狼圖騰讀后感(15篇)
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!那么你真的會(huì)寫讀后感嗎?以下是小編精心整理的狼圖騰讀后感,歡迎閱讀與收藏。
狼圖騰讀后感1
。ㄒ唬└鎰e了,草原
意念的虔誠(chéng)
推開(kāi)騰格里的大門
走進(jìn)草原——那塊最后的凈土
嫻靜的處女湖
守候著圣潔高貴的天使
輕輕滑翔
在你的呵護(hù)下
絕代風(fēng)華的芍藥
那一年她們
向你告別揮手
美麗的處女湖
——騰格里最后的淚滴
但,滋潤(rùn)不了眼前的黃沙萬(wàn)里
幽深的狼窟
孕育著千年勇猛不屈的斗士
艱難成長(zhǎng)
在你的眷顧下
四只懵懂的小狼
這一天他們
幼眼瞢然
向你求助淚流
神秘的狼窟
——騰格里心中最后的藏洞
但,裝不下幾世的百步穿楊
碧波萬(wàn)丈
化作草原兒女的苦淚流下
沙場(chǎng)千里
講述著狼軍團(tuán)的英勇廝殺
——你們?cè)僖膊辉隍v格里的麾下
狼圖騰
你是時(shí)光不可觸及的傷痂
裸露在西北那片早已寂寞的土地上
。ǘ┤死
你的陰沉的臉
不是我頭頂厚重的烏云
你的并不快意的發(fā)泄
也不是我隱忍不驚的言語(yǔ)
你說(shuō)我狡黠的目光
預(yù)示著我是一匹狼
熙攘的人間
怎會(huì)有
兩束綠陰陰的瞳光
你的草原
你的草原
是否像你一樣勾心斗角
你的騰格里
怎會(huì)有人世間的紙醉霓裳
我的草原
只會(huì)是勝者為王
我的騰格里
是靈魂自由角逐的競(jìng)技場(chǎng)
也許
有過(guò)彼此在乎的錯(cuò)亂
認(rèn)真了
才發(fā)現(xiàn),是內(nèi)心的隔膜
現(xiàn)在,我還是一匹狼
所謂的人世
也會(huì)成為我的獵場(chǎng)
狼圖騰讀后感2
暑假里的一天,我拿起了這本厚厚的《小狼小狼狼圖騰》,剛讀了幾頁(yè),我便被書中的精彩場(chǎng)景深深的吸引住了。我越看起勁,越看越著迷,在不知不覺(jué)中我已經(jīng)喜歡上這本書了!
在《狼圖騰》里,狼在草原上生活了無(wú)數(shù)年,對(duì)草原、對(duì)兵法無(wú)比熟悉。但最后還是消失了。
畢力格老人有著對(duì)草原無(wú)比深厚的愛(ài),他想讓這風(fēng)光無(wú)限的草原世代相傳,但終究失敗。正如錢鐘書說(shuō)的:“我們一切情感,理智和意志上的追求或企圖不過(guò)是靈魂的思家病,想找著一個(gè)人,一件事物,一處地位,容許我們的身心在這茫茫漠漠的世界里有個(gè)安頓的歸宿,仿佛病人上了床,浪蕩子回到家”。畢力格的追求便是保護(hù)草原以及相關(guān)的一切。
草原的消失,也代表著蒙古傳統(tǒng)文化的消逝。在中國(guó),新浪網(wǎng)上的調(diào)查報(bào)告顯示,中國(guó)崛起引人注目的前六,竟沒(méi)有中國(guó)傳統(tǒng)文化,這引人深思,我們必須有深刻認(rèn)識(shí),我們應(yīng)該知道中國(guó)的“武”并非十分強(qiáng)大,而中國(guó)的“文”現(xiàn)在也沒(méi)有以前強(qiáng)勝,我們要深刻銘記傳統(tǒng)文化。
狼永遠(yuǎn)不會(huì)屈服,自由才是最重要的。
這本書將我?guī)肓诉|闊的草原,小狼又讓我增加了一些獨(dú)立、自尊和不屈不撓的精神,讓我更加喜歡這本書了!
狼圖騰讀后感3
我曾經(jīng)讀過(guò)一篇專門講狼的書刊,名字叫《狼圖騰》,那時(shí)作者深入蒙腹地而看到的草原狼,在人狼共出的世界里,包含了機(jī)制、勇氣、力量、地位、信仰、武力、戰(zhàn)術(shù)、團(tuán)結(jié)、速度的比拼,在這個(gè)危險(xiǎn)的世界里,蒙古人民心中的圖騰就是狼,狼的圖騰!
這是草原人民不可戰(zhàn)勝的精神,當(dāng)年成吉思汗的軍隊(duì)的鐵蹄攻陷羅馬、印度的等農(nóng)耕文明的大國(guó)時(shí),也是游牧精神的體現(xiàn),在這個(gè)世界里,游牧民族的戰(zhàn)斗歷史強(qiáng)悍的,因?yàn)樗麄冇兄堑臋C(jī)制和勇猛,他們?cè)诤屠说膽?zhàn)斗中學(xué)習(xí),改進(jìn)戰(zhàn)術(shù),為什么中國(guó)古代那么多的農(nóng)耕民族都不能安穩(wěn)?因?yàn)樗麄兊墓亲永锪髀冻鋈跽叩谋拘,所以他們才很少勝利?/p>
狼雖然是游牧民族的大害,但在保護(hù)草原上功不可沒(méi),草原上著名的四大害——草原鼠、草原圖、黃羊、旱獺,個(gè)個(gè)都怕他,個(gè)個(gè)狼都是手到擒來(lái),所以它再在保護(hù)草原上立了大功一件,它們分工明確,集體狩獵,經(jīng)常把敵人引進(jìn)他們精心設(shè)計(jì)的包圍圈,使敵人幾乎全軍覆沒(méi),不過(guò)它們每次總會(huì)留一點(diǎn),使它們繁衍生息,以供來(lái)年在捕獵是由獵物,又控制了四大害的數(shù)量,正應(yīng)了水能載舟,亦能覆舟這句至理名言,狼消滅四大害,只有在缺乏食物的時(shí)候才會(huì)騷擾羊群,但這也讓人愛(ài)也不是恨也不是,所以草原人民一方面殺狼,一方面也保護(hù)狼,而狼以也給草原人民帶來(lái)了一些額外的收入,還保護(hù)了草原,也使草原生生不息。
草原的狼就如神話般的奇異,它們疾如閃電,攻無(wú)不克,一代天驕成吉思汗的戰(zhàn)術(shù)就是從狼那里學(xué)來(lái)的,把狼的戰(zhàn)術(shù)發(fā)揮的淋漓盡致,有如那疾速的閃電配上那咆哮的怒雷,威嚴(yán)無(wú)比,向一顆原子彈,使亞洲甚至全世界爆發(fā),又像一陣驚天響雷,在歷史上流下抹不掉的痕跡……
狼圖騰讀后感4
在你的心目中,狼是什么樣的?邪惡,陰險(xiǎn),狡詐?我要告訴你,我覺(jué)得狼很好!沒(méi)錯(cuò),我以前也認(rèn)為狼邪惡,陰險(xiǎn),狡詐,直到我發(fā)現(xiàn)了一本書,這本書的名字叫做《狼圖騰》。
這本書很厚,字也是密密麻麻的,很多人認(rèn)為它枯燥乏味,沒(méi)有耐心讀下去。 這是一本唯一一個(gè)講蒙古草原狼的書,蒙古人不像我們信仰龍,他們信仰的是狼,狼是幫了他們大忙。漢族人好像骨子里都怕狼,而蒙古族人,幾乎天天見(jiàn)狼,男的女的老的少的,都不怕狼,也不會(huì)去殺狼。
他們認(rèn)為,草是大命,人是小命,保護(hù)草要緊。
有一種野生黃羊,吃大片大片的草,而且有很多只。人怎么也抓不到。而狼就憑著它們精湛的戰(zhàn)術(shù),抓住大批的黃羊。
記得以前,一個(gè)種族搶了兩個(gè)中國(guó)皇帝,蒙古族以一敵十,輕松地打敗了這個(gè)種族世界無(wú)不嘖嘖稱奇。蒙古族人的戰(zhàn)術(shù),就是從狼身上學(xué)到的。
狼還給蒙古族提供了黃羊肉,黃羊皮。人們都把狼的戰(zhàn)利品拿來(lái)吃,因?yàn)槔亲サ降攸S羊多的是,狼也吃得飽。
看了這本書,你對(duì)狼的認(rèn)識(shí)一定有所改觀。它們有團(tuán)隊(duì)意識(shí),有精湛的技術(shù),當(dāng)然也不缺殘酷。
狼圖騰讀后感5
近日,本人正讀著一本書叫狼圖騰,之后我才發(fā)現(xiàn)原來(lái)真美并不是靠說(shuō)出來(lái)的,而是做的。草原狼為了生存與蒙古人爭(zhēng)旋不休,為了給自己的孩子報(bào)仇,不惜與奔騰的駿馬同歸于盡,慘象是使人目不忍視的。讓我們看到了生存的艱辛,生活得來(lái)之不易。
蒙古人信奉草原神-騰格里,是他給草原人們帶來(lái)生機(jī)和希望。遙想成吉思汗幾十萬(wàn)鐵騎馳騁于整個(gè)世界,而他們卻沒(méi)有自己的文字。看四耸澜缰i啊
現(xiàn)在我改變了對(duì)狼的看法,他們?yōu)榱松嬗帽M了自己的智慧,他們才是真正的智者!一次次出其不意的獵取牧民的馬,讓我倍生敬意。都說(shuō)狼毒,而狼確養(yǎng)過(guò)人,而別的動(dòng)物呢,恐怕沒(méi)有吧。看來(lái)狼還是很有熱心的,我們應(yīng)去該尊重狼,拋棄那些“狼心狗肺”等之類的詞語(yǔ)。
而今蒙古草原以變成現(xiàn)代得了,一切都已過(guò)去!
狼有做狼的原則,可當(dāng)今的世人呢,陰一面陽(yáng)一面變化莫測(cè),令人望而生畏。狼有自己的智慧,千百年來(lái)為了生存練就了一身的本領(lǐng),慢慢的這便成為他們的本性。陳陣的那只小狼,生下來(lái)就與家庭中的普通的犬不同,吃東西不許別人在身邊,即使是最親近的人。為了生存,在洋洋烈日下,竟會(huì)想出“刨地洞”的方法,令人吃驚!
為了保全性命于亂世,他們經(jīng)常潛伏很長(zhǎng)時(shí)間,這需要怎樣的耐心啊!太值得我學(xué)習(xí)了!生于憂患,死于安樂(lè)呀!真是因?yàn)樗麄儾攀敲晒湃送瑯佑辛艘环N精神,蒙古人愛(ài)狼,敬狼,殺狼,可他們似乎是朋友,相互生存。再看看當(dāng)生態(tài)平衡被破壞的時(shí)候,地鼠大量的增加,想固居,妄想!地鼠是不許的,過(guò)不了幾天就是一堆廢墟。
狼圖騰讀后感6
它們的精神值得我好好的去學(xué)習(xí),這使我想到書中的一段話:牧民們把羊圈用石頭蓋得很高也很結(jié)實(shí),人翻不過(guò)去,他們認(rèn)為狼也翻不過(guò)去,于是牧民們都安心睡覺(jué)去了?蓻](méi)想到第二天早上一看,羊死了一大片,血灘了有二指厚。他們仔細(xì)察看了羊圈才發(fā)現(xiàn),原來(lái)是昨天晚上有一群狼在狼王的帶領(lǐng)下襲擊了羊圈。有頭最大的狼在墻外站起來(lái),后爪蹬地,前爪撐墻,用自己的身子給狼群當(dāng)跳板。然后,讓一條餓狼從幾十米以外的方向沖過(guò)來(lái),蹬上大狼的背,就“飛”到了羊圈里。等這只狼吃飽了以后就會(huì)再當(dāng)跳板,把里面吃飽了的狼再送出來(lái)。最后一只吃完的狼,它硬是叼來(lái)死羊一只只都摞起來(lái),搭成羊梯!班帷钡囊宦曇簿晚樌帮w”走了?吹竭@里我不禁敬佩起狼的團(tuán)結(jié)精神,心想:這不正是我們需要的精神嗎?
我不自覺(jué)的想到我們的拔河比賽:拔河比賽的哨聲吹響了,我們?nèi)σ愿跋胱屩虚g的繩索到我們這邊來(lái),可它卻不聽(tīng)話的向著那邊去了。結(jié)果可想而知——我們輸了?晌覀儾⒉粓F(tuán)結(jié),去尋找輸?shù)睦碛,反而你怪我,我怪你的,把我們的團(tuán)結(jié)都扔了!我們不正需要狼的團(tuán)結(jié)精神嗎?
看完這些我不由的認(rèn)為狼的智慧與才能、狡猾、很有團(tuán)體精神。狼的自由自立,狼的強(qiáng)悍卓越……都是無(wú)人能及的!
狼圖騰讀后感7
他的家族,人們從以某種動(dòng)物,植物或者其他物體作為家族的標(biāo)志,其中書中得出漢族的龍圖騰源于狼圖騰——狼圖騰的深遠(yuǎn)意義以及對(duì)華夏禮貌的影響
我對(duì)那些洋洋灑灑的闡述實(shí)在沒(méi)有太多興趣,我期望能讓此刻的人有一個(gè)具體的信仰,有一種圖騰,能成為其精神的進(jìn)取動(dòng)力
此刻的人迷惘的原因,就是沒(méi)有具體的方向,就像很多人贊美唯美的霧,其實(shí)就是灰塵沾上水汽的外衣,是一種見(jiàn)不得陽(yáng)光的意境
我還是很喜歡里面的狼和人斗志斗勇感受著血腥和不折不扣的精神,讀來(lái)振奮。這是一種進(jìn)取的`精神,是優(yōu)勝劣汰的法則的詮釋,是殘酷的淘汰,以堅(jiān)持一種相對(duì)的平衡,時(shí)髦的和諧的另一種解釋吧!
和對(duì)手一齊成長(zhǎng),感激對(duì)手,感激在激烈的環(huán)境下的競(jìng)爭(zhēng),即使體無(wú)完膚也心甘情愿,活出一種坦然,也就是所謂的亮劍精神,即使面臨倒下,仍有不屈的意志,始終會(huì)戰(zhàn)勝自我而主宰自我。
此刻年輕人的崇拜挑起市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),迷亂的不僅僅是自我的溫度,也恍惚了自我的心境,于是或成為錢的奴隸,或成為網(wǎng)的俘虜,游戲的犧牲品。當(dāng)然有許多的優(yōu)秀的年輕人除外,青春不在的時(shí)候,再幡然醒悟。糊涂的季節(jié)出現(xiàn)糊涂也是正常的,可是完美的人生卻會(huì)走偏
〈狼圖騰〉看完了,沒(méi)有狼這樣的教師,近距離的觀摩學(xué)習(xí),即使社會(huì)上的狼也披上了和善的外衣,把一切光明敬獻(xiàn),而狼的運(yùn)程順序始終不得而知,可是書中身臨其境的描繪,說(shuō)不出的不僅僅是規(guī)則,還是一種戰(zhàn)略方式方法,在新的環(huán)境中演變,揭去華麗的表象,剝出在本質(zhì)的東西,就是作者對(duì)人生意義的深化,是一種神化的升華。
狼圖騰讀后感8
在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中,狼在人們心目中的地位就不高,從描寫狼的成語(yǔ)、詩(shī)句中就可以看出,如“狼子野心、狼心狗肺、狼狽為奸、狼吞虎咽、狼嚎鬼叫”等等,可以說(shuō),中國(guó)成語(yǔ)詞典上記載了許多相關(guān)批評(píng)狼的成語(yǔ),而贊美的卻少得可憐。在外國(guó)童話里,狼的形象再一次被貶低,狼竟成了邪惡的象征,妄圖吃了“小紅帽”。即使你從沒(méi)看見(jiàn)過(guò),僅憑這些,就讓我們已經(jīng)不寒而栗了。
但是,當(dāng)我最近看了一本叫《狼圖騰》的書后,我對(duì)狼的形象給予了重新的認(rèn)識(shí)。起碼在這本書里,狼已不在是殘忍的、粗暴的……而人類卻扮演了狼的角色。在皎潔的月光下,在內(nèi)蒙廣袤的大草原上,曾生活著狼,它們?cè)谶@兒自由地奔馳、與人類斗智斗勇。然而,一群見(jiàn)識(shí)短的人竟然闖進(jìn)這個(gè)屬于狼的世界,進(jìn)行了一次殘酷的殺戮,多么慘無(wú)人道!多么淋漓盡致!
這就是《狼圖騰》中講述的故事。在這本書中,主人公陳陣與幾名知青,去了呼倫貝爾大草原,看到了草原人民與狼的搏斗,看到了狼的興衰起伏,由開(kāi)始的害怕狼,到最后與游牧民族同化,近乎到了崇拜狼的地步。這幾十個(gè)緊張離奇的與狼相關(guān)的故事,將我吸引到了一個(gè)狼的世界,似乎真的與這些狼共同生存在一起。
在這本書里,我看到的狼是智慧的、頑強(qiáng)的。它們生命不息,戰(zhàn)斗不止,以團(tuán)隊(duì)的名義,與人類進(jìn)行抗?fàn)。狼的視死如歸和不屈不撓,狼群中的友愛(ài)與親請(qǐng)無(wú)不震撼著我的心靈。狼在捕食時(shí)表現(xiàn)的確極為殘忍,但狼只在饑餓時(shí)才捕食,只有在萬(wàn)般無(wú)奈的情況下才去攻擊牲畜和人,狼天性怕光、怕火、怕人,卻惟獨(dú)不怕苦、不怕累、不怕死。這種精神不正是強(qiáng)悍進(jìn)取的精神嗎?我也深深地被這種 “令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強(qiáng)悍智慧的精神征服力量”所折服。
狼圖騰讀后感9
其實(shí)只要看過(guò)《狼圖騰》這部小說(shuō),就不難理解書評(píng)們稱它為“曠世奇書”了。我也認(rèn)為這書是我讀過(guò)的最好的小說(shuō)之一。劇情圍繞蒙古狼的興盛,衰退,茍延殘喘,消蹤來(lái)跡展開(kāi),算得上是一部悲劇。書中蒙古狼的智慧震驚了我,而它們?yōu)檫_(dá)到目的而不惜一切代價(jià)的精神又是一次震驚了我:巨大的胃包和肥柔的馬腸呼喚一下子落下來(lái),緊接著冰被馬蹄狠狠跺上幾腳。霎時(shí)間,草食飛濺,柔腸寸斷。緊接著馬蹄又把肺膽肚食道氣管等等統(tǒng)統(tǒng)扯出來(lái)踏在腳下,一下子,原本奔涌著熱血的腹腔,被灌滿一腔冰雪。
也許正是由于狼的睿智與兇殘,才為它們招來(lái)了殺身之禍。而農(nóng)民的到來(lái)使得狼群的黃羊儲(chǔ)備消失殆盡,包順貴發(fā)起的大力掏狼崽活動(dòng),才使得狼群發(fā)狠,有了上文的一幕?砂樫F卻把它歸咎于“打狼力度不夠”隨著狼皮價(jià)格上漲,新的打狼“英雄”也取代了以前的草原英雄。最終摹狼不得不逃往外蒙古,在過(guò)也兇多吉少。當(dāng)草原狼消失,鼠患瀕繁,土地沙化時(shí),才宣布不許打狼。不過(guò)為時(shí)已晚。
人類總是這樣,大多數(shù)人只會(huì)懺悔。最后的截稿日期讓人心痛“結(jié)稿于強(qiáng)沙塵暴下的北京”由于人類活動(dòng),人類種種無(wú)知行為,拉尼娜肆虐,北美氣溫竟低達(dá)—60度。于說(shuō)中國(guó),南部的大雪還不會(huì)讓我們覺(jué)悟嗎?
狼圖騰讀后感10
最近熱播的這部小說(shuō)改編的電影成為新年新寵兒,因?yàn)榇蠹叶贾澜值臅独菆D騰》,卻不知電影會(huì)拍成什么樣子,帶著好奇我來(lái)到電影院看了這部電影。
原以為電影是描寫狼性的,結(jié)果發(fā)現(xiàn)《狼圖騰》敘述了人與狼的沖突,人類為了自己的利益隨意打破自然規(guī)律。但是電影還是傳承書中一樣由“狼故事”一氣呵成,情節(jié)緊張激烈而又新奇神秘。那些狼像精靈一般活生活現(xiàn),好像要從熒幕中呼嘯而出,自己確實(shí)在下面有些緊張?粗蓯(ài)的小狼崽,我覺(jué)得它表現(xiàn)出了人與自熱、人性與狼性、狼道與天道的關(guān)系。看到陳陣抱著小狼在臉邊親近的時(shí)候,兒子碰了碰我說(shuō),為什么現(xiàn)在的人類和動(dòng)物永遠(yuǎn)不能這樣,為什么人類總想吃他們??jī)鹤邮莻(gè)一米九大個(gè)的大男生了,作為母親我沒(méi)想到他會(huì)問(wèn)這個(gè)問(wèn)題,震驚的同時(shí)我也感到了現(xiàn)在的人類已經(jīng)成為自然界的公敵,不管是動(dòng)物、生物、還是天氣,人們喪心病狂,只為自己的一點(diǎn)點(diǎn)利益。
最近看了一個(gè)柴靜的《穹頂之下》讓我和這個(gè)電影產(chǎn)生些共鳴,它們讓我深知人類對(duì)自然過(guò)度開(kāi)發(fā)、人類與自然地沖突也愈演愈烈,人類的自私和無(wú)知招致了禍患。
深思的同時(shí)讓我有些許疑問(wèn),狼會(huì)不會(huì)消失在大地上?以后的孩子會(huì)不會(huì)永遠(yuǎn)都不知道狼是什么?是不是以后的人類都不知道什么是圖騰?是不是永遠(yuǎn)都不知道什么是狼圖騰?是不是狼圖騰以后只在姜戎的書里?
希望人們能夠盡快的覺(jué)醒,不要?dú)埡ι`,也不要破壞自然,還大地一個(gè)清靜世界,讓我們與自然萬(wàn)物和諧相處。
狼圖騰讀后感11
其實(shí)只要看過(guò)狼圖騰這部小說(shuō),就不難理解書評(píng)們稱狼圖騰為“曠世奇書”了。拿到書,馬上放下手頭的事,一口氣讀完,寫下我的讀后感。我也認(rèn)為狼圖騰這書是我讀過(guò)的最好的小說(shuō)之一。劇情圍繞蒙古狼的興盛,衰退,茍延殘喘,消蹤來(lái)跡展開(kāi),算得上是一部悲劇。
書中蒙古狼的聰明震動(dòng)了我,而它們?yōu)檫_(dá)到目的而不惜一切代價(jià)的精神又是一次震動(dòng)了我:巨大的胃包和肥柔的馬腸呼喚一下子落下來(lái),緊接著冰被馬蹄狠狠跺上幾腳。霎時(shí)間,草食飛濺,柔腸寸斷。緊接著馬蹄又把肺膽肚食道氣管等等統(tǒng)統(tǒng)扯出來(lái)踏在腳下,一上子,原本奔涌著熱血的腹腔,被灌滿一腔冰雪。
也許正是由于狼的睿智與兇殘,才為它們招來(lái)了殺身之禍。而農(nóng)民的到來(lái)使得狼群的黃羊儲(chǔ)備消失殆盡,包順貴發(fā)起的大力掏狼崽活動(dòng),才使得狼群發(fā)狠,有了上文的一幕?砂樫F卻把它歸咎于“打狼力度不夠”隨著狼皮價(jià)格上漲,新的打狼“英雄”也取代了以前的草原英雄。最終摹狼不得不逃往外蒙古,在過(guò)也兇多吉少。當(dāng)草原狼消失,鼠患瀕繁,土地沙化時(shí),才公布不許打狼。不過(guò)為時(shí)已晚。人類總是這樣,大多數(shù)人只會(huì)懺悔。
最后的截稿日期讓人心痛“結(jié)稿于強(qiáng)沙塵暴下的北京”由于人類活動(dòng),人類種種無(wú)知行為,拉尼娜肆虐,北美氣溫竟低達(dá)—60度。于說(shuō)中國(guó),南部的大雪還不會(huì)讓我們覺(jué)悟嗎?這就是我的狼圖騰。
狼圖騰讀后感12
這個(gè)假期我讀了《狼圖騰》這本書,我被書中描寫的狼震撼了,留下了深刻的印象。
書中描寫了幾十年前內(nèi)蒙古草原狼的故事。我認(rèn)為狼最值得我們學(xué)習(xí)的就是它那種不屈不撓的戰(zhàn)斗精神,團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神。
狼的狡黠與智慧,使它具有天生的軍事才能。狼雖然很兇狠,但它們卻很有家族的友愛(ài)親情和責(zé)任感。狼的狡黠與智慧,使它具有天生的軍事才能。狼頑強(qiáng)不屈的性格,狼的團(tuán)隊(duì)精神和家族責(zé)任感,使它有著頑強(qiáng)的生命力和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力,使得它們有很強(qiáng)的生存能力和戰(zhàn)斗能力。狼有很堅(jiān)忍的精神,超凡的智慧和超強(qiáng)的攻擊力,才能使它們稱霸草原。狼與狗不同,狼很高傲兇悍,不會(huì)被人馴服。軟弱無(wú)力的羊群在兇猛的草原狼面前也只能是心驚膽戰(zhàn),全軍覆沒(méi)。
草原狼的精神感染和影響著草原上的蒙古人,他們非常崇拜狼,把狼拜為圖騰,學(xué)習(xí)狼的生存精神和作戰(zhàn)本領(lǐng)。狼的精神世代影響著草原的人們,使他們有著頑強(qiáng)的生命力和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。理解了狼性,也就會(huì)明白為什么成吉思汗的鐵蹄能夠掃蕩千軍萬(wàn)馬橫跨歐亞大陸。
讀完此書,我依稀看到成吉思汗和他的部署們的矯健身影,在天與地的廣袤中,他們依賴著狼,依賴著牛羊,馬群、狗和其他生物的相互生存的生物鏈,用一種狼圖騰的精神打出了歷史上最大的版圖,那才是真正的征服,出于自然和精神上的征服。
狼的精神也深深感染了我,讓我反省自身的軟弱和缺乏的吃苦耐勞精神。狼的精神會(huì)在今后的日子里時(shí)刻鼓舞我堅(jiān)強(qiáng)勇敢,不畏艱難,頑強(qiáng)不屈的生活和成長(zhǎng)。
狼圖騰讀后感13
今天我看了一本關(guān)于狼的書,叫《狼圖騰》這本書讓我很有感觸。這是世界迄今為止唯一一部描繪蒙古草原狼的“曠世奇書”
故事主要講了在美麗的的蒙古草原上生活這一群快樂(lè)的牧民蒙古人。他們以放牧為生,隨時(shí)都會(huì)受到狼的襲擊。然而他們不像其他民族一樣畏狼如虎,憎狼為災(zāi)。
看完這本書,我不僅掩卷沉思,這本書讓我打有啟發(fā),雖然有些東西我不懂。我覺(jué)得這本關(guān)于狼的書比別的寫狼的書真是與眾不同·鶴立雞群。別的書都寫狼怎么兇殘,獵人如何打狼的,甚至大作家魯迅都這樣描寫狼的。而這本書卻以狼為草原的守護(hù)神在形容狼的。這樣的寫作方法十分新奇。我不禁想起書中一位蒙古老人說(shuō)過(guò)的話:“把狼趕盡殺絕,草原怎么辦?牛羊成千上萬(wàn),幾年就會(huì)把草吃光!要不是狼吃那么多的吃草動(dòng)物,草原早沒(méi)了,狼在維護(hù)草原的生態(tài)平衡!边@位老人說(shuō)的對(duì),這是自然界的規(guī)律,這是大自然的生物鏈。如果沒(méi)有狼的存在,蒙古大草原就會(huì)變成蒙古大荒原。我曾經(jīng)看到這樣的故事:在一個(gè)地方,人們拼命捕殺狼,一種野兔便大量繁殖吃草,結(jié)果這里再也沒(méi)有草了。此外狼非常的狡黠,狼的高超戰(zhàn)術(shù)令我敬佩,狼與狼之間也有與人類一樣的友愛(ài),親情,一樣令我感動(dòng)。
讀了這本書我感慨萬(wàn)千,使我對(duì)狼又有了重新的認(rèn)識(shí)。
狼圖騰讀后感14
這是一本紀(jì)實(shí)體的長(zhǎng)篇小說(shuō)。這本書由幾十個(gè)“狼故事”組成。那些蒙古草原狼隨時(shí)從書中呼嘯而出:狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù);狼對(duì)氣象,地形的利用;狼族中的友愛(ài)親情;狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系;小狼艱難成長(zhǎng)過(guò)程一無(wú)不使我們聯(lián)想人類。人類社會(huì)的精神和性格頹靡雌化的今天,讀完《狼圖騰》后,有所感悟。
起初我認(rèn)為狼只是一群喜歡群居的野獸,憑著自家人多捕一些小獵物,有時(shí)還因食物不足而食一些昆蟲(chóng)。它們速度不及豹子,兇猛不及老虎,而同為食肉類的哺乳類動(dòng)物,卻不及其它。它的存在就像只是為了襯托虎豹們的勇猛,而隨著故事深入,我慢慢地改變了想法,甚至覺(jué)得自己有點(diǎn)愚昧。
狼是勇敢的
狼從來(lái)都不畏懼死亡,它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼。在與群狗的爭(zhēng)斗中狼也是前仆后繼,即便是只剩最后一條也毫不畏懼。
狼是智慧的
這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物時(shí)展現(xiàn)的淋漓盡致,它們每一次進(jìn)攻都很完美。它們準(zhǔn)備得十分充足,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、包圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有制序。好像有孫子兵法似的,在狼與人的戰(zhàn)斗中,當(dāng)一只狼被人發(fā)現(xiàn)時(shí),往往逃向與狼群相反方向,犧牲自己,保全狼群。這智慧,絕非一般人能為之。
狼是團(tuán)結(jié)的
它們很少各自為戰(zhàn),所有行動(dòng)都是在狼王統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下,狼群便會(huì)為之不惜自身,視死如歸。
在草原上,人類成了名副其實(shí)的學(xué)生,人從狼身上學(xué)來(lái)了勇敢,智慧和團(tuán)結(jié)。我也受益匪淺。
不放棄,不膽怯,不偷懶。學(xué)習(xí)狼的野心和勇敢,學(xué)習(xí)狼的堅(jiān)持和認(rèn)真,不管面前有多少阻礙,不管面臨多大的困難,都要毫不退縮,勇往直前。
狼圖騰讀后感15
狼圖騰,草原魂,草原民族自由剛毅之魂。
合上那本厚重的《狼圖騰》,心中那震驚的情緒還未平息,眼前又浮現(xiàn)出小狼吃食的貪婪模樣,想起那次慘烈的黎明絕殺,還有那孤獨(dú)悠長(zhǎng)的狼嗥。
狼,一種被漢人厭惡甚至是憎恨的動(dòng)物,一種被蒙古民族奉為神靈、擺在圖騰位置上的動(dòng)物。我只是覺(jué)得,它是一種善戰(zhàn)、智慧并且頑強(qiáng)的動(dòng)物。
狼的剛毅、狼的狡詐、狼的智慧,都令我瞠目結(jié)舌,總是聽(tīng)“狼來(lái)了”這樣的故事的我,徹底的改變了對(duì)狼的看法。而改變的開(kāi)始的是那個(gè)“飛狼”事件。
一天夜里,一群狼在石圈外,打算偷襲羊群,但石圈很高,光靠單個(gè)兒的力量是不夠的。沒(méi)想到一條大狼搭在石圈邊上當(dāng)跳板,其他狼踩著跳板“飛”過(guò)去,大殺一通后出來(lái)給那條大狼當(dāng)跳板。就這樣,依靠它們的團(tuán)隊(duì)合作,讓我重新解讀了“狼”這個(gè)名字。讓人從心底感到那種團(tuán)結(jié)而智慧的品格。
在金獎(jiǎng)挑戰(zhàn)營(yíng)中,我順利地勝出了。并不是因?yàn)槲覀(gè)人有多么優(yōu)秀,而是調(diào)節(jié)好了與隊(duì)友之間的工作與關(guān)系,在有的時(shí)候甘當(dāng)配角。而有些沒(méi)考出的,往往是個(gè)人特別優(yōu)秀,但沒(méi)有在團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮作用的。我也認(rèn) 識(shí)了默默為大家服務(wù)也是種極大的貢獻(xiàn)。就如同草原上,狼不是最強(qiáng)大的動(dòng)物,但狼群卻可以稱霸草原!
狼是整個(gè)草原的霸主,且擁有強(qiáng)大的領(lǐng)袖風(fēng)范,雖然它喜歡殺那些小動(dòng)物,但它是為了生態(tài)平恒。
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