【推薦】《紅樓夢(mèng)》讀后感
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？下面是小編為大家整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《紅樓夢(mèng)》讀后感1
張愛玲曾說(shuō)，人生三恨：一恨海棠無(wú)香，二恨鰣魚多刺，三恨紅樓未完。
每看紅樓，嘆黛玉寄人籬下，孤女情深，可憐嬌體，縱才情八斗，貌比仙子，心若白蓮，卻不知香魂何處？悲寶玉公子多情，美玉無(wú)暇，雖玩世不恭，性真純烈，癡情滿目，不堪污俗，卻不知命運(yùn)幾度？……十二女憐，身世浮萍，竟不知何去何從？實(shí)屬悲哉！高鄂一版，又實(shí)在漏洞百出，不堪思議。于是，紅樓一夢(mèng)竟成了紅樓遺夢(mèng)。先前讀時(shí)，心內(nèi)只是可嘆可悲，嘆紅樓絕作，無(wú)人能及；悲紅樓未完，難知后事。姹紫嫣紅的大觀園內(nèi)，鎖斷了所有對(duì)美好的幻想。夢(mèng)紅樓，紅樓夢(mèng)，曹公如何竟留下這樣一個(gè)迷引后人沉思。如今想來(lái)，紅樓，這個(gè)近乎完美的作品留下的看似不完美的結(jié)局卻從另一個(gè)角度折射出一種缺陷美。就像美神維納斯一般，她沒有雙臂卻美的動(dòng)人心魄，人的思想隨著那段空白飛躍，聯(lián)想出無(wú)限美好。紅樓似乎就是如此，曹公曾也在判詞中暗示每個(gè)人的命運(yùn)，但終沒能親自揭曉，卻留給后人以無(wú)限遐想。于是，各種版本的結(jié)局油然而生，或許每一種都有漏洞，但是，每個(gè)人心中為它附上的`結(jié)局都應(yīng)了自己的美好幻想，沒有拘泥沒有束縛，或許，從某種程度上，也可以說(shuō)書是這部作品的成功之處吧！
紅樓一夢(mèng)，遺夢(mèng)紅樓。
《紅樓夢(mèng)》讀后感2
賈元春是賈寶玉的妹妹。因?yàn)樗錾谛履甑牡谝惶�，所以她被命名為元春。她被選為貴妃，皇帝給了她一個(gè)省親戚，賈府特別建了一個(gè)大觀園。
終于等到了農(nóng)歷正月十五，元春回家了。賈府燈火通明地迎接她，場(chǎng)面真的`很熱鬧，很隆重！《紅樓夢(mèng)》第17、第18次寫賈元春寧國(guó)家回省慶祝元宵節(jié)的場(chǎng)景。
從這一章中，我讀到皇妃回家真的很不尋常！為了迎接她回家，我花了這么多錢建了一個(gè)大觀園�；丶液螅瑢m女、太監(jiān)一個(gè)接一個(gè)地出現(xiàn)，賈府老少都跪著迎接，真是豪華！
但賈元春當(dāng)了貴妃，一點(diǎn)也不開心。文章中有幾個(gè)地方寫著賈元春的眼淚。當(dāng)她看到賈的母親時(shí)，她寫道：“賈妃滿眼淚”和“賈妃忍悲強(qiáng)笑半天”。她還說(shuō)，宮殿是一個(gè)“看不見人的地方”。據(jù)說(shuō)她回來(lái)了省親，但沒過多久，宮里就叫她回宮。最后，她忍住眼淚離開了家，直到死亡才回來(lái)。賈元春真可憐，雖然她是公主，表面很美，但一點(diǎn)也不開心，她心里的悲傷又能告訴誰(shuí)呢？古代女孩太可憐了！
《紅樓夢(mèng)》讀后感3
紅樓一夢(mèng)四百秋，讀癡古今鐘紅人。
《紅樓夢(mèng)》與《三國(guó)演義》、《西游記》和《水滸傳》不是同一個(gè)層次。
《三國(guó)演義》、《西游記》和《水滸傳》是吳承恩、施耐庵、羅貫中在收集總結(jié)補(bǔ)充完善千百年來(lái)先人們對(duì)三國(guó)、唐和宋時(shí)代故事演化的基礎(chǔ)上編纂出來(lái)的章回小說(shuō)，是千古絕唱。而《紅樓夢(mèng)》，則是曹雪芹和高鶚根據(jù)當(dāng)時(shí)人們?nèi)粘Ｉ顒?chuàng)作的文學(xué)巨著，三者與之不可同日而語(yǔ)。
寶玉，與其說(shuō)是男人，不如說(shuō)是代表男人們觀察學(xué)習(xí)女人的使者。黛玉，寶釵，湘云，探春，李紈，鳳姐，襲人，平兒，賈母，王夫人，邢夫人，以及各位老婆子丫頭們諸位女人，形形色色，各有個(gè)性，各有特點(diǎn)，個(gè)個(gè)都是以紅樓夢(mèng)為大舞臺(tái)，以賈府為中舞臺(tái)，以大觀園為小舞臺(tái)唱戲的角兒，任由她們?cè)谖枧_(tái)上隨心所欲自由自在地?fù)]灑、表演。諸位女人猶如或含苞或盛開或下架的花兒，寶玉就像一只采粉的蜜蜂，一只閑情的蝴蝶，在花叢中飛來(lái)飛去，尋尋覓覓，梳弄打理，樂此不疲。
寶玉黛玉為代表，與世無(wú)爭(zhēng)，自由爛漫，憂慮瀟灑。寶釵探春為代表，積極向上，謀求發(fā)展，有所作為。襲人平兒為代表，善良平和，謹(jǐn)慎細(xì)致，嚴(yán)肅認(rèn)真。鳳姐為代表，權(quán)術(shù)心計(jì)，算計(jì)折騰，以能示強(qiáng)。賈母為代表，善良隨和，無(wú)所作為，享受生活。最終各自按照自己的性格愛好追求命運(yùn)，達(dá)成了各得其所的目標(biāo)。
紅樓夢(mèng)，與其說(shuō)是夢(mèng)，不如說(shuō)是事件，一個(gè)社會(huì)變革、家庭興衰、命運(yùn)多舛的社會(huì)家庭人物事件，一個(gè)如夢(mèng)境一般繁華似錦又轟然倒塌又圓滿收關(guān)卻來(lái)去匆匆的事件。
紅樓夢(mèng)，是一部社會(huì)史，是一部做人的百科全書。在紅樓夢(mèng)里做人，比社會(huì)上做人，復(fù)雜嚴(yán)謹(jǐn)繁瑣程度有過之而無(wú)不及。在紅樓夢(mèng)里，對(duì)待一個(gè)人，要看她的主子，要看她的出身，要看她的保護(hù)傘，要看她的品行口碑為人，要看她做的事兒，要看善后，等等，哪樣照顧不到，就會(huì)失手，就會(huì)得罪人，就要壞事。這與社會(huì)上單位里做人有何區(qū)別？看上級(jí)的眼色，看左鄰右舍的臉子，看出身和身份，看社會(huì)地位，看資源調(diào)動(dòng)能力，看金錢擁有量，等等。
紅樓夢(mèng)，是一部美學(xué)史。對(duì)話的美，愛情的美，情親的美，善良的美，禮數(shù)的美，關(guān)愛的美，體己的'美，熱鬧的美，傷感的美，玩耍的美，閑話的美，爭(zhēng)吵的美，打架的美，迎來(lái)送往的美，待人接物的美，幻境的美，預(yù)示的美，描寫得如此得體，真實(shí)，打動(dòng)人心。
紅樓夢(mèng)里的晴雯之死，是紅樓夢(mèng)和賈府的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。描寫晴雯之死，前前后后曹公用了大量筆墨，著重描寫了她的出身家境，性格為人，前后生活對(duì)比，與寶玉的愛情，感人至深，場(chǎng)景令人窒息，永志難忘！
高鄂的續(xù)篇，我覺得像是曹雪芹自己寫的或者是有了提綱挈領(lǐng)的情節(jié)，然后，高鄂整理了一下？前前后后故事緊湊，情節(jié)通達(dá)，一氣呵成，沒有那種節(jié)外生枝、前后起伏、相互不協(xié)調(diào)的感覺。只是語(yǔ)言表達(dá)略顯不同，人物性格略有變化而已（賈府前后實(shí)力家境變了，人物性格自然有所變化，實(shí)屬應(yīng)當(dāng)）。
紅樓夢(mèng)，對(duì)賈府來(lái)說(shuō)，其實(shí)是一個(gè)好的結(jié)局，賈府“螺旋式上升”了。紅樓夢(mèng)，對(duì)寶玉和金陵十二釵及其他人物的命運(yùn)來(lái)說(shuō)，只能“掩書余味在胸中”了。
《紅樓夢(mèng)》讀后感4
今天，我看了一本書，名字叫《紅樓夢(mèng)》。這本書講了賈家興亡的故事。賈家是一個(gè)大家庭，但是最后為什么滅亡了？因?yàn)橥跷貘P放高利債，最后鬧得家破人亡。賈寶玉出了家，王熙鳳死了，賈母也死了。雖然賈家滅亡，但是我也喜歡林黛玉，剛強(qiáng)、冷漠，但最《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)歷史上的奇書，不同的人看它都定會(huì)有不同的收獲。文學(xué)家獲取了經(jīng)典的詩(shī)詞和巧妙的`寫作手法;醫(yī)學(xué)家獲取了大量的中醫(yī)藥方;歷史學(xué)家獲取了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌。它留給世人太多的東西，以至不論哪個(gè)人讀后都會(huì)有或多或少的收獲。
《紅樓夢(mèng)》中人物繁多，但我認(rèn)為當(dāng)以寶玉、黛玉、寶釵三人為最重要。因?yàn)檫@三人感情的演變是小說(shuō)的主線。有一種說(shuō)法是寶釵贏得了婚姻，黛玉贏得了愛情。我對(duì)此持肯定態(tài)度，而寶玉呢?他贏得了什么?僅是那看破紅塵，遁入空門的一走了之嗎?不!他獲取的是那段帶有苦味的美好回憶。
《紅樓夢(mèng)》讀后感5
我為什么要選擇讀《紅樓夢(mèng)》呢？因?yàn)�，我曾�?jīng)看過一篇讀后感，里面寫的文章連我都感動(dòng)了。這讓我想起袁老師在離校之前跟我們說(shuō)的一句話：“一本好書讀上千遍萬(wàn)遍都不算什么，它值得你們一輩子讀��！”
于是，我纏著媽媽買《紅樓夢(mèng)》，一翻開書，就被嚇著了。為什么呢？因?yàn)槟顷P(guān)系太多了，寧國(guó)府、榮國(guó)府、賈、王、薛、史四大家族，還有賈雨村、賴頭和尚、跛腿道士等等等等。我在紙上列了幾行關(guān)系網(wǎng)，真是錯(cuò)綜復(fù)雜，不知道曹雪芹怎么想的，名字應(yīng)該想了很久吧！
說(shuō)起名字也是有趣，比如賈府內(nèi)的“元春、迎春、探春、惜春”就是暗含著“原、應(yīng)、嘆、息”的意思，表明四位千金小姐的命運(yùn)是很不幸的`。
作者還為十二正釵、十二副釵分別配上了暗藏命運(yùn)的詞“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤卿卿一命。”從這句話就能體會(huì)到王熙鳳的命運(yùn)。
還有更贊嘆的是，書里各種各樣得草方、南北大菜、點(diǎn)心、小吃等，看了曹雪芹的制作方法，你的口水一定“直流三千尺”。難怪不僅僅是紅學(xué)家研究《紅樓夢(mèng)》，
廚師、中醫(yī)也來(lái)研究這本vr good的書呢。
好了，現(xiàn)在我們來(lái)說(shuō)說(shuō)主角吧——賈寶玉、林黛玉、薛寶釵。著整個(gè)故事里是圍繞他們?nèi)齻�(gè)發(fā)展的。在這整個(gè)故事中，我最喜歡的人物是——林黛玉。他有才華也有個(gè)性。有人說(shuō)她富貴之家還哭哭啼啼，真不羞恥�？赡戕D(zhuǎn)個(gè)方向想想，他的父母雙雙去世，自己寄人籬下，那是多么悲慘的命運(yùn)�。�！
你現(xiàn)在喜歡《紅樓夢(mèng)》這本書嗎？是不是像我那樣天天都看而且是枕邊書？如果沒這本書的朋友呀，趕快買一本看看咯！
《紅樓夢(mèng)》讀后感6
《紅樓夢(mèng)》對(duì)人物的描寫淋漓盡致，對(duì)人名的含義也是十分用心。
文中說(shuō)“甄士隱稟性恬淡，不以功名為念，每日只以觀花修竹、酌酒吟詩(shī)為樂，倒是神仙一流人品”，短短幾句話，就把甄士隱不求功名的'情性體現(xiàn)出來(lái)。他又為賈雨村“封五十兩白銀，并兩套冬衣”，助雨村去趕考，這番主動(dòng)接濟(jì)他人的情懷，令人感動(dòng)。后來(lái)“那士隱夫婦見女兒一夜不歸，便知有些不妥，再使幾人去尋找，回來(lái)皆云連音響皆無(wú)”，“看看的一月，士隱先就得了一病”，可見甄士隱對(duì)其女兒的重視與關(guān)愛。最后他遇到跛足道人，一首《好了歌》，幫助他看破了紅塵，激發(fā)他內(nèi)心的自由和平淡之情。《紅樓夢(mèng)》第一回將士隱這一形象描繪得很細(xì)致。
而與他坐談的賈雨村就不一樣了。雨村在葫蘆廟，想“考取功名，再整基業(yè)”，表現(xiàn)了他胸懷大志。觀到甄家的侍女，因其回頭兩次，就自以為別人對(duì)自己有意思，認(rèn)為別人是知己，是巨眼英雄，這很明顯表現(xiàn)了他內(nèi)心的自大。后來(lái)甄士隱與他談及考取功名一事，表現(xiàn)了他的焦急，對(duì)功名的渴望。最終他走上仕途后，回到府內(nèi)，聽聞了甄家的情況，竟沒有給曾接濟(jì)他盤纏的甄家給予更多的幫助�？梢姡Z雨村之虛偽。
就第一回，《紅樓夢(mèng)》就把人物描寫得這樣生動(dòng)形象，躍然紙上，不愧四大經(jīng)典之一�。�
《紅樓夢(mèng)》讀后感7
今年暑假，我終于有時(shí)間完整的讀完了一本《紅樓夢(mèng)》。心里卻難過到了極點(diǎn)，黛玉的那句“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。也一直在我耳邊回蕩。紅樓女兒悲慘的下場(chǎng)，令我感嘆到嘆息不已，而寧榮二府從“金滿箱，銀滿箱”到“陋室空堂”的驚天之變更讓我沉思許久!
想當(dāng)初，寧榮二府繁華至極，不說(shuō)別的，單是那一座大觀園，就極盡奢華，正如劉姥姥說(shuō)的“比畫里畫的還美”，可最后呢?大觀園變成了衰草枯場(chǎng)，而曾經(jīng)居住這里面那些美好的人物，也是死的死，走的走，一片凄涼。
他們所造成的不良后果，源于貪婪和欲望的無(wú)止境追求，源于過度渴望金錢與權(quán)勢(shì)、不顧一切地追逐，源于幻想能夠輕易得到成功而不用付出努力，也源于封建禮制所帶來(lái)的殘酷壓迫。如果沒有這些因素的影響，大觀園本應(yīng)是一個(gè)繁花似錦、宛如桃源的美好世界。
想一想那些可愛的女孩：多愁善感的林黛玉、沉穩(wěn)乖巧的薛寶釵、精明能干的王熙鳳、溫柔善良的迎春、志氣清高的探春、孤僻冷傲的惜春、寬宏豁達(dá)的湘云……
每一個(gè)都那么的冰雪聰明，例如：“天上掉下來(lái)個(gè)林妹妹”，每當(dāng)看到關(guān)于黛玉的情景，我總會(huì)情不自禁地落淚。這個(gè)“心較比干多一竅，病如西子勝三分”的女孩，令我產(chǎn)生了無(wú)限的憐愛。無(wú)論是離愁別恨，還是草木枯榮，都會(huì)讓她默然淚下。這個(gè)敏感細(xì)膩的女孩，或許她真是那株美麗的絳珠仙草，來(lái)到世間只為“還淚”吧。
就像人們常說(shuō)的“這些女子都是誰(shuí)害的”，然而結(jié)局卻是黛玉悲歌淚盡，寶釵孤獨(dú)凄苦，迎春受盡虐待而死，探春遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)無(wú)從尋覓，惜春最終遠(yuǎn)離人世，湘云流落不知?dú)w處……這其中的心酸和悲痛，有誰(shuí)能真正理解？有誰(shuí)能感同身受？
而書中的另一個(gè)主人公賈寶玉，同樣也給我留下了深刻的印象。他是通靈寶玉的化身，清靈、純潔，他不喜歡讀書，因?yàn)樗幌肟既」γ�，不想混跡于污濁的.官場(chǎng);他口無(wú)遮攔，因?yàn)樗辉敢鉃榉饨ǘY數(shù)所束縛。寶玉于大觀園中眾姐妹的關(guān)系都很好，因?yàn)樗眠@些女孩的內(nèi)心，能看到她們水一樣清澈的心靈，但到后來(lái)，她們一個(gè)個(gè)離他而去……
我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的看法已經(jīng)不再是一部普通的小說(shuō)，而是一部具有厚重歷史意義的作品。全書充滿了人間悲歡離合和社會(huì)百態(tài)，給我們展現(xiàn)了一個(gè)豐富、多彩的世界。很多人說(shuō)這是一部將美好的東西撕碎然后呈現(xiàn)給人們的悲劇，但是無(wú)論如何，這首紅樓悲歌仍然讓我深深地感嘆、不忍和深思。
這本書是精選版《紅樓夢(mèng)》，章節(jié)經(jīng)典，結(jié)構(gòu)清晰，是年輕讀者欣賞《紅樓夢(mèng)》藝術(shù)魅力的最佳選擇。特別值得一提的是，本書附帶名師導(dǎo)讀、名師解析、好詞好句和寫作啟示，供讀者深入領(lǐng)會(huì)作品內(nèi)涵，回味經(jīng)典。書中描述感人的情節(jié)、生動(dòng)的人物形象和絕美的場(chǎng)景，配以精美圖畫，讓我們更加深刻地理解作品的魅力。雖然三春之花終將凋謝，但牡丹的絕代芳華卻成為永不褪色的經(jīng)典，值得我們品味和回味！
《紅樓夢(mèng)》讀后感8
你說(shuō)暗香浮動(dòng)，剎那光芒；后來(lái)玉殞瓊碎，疏影橫窗。
《紅樓夢(mèng)》這部興衰之史，實(shí)為種說(shuō)教，其耀眼之處在于勸人們保持心理的平衡。作者之所以著書為“紅樓夢(mèng)”是希望世人能夠從人生大夢(mèng)中清醒，不要被功名、金錢等所誘惑，去理解人生的真正價(jià)值，人生的真締所在。紅樓為夢(mèng)人生何時(shí)何地不如夢(mèng)境，我們每個(gè)人都可以回想下過去，曾幾時(shí)，不是被夢(mèng)境所縈繞，只是有些人能從夢(mèng)中清醒，而有些人還繼續(xù)在夢(mèng)中沉迷。俗話說(shuō)“少不看水滸，老不看三國(guó)，男不看紅樓，女不看西廂”，但紅樓夢(mèng)無(wú)疑是古典文學(xué)小說(shuō)的一個(gè)巔峰。文學(xué)家讀《紅樓夢(mèng)》，讀的是一代名家曹雪琴留下的撼世的不朽傳奇，驚嘆于他的卓絕的文學(xué)才氣，贊美這樣一個(gè)請(qǐng)棋書畫、天文地理無(wú)不精通的偉大文學(xué)家；歷史學(xué)家讀《紅樓夢(mèng)》，讀的是封建社會(huì)制度的腐朽敗壞，痛快于其黑暗的統(tǒng)治注定了其必將敗亡的慘烈結(jié)局；自由主義者讀到紅樓夢(mèng)，讀出的是它封建制度、等級(jí)制度對(duì)人們的壓迫和壓榨，對(duì)生命的不尊重以及貴賤的劃分令他們義憤填膺；也有人悲嘆于文學(xué)的流傳必將因?yàn)槠鋸氖⒌剿サ臍v程.……一百個(gè)人讀紅樓夢(mèng)，就會(huì)有一百種理解！從不同的角度，會(huì)有不同的感受。“滿紙荒唐言，把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”紅樓一夢(mèng)，千言萬(wàn)語(yǔ)化成一聲嘆，我對(duì)紅樓夢(mèng)的了解也從一個(gè)大家族的吃吃喝喝，變成了封建社會(huì)必然腐朽的感悟。書中讓我感觸最深的就是林黛玉和賈寶玉，薛寶釵。
林黛玉在書中無(wú)疑是一個(gè)悲劇。林黛玉清高的性格，落魄的身世，也暗示了她將有一個(gè)凄慘的結(jié)局。她有過葬花吟，她的自卑、自尊、自憐在白她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”“一年三百六十日，風(fēng)刀狗霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓�；ㄩ_易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。她喜愛寶玉但在封建禮教的束縛下卻僅僅只能聽天由命。依今葬花人笑癡，他年葬依知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。
一個(gè)世俗之人無(wú)法明白她的思緒，面對(duì)落花，她想到自己死后的.情景，無(wú)法釋懷，又潛潸淚下。黛玉多疑而又謹(jǐn)慎，她和寶玉的愛情也漸漸走向了悲劇。
說(shuō)起寶玉，首先想到的是一位玩世不恭的富家子弟，無(wú)心學(xué)業(yè)，尋歡作樂，但是卻又不是善良和情感。他也不喜歡封建禮教的束縛，經(jīng)常打破封建禮教，去主動(dòng)和自己喜歡的女孩子接觸。但他所在的家庭地位，使得他常常身不由己。他是一個(gè)真實(shí)、有血有肉的存在。既有凡塵出世之心，又有入世風(fēng)姿之意，在外“暴虐浮躁，頑劣憨癡”，和呆霸王、柳湘蓮等人花天酒地，樂不思?xì)w。
他是封建禮教的反叛者代表，噬讀書又不愿研究八股學(xué)問，懂人情又不愿妥協(xié)世務(wù)，往來(lái)應(yīng)酬全憑喜好，棄儒家漠功名，將愛情視作精神食糧，雖不符合當(dāng)時(shí)社會(huì)的主流人物形象，卻有一番浩然正氣。但是他也是一位巨嬰，在他生活在賈府的數(shù)十載中，沒有給賈府帶來(lái)一絲一毫的收益，在當(dāng)時(shí)只有當(dāng)官才可能有出路的時(shí)代，他反抗精神值得贊揚(yáng)，但是他也沒有承擔(dān)起作為賈府嫡子的責(zé)任。
他明明不喜歡考科舉，卻不敢告訴賈政，反而每天去族學(xué)虛度光陰�；蛟S他并不知道自己的曖昧態(tài)度對(duì)于金釧兒來(lái)說(shuō)會(huì)是滅頂之災(zāi)，但遇上黛玉、晴雯、芳官等，還是沒能約束自己的言行，造成了悲劇。面對(duì)林妹妹的死，他固然痛徹心扉，轉(zhuǎn)頭卻聽從父母之命迎娶寶釵。賈府支離破碎，面臨存亡之際，他卻揮一揮衣袖，選擇出家遠(yuǎn)走。雖然有情可原但，他最終沒有擔(dān)負(fù)起自己應(yīng)該擔(dān)負(fù)的責(zé)任。
平生萬(wàn)般情，終成相思意。
而或許紅樓夢(mèng)也僅僅是發(fā)生在紅樓中的一場(chǎng)夢(mèng)罷了，曲終人散，我們誰(shuí)也不是例外。
也許，我們滿足了物質(zhì)的給予; ;也許我們滿足了現(xiàn)在都市的喧囂; ;也許我們滿足了周遭環(huán)境的科學(xué)與現(xiàn)代，可是我們卻不知道，也許我們?cè)诰穹矫鎱s是貧瘠的、荒涼的。
也許愛情的悲劇存在于每個(gè)時(shí)代。癡也好，傻也好，所有一切的轟轟烈烈和遺憾惋惜都成為了歷史潮流中的一點(diǎn)飛灰，銷匿于滾滾歷史塵埃之中。
《紅樓夢(mèng)》讀后感9
一朝紅顏春盡老，花落人亡兩不知。
仍是紅樓，賈寶玉的癡癲，林妹妹的憂愁，大觀園眾人的悲劇。
紅樓，往爛俗里說(shuō)，就是一百多個(gè)女人與幾個(gè)男人的故事，幾年的豪門糾紛。我不喜歡。
而我喜歡紅樓卻是因?yàn)樗�、她、還有他。
逝·世
她是黛玉，
紅樓中最悲情的女子，大觀園中最具才情的女子，寶玉一生唯一癡戀的女子。
她寄人籬下，卻仍保持著那分癡、那份純、那份倔強(qiáng)。
黛玉的癡，在于她對(duì)寶玉的情。在那個(gè)時(shí)代，兩個(gè)生于官宦世家的人，不求功名，只追求自由戀愛。他們，注定是悲劇。
黛玉的純，在于她的天真。在賈府這個(gè)龐大的家族中，只有她，永遠(yuǎn)愛我之所愛，憎我之所惡。似乎并不知曉那是一個(gè)可以殺人于無(wú)形的地方。
她的一生，如曇花一獻(xiàn)，若流星飛逝，短誓卻極致美麗。
她逝的悲，卻無(wú)悔，得不到愛，便隨情消亡。
她哭，便真泣；傷，便真痛；戀，便真愛。
她追求了，拼博了，愛了，痛了，去了。在青春埋葬青春，任花顏埋葬花顏。寧化做一捧塵。也不甘委屈于他人的檐下。
此生，一人懂得，足矣。
生·深
她是寶釵。
寶釵是不為大多數(shù)人所喜的。她并無(wú)黛玉的天真爛漫，任性而不嬌縱；也沒有湘云的真實(shí)可愛，活潑卻不瘋癲。
她只有大家閨秀的端莊典雅，一個(gè)封建小姐的賢淑溫，厚格的“淑女教育”，她深得賈府眾人的喜愛，連賈母都夸她極敦厚老實(shí)。她，似乎是幸福的
然而，相較于林的香消玉殞，賈的遁入空門，薛的獨(dú)守空閨是更為悲涼的。寶玉走了，而她作為“名門閨秀”，自然沒有權(quán)力像林妹妹一樣哭哭涕涕，更沒有資格像風(fēng)姐兒一樣大吵大鬧，只能像王夫人說(shuō)得那樣“看著寶釵雖是痛哭，她端莊樣兒一點(diǎn)不走，卻倒來(lái)勸我，這是真真難得的。”
寶釵從來(lái)沒有自己的性格，更沒有自己選擇的權(quán)力。她永遠(yuǎn)只知道恪守禮教。她的生活，從來(lái)不會(huì)有“喜歡”與“不喜歡”，永遠(yuǎn)只有“應(yīng)當(dāng)”與“不應(yīng)當(dāng)”。應(yīng)當(dāng)笑。便笑，即使心中苦若黃連；應(yīng)當(dāng)哭，便哭，即是靈魂早已遠(yuǎn)飛；應(yīng)當(dāng)愛，便愛，即使自知未來(lái)渺茫。她處處小心圓滑，連蜂腰橋的小事都費(fèi)盡心思，努力給長(zhǎng)輩們留下最好的.印象。
寶釵是有才的，卻也認(rèn)為“一個(gè)女孩兒家，只管拿著詩(shī)作正經(jīng)事講起來(lái)，叫有學(xué)問的人聽了，反笑話說(shuō)不守本份的。”寶釵也是熟知戲曲的，卻認(rèn)為那些淫詞巧句是不能為端莊淑女所吟的。
寶釵更是聰慧的，不會(huì)不曉得自己的棋子命運(yùn)。只是，她默默的接受了，沒有生氣，沒有埋怨，甚至--沒有不甘。仍是微笑著，寬厚地對(duì)待每一個(gè)人。
她心中對(duì)薛姨媽，應(yīng)是怨過吧。只是，聰明如她，應(yīng)知道自己是無(wú)法與王夫人、賈府乃至整個(gè)封建社會(huì)抗衡的。逆行，只會(huì)敗得更快，更徹底。
“高處不勝寒”，像寶釵這般人物，生在高處，卻自甘活于低處的隨波。無(wú)法抗拒命運(yùn)，便不抗拒。心若明鏡，卻情愿糊涂。
你，是否能看見，大觀園中那個(gè)溫婉聰穎的女子正掛著麻木苦澀的笑容獨(dú)守空閨？
不哭、不鬧，心中的悲涼與無(wú)奈沒有人會(huì)在意，也沒有人能懂。
殘·才
他是曹雪芹。
對(duì)于曹雪芹，我的了解并不多，只知道，那一定是一個(gè)細(xì)膩多情的男子。卻不明，他是用怎樣的毅力在人生最后的十多年寫了紅樓這般驚采絕艷的著作。
即使曹只留下了80回，但這只有80回的紅樓，卻如斷臂的維納斯一般，即使不完整，也唯美到了極致。
無(wú)論是清代的高鶚，今日的劉心武，亦或是千萬(wàn)紅學(xué)學(xué)者，永遠(yuǎn)不會(huì)是百年前那個(gè)才華橫溢的曹雪芹。
你、你們，我、我們永遠(yuǎn)不會(huì)知道那個(gè)才子的心境。至于紅樓有何深議，我們也無(wú)從知曉。
正如黛玉葬花時(shí)所言：“你看這里的水干凈，只一流出去，有人家的地方臟的臭的泥倒，仍舊把花遭塌了。”
紅樓也是如此。探了，解了，續(xù)了，便是糟塌了，若是殘，便殘著，或是讓它隨曹葬了罷，免得讓人污了。
末·木
一曲紅樓，唱盡人間浮華，訴盡人間悲哀。曲終，夢(mèng)醒，只余癡人木然……
《紅樓夢(mèng)》讀后感10
當(dāng)你問我最喜歡哪本書時(shí)，我會(huì)毫不猶豫地回答：“紅樓夢(mèng)！”說(shuō)到《紅樓夢(mèng)》，賈寶玉、林黛玉等小說(shuō)人物就會(huì)出現(xiàn)在我的腦海里。
在一次關(guān)于人物描寫的課文學(xué)習(xí)中，我談到了《紅樓夢(mèng)》中的王熙鳳，這讓我和譚老師產(chǎn)生了共鳴。沒想到譚老師也喜歡這本書。上課的時(shí)候，我仔細(xì)聽了譚老師對(duì)王熙鳳性格的分析，心里都被文章迷住了。下課后，我立刻去找譚老師了解《紅樓夢(mèng)》的更多含義。有一次，我讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，對(duì)文中人物林黛玉和賈寶玉的感受有疑問，就去找譚老師一起討論。譚先生認(rèn)為，賈寶玉和林黛玉第一次見面時(shí)一見鐘情。因?yàn)轺煊竦囊尚牟�，他們�(cè)谝稽c(diǎn)誤會(huì)中嫉妒。他們的感情會(huì)有很多矛盾和不穩(wěn)定。在我看來(lái)，寶玉第一次見黛玉時(shí)，因?yàn)轺煊竦耐獗�，在未�?lái)的生活中，因?yàn)楹芏嗍虑�，逐漸發(fā)現(xiàn)彼此的心，加深感情，但由于黛玉的`謹(jǐn)慎，不可避免地會(huì)有一些糾紛。在譚先生和我的積極討論和分析下，最后的結(jié)論是：黛玉和寶玉第一次見面時(shí)，雙方都有一點(diǎn)善意。后來(lái)生活中的矛盾和反復(fù)的交談和溝通使他們的感情更進(jìn)一步，但誤解是不可避免的。
譚先生和我都喜歡讀《紅樓夢(mèng)》。當(dāng)我們有問題時(shí)，我們一起討論，這讓我對(duì)這本書有了更好的理解。如果你能和老師一起讀一本書，你就能互相學(xué)習(xí)更好的知識(shí)。
《紅樓夢(mèng)》讀后感11
紅，一個(gè)爛漫卻兇狠的顏色，倚望紅樓，只是一場(chǎng)“夢(mèng)如人生”的開始，一個(gè)虛緲卻入骨的哀痛之愛，正如“無(wú)非始于繁華，終于干癟，感應(yīng)出身，追緬古歡，綺夢(mèng)既闌，窮愁畢世”，寶玉如是也。
賈寶玉是《紅樓夢(mèng)》中的主線人物，那他是一個(gè)什么樣的人呢？
賈寶玉否認(rèn)封建主義社會(huì)秩序，可未否認(rèn)君權(quán)，族權(quán)。他成長(zhǎng)著本身的叛變頭腦，傾向并支持被壓制者，他支持與林黛玉的戀愛，急切地要求婚姻自主，這統(tǒng)統(tǒng)是因?yàn)榉饨?quán)勢(shì)給以他的特權(quán)而發(fā)生的，以是他不行可否認(rèn)封建主義統(tǒng)治。他所切齒腐心的，是他所仰仗的；他阻擋的，是他所依賴的，由于他無(wú)法與封建主義統(tǒng)治徹底決裂，但他又不肯放棄本身的民主主義頭腦。他的出路在實(shí)際中基礎(chǔ)不存在，最后只能虛無(wú)縹緲的超實(shí)際天下去。
賈寶玉受期間的范圍，一向找不到屬于本身實(shí)際糊口的出路，他的抱負(fù)無(wú)疑是對(duì)封建主義的否認(rèn)，可他這種叛變卻異�；椟S，帶有濃重的傷感主義與虛無(wú)主義的色彩。賈寶玉的叛變固然無(wú)比失敗，但讓《紅樓夢(mèng)》這部千古奇書無(wú)比樂成。
叛變是種精力，是芳華不死的見證，是敦促礫石提高的.車輪，是聲張本性的成本。每一種叛變的運(yùn)氣都是傳奇，永久在文明的長(zhǎng)河里演義。由于多彩的天下不可是蒼涼的利害，以是是皆豈論成敗。
《紅樓夢(mèng)》是自古的哀痛之愛，是心中的真實(shí)盼愿。
《紅樓夢(mèng)》讀后感12
《紅樓夢(mèng)》以賈府由盛而衰的演變過程，講述了賈寶玉、薛寶釵與林黛玉之間的愛情故事。賈府由元春進(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，書中有兩位女子非提不可，一個(gè)是林黛玉，另一個(gè)是薛寶釵。林黛玉生性孤傲，多愁善感，滿腹才華，可賈寶玉偏偏就喜歡她。但因?yàn)轺煊駨男◇w弱多病，所以王熙鳳便騙寶玉與寶釵成親，黛玉聽聞后直吐鮮血，不住地流淚，她真得好恨寶玉。寶玉的新房與黛玉的病房構(gòu)成了鮮明的對(duì)比：一邊悲一邊喜；一邊哭泣一邊歡笑；一邊冷清一邊熱鬧。我讀到悲處悲，讀到喜處更悲，我恨不得立刻，鉆到書里告訴寶玉那不是黛玉，不是的�。×主煊竦目�，恨已經(jīng)無(wú)濟(jì)于事，她帶著無(wú)奈走完了這一生。但塞翁失馬，焉知非福，也許死對(duì)黛玉來(lái)說(shuō)是一種解脫，至少之后賈家敗落她沒有受到更大的痛苦。讀到最后我只想說(shuō)為什么！為什么結(jié)局會(huì)是這樣！傻傻的'我本以為結(jié)局會(huì)是寶玉和黛玉幸福地生活在一起。是�。⊥踝雍凸髦皇峭捁适吕锊庞�，這樣悲慘的結(jié)局，確是我怎么也想不到的。
滿紙荒唐言，一把辛酸淚，一曲紅樓蘊(yùn)含人間悲歡情愁，使多少人留下惋惜之淚。
《紅樓夢(mèng)》讀后感13
想必《紅樓夢(mèng)》大家都看過吧！這本書的作者是清代富貴人家曹雪芹的著作，曹雪芹，名沾，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹。《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》《金陵十二釵》等。在四大名著中，它就是“大哥”有人說(shuō)，曹雪芹寫出這本書，就是要來(lái)訴說(shuō)自己的身世，確實(shí)，書中的賈府也就是當(dāng)時(shí)社會(huì)中曹雪芹的家，因?yàn)椴苎┣鄹主煊竦纳硎缼缀跻荒Ｒ粯印?/p>
如果五千年的文化成就是各有千秋的偉業(yè)，則《紅樓夢(mèng)》必是不贊一詞，千秋萬(wàn)代的驚世巨著；如果色彩斑瀾的文化陣地是一代偉人夢(mèng)想的天堂，則《紅樓夢(mèng)》必是其中最耀眼的一方；如果歷史遺留的文化巨著是大海里的浪濤，一浪高過一浪，則《紅樓夢(mèng)》必是浪濤的頂峰，俯視萬(wàn)物。
走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》，頃刻間大觀園的大門為我們打開，使我們認(rèn)識(shí)了溫順世故的襲人，出世孤高的妙玉、怯儒的迎春、忍氣吞聲的尤二姐，敢于反抗的尤三姐和晴雯，以及潑辣能干的探春......
紅樓一夢(mèng)，寫盡了大觀園的來(lái)歷和曾經(jīng)繁盛的景象，也寫盡了大觀園里豆蔻年華的熱烈，但在那個(gè)年代，“男尊女卑”的封建傳統(tǒng)觀念造成了大觀園里的重重悲劇，跳井而死的金釧，孤守青燈泥佛的惜春，含冤而死的可卿，青春守寡的李執(zhí)，被執(zhí)磨至死的迎春，還有遠(yuǎn)嫁的探春……在封建社會(huì)的殘害下，那一顆顆被泯滅的純潔如雪善良的心靈，那一張張被抹殺如天使般的笑臉，無(wú)不讓人為之嘆息。
在我看來(lái)，第七十回為最妙，主要為我們敘述了“林黛玉重建桃花社，史湘云偶爾填柳絮詞”。其中最精彩的一段必屬丫頭們與眾人放風(fēng)箏的事，沒過多長(zhǎng)時(shí)間，眾人們的風(fēng)箏都紛紛飛上了藍(lán)天，可寶玉的美人兒風(fēng)箏總是放不起來(lái)，寶玉急得直出汗，遭到眾人的'取笑，可他更氣更急了，氣得將風(fēng)箏恨地?cái)S在地上，對(duì)眾人說(shuō)：“要不是個(gè)美人兒，我一頓腳跺個(gè)稀爛�！睆倪@段趣味十足的語(yǔ)句中，我感受到了寶玉的天真，率直，純潔的性格特點(diǎn)，后來(lái)寶玉經(jīng)過那潑辣能干的探春的指點(diǎn)兒，換了頂線兒，美人越飛越高，直至不見蹤影。次要的內(nèi)容便是寶玉與眾人結(jié)社賦詩(shī)。春天到來(lái)，萬(wàn)物復(fù)蘇，柳綠花紅，鶯飛燕舞，在這美好的季節(jié)，少不了組織一項(xiàng)活動(dòng)，寶玉將散了一年多的詩(shī)社重新組織起來(lái)，請(qǐng)眾人寫詩(shī)......
這本經(jīng)典文學(xué)著作深刻地體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)，朝庭，官場(chǎng)的黑暗，封建貴族的腐朽，對(duì)封建的科舉考試，婚姻，奴婢，等級(jí)制度及社會(huì)統(tǒng)制思想進(jìn)行了深刻的批判。以一個(gè)婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽的故事講述了當(dāng)時(shí)老百姓慘不忍睹的生活狀況，以及他們對(duì)美好生活的向往更加體現(xiàn)出作者憂國(guó)憂民的情感，作者的遠(yuǎn)大抱負(fù)。令人感同身受。正是因?yàn)檫@種精神感動(dòng)了每一個(gè)人，內(nèi)容真實(shí)，《紅樓夢(mèng)》才得以一代代流傳至今。
《紅樓夢(mèng)》讀后感14
《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)以榮國(guó)府的日常生活為中心，以四大家族的興衰，以金陵貴族的大少爺賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇為主線，展開講述了賈、史、薛、王、薛四大家族由富到貧的歷史變遷。小說(shuō)以賈寶玉和林黛玉的故事為主線，展開了一個(gè)大家族由富到貧的過渡。
這部小說(shuō)以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線，通過對(duì)以賈、史、王、薛四大家族的`興衰，反映了封建社會(huì)的興衰史與當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗腐朽。
我認(rèn)為，這是一部中國(guó)封建社會(huì)的歷史小說(shuō)，也是中國(guó)文學(xué)史的經(jīng)典之作。它以四大家族命運(yùn)為主線，通過以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線，通過以賈、史、王、薛四大家族榮辱盛衰為主線，描繪了一段錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系圖，形象刻畫了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)俗畫和風(fēng)情畫。它不僅在中國(guó)小說(shuō)史上具有很高的地位，也在全世界擁有很高的地位。
我覺得，《紅樓夢(mèng)》不愧為四大名著之一，不愧為四大名著之一！
《紅樓夢(mèng)》讀后感15
我一直認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的偉大之處在于它反映了一種沒落的趨勢(shì)，無(wú)論是親情、愛情還是仕途，這在一起很幸福但不幸福的中國(guó)古典小說(shuō)中是很少見的。
我必須感謝繼任者高鶚。雖然他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，不管她是去成仙還是死了。至少她離開了寶玉，這很好。
不是說(shuō)我天生殘忍，喜歡看別人的悲劇，但不是有句話嗎？塞翁失馬焉知非福？對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建女孩來(lái)說(shuō)，死亡是她的解放，是她所有悲劇的結(jié)束，是她的幸福。當(dāng)她安安靜靜地睡在地下，看著寶玉還在人間尋找出路的時(shí)候，我不得不說(shuō)，她還是幸福的'。
但也許你會(huì)說(shuō)黛玉的死是悲劇，一點(diǎn)也不浪漫。在這一點(diǎn)上，我不同意高鶚繼續(xù)寫這本書�？赡懿苎┣鄄皇沁@個(gè)意思。也許黛玉真的應(yīng)該落淚。這樣不是更好嗎？她為寶玉擔(dān)憂，滿腔熱忱為知己痛哭。帶著深深的思念，這樣的死亡并不高尚，也不神圣。但是高鶚沒有這樣寫，最后把黛玉寫得很俗，很憤懣。不像我們認(rèn)識(shí)的高傲的黛玉，更像一個(gè)在愛情上失意的一般女人。
其實(shí)愛情很短暫。至少這種跨領(lǐng)域的愛給了我們很多美好的幻想和期待。就像杰克對(duì)羅斯一樣，他是她生命中最美好的回憶，但不是唯一。
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