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《紅樓夢(mèng)》讀后感

時(shí)間:2024-08-20 18:45:49 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

(優(yōu))《紅樓夢(mèng)》讀后感范文15篇

  讀完一本書以后,大家心中一定是萌生了不少心得,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編收集整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感范文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

(優(yōu))《紅樓夢(mèng)》讀后感范文15篇

《紅樓夢(mèng)》讀后感范文1

  校園一句"滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解其中味?"寫出了作者的辛苦與心酸,也表達(dá)出了知音難尋的無(wú)奈和苦悶。而我最喜歡讀的一本書就是出自曹雪芹先生筆下的《紅樓夢(mèng)》。

  《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)悲劇,它不但是曹雪芹先生的真實(shí)寫照同時(shí)也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫照,從而使一個(gè)繁榮的榮國(guó)府走向衰敗。曹雪芹先生歷時(shí)十年完成這部著作,用細(xì)膩和巧妙的文筆敘述了一個(gè)繁榮一時(shí)的榮國(guó)府。

  當(dāng)我看完了《紅樓夢(mèng)》后,我感到無(wú)比的心酸,我甚至有點(diǎn)怨恨作者為什么把這《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局寫得這么悲慘,這與《紅樓夢(mèng)》前部分的那生氣、繁榮的景象一點(diǎn)有不符合。但后來(lái)我漸漸地明白了,當(dāng)時(shí)的社會(huì)就是這么黑暗,這只不過(guò)就是社會(huì)的演變過(guò)程罷了。

  令我感觸最深的就是林黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻好像知道她的苦衷似的。她從小父母雙亡,又寄人籬下,她感到自身的世界有多么的孤獨(dú),為了保護(hù)自身,她只能用刻薄的語(yǔ)氣去對(duì)待他人,這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素,林黛玉在凄涼中死去,身邊只有服侍她的`一個(gè)丫鬟在默默地為她哭泣。此時(shí)我也想起了她那被預(yù)言的悲慘的一生。

  賈寶玉,一個(gè)外表看上去柔弱帶點(diǎn)天真的男孩子,其實(shí)也有剛強(qiáng)男子的一面,也許到最后誰(shuí)也想不到他會(huì)去出家,是因?yàn)樗雌屏思t塵吧,他是一個(gè)渴望得到自由的人,當(dāng)姐妹們成家后都抱怨著生活中的事,他的內(nèi)心漸漸地成熟了,更何況在這種"指腹為婚"的時(shí)代,對(duì)他來(lái)說(shuō)更是一種水深火熱。同時(shí)他又是一個(gè)癡情的人,他對(duì)林黛玉可以不顧一切,從這也可以看得出林黛玉之死對(duì)他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜,美好的青春就這樣被斷送了。

  《紅樓夢(mèng)》中的人物命運(yùn)幾乎都是悲慘的,從王熙鳳的"一從二令三休"到薛寶釵的"可嘆停機(jī)德,金簪雪里埋"再到林黛玉的"堪憐詠絮才,玉帶從中掛。"都能體現(xiàn)出來(lái)。曹雪芹先生曾慘痛地寫道:"趁著這奈何天,傷懷日,寂寞時(shí),試譴愚忠,因此上演出這懷金悼玉的"紅樓夢(mèng)"。

  《紅樓夢(mèng)》一書讓我感慨萬(wàn)千,它是賈寶玉一生的真實(shí)寫照歲月流逝,生命的年輪在不停地輪轉(zhuǎn),但又有誰(shuí)能讀懂這曹雪芹的夢(mèng)中淚。

《紅樓夢(mèng)》讀后感范文2

  寶黛二人解開繳囊一事之結(jié),寶釵借戲名諷寶(玉)黛(玉),寶玉調(diào)笑金釧兒,以至后來(lái)挨打,寶玉偶遇與黛玉相象之人,寶玉誤踢襲人。

  心理活動(dòng)描寫,細(xì)節(jié)描寫生動(dòng)形象之極,將人物刻畫的栩栩如生。寶玉給黛玉道歉,說(shuō)就是自己死了,魂也要來(lái)一百遭。寶玉說(shuō)黛玉死了他做和尚。黛玉用指戳寶玉額顱,又給寶玉綃帕叫擦淚,寶玉要拉黛玉去往老太太跟前。鳳姐跳了進(jìn)來(lái)拉黛玉去見(jiàn)賈母,說(shuō)兩人都扣了環(huán)了。寶玉比寶釵為楊妃,寶釵借靛兒來(lái)找扇子,發(fā)泄對(duì)寶、黛不滿。寶釵又借李逵負(fù)荊諷刺寶、黛。

  而我覺(jué)得寫得最牽動(dòng)讀者情緒的還是:撐不住哭道:“你也不用哄我。從今以后,我也不敢親近二爺,二爺也全當(dāng)我了!睂氂衤(tīng)了笑道:“你往那去呢?”林黛玉道:“我回家去!睂氂裥Φ溃骸拔腋四闳。”林黛玉道:“我死了!睂氂竦溃骸澳闼懒,我做和尚!”林黛玉一聞此言,登時(shí)將臉?lè)畔聛?lái),問(wèn)道:“想是你要死了,胡說(shuō)的是什么!你家倒有幾個(gè)親姐姐親妹妹呢,明兒都死了,你幾個(gè)身子去作和尚?明兒我倒把這話告訴別人去評(píng)評(píng)!币欢卧,將寶黛而人的神情細(xì)膩的.描繪了出來(lái),“你死了我做和尚去!焙(jiǎn)單直接的一句話,勝過(guò)多少山盟海誓,義海情天哦!

  上回寶黛吵架,這回兩人又和好了。寶黛釵三人在賈母處,寶玉諷刺寶釵是楊貴妃,寶釵生氣,就借丫頭找扇子的時(shí)機(jī),明是訓(xùn)斥丫頭,實(shí)是諷刺寶玉,接著又用“負(fù)荊請(qǐng)罪”來(lái)諷刺寶黛。即“借扇機(jī)帶雙敲”。其實(shí),許多女人都愛(ài)用此技巧,此乃常情也。

  齡官既椿齡,紅書12戲子之一,十二戲子中,演技最出色、在小說(shuō)中戲份最多者,也即梨香園的演員,她演小生,相貌有點(diǎn)像黛玉。她單戀著賈薔,害了相思病,一人躲在薔薇花下,用簮子在地上不斷畫賈薔的名字,即“畫薔”是也,銀釵畫“薔”字是癡女夢(mèng)中說(shuō)夢(mèng)。她的這一行為被寶玉窺見(jiàn)了。寶玉對(duì)此事本是局外人,于他何干?但他卻非常關(guān)心。椿齡的癡情竟然感染到局外人寶玉了,故曰“癡及局外”。

  賈薔,是梨香園的老板,與賈蓉、賈芹同是鳳黨,流氓成性,不知美麗的齡官為何戀上這樣的老板?日后必是悲劇下場(chǎng)。也許真正的愛(ài)是說(shuō)不出什么理由的,不管對(duì)方是怎樣的人,只要值得愛(ài),就會(huì)癡情愛(ài)上的。

  腳踢襲人是斷無(wú)是理,竟有是事。此回也為金釧兒(紅書12丫鬟、四烈婢之一)的死埋下伏筆!

  

《紅樓夢(mèng)》讀后感范文3

  《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫,真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。把一個(gè)個(gè)的人物寫的活靈活現(xiàn),有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結(jié)束了整個(gè)的故事。

  我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì),不管是家族的,愛(ài)情的,仕途的,都是走向沒(méi)落,這在喜聚不喜散,愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。

  我不得不感謝續(xù)者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。

  不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說(shuō)嗎?塞翁失馬,焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō),死,是她的`解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說(shuō),她還是幸福的。

  相比之下,應(yīng)該說(shuō),寶釵是一個(gè)深受傳統(tǒng)思想文化禁錮的女孩,文中也沒(méi)有提及她究竟是不是喜歡寶玉,只是明示了賈府最高權(quán)威元春站在了寶釵的一邊。沒(méi)人會(huì)在意寶釵的意見(jiàn),她和寶玉一樣。只是封建貴族制的犧牲品。

  寶玉犯錯(cuò)挨了打,寶釵義正言辭,勸道“你是要改過(guò)了罷!庇谑撬粚W(xué)者定位封建統(tǒng)治的衛(wèi)道士。等我們看到了紅樓的結(jié)局:黛玉的慘劇,寶玉的悲劇,寶釵的鬧劇。

  品讀之后,就會(huì)發(fā)現(xiàn)能夠受傷也是一種福氣,即使是像黛玉那樣失戀了,一夜之間老了十歲也不介意,假如能大哭一場(chǎng)就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的抱負(fù)與才華和對(duì)寶玉的愛(ài)和恨走呢?

  我的意思是:假如有一種人生歸宿可以選擇,那么,死于傷心,比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里,更合我意。

  林黛玉那種“碧云天,黃花地”的哀愁,并不是空泛無(wú)由的,好的感情總是最接近人類美的本質(zhì)。女子對(duì)此的追求要更偏執(zhí)些,注定也要受更多的苦。

  寶黛二人的故事告訴了我們:感情是一種如此稀缺的資源,除了珍惜,我們別無(wú)它法。

《紅樓夢(mèng)》讀后感范文4

  讀了《紅樓夢(mèng)》幾章時(shí),我已被故事迷的廢寢忘食,同時(shí)也被曹雪芹精妙的文筆所折服。

  首先,最令我佩服的是作者鋪墊手法的運(yùn)用。《儒林外史》也是一部偉大的小說(shuō),也描寫了很多的人物,但是他的問(wèn)題是,人物是一個(gè)一個(gè)的出現(xiàn),一個(gè)人的故事完了之后,這個(gè)人就從這本書中徹底消失了。但是偉大的《紅樓夢(mèng)》就不同,也許這個(gè)人在這一回中無(wú)意的一句話,竟是為了幾回之后的另一件事做鋪墊。比如第三回中賈雨村所述:“賈府中的賈璉娶了這位奶奶之后,到上下府無(wú)不稱頌他的夫人,言談?dòng)炙臋C(jī)又極深細(xì),竟是個(gè)男人萬(wàn)不及一的!边@句話說(shuō)的.便是王熙鳳,為后文為她的潑辣能干做足了鋪墊。鋪墊手法,使文章更有連續(xù)性,起承轉(zhuǎn)合,并不單調(diào)乏味。

  《紅樓夢(mèng)》中人物的出場(chǎng)也極具藝術(shù)性,就像王熙鳳出場(chǎng),人未到聲先到。一句:我來(lái)遲了,沒(méi)得迎接遠(yuǎn)客。便反應(yīng)出了她的潑辣,當(dāng)所有人小心翼翼,而她卻這樣的潑辣。這樣的出現(xiàn),也表現(xiàn)的賈母對(duì)她的寵愛(ài),戲稱他為“鳳辣子”。再如林黛玉出場(chǎng),作為女主角,她的出場(chǎng)卻很簡(jiǎn)單。由老師賈雨村的一句,他的學(xué)生身體很弱便結(jié)束了。這樣的簡(jiǎn)單是為了等一個(gè)最合適的時(shí)候,最合適的人來(lái)介紹。精妙的出場(chǎng)使人物更加生動(dòng)形象,也為后文做足了鋪墊。

  曹雪芹既有詩(shī)人的氣質(zhì),也有畫家的妙手。我覺(jué)得這樣的評(píng)價(jià)一點(diǎn)都不為過(guò)!都t樓夢(mèng)》一書中所有的詩(shī)都出自曹雪芹一人之手。其中,我讀到的最喜歡的一首詩(shī)便是:“世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章”,這幅對(duì)聯(lián)是放在王熙鳳的家中,是曹雪芹用來(lái)形容王熙鳳的,這副對(duì)聯(lián)是對(duì)王熙鳳的贊美,說(shuō)王熙鳳會(huì)恰當(dāng)?shù)奶幚硎虑,把人情世故琢磨得透徹,這是對(duì)王熙鳳的贊美,如果沒(méi)有自己好的處理方法,不懂人情世故,就不可能將家里料理的如此。在這曹雪芹像畫家一樣將大觀園的細(xì)節(jié),精致到描寫了出來(lái)。還有每個(gè)人的衣服都做了細(xì)致精巧的刻畫,使如今的大觀園可以被完整的復(fù)原,使人們對(duì)古典衣服也有了更深地了解。

  這些精妙的鋪墊,描寫,出場(chǎng),都加深了我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的喜歡,正如中國(guó)大百科全書所說(shuō):《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值怎么估計(jì)都不為過(guò)。

  我愛(ài)《紅樓夢(mèng)》,希望同學(xué)們?cè)诩倨诳臻e時(shí)間可以拿一本《紅樓夢(mèng)》來(lái)讀,即使讀得并不完全懂,但是依然可以從中學(xué)到很多東西!都t樓夢(mèng)》值得每一個(gè)中國(guó)人去閱讀。

《紅樓夢(mèng)》讀后感范文5

  滿紙荒唐言,一把辛酸淚。一曲紅樓蘊(yùn)含人間悲歡情愁,是多少人留下了不解之淚。

  曾經(jīng),深沉我一直看來(lái)那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng),是多少人白手起家的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢(mèng)的我知道自己以前錯(cuò)了。下會(huì)在那如此富裕的紅燈綠酒生活下,竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說(shuō)的內(nèi)容很多,但令我最動(dòng)容的賈寶玉和林黛玉那愛(ài)情悲劇。 或許吧,林黛玉是有些小肚雞腸,是有些嬌柔做作。但聰明才智我們尚從她的一言一行中感受她的溫柔與多才。我也并不否認(rèn)金鎖薛寶釵很完美,她的大方,孝敬是書的亮點(diǎn)。但是,她在完美,也只是封建社會(huì)的塑造品,沒(méi)有自己的思想,如布偶般只知道一味命令的服從長(zhǎng)輩的命令。相比之下,叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì)。

  花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?也許有人會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律,又那樣假惺惺的穿鞘呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻自己,感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣,等到花期一過(guò),也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下,沒(méi)人問(wèn)?我只能佩服出版者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的.緊接著結(jié)局。

  當(dāng)所有人即使沉浸在與之中親人團(tuán)聚時(shí)的喜悅中,只有黛玉在哪獨(dú)自一人傷心。沒(méi)人會(huì)懂她,自從她踏進(jìn)賈府的快要,她必須小心謹(jǐn)慎,注意自己的言行,一不小心說(shuō)錯(cuò)白白了什么或做錯(cuò)了什么,就會(huì)惹來(lái)人則的嘲笑。寄人籬下久了,使她變成了在一些人看來(lái)小肚雞腸的樣子。

  當(dāng)王夫人一片喜氣洋洋時(shí),所有人都在為賈寶玉和嚴(yán)蘭貞的婚事做準(zhǔn)備的時(shí)候。瀟湘竹院卻是另一番景象,面色蒼白的賈寶玉等著賈寶玉的楊貴妃到來(lái),沒(méi)想到等待的卻是女主人要成親的消息?蓿抟呀(jīng)無(wú)濟(jì)于事了,賈母帶著無(wú)奈走完了自己為難的一生。

  有些人認(rèn)為這本書無(wú)非只是寫吳錚真了一個(gè)三角戀愛(ài)的糾葛,但《紅樓夢(mèng)》也折射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及人們不知反抗的觀念......布袋僧亂判葫蘆案,尤二姐的身死自殺……確實(shí)證明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。

  從這本書中,我明白了,我們要有反抗精神。如果當(dāng)時(shí)薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉,結(jié)局那故事的結(jié)局就絕不這樣了。所以我們?cè)诂F(xiàn)代這個(gè)社會(huì)風(fēng)氣,要有反抗精神,不要到年后再后悔!

《紅樓夢(mèng)》讀后感范文6

  讀《紅樓夢(mèng)》一曲《梁!匪(tīng)了無(wú)數(shù)次,感動(dòng)了無(wú)數(shù)次,可現(xiàn)在才知道,它的主旋律取自越劇《紅樓夢(mèng)》,染后知道曾經(jīng)的感動(dòng)競(jìng)也屬于《紅樓夢(mèng)》。

  《紅樓夢(mèng)》,一代名門望族的沒(méi)落,一段悲涼的愛(ài)情故事。

  賈家,一個(gè)貴族豪門,敗落了,我將它的結(jié)局歸結(jié)在王熙鳳身上,是她的弄權(quán)作勢(shì),狠毒心腸推動(dòng)了賈家滅亡的車輪。可也不全由王熙鳳而起,畢竟歷史的步伐是不可逆轉(zhuǎn)的。

  《紅樓夢(mèng)》的悲涼愛(ài)情是作者賦予的,可也是這悲痛讓曹雪芹感傷一生,他的死也與他的《紅樓夢(mèng)》不無(wú)關(guān)系。我常常在想,自己因林黛玉和薛寶釵,哪個(gè)傷心多一點(diǎn)。

  林黛玉是叛逆的,在那個(gè)“女子無(wú)才便是德”的年代,她的思想與社會(huì)背景格格不入,她要求婚姻自主,但個(gè)人始終是渺小的。她與賈寶玉的那場(chǎng)悲愛(ài),一方面開始于她的`叛逆性格,一方面又促進(jìn)了他叛逆性格的最終形成。遺憾的是他們?cè)诜磁涯娴牡缆飞显阶咴竭h(yuǎn),最終導(dǎo)致了悲劇的結(jié)局。林黛玉葬花,因?yàn)樗龑?duì)生命凋謝的惋惜及對(duì)弱小的同情被憫,卻不知生命的軌道亦如此,無(wú)法逆轉(zhuǎn);ㄩ_花謝本是生命輪回,在黛玉眼中是無(wú)奈。林黛玉的死是作者決定的,她不甘,寶玉結(jié)婚的那天,她死了,抱憾而終,寶玉卻不知道,自己洞房?jī)?nèi)牙床上坐著的另有其人。

  薛寶釵,也是封建禮教的犧牲品,她以黛玉之名嫁入賈家,也深知寶玉、黛玉二人心意相通,卻無(wú)力抵抗,薛母再疼愛(ài)她也無(wú)能為力,賈母如此有誠(chéng)意,自己又怎能婉言拒絕,何況薛蹯之事,賈家也盡了不少力,寶釵也不想為難母親。嫁于寶玉后,雖說(shuō)黛玉已死,寶玉代她也不薄,可寶玉仍是對(duì)黛玉念念不忘,最后她已懷身孕,寶玉仍是舍她而去,出家為僧,留她獨(dú)守空房。說(shuō)來(lái),誰(shuí)比誰(shuí)慘已經(jīng)不重要了,這故事本就是一個(gè)悲劇,有何必追究其它的呢/

  對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局,我有甚多的不滿,可有人對(duì)我說(shuō):“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺(jué)得什么結(jié)局是完美的呢?”我不知道,或許我更在乎的是作品前卷與后卷的不合。

  紅樓夢(mèng),實(shí)是夢(mèng)一場(chǎng),看完紅樓夢(mèng)最大的感受不是空虛,也不是茫然,而是前所未有的平靜,這才深深體會(huì)“心如止水”的感受。

  紅樓夢(mèng)啊紅樓,自一塊玉石起,又到那塊玉石止,前世因緣,今日續(xù),悲就悲在這段情還得不是時(shí)候,不是合適的地方。

  一曲終,人皆散。

《紅樓夢(mèng)》讀后感范文7

  一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇!都t樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。

  《紅樓夢(mèng)》是一部有關(guān)愛(ài)情的小說(shuō),但作者并沒(méi)有把著眼點(diǎn)完全放在故事情節(jié)上,而是在人物塑造方面下足了功夫,顯示出高度成熟的藝術(shù)水準(zhǔn)。全書共刻畫了四百多號(hào)人物,不同的身世命運(yùn),不同的生活情景,在曹雪芹的筆下,人與事的來(lái)龍去脈,一概井然有序,從容自然。上至皇庭貴婦,下至走卒車夫,其神色、語(yǔ)言及個(gè)性,都纖毫畢現(xiàn)。

  賈寶玉,榮國(guó)府的嫡派子孫,銜玉而生。前世為女媧補(bǔ)天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常,但其聰明乖覺(jué)處,百個(gè)不及他一個(gè)。

  賈寶玉是小說(shuō)的核心人物。他聰慧異常,出類拔萃,但他不肯“留意孔孟之間,委身于經(jīng)濟(jì)之道!彼谴蠹彝ブ械膶檭海\(yùn)卻不由得自己做主,與林妹妹相契相知,抒發(fā)真性情真心意,卻被逼著娶了寶釵,終離了俗世,走入茫茫大雪。作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法、繪畫、詩(shī)詞、歌賦、音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。

  如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的'身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……

  這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

  《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國(guó)內(nèi)成為“中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”,而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究,有法國(guó)評(píng)論家稱贊說(shuō):“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。”

  《紅樓夢(mèng)》是一本值得品讀的著作。

《紅樓夢(mèng)》讀后感范文8

  《紅樓夢(mèng)》,是我國(guó)的四大名著之一,是我國(guó)寶貴的精神文化遺產(chǎn),紅樓讀后感。我以前沒(méi)怎么看過(guò),最多也就是和媽媽在電視上陪她看上幾集。我不太喜歡《紅樓夢(mèng)》,因?yàn)檫@個(gè)故事是個(gè)悲劇,我不喜歡悲;其次,紅樓夢(mèng)里涉及的內(nèi)容太廣泛了,我看不懂。但作為四大名著之一,必然有他獨(dú)特的魅力!都t樓夢(mèng)》是一部中國(guó)封建社會(huì)的百科全書,雖然作者沒(méi)有表明故事發(fā)生的時(shí)期,但卻透露著作者生活時(shí)代的各種元素,是那段歷史的一段縮影,一面鏡子,是封建社會(huì)走向崩潰的真實(shí)寫照。

  文章從四大家族的興旺到衰敗,從中體現(xiàn)出了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)、宮廷、官場(chǎng)的黑暗,封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽,封建的科舉、婚姻、奴婢、等級(jí)制度及社會(huì)統(tǒng)治思想即孔孟之道和程朱理學(xué)、社會(huì)道德觀念等深刻的批判,并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張,讀后感《紅樓讀后感》。

  文章中的人物形象也被刻畫得十分鮮明,如賈寶玉的偏僻而乖張、林黛玉的凄美、薛寶釵的淑女氣質(zhì),都通過(guò)作者的筆墨,一一地把這些虛構(gòu)的人物活生生的呈現(xiàn)在我們面前。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了一場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。曹雪芹他不知道這是社會(huì)問(wèn)題。雖然,他從自己的生活經(jīng)歷里敏銳地感受到那時(shí)代的.窒息氣氛,深刻體驗(yàn)到社會(huì)統(tǒng)治勢(shì)力的罪惡,但由于歷史的局限,他無(wú)法認(rèn)識(shí)到制造悲劇的社會(huì)根源。讓人憎恨的是這種封建的傳統(tǒng)觀念。古人講究婚姻大事父母做主,還要門當(dāng)戶對(duì),這種思想害人不淺。賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔,想而見(jiàn)不著的痛楚。

  《紅樓夢(mèng)》,關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的我沒(méi)看過(guò)多少,但它能讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千。

  但這本流傳下來(lái)的四大名著之一,雖是殘本,但的確是然人受益匪淺。只可惜是殘本,雖然專家指出文章當(dāng)中有多處為后文的鋪墊,可以以這些鋪墊猜到結(jié)局,只可惜補(bǔ)全的人不能領(lǐng)會(huì)作者的心意,使得結(jié)局無(wú)法完善,此乃遺憾。

《紅樓夢(mèng)》讀后感范文9

  紅樓夢(mèng)是中國(guó)古典四大名著之一,一開始我并不喜歡它,原因很簡(jiǎn)單,因?yàn)檫@是老師推薦我們并且還要在放假之后檢測(cè),我懷著不情不愿的心情捧起了它,卻越來(lái)越愛(ài)不釋手。

  初讀時(shí),只覺(jué)得書中的故事太過(guò)繁雜,人物關(guān)系很難理清,但是為了檢測(cè)能夠過(guò)關(guān),也只能硬著這頭皮往下看,一開始讀到關(guān)于林黛玉的描寫時(shí),只覺(jué)得她太過(guò)矯情,而且不懂得處世之道,言語(yǔ)犀利,而沒(méi)有什么風(fēng)度的小女子而已?僧(dāng)我讀完整篇紅樓夢(mèng)之后,我才發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了。黛玉的小家子氣并不是因?yàn)樗焐男愿,而是她不懂,不懂這世間的冷暖。就拿劉姥姥的事兒來(lái)說(shuō)吧,看到劉姥姥的貪得無(wú)厭,黛玉心中自然有些不平,言辭刻薄了點(diǎn)兒。

  黛玉是一個(gè)很有靈氣的人,思維靈動(dòng)跳躍,寫詩(shī)填詞,向來(lái)別具一格,罵起人來(lái)也是尖巧俏皮,促狹刻薄,但他不曾想到的是,像劉姥姥這樣的鄉(xiāng)野之人,那能夠與她們這些富貴之人相比呢?一個(gè)年過(guò)七旬的老人為了自己和自己的小孫子能夠過(guò)冬不惜拉下老臉,自毀形象,把自己當(dāng)作小丑一般,哄賈母和眾人開心。其實(shí)黛玉的刻薄也不能全都怪她,只是因?yàn)樗欢,她不了解窮人捉襟見(jiàn)肘的.困苦,不知這世間竟然有人能為了生計(jì)放下自己的尊嚴(yán),正是因?yàn)檫@一點(diǎn),導(dǎo)致了黛玉那悲慘的一生。

  大多數(shù)的人看過(guò)紅樓夢(mèng)之后,都會(huì)覺(jué)得黛玉是一個(gè)有才華,但非常善妒的女子。我這樣說(shuō)也是有依據(jù)的,說(shuō)不清是哪一回了,只知道寶玉因?yàn)轺煊竦募刀识鵁⿶懒撕芫。?tīng)別人說(shuō)有一個(gè)道長(zhǎng)有這些偏方,便去尋那道長(zhǎng),那道長(zhǎng)用輕佻的語(yǔ)氣說(shuō):“只需干凈的梨一個(gè),冰糖少許,陳皮二錢,加水熬制,方可服用,你大可放心,若是一天不好便吃兩天,兩天不好吃一個(gè)月,就這樣一直吃下去,反正此湯藥無(wú)毒無(wú)害,就讓她吃一輩子,吃到死,死了還嫉妒什么呢?呵呵……”寶玉見(jiàn)道長(zhǎng)瘋瘋癲癲的樣子,也就沒(méi)敢給黛玉喝這幅湯藥,但或許寶玉堅(jiān)持把這幅湯藥給黛玉喝,最終黛玉可能性情會(huì)大變,這一切我們現(xiàn)在已經(jīng)無(wú)從得知了。

  回顧整篇紅樓夢(mèng)黛玉的遭遇,很讓我們憐惜?墒撬钤谀菢拥姆饨ㄉ鐣(huì),注定了她的悲慘一生。從中我體會(huì)到了:無(wú)論生活在什么樣環(huán)境,都得去適應(yīng)它。

《紅樓夢(mèng)》讀后感范文10

  《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書。小說(shuō)以上層社會(huì)四大家庭為中心,真實(shí)生動(dòng)地描述了18世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國(guó)古代封建社會(huì)不可挽回地崩潰的真實(shí)寫照。生動(dòng)地寫下一個(gè)個(gè)人物,以神話故事中的女媧為開頭引出這個(gè)故事——石頭記。以甄(真)隱士為線索士為線索開始結(jié)束。

  另一個(gè)國(guó)家在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸——英國(guó)。她誕生了一個(gè)偉大、杰出、有才華的人,他是莎士比亞。他以畢生的'經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了自己獨(dú)特的藝術(shù)形式——戲劇。當(dāng)時(shí),一個(gè)民族,他不朽的靈魂,以各種形式表達(dá)自己,充實(shí)自己。就像莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣,曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說(shuō)是巨大的異步,不如說(shuō)是中國(guó)通史。與其說(shuō)是寫貴族的生活,不如說(shuō)是當(dāng)時(shí)局勢(shì)的真實(shí)寫照。從一點(diǎn)細(xì)節(jié)來(lái)看,體現(xiàn)了語(yǔ)言的魅力,用生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許多人物。從人物的一舉一動(dòng),每一個(gè)微笑,每一個(gè)放松。人物的特征一絲不張,可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不到任何瑕疵。由此可見(jiàn)一個(gè)民族發(fā)展問(wèn)題,具體癥結(jié),具體民生國(guó)計(jì),都與此有關(guān)。這不僅僅是一部文學(xué)作品,更是一部史書。

  前面說(shuō)的是前80次,后40次我覺(jué)得恰恰相反。有很多缺點(diǎn)。例如,賈寶玉在前80次中暗示自己是一個(gè)悲劇人物,在高鄂的作品中,經(jīng)成為一個(gè)愿意學(xué)習(xí)和參加考試,從一個(gè)頑童到一個(gè)勤奮的人,幾乎沒(méi)有聯(lián)系,非常不可思議。最后,懷孕的寶釵出家為僧。據(jù)說(shuō)高鄂繼續(xù)寫紅樓是因?yàn)樯先蔚馁Y助。我覺(jué)得一個(gè)初衷沒(méi)那么純潔的人,也不懂曹雪芹寫的《紅樓夢(mèng)》。寫不好。此外,像曹雪芹一樣刻畫人物是非常困難的,也不容易實(shí)現(xiàn)。最好留下這40次不寫,給人以遐想的空間,還是挺好的。

  警告語(yǔ)言:粗糙的房間空堂,滿床都是;衰草枯楊,曾經(jīng)是歌舞場(chǎng);蜘蛛絲結(jié)滿雕梁,綠紗現(xiàn)在又在蓬窗上。說(shuō)什么脂正濃,粉正香,怎么兩鬢又霜?昨日黃干隴頭埋白骨,今晚紅紗帳底臥鴛鴦。金滿箱,銀滿箱,乞丐一眨眼就被誹謗;嘆息別人的生命不長(zhǎng),知道自己回來(lái)喪葬嗎?訓(xùn)練有方,保不定以后做強(qiáng)梁。選擇膏粱,誰(shuí)承望流落在煙花巷!因?yàn)榧喢碧。员皇`住了;昨天,我覺(jué)得紫蟒太冷了。今天,我覺(jué)得紫蟒太長(zhǎng)了:我在舞臺(tái)上唱著你的歌,反認(rèn)它的家鄉(xiāng)是我的家鄉(xiāng);很可笑,最后都是給別人做婚紗。

《紅樓夢(mèng)》讀后感范文11

  一襲道袍,飄飄曳曳,宛如天外之人,高潔而不沾染一死凡塵,她就像那年盛開在她庵外的紅梅,美麗而孤傲,妙玉的美麗是上天造就的,但她的孤傲卻是命運(yùn)使然的,自幼多病的她在父母雙亡之后孤身一人流落至此,本也是父母的掌上明珠,怎落得如斯之地步!她就像那一枚明珠卻被誤投于深海之中,賈府的放蕩風(fēng)氣與藏圬納垢,讓她不得不因?yàn)楸Wo(hù)自己而對(duì)別人冷目三分,甚而讓別人覺(jué)得她“可厭”!無(wú)非就是因?yàn)樗臒o(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)與身份低微。

  也許如果沒(méi)有讓她遇到玉賈寶,也許她沒(méi)有愛(ài)上他,甚而為他走火入魔,也許她便會(huì)擁有一個(gè)完整的一生,即使一輩子面對(duì)清燈古佛,獨(dú)自老去,她也不會(huì)覺(jué)得有一絲一毫的空虛,但她見(jiàn)到了他,這個(gè)第一個(gè)待她平等之人,第一個(gè)值得她為之傾心之人,第一個(gè)知她甚深之人,在妙玉心中,他是特別之人。

  從受到寶玉稱贊時(shí)的故作正經(jīng)到一時(shí)真情流露時(shí)的`面紅耳赤,她難道真的是一個(gè)心如死灰的道姑嗎?不,她也是一個(gè)普通的十八歲的少女,僅僅是被封建禮教荼毒了思想,她有勇氣愛(ài)上世俗所不容之人,卻沒(méi)有勇氣去沖破那層束縛,她清楚的知道,一但自己不循規(guī)蹈矩地做尼姑,她便會(huì)與寶玉見(jiàn)面機(jī)會(huì)也沒(méi)有,憑借了賈府的勢(shì)力,豈能容忍此等傷風(fēng)敗俗的事情出現(xiàn)!她只能小心地收拾起所有的心緒,戴上副不可侵犯的圣潔面具。但她真的能如此度過(guò)余生?

  雖然紅樓夢(mèng)中有暗示,妙玉會(huì)這里獲得幸福,但我覺(jué)得高鄂的續(xù)書不無(wú)道理,在續(xù)書中,妙玉被強(qiáng)盜掠走,生死不知,乍看,很悲慘,但我覺(jué)得,讓她在賈府中受心痛煎熬一輩子是更殘忍之事,也許此后的她有了一些轉(zhuǎn)機(jī)也未可知。

  正如妙玉在給寶玉的帖子中寫到:“檻外人妙玉遙祝芳辰”,檻外人”三個(gè)字大有深意,妙玉無(wú)疑是聰慧的,她用三個(gè)字向?qū)氂癖砻餍嫩E,體現(xiàn)她不愿讓自己涉足于這紛擾的塵世間,保護(hù)自己也保護(hù)自己所愛(ài)之人,人人都說(shuō)賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情是千古悲歌,從來(lái)沒(méi)有人注意到妙玉對(duì)賈寶玉苦苦思戀,黛玉無(wú)疑是幸福的,她畢竟還有一段美好的憧憬與愛(ài)情,但妙玉的愛(ài)情從一開始就注定不會(huì)有結(jié)局。

《紅樓夢(mèng)》讀后感范文12

  一句“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”寫出了作者的辛苦與心酸,也表達(dá)出了知音難尋地?zé)o奈何苦悶。而我最喜歡讀的一本書就是出自 曹雪芹先生筆下的《紅樓夢(mèng)》。

  《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)悲劇,它不僅是曹雪芹先生的真實(shí)寫照同時(shí)也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫照,從而使一個(gè)繁榮的榮國(guó)府走向衰敗。曹雪芹先生歷時(shí)十年完成這部著作,用細(xì)膩和巧妙的文筆敘述了一個(gè)繁榮一時(shí)的榮國(guó)府。

  當(dāng)我看完了《紅樓夢(mèng)》后,我感到無(wú)比的心酸,我甚至有點(diǎn)怨恨作者為什么把這《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局寫得這么悲慘,這與《紅樓夢(mèng)》前部分的那生氣、繁榮的景象一點(diǎn)有不符合。但后來(lái)我漸漸的明白了,當(dāng)時(shí)的社會(huì)就是這么黑暗,這只不過(guò)就是社會(huì)的演變過(guò)程罷了。

  令我感觸最深的就是林黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻似乎知道她的苦衷似的。她從小父母雙亡,又寄人籬下,她感到自己的世界有多么的孤獨(dú),為了保護(hù)自己,她只能用刻薄的語(yǔ)氣去對(duì)待他人,這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄涼中死去,身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默的為她哭泣。這時(shí)我也想起了她那被預(yù)言的悲慘的一生。

  賈寶玉,一個(gè)外表看上去柔弱帶點(diǎn)天真的男孩子,其實(shí)也有剛強(qiáng)男子的一面,也許到最后誰(shuí)也想不到他會(huì)去出家,是因?yàn)樗雌屏思t塵吧,他是一個(gè)渴望得到自由的人,當(dāng)姐妹們成家后都抱怨著生活中的事,他的內(nèi)心漸漸的成熟了,更何況在這種“指腹為婚”的.時(shí)代,對(duì)他來(lái)說(shuō)更是一種水深火熱。

  同時(shí)他又是一個(gè)癡情的人,他對(duì)林黛玉可以不顧一切,從這也可以看出林黛玉之死對(duì)他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜,美好的青春就這樣被斷送了。

  《紅樓夢(mèng)》中的人物命運(yùn)幾乎都是悲慘的,從王熙鳳的“一從二令三休”到薛寶釵的“可嘆停機(jī)德,金簪雪里埋”再到林黛玉的“堪憐詠絮才,玉帶從中掛!倍寄荏w現(xiàn)出來(lái)。曹雪芹先生曾慘痛的寫道:“趁著這奈何天,傷懷日,寂寞時(shí),試譴愚忠,因此上演出這懷金悼玉的“紅樓夢(mèng)”。

  《紅樓夢(mèng)》一書讓我感慨萬(wàn)千,它讓我第一次走入作者的筆下,體會(huì)作者的心酸。歲月流逝,生命的年輪在不停的輪轉(zhuǎn),但又有誰(shuí)能讀懂這曹雪芹的夢(mèng)中淚。

《紅樓夢(mèng)》讀后感范文13

  《紅樓夢(mèng)》第三回,可說(shuō)是為父母做傳的。據(jù)我分析,文中共記述了三類父母。

  第一類,嚴(yán)肅說(shuō)教型。代表人物:林如海。

  賈敏因病去世,賈母心疼外孫女,派人接黛玉進(jìn)京。彼時(shí)的黛玉,剛死了母親,又無(wú)兄弟姐妹,父親林如海就是她在世界上最親的人,故,黛玉“不忍棄父而往”。想來(lái),林如海“年將半百,再無(wú)續(xù)室之意”,夫人剛剛?cè)ナ,膝下只有黛玉一女,他一定也是舍不得黛玉的,所以要等黛玉身體“大愈”之后才會(huì)安排其前行。而面對(duì)著黛玉的不舍,他卻說(shuō)黛玉此去“正好”減其“顧盼之憂”,讓黛玉絲毫感覺(jué)不到不舍,倒好像去外祖母家是為了讓父親不牽掛自己。愛(ài)女兒愛(ài)到逼她離開自己身邊的地步,這真可謂深沉了。

  物以類聚,人以群分。賈政與林如海郎舅二人能相互欣賞相互信任,定是相類似的人物,因此,看林如海便可見(jiàn)賈政的'為父之道。想想日后賈政笞責(zé)寶玉,又何嘗不是一下下打在自己的心頭?

  第二類,只幼吾幼型。代表人物:王夫人。

  賈珠死后,王夫人眼中便只有寶玉?此诘谌囟邝煊竦脑,表面看上去是說(shuō)自己的兒子不好,實(shí)則就怕黛玉去“沾惹”他,讓他生出事來(lái)。這一點(diǎn)在以后的文章中也有照應(yīng),所有“沾惹”寶玉的女孩子,在王夫人眼中釘肉中刺。(是啊,誰(shuí)都不能沾惹寶玉,不過(guò)襲人可以。別說(shuō)晴雯了,我都不服。)

  第三類,幼及人之幼型。代表人物:賈母。

  賈母是個(gè)可敬可愛(ài)的老太太。在冷子興演說(shuō)榮國(guó)府的時(shí)候,我們就已得知,賈家的女孩們,不管是哪一支的,也不管是正的庶的,都在賈母身邊長(zhǎng)大。在第三回我們又看到,黛玉作為賈母的外孫女,賈母卻從未把她看做“外”,而是安排她跟自己的寶貝孫子一樣,住在自己身邊。文中特意說(shuō)“外亦如迎春等例”,除了說(shuō)明對(duì)待黛玉的態(tài)度,也同樣說(shuō)明了對(duì)待迎春姐妹的態(tài)度。到了后文書,我們還得知,湘云也是在賈母身邊長(zhǎng)大的。真真是個(gè)菩薩心腸的老奶奶,就連一般的小道士,賈母看了也會(huì)說(shuō)“可憐見(jiàn)的”,不讓為難他呢。

  想來(lái),世間合格的父母,也差不多都屬于這三大類了。只可惜“癡心父母古來(lái)多”,到頭來(lái),又有幾個(gè)不是為子女所累呢?

《紅樓夢(mèng)》讀后感范文14

  “滿紙荒唐言,一把辛酸淚!币磺t樓蘊(yùn)含人間悲歡情愁,是多少人留下了惋惜之淚。

  以往,我一向認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng),是多少人夢(mèng)寐以求的地方。而此刻重讀紅樓夢(mèng)的我明白自己錯(cuò)了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下,竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說(shuō)的資料很多,但令我最動(dòng)容的`賈寶玉和林黛玉那感情杯具。或許吧,林黛玉是有些小肚雞腸,是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美,她的大方,孝敬是書的亮點(diǎn)?墒牵谕昝,也只是封建社會(huì)的塑造品,沒(méi)有自己的思想,如娃娃般只明白一味的服從長(zhǎng)輩的命令。相比之下,叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì)。

  “花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”也許有人會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律,又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻自己,感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣,等到花期一過(guò),也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下,沒(méi)人問(wèn)?我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了最終她悲慘的結(jié)局。

  當(dāng)所有人都沉浸在與親人團(tuán)聚時(shí)的喜悅中,僅有黛玉在哪獨(dú)自一人悲痛。沒(méi)人會(huì)懂她,自從她踏進(jìn)賈府的那一刻,她必須細(xì)心謹(jǐn)慎,注意自己的言行,一不細(xì)心說(shuō)錯(cuò)了什么或做錯(cuò)了什么,就會(huì)惹來(lái)人的嘲笑。寄人籬下久了,使她變成了在一些人看來(lái)小肚雞腸的樣貌。

  當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時(shí),所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準(zhǔn)備的時(shí)候。瀟湘竹院卻是另一番景象,面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來(lái),沒(méi)想到等待的卻是心上人要成親的消息?蓿抟呀(jīng)無(wú)濟(jì)于事了,黛玉帶著無(wú)奈走完了自己的一生。

  有些人認(rèn)為這本書無(wú)非只是寫了一個(gè)三角戀愛(ài)的糾葛,但《紅樓夢(mèng)》也折射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及人們不知反抗的觀念!ずJ僧亂判葫蘆案,尤二姐的吞金自殺……都證明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。

  從這本書中,我明白了,我們要有反抗精神。如果當(dāng)時(shí)薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉,那故事的結(jié)局就不會(huì)這樣了。所以我們?cè)诂F(xiàn)代這個(gè)社會(huì),要有反抗精神,不要到以后再后悔!

《紅樓夢(mèng)》讀后感范文15

  《紅樓夢(mèng)》,中國(guó)古代四大名著之一,章回體長(zhǎng)篇小說(shuō),成書于1784年(清乾隆四十九年),夢(mèng)覺(jué)主人序本正式題為《紅樓夢(mèng)》。其原名有《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。前80回曹雪芹著,后40回高鶚續(xù)(一說(shuō)是無(wú)名氏續(xù)),程偉元、高鶚整理。本書是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品,作者具有初步的民主主義思想,他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)、宮廷、官場(chǎng)的黑暗,封建貴族階級(jí)及其家族的腐朽,對(duì)封建的科舉、婚姻、奴婢、等級(jí)制度及社會(huì)統(tǒng)治思想等都進(jìn)行了深刻的批判,并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。

  《紅樓夢(mèng)》是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品,代表古典小說(shuō)藝術(shù)的最高成就之一,也是中國(guó) 古代四大名著之一。它以榮國(guó)府的日常生活為中心,以寶玉、黛玉、寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇及大觀園中點(diǎn)滴瑣事為主線,以金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線,展現(xiàn)了窮途末路的封建社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢(shì)。其曲折隱晦的表現(xiàn)手法、凄涼深切的情感格調(diào)、強(qiáng)烈高遠(yuǎn)的思想底蘊(yùn),在中國(guó)古代民俗、封建制度、社會(huì)圖景、建筑金石等各領(lǐng)域皆有不可替代的`研究?jī)r(jià)值,達(dá)到中國(guó)古典小說(shuō)的高峰,被譽(yù)為“中國(guó)封建社會(huì)的百科全書”。

  讓我感受最深的,還是第九十七回《林黛玉焚稿斷癡情,薛寶釵出閨成大禮》話說(shuō)林黛玉的病越來(lái)越嚴(yán)重了,常?瘸鲅,可賈家卻張羅著要讓賈寶玉將薛寶釵取回來(lái)。因?yàn)榧依锿跷貘P的瞞著,賈寶玉對(duì)林黛玉的病情竟一點(diǎn)也不知。為了讓賈寶玉好好地把薛寶釵取回來(lái),王熙鳳騙說(shuō)賈寶玉是要娶林妹妹,連賈寶玉想看望一下林黛玉都不讓。其實(shí),林黛玉明白今生今世自己是嫁不了賈寶玉的,也都怪自己當(dāng)時(shí)太癡情,于是,她叫紫鵑將自己的詩(shī)稿拿上來(lái),統(tǒng)統(tǒng)丟盡火盆里焚燒了。當(dāng)賈寶玉娶親的那一天,他才發(fā)現(xiàn)大家都騙了他,這已成了一個(gè)不可挽回的局面了。

  看到這里,我總覺(jué)得文中的王熙鳳很是可惡。本來(lái)賈寶玉和林黛玉是天造地設(shè)的一對(duì)兒,可也許是因?yàn)榱主煊癯錾碡毢脑,也許是因?yàn)榇蠹矣X(jué)得和薛家達(dá)成聯(lián)盟更有利現(xiàn)在的局面,總之,不管是什么原因,我認(rèn)為風(fēng)娘都不應(yīng)該去欺騙賈寶玉,更不應(yīng)該阻攔他去看望林黛玉。畢竟,婚姻雖說(shuō)是關(guān)系到兩個(gè)家族的大事,可畢竟應(yīng)得到雙方的真實(shí)想法和認(rèn)可,不應(yīng)當(dāng)在只由兩方家長(zhǎng)做主,這也讓我深刻的體會(huì)到了舊時(shí)代的不通觀念的失敗,更加感受到了生在新時(shí)代的幸福。

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