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曹雪芹《紅樓夢(mèng)》讀后感

時(shí)間:2024-10-12 09:35:33 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

曹雪芹《紅樓夢(mèng)》讀后感集錦[5篇]

  讀完某一作品后,你有什么領(lǐng)悟呢?是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編為大家整理的曹雪芹《紅樓夢(mèng)》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

曹雪芹《紅樓夢(mèng)》讀后感集錦[5篇]

曹雪芹《紅樓夢(mèng)》讀后感1

  《紅樓夢(mèng)》讀后感我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì),不管是家族的,感情的,還是仕途的,都是走向沒落,在愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說中并不多見。

  我很感激續(xù)者高鶚,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,讓她別了寶玉,我覺得很好。

  不是說我天生殘忍,喜歡看別人的杯具,可是不是有句話說:賽翁失馬,焉之非福嗎?對(duì)于黛玉來說,死,是她的解脫。是她所有的杯具結(jié)局,是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜地沉睡時(shí),看著寶石仍在凡是尋找出路,不得不說,她還是幸福的。

  或許兩個(gè)人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因?yàn)樯畈皇抢寺,生活?huì)將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的是畫上句號(hào),在彼此的心中,留下幸福的回憶。

  可是也許你會(huì)說,黛玉死的很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫。關(guān)于這點(diǎn),我也是不贊成的。也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實(shí)應(yīng)當(dāng)淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深地思念。這樣的死,何嘗不是高貴神圣的?然而高顎沒有這樣寫,他最終讓黛玉很庸俗地指天憤恨,氣極至亡。

  盡管如此,她最終是在賈府垮到前離開這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟,他不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的甚實(shí)很少,談不上保護(hù)與安慰。他自我尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的`弱者,所以在他身邊。黛玉是得不到幸福的。

  所以能帶著回憶離開他,是種幸福。寶玉自我能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上。看看寶釵的下場(chǎng),不得不說黛玉是幸福的。當(dāng)然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎?不管怎樣說,寂寞地獨(dú)守空房總是悲慘的,何況的所謂寶二奶奶的寶座,她是不是坐上了還是問題。

  我一向疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開賈府的,否者他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化,他的象牙塔坍塌了,他最終明白他的斗爭(zhēng),他的思想其實(shí)全部是依附著家庭。他的家倒了,他的一切也完了,什么思想斗爭(zhēng),統(tǒng)統(tǒng)沒了。他不得不離家出走,也許是為了避禍。

  能夠試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著破衣爛裙,甚至是要依靠襲人的救濟(jì),然后她當(dāng)然無法再刻薄人,說閑話,只能獨(dú)自垂淚,不關(guān)感情,而是生活。當(dāng)生活給黛玉的感情畫上巨大的問號(hào)時(shí),黛玉能如既往地愛著寶玉嗎?

  我想不會(huì),恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之。這是很有可能的,他沒有照顧好寶釵,負(fù)擔(dān)不起生活,同樣對(duì)于黛玉,他也可是如此。

  其實(shí)感情就是很短暫的,至少這橫刀截?cái)嗟母星榻o了我們很多完美的幻想和期待,就像杰克之于羅絲,他是她生命中最完美的回憶,卻不是唯一。

曹雪芹《紅樓夢(mèng)》讀后感2

  《紅樓夢(mèng)》是一部杯具,也是一部喜劇。說它是喜劇,因?yàn)樗枪磐駚淼谝徊颗缘捻灨,以女性為主題的小說。在曹雪芹的筆下,“女兒是水做的骨肉,男兒是泥做的骨肉”;在賈寶玉眼里,他“見了女兒便覺得渾身清爽,見了男兒便覺得濁臭逼人”;在大觀園里,有超凡脫俗的林黛玉,有雍容華貴的薛寶釵,有心直口快的史湘云,有處世干練的王熙鳳……在過去思想禁錮的年代,如此出色的一部小說,如此不凡的一部小說,怎能說不是一部喜劇?

  然而,說它是一部杯具,也確實(shí)如此。而導(dǎo)致這成為杯具的',是賈寶玉和林黛玉這兩個(gè)主人公。黛玉本是書香門第的女子,比別人更出類拔萃。她剛進(jìn)賈府的時(shí)候,賈府上上下下都稱贊她,喜歡她?墒撬斆髁耍h芒都露了出來,她不像薛寶釵那樣有心計(jì),她嘴巴想說啥就說啥,比刀子還尖利。所以,賈府的人都有意疏遠(yuǎn)她。即使她很出色,賈母也很喜歡她,可是人們喜歡她完全是因?yàn)橘Z母,賈母至高無上,喜歡黛玉可是是對(duì)賈母的溜須拍馬罷了。于是,在書中,我們真真切切聽到黛玉的悲吟,明白在“花柳繁華地,溫柔富貴鄉(xiāng)”中的大觀園,在她眼里卻是“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的場(chǎng)所;明白在清幽的瀟湘館里,她過的是“青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫”直到“不知風(fēng)雨幾時(shí)休,以教淚灑窗紗濕”的凄涼長(zhǎng)夜;明白在每次99。詩詞比賽中,才華洋溢的她,每次憂愁的時(shí)候,也只能是“滿紙自憐題素怨,片言誰解訴秋心”……太多太多的悲,太多太多的嘆,太多太多的感,太多太多的痛。如此聰明出色的女子,在過去的年代,就這樣被埋沒、被遺棄、被淡忘,直到今日,黛玉的神情,的動(dòng)作,的思想還在人們心中。

  而在大觀園里,唯一真正關(guān)心黛玉的,就僅有賈寶玉了。賈寶玉,名副其實(shí)一塊“假”寶玉。在賈府里,他是家長(zhǎng)眼中的“混世魔王”。讀書,不讀;考功名,不考,他還大罵科舉八股文是文人“餌名釣祿之階”,批判考取功名制度。寶釵和襲人勸他,他卻說:“好端端的一個(gè)女孩子,竟被世俗功名所污染了!”但吟詩作對(duì),他卻比那些所謂的文人雅士高出一籌。他和林黛玉骨子里都包含一種叛逆,但他是男子,不會(huì)受到唾棄。林黛玉在過去,僅是女流之輩,就算學(xué)富五車又有什么用?那時(shí)候,“女子無才便是德”。會(huì)紡織針線才是最重要的。黛玉那張嘴已經(jīng)得罪不少人了,她就算是大觀園里數(shù)一數(shù)二的才女又有什么用呢?可悲可嘆啊!

  《紅樓夢(mèng)》是歷史性的杯具,經(jīng)過對(duì)封建豪門賈、史、王、薛四家從輝煌到腐敗的過程描述,揭露了封建貴族家庭的極端腐朽,展示了它無可挽回的墮落和崩潰,以及必定滅亡的命運(yùn)。雖然是必定滅亡,雖然是應(yīng)當(dāng)滅亡,可是,造就“滅亡”的這個(gè)社會(huì),是很令人深思的。

  有人說,杯具就是把好的東西毀滅給人看?墒且矁H有當(dāng)好的東西沒有了,才能觸動(dòng)人心中的痛,也才更耐人尋味,回腸蕩氣。

曹雪芹《紅樓夢(mèng)》讀后感3

  《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的杯具為主要資料,經(jīng)過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。

  《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動(dòng)地描述了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。

  小說作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生杯具。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表此刻人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

  曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中99。的'人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡",令人徒加評(píng)論。不僅僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,夢(mèng)想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,構(gòu)成性格"迷人的真實(shí)"。

  作者善于經(jīng)過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描述,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。

  《紅樓夢(mèng)》在思想資料和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅僅在國(guó)內(nèi)成為"中國(guó)小說文學(xué)難以征服的頂峰"。并且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究,有法國(guó)評(píng)論家稱贊說:"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的本事。"

曹雪芹《紅樓夢(mèng)》讀后感4

  我以一種復(fù)雜的心情走進(jìn)這座宅子,步履緩緩而矜持,當(dāng)我辭別父親,辭別生活了十多年的揚(yáng)州城時(shí),我就知道我將忍受如何的寄人籬下的痛苦。淚水,一滴,一滴……猛然間父親抬起頭,那和往日一樣嚴(yán)厲而深邃的目光里,忽然又多了絲東西——憐憫,悲傷而又無奈。于是艄公的號(hào)子聲響起,竹篙一點(diǎn),船兒順流而下。

  一個(gè)孤獨(dú)的女子邁著沉重的步伐走進(jìn)可那本不屬于他的高深的院子,眉宇間流露出淡淡的哀愁,一步一搖間潛藏著弱柳扶風(fēng)的美麗。她的美,清冷而孤傲,與華麗的樓閣相比,顯得那么的不和諧,而在這不和諧中又深藏一種無可奈何的宿命。也許,她的眼淚,注定要陪伴她在深宅里度過余生,于是轎簾輕挑,她在婆子媳婦的簇?fù)硐伦哌M(jìn)老太太的屋子。

  白天發(fā)生的事兒我已記不清了,大概是眼淚沖淡了它的色彩吧。只記得那白發(fā)蒼蒼的老太太哭著向我迎來,喊著心肝肉兒時(shí),我的頭一下子就昏了。記憶里沒有的人,沒有的地點(diǎn),沒有的時(shí)間,發(fā)生了生命里無法注定的事。我哭了,是無法預(yù)料的無所適從,也是無可奈何。為什么,這究竟是為什么?

  她的悲傷注定了她的迷惘,在突如其來的關(guān)愛里,她的.心卻一下子游離于千里之外。繁華、富庶、珠光寶氣、錦衣玉食,在她眼里全是冰冷的浮華。那些憐憫、淚水的背后不過是一張張?zhí)搨侮庪U(xiǎn)的臉。這里有正襟危坐,心中卻忐忑不安的人,這里有禮儀孝廉卻敗絮其中的人,這里有面如菩薩卻心似蛇蝎的人,這里有望去熱情入火卻冷若冰霜的人……她孤獨(dú)、落寞、恐懼、無助。此時(shí),命中注定的人走進(jìn)她的視野,也走進(jìn)了她的世界。

  他是“混世魔王”,二舅母說的。與他們相貌極不相稱,他是美麗的,一種脫俗的美麗,美麗得不羈卻并不放蕩,眉宇之間的英氣沖淡了一個(gè)男子身上本不該有的濃烈的脂粉味。我的眼眸抬起,看到他的眼睛——一雙似曾相識(shí)的眼睛,那一刻,我知道,我的生活將因他而發(fā)生轉(zhuǎn)機(jī)。

  或許,她并不知道這只是造化的一種手段,殘酷得太過真實(shí),以至于讓人不敢相信的真實(shí)。也許,她并不知道,自己僅僅是一株草來凡間還一塊石頭的滴水之恩;也許,她更不知道,這樣償還竟是自己一生的眼淚。

  淚盡人亡。

  賈府上下待我很好,但我知道這終究是一種以人為貴的施舍。我整日整夜得想著,遇到心中邁不過的坎兒便掖著,遇著些事兒便統(tǒng)統(tǒng)發(fā)泄出來,完了便獨(dú)自垂淚——我是孤獨(dú)的。他偶爾也來看看,也不說話便陪著我哭,哭完了便走。唉,誰能懂我呢?

  今兒個(gè)聽說二舅母的妹妹來了,帶著她的女兒,丫頭們都去湊熱鬧了,回來時(shí)雪雁直砸巴著嘴兒說那姑娘好看,我也好奇,究竟長(zhǎng)什么樣呢?

  一顆敏感的心,忍受著高處不勝寒的寂寞,一把孤獨(dú)的琴,在幽幽深宅里奏著永遠(yuǎn)憂傷的曲子。面對(duì)著眼前若有若無的幸福,她遲疑著,猶豫著。

曹雪芹《紅樓夢(mèng)》讀后感5

  最近又開始看《紅樓夢(mèng)》,當(dāng)看到薛寶釵為博得別人一個(gè)贊賞的眼神,連過生日看戲也得“撿賈母喜歡的點(diǎn)”,處處以別人為重,最終忘卻了自己,真切地體會(huì)到她其實(shí)多么的可憐可悲。也曾經(jīng)用“現(xiàn)代”的眼光看林黛玉,覺得她孤傲清高,不合群,真的是個(gè)活在海市蜃樓里的無用女子。然而,她的玲瓏心思,于花開之時(shí)便見花落之凄,那份明了、心氣、才華,在蕓蕓大觀園里,猶如一枝傲雪寒梅,獨(dú)立于世。在一次又一次的品讀中,從單純的了解情節(jié),到賞佳句美言,到品意境,到看字句背后的作者匠心,析人物性格命運(yùn),書中的人物,如同我的朋友,越走越近,逐漸為我了解,為我好惡。

  書如人,人亦如書。

  友誼就像釀酒,經(jīng)年愈久,味道越濃。第一眼的印象不過是大致分類,如書的體裁,有散文、詩歌、小說、隨筆,也有說教八股文。這第一眼,極為淺近,卻又非常重要。喜歡小說的人看到詩歌,必然少一份深入品讀的熱情,而熱衷政事的人看到說教八股文,則會(huì)有莫大的興趣。沒有熱情,也許會(huì)錯(cuò)失一生的緣分;擁有興趣,也許就握著了打開一個(gè)世界的鑰匙。

  然而,僅憑第一眼,我們無法了解一個(gè)人。一本包裝精美的書,里面也許全是空言濫言妄言,甚至謊言。人有金玉其外,敗絮其中,書亦有斯是陋書,唯其言馨。要真正了解一個(gè)人,還得花時(shí)間讀他。正所謂觀其言而察其行,要像讀書那樣,靜靜地用心讀一個(gè)人,讀外表,也讀言行,還讀內(nèi)心。有的人,第一眼很“對(duì)眼”,然而相交下來越走越遠(yuǎn),最后甚至避之不及;有的人,第一印象不過如此,慢慢交往卻發(fā)現(xiàn)他的.眾多好處,心中不免竊喜幸好未曾錯(cuò)過;也有的人,從見面的那一刻,恍若隔世重逢,從此相知相惜……好書難求,好友難得。

  讀書,必須要讀細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)處可得文章之真義。讀人,最好和他共過患難,患難時(shí)方可見人之真情。你生病的時(shí)候陪伴在你身邊噓寒問暖、端茶遞水的那個(gè)人,你失落的時(shí)候體貼問候、盡心開解的那個(gè)人,在凌晨?jī)牲c(diǎn)還為你開著手機(jī)、肯聽你嘮叨的那個(gè)人,欣賞你的理想同時(shí)會(huì)提醒你踏實(shí)前進(jìn)的那個(gè)人……這些,都是你應(yīng)該要珍惜的人。

  人格是用一筆一畫寫成的。老子說,“天下難事,必作于易;天下大事,必作于細(xì)!鄙钪,許多感人的東西都來自細(xì)節(jié);校園里,許多偉大的力量都來自細(xì)節(jié)。人格濃縮在細(xì)節(jié)里,學(xué)校的精神和風(fēng)貌也可以通過細(xì)節(jié)處透視。

  生活和工作也是如此,贏得別人對(duì)自己的信任不容易,但如果你注重細(xì)節(jié),也許你已經(jīng)贏得了一半。人不一定能使自己偉大,但一定可以使自己崇高。長(zhǎng)期培養(yǎng),嚴(yán)于律己,從一言一行一顰一笑,一樁樁具體小事做起,我們的人格才能高尚,我們的校園才能美好,我們的社會(huì)才會(huì)充滿希望。

  鉛華洗盡,本色方露。狂沙吹盡,金玉始現(xiàn)。書亦如人,仿佛千變?nèi)f化。人亦如書,其實(shí)萬變不離其中。讀書,就靜靜地讀,直到看書不是書,看它物卻見書的境界。讀人,也靜靜地讀,讀出真性、真情、真義。

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