《狼圖騰》讀后感
當(dāng)品味完一本著作后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,不能光會(huì)讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編幫大家整理的《狼圖騰》讀后感,希望能夠幫助到大家。
《狼圖騰》讀后感1
今天,我在掌閱課外書(shū)讀到了一本讓我非常喜歡的書(shū)——《狼圖騰》。剛看到這本書(shū)的時(shí)候,漆黑的封面讓我感到既神秘,又令人畏懼,三個(gè)白色的“狼圖騰”大字,更是深深地吸引了我,我不明白什么是狼圖騰,圖騰又是什么;于是帶著問(wèn)號(hào),我翻開(kāi)了這本書(shū)。
看這本書(shū)時(shí),我仿佛進(jìn)入了書(shū)中廣闊無(wú)邊的草原世界。跟小狼一起玩耍,跟陳陣一起捉狼,跟牧民一起騎馬。書(shū)中不僅展現(xiàn)了狼的寧死不屈,還有知青陳陣對(duì)狼的熱情,老人畢利格對(duì)狼和騰格里(天)的崇敬,更有人的貪婪和恩將仇報(bào),狼是草原的衛(wèi)兵,人卻把它趕盡殺絕,讓狼在草原沒(méi)有一席之地,草原已經(jīng)快不復(fù)存在。
雖然目前我只讀到了這本書(shū)的前10章,但已經(jīng)讓我懂了許多:懂了狼,懂了草原人民,也懂了我們與草原牧民的差距。也許是城市舒適的環(huán)境,讓人們慢慢地失去了原本擁有草原人民的性格和精神,失去了本性。
《狼圖騰》讀后感2
我先給大家講講圖騰是什么意思:原始社會(huì)的人認(rèn)為跟本氏族有血緣關(guān)系的某種動(dòng)物或自然物,一般用做本氏族的標(biāo)志。蒙古族就認(rèn)為狼是他們的標(biāo)志。
狼很像狗,是群居動(dòng)物,很團(tuán)結(jié)。狼群可以按捺住暫時(shí)的饑餓和貪欲,耐心地等到最佳戰(zhàn)機(jī),等候狼王發(fā)出信號(hào),再輕而易舉地捕獲食物。狼和人類(lèi)是怎么相處的呢?當(dāng)然是人不犯我我不犯人,狼本來(lái)只吃野生的黃羊,野兔,鼠類(lèi),但是人類(lèi)擴(kuò)張領(lǐng)地,又為了防止狼的傷害去掏狼崽,祭天神騰格里侵犯了狼群,破壞了狼群的生存環(huán)境,它們一定會(huì)對(duì)人類(lèi)進(jìn)行攻擊,人類(lèi)也必將為自己的錯(cuò)誤付出代價(jià)。
主人公陳陣為了了解狼,偷偷的養(yǎng)了狼崽,給他喂肉,教它游泳,識(shí)破陷阱,他說(shuō)自己像是狼奴,但是有智慧的村長(zhǎng)卻說(shuō)陳陣侮辱了狼的驕傲,剝奪了狼與生俱來(lái)的天性。
我覺(jué)得媽媽就像是陳陣所說(shuō)的奴,為我做的太多了,又很?chē)Z叨!狼渴望自由,不要把動(dòng)物與生俱來(lái)的能力給破壞,也不要囚禁他們,控制他們!
《狼圖騰》讀后感3
最近讀了姜戎先生的《狼圖騰》之后,感覺(jué)心潮澎湃,它讓我對(duì)本來(lái)就很向往的草原生活更加癡迷,讓我迫不急待地想要到那美麗而又古老的草原去領(lǐng)略那風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊的獨(dú)特風(fēng)光。
這是一本優(yōu)秀的小說(shuō),描述了大草原上騰格爾地區(qū)的人民群眾的生活。隨著他的描述,我仿佛也身在大草原,感覺(jué)草原的廣闊,人民群眾的熱情好客。以及人與狼之間的那種微妙關(guān)系,那種生在草原,死后軀體還于草原的高尚的情懷...
《狼圖騰》,并不為龍圖騰和狼圖騰的起源所左右,只是喜歡狼與額爾草原人的斗智斗勇的情節(jié)所震撼,我也希望在《狼圖騰》找到自己的信仰,以期走出自己的路。
《狼圖騰》讀后感4
看完了電影《狼圖騰》,很好的電影,場(chǎng)面效果不錯(cuò),可以打80分。但是可能是因?yàn)槲姨珢?ài)那本小說(shuō)了,所以總覺(jué)得電影拍的不夠過(guò)癮。大自然,狼和人之間的物競(jìng)天擇的關(guān)系沒(méi)拍出來(lái),狼捕獵時(shí)的團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)的精神拍的不夠到位,總之有點(diǎn)小遺憾。
記得當(dāng)年看完小說(shuō),我立馬崇拜起了草原狼,還向狼學(xué)習(xí)交易之道。幾年過(guò)去了,我對(duì)此有了不同的看法。狼再厲害,在人類(lèi)的槍面前還是不堪一擊,為什么?我們做交易就一定要捕獵成你死我活嗎?有沒(méi)有共贏的方法?
佛陀說(shuō),放下屠刀立地成佛,如果我們把屠刀改成橄欖枝,在資本市場(chǎng)實(shí)現(xiàn)共贏好不好?記得有位朋友說(shuō),我們交易員的目標(biāo)就是在市場(chǎng)中尋找黃羊,吃掉它,發(fā)現(xiàn)老虎,遠(yuǎn)離他。那如果有一天市場(chǎng)上全是老虎和獅子該怎么辦?我的想法是尋找新的綠洲,開(kāi)發(fā)新的大草原。如今的中國(guó)A股就是這片新的大草原!你懂的
《狼圖騰》讀后感5
《狼圖騰》的主人公陳陣是一名北京知青,自愿到內(nèi)蒙古草原插隊(duì)。在草原生活的日子中,他時(shí)常與狼打交道,也了解到牧民對(duì)狼圖騰的崇拜,對(duì)草原狼產(chǎn)生了濃厚的興趣。
為了研究蒙古草原狼,他向牧民畢力格請(qǐng)教狼的知識(shí)與傳說(shuō),隨他一起看狼的戰(zhàn)斗,甚至鉆入狼洞掏狼崽,為了近距離的觀察狼的習(xí)性,他還養(yǎng)了一只小狼,卻因此得罪了牧民,也使小狼失去了自由。在對(duì)狼的研究過(guò)程中,他看到了狼的智慧,狼的桀驁,狼的勇猛。作為一名知青,他目睹了草原因農(nóng)村干部的瞎指揮逐漸退化,狼群最終離開(kāi)生活了幾千年的家園。
《狼圖騰》讀后感6
草原狼是狡黠的,智慧的,頑強(qiáng)的,狼群是有責(zé)任感的,有尊嚴(yán)的。
書(shū)中讀到60年代,陳陣和幾個(gè)人來(lái)到內(nèi)蒙古到了那里,陳陣養(yǎng)了一只從未養(yǎng)過(guò)的小狼,養(yǎng)到大了,以后陳陣要搬家了,小狼不肯走,結(jié)果被鐵鏈勒破了喉嚨受傷了,陳陣知道已經(jīng)無(wú)藥可救了,就舉起鐵桿一棒把狼打死了。
自從人們大量捕殺狼后,狼越來(lái)越少到現(xiàn)在,狼對(duì)于蒙古大草原來(lái)說(shuō)可能已經(jīng)快成為歷史了!狼要生活,它沒(méi)食物就要吃羊,吃了人們的羊,人們決心報(bào)復(fù)就去打狼。不要讓人類(lèi)的文明去改變小狼的本性,讓小狼回歸狼群吧!
《狼圖騰》讀后感7
狼到底在我們民族內(nèi)心深處代表著什么?殘忍、卑鄙、無(wú)恥、貪婪……總之,在讀到這本書(shū)之前,狼在我的心里并不是什么好東西。狼的世界里有著自己的規(guī)則和道德,我們只是在一個(gè)又一個(gè)傳說(shuō)中強(qiáng)化了狼的惡毒,卻忽略了對(duì)狼的了解。在這本書(shū)中,狼性與人性的比較讓我深深的震撼,作者以《狼圖騰》命名此書(shū),要說(shuō)的不是狼,而是民族的圖騰!
漢武帝,這個(gè)把一個(gè)朝代的名字締造成一個(gè)民族的名字的千古大帝,讓這個(gè)匈奴眼中的羊一樣溫順、狐貍一樣狡猾的國(guó)家變得讓敵人聞風(fēng)喪膽,羊性蛻變成了狼性。于此,作者也許并不是想讓我們變成狼一樣的人,而是希望這個(gè)民族的血液里流淌一些狼的血吧!
想到了一個(gè)插曲:當(dāng)年這本書(shū)紅遍中華時(shí),曾有外媒擔(dān)憂(yōu)的評(píng)論——中國(guó)最暢銷(xiāo)的書(shū)籍宣揚(yáng)的是納粹!呵呵,可見(jiàn),外國(guó)人對(duì)我中華血脈沸騰著的剛健之血是何等的恐懼!
此書(shū),值得一讀。
《狼圖騰》讀后感8
這幾天一直在看姜戎的《狼圖騰》原始于閑暇之事?戳酥,卻又了很深的感觸。以下是我對(duì)這本書(shū)的感想以及自己的領(lǐng)悟。
蒙古草原狼有著桀驁不馴的性格,寧死不降。在以前的蒙古草原,任何動(dòng)物生存都是很艱難的。如果稍有疏忽就會(huì)丟掉小命的。而草原對(duì)狼的要求更高。如果是沒(méi)有足夠的智慧和勇氣,那將會(huì)被草原淘汰掉。
蒙古草原狼:貪婪,強(qiáng)悍,霸道,聰明,狡猾,善各種戰(zhàn)術(shù),具有極高群體意識(shí),還有就是絕不屈服,即使付出生命的代價(jià),它們也不會(huì)屈服。這也是為什么蒙古牧民把狼做為他們的圖騰了。
狼的性格決定了它的崇高地位。反思人類(lèi),同樣的道理。性格決定命運(yùn)。倔強(qiáng)的不屈民族性格使一個(gè)民族興旺。而懦弱的民族則注定要被淘汰。
一個(gè)人也是這樣,性格決定了他的一生是快樂(lè)還是悲傷。而性格是習(xí)慣形成的。故而養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,才造就好的性格。
真正重要的是自己會(huì)保護(hù)自己。學(xué)會(huì)蒙古草原狼的智慧和勇氣捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。
《狼圖騰》讀后感9
狼不打無(wú)準(zhǔn)備的仗,組織嚴(yán)密,很有章法。他們知道如何等待最佳時(shí)機(jī)絕不會(huì)魯莽行事,而重要的便是他們的團(tuán)隊(duì)精神,他們不惜為了勝利以身殉職,粉身碎骨。這樣的對(duì)手如若在現(xiàn)實(shí)生活中遇到,是極具殺傷力的。這本書(shū)在中國(guó)文學(xué)的整體格局中是一個(gè)燦爛而奇異的存在。如果將它作為小說(shuō)來(lái)讀,它充滿(mǎn)歷史和傳說(shuō),如果將它作為一部文化人類(lèi)學(xué)來(lái)讀又充滿(mǎn)了虛構(gòu)和想像。
如果不是這本書(shū),狼------特別是蒙古的草原狼——這個(gè)中國(guó)古代文明的圖騰崇拜和自然化的發(fā)動(dòng)機(jī),就會(huì)像宇宙的暗物質(zhì)一樣,遠(yuǎn)離我們的地球和人類(lèi),漂浮在不可知的永遠(yuǎn)里,漠視著我們的無(wú)知和愚昧。而這本書(shū)的結(jié)局也是讓人噓嘆不已,草原狼在人類(lèi)殘忍的摧殘下,永遠(yuǎn)的市區(qū)。草原,在食物鏈的破壞下也變成了荒漠。
《狼圖騰》這樣近乎殘酷的結(jié)局留給了我們深深的思考,人類(lèi)對(duì)自然,對(duì)環(huán)境,對(duì)地球不加限制的干擾與破壞是否也會(huì)讓我們走向那樣的結(jié)局。這真的值得我們深思。
《狼圖騰》讀后感10
每個(gè)孩子的家長(zhǎng)都希望他的孩子成為一個(gè)大人物,給家人添光。其實(shí)狼也是這樣,它們也在爭(zhēng)取自己的榮譽(yù),并為之不惜一切代價(jià)。
故事講了,母狼紫嵐生了五只小狼,她希望其中一只成為狼王?墒呛樗畞(lái)臨,第五只溺死了;第一只小狼死在雕的爪下;第二只小狼藍(lán)魂兒也死了;第三只叫雙毛,可它一輩子只想當(dāng)奴役;最后,它只能把希望托付在女兒要分娩的小狼身上。當(dāng)金雕又來(lái)的時(shí)候,母狼紫嵐為了保護(hù)它最后的希望,與金雕同歸于盡。
故事很悲慘,但非常勵(lì)志,有我們值得學(xué)習(xí)的情節(jié),它讓我愛(ài)不釋手。
大家也來(lái)讀一讀吧!
《狼圖騰》讀后感11
一,對(duì)民族歷史和民族性格的探討:書(shū)中對(duì)北方游牧民族,特別是以狼為圖騰的蒙古族的民族歷史和民族性格進(jìn)行了深入的探討,對(duì)游牧民族和農(nóng)耕民族的性格差異進(jìn)行了分析比較,從全新的角度解讀了成吉思汗大軍橫掃中原,遠(yuǎn)征歐洲的原因,很有道理。
二,對(duì)農(nóng)業(yè)文明和游牧文明的矛盾和沖突的探討:對(duì)人口問(wèn)題與環(huán)境問(wèn)題矛盾的關(guān)注;對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展所帶來(lái)的負(fù)面影響的`思索;提出了人與自然和諧平衡發(fā)展的重要性,其中蘊(yùn)含著豐富的哲理,值得細(xì)讀。比如:真正的草原和草原生活,只能在作者的筆下才才能還原到它原本的狀態(tài),作者筆下的真正草原:生機(jī)勃勃,它是草原狼,馬,狗等的戰(zhàn)場(chǎng),它們通過(guò)這種最原始的方式,保持著草原的生態(tài)平衡,使草原美的象天堂,叫人迷醉!而作者筆下的當(dāng)今草原,沙化,荒涼,寂寞,衰退的讓人心碎!這些問(wèn)題皆涉及當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境和經(jīng)濟(jì)政策,值得思考。
《狼圖騰》讀后感12
我在今天讀到了一本讓我受益非凡的書(shū)——《狼圖騰》。
當(dāng)我看這本書(shū)封面的時(shí)候還疑惑什么是所謂的狼圖騰,圖騰是什么;等我看完這本書(shū)時(shí),就明白了狼圖騰是草原人對(duì)狼的堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神感到敬佩。
看這本書(shū)時(shí),我仿佛進(jìn)入書(shū)中廣闊無(wú)邊的草原世界。跟小狼一起玩耍,跟陳陣一起捉狼,跟牧民一起騎馬。書(shū)中不僅只是只有狼的寧死不屈,還有知青陳陣對(duì)狼的熱情,老人畢利格對(duì)狼和騰格里(天)的崇敬,更有人的貪婪和恩將仇報(bào),狼是草原的衛(wèi)兵,人卻把它趕盡殺絕,讓狼在草原沒(méi)有一席之地,草原已經(jīng)快不復(fù)存在。
看完這本書(shū),我一直有一個(gè)問(wèn)題:為何漢人沒(méi)有草原人民的熱血膽大的性格,也沒(méi)有狼的堅(jiān)持不屈的精神。都說(shuō)“近朱者赤,近墨者黑”,同在一個(gè)國(guó)家為何都不同。這個(gè)問(wèn)題我百思不得其解,也許是城市的舒適的環(huán)境,讓人原本擁有草原人民的性格和精神,失去了本性。
這本書(shū)讓我懂了許多:懂了狼,懂了草原人民,也懂了漢人與草原牧民的差距。
《狼圖騰》讀后感13
在我的印象中是道德詛咒和刻毒謾罵的文字符號(hào),如“狼子野心、狼心狗肺、狼狽為奸、狼吞虎咽”等等,讀過(guò)的關(guān)于狼的其他書(shū)中,也是對(duì)狼的兇惡、殘暴的一面的刻畫(huà),使我對(duì)狼根本無(wú)一絲好感。讀了《狼圖騰》一書(shū),我被深深震撼了,開(kāi)始思索著對(duì)狼的全面與客觀的認(rèn)識(shí),特別驚嘆于狼身上體現(xiàn)出來(lái)那種“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強(qiáng)悍智慧的精神征服力量!
狼,是陸地上生物最高的食物鏈終結(jié)者之一。由于有狼的存在,其他野生動(dòng)物才得以淘汰老、弱、病、殘的不良族群;也因?yàn)橛欣堑耐{存在,其他野生動(dòng)物才被迫進(jìn)化得更優(yōu)秀,以免被狼淘汰,所以狼使生態(tài)處于一種平衡狀態(tài)。沒(méi)有狼的存在,生態(tài)上將出現(xiàn)莨莠不齊、傳染病眾生的局面,不利于生命的穩(wěn)定、健康的平衡發(fā)展。
《狼圖騰》讀后感14
同學(xué)們,你們看過(guò)《狼圖騰》嗎?就讓我來(lái)和你們說(shuō)說(shuō)吧!
北京的大學(xué)生陳陣,被派到內(nèi)蒙古草原去工作。到了那里,陳陣聽(tīng)說(shuō)草原狼很勇猛,而且很難捕捉,他就想捕一只草原狼。于是,他和他的好朋友一起去狼洞去捕狼。
去捕狼之前,陳陣做好了充分的準(zhǔn)備。他的蒙古族阿爸告訴他,要在小狼還沒(méi)睜眼的時(shí)候把小狼捉住,這樣狼才能認(rèn)人。捕狼的過(guò)程充滿(mǎn)了驚險(xiǎn),他們悄悄的潛入狼洞,躲開(kāi)了母狼的襲擊,抱走了一只他們認(rèn)為最好的小狼。
回到蒙古包后,陳陣挖了地洞,把小狼藏了進(jìn)去,給這只狼起名叫“小狼”,他和這只狼朝夕相處,結(jié)下了深厚的感情。
在書(shū)中,狼的自由獨(dú)立,狼的強(qiáng)悍,狼超常的智慧和才能,狼堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)意識(shí),狼的親情和友情,狼和草原萬(wàn)物的關(guān)系……無(wú)不給人心靈強(qiáng)烈的震撼和感動(dòng)。
這是一個(gè)好看的,扣人心弦的故事。是一本優(yōu)秀的課外讀物,大家不容錯(cuò)過(guò)!
《狼圖騰》讀后感15
《狼圖騰》這本書(shū)是至今為止唯一本描繪、研究蒙古草原狼的“曠世奇書(shū)”。
打開(kāi)這本書(shū)你會(huì)看到在草原的北京知青陳陣鉆狼洞、掏狼崽,既與狼戰(zhàn)斗,又與狼纏綿,是狼的狡猾和智慧才使作者與狼結(jié)下了不解之緣……
狼是蒙古人的的圖騰。
為何蒙古人不信奉馬為圖騰,而選擇了狼?為什么當(dāng)年區(qū)區(qū)幾萬(wàn)蒙古騎兵就能橫掃歐亞大陸?狼對(duì)每次機(jī)會(huì)也不放過(guò),狼的每一次伏擊、布陣都是一次不解的謎團(tuán),這些重重疑問(wèn)把我?guī)肓艘粋(gè)狼的世界里……
書(shū)中不僅繪聲繪色地描述了作者與小狼崽共同患難的游牧生活,也使我領(lǐng)略了蒙古狼是如何引領(lǐng)作者和讀者突破了重重歷史迷霧……這本書(shū)糾正了千百年來(lái)人對(duì)狼——畏狼如虎、憎狼為災(zāi)的誤解與偏見(jiàn)。
《狼圖騰》使我豐富課外知識(shí),又使我了“謎團(tuán)”,閱讀這部書(shū)使我享受了關(guān)于“狼圖騰”的精神盛宴,我愛(ài)《狼圖騰》。
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