狼圖騰讀后感

時間：2021-01-29 08:47:57 狼圖騰讀后感我要投稿

狼圖騰讀后感(合集15篇)

　　當(dāng)品味完一本著作后，大家一定都收獲不少，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？以下是小編為大家收集的狼圖騰讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

狼圖騰讀后感(合集15篇)

狼圖騰讀后感1

　　昨天大寶不在家，小寶一個人在家，看了一本書喔，書名是《狼圖騰》。小寶覺得每每讀過一本書，總是感覺里面浸透了作者的血淚和辛酸，包含著無數(shù)的血內(nèi)交織的痛苦和快感。

　　品書如品人，作者把自己的經(jīng)歷，自己的情感寄托在這一行行平凡卻又出奇的文字中，讓讀者或接受或拒絕或排斥，但卻以一種深沉而無以言喻的方式，在文字的翰海中留下或多或少的痕跡。

　　也許作品是主觀的，有些觀點是現(xiàn)在的我難以接受的，甚至是一直以來被傳統(tǒng)的漢家思想不相容的，但我一直認為，“入則無法家佛士，出則無敵國外患者,國恒亡”這句話堪稱經(jīng)典，于人于家于國皆是。

　　如果可以選擇，人的確應(yīng)該成為狼而不是羊，因為社會是狼的世界，如果自甘平庸，那只有被殘食的下場，也許童話太過完美了吧，所以成長中的一代總希望在卡通中尋找逝去的童年，這就是我們這一代的通病吧。

　　那是否要讓寶寶從小接受狼的教育呢，我在遲疑中。

狼圖騰讀后感2

　　雖然導(dǎo)演是老外，但還是國產(chǎn)片對吧？我就愛對媳婦說國產(chǎn)片都不值得去電影院看。但這次，還是覺得自己說的對。

　　作為小說原著讀者，印象最深的是作者由養(yǎng)小狼逐漸感受到的草原狼不屈的驕傲、圈養(yǎng)即受辱的精神的獨白描寫，并以此形成本書最核心的意識表達。從這點來說，電影中小狼的成長并沒有體現(xiàn)出能對男主有那么大的啟迪。

　　另外原著中小狼被鉗斷狼牙后喪失最后一絲尊嚴繼而自絕的情節(jié)完全刪去，取而代之的是完全相反的小狼最后被女主瞞著男主放歸大自然從此快樂地獨自生活。

　　莫名其妙之余我惡意地揣度出導(dǎo)演的某種尷尬心理：

　　狼圖騰的核心是草原狼作為戰(zhàn)士的尊嚴不可折辱，被圈養(yǎng)安逸生活是比死還不能接受的結(jié)果，寧死不能被馴服成狗。但是這部電影動用了真狼，飽經(jīng)訓(xùn)練的真狼，也就是被馴服后的狼。

　　于是尷尬的矛盾duang地產(chǎn)生了：用被馴服的狼來演繹表達狼不能被馴服的精神，除了呵呵之余，也只能在劇情中把小狼放生來聊以遮羞了吧。

狼圖騰讀后感3

　　自古以來，狼在人們的心中一直都是兇猛無情的野獸，是邪惡的象征，成語里“狼心狗肺”、“鬼哭狼嚎”、“狼狽為奸”等等，都可以看出人們對狼的厭惡和憎恨。我對狼這種動物也是懼怕又厭惡，直到我讀了一本關(guān)于狼的小說，我才對狼有了一些新的認知。

　　《狼圖騰》這本書是的梗概是這樣的：主人公陳陣和幾名知青來到了呼倫貝爾大草原，看到草原人民與狼斗智斗勇的戰(zhàn)斗，看到了狼群的興衰起伏。主人公從開始害怕狼，到后來通過草原生活中，他親眼見證和經(jīng)歷的一系列有關(guān)于狼群的生存法則，團結(jié)合作精神等事情，讓他近乎到了崇拜狼群的地步。在這本書里，狼是智慧的，頑強的。它們守護自己的家族，它們愛護自己的同伴的行為讓我深深的感動。它們面對困難堅韌不拔，不屈不撓的精神震撼了我的心靈。狼的天性是怕光，怕火的，但是為了生存尋找食物，為了救自己的同伴，它們又不怕累，不怕死，這是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的態(tài)度。

　　合上這本書，我覺得我們應(yīng)該學(xué)會像狼那樣，強悍智慧，勇于進取，面對困難時堅持不懈，愛護自己的家人朋友，做一個有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

狼圖騰讀后感4

　　起初以為狼只是喜歡群居的野獸，憑借著數(shù)量的優(yōu)勢撲捉一些小動物，茍且存活在這個世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的。兇猛不及獅虎，速度不及獵豹。同為食肉類哺乳類動物，它也只能去欺負狐貍。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。就象一部電影，它永遠只能做配角。然而，讀<狼圖騰>，隨著故事情節(jié)的深入，我越來越明白我以前的想法是多么的無知。甚至有點愚昧。

　　狼是智慧的。這一點在草原狼捕殺獵物的時候體現(xiàn)的淋漓盡致，它們的每一次進攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無準備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法。好像在實踐孫子兵法，‘多算勝，少算不勝’。在狼與人的爭斗中，這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露，獨處而被人發(fā)現(xiàn)的狼，往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己，保全群體。這絕非聰明，而是智慧。

狼圖騰讀后感5

　　如果有人問我假期里想去哪，我會說是大草原，也許這就是《狼圖騰》給我的影響吧。

　　這是一本大大的厚書，從陳陣一行北京學(xué)生到內(nèi)蒙古插隊寫起，以他的視角將草原文化和草原狼文化徐徐鋪展開。

　　草原上的自然法則是令人敬畏而震撼的。草原狼可以像嗜血的殺手毫不留情地封堵黃羊，集中剿滅它們;在狂暴的白毛風(fēng)里追趕馬群，甚至是自殺式的從背后襲擊，血腥味彌漫在狂風(fēng)暴雪中。也許死在“殺手”鋒利牙齒下的是無數(shù)可憐或可愛的生靈，但草原狼實則在執(zhí)行它們幾千年來不辱的使命—控制載畜量，保護這片草場。而對于草原人和草原狼，他們之間的愛恨糾葛很大程度上孕育了獨特的草原文化。

　　狼帶給草原人的實在太多了，不僅僅是衣食住行的習(xí)慣，更是具有無窮生命力的狼的智慧和性格。這種智慧曾引領(lǐng)蒙古騎兵運用狼的戰(zhàn)術(shù)開拓歷史上最廣闊的疆域，讓草原上的祖輩很早就諳知可持續(xù)發(fā)展的道理。可以感受到，狼不僅僅是草原人最大的敵人，更是最偉大的老師。

狼圖騰讀后感6

　　在我的印象中是道德詛咒和刻毒謾罵的文字符號，如“狼子野心、狼心狗肺、狼狽為奸、狼吞虎咽”等等，讀過的關(guān)于狼的其他書中，也是對狼的兇惡、殘暴的一面的刻畫，使我對狼根本無一絲好感。讀了《狼圖騰》一書，我被深深震撼了，開始思索著對狼的全面與客觀的認識，特別驚嘆于狼身上體現(xiàn)出來那種“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強悍智慧的精神征服力量。”

　　狼，是陸地上生物最高的食物鏈終結(jié)者之一。由于有狼的存在，其他野生動物才得以淘汰老、弱、病、殘的不良族群;也因為有狼的威脅存在，其他野生動物才被迫進化得更優(yōu)秀，以免被狼淘汰，所以狼使生態(tài)處于一種平衡狀態(tài)。沒有狼的存在，生態(tài)上將出現(xiàn)莨莠不齊、傳染病眾生的局面，不利于生命的穩(wěn)定、健康的平衡發(fā)展。

狼圖騰讀后感7

　　提起狼，人們大都會想到兇殘的狼、可怕的狼、討厭的狼、無惡不作的狼……可看了這本書，我竟然如換了腦一樣，敬佩起狼了。

　　人們想起狼，就會不知不覺想起與狼相對的羊，在生活中，羊是溫順可愛的；而狼是貪婪兇猛的。但在無邊無際的大草原里，羊是討厭的，而狼卻是蒙古人敬佩的，是蒙古人的神。書里有一段精彩的臺詞，是蒙古阿爸說的，我也記不太清了，大概就是這樣：“狼捕捉黃羊和野兔，雖然看上去兇殘，但是黃羊和野兔才是我們真正的敵人，它們吃草原的草，要是草吃光了，牲畜怎么活？”就是這句話，讓我把對黃羊、野兔和狼的映像顛覆了。

　　還有一個片段更是讓我顛覆了對狼的映像。蒙古人們?yōu)橘u狼皮賺錢去打狼，有兩只狼不愿意讓人剝皮賣掉，一只跳下了懸崖，另一只鉆進洞里，挖土把自己活埋了……我記得看到這兒時，鼻子一酸，眼淚緊跟著流了下來。狼竟然寧死也不愿被剝皮！

　　這本書告訴了我們一個人、一個民族要是沒有寧死不屈，敢與敵人同歸于盡的精神，只能被人家統(tǒng)治和奴役。更告訴我們沒有買賣就沒有殺害！看完這本書，我一動不動地愣在那里，呆了很久、很久……

狼圖騰讀后感8

　　“狼是自由的象征、智慧的代表，是草原的主人，也是蒙古草原人心中最最崇敬的動物�！�

　　狼作為一種反面角色，在人們心中留下了殘忍、兇惡、罪大惡極的形象。安徒生的《小紅帽》就把狼過于兇惡化了。但《狼圖騰》打破了先例：在活躍于草原深處的額倫牧場，兩位知青打破了蒙古人的先例，將蒙古人既崇敬又痛恨的狼作為己養(yǎng)，氣壞了當(dāng)時老一代牧民畢格利。過度開發(fā)與打狼行動，將美麗的額倫草場變?yōu)榛哪�，天鵝湖也成了一片小小的水池。

　　那些外來的人們可能永遠也不會想到，狼在蒙古人心中有著多么重要而又不可替代的位置。他們崇敬狼，又每年捕狼、掏狼崽。因為狼每年冬天捕殺危害草原的黃羊，又給人們送去了 “年貨”。正如知青陳陣所說：“蒙古人崇敬狼而又捕狼，真令人費解!”

　　我們農(nóng)耕民族為什么被列強欺負?作者也表示了他的觀點，他認為我們漢族所崇拜的龍圖騰，是從狼圖騰轉(zhuǎn)變過來的，但我們的龍與狼截然不同。狼，自由無拘、平易近人、驍勇善戰(zhàn);而龍，專權(quán)專制、一人獨舞、不切實際，這才是造成我們漢族軟弱的根源!

　　《狼圖騰》，一本震撼心靈的好書，詮釋了草原狼的野性、自由、智慧。

狼圖騰讀后感9

　　同學(xué)們，你們看過《狼圖騰》嗎?就讓我來和你們說說吧!

　　北京的大學(xué)生陳陣，被派到內(nèi)蒙古草原去工作。到了那里，陳陣聽說草原狼很勇猛，而且很難捕捉，他就想捕一只草原狼。于是，他和他的好朋友一起去狼洞去捕狼。

　　去捕狼之前，陳陣做好了充分的準備。他的蒙古族阿爸告訴他，要在小狼還沒睜眼的時候把小狼捉住，這樣狼才能認人。捕狼的過程充滿了驚險，他們悄悄的潛入狼洞，躲開了母狼的襲擊，抱走了一只他們認為最好的小狼。

　　回到蒙古包后，陳陣挖了地洞，把小狼藏了進去，給這只狼起名叫“小狼”，他和這只狼朝夕相處，結(jié)下了深厚的感情。

　　在書中，狼的自由獨立，狼的強悍，狼超常的智慧和才能，狼堅不可摧的團隊意識，狼的親情和友情，狼和草原萬物的關(guān)系……無不給人心靈強烈的震撼和感動。

　　這是一個好看的，扣人心弦的故事。是一本優(yōu)秀的課外讀物，大家不容錯過!

狼圖騰讀后感10

　　今天讀了狼圖騰第一章，不愧是一本好書，才看到第一章就帶給人如此的震撼，其實很早以前就知道這本書了，那是去年九月份在北京，我媽媽看了這本書，跟我說這本書不錯，表面寫狼，實則寫人。當(dāng)時我很不以為然，后來又聽文學(xué)院一個同學(xué)盛贊這本書，才有了想看看這本書的愿望，今天總算看了這個第一章。

　　表面寫狼，實則寫人。其實我覺得狼比人還要優(yōu)秀，突出的戰(zhàn)斗技巧，完美的團隊精神，精確的'作戰(zhàn)指揮，人恐怕也比不上，其實狼好比商場上的人，商場上的戰(zhàn)士正是需要這種精神才能戰(zhàn)無不勝。正如張瑞敏所說，擁有狼的精神的團隊是可怕的，因為他是最勇敢，最厲害的。以前總覺得江狼尊為圖騰是可笑的，世界上又有什么動物比得過人呢？不過現(xiàn)在明白了，狼豈止是狼，他簡直是神！

　　通過看這本書，我對草原上終日和狼打交道的人有了崇高的敬意，他們并不是一個因為閉塞而落后愚昧的群體，二是一群偉大的衛(wèi)士。與狼作斗爭，保衛(wèi)自己的家園，在與狼作斗爭的過程中，他們形成了我們自以為天之驕子的學(xué)生所無可比擬的智慧和勇氣。

　　向狼群學(xué)習(xí)吧，向草原衛(wèi)士學(xué)習(xí)吧！

狼圖騰讀后感11

　　作者對草原，對狼，對游牧生活的回憶和難忘，開篇首先將觀察狼和蒙古老人給他講狼開始，一步步把讀者帶入那歷史悠久的內(nèi)蒙草原，使讀者感受到草原的遼闊，草原生活的惡略環(huán)境，草原人的勤奮，草原人與動物與大自然的戰(zhàn)斗中，然后將幾個知青在草原的生活工作，詳細的寫在了里面，并使人們更清楚的更近距離的了解狼，了解了狼的團隊精神狼對生活的積極拼搏，及對草原生態(tài)平衡的作用，了解狼的桀驁不馴，追求自由的精神，并寫出了他們養(yǎng)小狼，觀察小狼，對小狼的感情，草原游牧民族對狼的崇敬，對狼圖騰的向往，最后，講述了草原動物的減少，直至銷聲匿跡，人對草原的過度使用，對動物的過度捕殺，使草原生態(tài)環(huán)境的惡化，當(dāng)幾十年后幾個知青再回到草原，草原已經(jīng)面目全非，沒有了當(dāng)年的美景，沒有豐美的草場，沒有執(zhí)掌草原的狼，沒有了旱獺，沒有了天鵝湖，沒有了馬群，沒有了蒙古包，沒有了游牧生活;增多的是摩托，汽車，圈起來的草場，固定的住所，人口和過度放養(yǎng)的牛羊，沙化了的草場。作者也在文章中討論了人性，并闡述了游牧民族和農(nóng)耕民族的區(qū)別，民族的性格特點。

　　書中更多的是寫草原環(huán)境的變化，人性的弱點，狼的精神。

狼圖騰讀后感12

　　第一章給我留下了很深的印象，講述了一個北京人——陳陣在19xx年時來到內(nèi)蒙古額侖草原后的生活。

　　他第一次看到狼是他自己獨自一人回隊的一個晚上。

　　那一次他被分到柴利格老人家家中住宿，與老人關(guān)系很好，老人將他的大青馬換給陳陣騎，上路后，陳陣忽然忘記老人的叮囑：走大道，不抄近道，而他卻走了近道。

　　此時，大青馬感到了遠處的危險氣息，想自作主張繞道而行，可陳陣卻勒住嚼子，不讓馬奔起來。大青馬活躍亂動，四處傾聽的耳朵突然停住了，并直直超谷口的后方，開始抬頭噴氣，步伐錯亂。但陳陣不解馬意，只讓馬往前走。大青馬見一連串的提醒警告不起作用，便回頭咬陳陣的氈靴。陳陣突然從大青馬恐怖的眼球里看到了隱約的危險，可是已經(jīng)來不及了。這時他看見了一大群殺氣騰騰的蒙古狼。大青馬的巨大勇氣和智慧感染了陳陣，此刻，他拿起鋼鐙使勁撞，狼被嚇跑了，但他還不甘心，又猛假裝喊人來追才放心。

　　陳陣之所以能夠狼口余生，是因為大青馬的巨大勇氣與智慧救了他，大青馬對主人的忠誠和巨大的勇氣與智慧很令我震撼，我敬佩它。

狼圖騰讀后感13

　　讀完了《狼圖騰》這本書，讓我受益匪淺。

　　《狼圖騰》是一本描述草原生活與生存的書，它講述的時間在幾十年前的過去，所以，剛讀開頭會覺得有些突然，但它所描述的情節(jié)卻十分細膩、生動。

　　在《狼圖騰》這本書中，給我印象最深的，還是要屬陳陣養(yǎng)的那條小狼了。起初，陳陣和楊克在黑石頭山掏到了七只小狼崽，他們挑出了兩只最大的狼崽，把其余的小狼崽全都送上了騰格里。從此以后，陳陣便開始好好養(yǎng)小狼。他讓小狼喝狗奶，精心給小狼做粥，但是，狼吃東西的時候，陳陣卻只能躲在一邊遠遠的觀看……

　　在我心中，小狼是多么的可愛、活潑、頑皮��！

　　還有狼群把圍的戰(zhàn)術(shù)，簡直就是《孫子兵法》的翻版啊。利用一面的風(fēng)雪，出其不意地擋住另三面，做一個口袋……

　　不過，這里面最值得深思的問題不是這些，而是環(huán)境問題。在那些不懂草原邏輯的蒙古人、在漢人來之前，草原還是好好的，可那些人來了之后，狂打狼，狂抓旱獺……

　　弄得草原上老鼠成災(zāi)，草原上的草幾乎被老鼠啃光，還弄得一只狼也找不著了……讀過這本書以后，我再一次感覺到了保護環(huán)境的重要。

狼圖騰讀后感14

　　終于囫圇吞棗的讀完了《狼圖騰》，掩卷長思，被書中蒙古狼的聰明智慧所折服，油然而生敬意。

　　人們敬畏狼。人死后尸體放到廠，讓狼吃掉，靈魂才能升天。才能去見騰格里（天堂）。然而人們又與狼搏斗。為了生存。就在這打打殺殺中凸現(xiàn)了狼的智慧和人的勇猛。狼的智慧過人，它們?yōu)榱双C取食物能做出詳細、周密的部署，而且絕對服從頭狼的指揮。有著很好的團隊精神。聰明的狼從不貪心，獵物時只吃個半飽。為了讓自己能夠很快的逃生。狼被獵人的夾子夾住腿，他會自己咬掉腿。逃跑。寧愿站著死，不做別人的俘虜……

　　文中狼群與黃羊群的搏斗，與馬群的搏斗，驚心動魄，氣勢磅礴。狼的圍殲戰(zhàn)、持久戰(zhàn)、突擊戰(zhàn)不亞于人類。作者甚至懷疑人的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)是從狼身上學(xué)來的。

　　在與天斗，與地斗，與人斗、與狼斗的洪流中，草原狼被無情的人們殺絕了。草原的老人痛心的預(yù)言：沒有了狼就沒有了草原，沒有了草原就沒有了草原人的命根。狼的存在是為了維持生態(tài)平衡。沒有了平衡草原就會退化，沒有了策馬馳騁藍天下的瀟灑。

　　30年前的草原和草原人、草原狼就讓他永遠留在書中吧，留在讀者的自由想象里吧！