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5000字紅樓夢(mèng)讀后感

時(shí)間:2023-04-03 20:00:49 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿
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5000字紅樓夢(mèng)讀后感

  我在暑假讀了《紅樓夢(mèng)》這本名著。以下是yjbys小編為您整理的《5000字紅樓夢(mèng)讀后感》,歡迎閱讀。

5000字紅樓夢(mèng)讀后感

  《紅樓夢(mèng)》原來(lái)叫《石頭記》,為什么叫《石頭記》呢?傳說(shuō)女媧從東海邊采來(lái)五色石頭,煉石補(bǔ)天。最后,還剩一塊,讓一個(gè)真人做成了神瑛侍者,在太虛幻里還有一棵絳珠草,神瑛侍者常常給它澆水。這棵草才活下來(lái)修煉了很多年成了女仙。神瑛侍者在太虛幻境呆煩了,下凡做人去了。她說(shuō)要用一生的眼淚來(lái)報(bào)答神瑛的灌溉之恩。神瑛侍者投胎到京城賈府,出生時(shí)嘴里含著一塊美玉,就是賈寶玉。絳珠草則投胎到了揚(yáng)州鹽課林如海家,就是林黛玉。林黛玉二人前生的恩怨糾葛又延續(xù)到今生。

  后來(lái)曹雪芹在悼紅軒拔閱十年,又五次增刪情節(jié),編出目錄,分出章回,取名《金陵十二釵》,即《紅樓夢(mèng)》,曹雪芹作了一首絕句:“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”

  我讀這本書,只了解了內(nèi)容,現(xiàn)在才知道還被披閱十年。

  以前,我一直好奇《紅樓夢(mèng)》是什么東西,更別說(shuō)看了。一直對(duì)這本書沒什么研究。也許是受別人得影響,總覺得這本書不應(yīng)該這個(gè)時(shí)候看。

  不過(guò),當(dāng)看了《紅樓夢(mèng)》之后,我的印象十分深刻。當(dāng)我了解了書的大概內(nèi)容與背景之后,我對(duì)這本書卻有了不少興趣。

  初讀《紅樓夢(mèng)》,便覺原來(lái)《紅樓夢(mèng)》與想象的不同,原來(lái)里面是現(xiàn)實(shí)之中夾雜著更多的虛幻。這個(gè)中的虛幻大概就是指《紅樓夢(mèng)》的“夢(mèng)”吧。

  它寫的是從女媧補(bǔ)天開始講起,傳說(shuō),女媧補(bǔ)天時(shí),掉了兩塊石頭,沒想到那兩塊石頭經(jīng)過(guò)了幾千年竟修煉成了仙石,隨后又有兩個(gè)仙人路過(guò),那兩塊石頭便嚷嚷起來(lái):“帶我走,帶我走。”于是,仙人一氣之下把兩塊仙石扔了下去,這不,賈家喜得了一子——賈寶玉,嘴里掉著一塊寶玉,那就是仙石,而林家也喜得一女:林黛玉,嘴里掉著一塊寶玉。

  沒過(guò)多久林、賈兩人長(zhǎng)大了,但是,林黛玉幼年喪父母,于是,她打算去看姨母(賈母),隨后林黛玉就進(jìn)去了,進(jìn)去了之后,林黛玉雖然很快樂(lè),但是也有許多的疾病就纏著她,當(dāng)中我還為劉姥姥感到悲傷,因?yàn)樗毁Z府的人戲弄。我還記得有一次賈府里的所有人都去賞雪和梅花,賈寶玉就出了一句詩(shī):“訪妙豈紅梅,豈不有趣。”大家都開懷大笑。我還記得王熙鳳時(shí)常去害林黛玉,有一次林黛玉死了賈寶玉傷心不已,過(guò)了幾天,賈鄭后面?zhèn)鱽?lái)了熟悉的聲音,賈鄭轉(zhuǎn)身看了一眼嚇了一跳,他的寶貝兒子賈寶玉要去做和尚了,隨后,賈寶玉說(shuō):“紅塵已盡,來(lái)世再見。”然后,說(shuō)了這些賈寶玉轉(zhuǎn)身就走了。

  我覺得賈寶玉和林黛玉最有叛逆性格,當(dāng)中的賈母有些慈祥,當(dāng)中的賈鄭石當(dāng)中最有威嚴(yán)的。

  雖然,我看《紅樓夢(mèng)》是囫圇吞棗但我已經(jīng)愛上了《紅樓夢(mèng)》。

  從第二回開始,在冷子興的口中得知了賈家那龐大的親系關(guān)系。然后再?gòu)牧主煊癯醯劫Z家時(shí),四處拜見各位親戚時(shí)更了解到賈家龐大,而且連再賈家里面去拜見親戚也能用上轎,隨行的丫鬟嬤嬤都是管教有方,可知賈家在金陵更是舉足輕重,是一戶大富大貴的人家。

  然后繼續(xù)讀下去,印象尤其深刻的就是林黛玉初到賈家時(shí)面對(duì)著各種各樣的人物,各自有各自的特色,讓我不禁地聯(lián)想到“百家爭(zhēng)鳴”這一局面。像王熙鳳的“未見其人先聞其聲”就給我留下很深的印象。然后她關(guān)心黛玉由悲轉(zhuǎn)喜幻變的態(tài)度與一連串的問(wèn)題,似乎一下子讓人插不上嘴一樣,大概這就是她的特色。我跟許多未細(xì)讀《紅樓夢(mèng)》得人一樣,腦海中最覺得重要的就是林黛玉與賈寶玉了。如今作者僅用一小段落就把王熙鳳“辣妹子”的形象刻畫得入木三分,讓這個(gè)虛構(gòu)的人物活靈活現(xiàn)。再說(shuō),林黛玉尚未正式與兩位舅舅見面以及尚未一露面的人物必定是成就這部名著地位不朽的關(guān)鍵人物,每一個(gè)人物都是一根線索,如果說(shuō)賈寶玉與林黛玉的故事就是儒家學(xué)派的話,那么其余得人物必定是“百家”了,每個(gè)獨(dú)特的人物獨(dú)特的個(gè)性都有著給人深刻的印象。即便他們不是主角,但如果沒有了他們整部《紅樓夢(mèng)》就會(huì)顯得單薄。雖然如此龐大的人物關(guān)系讀起來(lái)還真會(huì)容易混淆,但是亦只有這錯(cuò)中復(fù)雜的關(guān)系才更引人入勝。

  以前還未曾看過(guò)紅樓夢(mèng)的時(shí)候,就已經(jīng)聽說(shuō)過(guò)“黛玉葬花”這一情節(jié)十分經(jīng)典。至于內(nèi)容,當(dāng)然也就是一知半解。這周要看的章節(jié)里正好有“黛玉葬花”,于是這次就簡(jiǎn)單寫寫拜讀之后對(duì)27回的感想。27回精彩的地方,是將寶釵和黛玉這兩的心情和遭遇人對(duì)比著寫——一個(gè)戲蝶,一個(gè)葬花:一個(gè)歡樂(lè),一個(gè)悲泣,對(duì)比起來(lái)就有互相襯托對(duì)比之感。

  說(shuō)到黛玉,自看了這么久就覺得她總是很容易就哭。例如26回,當(dāng)寶玉向她吐露真情時(shí),明明是真心喜歡對(duì)方卻反而因此惱怒傷心,當(dāng)愛情稍稍受到挫折,就悲悲切切地傷心落淚。說(shuō)實(shí)話我個(gè)人不太喜歡總是抱著悲觀主義過(guò)日子的人,無(wú)事也無(wú)病呻吟,不是很無(wú)聊很可笑么?人生應(yīng)該樂(lè)觀面對(duì)才對(duì)。我以前的確是不喜歡黛玉,但看這里,才漸漸明白到她的多愁善感也是值得同情的。但是畢竟黛玉生活的封建時(shí)代,她階級(jí)的出身和父母雙亡的環(huán)境下,才造成她的多愁善感的性格。

  正因?yàn)檫@種性格,因此出自黛玉之口的《葬花吟》中消極頹傷的情緒極其濃重,藝術(shù)上完全符合林黛玉這個(gè)人物所處的環(huán)境地位所形成的思想性格。

  。“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”

  這是黛玉對(duì)長(zhǎng)期迫害著她的冷酷無(wú)情的現(xiàn)實(shí)的控訴——林黛玉在賈府中,雖有寶玉的照顧,賈母的疼愛,但按照當(dāng)時(shí)的禮教觀念,畢竟是外孫,寄人籬下的滋味還是有的,父母雙亡,無(wú)人做主,孤苦一人,又兼其性格的悲觀,總覺風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,自憐之心常在,見落花而感身世,不覺滿目凄涼。

  “愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭”

  “一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。

  黛玉用花自喻,憐花就是憐自己,她看到鮮花的凋零就仿佛看到了自己的將來(lái)。

  在如她覺得猶如污淖的賈府乃至整個(gè)封建社會(huì),雖無(wú)力擺脫封建惡勢(shì)力,但她不甘沉滅。因此,這首辭并非只是一味哀傷嘆息。

  “柳絲榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛”,就寄有對(duì)世態(tài)炎涼、人情冷暖的憤懣;“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”豈不是對(duì)長(zhǎng)期迫害著她的冷酷無(wú)情的現(xiàn)實(shí)的控訴?“愿奴脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭,何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一杯凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。”則是在幻想自由幸福而不可得時(shí),所表現(xiàn)出來(lái)的那種不愿受辱被污、不甘低頭屈服的孤傲的高風(fēng)亮節(jié),正是她的性格的閃光點(diǎn)。

  同時(shí)不可不提得就是作者深厚得文化底蘊(yùn)以及睿智的見解。在我印象中的《紅樓夢(mèng)》最大特點(diǎn)就是每一個(gè)人都是知識(shí)分子,言行舉止都散發(fā)著書生氣息。幾乎在《紅樓夢(mèng)》的每一章節(jié)都有著詩(shī)句,可見作者文學(xué)造詣的高超。尤其是在刻畫人物外貌的時(shí)候,簡(jiǎn)練的四字詞抑或是連篇的駢句,讓人讀起來(lái)朗朗上口之余又對(duì)作者的文筆感到佩服。與此同時(shí),在賈雨村與冷子興的談話中,對(duì)于冷子興說(shuō)賈寶玉必是好色之徒時(shí),賈雨村則提出了“應(yīng)運(yùn)而生”與“應(yīng)劫而生”這一觀點(diǎn)。這亦是我佩服作者的一個(gè)方面。首先作者要站在旁觀者的角度上分析問(wèn)題,然后又要站在更高的臺(tái)階去研究問(wèn)題。兩個(gè)不同人物的不同觀點(diǎn)正正是出自作者的編排。而后文更多的是不同情況個(gè)人不同的看法,想必作者會(huì)是絞盡腦汁去刻畫?磥(lái)人物每一句妙言都必定是作者睿智的見解了。

  總得來(lái)說(shuō),雖然只看了前四回,但從內(nèi)容與文筆的角度來(lái)說(shuō),《紅樓夢(mèng)》的確值得去讀,更值得去欣賞。

  前些天看了篇東西,錢穆說(shuō)《紅樓夢(mèng)》里,有個(gè)丫鬟喜歡陸游“重簾不卷留香久,古硯微凹聚墨多”的句子,跑去找黛玉尋求共鳴,結(jié)果被林黛玉鄙視了,說(shuō)學(xué)這樣的詩(shī),只會(huì)學(xué)得不會(huì)作詩(shī)了。“千萬(wàn)不能學(xué)!”

  曹雪芹借林黛玉的口,說(shuō)學(xué)詩(shī)要多讀王維李白杜甫陶淵明,各讀百十來(lái)首,就能寫好詩(shī)了。

  其實(shí)林林總總,如果把曹雪芹的詩(shī)歌從《紅樓夢(mèng)》里拎出來(lái),估計(jì)還不如陸游。

  其實(shí)很多時(shí)候,對(duì)一首詩(shī)歌的評(píng)價(jià),你沒到詩(shī)人所處的環(huán)境,很難得到共鳴。說(shuō)不定陸游在隱秘地講述書房紅袖添香的樂(lè)趣,卻被曹翁理解成了寡然無(wú)味的辭藻堆疊。

  《三言兩拍》里有一個(gè)未經(jīng)考證的段子,說(shuō)有一天蘇東坡偷偷跑去王安石的書房玩,發(fā)現(xiàn)兩句未寫完的句子,是:“西風(fēng)昨夜過(guò)園林,吹落黃花滿地金。”

  蘇軾說(shuō)這兩句詩(shī)都是扯淡,因?yàn)榇蠹叶贾谰栈ㄕ切?duì)秋風(fēng)開的。后來(lái)王安石把蘇軾弄去了湖北黃州做了幾年《黃岡秘卷》。

  一日秋風(fēng)起,蘇軾見到了菊花殘滿地傷的景狀,才知道原來(lái)湖北的菊花唷,真是分外脆弱。心中有感,于是終于和古天樂(lè),哦不,是陳季常把酒賞菊惆悵。也不管陳家的河?xùn)|獅子吼了。

  還有個(gè)事兒相信湘北皇家理工的同學(xué)們都知道了。

  范仲淹《岳陽(yáng)樓記》里,“朝暉夕陰”一會(huì)兒“春和景明”一會(huì)兒又“陰風(fēng)怒號(hào)”,一般的注釋都說(shuō)這是老范的想象,是四季的變遷的縮影。其實(shí)呢,貴校所處的地方,真是這么一個(gè)一天之內(nèi)都能氣象萬(wàn)千的奇葩地界。孟浩然“氣蒸云夢(mèng)澤”一句,一般通俗解釋都是“云夢(mèng)大澤縈繞著蒸發(fā)的水汽”,其實(shí),如果有機(jī)會(huì)能在夏天去一趟洞庭湖,你會(huì)發(fā)現(xiàn)孟襄陽(yáng)真實(shí)的意思其實(shí)是“老子快被蒸熟鳥!”

  回到前面。其實(shí)說(shuō)曹雪芹的詩(shī)歌多好多好,那都是紅學(xué)家們捧出來(lái)的。文藝評(píng)論家木心有句話說(shuō)的比較中肯,說(shuō)“紅樓夢(mèng)中的詩(shī),如水草。取出水,即不好。放在水中,好看。”吃牛仔骨不先剝骨,吃葡萄不吐葡萄皮,讀詩(shī)當(dāng)如是。

  第一回是以兩個(gè)神話故事作為開篇,這兩個(gè)故事奠定了紅樓夢(mèng)的結(jié)局,也會(huì)賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇作了鋪墊。而且紅樓夢(mèng)中的人物名字,也是從小說(shuō)開頭的自云中的某些關(guān)鍵字的諧音而取名的。而在第一回中還說(shuō)了,元宵之夜,甄士隱的女兒英蓮被拐走。而且家被火燒,只好投靠岳父,卻遭到白眼,最后跛道人出家。賈雨村當(dāng)了官之后,卻對(duì)甄忘恩負(fù)義……

  開頭一回寫了賈政在新建的大觀園里試探寶玉的才華。從這一回中多次提到了歐陽(yáng)修的詩(shī)作可見在當(dāng)時(shí)作詩(shī)成了一種風(fēng)尚,而在這時(shí)《紅樓夢(mèng)》也開始進(jìn)入了古典文學(xué)的開端了。文章中出現(xiàn)了大量的優(yōu)美詩(shī)句。真佩服曹雪芹能像出這么多優(yōu)美的詩(shī)句。

  而在第4回中有說(shuō)到英蓮,她的悲劇是很具封建社會(huì)的黑暗的代表性。第二回則是交代賈府的人物。簡(jiǎn)要地介紹了賈府中的人物關(guān)系,形成了一個(gè)簡(jiǎn)要的 “人物表”。第三回,是說(shuō)林黛玉離別了父親,被接到賈母家,林如海寫信給賈政為雨村謀求復(fù)職。黛玉進(jìn)賈府后謹(jǐn)慎,不多說(shuō)一句話,多行一步路。賈寶玉和林黛玉相遇,兩人都有似曾相識(shí)的感覺,這里與絳珠草的故事呼應(yīng)了,因?yàn)樯裼⑹陶吆徒{珠草就是指寶玉和林黛玉的前世,所以兩人一見如故。

  在這幾回當(dāng)中,有很多人物的心理描寫。通過(guò)細(xì)致的心理描寫,寫出了人物的性格特征。通過(guò)林黛玉描述賈府的所見所聞。第四回通過(guò)《葫蘆僧判斷葫蘆案》介紹了賈、史、王、薛四大家族的關(guān)系。葫蘆的諧音是糊涂,這里暗示賈雨村胡亂判案。明顯地說(shuō)明了封建社會(huì)的黑暗,當(dāng)官的就要有“護(hù)官符”,苦的就是黎民百姓。隱藏著作者對(duì)封建社會(huì)的諷刺態(tài)度。

  看完8回啦,曹雪芹的那些寫作手法在讀了那么多回后總算是能一一解讀了。曹雪芹用《石頭記》來(lái)帶帶出了整本《紅樓夢(mèng)》。而其中少不了的就是和尚啦。

  在這8回中給我映現(xiàn)最深刻的是一種感覺那就是勾心斗角啦!在很少的一件事情中都可以大吵一頓。在他們中根本談不上任何的友誼。

  而最深刻的莫過(guò)于寶玉和賈環(huán)之間的斗爭(zhēng)了。賈環(huán)因?yàn)楹迣氂穸孟灎T燙傷寶玉的臉。雖然寶玉隱瞞事情但賈環(huán)卻說(shuō)賈母仍會(huì)怪罪于他們的。其實(shí)曹雪芹就是利用了這一件小事重側(cè)面寫出了當(dāng)時(shí)一種長(zhǎng)子嫡孫繼承法所帶來(lái)的弊端。在我自己認(rèn)為曹雪芹可能對(duì)這種制度極為不滿。所以就利用自己的小說(shuō)來(lái)反應(yīng)出自己的想法吧!

  而這幾章給我的另一種感受就是神秘感,在趙姨娘和下人聯(lián)合對(duì)付對(duì)寶玉和王熙鳳時(shí)不知用了什么法術(shù)另他們頭疼。雖然在小說(shuō)中用一種神話的色彩帶過(guò)去可。但是我始終不明白曹雪芹為什么總是用神話的色彩來(lái)帶過(guò)某些情節(jié)。但是趙姨娘對(duì)寶玉和王熙鳳的又嫉又恨就源自于她的貪婪。

  這就是古時(shí)候曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)風(fēng)氣的一種寫照吧。在貴族中存在的就是自己的利益。想想我們吧,雖然不存在著一種勾心斗角但卻常在互相的攀比。其實(shí)人都是貪婪的,如果我們都生活在曹雪芹的時(shí)代里,或許心就變的和他們一樣的復(fù)雜吧。

  其實(shí)在紅樓夢(mèng)中即使每次只讀那么4回我也是沒有認(rèn)真仔細(xì)的去閱讀其中的情節(jié),因?yàn)楦鼮槲业氖瞧渲械脑?shī)句。在第17回中曹雪芹就用詩(shī)句“豪華雖足羨,離別卻難堪;傳得虛名在,誰(shuí)人識(shí)苦甘。帶出了秦鐘的死,寶玉的傷心。在游大觀園時(shí)更是引出了許多四字詞語(yǔ)。

  在元妃為大觀園幾處最喜歡的地方賜名時(shí)更可以看出曹雪芹還是一位園林藝術(shù)家,那些什么”正樓曰‘大觀樓’,東面西樓曰‘棳綿閣’……“如果曹雪芹沒有深厚的知識(shí)基礎(chǔ)和豐富的想象力是寫不出如此美麗奢華的大觀園的。而且作者還從”賈妃在轎內(nèi)看此園內(nèi)外如此豪華,因默默嘆息奢華過(guò)費(fèi)……“這句話中側(cè)面的寫出了大觀園的豪華與奢華。(連住在皇宮的賈妃都認(rèn)為豪華,可見當(dāng)時(shí)的榮國(guó)府是多么的有錢啊 )

  《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)小說(shuō)的藝術(shù)發(fā)展的最高成就。在我看來(lái)不僅是文學(xué)藝術(shù)上的做高成就,在園林藝術(shù)上它無(wú)疑也是最高的成就啊。

  在21——28回,我認(rèn)為林黛玉略輸薛寶釵一點(diǎn)。在二十二回中史湘云與林黛玉因?yàn)閼蜃又卖[不愉快,勃然大怒說(shuō)出”他是公侯小姐,我是貧民家的丫頭。他和我玩,設(shè)如我回了口,豈不是他自惹輕賤?“的話,足見她心里是有等級(jí)觀念,認(rèn)定人是有尊卑之分的。也顯出了她喜爭(zhēng)長(zhǎng)短。而薛寶釵則與世無(wú)爭(zhēng)。在同樣的時(shí)代,在同樣的封建思想下,薛寶釵不像林黛玉那般世俗。

  同樣在22回,賈政看過(guò)寶釵的謎語(yǔ)后,有著愈覺煩悶,垂頭沉思,猜不出謎。她的謎中透出她性淡而看破了人生。薛寶釵21歲生日, 薛寶釵處處善于逢迎賈母,連自己被問(wèn)及”愛聽何戲,愛吃何物“這樣的事,也要察言觀色,專揀賈母喜歡的說(shuō),引得”賈母更加喜歡“。在點(diǎn)戲時(shí),又為賈母點(diǎn)了出熱鬧的《西游記》,《魯智深醉鬧五臺(tái)山》,寶玉笑寶釵點(diǎn)的這些沒看頭,寶釵告訴他這出戲的好處,并且當(dāng)場(chǎng)朗誦填詞頗為精妙的”寄生草“一出,喜得寶玉拍膝搖頭,贊賞不已,又贊寶釵無(wú)書不知。實(shí)在有為他人著想的孝心和飽讀詩(shī)書的才華。

  再如第28回《蔣玉函情贈(zèng)茜香羅,薛寶釵羞籠紅麝串》,在母親對(duì)王夫人提過(guò)”金鎖是個(gè)和尚給的,等日后有玉的方可結(jié)為婚姻“等語(yǔ)之后,寶釵還總遠(yuǎn)著寶玉。連看到元春所賜的東西,獨(dú)自己和寶玉一樣時(shí),也心里不高興起來(lái)。有著與寶玉一樣的禮物,應(yīng)該暗暗開心,但她反而覺得沒意思。在寶玉與黛玉正是好的時(shí)候,寶釵沒有吃醋,這與林黛玉常常吃醋的行為對(duì)比起來(lái),更顯出了大方得體,溫厚賢淑 。隨后,薛寶釵肌膚豐潤(rùn),引得賈寶玉遐想”若是膀子長(zhǎng)在林妹妹身上,或者還得摸一摸,偏生在她身上“使得寶玉認(rèn)為她 比林黛玉另具一種嫵媚風(fēng)流。

  在這幾回中,無(wú)論在性格,美貌,才華等方面,作者將寶釵的優(yōu)點(diǎn)都表現(xiàn)出來(lái)。讓我更加的深入了解了薛寶釵這個(gè)重角色。

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