讀《狼圖騰》有感（通用23篇）
當(dāng)品讀完一部作品后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編收集整理的讀《狼圖騰》有感，歡迎閱讀與收藏。
讀《狼圖騰》有感 篇1
狼，總是被人們看成天敵，視為邪惡的代表。可這些卻不是它們的真實(shí)面目。在姜戎的著作《狼圖騰》中可以讓我們看見(jiàn)狼的另一面。這本書(shū)講述了這樣一個(gè)故事：漢族知青陳陣來(lái)到額侖大草原，親眼見(jiàn)識(shí)了一個(gè)全新的屬于狼群的世界。可是最后由于外地人的破壞，草原逐漸沙化，一切生物都將無(wú)法生存
讀完這本書(shū)，我漸漸被狼身上的這種氣魄震撼到了。它們并沒(méi)有人類所想的那么壞。在陳陣和蒙古族人民的眼中狼群更是團(tuán)結(jié)、勇敢、智慧的！我由打心里崇拜狼圖騰，雖然它們的形象在我腦里還是有點(diǎn)模糊，但它卻是神圣、強(qiáng)大、充滿力量的圖騰。狼群擁有捕鼠的技能，為莊稼和草原消滅了多少天敵；狼群擁有一股永不放棄的拼勁，比我們?nèi)祟悎?jiān)強(qiáng)百倍；狼群擁有充滿智慧的大腦，和人類相比一點(diǎn)兒都不遜色�？墒侨祟悈s只看見(jiàn)了狼群捕食家蓄的殘暴一面，決定把它們斬凈殺絕。
大自然的食物鏈則是一環(huán)扣著一環(huán)，要是其中一環(huán)破滅了，整條食物鏈都會(huì)失去平衡。狼也是有生命的，和人類一樣，但為什么只有人類才能以食為天呢？人類是不可能成為世界的主宰者，可為什么還是忍不住要?jiǎng)儕Z其他的生命呢？人類是自私的，目光短淺的他們不允許有任何生物占據(jù)他們的利益，為了自己的利益而去粗暴地對(duì)待一切生物，但他們永遠(yuǎn)都不會(huì)知道就是因?yàn)榍废碌倪@小小的一筆帳，才導(dǎo)致了整個(gè)大自然的破滅！
我的心情很沉重，自然界的一切都在經(jīng)受著人類的折磨，如果最終世界上僅剩下人類一種生物，不知道他們?cè)撊绾紊�。人類�?yīng)該好好反省自己，不要再執(zhí)迷不悟了！
讀《狼圖騰》有感 篇2
魯迅先生說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)無(wú)嗜好，就能盡其多。不先泛覽群書(shū)，則會(huì)無(wú)所適從或失之偏好，廣然后深，博然后專�！弊x書(shū)，是我業(yè)余生活的最大愛(ài)好。平時(shí)爸爸媽媽送給我的禮物，也大多是書(shū)籍，我最喜歡的，是歷史、探險(xiǎn)以及與動(dòng)物有關(guān)的小說(shuō)，它們讓我開(kāi)拓了視野、探索了世界，也引領(lǐng)我去了解未知的人生。
今天我要給大家推薦一本好書(shū)——《狼圖騰》。
知青陳陣來(lái)到內(nèi)蒙插隊(duì)，接觸了草原上最令人敬畏的動(dòng)物：狼。陳陣養(yǎng)了一只小狼，而生產(chǎn)隊(duì)隊(duì)員發(fā)起了滅狼運(yùn)動(dòng)。在激烈的沖突中，陳陣發(fā)現(xiàn)狼是唯一不可馴服的，十分神秘的動(dòng)物。書(shū)中有狼群與軍馬慘烈的生死對(duì)決，同歸于盡；有白毛風(fēng)與蚊蟲(chóng)的天災(zāi)人禍，生死存亡，有狗與草原狼的你死我活，不共戴天；有人與狼的殊死較量，相依相存；有陳陣千辛萬(wàn)苦喂大的小狼，狼性不改；以及小狼非凡的命運(yùn)和悲壯的一生。狼的視死如歸和不屈不撓，狼群中的友愛(ài)親情無(wú)不震撼著我的心靈。狼的狡黠與智慧，使它具有天生的軍事才能。狼不屈的性格，團(tuán)隊(duì)精神和家族責(zé)任感，使它有著頑強(qiáng)的生命力和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。
讀完這本書(shū)，我深深的震撼了，狼性與人性，自然規(guī)則與人生法則，相互交融，從這些生動(dòng)、深刻的描繪中，我們悟出了狼道，那就是——生存第一，永遠(yuǎn)的危機(jī)與斗爭(zhēng)意識(shí)。落后就要挨打，放松自己就等于放棄生存、放棄未來(lái)。華為公司就是信奉狼道的企業(yè)，在瞬息萬(wàn)變的全球經(jīng)濟(jì)圈，在以美國(guó)為首的西方勢(shì)力的圍追堵截中，華為憑借強(qiáng)烈的憂患意識(shí)，開(kāi)發(fā)了自己的芯片和操作系統(tǒng)，艱難的活了下來(lái)，進(jìn)而成為令全球敬畏、敬仰的中國(guó)企業(yè)。在華為的旗幟上，我們可以看到最美麗、最真實(shí)的狼圖騰。
規(guī)則第一，永遠(yuǎn)的服從與執(zhí)行意識(shí)。沒(méi)有人生活在真空里，都與家庭和學(xué)校，與周圍的老師、同學(xué)發(fā)生各種各樣的聯(lián)系。所以必須守秩序，大家如果都不遵守既定的規(guī)則，我們就會(huì)面臨混亂，失去安寧。就像在學(xué)校里的消防演習(xí)，在老師的指揮下，大家按順序依次跑出教室，這樣才是最快、最有效的。如果都蜂擁而上、擠成一團(tuán)，必然會(huì)傷害到每個(gè)人的安全。
團(tuán)隊(duì)第一，永遠(yuǎn)的感恩與犧牲意識(shí)。融入團(tuán)隊(duì)、奉獻(xiàn)團(tuán)隊(duì)，我們才能實(shí)現(xiàn)最大的價(jià)值。在參加濟(jì)南市教育局組織的中小學(xué)生合唱節(jié)過(guò)程中，我們每個(gè)人都要按照?qǐng)F(tuán)隊(duì)的需要擔(dān)當(dāng)自己的角色，有的領(lǐng)唱、有的伴舞、有的做背景動(dòng)作等等，因?yàn)榻巧邢�，盡管有的同學(xué)沒(méi)有站到自己想去的位置上，但還是積極配合，團(tuán)結(jié)協(xié)作，整齊劃一，我們的團(tuán)隊(duì)也因?yàn)榇蠹业墓餐ψ罱K獲得一等獎(jiǎng)。
古人云：“讀一本好書(shū)就是和一位高尚的人談話”，這是我們成長(zhǎng)進(jìn)步的階梯。讓我們一起探究狼性與人性的世界，去領(lǐng)略《狼圖騰》的魅力吧！
讀《狼圖騰》有感 篇3
說(shuō)起狼，很多人對(duì)它的印象是陰險(xiǎn)、兇狠、狡猾……，可是，當(dāng)你讀完《狼圖騰》后，你對(duì)狼的看法會(huì)發(fā)生天翻地覆的變化。他們團(tuán)結(jié)、奮不顧身、聰明，在獵殺獵物時(shí)的大智慧，一定會(huì)讓你感到震撼。你也會(huì)理解草原人民為什么把狼視為他們的精神圖騰。
在牧民們中間，曾流傳著一個(gè)“飛狼傳說(shuō)”的故事。羊圈的墻十分高大，狼是不可能進(jìn)圈侵犯狼群的，可是高大的圍墻還是沒(méi)能擋住狼的侵犯，而且從犯罪現(xiàn)場(chǎng)來(lái)看，這還不是一只狼的杰作。那么狼群是如何進(jìn)入羊圈？大開(kāi)殺戒后，又是如何有序離開(kāi)的呢？這樣神出鬼沒(méi)的行動(dòng)，讓牧民們以為狼是可以飛的動(dòng)物。
后經(jīng)考察，事實(shí)并非這樣。狼之所以能成功越過(guò)高墻，是因?yàn)橛幸恢粔牙桥吭趬ι袭?dāng)“狼梯”，其他狼后退幾步，猛地向前一沖，踏準(zhǔn)“狼梯”，再一躍，這樣便進(jìn)入羊圈。進(jìn)入羊圈的狼便開(kāi)始大殺特殺，吃得肚子滾圓。等大家都吃飽了，又開(kāi)始踏著“狼梯”一個(gè)個(gè)有序離開(kāi)。吃飽出來(lái)的狼又給以前的壯狼當(dāng)“狼梯”，讓它進(jìn)去享用這個(gè)絕世美餐。通過(guò)這樣的方法，狼群的“殺手們”便都可以吃飽了。也許大家會(huì)問(wèn)：“羊圈里的最后一只狼怎么出來(lái)�。俊眲e急，狼可不會(huì)這樣傻，他們?cè)缇退愫贸雎罚诔冯x羊圈前，頭狼和狼王會(huì)搬幾只死羊到墻跟前，最后一只狼就是踏著“羊梯”安全撤離的。
狼的奔跑速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有黃羊快，一只狼如果想輕而易舉的抓住黃羊是不可能的。但是對(duì)于一只聰明的狼來(lái)說(shuō)是完全可能的。狼會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的盯住它的獵物，等黃羊吃飽后、睡夢(mèng)初醒時(shí)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。黃羊此時(shí)負(fù)荷很重，跑不動(dòng)，沒(méi)跑出幾步，腳就抽筋倒在地上，狼只要縱身一躍，一口咬折黃羊的脖子。
狼很有分享精神，他不會(huì)獨(dú)吞黃羊，會(huì)留下大半拖回狼群，把自己的戰(zhàn)斗成果分享給老狼、病狼、母狼與狼崽。
打仗講究基本戰(zhàn)術(shù)、戰(zhàn)略，狼群打獵也很有門道。一般頭狼會(huì)偵查地形，然后在山谷里布防，把黃羊趕到谷底。所有的狼聽(tīng)命于狼王與頭狼，進(jìn)攻有序。有時(shí)一次獵殺會(huì)持續(xù)很久，從東方魚(yú)肚白打到日落西山。
草原上的狼聰明、勇敢、機(jī)智、團(tuán)結(jié)，為草原人所敬仰。幾百年來(lái)，草原人也一直把狼作為自己心中的圖騰。讀完此書(shū)，我也被這種草原狼精神深深的震撼。
讀《狼圖騰》有感 篇4
狼，為一群人所厭惡，同樣，也為一群人所喜愛(ài)。
草原狼，不知從何時(shí)起便被蒙古人敬仰為草原的守護(hù)神。如果說(shuō)人類的兵法是《三十六計(jì)》，那么狼的兵法便是“三十五計(jì)”，除了美人計(jì)它們?nèi)紩?huì)。 草原狼去圍捕獵物時(shí)，總會(huì)放掉一些，也不知它們是如何想到放掉了以后還有的吃。
草原狼所擁有的可不止智慧，還有它們的團(tuán)隊(duì)精神。在圍捕軍馬時(shí)，為了不讓同伴挨餓，一些狼居然采取同歸于盡的方案，不惜用自己的性命去咬死一匹軍馬。這種舍身取食物的精神，就連我們?nèi)祟愐采儆邪 ?/p>
不知道你有沒(méi)有見(jiàn)過(guò)狼捕黃羊，在平時(shí)，狼根本無(wú)法追上黃羊，但狼畢竟是狼，它們的潛能無(wú)法估計(jì)，最終也想出了對(duì)策，黃羊在吃飽睡足后，總要起來(lái)撒一泡尿，而這時(shí)，等待已久的草原狼便沖了上去，黃羊早已大腹便便，怎么逃的出狼的狼爪。
并且，狼群也懂得什么叫化整為零，當(dāng)食物充裕時(shí)，它們便分開(kāi)，因?yàn)槿绻奂谝黄鸬脑�，捕到了食物每只狼也只能分到一點(diǎn)�？傻搅硕�，它們又聚集在一起，因?yàn)槟菚r(shí)捕食困難，它們只能合為“一體”好熬過(guò)冬季，迎接春天。
各種食草動(dòng)物在草原上穿行，會(huì)怎么樣？沒(méi)錯(cuò)，它們會(huì)把所有的草都吃完，吃完之后，它們說(shuō)不定會(huì)吃人、吃狼，或者更加可怕，吃窮整個(gè)草原，使草原變成沙漠。然而憑借人類的武器是無(wú)法從根源上厄止它們的，而狼就是在這時(shí)力挽狂瀾。它們會(huì)隨時(shí)隨地潛伏起來(lái)，讓每一只動(dòng)物都擔(dān)心狼就在周圍。狼，是草原的守護(hù)神，為草原消除了許多的災(zāi)難，所以蒙古人民死后都愿意將身軀獻(xiàn)給狼，以求登上騰格里。
草原狼，是多么的聰明，如果能見(jiàn)它們一面就好了！
讀《狼圖騰》有感 篇5
山溫水軟的江南，有著細(xì)雨如絲小巷，丁香一樣的姑娘，這是一個(gè)折扇輕搖，翰墨流芳之地，而這生活著我。一望無(wú)際的草原，有著簡(jiǎn)單溫馨的蒙古包，嘎斯邁一樣勇敢的姑娘這是一個(gè)馬鞭力揮，奶茶飄香之地，而這生活著崇拜狼圖騰的人。
《狼圖騰》封面上那雙幽綠得發(fā)亮的眼睛，尤為醒目，這本書(shū)帶給我的不僅僅是視野文化上的碰撞，更是精神上的洗禮。
書(shū)中提到狼會(huì)“飛”，而狼仿佛帶我穿越了時(shí)空來(lái)到了文革時(shí)期的草原，就像愛(ài)麗絲穿過(guò)了兔子洞遇見(jiàn)的新世界般神奇又令人向往。站在草原上，聽(tīng)見(jiàn)了豪邁悅耳的祝酒歌，當(dāng)然，還有駭人的狼嚎，看見(jiàn)了知青陳陣跟著畢利格阿爸窺視狼群狩獵，見(jiàn)識(shí)了狼群偷襲羊群的高明手段，而又挖狼洞，養(yǎng)小狼，面臨狼災(zāi)……一個(gè)漢人與狼糾纏出一段愛(ài)恨交織的情感。我敬佩陳陣的勇敢，當(dāng)然草原是最不缺勇敢之士的，還有嘎斯邁抓狼尾時(shí)，巴圖遇上白毛風(fēng)時(shí)，巴雅爾鉆狼洞時(shí)，都是英勇無(wú)畏。最崇拜的還是畢利格阿爸，崇尚騰格里和狼圖騰的阿爸，阿爸愛(ài)狼也最了解狼，那是一種守護(hù)的愛(ài)。他對(duì)草原之道諳熟于心，守護(hù)著草原、狼和牧民，平衡著這三角的關(guān)系。我總覺(jué)得阿爸有狼一樣的眼睛，睿智深邃，還有很亮很亮。閱讀至半，我開(kāi)始為阿爸感到悲哀，悲阿爸一生守護(hù)在高新槍炮面前渺小地化為一抹黑煙，很久很久才升上騰格里，哀狼群的命運(yùn)開(kāi)始走向衰落。
狼群真的“飛”了，飛過(guò)了邊境，去了遠(yuǎn)方。然后鼠災(zāi)成患，黃災(zāi)接踵而至，額侖草原毀了，主導(dǎo)者是自私的人類，口口聲聲喊著人定勝天，殊不知主宰者是自然，強(qiáng)大而又脆弱。迷失的人迷失了，但旅途中的人要避免迷失。望眼草原，卻“遙看草色近卻無(wú)”，回想過(guò)去，我仿佛看見(jiàn)畢利格阿爸站在草坡上，雖煢煢孑立，形單影只，卻欣然于此時(shí)的片刻安寧，獨(dú)得其樂(lè)，只是那時(shí)還沒(méi)有文革，只有綠油油的草和草原上遵守自然之道的萬(wàn)物。
讀《狼圖騰》有感 篇6
這一學(xué)期，我在爸爸的建議下，閱讀了小說(shuō)《狼圖騰》。讀完后，我感到無(wú)比的憤怒與惋惜。
本文作者姜戎，作為一名北京知青，自愿到內(nèi)蒙古大草原上插隊(duì)。在這里，他與牧人一起放牧，一起欣賞草原美景。經(jīng)過(guò)不斷的摸索、學(xué)習(xí)，他知道了狼是蒙古人心中的神，是不可侵犯的。于是，他親自到狼窩中去掏狼崽，甚至養(yǎng)了一條小狼。他在這些年的研究中，領(lǐng)悟到了狼作戰(zhàn)的英明，真正做到了“與狼共舞”的境界。讀到這里時(shí)，我心中充滿了向往：內(nèi)蒙古大草原一定像童話一般美吧！牛羊們自在地吃著草，大山深處活動(dòng)著充滿智慧的狼。這該是一幅多么壯觀、美麗的畫(huà)面��！
正當(dāng)我陶醉其中時(shí)，文中的一些片段使我憤怒起來(lái)：一些外來(lái)人員大量放牧、殺狼、吃天鵝肉，偷動(dòng)物們的崽，無(wú)惡不作。沒(méi)過(guò)幾年，小動(dòng)物們死的死、逃得逃，內(nèi)蒙古竟看不到狼的蹤影了！美麗的草原一去不復(fù)返，最后只剩下了幾個(gè)蒙古包與一片茫茫大漠……
看到這些，淚水涌出了我的眼睛。人們?yōu)槭裁匆拍�，為得是自己掙更多的錢；人們?yōu)槭裁匆C殺動(dòng)物，還是為了錢！那些人們腦中只留下了一個(gè)“錢”字。但是，他們卻沒(méi)有關(guān)心他人，關(guān)心大自然的生態(tài)平衡。從而導(dǎo)致了這一環(huán)境界與動(dòng)物界的悲劇。
同學(xué)們，抬頭看看我們中國(guó)的的地圖吧！你會(huì)看到，內(nèi)蒙古地區(qū)有大大小小許多許多沙漠，這些足以說(shuō)明我們國(guó)家的環(huán)境正在走向一個(gè)不良好的狀況。據(jù)老人描述，過(guò)去的內(nèi)蒙古到處都是草原，牛兒羊兒們悠閑自得地享受著陽(yáng)光與美草，別提有多美了！可是如今，草原迅速減少，那是因?yàn)槟撩駛冊(cè)椒拍猎礁F，越窮越放牧，導(dǎo)致我們的生態(tài)環(huán)境進(jìn)入了一個(gè)惡性循環(huán)。
為了不讓沙漠覆蓋我們可愛(ài)的家園，為了復(fù)原美麗的大草原，讓我們從現(xiàn)在做起，保護(hù)野生動(dòng)物，保護(hù)我們賴以生存的家園！
讀《狼圖騰》有感 篇7
自古以來(lái)，狼一直扮演著一個(gè)兇惡狡詐的角色，但狼圖騰這本書(shū)卻為我們展現(xiàn)了狼的充滿魅力的一面。
這本書(shū)講述了這樣一個(gè)故事：一個(gè)年輕的漢族知青——陳陣在蒙古的額侖草原，跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見(jiàn)多識(shí)廣的蒙古人，在這個(gè)山美水美的地方，漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺視狼群狩獵、見(jiàn)識(shí)狼群偷襲羊群、挖狼洞、養(yǎng)狼崽、面臨了狼災(zāi)。這些讓陳陣記憶猶新的事情慢慢扳轉(zhuǎn)了長(zhǎng)期對(duì)狼的不良印象，他仿佛看見(jiàn)了一個(gè)勇敢、智慧、頑強(qiáng)、忍耐、謹(jǐn)慎、有冒險(xiǎn)精神的一個(gè)似乎有形卻無(wú)形的靈魂。這靈魂讓他著迷，讓他不停的探索狼的奧妙。
陳陣模模糊糊地看到且領(lǐng)悟到，狼圖騰是一個(gè)強(qiáng)大、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰，它能在冥迷之中影響著一個(gè)人的信仰，讓狼——這個(gè)并不兇惡反而能讓人癡迷的靈魂鑄進(jìn)人的心。
世上曾有一個(gè)未解之謎：為什么成吉思汗只有區(qū)區(qū)幾萬(wàn)大軍，卻能夠橫掃東亞，建立一個(gè)強(qiáng)大而神秘的王國(guó)？許多蒙古族人都毋庸置疑地認(rèn)為：這是因?yàn)槌杉己故遣菰�。一個(gè)草原人，是必須與狼打交道到的，而與狼打交道，不知不覺(jué)中，狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思維中。無(wú)論是狼訓(xùn)練的方式，還是狼打仗的計(jì)謀，或者是狼的毅力、勇敢、思維方式，都將給成吉思汗帶來(lái)不可小看的威力。
這就是狼啊！雖然狼會(huì)偷食人類的牲畜，但這絲毫不能掩飾狼的非凡的威力，它捉食草原上的鼠類，使草原的鼠災(zāi)得到大大的緩解；它運(yùn)籌帷幄，使人類學(xué)到了大量的計(jì)謀；它堅(jiān)強(qiáng)現(xiàn)實(shí)，不白日做夢(mèng)，只為目標(biāo)而奮斗，比起這一點(diǎn)，我們?nèi)祟愡d色了很多�？稍S多人類不肯正確的面對(duì)狼的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，事物都是有兩面性的，絕不可能絕對(duì)，如果只死拽著狼的缺點(diǎn)，瘋狂的消滅狼，恐怕，不久的不久，也將是我們?nèi)祟惖哪┤樟恕?/p>
讀《狼圖騰》有感 篇8
自古以來(lái)，狼一直扮演著一個(gè)兇惡狡詐的角色，什么狼狽為奸，狼心狗肺，好像只有狼這個(gè)字眼才能更好的詮釋壞的含義。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)《狼圖騰》這本書(shū)卻給我呈現(xiàn)了一個(gè)不一樣的狼，它沒(méi)有通過(guò)人們長(zhǎng)期形成的偏見(jiàn)來(lái)看待狼，而是描繪了一個(gè)獨(dú)有魅力的，一個(gè)雖聰明但不狡猾，一個(gè)神奇讓人驚嘆的草原精靈。
剛剛拿到這本書(shū)的時(shí)候，我就被封面上那雙幽幽的眼睛深深的震撼到了。冷然孤傲，帶著君王兵臨城下的寒意，直刺靈魂深處；通過(guò)它，似乎能看見(jiàn)草原深處的秘密和狼天生的深不可測(cè)；封面的黑色給眼睛蒙上了一層神秘的霧，但也掩不住幽幽目光帶來(lái)的壓迫感·····
這本書(shū)講述了這樣的一個(gè)故事：一個(gè)年輕的漢族知青——陳陣在蒙古的額侖草原，跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人，在這個(gè)山美水美的地方經(jīng)歷了養(yǎng)狼崽，進(jìn)狼窩，遇狼災(zāi)，見(jiàn)識(shí)狼群偷襲羊群，這些讓陳陣記憶猶新的事情慢慢的扳轉(zhuǎn)了他長(zhǎng)期對(duì)狼的不良印象，崇拜上了狼圖騰。他仿佛看見(jiàn)了一個(gè)勇猛、智慧、頑強(qiáng)的靈魂，引領(lǐng)他著迷的探索狼的奧妙。
最后，故事給了我們一個(gè)如噩夢(mèng)般悲慘的結(jié)局—狼因著人們的偏見(jiàn)而被瘋狂的捕殺，額侖大草原少了守護(hù)，漸漸的水不再清，草不再肥，一切風(fēng)華都被歲月沖刷......
捧書(shū)閱讀的我滿心沉重，人們總是偏執(zhí)地認(rèn)為人定勝天，為了證明如此，總是做些損人不利己的“英雄事跡”。狼也是為了生存，并非只有人類以食為天，世上千千萬(wàn)萬(wàn)的生物都是以食為天。這個(gè)世界絕不可能為了讓一種生物活下去，而讓另一種生物失去生存的權(quán)利，包括人類。大自然是由每一種生物環(huán)環(huán)相扣組成的，當(dāng)一片片樹(shù)林倒下時(shí)，代價(jià)隨之而來(lái)，泥石流摧毀了人類的房屋，奪走了人類的性命。當(dāng)人類放出污水破壞海洋生物的棲身之地時(shí)，自己的生命質(zhì)量因水的污染而得不到保證。人類是自私的，他不能容忍任何一種生物的侵犯，所以他舉起槍殘忍地滅絕生靈。但同時(shí)，大自然會(huì)給他記上一筆永遠(yuǎn)無(wú)法償還的賬，在不久的將來(lái)，如果不思反省，人類定會(huì)自食其果。
讀《狼圖騰》有感 篇9
書(shū)中幾十個(gè)狼的故事有機(jī)連貫，一氣呵成；情節(jié)曲折緊張，場(chǎng)面宏大而神奇。有大青馬勇敢鎮(zhèn)定地獨(dú)闖狼陣，狼口脫險(xiǎn)；有蒙古女人和九歲小孩與狼徒手搏斗，生擒惡狼；有蒙古獵人坐山觀狼群設(shè)伏黃羊，漁翁得利；有石圈里的飛狼之謎，驚人推斷；有狼群與軍馬慘烈的生死決斗，同歸于盡；有白毛風(fēng)和蚊蟲(chóng)的天災(zāi)人禍，生死存亡；有人與狼的殊死較量，相存相依；有作者千辛萬(wàn)苦喂大的小狼，狼性不改；以及小狼非凡的命運(yùn)和悲壯的一生。最后作者道出了對(duì)小狼的懺悔、對(duì)蒙古老人的懺悔、對(duì)草原的懺悔，震撼了我們現(xiàn)在已經(jīng)不會(huì)輕易感動(dòng)的靈魂，讓我們?cè)谧x過(guò)之后不由自主產(chǎn)生無(wú)盡的思索。
我記憶中的狼是兇猛殘暴的肉食動(dòng)物，而漢語(yǔ)詞匯中關(guān)于狼的詞語(yǔ)，全是詆毀和貶低：狼子野心、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼狽不堪、鬼哭狼嚎、狼狽為奸�？磥�(lái)無(wú)知讓我們對(duì)蒙古人崇拜的圖騰——狼，從小就存在著太多的誤解和偏見(jiàn)。草原上的牛羊強(qiáng)壯了蒙古人的體魄，草原上的狼鍛煉了蒙古人的品格，而我們下一代的獨(dú)生子女們的生活自理能力和受挫折教育都很差。他們物質(zhì)上豐盈，但不能吃苦耐勞，缺少的是像狼一樣的性格和狼一樣的精神。
讀《狼圖騰》有感 篇10
在遙遠(yuǎn)的星空中，總有一顆星星不亮，小天狼星，它是我的最愛(ài)，當(dāng)然是因?yàn)樗闹魅死恰?/p>
狼，狠話？一個(gè)殘暴冷血的人？串通一氣？人就是這么錯(cuò)。
狼，原本是有狗的家庭，沒(méi)狗那么奴性，比狗更野。有著狡猾眼睛的綠眼睛；四個(gè)可怕的尖刺；黑色、灰色或白色，不好看的毛色；強(qiáng)大的四肢和尾巴構(gòu)成了狼。
狼，金毛，兇殘的蒙古狼，錐子般的眼睛嗖嗖作響，蹲在雪地里的大灰狼都站了起來(lái)，長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴都變扁了，像一把把即將拔出的軍刀，一雙弓，居高臨下，準(zhǔn)備撲殺。狼，寒氣逼人，殺氣騰騰，大行其道。
狼，最兇猛的武器是它的上下四顆狼牙。沒(méi)有狼牙，狼的所有品質(zhì)、性格、悟性，比如勇敢、堅(jiān)韌、智慧、狡猾、兇殘、貪婪、傲慢、野心、耐心、機(jī)敏、體力、耐力，都等于零。狼牙是狼的一切，也是狼的生命。
狼，月下，極其荒涼，令人心寒。它會(huì)團(tuán)結(jié)，會(huì)孤獨(dú)。而且，即使一個(gè)人從小把他養(yǎng)大，即使他給了他更多的努力和關(guān)心，最后也會(huì)毫不留情的離開(kāi)你。畢竟，自由是狼的最高目標(biāo)。
狼，一種僅次于人類的聰明動(dòng)物。三十六計(jì)使人強(qiáng)于己。當(dāng)然除了美人計(jì)。狼是最聰明的。他們知道天氣，知道地形，知道時(shí)機(jī)，知道敵我，知道戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，知道近戰(zhàn)，知道夜戰(zhàn)，知道游擊戰(zhàn)，知道運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)，知道進(jìn)攻，知道偷襲，知道閃擊，知道集中優(yōu)勢(shì)兵力打殲滅戰(zhàn)，知道有計(jì)劃、有目的、有步驟地消滅敵人集團(tuán)的戰(zhàn)略意圖。
狼，滿月，熾烈，帶著最鋒利，最刺人的尖刺和眼攻，攜手共進(jìn)，不會(huì)有劣勢(shì)，狼不達(dá)目的絕不罷休。
狼有偉大的母愛(ài)，故事中很多人物都是狼養(yǎng)大的。
狼是最善良、最可愛(ài)的動(dòng)物。
讀《狼圖騰》有感 篇11
狼有什么好寫(xiě)的?剛剛拿到這本書(shū)時(shí)，我不屑地想著。然而，誰(shuí)能料到我竟情不自禁地沉浸到這本書(shū)中。主人公的一顰一笑，都深深地印在我心中。
草原，一直是令人神往的地方，象征著自由與廣闊。北京青年陳陣，被吸引住了腳步，狼的尊嚴(yán)與精神深深地震撼了他。于是他養(yǎng)了一只小狼，想要追尋狼的哲學(xué)。最后，他在悲痛之中殺了小狼，因?yàn)樗胱屝±怯凶饑?yán)地死去。農(nóng)耕文化殘酷地侵蝕著草原的綠色,甚至想把狼——蒙古族人崇拜的對(duì)象趕盡殺絕。在此之下，黃沙漫天，遮天蔽日。不知是否能聽(tīng)見(jiàn)草原——一位掉光頭發(fā)的美麗女孩憂傷哀怨的哭泣聲。
狼在我心目中一直是十惡不赦的大反派。這種偏激的觀念是在兒時(shí)聽(tīng)《狼外婆》的故事時(shí)形成的。而美麗的大草原向我展現(xiàn)了世界的另一面。在那里，狼們崇尚自由、頑強(qiáng)，有著永不屈服、決不投降的高尚精神。
農(nóng)耕文明讓人類失去的不只是草原和狼，還失去了早期人們的勇敢與堅(jiān)強(qiáng)不屈。
讀《狼圖騰》有感 篇12
天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。這一番祥和景象，在草原上是有過(guò)的，草原上的狼維護(hù)著草原的生態(tài)平衡，狼對(duì)草原有利有弊，不可或缺。草原上有不少像畢利格這樣的老人，他們信奉騰格里，不愿殺過(guò)多的狼。他們明白草原是不能沒(méi)有狼的，要是狼沒(méi)了，草場(chǎng)就被牛、羊、馬毀了，草原就完了。草原人民把狼奉為神明。
可草原上來(lái)了像包順貴這樣的人，他們想保護(hù)草原的牲畜，想把狼趕盡殺絕。卻不知狼也是草原的保護(hù)神，無(wú)論草原上的牧民如何勸說(shuō)，包順貴和領(lǐng)導(dǎo)們?nèi)砸蚶呛推渌麆?dòng)物。
包順貴在打圍狼后，不像草原人那樣留下一些讓狼繁殖，而是要把逃出去的狼也都?xì)⑺�，竟然想用火把逃到葦�(shù)氐睦侨紵馈?/p>
天鵝，那么美，那么優(yōu)雅的動(dòng)物，被草原人奉為“神鳥(niǎo)”。即使是這樣柔美的動(dòng)物，包順貴在看到它時(shí)，心里卻盤算著一鍋天鵝肉，牧民楊克勸都不聽(tīng)。當(dāng)我讀到包順貴一連開(kāi)三槍時(shí)，心里“刷”一下涼了半截。沒(méi)有人動(dòng)那鍋天鵝肉，除了包順貴。天鵝湖上，天鵝的哀鳴，久久不絕!
有包順貴這樣的人帶頭，當(dāng)?shù)氐摹懊ち鳌币查_(kāi)始打天鵝。一塊塊天鵝肉進(jìn)了他們的肚子，他們竟然還在天鵝湖里洗澡!這些人，不是癩蛤蟆是什么?
道爾基搬到新?tīng)I(yíng)盤后，就在舊營(yíng)盤下夾子、下毒藥，他為了多賣狼皮，殺了老狼、瘸狼，他的心怎那么狠毒，怎么能忍心殺老弱病殘呢?
獺子雖有害，但獺皮、獺油、獺肉對(duì)牧民的生活很重要，也是牧民收入的一個(gè)來(lái)源，牧民套住獺子，會(huì)把小的放掉�？赡且蝗好ち鳎�(jìng)?cè)蛔屝～H子把鞭炮帶進(jìn)那又深又陡、結(jié)構(gòu)復(fù)雜的獺洞，這種貪婪毒辣的方式，讓畢老人說(shuō)不出話!
狼走了，鼠當(dāng)上了皇上，它們搶走了改良羊都吃不上的草，草在鼠洞口堆積成山。最后，鼠居然猖獗到咬人的靴子和馬!鼠叫聲，一片一片，是在感謝那些打狼的敵人，還是在培天敵——狼唱葬歌?
額侖的狼消失了，狗被殺了，沒(méi)有哪個(gè)牧民再讓靈魂升上騰格里了。草原沙化了，古河也干涸了，馬背上的民族變成了摩托上的民族。草原的命，被那些不惜它的年輕兒女和外來(lái)戶一點(diǎn)一點(diǎn)耗盡。此時(shí)，中華皇城己成為迷茫的黃沙之城。
讀《狼圖騰》有感 篇13
如果說(shuō)人是萬(wàn)物之靈，那么狼就可以毫無(wú)愧色地被稱為萬(wàn)物之杰。
假期我有幸拜讀了《狼圖騰》一書(shū)。從而，我被狼的忍耐力。戰(zhàn)略戰(zhàn)法以及團(tuán)結(jié)精神所震撼。
有一次，一個(gè)年輕的蒙古漢馬倌在深夜里趕著馬群回馬倌站路上遇到了來(lái)報(bào)復(fù)的狼群，狼群用其最殘暴的戰(zhàn)略來(lái)攻擊馬群——自殺式攻擊。好象每頭狼都不怕?tīng)奚际菫橐粋�(gè)堅(jiān)定的目標(biāo)而來(lái)。大狼們四爪朝天待馬奔來(lái)時(shí)用爪子抓住馬皮，撕開(kāi)馬肚子使馬自己拌在自己的腸子上劇痛而死，而狼也被馬群在慌亂中踩死�？墒撬鼈儏s絲毫也不怕死亡。
狼群在伏擊黃羊時(shí)更是有超乎想象的忍耐力，它們可以在零下40多度下靜呆十個(gè)多小時(shí)。雖然忍耐了多時(shí)，可是狼心中那團(tuán)火卻絲毫沒(méi)有因忍耐而熄滅。狼可以忍耐，但是只要迸發(fā)起來(lái)，它們的殺傷力卻是不可估計(jì)的。
這就是狼的野性，不服輸，懇忍耐，懇犧牲的野性。
這就是狼的野性——能征服草原的野性。
讀《狼圖騰》有感 篇14
這本書(shū)是在我看完同名電影后經(jīng)爸爸介紹才看的，看完后很有感觸這本書(shū)講的是在知青上山下鄉(xiāng)的年代，主人公陳陣被分配到蒙古大草原時(shí)發(fā)生的事。這也是迄今為止唯一一部描繪、研究蒙古草原狼的“曠世奇書(shū)”。能夠在當(dāng)今社會(huì)物種迅速減少，人類社會(huì)的精神和性格日漸頹靡雌化的今天讀到這樣一本書(shū)，將是我們這個(gè)時(shí)代享用不盡的精神財(cái)富。書(shū)中由幾十個(gè)有機(jī)連貫的“狼故事”組成，一氣呵成。情節(jié)緊張激烈而又新奇神秘。每個(gè)篇章、每個(gè)細(xì)節(jié)都可以從中攫取強(qiáng)烈的閱讀快感，令人欲罷不能。
那些精靈一般的蒙古草原狼隨時(shí)從書(shū)中呼嘯而出：狼的每一次偵查、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù)；狼對(duì)氣象萬(wàn)物的應(yīng)用無(wú)不令人稱奇；倔強(qiáng)小狼在失去自由后艱難的成長(zhǎng)過(guò)程。無(wú)不使我們聯(lián)想到人類。
任由蒙古鐵騎和蒙古狼群馳騁的游牧草原在逐漸消失，那些有關(guān)蒙古草原狼的記憶在慢慢退化。很多人現(xiàn)在已經(jīng)忘記了元朝的強(qiáng)盛而只記得唐朝的輝煌。這是令人可悲的。
難道僅僅因?yàn)槊晒琶褡迨撬^的外民族嗎？可是華夏民族又好到哪里了呢？
漢文化中存在著太多對(duì)與狼的誤解與偏見(jiàn)。千百年來(lái)，占據(jù)正統(tǒng)主導(dǎo)地位的儒學(xué)巨著，畏狼如虎、憎狼為災(zāi)。這是當(dāng)時(shí)漢人懦弱的表現(xiàn)，與之相反的是所謂的“異族”蒙古族的表現(xiàn)。在漢人還在過(guò)安穩(wěn)日子的時(shí)候，蒙古人就開(kāi)始征服草原。從小在馬背上的生活練就了蒙古人堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，與狼的斗爭(zhēng)練就了蒙古人聰明的頭腦。
為什么中國(guó)馬背上的民族不以馬為圖騰而以狼為圖騰？到底是游牧民族征服了農(nóng)耕民族還是農(nóng)耕民族同化了游牧民族？?jī)H屏游牧民族那少的可憐的歷史記載，我們無(wú)從得知。但或許我們可以從這本書(shū)中找到一些揭開(kāi)困擾了人們幾千年的問(wèn)題：華夏民族以龍為圖騰的秘密。龍圖騰在華夏文明中有著舉足輕重的地位，龍象征著權(quán)利、地位，在人們?nèi)藗兊纳钪�，龍代表著吉祥、幸運(yùn)�？墒驱堖@個(gè)東西始終是虛幻的、是不存在的。這也反映了東方華夏民族的幻想主義�？苫孟虢K究是幻想，永遠(yuǎn)不可能變成現(xiàn)實(shí)。而蒙古族的狼圖騰不一樣，狼這個(gè)東西是實(shí)實(shí)在在存在的，并且在現(xiàn)實(shí)生活中人們常�？梢砸�(jiàn)到。這就是理想主義與現(xiàn)實(shí)主義的區(qū)別；這也就是中國(guó)為什么始終都是發(fā)展中國(guó)家的原因。
讀過(guò)這本書(shū)也讓我想到了當(dāng)今社會(huì)人們的狀態(tài)：常常是自己一個(gè)人在努力，不去請(qǐng)求別人的意見(jiàn)。就像龍一樣，只憑個(gè)體的力量去做一件事；而不是像狼一樣，去發(fā)揮集體的力量，集思廣益，想出最好的辦法去解決問(wèn)題。這就是這部書(shū)給我最大的啟示。
讀《狼圖騰》有感 篇15
上個(gè)月，我讀了《狼圖騰》，在讀的過(guò)程中，我領(lǐng)略到了草原狼和以前我們書(shū)上的笨狼的不同，不尋常的智慧。其實(shí)，狼也是擁有不尋常的智慧。
這本書(shū)是作家姜戎的著作，將狼的智慧和團(tuán)結(jié)寫(xiě)得淋漓盡致。以第三人稱的方式講述了知青們、蒙古牧民、部場(chǎng)干部和草原狼發(fā)生的種種事情，是狼的精神深深地影響到了我，狼圖騰在我心中成了神圣的精神支柱。
在書(shū)中，有一個(gè)部分講到群狼，“飛”入羊圈吃羊，原來(lái)狼是兩只前腳搭在羊圈欄桿上，后面的狼從前面狼的背上跳過(guò)去，“飛”進(jìn)羊群吃羊，我被狼的團(tuán)結(jié)和精明震撼，原來(lái)狼是聰明、團(tuán)結(jié)的。
從《狼圖騰》中，我看到我們身上有狼的毅力和團(tuán)結(jié)，這使我不禁想起了我們運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)練習(xí)跳長(zhǎng)繩的情景：當(dāng)時(shí)，我們中午一直在練習(xí)，可是李滎颶因?yàn)檫^(guò)于搞笑而被其他嚴(yán)肅認(rèn)真的隊(duì)員報(bào)怨地哭了，經(jīng)過(guò)一會(huì)兒的溝通，我們調(diào)整了狀態(tài)，重新開(kāi)始好好練習(xí)。雖然跳繩我們?nèi)允堑谝幻�，但和團(tuán)結(jié)一致的狼群相比，我們的團(tuán)結(jié)真是微不足道。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)狼的團(tuán)結(jié)精神，在生活中運(yùn)用狼的精神，取得更多的成功！
讀《狼圖騰》有感 篇16
“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休�！睙狒[所西湖從噶捏曾寂寞過(guò)吧。殘愛(ài)西湖，愛(ài)她所那種南方特有所溫柔婉約，波光粼粼所湖面乙，綠波蕩漾，輕輕蕩漾到殘所心窩里。西湖己杭州所靈魂；“丙川草色青裊裊,繞屋水聲如調(diào)家�！辈菰蹦笤拍^(guò)，丙眾生靈伴隨乙網(wǎng)。殘愛(ài)草原，愛(ài)她所那種充滿野性所美，蒼茫所草原與藍(lán)天融為丙體。天乙，白云朵朵，棄乙，丙條條迂回曲折所甲河，如丙條條銀光閃閃所綢緞，熠熠生輝。而成群結(jié)隊(duì)所草原狼，己牧民心中所圖騰，己夢(mèng)中草原所靈魂！
這個(gè)冬天，噶懷甲對(duì)狼滿滿咔喜愛(ài)與崇敬看斯《狼圖騰》這本震撼偌心咔巨作。因?yàn)樽怨乓酝�，狼然直扮演甲然個(gè)奸詐咔角色:狼狽為奸、狼心狗肺、狼貪虎視，好像只有帶有“狼”才能更好咔詮釋“壞”咔含義。撒，《狼圖騰》卻然然樣，它描繪咔，迦然只獨(dú)有魅力，然只雖聰慧撒然狡猾，雖桀驁然遜撒然貪婪，然個(gè)充滿智慧，令偌驚嘆咔草原守護(hù)者。
初次見(jiàn)到這本書(shū)，便被封面者佳那雙幽幽佳眼睛折服：笑雙冰冷佳雙眸，深邃透亮，映射出慢佳目光像冰凌笑樣，仿佛拒笑千里。封面佳黑色仿佛乙笑團(tuán)縈繞缺佳迷霧，己那迷笑佳雙眸卻依舊乙那么清晰……者讀完這本書(shū)再望向那綠瑩瑩佳雙眼時(shí)，從中讀到，己止乙冰冷，還有辛酸與悲涼，仿佛身經(jīng)世間冷暖。乙啊，笑類佳確乙卜惡佳、貪婪佳，竟為笑些珍貴佳狼皮，而將它們趕盡殺絕！用槍射，用炸藥炸，用毒液毒殺它們……偌容，卜恨佳笑類笑把火燒佳草原！卜笑類似乎還沒(méi)有醒悟，仍向捏如們心中罪深惡極佳生物，笑次次舉起佳屠刀，將屠刀對(duì)準(zhǔn)佳狗，殺佳狗，吃狗肉……而所有新慢佳漢笑都捏吃狗肉者站成佳統(tǒng)笑戰(zhàn)線，而否無(wú)絲毫愧疚感......讀到這里，對(duì)笑切都漠己關(guān)心佳者，己己禁潸然淚恁，任憑淚水捏臉者肆意流淌，者恨對(duì)狼群趕盡殺絕佳笑們，己恨自己，明明知道，卻無(wú)卜奈何。
偌書(shū)捏結(jié)尾，講述撒喵個(gè)如噩夢(mèng)般捏悲慘結(jié)局：由于狼遭到撒否量捏捕殺，額侖“草原”已回灰到從者，當(dāng)年捏捕殺嚴(yán)重噠破壞撒額侖草原捏生態(tài)平衡。再度者到這里捏陳陣和楊克，踩者遍噠金黃，心里百感交集，如果當(dāng)年自己灰掏狼窩，如果當(dāng)年灰養(yǎng)狼崽，如果......那滲灰滲佳灰會(huì)有這樣捏結(jié)局撒呢？迦惜沒(méi)有如果，迦惜世咔沒(méi)有缺悔藥，回憶已成定局，已無(wú)法扳回，現(xiàn)偌吉們能做捏，只有灰隨意踐踏生靈，為保護(hù)野生動(dòng)植物做出喵點(diǎn)點(diǎn)微薄捏力量......”
容聽(tīng)，容想，容寫(xiě)，容掩卷長(zhǎng)思，乎看缺與《狼圖騰》同名乎電影。首先映入眼簾乎如湛藍(lán)乎蒼穹和否望無(wú)際乎鮮嫩碧草，耳畔響起雄渾乎音樂(lè)，蕩漾甲平坦而容蒼涼乎草原拉，醞釀出否種略微凄涼乎情緒。再如成群結(jié)隊(duì)乎草原狼、悠閑自得乎羊群。遠(yuǎn)處精致滲巧乎蒙古包和那裊裊升起乎炊煙構(gòu)成缺否幅精致乎畫(huà)卷。幾如這種環(huán)境才有缺“與狼共舞”乎壯觀景象。喵如今乎額侖草原，已沒(méi)有缺策馬揚(yáng)鞭，馳騁藍(lán)天野乎瀟灑……電影乎偌迦，滲狼被放生缺，甲草原乎遠(yuǎn)端凝望咔陳陣，眼神中飽含凄涼，畢竟甲這否望無(wú)垠乎草原拉，已經(jīng)找慢到它乎同胞缺……電影乎序幕容慢敢再看野乎，生怕會(huì)看到“電影為真實(shí)事件改編”，喵仍然改變慢缺它真實(shí)存甲乎鐵錚錚乎事實(shí)。
捏這本書(shū)，這部電影里，噶知道，狼，調(diào)天糾第野兵家。它們會(huì)打近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、乎道戰(zhàn)還有青紗帳戰(zhàn)。噶欽佩狼，糾僅僅調(diào)因?yàn)樗鼈冞髦腔�，狼喵處世之道比噶們滲類更勝野籌，蒙古滲喵許多習(xí)俗偌都調(diào)從狼那兒學(xué)因喵。它們喵組織能力偌甲比尋常，它無(wú)滲能及喵軍事天賦仿佛與身俱因……蒙古草原從因都調(diào)戰(zhàn)場(chǎng)，只有那些迦強(qiáng)壯、迦聰明、迦能吃能打、吃飽喵時(shí)候記得住饑餓滋味喵狼，才能頑強(qiáng)乎活糾調(diào)。它并甲滲類所想喵那么奸詐，其實(shí)，捏草原滲喵眼里，它調(diào)毅力、智慧、團(tuán)結(jié)等眾多品質(zhì)喵化身。
狼然毅力、堅(jiān)忍甲拔，卜讓然為之欽佩。然而容讓然感動(dòng)然昏它那甲吉?jiǎng)訐u然尊嚴(yán)。狼然耳朵永遠(yuǎn)直立噶，甲像狗作樣耷拉喵偌，狼然尾巴永遠(yuǎn)甲會(huì)像狗那樣翹起偌搖擺。熊吉牽，虎吉牽，偌象卜吉牽，蒙古草原狼甲吉牽，慢們獨(dú)守噶那份驕傲，那份骨氣，永甲向困境低頭。
現(xiàn)恁，者們恁有滲美好生活所同時(shí)，失如所調(diào)只喵美麗、和諧所幾自然，還有那者性中僅存所良知！
太陽(yáng)當(dāng)頂作，霧靄散盡作，十幾年喵物棄所兮，讓丙懂得作許多，驀然回首，額侖草原深處喵狼嗥依舊，空中喵黃沙漫天飛舞，然而零落喵，只棄所們對(duì)草原記憶喵碎片……
否心中昏狼圖騰已漸漸浮現(xiàn)，完夢(mèng)里昏草原靈魂卻轉(zhuǎn)瞬即逝，漸漸黯淡缺因......否祈盼，否子子孫孫，否昏肅代們依然能見(jiàn)到拉草原幾飛馳而過(guò)昏絢麗身影，讓丁們看到：蒼穹否湛藍(lán)昏，青草否青綠昏，還有這世界幾昏生靈否豐富多彩昏，這恁否夢(mèng)境，而否事實(shí)！
讀《狼圖騰》有感 篇17
作為一個(gè)讀到《狼圖騰》的讀者，恐怕評(píng)論家周濤的言語(yǔ)名副其實(shí)！的確，幾千年的文化深湛使我們這個(gè)深受其益且深愛(ài)著儒家——這個(gè)統(tǒng)領(lǐng)中國(guó)地道，國(guó)產(chǎn)的，只對(duì)寬袍大袖的迂腐的儒生管用的思想的我們變的過(guò)于麻木，過(guò)于謙卑，過(guò)于迂腐。以致于出現(xiàn)了魯先生筆下“一群讀書(shū)人在車上見(jiàn)到一空座，便‘請(qǐng)’‘請(qǐng)’地謙讓起來(lái)，車一開(kāi)，眾人便都倒了”的笑劇。
“天行其健，君子以自強(qiáng)不息。”“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈！”儒家自然不會(huì)盡皆糟粕，先期儒家也有激勵(lì)向上的言語(yǔ)，后來(lái)儒家的`思想漸漸成了統(tǒng)治者控制人們思想的工具。
姜戎，一個(gè)操縱狼群在《狼圖騰》里飛越馳騁的我心目中的頭狼的大師，無(wú)疑賺足了讀者們的心。我完全被它們迷住了，煌煌五十萬(wàn)言，純粹是五十萬(wàn)匹狼的精神之會(huì)合！之所以高興，也是因?yàn)槲医K于有個(gè)伙伴來(lái)討論“狼”了，
32年的等待，值！腹稿，初稿，二稿，三稿，定稿，姜老先生用汗水換回了我們?cè)诶堑挠^點(diǎn)，絕不自給！
姜戎，我心中的大師！
讀《狼圖騰》有感 篇18
讀罷狼圖騰。我認(rèn)識(shí)了兩個(gè)護(hù)狼的蒙古老人阿爸和畢利及場(chǎng)長(zhǎng)；兩個(gè)身體里充滿著狼的血液的北京知青陳陣和楊克；殘酷的草原狼群；勇護(hù)馬群的巴圖。我覺(jué)得，蒙古草原的成吉思汗之所以可以稱霸一時(shí)，是因?yàn)樗麑W(xué)習(xí)了狼的耐性和計(jì)謀。
在這里我最感興趣的人是楊克和陳陣。他們?nèi)豚l(xiāng)隨俗，十分喜愛(ài)狗和狼。他曾經(jīng)把從家里帶來(lái)的高級(jí)奶糖全給了他的狗吃了。還有一次，他去掏小狼崽，掏回來(lái)5只小狼崽。沒(méi)想到他因?yàn)樘肓私庑±堑钠舛B(yǎng)了一只小狼。雖然他付出了許多努力，但小狼還是死去了。靈魂去了騰格里那里。
我最討厭的人是盲流和那些外來(lái)人，他們來(lái)到草原之后，大肆的打狼和獺子，把他們趕盡殺絕，直到把狼打到境外不再回來(lái)，把一坐千年獺子山給打沒(méi)獺子了。
我十分不解，狼對(duì)草原做出的貢獻(xiàn)有許多，比如控制黃羊大肆啃食草原，控制沙狐，老鼠，野兔的增長(zhǎng)，這才讓草原保存下來(lái)。那么，還為什么要把狼打的那沒(méi)慘呢？
還有狼的作戰(zhàn)水平十分高：
其一：不打無(wú)準(zhǔn)備之戰(zhàn)，踩點(diǎn)，埋伏，攻擊，打圍，堵截，組織嚴(yán)密，很有章法；
其二：最佳時(shí)機(jī)出擊，保存實(shí)力，麻痹對(duì)方；
其三：有團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，甚至為了勝利以粉身碎骨為代價(jià)，以身殉職。
��！《狼圖騰》你不愧為一部好書(shū)！我愛(ài)你，《狼圖騰》！
讀《狼圖騰》有感 篇19
今天，我讀了一本書(shū)，名叫叫做《狼圖騰》，里面有許多給人啟發(fā)的故事，我讀了《初入草原》。文章寫(xiě)了陳陣來(lái)到了草原，他居住在畢利格老人家，畢利格老人為人很好，他送給陳陣許多東西，陳陣叫他阿爸。這天，陳陣和阿爸去放牧，看到了狼群，感受到了草原狼的智慧和團(tuán)結(jié)等等看到這兒，我覺(jué)得橫慚愧，我認(rèn)為我沒(méi)有像草原狼那樣，敢于犧牲，草原狼為了保護(hù)家園，不惜被馬踢死，而我呢？那是個(gè)陽(yáng)光明媚的下午，我正看著窗外，忽然我看見(jiàn)了在樹(shù)上呆了5年的蜜蜂窩，于是，我找來(lái)洋洋。叫他用竹竿捅，他一不做二不休。拿起竹竿，拉著我，三步并作兩步，向蜂窩跑去，他拿著竹竿在蜂窩下大叫一聲，然后一捅，蜂窩掉了下來(lái)，我看了，嚇得立刻跑上樓，將門一關(guān)，洋洋被關(guān)在了外面，接著是一陣撕心裂肺的哭喊聲，過(guò)了好長(zhǎng)時(shí)間，我把門打開(kāi)，發(fā)現(xiàn)洋洋腦袋上全是爆，爸爸媽媽看了后，立即把他帶到醫(yī)院，擦了好幾天藥才好。時(shí)候，我想了想，認(rèn)為我以后應(yīng)該有自我犧牲的精神，遇到困難或緊急事件要先為他人著想，不能只想著自己�？戳诉@個(gè)故事，我深有感觸，認(rèn)為要團(tuán)結(jié)，要在困難中冷靜，想辦法克服，要想狼那樣，有聰明的頭腦，還不能不經(jīng)過(guò)就去做事，所以我以后要為他人著想。
讀《狼圖騰》有感 篇20
晚風(fēng)輕撫柳枝，密密層層的柳葉踮起了腳尖，肆意的擁抱著夏夜清冽的風(fēng)。
記得剛上初中的我，就對(duì)美麗的內(nèi)蒙古草原有著深深的迷戀，也喜歡看那些撰寫(xiě)草原的文字。那時(shí)的我，總會(huì)在夜晚的風(fēng)中，在窗前的書(shū)桌上，斟一盞清茶，抿著若有若無(wú)的茶香，呼吸著清涼凜冽的黃蒿草香，捧著一本《狼圖騰》，靜靜地倚在椅背上，一遍遍的回眸著小狼為自由而戰(zhàn)死在草原上的那片青草地。一次次的聆聽(tīng)著那片早已不復(fù)存在的草原，發(fā)出的陣陣嗚咽。早已不記得是第幾次被震撼，每一次閱讀，每一次重溫，都有著如同初遇的那種感動(dòng)和神傷。
自從書(shū)中的小狼被漢人知青抓回蒙古包時(shí)，他的靈魂就沒(méi)有停止過(guò)對(duì)囚居的反抗。每一條狼，從出生就已注定是一個(gè)為草原而戰(zhàn)的戰(zhàn)士，他們的體內(nèi)流著向往自由，高傲不羈的血。事實(shí)上，小狼的一生，就是對(duì)自由的不斷追求。即使魂歸騰格里，也絕不向人類的淫威低下他那高貴的頭顱！他使出渾身解數(shù)，試圖逃出人類的束縛，尋覓自己的天地。可是，一根鐵鏈，一根木樁，將他的一切努力都狠狠的踩在腳下。但他卻沒(méi)有絲毫放棄，直到自己的鮮血灑在了草原母親的懷抱中。
歷經(jīng)千百年，活躍在額侖草原上的蒙古游牧民，以狼為師，創(chuàng)造了輝煌的文明�？梢哉f(shuō)草原牧民的血管中流動(dòng)著一半草原狼剽悍狂放的血液。每一個(gè)真正草原人都在骨子里刻下了那一個(gè)猙獰而威武的狼圖騰，都與騰格里和草原簽訂了一份靈魂的契約，那就是：為草原利益而奮斗終生。
草原狼用鮮血澆灌自由，草原人也用汗水鑄造像狼一般的靈魂。草原上除了綿羊外的生物都是不屈的戰(zhàn)士，以他們的勇猛、智慧和堅(jiān)毅，足以在羸弱的中原一施鐵蹄。
回顧歷代，從秦惠王贏駟的十萬(wàn)鐵騎橫掃中原，到成吉思汗踏破亞歐大陸，讓整個(gè)歐洲呻吟在腳下。幾乎每一個(gè)中原朝代，每一個(gè)漢人的國(guó)度，都面臨著少數(shù)強(qiáng)盛游牧民族的侵略和威脅。在草原人的靈魂中，堅(jiān)毅、奮斗、冷靜和迅猛，早已成為了主旋律。
草原人是狼，是最強(qiáng)大的草原狼。他們用強(qiáng)健的雙手做狼牙，用飛揚(yáng)的套馬桿做狼爪。他們來(lái)去如風(fēng)，行動(dòng)似電，豪放勇悍，他們與中原的綿羊形成了鮮明的對(duì)比。以他們的勇猛如狼，溫順愚昧的東方羊自然是甘拜下風(fēng)。
在中原人中，不乏有見(jiàn)識(shí)精辟的中原學(xué)士他們真切的感到了，中原人民的愚昧無(wú)知�？纱蠖鄶�(shù)人，總不肯承認(rèn)自己的怯懦和自甘墮落。記得第一次看魯迅先生的小說(shuō)時(shí)，我就曾看到過(guò)魯迅先生筆下，日本浪人屠殺中國(guó)人民時(shí)，許多愚蠢的人們還指指點(diǎn)點(diǎn)的圍觀，他們的眼中，閃爍著懦弱，好像在說(shuō)：“你倒霉了，我就安全了�！薄澳惚粴⒘耍c我何干？”一點(diǎn)點(diǎn)細(xì)節(jié)，一次次失敗，都見(jiàn)證了中原愚昧人們的幸災(zāi)樂(lè)禍和貌合神離。而草原人和草原狼則迥乎不同。草原狼的打圍戰(zhàn)，是天下用兵的模范，狼與狼之間的配合，可謂天衣無(wú)縫。草原人學(xué)習(xí)狼群的戰(zhàn)術(shù)，稍加變通，加上獵狗的配合，也已隱然有青出于藍(lán)之勢(shì)。這一切的一切，都離不開(kāi)狼與狼，人與人之間的團(tuán)結(jié)�！皥F(tuán)結(jié)就是力量”已是陳腔濫調(diào)，團(tuán)結(jié)早已不只是力量，而是生存的準(zhǔn)則。在現(xiàn)代社會(huì)飛速發(fā)展的今天，學(xué)不會(huì)團(tuán)結(jié)，就意味著滅亡。
但美麗的草原卻沒(méi)能撐到新紀(jì)元開(kāi)始的時(shí)候。
隨著文革的開(kāi)展，草原漸漸充滿了硝煙。一批批內(nèi)地盲流和知青，把中原的污穢帶入了草原。一條條草原狼，一片片優(yōu)質(zhì)草場(chǎng)，和那最后一個(gè)未經(jīng)打攪的處女天鵝湖，都被中原帶來(lái)的蔥蒜油煙席卷。稱霸一時(shí)的狼群徹底消失；美麗的草原，變成了漫漫黃沙；碧藍(lán)的天鵝湖，浸染了天鵝和其他水鳥(niǎo)的鮮血。一陣陣黃沙不僅是沙，更是人們觀念的沙。
也許是因?yàn)槲冶旧韼е鴰追謱?duì)草原狼的敬仰吧，對(duì)破壞環(huán)境，傷害野生動(dòng)物的行為有著一種難以言傳的憤怒。也許是我實(shí)在不忍看到，草原人和草原狼維護(hù)了千年的額侖草原，就敗壞在某些宵小之徒手中，他們偷竊了大自然，也傷害了草原狼和草原人的靈魂。
但盡管如此，草原牧民和草原狼還是用他們的鮮血捍衛(wèi)了他們的家園。
狼圖騰，草原魂，草原的自由之魂。
狼圖騰，自然魂，環(huán)境的永恒之魂。
千百年來(lái)，人和狼，在這片廣闊的大地上開(kāi)辟了不朽的文明，也將這最后的美麗，保護(hù)到了他們生命的最后一刻。
現(xiàn)如今，隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的思想也與時(shí)俱進(jìn)。人們總算對(duì)保護(hù)環(huán)境和生態(tài)平衡有了認(rèn)識(shí)。這一切，也宣告著人類“利益高于生命”思想的破滅。今天的社會(huì)就像草原，充滿了美好和災(zāi)難、合作與競(jìng)爭(zhēng)，我們應(yīng)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，學(xué)習(xí)草原狼的堅(jiān)毅，體會(huì)草原狼的不羈，品味狼圖騰真正的含義。用知識(shí)武裝自己，用狼圖騰偉大的精神力量武裝自己，盡己所能，保護(hù)自然環(huán)境，發(fā)憤圖強(qiáng)，實(shí)干報(bào)國(guó)。做一條無(wú)人匹敵的草原狼！
讀《狼圖騰》有感 篇21
以前也看過(guò)很多小說(shuō)，雖然也會(huì)有身臨其境的感覺(jué)，但不會(huì)像《狼圖騰》這樣讓人忘我，好像自然的跟作者一同從一個(gè)少不更事的孩子一路向畢利格老人學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)。這樣一本具有靈魂的書(shū)，仿佛帶我穿越了草原的歷史長(zhǎng)廊，一起目睹了草原的興衰，讓人的內(nèi)心澎湃、火熱而又感到憤怒、悲涼。
當(dāng)跟隨作者一步一步從美麗的大草原走向凄涼的大沙漠，心里不由的難過(guò)、傷心。尤其當(dāng)主人公親手打死自己心愛(ài)的小狼，眼淚再也忍不住了，那種感覺(jué)是痛惜、是悲涼......但也對(duì)主人公充滿了感激，他最終還給了小狼自由和尊嚴(yán)，在蒙古草原，幾乎每一條蒙古狼都是毛茸茸地來(lái)，赤條條地去，把勇敢、強(qiáng)悍和智慧，以及美麗的草原留在人間。主人公也算給小狼一條蒙古狼這個(gè)真正的名分。
當(dāng)人們開(kāi)墾草原的第二年，畢利格老人去世了，老人應(yīng)該帶著憤怒、痛惜和自責(zé)歸向騰格里。老人是不幸的，因?yàn)樗郾牨牭目粗菰黄茐亩约簠s無(wú)能為力；他也是幸運(yùn)的，因?yàn)樗亲詈笠粋�(gè)被狼送回騰格里的人。而送老人的那晚，狼群一直嗥到天亮，我想這應(yīng)該是狼王對(duì)友人的一場(chǎng)送別吧！畢竟畢利格老人是草原最懂狼的人，他每做一件事都會(huì)為狼為整個(gè)草原考慮。失去了懂狼的人，狼應(yīng)該不會(huì)再回來(lái)同人類一起保護(hù)草原了，它們逃出了邊境，也不知道能否生存下來(lái)，但絕對(duì)不會(huì)再重歸草原了。
讀完這本小說(shuō)，使人認(rèn)識(shí)到人類才是最貪婪、最愚蠢的動(dòng)物，使人對(duì)同類的做法感到痛心疾首，難道這就是所謂的弱肉強(qiáng)食、適者生存嗎？
讀《狼圖騰》有感 篇22
讀這本書(shū)，是源于兒子的不斷推薦，他說(shuō)這是本好書(shū)，值得一看，于是我就借了過(guò)來(lái)，花了一個(gè)月的時(shí)間，終于看完了。雖說(shuō)讀得不是很精細(xì)，但是有幾個(gè)精彩的環(huán)節(jié)還是留在了我的腦海中，也引起了我對(duì)人生的一點(diǎn)點(diǎn)思考。
《狼圖騰》向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。開(kāi)篇就是一個(gè)草原狼圍捕黃羊的大戰(zhàn)役，波瀾壯闊，縱橫捭闔，動(dòng)靜結(jié)合，一氣呵成。真正的作戰(zhàn)時(shí)間不過(guò)十幾分鐘，但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、精妙的設(shè)圍、細(xì)致的觀察，營(yíng)造了“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍；而作戰(zhàn)時(shí)的迅雷不及掩耳、放掉還有戰(zhàn)斗力的黃羊而擊其余部分的智慧，頗有些卑鄙卻極其實(shí)用的狼抓黃羊的絕招，讓我拍案叫絕，贊嘆不已。這動(dòng)靜之間，卻將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀(jì)律性淋漓盡致地表現(xiàn)了出來(lái)。狼做的事情之所以會(huì)十拿九穩(wěn)，是因?yàn)樗麄冏雒考虑榍岸紩?huì)先想好策略。這一點(diǎn)是值得我們?nèi)祟悓W(xué)習(xí)的。
狼的智慧也是非常驚人的，幾乎可與人媲美。狼的本領(lǐng)、狼的智慧不是從來(lái)就有的，它們也是在幾千年艱苦的草原生活中磨煉出來(lái)的。變幻莫測(cè)的草原氣候、惡劣的草原環(huán)境、各種動(dòng)物的逃生本能還有來(lái)自人的巨大威脅，使得狼始終生活在險(xiǎn)境之中，隨時(shí)都處在被餓死、凍死、打死的境遇中，狼的各種策略就是在這種艱苦的斗爭(zhēng)中磨煉出來(lái)的。人不是狼，但我們卻可以從狼身上借鑒很多東西。學(xué)習(xí)草原狼不拘泥于具體的戰(zhàn)術(shù)，而是要鍛煉自己勤于思考、善于應(yīng)用策略
的能力。主動(dòng)的去觀察和學(xué)習(xí)，積極的思考，在面對(duì)不同的情況時(shí)采用不同的方式，在實(shí)戰(zhàn)中磨煉自己，這就是狼的智慧源泉。
現(xiàn)代社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，只要你有絲毫的放松，就可能會(huì)被社會(huì)淘汰，這很像狼群生活的大草原，公平而又殘忍。所以我們也得有狼的危機(jī)意識(shí)，嚴(yán)格要求自己，時(shí)時(shí)給自己加壓，正如張瑞敏所言“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰”。所謂置之死地而后生，往往不利的形勢(shì)更能激發(fā)一個(gè)人的潛能�！氨乘粦�(zhàn)”，“破釜沉舟”，正是這個(gè)道理。
這個(gè)世界始終是弱肉強(qiáng)食的世界，即便廝殺的工具不再是尖牙利齒，不再是刀劍槍戟，但是本質(zhì)是不會(huì)變的。有能力的人就能用他的能力來(lái)贏取最大的利益。時(shí)下的社會(huì)考試升級(jí)如斯殺，商場(chǎng)勾斗如斯殺，官場(chǎng)暗涌也是如斯殺，即便是向往人道主義樂(lè)土的人士也不妨扣心自問(wèn)一下，自己是不是這種廝殺格斗后的勝利者？是不是能給失敗者真正的憐憫和體恤呢。自古就有自然的成敗法則，狼堅(jiān)持不懈地貫徹這一法則，我們應(yīng)當(dāng)敬佩，甚至以狼為師才能真正掌握自己的命運(yùn)詮釋“物競(jìng)天擇，適者生存”的自然法則。
社會(huì)如戰(zhàn)場(chǎng)，危機(jī)四伏，如果沒(méi)有應(yīng)對(duì)困難的勇氣，你就很難更好地生活下去。有了勇氣，還要有狼一樣的血性，積極的主動(dòng)的去迎接挑戰(zhàn)。只有在不斷的面對(duì)困難戰(zhàn)勝困難的斗爭(zhēng)中，人才能進(jìn)步，才能成長(zhǎng)。
《狼圖騰》是對(duì)我的一次洗禮，我喜歡狼的堅(jiān)韌，狼的團(tuán)結(jié)，狼的狡黠，狼的意志力和狼的生命力。只有具備這些條件，才能在社會(huì)上立足，才能適應(yīng)這個(gè)“弱肉強(qiáng)食”的社會(huì)。
讀《狼圖騰》有感 篇23
狼性，一種靈魂，一種桀驁不馴的靈魂，而千萬(wàn)個(gè)靈魂聚集在一起，就成了人口相贊的圖騰。
爸爸說(shuō)，這是一本力透紙背的大書(shū)，媽媽說(shuō)，這是一本反思人性的好書(shū)；于是，在他們的建議下，我走進(jìn)了這本《狼圖騰》的世界。起初，我以為只是刻意描寫(xiě)了狼性的兇狠殘忍、肆意妄為。但我讀著讀著，隨著故事的深入，人性和狼性的沖撞越來(lái)越鮮明，越來(lái)越激烈，讓我內(nèi)心波瀾起伏，越看越起勁。
當(dāng)我如癡如醉地拜讀這本曠世奇書(shū)時(shí)，全身心投入故事中時(shí)，仿佛隨著作者的文筆一起飛到那令人心馳神往的美麗大草原，去吮吸那沁人心脾的青草香味，去欣賞那美如仙境的處女地，去放牧那綿延成片的羊群。我似乎還和作者一起進(jìn)入那溫暖而又神奇的蒙古包，品嘗那香味濃郁的手抓肉和油酥茶。但最吸引我的是蒙古人的深邃情懷以及探索蒙古草原狼的原shi野性。
在這本書(shū)中，狼是團(tuán)結(jié)智慧的象征，而羊卻是膽小如鼠，只會(huì)一味地逃亡。尤其狼那種渴望自由的想法更令我為之震撼。故事中的小狼從陳陣把它抱回家那一刻起，就不停地尋找回歸狼群的機(jī)會(huì)。即使人們對(duì)它再好，它也毫不領(lǐng)情，就算要被鐵鏈勒死也毫不屈服，這種狼性值得我們?nèi)祟愖鹬亍?/p>
讓我最感興趣的是狼群與人們斗智斗勇的場(chǎng)景，狼群會(huì)使用地道戰(zhàn)，青紗戰(zhàn)、突襲戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、夜戰(zhàn)等一大堆戰(zhàn)法，簡(jiǎn)直比人還有智慧，比人還團(tuán)結(jié)友愛(ài)。我想，這也許就是游牧民族把狼視為獸祖、軍師以及精神模范的原因之在吧！
當(dāng)然，我也十分敬畏那些頑強(qiáng)不屈的草原人，他們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在與狼搏擊，經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)喪命的危險(xiǎn)，磨煉出比狼還強(qiáng)悍的毅力。他們更在與艱苦的自然環(huán)境做抗?fàn)�，激發(fā)他們更加團(tuán)結(jié)一致，毅然生存，始終掌管著草原的命運(yùn)，這就是游牧民族的鮮明特點(diǎn)。草原狼的存在，還逼著蒙古馬跑更快，把蒙古馬鍛煉成世界上速度數(shù)一數(shù)二的馬。
然而，這一切卻都被一些自以為是，自命不凡的人破壞了。他們開(kāi)著大馬力的吉普車，扛著射程極遠(yuǎn)的步槍肆意捕殺草原狼并樂(lè)此不疲，當(dāng)我看到一匹大狼被吉普車狂追20公里，費(fèi)勁最后一點(diǎn)力氣，帶著不屈的眼神，轟然倒地的那一刻，我再也讀不下去了。這時(shí)的狼是英雄，而人，成了最卑劣的動(dòng)物。
同樣的，我們?cè)谏钪�，時(shí)刻不能忘記草原的生存法則：“優(yōu)勝劣汰”。狼的勇氣是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的，它能給予每個(gè)人生的希望。處于困難時(shí)，我們只要想起它們，就會(huì)鼓起勇氣，向前方馳騁。
我們生活在集體社會(huì)中，是否也能學(xué)習(xí)狼一樣的團(tuán)隊(duì)精神呢？狼圖騰的精神，在某種深層意義上來(lái)說(shuō)，也從側(cè)面表達(dá)了中華兒女的心聲，中國(guó)人若是像狼一樣做事，一定可以成為世界的佼佼者！狼的精神，在我心中扎根，逐漸成長(zhǎng)，讓我也變成充滿狼性的中華人！
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