[精選]紅樓夢(mèng)讀后感

　　當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家心中一定有很多感想，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編幫大家整理的紅樓夢(mèng)讀后感，歡迎大家分享。

紅樓夢(mèng)讀后感1

　　自從讀了《紅樓夢(mèng)》以后，我就無(wú)法在忘記在那一章中黛玉被起得噴血身亡那一刻，不禁讓我為這人兒感覺悲傷，如果黛玉能堅(jiān)強(qiáng)一點(diǎn)的話，那她就不會(huì)被這么一點(diǎn)傷痛打擊了，這是我看過(guò)之后的第一個(gè)想法；

　　但是，當(dāng)我每夜睡不著覺，從床上爬起來(lái)到窗前時(shí)，皎白的月光，很柔和的，輕輕的灑了進(jìn)來(lái)，我抬頭望向明月，總會(huì)突然覺得這境甚是熟悉，轉(zhuǎn)念一想，是啊，這難道不是寶玉獨(dú)自一人在夜間坐在小亭時(shí)的場(chǎng)景嗎，我防浮看到了他獨(dú)自一人心念黛玉的場(chǎng)景，多么的滄桑啊。讓人不免為他們的`愛情搓折而感覺心傷突然那一霎那，我防浮又明白了什么，如果黛玉沒有死的話，如果像我們想的那樣的話，寶玉娶了黛玉，那這悲情劇啟不是變了個(gè)味道呢。

　　是呀，假如黛玉沒死掉，那之后的變數(shù)難以想像。多么傷感啊，黛玉為什么不在活著時(shí)，對(duì)寶玉坦白，而寶玉又為何不像黛玉解釋清楚呢。

　　所以，人世間，沒有那么多假如給你，只有你自己把握好了。即使你明天即將逝去，也一定要把握好今天；如果你明天即將面臨挑戰(zhàn)，那你在今天就要把握好時(shí)光來(lái)應(yīng)戰(zhàn)。

　　所以，在此書中，我不僅看到了賈家是怎樣衰敗的，也好像經(jīng)歷了寶玉與黛玉的悲情史，也防浮輕眼目睹了晴雯，鳳姐，黛玉，襲人等等的死。這讓我徹底感受到了那時(shí)的豐建程度，當(dāng)然還有里面的種種歡樂時(shí)光這讓我明白了珍惜，珍惜身邊的人，珍惜美好的今天，面對(duì)不知道怎樣的明天。

紅樓夢(mèng)讀后感2

　　近日我身邊的幾位“淑女”都莫名其妙的變得多愁善感、神秘兮兮，讓我很是納悶兒。問(wèn)她們都在做什么。她們不約而同的告訴我：讀《紅樓夢(mèng)》。

　　《紅樓夢(mèng)》？！記得一二年級(jí)的時(shí)候，四大名著我也都看過(guò)，覺得紅樓夢(mèng)最啰嗦，無(wú)趣。人物情節(jié)讓我讀的稀里糊涂，索然無(wú)味！根本比不上其他三部書，真不知道她們?cè)趺催@么迷，為了尋找答案我決定“重游紅樓”。

　　榮國(guó)府還是老樣子，大觀園也是老樣子，人物事情也都沒變，也許是我長(zhǎng)大了些，似乎讀懂了一點(diǎn)點(diǎn)。寶玉和黛玉的悲情故事，使人不知不覺的默默滴淚。淚水中隱藏著對(duì)寶玉和黛玉遭遇的同情、對(duì)賈母亂點(diǎn)鴛鴦譜的不解、對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)中沒有真正愛情的婚姻感到可悲。從書上看他們的年齡跟我們相仿，也許正是因?yàn)檫@點(diǎn)，我們產(chǎn)生了共鳴。他們的遭遇讓我們同情，讓我們感動(dòng)。這也許就是我身邊這些朋友們讀了它多愁善感的原因吧！

　　細(xì)細(xì)品嘗《紅樓夢(mèng)》中的人物和事情的描寫發(fā)現(xiàn)，作者用一系列的事件生動(dòng)形象的刻畫了一個(gè)個(gè)人物的性格特點(diǎn)，外貌，為人處事的風(fēng)格，和復(fù)雜的'人際關(guān)系。好像與我們現(xiàn)實(shí)社會(huì)很相近。好書不厭百遍讀，這次再讀紅樓夢(mèng)真的喜歡上了這部作品。

　　也許隨著年齡的增長(zhǎng)，人生經(jīng)歷的豐富，人對(duì)事物的想法會(huì)逐漸深入，我們也就這樣逐漸走向成熟。也能向紅學(xué)專家那樣看出 ：《紅樓夢(mèng)》反應(yīng)了曹雪芹生活的那個(gè)年代社會(huì)、宮廷、官場(chǎng)的黑暗，封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽，封建的科舉、婚姻、奴婢、等級(jí)制度及社會(huì)統(tǒng)治思想等都進(jìn)行了深刻的批判。我們會(huì)不再局限于寶、黛悲劇愛情的傷感而是對(duì)社會(huì)和人生有更深入的思考。

紅樓夢(mèng)讀后感3

　　也許，看過(guò)《紅樓夢(mèng)》的大多數(shù)人都不理解黛玉，她也無(wú)需別人理解，因?yàn)椴欢�得她的人是不�?huì)了解她內(nèi)心深處的向往的。

　　“嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過(guò)賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子，無(wú)視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了無(wú)數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來(lái)之際，封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕。

　　看過(guò)《紅樓夢(mèng)》，我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭！何處有香丘？”無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現(xiàn)在所處的'現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的，我要找一個(gè)自己的理想的地方。

　　黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。我們?yōu)橹�揪心，為之憤懣，一�?duì)追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別�！耙怀�春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處？甜在這個(gè)人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛，在孤獨(dú)無(wú)依的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖；在情愛無(wú)傍的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。

　　假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫成了她的命運(yùn)。

紅樓夢(mèng)讀后感4

　　《紅樓夢(mèng)》，以前胡亂地翻過(guò)幾次，今又重讀，竟發(fā)現(xiàn)自己愈來(lái)愈對(duì)林妹妹有了新的認(rèn)識(shí)和了解。

　　剛開始時(shí)，對(duì)林妹妹的哭哭啼啼和抽咽感到不可理喻，多少也算個(gè)大家閨秀，何必為了一丁點(diǎn)的小事而傷心流淚呢？真是太小家子氣了，與寶釵相比更是沒了大家閨秀應(yīng)有的風(fēng)度和氣質(zhì)。見到她，總讓人覺得壓抑和沉悶。難道這就是她所謂的“抑郁美”嗎？

　　慢慢的，我被她出色的才華而吃驚。她滿腹的才華，吟詩(shī)作對(duì)無(wú)人能及；她的.身世和她頑強(qiáng)的性子，更有她的天真、純潔……

　　她的身世也令人同情，雖說(shuō)也出生在官府之家，但自幼體弱多病，出不了門，小小的年紀(jì)竟在藥中泡大，本來(lái)就虛弱多病的身子更加虛弱，也許是“獨(dú)生女”，父母對(duì)這個(gè)“掌上明珠”愛之又愛。家庭的規(guī)矩、禮儀比那些大家閨秀們差了些，但這更顯示出她與眾不同的性格，顯示出她的無(wú)所顧忌和她的處處謹(jǐn)慎。

　　黛玉的文學(xué)，吟詩(shī)作文和聰慧是無(wú)人能及的，但是面對(duì)寶玉的玩世不恭、不知上進(jìn)，她非但沒有責(zé)怪的意思，反而大加袒護(hù)。其實(shí)，她是不喜歡禮教束縛的家庭，對(duì)寶玉的玩世不恭大加贊賞，這應(yīng)該是寶玉和黛玉愛情的進(jìn)一步發(fā)展，寶玉他們彼此終于覓的一知音。在所有人都勸寶玉努力學(xué)習(xí)，考取功名時(shí)，黛玉卻顯示出對(duì)功名的唾棄。在她柔弱的外表里面，卻帶著對(duì)舊封建的科舉功名的鄙視和唾棄。我最佩服她這一點(diǎn)！

　　雖然黛玉對(duì)寶玉的不考功名欣賞，可她卻耐心的教香菱吟詩(shī)，教給香菱知識(shí)。她并不反對(duì)知識(shí)和文學(xué)，只是厭惡功名罷了。她細(xì)心、耐心、全心地教香菱吟詩(shī)，為的是讓姐妹們擺脫命運(yùn)，誰(shuí)能夠和她相比呢？沒有認(rèn)的！

紅樓夢(mèng)讀后感5

　　一個(gè)暑假，我讀了很多書，其中看得最久的就是《紅樓夢(mèng)》了，這本是老師推薦給我們讀的。

　　《紅樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹，它是一本章回體民間小說(shuō)，和《水滸傳》《西游記》《三國(guó)演義》并稱中國(guó)四大名著。

　　《紅樓夢(mèng)》被稱為百科全書，刻畫了許多栩栩如生的人物形象：那貪玩不讀書的賈寶玉、多愁善感的林黛玉、性格潑辣的王熙鳳……還有很多很多紅樓夢(mèng)中人，每個(gè)人物都給我留下了深刻印象。

　　里面讓我印象最深的'是賈寶玉摔玉這個(gè)故事，他看弟弟妹妹們都沒有寶玉，林黛玉也沒有，就氣得說(shuō)：“之前弟妹們沒有，如今來(lái)了個(gè)神仙似的妹妹也沒有，可見這玉不是什么好東西，這就摔了他！”便一把抓起，欲往地上摔，眾人大驚失色，賈母忙說(shuō)：“你這個(gè)畜生，摔什么不好，偏偏要摔那命根子，唉！”又說(shuō)，“你這妹妹原本也是有的，只不過(guò)給姑媽下葬了，讓姑媽有個(gè)女兒的留念。”寶玉這才不摔了。我從這個(gè)故事中可以看得出來(lái)，賈寶玉很任性，吃穿都是最好的，家里人也都圍繞著他轉(zhuǎn)，連賈家最高地位的賈母也把他當(dāng)寶貝，捧在手上怕摔了，含在嘴里怕化了。而他卻不求上進(jìn)，在本該讀書考取功名的年齡，卻終日和一群女孩子廝混在一起，這與他最后的悲劇有很大關(guān)系。從這里我也覺得男孩子不能太嬌慣，要多一些生活的磨礪，要有目標(biāo)，不能安于現(xiàn)狀，貪圖享樂。

　　這本書我看時(shí)悲喜交加，盡管是小說(shuō)，卻反映了當(dāng)時(shí)黑暗腐朽的封建社會(huì)，也告訴了當(dāng)時(shí)的人們，應(yīng)該擊碎那黑暗的社會(huì)，推動(dòng)中國(guó)文明的發(fā)展。至今我卻仍不明就里，不知那“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”，到底是什么意思�？磥�(lái)對(duì)于這本書，我還應(yīng)該更加仔細(xì)研讀呢！

紅樓夢(mèng)讀后感6

　　《紅樓夢(mèng)》這部書以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為線索，以四大家族的興衰為背景，描寫了一個(gè)封建王朝由盛而衰的過(guò)程，大膽控訴了封建貴族階級(jí)的墮落，暗示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和腐敗，是十八世紀(jì)的真實(shí)寫照，是這個(gè)封閉王朝的縮影。

　　看完這本書，我立刻被林黛玉那熱烈大膽的形象所征服。我愛她那脫俗的氣質(zhì)，愛她那對(duì)愛情的至貞至純，愛她那滿腹的才華。在我眼里，黛玉是水做的，是純潔的水做的，不是一湖死水，而是一直向前流動(dòng)的能沖擊巖石和峭壁的活水。黛玉的文采、吟詩(shī)和她的聰慧都是無(wú)人能及的。她柔弱的`外表下，卻帶著那對(duì)舊封建制度的鄙視和唾棄，她無(wú)視世俗和傳統(tǒng)的約束，甚至反其道而行之。在遭受了無(wú)數(shù)摧殘之后，在生命盡頭來(lái)臨之際，當(dāng)封建社會(huì)加快了她的香消玉隕時(shí)，而她一點(diǎn)也不畏懼，至死不放棄對(duì)自由的追求，最終帶著她的那份甜蜜走了。

　　黛玉的靈魂早已化作一叢清高孤傲的深谷幽蘭，然而她對(duì)愛情的追求，對(duì)自由的執(zhí)著，至今仍不免令人回味，令人感嘆，也令人深思!這樣一位大智大勇的奇女子，竟成了當(dāng)時(shí)社會(huì)的犧牲品，殉葬在封建王朝下!惋惜之余，更甚感欣慰：我們正生逢盛世!如今正是社會(huì)飛速發(fā)展之際，正是我們用武之時(shí)!相信，以黛玉的那份執(zhí)著，投身到我們社會(huì)主義建設(shè)中來(lái)，定會(huì)為構(gòu)建我們的和諧社會(huì)增光添彩�！啊�黛玉’應(yīng)無(wú)恙，當(dāng)驚世界殊”!

紅樓夢(mèng)讀后感7

　　開篇不談紅樓夢(mèng)，讀盡詩(shī)書是枉然。私以為紅樓夢(mèng)是古典作品中格局最大也最小的一本，曹公著眼于一個(gè)家族來(lái)描繪他的故事，卻又在這個(gè)家族中彰顯了太多太多他的理念與智慧。

　　紅樓夢(mèng)是值得一而再，再而三的翻讀的書，我猶記得第一次讀到紅樓夢(mèng)中的詩(shī)詞時(shí)的驚艷。曹公到底是何等人物啊，他塑造了“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”的林黛玉，也塑造了“一從陶令平章后，千古高風(fēng)說(shuō)到今”的瀟湘妃子；他打磨了“好風(fēng)憑借力，送我上青云”的薛寶釵，也打磨了“淡極始知花更艷，愁多焉得玉無(wú)痕”的蘅蕪君……甚至還有蕉下客探春、枕霞舊友史湘云一眾出彩的人物。他筆下的女兒花們個(gè)個(gè)與眾不同，朵朵奪人眼目。是啊，人人都說(shuō)，文章可見人品，曹公讓我們知道，他筆下的人物，每個(gè)都是有血有肉同樣也是細(xì)膩復(fù)雜的，我們說(shuō)林黛玉多愁善感，但她同樣也是以自己才情為傲的瀟湘妃子；我們說(shuō)薛寶釵是圓滑世故的，但她同樣也有她的野心勃勃。紅樓夢(mèng)中的人物，都不是片面的，就如生活中的人物一般需要長(zhǎng)久相處才可琢磨出來(lái)。我想，我們就是這樣沉迷于紅樓夢(mèng)的吧。

　　紅樓一夢(mèng)，究竟是誰(shuí)的夢(mèng)呢？是曹雪芹的夢(mèng)嗎，他把他曾經(jīng)的短暫擁有過(guò)的極其奢華的生活復(fù)刻在這本他的`心血之作中。是賈寶玉的夢(mèng)嗎，這位神瑛侍者入世感受人間的悲歡離合，到底太虛幻境一游為夢(mèng)，還是人世一遭為夢(mèng)呢？是我們的夢(mèng)嗎，我們通過(guò)紅樓得以窺見與現(xiàn)在截然不同的數(shù)百年前這個(gè)大家族的興衰榮辱甚至當(dāng)時(shí)社會(huì)的文化。

　　林黛玉說(shuō)，天盡頭，何處有香丘？是啊，天盡頭，何處紅樓夢(mèng)。

紅樓夢(mèng)讀后感8

　　在我很小的時(shí)候，就聽過(guò)很多人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)的四大名著之一，上一星期，我見同桌正好有一本《紅樓夢(mèng)》，便向他借了過(guò)來(lái)。

　　故事主要寫了賈寶玉，林黛玉和薛寶釵這些傳奇人物。幾天前，書中的第一章我剛看完，真實(shí)太離奇了。它主要講了：“賈府生了一個(gè)男孩，一落地嘴里就含著一塊寶玉，所以起名于寶玉。從這里就可以看出作者是具有多么豐富的.想象力呀！寶玉降生在這富貴人家，再加上本來(lái)就有些來(lái)歷，自然就會(huì)演繹出許許多多的傳奇故事。歐文很快就聯(lián)想到自己，不正和文中的賈寶玉小時(shí)候一樣，家里條件不是很差，學(xué)習(xí)環(huán)境又那么好，還不好好學(xué)習(xí)，你說(shuō)，怎么能對(duì)得起老師，又怎么對(duì)得起父母呢？

　　想到這里，我暗暗下決心，今后一定要努力學(xué)習(xí)，報(bào)答爸爸媽媽對(duì)我們的養(yǎng)育之恩。想著想著，我又把精力全部都放投入到書中了。林黛玉本是蘇姑人，因父親年過(guò)半年，母親又已去世，黛玉身體又不好，父親森如海不方便照顧她，于是便把她送到外祖母家賈母那里了。

　　小黛玉一生的命運(yùn)是多么悲慘呀！可以說(shuō)是自從會(huì)吃飯便吃藥，上無(wú)母親照樣，下無(wú)姐妹關(guān)照，多么孤獨(dú)呀！想想我們吃飽穿暖，有時(shí)還在學(xué)校門口亂買東西，浪費(fèi)錢，我真實(shí)自慚不如。讀到這里，我很慚愧，我們應(yīng)該節(jié)約每一分錢，把這些錢存起來(lái)，多買幾本課外書，增長(zhǎng)自己的知識(shí)，開闊自己的視野。

紅樓夢(mèng)讀后感9

　　早逝既是林黛玉的不幸，又是林黛玉之幸也！不是我殘忍，喜歡看別人的杯具，且聽我細(xì)細(xì)述來(lái)。

　　如果黛玉還活著，以她瘦弱的身子骨，你能想像她看著寶玉與寶釵過(guò)著幸福的生活，在她面前炫耀時(shí)悲痛的模樣嗎？再者，她能理解賈府被抄的打擊嗎？我想，非也。

　　在寶玉拜堂成親的那一刻，高鄂將高傲孤僻的黛玉寫得那么微不足道，她沒有笑著離開，而是指天哭地地走了，如果是那樣的`話，她還是我們所認(rèn)識(shí)的黛玉嗎？不是。我覺得曹雪芹本意非此。

　　寶玉是個(gè)紈绔子弟，他給不了黛玉幸福。他連自我都保護(hù)不了，我們還指望他來(lái)保護(hù)黛玉嗎？整天跟在一群女孩的后面，對(duì)她們溫柔體貼。你怎樣明白他哪一天看上了哪一個(gè)女孩，便拋棄了我們黛玉，嫌棄我們黛玉。就如紫娟說(shuō)的那樣：“你的花言巧語(yǔ)我們已經(jīng)聽膩了，就只會(huì)摳死人�！彼�與寶釵結(jié)婚后，在寶釵懷有身孕之時(shí)，棄她而去，做了和尚，讓寶釵獨(dú)守空房。他對(duì)寶釵如此，那么，他對(duì)黛玉也能夠如此。再者，如果有一天，賈府重整旗鼓，你能想象黛玉洗碗下廚做湯的情景嗎？到了數(shù)年之后，寶玉突然發(fā)現(xiàn)黛玉老了，臉上的皺紋多了許多，再看看，身邊的襲人就宛如當(dāng)年的趙姨娘，他怎得又不想起那個(gè)珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐呢？

　　現(xiàn)實(shí)世界本來(lái)就不應(yīng)是非黑即白，也許歷來(lái)許多人悲嘆黛玉之身世，可誰(shuí)又能確定黛玉不是世間的幸運(yùn)兒呢，畢竟愛過(guò)、痛過(guò)、哭過(guò)、笑過(guò)便是人生，既然嘗遍人生之酸甜苦辣，亦沒有白走世間一趟。她的生命在故事最華麗之處結(jié)束，如曇花一現(xiàn)，留下世人的無(wú)限唏噓，也是一幸事呀。

　　所以，早逝既是林黛玉的不幸，又是林黛玉的萬(wàn)幸啊。

紅樓夢(mèng)讀后感10

　　前十回有兩條線索，一條是以賈寶玉、林黛玉的愛情為中心，貫穿全書。以賈、林爭(zhēng)取愛情自由、婚姻自主、個(gè)性解放的思想與封建制度、封建禮教的矛盾為線索，以賈、林對(duì)封建制度和封建禮教的徹底背叛和愛情的'悲劇結(jié)局告終。從第三次、第四次到第二次，林黛玉和薛寶釵接連來(lái)到賈府，與寶玉的愛情糾葛開始形成，并在矛盾中向前發(fā)展。

　　每次讀到多愁善感的林妹妹，她對(duì)自己的離別仇恨、悲傷的過(guò)去、花朵的枯萎都比別人更傷心。也許正如書中所說(shuō)，她前世是一棵江珠仙草，來(lái)到這個(gè)世界還在流淚。面對(duì)世界的丑陋、不公，他只能暗自落淚。林黛玉有一種悲劇美。當(dāng)人們說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是一場(chǎng)悲劇時(shí)，它指的是封建專制社會(huì)成千上萬(wàn)年輕女孩的共同悲劇。黛玉的悲傷就是其中之一。真正的悲劇總是感人的，因?yàn)楸瘎∈菤�滅美。人生越美麗、越有價(jià)值，悲劇就越壯麗、越深刻、越動(dòng)人。

　　《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代小說(shuō)中最著名、流傳最廣、讀者最多、出版最豐富的小說(shuō)。自從這部古典小說(shuō)出版以來(lái)，評(píng)論家蜂擁而至，評(píng)論眾多，自然形成了一門顯學(xué)――紅學(xué)。人們還在不斷出版《紅樓夢(mèng)》、閱讀《紅樓夢(mèng)》、研究《紅樓夢(mèng)》，這就是這部古典文學(xué)名稱的永恒魅力，這就是這部古典文學(xué)名稱的不朽價(jià)值。南北國(guó)畫藝術(shù)大師，歷時(shí)兩年，精心創(chuàng)作了350幅彩色國(guó)畫。畫家用圖片，或描繪情境，或表達(dá)場(chǎng)景，或濃墨，或工筆勾勒，藝術(shù)地再現(xiàn)了豐富的社會(huì)生活和生動(dòng)的人物形象。

紅樓夢(mèng)讀后感11

　　《紅樓夢(mèng)》表達(dá)了一個(gè)發(fā)生在貴族之家衰敗過(guò)程中的愛情悲劇。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵和王熙鳳是主線人物。寶黛二人的悲劇貫穿始終，薛寶釵雖不是此愛情悲劇的當(dāng)事人，但也有相當(dāng)高的地位。

　　林黛玉，封建社會(huì)婦女們才華和痛苦的總結(jié)。她有高度的文學(xué)天才，清醒的哲學(xué)頭腦，高尚的情操，真摯的熱情。她鄙視封建文化的庸俗，她詛咒八股功名的虛偽，她不諂上驕下，不貪圖富貴，她用生命來(lái)爭(zhēng)取她的理想，不屈服，不投降，不同流合污，為了堅(jiān)持自己完好的`人格與幸福的愛情，她斗爭(zhēng)到最后一分鐘。在她身上，我看見了劉蘭芝、李清照、朱淑真、崔鶯鶯、杜麗娘等各種靈魂各種智慧或多或少的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的交流。

　　作者曾刻畫出寶玉如何迷醉于寶釵的一只肥潤(rùn)柔美的手，又指出寶玉如何偶然受了鴛鴦的粉嫩的脖子的誘惑；然而對(duì)黛玉，他只在第一次見面時(shí)發(fā)現(xiàn)她有著微微顰鎖的雙眉。寶玉曾說(shuō)黛玉像個(gè)神仙，卻沒有說(shuō)她是個(gè)美人。黛玉的美是被人公認(rèn)的病態(tài)的美，也是痛苦的美。高級(jí)智慧遭遇了苦難的靈魂，便發(fā)出了一種奇異的光芒來(lái)。被珠光寶氣，膩綠紅肥所圍困的寶玉，他所要追求的是抽象的超現(xiàn)實(shí)的靈感：黛玉幽僻的生活，奇異的文思，超越的意境，對(duì)寶玉確實(shí)能給予一種別人所沒有的滿足。在寶玉眼中，她那疲弱的身體顯得脫俗，含愁的眉眼顯得深化。成為寶玉心上人的不是那“艷冠群芳”的寶釵，而是“風(fēng)露清愁”的黛玉，只因她能使寶玉的靈魂清醒、升華、凈化。

紅樓夢(mèng)讀后感12

　　《紅樓夢(mèng)》以上層社會(huì)四大家庭為中心，真實(shí)生動(dòng)地描述了18世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國(guó)古代封建社會(huì)不可挽回地崩潰的真實(shí)寫照。

　　《紅樓夢(mèng)》用生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許多人物。人物的每一個(gè)動(dòng)作、每一個(gè)微笑和每一個(gè)放松都顯示了人物的特征�？梢哉f(shuō)，那種語(yǔ)言的敘述找不到任何瑕疵。由此可見，一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題、具體的癥結(jié)、具體的民生和國(guó)計(jì)都與此有關(guān)。這不僅是一部文學(xué)作品，也是一本柬埔寨書。

　　賈寶玉的主要性格特征是叛逆。他的.行為“偏僻而乖張”。他鄙視名利，不愿意走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途；林黛玉是一個(gè)才華橫溢、孤傲自大的女人。因?yàn)樗�清高自尊的性格，她多愁善感，�?jīng)常為別人不注意的小事哭泣；薛寶釵很受歡迎，能理解別人的想法。她很圓滑，很謹(jǐn)慎。她被封建書《紅樓夢(mèng)》束縛。以生動(dòng)的外表、語(yǔ)言、表情、動(dòng)作等展現(xiàn)不同的人物性格，使小說(shuō)中出現(xiàn)的人物變得有血有肉，生動(dòng)活潑。給我印象最深的是劉奶奶。她的一句話“老牛，老牛，吃得像牛一樣大”把她的直率變得淋漓盡致。當(dāng)鴿子蛋滾到地上時(shí)，她也趕緊撿起來(lái)，表現(xiàn)出她的艱辛和節(jié)儉，與賈家的人形成鮮明對(duì)比，反映了封建時(shí)代不同層次人群的巨大生活差距。

紅樓夢(mèng)讀后感13

　　“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?”這句林黛玉低吟著的悲涼詩(shī)句一直被古往今來(lái)的世人所傳唱，而這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆，似乎也在暗示著《紅樓夢(mèng)》中賈、王、史、薛四大家族的悲慘結(jié)局與它所蘊(yùn)含著的對(duì)清代封建社會(huì)的無(wú)耐與嘆息。

　　暑假期間，我讀完了這本《紅樓夢(mèng)》，它講述了以賈、王、史、薛四大家族的起落興衰為主線，以劉姥姥三進(jìn)榮國(guó)府為輔線見證的大型悲劇故事。

　　“只不過(guò)是講人性和對(duì)封建社會(huì)不滿的故事罷了�！背踝x時(shí)，我這樣想，再讀時(shí)隨著認(rèn)知的加深，我逐漸認(rèn)識(shí)到了故事的內(nèi)涵。你看賈寶玉雖然天性不羈，但才華橫溢，又獨(dú)得賈母寵愛，因此備受關(guān)心，象征著自幼受寵的富家公子哥;薛寶釵落落大方，才貌雙全，與大家相處融洽，象征著大家閨秀;林黛玉飽讀詩(shī)書，卻自幼無(wú)母，寄人籬下是個(gè)典型的悲劇式人物，自然象征著悲慘一生的人;鳳姐王熙鳳心狠手辣、見風(fēng)使舵，榮于聰明，亡于聰明，則象征著那些聰明反被聰明誤的狡猾人等;而襲人、晴雯、司棋等丫頭、傭人們地位卑微，縱使有能力、有才能，與主人相處融洽也無(wú)法擺脫命運(yùn)，象征著底層人民。

　　綜上所述，我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》中的大觀園就像一個(gè)濃縮版的小社會(huì)，里面人物勾心斗角、嬉笑玩鬧則是作者曹雪芹揭露的`晚清的黑暗封建社會(huì)丑惡面，將一群舉止見識(shí)出于須眉之上的閨閣佳人們和賈寶玉一起生活的情景描寫出來(lái)則是在體現(xiàn)出一部份光明面的同時(shí)，表現(xiàn)作者對(duì)少年美好生活的追憶與懷念。最終，我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)和歷史價(jià)值都極高，發(fā)展出一門獨(dú)立的學(xué)派“紅學(xué)”是必然的。

紅樓夢(mèng)讀后感14

　　紅樓夢(mèng)不過(guò)是時(shí)代的一場(chǎng)夢(mèng)，輕易興衰的一場(chǎng)夢(mèng)，只不過(guò)是造化弄人罷了。曹家也一樣，作者曹雪芹身處一個(gè)功臣之家，富貴的人生卻在一夜之間敗落。曹雪芹過(guò)著凄慘的生活。賈家何嘗不是如此呢?經(jīng)久未衰的`一個(gè)大府在一夜之間敗落。哀呀!

　　全文以林黛玉和賈寶玉的愛情作為貫穿全文的一條主線。其實(shí)林黛玉和賈寶玉的愛情正是因?yàn)樯�于如此家庭，才�?huì)以悲劇結(jié)尾。本是愛，卻因凡塵干預(yù)，以悲劇收?qǐng)�，賈寶玉也剃發(fā)成僧了卻塵緣。

　　賈府之奇，竟有寧、榮二府。人物大小不計(jì)400余人。其中甚有奇人。十二金釵甚奇也，林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿，皆是奇女子。王熙鳳以“辣”著稱，人稱“鳳辣子”，行為風(fēng)風(fēng)火火，言語(yǔ)直接。還有賈家四小姐：元春、迎春、探春、惜春是也，也應(yīng)了“原應(yīng)嘆息”之意。林黛玉，內(nèi)慧外秀，不慕榮華富貴，“此女人間有幾個(gè)?”……

　　賈家敗落之因甚是多。一、府內(nèi)人口眾多、主仆上下，事務(wù)繁忙，竟無(wú)一人出手管理、謀劃。二、賈家三代人人丁雖旺。自是個(gè)個(gè)游手好閑的，誰(shuí)人治家興家呀!三、賈府講究排場(chǎng)，不能節(jié)儉，面子還在，但是錢財(cái)早已虧空。四、日常生活之中，嫡庶之間、奴仆之間，矛盾比較復(fù)雜……賈府之?dāng)÷�，因由太多�?/p>

　　封建貴族沒落的生活不過(guò)如夢(mèng)一場(chǎng)，夢(mèng)醒一切散盡罷了。太多錯(cuò)綜復(fù)雜的人事糾葛、矛盾沖突。紅樓夢(mèng)豈不是夢(mèng)紅樓而已。

紅樓夢(mèng)讀后感15

　　沒有讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，對(duì)“紅學(xué)”的說(shuō)法是有些懷疑的。那時(shí)候我沒有辦法想象，一本書可以成為一門學(xué)問(wèn)。直到自己也品讀過(guò)、學(xué)習(xí)過(guò)，才知道其中的深意。

　　《紅樓夢(mèng)》當(dāng)中詠柳絮的詞便是如此。古人寫狀物的古詩(shī)詞，并不是單純?yōu)榱嗣枋鰬?yīng)該物件，而是為了托物言志，達(dá)到寓情于景、寄情于物的效果，因而同一個(gè)事物從不同的角度來(lái)寫，便可以有多種多樣的立意，寄托不盡相同的感想和寓意。大觀園中的幾次詩(shī)會(huì)都體現(xiàn)了這一點(diǎn)。

　　薛寶釵筆下的柳絮是堅(jiān)強(qiáng)、積極、主動(dòng)的，盡管柳絮沒有根，但它“幾曾隨逝水，豈必委芳?jí)m”，不僅如此，柳絮不甘于被命運(yùn)擺布，它要積極借助于外界的力量，做到“好風(fēng)憑借力，送我上青云”，詞語(yǔ)之間的豪情壯志讓人拍案叫絕，一改女子詩(shī)詞中的哀艷。這種與眾不同的寓意，也是寶釵性格的體現(xiàn)。

　　林黛玉筆下的柳絮是悲涼的，如同那些漂泊無(wú)依的.女子，和她一樣沒有自己的家園。柳絮沒有自主性，因而它“漂泊亦如人命薄”，那有如棉桃一般的白色又勾起了黛玉的愁緒：“韶華竟白頭”，年紀(jì)輕輕的她，卻是身體虛弱，自知命不久矣，所以才會(huì)發(fā)出這樣的感慨吧。柳絮嫁與東風(fēng)，她的生命在風(fēng)中消散。

　　作者能夠?qū)�滿腔熱血與多愁善感拿捏得如此準(zhǔn)確精到，且一人同時(shí)作出多首不同題材的詩(shī)詞，這一方面就已經(jīng)令人驚嘆。而“柳絮”這個(gè)意象在全書中也有著明確的寓意，它指向著榮國(guó)府、寧國(guó)府當(dāng)中美麗女子無(wú)依無(wú)靠的命運(yùn)，覆巢之下無(wú)完卵的悲劇。這一意象與全書的主旨立意相契合。

　　如柳絮一般的人生，終究是無(wú)奈的悲涼。

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