夢(mèng)，也許她明白自己的悲運(yùn)，只是希望夢(mèng)不要隨她的魂散去。想來(lái)，黛玉在人們心中的嬌弱感也只是浮華，這是我體會(huì)到的，嘆一聲“悲”！
《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)盡了人間悲歡，也是那個(gè)時(shí)代的真實(shí)寫(xiě)照。“有道是：說(shuō)到心酸處，荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡。天下大有癡人在，還有那癡人說(shuō)夢(mèng)者�！闭l(shuí)能明白那其中的滋味？
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