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名著《紅樓夢》讀后感

時間:2024-07-22 13:12:10 紅樓夢讀后感 我要投稿

(薦)名著《紅樓夢》讀后感15篇

  當(dāng)品讀完一部作品后,大家一定都收獲不少,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編精心整理的名著《紅樓夢》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

(薦)名著《紅樓夢》讀后感15篇

名著《紅樓夢》讀后感1

  讀罷紅樓夢,只覺一股清風(fēng)撲面,亦覺〝滿紙荒。唐言,一把辛酸淚〞。作者以賈雨村開篇,道出了這出悲劇本就是夢游蠻荒之作,而賈府的繁華興衰也就自然是一場夢,可罷了,作者癡其味,讀者癡其事。

  而我也是眾多癡人中的一個,也曾偷偷地為寶黛抹了不少眼淚,暗恨自己不在小說的章節(jié)中,不能幫他們一把。有時會為了它坐在角落里暗自傷神,因?yàn),大觀園里有在我心中留下抹不去痕跡的人。

  此人便是林黛玉,嫻靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風(fēng)。黛玉是美的她原是三生河畔的一株仙草,集天地之靈氣,下世為人,故,她是有靈性的,她的詩也是有靈性的然而,她的身世卻讓她的性格十分敏感,有些偏頗,旁人嘆她尖刻,而我卻覺得恰是如此,她才能詩風(fēng)玉琢,因?yàn)槊舾惺窃娙说纳窠?jīng)。〝質(zhì)本潔來還潔去〞道盡心中無限事,在我心中,她是纖塵不染的仙子。

  此人便是賈寶玉,他生的好皮囊,性雖鬧,骨子里卻不乏詩氣,不乏溫柔,他是一塊極具情感,極具靈性的頑石。依舊記得他說:〝女兒是水做的骨肉,男兒是泥做的骨肉〞他總說男兒是須眉濁物。他從不吝惜財(cái)物珍寶,只為一情字,他愿舍千金萬金。天下難得有情人,于是他便出家了。

  此人便是薛寶釵,興兒說:〝自己不敢出氣,是生怕這氣兒大了,吹倒了姓林的,氣兒暖了,吹化了性薛的〞一個小廝的話折射出寶釵的.模樣和氣質(zhì)。寶釵是冰雪聰明的,也是人情練達(dá)的,她深受疼愛?墒牵质遣恍业,她終究是屈從于當(dāng)時的社會背景的于是,她少了那份不羈和仙氣。寶玉也一心只有林妹妹。一部紅樓夢,它是聲聲控訴,封建思想毀了多少有情之人,然而,文筆卻是美好的,它是用金釵雕刻美玉而成的,掃帚掃去的塵土的都是玉屑。

名著《紅樓夢》讀后感2

  《紅樓夢》是一部中國經(jīng)典的文學(xué)巨著,是曹雪芹耗盡全部心血創(chuàng)作的曠世杰作,對后人影響巨大的作品。作品經(jīng)過描述賈府的由盛到衰,揭示了封建社會勢必走向沒落的運(yùn)勢。小說中賈寶玉和林黛玉的感情杯具,也正是對封建社會血與淚的控訴。

  作為一部文學(xué)巨著,《紅樓夢》的`文學(xué)藝術(shù)鑒賞性是十分高的。譬如《劉外婆進(jìn)大觀園》中,寫到眾人被劉外婆逗笑的情節(jié)就十分精彩,讓讀者有如置身其中的感受!啊废嬖茡尾蛔×,一口飯噴了出來;林黛玉笑岔了氣,伏著桌哎喲哎喲;寶玉早滾到祖母懷里,賈母笑得摟著寶玉叫心肝……”同是寫笑,每個人的神態(tài)動作卻各不相同,描述生動、形象、具體,從側(cè)面襯托出劉外婆的風(fēng)趣幽默,與賈府上下喜歡她是什么原因。

  《紅樓夢》里的人物海量,登場的人物就有四百多個,很多人物的性格特征個性鮮明,栩栩如生。其中賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、劉外婆等都是家喻戶曉的人物。就說賈寶玉吧,他表面上玩世不恭、頑劣、輕挑,內(nèi)心卻是善良純真。他雖然出生貴族家庭,但他卻厭惡自我所在的封建階級,覺得人僅有善惡美丑之分,從沒貴賤之分,是封建社會的不聽話者。“女性是水做的骨肉,男性是泥做的骨肉”,他的這句話充分體現(xiàn)了他同情女人,尊重女人,崇尚人權(quán)平等、男女平等的可貴觀念。異常是他與林黛玉純潔的感情,更體現(xiàn)了他思想的成熟性。

  再來看林黛玉,她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感,骨子里透出的對封建道德的不聽話,深深地吸引著寶玉。她的“儂今葬花入笑癡,他年葬儂知是哪個”“一朝春盡紅顏老,花落入亡兩不知”,寄托了黛玉凄涼的身世之感,但也從另一個角度讓大家看到中國古時候社會閨閣中出色的文學(xué)才女的風(fēng)范。

  《紅樓夢》不止是大家中國文學(xué)的璀璨明珠,更是世界文學(xué)的絢麗瑰寶。以后,它將一如既往地以無窮的魔力吸引更多的讀者。

名著《紅樓夢》讀后感3

  假期里,我讀了四大名著之首的《紅樓夢》。它是我國文學(xué)史上一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義巨著,批判了中國古代封建制度、封建思想、封建道德規(guī)范,堪稱中國封建社會末期的一面鏡子。

  全書以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主,講述了貴族由盛轉(zhuǎn)衰的`過程。貴族們生活奢華令人咋舌,而社會底層人民生活艱辛不已。

  賈寶玉天性善良、體貼,有著強(qiáng)烈的叛逆精神,厭惡仕途。寶玉喜歡與女孩一起玩,經(jīng)常談?wù)撔┢嬲。林黛玉多愁善感,體弱多病,與寶玉是知己。薛寶釵外熱內(nèi)冷,心機(jī)沉重。全書描盡三人的愛情悲劇,一代女性的青春,愛情,生命就如此摧殘,寫出封建社會青年婚姻不能自主、不可選擇的無奈。

  在大觀園中,有一位最有個性、不屈服于人、性格剛烈的丫環(huán)——晴雯。她天生麗質(zhì),敢說敢做,與其他丫環(huán)截然不同,深受賈母喜愛。但晴雯的命運(yùn)卻是悲慘的,正是因?yàn)樗男愿袷钱?dāng)時社會不能容忍的,以致慘死。但我很欣賞她,有自己的思維,不隨波逐流,敢于與封建思想的人抗衡。正是因?yàn)樗男愿褚r托出了權(quán)勢之人的腐朽,封建社會的衰敗和否定,最終香消玉殞。

  《紅樓夢》是一座取之不盡用之不竭的寶庫,它所蘊(yùn)含的精神,因人理解而不同,因人感受而不同,因人經(jīng)歷而不同,這座寶庫正在等待我們更深一步去了解它,挖掘它。

名著《紅樓夢》讀后感4

  第六回是以劉姥姥進(jìn)榮國府作線索與綱領(lǐng),為讀者矯正了閱讀的眼光;第七回則以賈府上上下下的人物,相互映射,對比襯托出人物形象的個性,處世的方式,以及隱含的深刻內(nèi)涵,作了一次全方位的或近或遠(yuǎn)的拍攝,來透視賈府的整體現(xiàn)實(shí)與狀況,深入了解賈府的日常生活。

  《紅樓夢》中寧榮二府是戲劇舞臺,上上下下幾百號人都是演員,前五回就是序曲,層層鋪墊,即使第六回我們只不過借的'是劉姥姥的眼睛,從一個側(cè)面有了一瞥的印象,而第七回才是寧榮二府的真正生活開始了。鏡頭由遠(yuǎn)及近,有偏至正,對準(zhǔn)了這個鐘鳴鼎食之家、翰墨詩書之族的近距離生活,進(jìn)入了他們飲酒作詩,琴棋書畫,爾拜我訪和家長里短之中。作者著墨如潑,極力陳設(shè)烘托和鋪墊,猶如帷幕徐開。涉及人物多卻思路清晰,包含信息大但有條不紊。僅僅是第七回我們就能解讀到如此之多的表面和背后的故事,真叫人嘆服作者無比絕倫的文學(xué)才華!周汝昌有一句話很有道理:“第七回看似一派閑文,實(shí)則是耐心結(jié)撰,處處有用意,筆筆設(shè)伏線,全為后文鋪下大小巨細(xì)脈絡(luò)”,“讀不懂第七回,莫看《石頭記》”?墒钦娴淖x懂第七回,卻又談何容易。蒙:“苦盡甘來遞轉(zhuǎn),正強(qiáng)忽弱誰明?惺惺自古惜惺惺,時運(yùn)文章操勁。無縫機(jī)關(guān)難見,多少筆墨偏精。有情情處特?zé)o情,何是人人不醒?”靖:“他小說中一筆作兩三筆者、一事啟兩事者均曾見之。豈有似送花一回間三帶四攢花簇錦之文哉?”題曰:“十二花容色最新,不知誰是惜花人?相逢若問名何氏?家住江南本姓秦。”

  這一回主要描寫了賈府中的一些生活瑣事;同時也暗喻賈府、寧國府里充滿了污穢腐敗,缺乏生機(jī)勃勃的景象。打發(fā)走了劉姥姥,對周瑞家的來說,忙碌了半天功夫,總算告一段落了,作為王夫人的陪房,還有一件掃尾的事情,就是要去回話,過度自然。王夫人在梨香院與妹妹“正長篇大套的說著一些家務(wù)人情話”。此時此地將視野適時地對準(zhǔn)這里,使我們覺得入情入理。薛姨媽一家也安頓下來了,姐姐得閑前來探望敘舊,應(yīng)該是極自然不過的事情了。我們甚至可以想象姐妹二人親切交談的情景,當(dāng)然少不了媳婦兒女、妯娌姐妹、娘家婆家、遠(yuǎn)親近戚等的大事小情。周瑞家的不敢驚動,走進(jìn)里間,見到寶釵。分?jǐn)氣O之事,敘得有變化有起伏。過渡和引入極其自然,出乎意料,又在意料之中。因?yàn)橹苋鸺业牟桓殷@動,走進(jìn)里間,自然引出寶釵的冷香丸。作者的創(chuàng)意、寓意由此可見一斑。

名著《紅樓夢》讀后感5

  前世的情緣,后世來還。一段神話,揭開了塵封的記憶;一塊寶玉,勾出如煙如云的世事,如醉如癡的惦念;一脈情思,讓我們回味一再。

  我曾感嘆結(jié)局的悲傷,黛玉的抱憾而亡,寶玉的看破紅塵,寶釵的夜對孤燈,以及賈府的衰敗蕭條;我也曾埋怨曹雪芹的狠心:“為什么不成全寶、黛的愛情,反使他們陰陽相隔,最終落得個天各一方?人世間就真的只有憂愁與難過的淚雨嗎?”

  放下這本書,卻放不下一腔憂愁,放不下寶、黛的愛情悲劇,放不下顰兒的淚、顰兒的憂、顰兒的愁、顰兒的苦。

  她有閉月羞花之嬌美,卻“態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病”,顯出她的弱不禁風(fēng),她的淚眼朦朧、魂?duì)繅艨M。

  她本是冰雪聰慧的奇女子?龏Z菊花詩的瀟灑,廬雪庵爭聯(lián)即景賦詩的靈敏,與湘云月下吟詩的才情,至今還歷歷在目,她將無人能比的才情發(fā)揮得淋漓盡致,令我折服,令數(shù)千萬人為其傾倒。但細(xì)細(xì)品來,纖巧感傷的字句后,又隱藏了多少眼淚,多少心酸。

  身世的凄慘、寄人籬下的苦痛,誰人知曉?孤傲自許的清高,天真率直、反封建的叛逆性格,注定凄涼結(jié)局,淚盡而逝。

  三月,花朵艷放,花香滿天,黛玉,卻用鋤將一瓣瓣青春的碎片,連同自己的淚珠兒,一起埋入芬草菲飛的泥土中。“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?”“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”她把自己的渴望、夢寐、生活的苦澀,全都埋入土中,卻埋不掉孤獨(dú),如影隨形的孤獨(dú),與生俱來的.孤獨(dú)。

  與寶玉愛情的凄苦,本是志同道合,情意綿綿。寶玉是她唯一的知己,可天不由人,性格孤僻、人緣不好,成為她通往華蜜大道的一塊絆腳石,使得原本疼愛她的賈母對她慢慢疏遠(yuǎn),成功的天平自然傾向了城府極深的寶釵這邊,鳳姐的一出偷梁換柱計(jì)使兩人痛失所愛,黛玉含淚焚詩,含恨歸去,從今陰陽相隔,寶玉瘋瘋傻傻,后看破紅塵,削發(fā)為僧?杀嬖废奢庠缱霰壁l(xiāng)女!

  黛玉的悲劇,始于封建社會的黑暗,“女子無才便是德”的愚蠢,曹雪芹之所以塑造這樣一個悲劇典型,可能是為了告知世人:那時還有多少才情兼?zhèn)涞呐颖环饨ㄉ鐣暮诎邓翛],在苦難中掙扎。多少才子,厭惡官場,落得個一生貧困潦倒。曹雪芹是否也把自己的痛思寄予在這個奇女子身上呢?無人知曉。

名著《紅樓夢》讀后感6

  有人說賈寶玉前世是一塊“頑石”,而且說寶玉生下時嘴里所銜著的寶玉為女媧補(bǔ)天時遺留下來的石頭。也許是這塊石頭的原因吧,家中的人都以為寶玉和這塊石頭是一條命,當(dāng)玉碎了,寶玉也就有不好的`事情發(fā)生了。又因?qū)氂裉焐L相俊美,也就都更加寵愛他了。

  當(dāng)然,穿戴也更為華麗,頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額;穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢花結(jié)長穗宮絳,外罩石青起花八團(tuán)倭緞排穗褂;登著青緞粉底小朝靴,項(xiàng)上金螭瓔珞,又有一根五色絲絳,系著一塊美玉。

  長得是面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。雖怒時而若笑,即瞋視而有情。再一看又是面如敷粉,唇若施脂;轉(zhuǎn)盼多情,語言常笑。天然一段風(fēng)騷,全在眉梢;平生萬種情思,悉堆眼角。

  又由于寶玉生長在賈府,賈府中大部分都是女子,所以也就對寶玉的性格產(chǎn)生了一定的影響。

  在《紅樓夢》中有賈寶玉說過的一句話:“女子都是水做的骨肉,男子都是泥做的骨肉,我見了女子便清爽,見了男子便覺濁臭逼人!边@就是體現(xiàn)了賈寶玉非常喜歡和女孩在一起玩耍,討厭世俗的那些男子。

  在《林黛玉進(jìn)賈府》中有一段寫“寶玉摔玉”,可見,寶玉“摔玉”這一舉動是對天命的反抗,對世俗的鄙棄,表現(xiàn)了他追求平等,反對封建尊卑等級制度的思想,體現(xiàn)了他“行為乖張”的叛逆性格。

  而且在歷人《西江月》中有寫道:無故尋愁覓恨,有時似傻如狂。縱然生得好皮囊,腹內(nèi)原來草莽。潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人詆毀!

  富貴不知樂業(yè),貧窮難耐凄涼?蓱z辜負(fù)好韶光,于國于家無望。天下無能第一,古今不肖無雙。寄言紈褲與膏粱:莫效此兒形狀。揭示了賈寶玉叛逆的性格,不愿受封建統(tǒng)治的束縛,厭棄功名利祿,要求獨(dú)立不羈,個性釋放,不服從封建王權(quán)對他的要求,不安與他們所規(guī)定的本分。

  從《紅樓夢》這篇小說中使我們學(xué)到了賈寶玉的人無貴賤之分,要敢于與現(xiàn)實(shí)生活中的不美好的事物作斗爭,不能讓不好的事物影響到我們,要分清真善美、假惡丑。勇于發(fā)表自己意見的美好品質(zhì)。同時,也使我們懂得了人不能勾心斗角,貪圖名利,要打敗封建傳統(tǒng),使時代進(jìn)步

名著《紅樓夢》讀后感7

  暑假里,我讀了一本書,名叫《紅樓夢》。

  在這本書中,有心狠手辣的王熙鳳、博覽詩書的薛寶釵,才華橫溢的林黛玉,聰明靈秀的賈寶玉,智慧靚麗的晴雯等等。其中我最喜歡的就是林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。閉上眼仿佛看見了她那柔情似水的眼神,閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光,讓人沉迷其中,為之動情,不能自拔。

  被埋藏了的美女--薛寶釵

  春夢隨云散,花飛逐水流;寄言眾兒女,何必覓閑愁。

  賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、襲人等是《紅樓夢》主線人物,寶、黛二人的悲劇貫穿始終。薛寶釵雖不是此愛情悲劇的當(dāng)事人,但也有著相當(dāng)高的地位。

  對于《紅樓夢》的結(jié)局,我有甚多不滿,可有人對我說,“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺得,什么樣的結(jié)局是完美的!钡拇_,我對甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實(shí)是欽佩,也為她那種叛逆而佩服?伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也未必反對,她竟不去爭取,偏自尋苦惱,氣死了?杉(xì)細(xì)思量,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑,怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了!澳闼懒,我去做和尚!鳖A(yù)示著這一切,好似一切皆前定,無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對我說,“寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊,細(xì)度之,對于寶玉而言,這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利,對他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著自己的后代再來上演這“紅樓夢”嗎?他看似沒有擺脫命運(yùn)的束縛,但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無牽掛,看盡紅塵。只可惜寶釵為人圓滑,討人喜歡,她最終最終獨(dú)守空房,也不免令人覺得有些惋惜。

  寶釵也是封建禮教的犧牲品,她以林黛玉之名嫁入賈家,也深知寶、黛二人心意相通,卻無力抵抗。薛母再疼她,也無能為力,賈母如此有誠意,自己又怎生婉言拒絕?何況,薛蟠之事,賈家也盡了不少力,寶釵也不想為難母親。嫁于寶玉后,雖說黛玉已死,寶玉待她也不薄,可寶玉仍是對黛玉念念不忘。最后,她已懷身孕,寶玉仍是舍她而去,出家為僧,留她獨(dú)守空房。說來,得人心又如何?最終也未得幸福。

  我始終覺得寶釵是全劇中真正的強(qiáng)者,她從不再人前為難他人,不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她,她說話從不造次,不該說的話絕不多說,即使是頑話,也是極為小心,甚至是無懈可擊。她的才智也是罕有的,她不似鳳姐無話不說,說話好似毫不諱忌,潑辣來形容也不足為過,心狠手辣,但她的才智絕差不了鳳姐許多。

  就拿此二事做分析。她時而勸戒寶玉,寶玉無悔改之意,她也不勉強(qiáng),一她是姨娘家的,不便多說;二襲人如此勸慰,仍不見起效,多說也無效。就此打住,多說無意。再拿她與寶玉結(jié)婚之時,伺機(jī)將顰兒的死訊告訴他,也顯示了她的才智。這些都是有目共睹的。

  在來說說我自己的見解,我自認(rèn)為對寶釵的為人,性格,想法都不夠了解。我只是以一個常人的'角度來思考。

  寶釵處理世事甚是圓滑,幾乎是人見人愛,可難免會有點(diǎn)虛偽感。她對何人都是如此,也不輕易像他人傾吐心聲,她就好似將自己藏起一般,在我看來沒有人自愿,將自己埋藏,她也許是為了建立地位,或是想得人心才這么做的。在母親面前,她是貼心,在外人面前,她是懂事,薛姨媽臉上也有光。也許她是招人喜歡,可同時她將真正的薛寶釵埋葬。在整部書中,表面上她也許是最完美的,可我總覺得她出賣了自己的心,自己的靈魂,那還有什么完美可言?也許是家境關(guān)系是她不得不如此,家有薛蟠這酒囊飯袋,雖有薛蝌,可畢竟不是親哥哥。她可能想忍得一時,時機(jī)成熟后,便可尋回自己,可到時到何處尋回自己?雖然她是強(qiáng)者,我個人認(rèn)為將自己埋藏并不是件容易的事,這不是一個弱者做的來的,可最后她卻不是真正的贏家。

  美夢終究一場空。韶華散盡,容顏衰。獨(dú)坐燭前癡癡嘆,才覺淚痕爬滿容。過往如云不可及,鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔。閑來無事仰望月,無語能訴,唯有淚空流!

  常聽人討論,寶釵凄慘還是黛玉凄慘?可縱觀全文,細(xì)細(xì)評之,你便會覺得這個問題已不重要了。

  可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。

  玉黛林中掛,金簪雪里埋。

  這些只是我個人的愚見,也許冰山一角都未觸及,還搞錯了方向,扭曲了曹雪芹的原本用意。

名著《紅樓夢》讀后感8

  《紅樓夢》的作者曹雪芹的家史和《紅樓夢》中所寫的賈家一樣,是個“鐘鳴鼎食”之家,曹雪芹身經(jīng)榮華富貴到貧困潦倒的大悲歡,使他對社會和人生有著清醒透徹的理解!

  書中講述了從小體弱多病的林黛玉來到了賈府,與公子賈寶玉相戀,本來是一段完美的`姻緣,卻又因?yàn)橥跷貘P從中使用調(diào)包計(jì),讓賈寶玉娶了薛寶釵,以至林黛玉身亡,賈寶玉心灰意冷,看破紅塵,看到此處,我為他們感到痛心!

  曹雪芹通過《紅樓夢》賈家在政治上的衰落,經(jīng)濟(jì)上的崩潰,預(yù)示著舊制度必將走向沒落的趨勢。

  曹雪芹從真實(shí)出發(fā),寫出人物的真實(shí)性,復(fù)雜性,他書中刻畫的賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等形象,每個人都有著鮮明的個性。

名著《紅樓夢》讀后感9

  “兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。”

  ——謹(jǐn)以此句獻(xiàn)給林黛玉。

  當(dāng)看見殘花落盡,碎了一地的哀愁,我便回想起油墨書香里韻致纏身的她。

  我看見的黛玉很美,美至心醉。

  我看見的她不是行事惹人惱,而是強(qiáng)烈的自尊心。

  往往在思考,不懈的努力終究在為了什么。黛玉告訴我,為的是自己,為的是自己的自尊心。我不曾寄人籬下,不懂黛玉如何小心行一步路,小心說一句話,我只知道從她口中掉落的文字不是別人眼中的尖酸刻薄,而只是維護(hù)自己,不愿受傷害的自尊。黛玉不在意宮花的美麗,卻在意人們對她的在乎,哪怕是再美的花兒在她心里也已不足惜。甚至無法想象倘若是自己,該是怎樣的一種滋味。我不是誰,不會偉大到不在乎別人對我的不在乎,所以,黛玉告訴我一樣,要做到最好,給自己理由抬頭,然后微笑。

  我看見的黛玉很美,美至心醉。

  我看見的她不是乞人憐憫的流淚,而是真實(shí)的自我。

  黛玉愛落淚,哀怨自己亦或賈寶玉。有人說她惺惺作態(tài),為了摔玉而哭;有人說她無中生有,為了猜忌而哭……可是,誰又曾看到這落淚后的真實(shí)呢。她可以在難過的時候流淚,用眼淚自憐;她可以在生氣的時候流淚,用眼淚解氣。我心醉于她的真實(shí),把一切的情感表達(dá)出來,縱使這種種與淚水融在一起,落出眼眶,卻落進(jìn)我們的心里。復(fù)雜的生活讓我們似乎都忘記了要怎么活的真實(shí),無論是難過還是開心都把自己偽裝的很好。黛玉告訴我,記得做最真實(shí)的自己,不要讓城市的喧囂和繁華打亂我們的年輕而又單純的心。

  我看見的黛玉很美,美至心醉。

  我看見的她不是含淚病逝,而是完美的離開。

  有多少人在意多完美的結(jié)局,卻往往忽略了過程。乘在城市的公車上,偏頭看向后奔跑的風(fēng)景,它們離開的速度是有多快,快到不睜大眼睛它們就已經(jīng)與我擦肩而過,等到到了終點(diǎn)時,回過頭去,多希望是沒有遺憾,因?yàn)榘涯且磺幸呀?jīng)盡收眼底。黛玉最后離開了,誰說她是悲劇的.含淚逝去,她很幸福不是嗎。她有賈寶玉對她的真愛,也有紫鵑對她的悉心照料,更有史湘云的坦蕩相對……黛玉的離開,很完美。旅途上的過程往往勝過目的地,在人生的旅途上我們從來不知道未來的自己會在哪里,會活的怎樣,但黛玉告訴我,要看盡現(xiàn)在的每一道風(fēng)景,不讓那些美好消逝在指縫。

  我看見的黛玉很美,美至心醉。

  曾經(jīng),我也痛過恨過怨過放棄過,但是我想我要,像黛玉一樣,活的漂亮。

  “山迢迢兮水長,

  照軒窗兮明月光,

  耿耿不寐兮銀河渺茫,

  羅衫怯怯兮風(fēng)露涼。”

名著《紅樓夢》讀后感10

  《紅樓夢》這部巨著, 曹雪芹用細(xì)膩的筆調(diào)刻畫出賈寶玉,林黛玉,王熙鳳等人物,無不躍然紙上,個個栩栩如生。它以寶黛愛情為線索,以四大家族的興衰為背景,它是十八世紀(jì)中國封建社會的一面鏡子,大觀園是這個封閉王國的縮影。

  書中的林黛玉給人的感覺是愛妒和嬌癡的;而賈寶玉卻是近傻與真誠,特別是對人性的尊重,他和丫頭們之間并不全是主仆關(guān)系,而是大家可以作朋友,有什么好東西可以一起分享,他曾特意為愛喝酸奶的襲人留著酸奶。還有王熙鳳的'機(jī)靈和奸狠,薛寶釵的沉著冷靜等。每一個人都有自己的一段人生,這段人生中有酸甜苦辣,有許多事都是無法預(yù)料,然而,面對不同的遭遇,不同人有著不同的態(tài)度。 譬如說,林黛玉的人生觀應(yīng)該是比較灰暗的,因?yàn)樗乃尥馄偶,本來是一位千金小姐,可她總喜歡因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事而看低自己,猜疑別人,她那愛妒的性格常常對別人說話不留余地。黛玉遇到傷心事,也總喜歡用眼淚去麻醉自己,用多疑的心眼去猜疑別人,喜歡盯著自己的"傷口",而不是去尋求解決的方法。有一次,她去找寶玉,因?yàn)檠绢^正在吵架而沒有給她開門而猜疑寶玉是否不把她放在眼里,曹雪芹用細(xì)膩的筆調(diào)刻畫出賈寶玉,林黛玉,王熙鳳等人物,無不躍然紙上,個個栩栩如生。它以寶黛愛情為線索,以四大家族的興衰為背景,它是十八世紀(jì)中國封建社會的一面鏡子,大觀園是這個封閉王國的縮影。

名著《紅樓夢》讀后感11

  《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書,小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫,真實(shí)、生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。把一個個的人物寫的活靈活現(xiàn),有以神話故事中的女媧為開頭引出這一故事——石頭記。有以甄(真)隱士為線索開始即結(jié)束了整個的故事。

  在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個國度——英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的,劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時一個民族,他那時代不滅的靈魂,以各種形式表現(xiàn)著自己、充實(shí)著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣,曹雪芹及其《紅樓夢》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分,與其說他是異步偉大的巨著,不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活,不如說是當(dāng)時時局的真實(shí)寫照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來講,那種語言的魅力體現(xiàn)出來,用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點(diǎn),可以說那種語言的敘述找不出一絲破綻。而從中又可以看出一個民族發(fā)展的問題,具體的癥結(jié),具體的民生國計(jì),無不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品,又是一部史書。

  前面說都是前八十回,而后四十回我認(rèn)為恰恰相反。從中有許多的破綻,例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個樂于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人,從一個頑童到一個好學(xué)之人,這中間幾乎沒有什么銜接,是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說高鄂是因?yàn)橐粋上任的資助,取續(xù)寫紅樓的.,我認(rèn)為一個初衷就不那么純潔的人,并且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的,不是容易達(dá)到的。我看到不如留下這四十回不寫,給人以遐想的空間,還是挺美好的。

  警語:陋室空堂,當(dāng)年笏滿床;

  衰草枯楊,曾為歌舞場;

  蛛絲兒結(jié)滿雕梁,綠紗今又在蓬窗上。說甚么脂正濃,粉正香,如何兩鬢又成霜?昨日黃干隴頭埋白骨,今宵紅綃帳底臥鴛鴦。金滿箱,銀滿箱,轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗;

  正嘆他人命不長,那知自己歸來喪?訓(xùn)有方,保不定日后作強(qiáng)梁。擇膏粱,誰承望流落在煙花巷!因嫌紗帽小,致使鎖枷扛;

  昨憐破襖寒,今嫌紫蟒長:亂烘烘你方唱罷我登場,反認(rèn)它鄉(xiāng)是故鄉(xiāng);

  甚荒唐,到頭來都是為他人作嫁衣裳。

名著《紅樓夢》讀后感12

  我都不知曉自己讀了《紅樓夢》多少回了,但每讀一次,就更喜歡它一分。在《紅樓夢》中,最喜歡的就是林黛玉了。

  林黛玉是賈母的外孫女,自小體弱多病,賈寶玉在首次見到她時就評價道:“嫻靜似嬌花映水,行動如弱柳扶風(fēng)!庇忠颉皟擅硷A顰似蹙”,為其命字“顰”。也正由于身體的柔弱,注定黛玉的幸福渺茫。

  傳聞黛玉前身為絳珠仙草,為了報(bào)答寶玉前世的澆水之恩,遂轉(zhuǎn)生為林妹妹,向?qū)氂襁眼淚,當(dāng)最后一滴眼淚還干,也就是黛玉香消玉殞之時。雖說是傳聞,但在賈府的黛玉,眼淚好像變得便宜,眼睛常腫得如兩核桃。有人說是黛玉小家子氣,所以才會常流淚,但在我看來,是什么原因在于賈府這一大環(huán)境!耙荒耆倭10日,風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”,這是黛玉對賈府的評價。賈府在黛玉看來,就如一洪水猛獸,充滿污穢之氣,而在如此黑暗齷齪的`環(huán)境中,黛玉一直維持我們的內(nèi)心不受污染,堅(jiān)守“質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝”,宛如污泥中的白蓮,一塵不染,潔白無瑕。

  “花謝花飛花滿天,紅消香斷有哪個憐”,身在賈府,是黛玉的無奈,知心的只有寶玉一個,在黛玉心中,向往著自由,“愿奴肋下生雙翼,隨花飛到天盡頭”,可惜不可以如愿!黛玉是聰明的,她知曉自己擺脫不了封建女子的運(yùn)勢,但她沒屈服,而是進(jìn)行反抗,所以,她對于跟自己抱有相同想法的寶玉給予支持。

  但運(yùn)勢是殘忍的,寶玉因丟玉而瘋癲,黛玉身子孱弱,遂有了新娘偷龍轉(zhuǎn)鳳這一招,也直接致使了黛玉的消殞,間接導(dǎo)致寶玉最后的出家····

  “試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,女子最后都逃不過紅顏色衰,黛玉的早逝到底是幸福還是不幸呢?或許,死,對黛玉來講是一種解脫,是悲劇的終結(jié),也是一種幸福

名著《紅樓夢》讀后感13

  這是我平生第一次接觸紅樓夢,說實(shí)話起初還因原著是古文發(fā)愁,便先看了一遍電視劇,大概捋清故事情節(jié)。然后看了書,便略知其中的一二。

  這個故事話說有點(diǎn)荒唐卻深有趣味。開頭還要從一個石頭說起,俄見一僧一道在此石之下高談闊論,聽后便打動了凡心......他們攜著這無緣補(bǔ)天的石頭下凡歷練,逢見了甄士隱。他結(jié)交并救濟(jì)了寄居旁邊葫蘆廟的賈雨村。一日賈雨村拜訪甄老爺,偶因丫鬟嬌杏的.一著錯,便以為對自己有意。中秋,甄士隱在家中設(shè)宴與雨村兄喝酒助興,得知賈雨村抱負(fù)后,便贈銀送衣送他上京赴考。轉(zhuǎn)天,雨村不辭而別。甄家仆人霍啟帶士隱的小女英蓮看花燈時,不慎因要小解丟失了英蓮。

  3月15日葫蘆廟失火連并甄家一起燒毀。甄士隱帶著家人寄居在岳父家中,因本是讀書人,不會種田也頗受岳父冷遇,后來便出家了。賈雨村進(jìn)京高中為向甄士隱報(bào)恩卻不得,納嬌杏為妾。后慘遭開革便游歷四海,經(jīng)朋友推薦,教林如海的幼女林黛玉念書。一年后黛玉之母病逝。后又遇舊識冷子興聊起賈府之況。正與離開之時,便有一人追來報(bào)喜。稟告賈雨村復(fù)員之事。因林如海寫薦信之由,并讓他護(hù)其女遠(yuǎn)赴金陵。黛玉便入榮府與迎春、探春、惜春、王熙鳳、寶玉相見。寶黛兩人似曾相識,寶玉并送黛玉顰顰二字,并因姐妹中只有自己有玉惱怒摔玉。轉(zhuǎn)天,王夫人收到薛妹妹之子薛蟠殺人之事。

  被殺人名叫馮淵,因購被拐一女英蓮而起。最初賈雨村本想明判卻被門子勸阻,門子把利害關(guān)系告訴了他,隨后依從門子之計(jì)判案。事后薛夫人帶同其子薛蟠、其女薛寶釵暫居金陵賈府梨香院。黛玉入賈府后,與賈寶玉一起于賈母處撫養(yǎng)。一日,寶玉與黛玉斗氣而出,入侄婦賈蓉之妻秦氏內(nèi)室中歇息,于夢中游太虛幻境并獲閱《金陵十二釵正冊》、《金陵十二釵副冊》等判詞,聽《紅樓夢》曲。夢中,警幻仙子授賈寶玉云雨之事,并許其妹可卿于賈寶玉,于是賈寶玉于夢中初試云雨。夢中次日,寶玉與可卿同游至“迷津”被夜叉海鬼拖拉,受驚,喚可卿呼救,室外寶玉大丫鬟襲人等忙入內(nèi)安慰,秦氏十分詫異,因其乳名正是“可卿”。入室安慰寶玉的襲人發(fā)現(xiàn)寶玉夢遺,寶玉把夢中云雨之事相告并與襲人偷試云雨,從此襲人與寶玉更加親密。

  一日,王熙鳳的遠(yuǎn)親劉姥姥帶著孫子板兒到賈府拉關(guān)系,時值風(fēng)光的王熙鳳還算慷慨地接濟(jì)了劉姥姥,于此種下善因。賈府仆人周瑞之妻應(yīng)薛夫人之命把皇宮式樣的扎花送予王熙鳳、林黛玉等。周瑞之妻到王熙鳳處時,王熙鳳正值與其夫賈璉在房中嬉戲,宮花由王熙鳳之陪嫁丫鬟平兒代為收下。周瑞之妻繼而尋林黛玉,于寶玉房中得見,黛玉得知宮花是眾姑娘皆有的,表示不屑。次日,寶玉隨王熙鳳于寧國府會秦氏之弟秦鐘,寶玉喜秦鐘俊俏,相約同上賈府家塾中念書;爻虝r,得聞寧府老仆焦大酒后“爬灰”、“養(yǎng)小叔子”等罵語。寶玉到寶釵處探病,得知寶釵吃的是“冷香丸”,故身有奇香。

  寶釵要看寶玉降生時口含之玉,一旁寶釵之丫鬟鶯兒看后,述寶釵所戴之金項(xiàng)圈與寶玉之玉相似,所刻之字可與玉配對,寶玉察看之后,發(fā)現(xiàn)所言不虛。黛玉也來探病,正巧撞見玉、釵二人親密狀。薛夫人留兩人吃晚飯。適逢黛玉的小丫鬟雪雁冷天里聽大丫鬟紫鵑吩咐送手爐來,黛玉便借此事,奚落寶玉依寶釵只吃暖酒。席畢,黛玉為寶玉整理衣冠后同回榮國府。寶玉酒醉,回去后怒砸茶杯。次日,秦鐘正式拜會了榮國府眾內(nèi)眷,其父秦業(yè)也給塾師賈代儒封了錢禮,秦鐘正式隨寶玉入塾讀書。寶玉準(zhǔn)備入塾,襲人為他收拾妥當(dāng),叮囑寶玉功課不必過于操勞。寶玉向家中長輩辭行之后,又獨(dú)去向黛玉作辭,不辭寶釵。

  上學(xué)期間,寶玉與秦鐘形影不離,引發(fā)不少風(fēng)言風(fēng)語。秦鐘又因與“香憐”交好而引發(fā)賈家遠(yuǎn)親金榮(賈璜之妻的侄兒)爭風(fēng)吃醋,適逢代儒外出,其孫兒賈瑞處理不公,引發(fā)學(xué)堂內(nèi)的一場大混戰(zhàn),最后以金榮被迫磕頭道歉而告一段落。金榮雖然道歉,心里始終不服,回家后向其母抱怨,被其母勸住。金榮的母親與賈璜之妻金氏談及此事,金氏大怒,前去找秦可卿理論,卻遇見賈珍之妻尤氏。閑談中,尤氏先提起秦可卿的病,又說及秦鐘在學(xué)堂里被人欺侮,金氏不敢再多言。賈珍之友馮紫英推薦的大夫張友士為秦可卿看病,并開出藥方讓秦氏服用。

  初次品讀紅樓夢,感觸頗深,其中寶玉與黛玉的愛情悲劇讓人惋惜,這次的筆記也略有借鑒,畢竟初次讀名著會有些難度,希望老師諒解,自己感受也融入其中,以后定會細(xì)讀。

名著《紅樓夢》讀后感14

  讀了這本《紅樓夢人物之謎》后簡單的了解了一下紅樓夢的一些實(shí)質(zhì)的道理。本人才疏學(xué)淺,簡單說說我的讀后感,僅代表我個人想法。別無他意。

  一個是閬苑仙葩,一個是美玉無暇。若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣如何心事終須化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛,一個是水中月一個是鏡中華。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到洞春流到夏!

  讀過紅樓夢的都會知道這短詩。紅樓夢表面是講寶黛愛情故事,和賈府由興到衰的過程。實(shí)則借此映射清朝的部分歷史。這是我從《紅樓夢人物之謎》中讀到的,在加上一些道聽途說中得出的結(jié)論。所以說小小的賈府中卻暗藏著不可言語的玄機(jī)。

  單說寶玉,在很多情況下他映射的是順治皇帝,而寶黛愛情映射的是順治皇帝與小董鄂氏的悲慘的'愛情故事,寶玉與黛玉相愛卻走不到一起,正如順治帝與董鄂氏相愛,卻受到皇后和皇太后的阻撓。黛玉的死也象征著好不容易才進(jìn)宮的董鄂氏卻早早病死的事實(shí)。這只是《紅樓夢人物之謎》中最最普通的一個事例。在賈府中的每個人。連最不起眼的仆人的故事都在映射清宮的歷史。賈府就是曹雪芹手下的清朝的縮影。從紅樓夢中可以看到清宮的不可人知的斗爭和倫理的混亂。以前只是聽說一些關(guān)于紅樓夢的解說沒有具體的實(shí)例,模糊不清,從《紅樓夢人物之謎》中我對紅樓夢有了更深的了解。也理清了紅樓夢中的人物關(guān)系的脈絡(luò)。從中也了解了更多的歷史的事例。

  其實(shí)在我看來:曹雪芹寫紅樓夢是有一定的目的。但對于這其中的秘密,是誰都無法完全的解讀。對于這些秘密我不想了解,應(yīng)為看到的聽到的知識一些所謂名家門德見解。我不確定他們是否解讀正確,所以說我怕誤解。這其中的奧秘恐怕只有曹雪芹才能完全解讀吧。

名著《紅樓夢》讀后感15

  《紅樓夢》是中國古代四大名著之一,章回體長篇小說。作者是清朝的曹雪芹先生。它的歷史背景在于一個封建王朝的沒落時期和改朝換代的社會大動蕩時期。從一個富裕家族的興盛到家族的衰亡,伴隨著社會的興盛到衰亡的過程。被曹雪芹描寫得淋漓盡致。曹雪芹具有初步的民主主義思想,他對現(xiàn)實(shí)社會、宮廷、官場的黑暗,封建貴族階級及其家族的`腐朽,對封建的科舉、婚姻、奴婢、等級制度及社會統(tǒng)治思想等都進(jìn)行了深刻的批判,并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。這些都理想和主張都充分體現(xiàn)在《紅樓夢》里。

  在《紅樓夢》里,我感受最深的是第三回:賈雨村夤緣復(fù)舊職 ,林黛玉拋父進(jìn)都京。賈雨村四處打聽,終于知道都中奏準(zhǔn)起復(fù)舊員之信。次日,見到如海。二人商議了一番最終同意賈復(fù)原職。如海見到黛玉,力薦黛玉住到老太太家中,黛玉來到老太太家中后,二人痛哭流涕相見恨晚。這時,“鳳辣子”王熙鳳來了,鳳娘握著黛玉的手,一直贊美黛玉。一會,邢夫人攜著黛玉坐轎來到了那榮國府,走來一個神采奕奕的貴公子,公子脖子上掛了一塊玉,他走到黛玉面前,表示認(rèn)識這位姑娘,賈母笑吟吟的說,不要胡說!于是,蓉國府以高興收場。

  我討厭林黛玉的性子,她哭哭啼啼,優(yōu)柔寡斷,這樣的人是成不了大氣候的。

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