學(xué)會(huì)生存——讀《狼圖騰》有感
讀完某一作品后，你心中有什么感想呢？這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編幫大家整理的學(xué)會(huì)生存——讀《狼圖騰》有感，歡迎閱讀與收藏。
學(xué)會(huì)生存——讀《狼圖騰》有感1
好久沒(méi)有看到可以讓自己流淚的文學(xué)作品了�？傄詾殡S著年齡的增長(zhǎng)，心會(huì)越變?cè)接玻辉贂?huì)輕易被某種煽情與做作攻擊的淚水滂沱。于是，似乎堅(jiān)強(qiáng)本身就已摒棄了哭泣；而哭泣，在我并不成熟的眼里，一直與脆弱（或說(shuō)懦弱）緊密相連……
——闊別了太久的草原，塵封了太久的原始智慧。當(dāng)我們借《狼圖騰》之力，把這扇關(guān)閉了太久的精神之門打開(kāi)之時(shí)，一股沁人心脾的清新空氣撲面而來(lái)——我們不禁打了一個(gè)激靈：久違的進(jìn)取精神，久違的頑強(qiáng)意志，漸漸在我們的血液中復(fù)蘇！我們開(kāi)始深深感懷起那段激情燃燒的歲月——那是什么？是暴力、兇殘與野蠻嗎？或許是的。但當(dāng)我們換一個(gè)角度看時(shí)，那又分明寫(xiě)滿了無(wú)畏、大義與豪情！其實(shí)，大自然在造物初始，便規(guī)定了弱肉強(qiáng)食、物競(jìng)天擇、適者生存的“游戲法則”。世上的生物，誰(shuí)都逃不掉！
悲劇嗎？也許吧。如果單從某個(gè)物種的生死攸關(guān)來(lái)講，的確是這樣——大黃羊被狼群圍殺，是大黃羊的悲劇；狼被獵人圍殲，是狼的悲劇；牲畜和人遭狼伏擊，又是牲畜和人的悲劇……這就是生物鏈的悲劇，似乎命中注定，卻又合情合理。或許，當(dāng)我們站在萬(wàn)物之上、時(shí)空之端往下看時(shí)，這種環(huán)環(huán)相扣的彼此制約與均衡，又恰是造化的英明之所——自然之主正是在各物種“小命”的此消彼長(zhǎng)中，捍衛(wèi)著整個(gè)生態(tài)的“大命”！
于是，我開(kāi)始對(duì)那些精悉草原“大命”的真正牧人肅然起敬起來(lái)——他們才是真正懂狼、懂草原、懂生命的先知！也才是狼精神的真正繼承者！具有真正的大智慧！是真正的大哲學(xué)家！
——其實(shí)，姜戎對(duì)狼圖騰的贊賞，與他對(duì)狼精神的褒揚(yáng)，不過(guò)是想喚起漢民族本身所具有、但卻已蒙埃的血性與骨氣，喚醒華夏沉睡已久的頑強(qiáng)拼搏、不屈不撓的精神與意志！而這種性格的保持，這種精神的高揚(yáng)，無(wú)疑是我們中華民族自立、自強(qiáng)于世界民族之林的根基所在！
套用現(xiàn)代生活中的一句流行語(yǔ)：要想與狼共舞，就得首先把自己變成狼！——這是生存的需要，也是發(fā)展的需要，我們別無(wú)選擇！
學(xué)會(huì)生存——讀《狼圖騰》有感2
《狼圖騰》是一本描寫(xiě)隨著草原退化而消失的草原狼的“曠世奇書(shū)”。作者姜戎是一名北京知青，在草原，他鉆過(guò)狼洞，掏過(guò)狼崽，養(yǎng)過(guò)小狼，與狼戰(zhàn)斗過(guò)，并與他親愛(ài)的小狼共患難。蒙古狼帶著他穿過(guò)歷史的千年迷霧，徑直來(lái)到謎團(tuán)中心，他發(fā)現(xiàn)了狼的智慧、狼的團(tuán)隊(duì)精神和狼的尊嚴(yán)，發(fā)現(xiàn)了草原人對(duì)狼的愛(ài)與恨。作者也從此與狼結(jié)下了不解之緣。
讀完全書(shū)，我的心情就像暴雨激蕩過(guò)的湖面久久不能平靜，我對(duì)狼的固有印象發(fā)生了重大改變。最令我震撼的是狼的尊嚴(yán)，它就像狼身上的毛，無(wú)論用什么方法都?jí)翰黄�，撫不順。野生的草原狼永遠(yuǎn)無(wú)法被馴服，就算是從小開(kāi)始被馴養(yǎng)的狼崽也有自己堅(jiān)守的底線，任何人都不得侵犯。被獵人包圍的一匹老狼，面對(duì)逐漸逼近的獵人和獵狗，毅然決然地跳下了懸崖。而由主人公陳陣從小養(yǎng)大的小狼，雖然吃的喝的是陳陣省吃儉用留給它的肉糜、牛奶，但是它也不俯首帖耳，更不愿像狗一樣被人牽著走。轉(zhuǎn)場(chǎng)途中，它倔強(qiáng)的頭顱不肯低下，被牽引的繩子拉得口吐鮮血也不屈服。
“威武不能屈，富貴不能淫”，這就是尊嚴(yán)。秦末的項(xiàng)羽面對(duì)大軍包圍，寧可自盡，也不愿見(jiàn)江東父老。戰(zhàn)國(guó)時(shí)的屈原潔身自好，決不與亂臣賊子同流合污，于是，他選擇了投江。他們用生命維護(hù)了自己的尊嚴(yán)。當(dāng)今社會(huì)，有些人不肯努力奮斗，欣然接受嗟來(lái)之食，人格盡失，沒(méi)有一點(diǎn)兒尊嚴(yán)可言。
現(xiàn)在社會(huì)正日益進(jìn)步，物質(zhì)的豐盈應(yīng)與精神的強(qiáng)大同行。就像小說(shuō)中寫(xiě)的那樣，我們既要有“文明人”的素養(yǎng)，又要有“狼”一樣強(qiáng)大的精神，當(dāng)有尊嚴(yán)的“文明狼”。
學(xué)會(huì)生存——讀《狼圖騰》有感3
近而有幸拜讀了姜戎先生的《狼圖騰》一書(shū)。這真是一部描繪蒙古草原狼的曠世奇書(shū)。印象中只要提起狼，就會(huì)讓人聞之色變。人們畏狼如虎、憎狼如災(zāi)�？蔀槭裁疵晒湃藚s把狼作為自己的圖騰呢？帶著疑問(wèn)，我認(rèn)真的閱讀了這本書(shū)。這本書(shū)也改變了我對(duì)狼的認(rèn)知。
狼族團(tuán)結(jié)且具有耐性。為了共同的獵物目標(biāo)，只要狼王發(fā)號(hào)，所有的狼都絕對(duì)服從，勇不可擋、絕不后退。就算被包圍了，也能做到鎮(zhèn)定從容、陣列不亂，就好像訓(xùn)練有素的軍隊(duì)。為了捕捉黃羊，它們可以在雪地里爬上一天一夜后，突然出擊一舉成功。為了捕捉一只旱獺，它可以在草叢中趴上幾個(gè)小時(shí)。
狼族為人類培訓(xùn)了日行千里的戰(zhàn)馬。蒙古馬的體力耐力，耐寒性，耐暑性和抗病性，皆為天下第一。成吉思汗的戰(zhàn)馬日行千里，無(wú)馬可敵�？烧l(shuí)又能想到蒙古馬的這身本領(lǐng)都是被草原狼群用速度和死亡強(qiáng)化出來(lái)的？狼群日夜追殺，馬群真是窮追猛打，高速飛奔，連續(xù)作戰(zhàn)，根本不讓馬群有一絲喘息的機(jī)會(huì)。只要有一匹戰(zhàn)馬掉隊(duì)，立刻就會(huì)被一群狼包圍吃掉。有些馬把垂死掙扎的力氣都用光了，一倒地就斷氣，這真是魔鬼訓(xùn)練呀！
狼還為古代的蒙古人貢獻(xiàn)了卓越的通信系統(tǒng)。蒙古人經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期觀察發(fā)現(xiàn)狼嗥的鼻尖直指中，主碉是凄涼的哭腔。哭腔的悠長(zhǎng)toy能在草原唱得更廣更清晰，鼻尖沖天可以讓嗥聲均勻地?cái)U(kuò)散到四面八方，讓狼組成員都能聽(tīng)到他的嗥聲。草原騎兵的牛角聲，發(fā)音孔也是直指天空，牛角號(hào)悠長(zhǎng)的音調(diào)和指天的.發(fā)聲，與草原狼號(hào)的特種完全一樣。
狼還對(duì)維持草原的生態(tài)平衡作出了巨大貢獻(xiàn)。假如草原狼完全消失，那老鼠、黃羊、旱獺就要橫行霸道了。它們那恐怖的繁殖量，一年就可以將草原摧毀。狼吃掉部分老鼠、黃羊等，可以保護(hù)草原，維護(hù)生態(tài)平衡。
如果我們這一代社會(huì)主義接班人都能具備狼一樣的戰(zhàn)斗性格，對(duì)自己人能像狼群那樣團(tuán)結(jié)友愛(ài)，像狼那樣對(duì)于一點(diǎn)成功的希望都絕不放棄，像狼那樣愛(ài)護(hù)大自然，那么中國(guó)的崛起指日可待！
學(xué)會(huì)生存——讀《狼圖騰》有感4
《狼圖騰》向我們展示了曾經(jīng)美麗的蒙古大草原和草原人、草原狼艱難而又新奇的生活。作者十幾年的知青生活，使得這些故事娓娓動(dòng)人，躍然紙上。為此，我感觸甚深。
各種生物都擺脫不了吃與被吃的命運(yùn)，身處草原，就會(huì)置身與這個(gè)巨大的食物鏈之中。要想處于食物鏈中的有利位置，就必須在殘酷的事實(shí)中磨練自己的神經(jīng)，造就卓越的品質(zhì)�！安皇悄闼�，就是我亡”是草原殘酷的生存狀態(tài)，“弱肉強(qiáng)食”就是它的生存法則。
幾千年過(guò)去了，草原狼頑強(qiáng)地生存了下來(lái)，靠的就是那股血性。當(dāng)狼逃生時(shí)，它可以咬斷傷腿，刮骨療毒是治傷，而狼是自傷，頗有壯士斷腕的壯烈。當(dāng)狼襲擊馬群時(shí)，它可以選擇最殘忍的自殺式打法。當(dāng)搬遷時(shí)，小狼寧愿被勒死也不屈服，讓人不禁感慨狼的桀驁不馴的精神。只有在不斷地面對(duì)困難戰(zhàn)勝困難的斗爭(zhēng)中，人才能進(jìn)步，才能體會(huì)與社會(huì)共成長(zhǎng)的快樂(lè)。
《狼圖騰》最精彩的地方就在于草原狼豐富多彩的殺敵方法。每次戰(zhàn)役真正的作戰(zhàn)時(shí)間不過(guò)十幾分鐘，但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、精妙的設(shè)圍、細(xì)致的觀察，營(yíng)造了“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍，而作戰(zhàn)是的迅雷不及掩耳，放棄還有戰(zhàn)斗力的獵物而擊期于獵物的指揮，有些卑鄙卻極其實(shí)用能夠的捕獵物的絕招，又讓我們拍案叫絕，贊嘆不已，這動(dòng)靜之間，卻淋漓盡致地把草原狼的指揮、韌性、組織性和紀(jì)律性表現(xiàn)出來(lái)。狼群屢戰(zhàn)屢勝的原因是狼群占據(jù)了天時(shí)、地利、人和。自然和人為的條件，居然成了狼制勝的法寶。
草原狼的進(jìn)攻，閃爍著智慧的光芒。我們可以從狼身上借鑒很多東西：如張三豐在教張無(wú)忌太極拳的時(shí)候，強(qiáng)調(diào)的是重意不重形，無(wú)招勝有招。學(xué)習(xí)狼但也不能拘泥于具體的戰(zhàn)術(shù)，而是要鍛煉自身勤于思考、善于應(yīng)用策略的能力。
草原狼是在幾千年的與人、與天、與草原的斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)的，我們也必須在實(shí)際中磨練自己。光有滿腔熱情和買好的想法是不夠的，紙上談兵更是行不通的。實(shí)踐才能出真知。
現(xiàn)代社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，有絲毫的放松就會(huì)被社會(huì)淘汰，很像狼群生活的大草原，公平又殘忍。所謂置之死地而后生，不利的形式更能激發(fā)人的潛能。戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰。
現(xiàn)代社會(huì)既是競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)也是合作社會(huì)。社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)，單靠一個(gè)人的力量是無(wú)法把事情做好的。我們也應(yīng)具有狼一樣的團(tuán)隊(duì)精神，充分信任自己的伙伴，各執(zhí)其職又互幫互助，共同進(jìn)步，共同生存。
社會(huì)是平等的，機(jī)會(huì)只給予強(qiáng)者。只有拿出狼滿懷信心而又不自傲，熱情主動(dòng)而又不自卑的血性，才可以頑強(qiáng)地打拼，倔強(qiáng)地生存。
《狼圖騰》的結(jié)局有些感傷，美麗的草原消失了，草原精靈狼群也遠(yuǎn)去了，草原的人們落寞了。若我們的社會(huì)是草原的話，且我們都能尊重社會(huì)規(guī)律，不讓類似的悲劇重演，這樣我們就能像狼一樣在草原上自由地馳騁。
學(xué)會(huì)生存——讀《狼圖騰》有感5
這一學(xué)期，我在爸爸的建議下，閱讀了小說(shuō)《狼圖騰》。讀完后，我感到無(wú)比的憤怒與惋惜。
本文作者姜戎，作為一名北京知青，自愿到內(nèi)蒙古大草原上插隊(duì)。在這里，他與牧人一起放牧，一起欣賞草原美景。經(jīng)過(guò)不斷的摸索、學(xué)習(xí)，他知道了狼是蒙古人心中的神，是不可侵犯的。于是，他親自到狼窩中去掏狼崽，甚至養(yǎng)了一條小狼。他在這些年的研究中，領(lǐng)悟到了狼作戰(zhàn)的英明，真正做到了“與狼共舞”的境界。讀到這里時(shí)，我心中充滿了向往：內(nèi)蒙古大草原一定像童話一般美吧！牛羊們自在地吃著草，大山深處活動(dòng)著充滿智慧的狼。這該是一幅多么壯觀、美麗的畫(huà)面��！
正當(dāng)我陶醉其中時(shí)，文中的一些片段使我憤怒起來(lái)：一些外來(lái)人員大量放牧、殺狼、吃天鵝肉，偷動(dòng)物們的崽，無(wú)惡不作。沒(méi)過(guò)幾年，小動(dòng)物們死的死、逃得逃，內(nèi)蒙古竟看不到狼的蹤影了！美麗的草原一去不復(fù)返，最后只剩下了幾個(gè)蒙古包與一片茫茫大漠……
看到這些，淚水涌出了我的眼睛。人們?yōu)槭裁匆拍�，為得是自己掙更多的錢；人們?yōu)槭裁匆C殺動(dòng)物，還是為了錢！那些人們腦中只留下了一個(gè)“錢”字。但是，他們卻沒(méi)有關(guān)心他人，關(guān)心大自然的生態(tài)平衡。從而導(dǎo)致了這一環(huán)境界與動(dòng)物界的悲劇。
同學(xué)們，抬頭看看我們中國(guó)的的地圖吧！你會(huì)看到，內(nèi)蒙古地區(qū)有大大小小許多許多沙漠，這些足以說(shuō)明我們國(guó)家的環(huán)境正在走向一個(gè)不良好的狀況。據(jù)老人描述，過(guò)去的內(nèi)蒙古到處都是草原，牛兒羊兒們悠閑自得地享受著陽(yáng)光與美草，別提有多美了！可是如今，草原迅速減少，那是因?yàn)槟撩駛冊(cè)椒拍猎礁F，越窮越放牧，導(dǎo)致我們的生態(tài)環(huán)境進(jìn)入了一個(gè)惡性循環(huán)。
為了不讓沙漠覆蓋我們可愛(ài)的家園，為了復(fù)原美麗的大草原，讓我們從現(xiàn)在做起，保護(hù)野生動(dòng)物，保護(hù)我們賴以生存的家園！
學(xué)會(huì)生存——讀《狼圖騰》有感6
在童話故事中狼經(jīng)常被安排為邪惡的角色，許多人都把狼看成狡猾、奸詐的動(dòng)物，我以前也一直是這樣認(rèn)為的。不過(guò)，當(dāng)我看過(guò)《狼圖騰——小狼，小狼》這本書(shū)后，我徹底改變了以前對(duì)狼的看法。狼的本性是堅(jiān)強(qiáng)的，就算遇到再?gòu)?qiáng)的敵人也不會(huì)害怕，只會(huì)勇敢地應(yīng)戰(zhàn)，沒(méi)有多少人能夠像草原狼那樣不屈不撓地按照自己的意志生活，甚至不惜以生命為代價(jià)，來(lái)抗擊幾乎不可抗拒的外來(lái)力量。
這本書(shū)的故事是一件真實(shí)的事，它講述了作者陳陣第一次來(lái)到蒙古草原生活，對(duì)草原狼十分好奇，在一次游牧中意外發(fā)現(xiàn)了一窩狼崽，于是將一只帶回蒙古包，陳陣為了觀察小狼的習(xí)性，決定將它養(yǎng)大，但是俗話說(shuō)：狼可殺可拜不可養(yǎng)。小狼離開(kāi)了父母，但還存在著狼的本性，為陳陣帶來(lái)了許多危險(xiǎn)，但日久天長(zhǎng)，小狼與陳陣關(guān)系越來(lái)越好，并且在和狼群的溝通中學(xué)會(huì)了狼吟，陳陣也為此知道了許多狼的習(xí)性。不過(guò)，好景不長(zhǎng)，當(dāng)小狼知道了自己的身世，想回到狼群中生活，可陳陣怕打狼的人捉到小狼而遲遲不敢把小狼放回家鄉(xiāng)，可是蒙古包每半年就要搬一次家，倔強(qiáng)的小狼不愿離開(kāi)家鄉(xiāng)，于是陳陣將小狼的鐵鏈拴在牛角上讓牛拉，但小狼為了不遠(yuǎn)離狼群，寧死不屈，一路連滾帶爬，最終奄奄一息。陳陣為了如愿小狼戰(zhàn)死的意愿，在小狼臨死前，親手將養(yǎng)了三年的小狼打死。
讀完這本書(shū)，我已哭流滿面，我被小狼這種不屈不撓的精神深深感動(dòng)。蒙古草原狼不是那種軟弱的動(dòng)物，而是一種擁有自己尊嚴(yán)的動(dòng)物。狼在字典中根本找不到“軟弱”這個(gè)字眼，骨硬、心硬、命更硬的草原狼，個(gè)個(gè)都是硬婆鐵漢，總是血戰(zhàn)到底，死不低頭。我也要學(xué)習(xí)草原狼這種不屈不撓的精神，將這種精神融入學(xué)習(xí)當(dāng)中去，更加努力刻苦地學(xué)習(xí)，就算有失敗，也決不氣妥，繼續(xù)加倍用功讀書(shū)，爭(zhēng)取獲得更好的成績(jī)。
學(xué)會(huì)生存——讀《狼圖騰》有感7
狼，它在人們的眼里或許只是惡毒的象征；狼在人的眼里，或許只有霸氣的野性。但《小狼，小狼》卻扭轉(zhuǎn)了我對(duì)狼膚淺、刻板的看法。它在姜戎的筆下，是生物的，也是人文的；是現(xiàn)實(shí)的，也是歷史的；是……
小狼它強(qiáng)悍卓越，它智慧超常，它有著親情與友情，它有著那不屈不撓的高貴靈魂！
翻開(kāi)這本書(shū)，翻開(kāi)這狼的歷史，翻開(kāi)這狼的世界！從掏狼，養(yǎng)狼，到陳陣親手打死這條不自由的，失去生存能力的狼，雖然痛心但又是一種擺脫，一種靈魂與自由的釋放。
透過(guò)憂郁傷感而悠長(zhǎng)的狼嚎，透過(guò)作者的字里行間，我開(kāi)始被狼打動(dòng)，他們好似幽靈的鬼火一樣，來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤，常聞其聲卻難見(jiàn)其容，它詭秘卻高貴，自愛(ài)。狼的字典沒(méi)有養(yǎng)育一詞，他們是自由的，他們絕不受人們的牽繞，就如“不自由，毋寧死”一語(yǔ)。但它卻又并非沒(méi)有報(bào)恩之情。
于是我又記起曾親手將小狼養(yǎng)大的陳陣，卻親手打死了不自由的狼，可這時(shí)我卻沒(méi)有一滴淚。小狼那脫去皮毛的肉身好似出現(xiàn)在我的眼簾，但我并不憐憫，狼那高貴的靈魂是不會(huì)需要人的憐憫，它雖然面目全非，卻更覺(jué)得它久經(jīng)沙場(chǎng)，有一番戰(zhàn)士的力量。
小狼去了，它白森森的尸體如同每一條狼，毛茸茸地來(lái)，又赤條條地去。把智慧與尊嚴(yán)，英勇而輝煌地留在了這片廣闊的草原之上。它走了，永遠(yuǎn)地走了，卻也從而脫去了鎖鏈，它終于像其他狼一樣在草原上無(wú)拘無(wú)束，自由自在地奔跑與嗥叫，它自信，它自由，它是一匹自愛(ài)的狼！它已活在云霧之間，歡快地翻滾與翱翔，它沒(méi)有了鎖與鏈，它的腳下不再是狹小的牢地……“小狼，小狼，開(kāi)飯嘍”這熟悉而陌生的聲音傳入我的耳畔，我好似隱隱約約看到了向晚的紅霞中透出小狼活潑的一面……
但它真的走了，草原沒(méi)了，游牧民族如狼般的可貴精神在點(diǎn)滴地流失……
哦，《小狼小狼》，它如同貝多芬的交響樂(lè)，令人激昂，令人學(xué)會(huì)奮斗，它會(huì)讓漢人羞愧，它更會(huì)挽回游牧民族那微乎極微的力量！
哦，《小狼小狼》！
學(xué)會(huì)生存——讀《狼圖騰》有感8
這個(gè)暑假我看完了一本書(shū)，書(shū)的名字叫 剛看到這本書(shū)時(shí)，我感到很奇怪，因?yàn)槲覀兪菨h族人，自古以來(lái)都只認(rèn)龍圖騰。怎么會(huì)有狼圖騰? 前期，讀這本書(shū)才幾頁(yè)，覺(jué)得沒(méi)什么�？墒窃绞峭笞x越覺(jué)得這本書(shū)太有趣了，好像喚醒了我的野性，讓我敬畏狼，向往狼，崇拜狼。
因?yàn)閺男【褪锹?tīng)《狼外婆》等故事長(zhǎng)大的，起初以為狼只是喜歡群居且狡詐的野獸，憑借著數(shù)量的優(yōu)勢(shì)欺負(fù)一些小動(dòng)物,茍且偷生的活著而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的。兇猛不及獅虎，速度不及獵豹、獵狗。同為食肉動(dòng)物，它也只能去欺負(fù)狐貍等小動(dòng)物。然而，讀《狼圖騰》，隨著故事情節(jié)的深入，我越來(lái)越明白我以前的想法是多么的無(wú)知。甚至有點(diǎn)愚昧。狼才該是動(dòng)物之王。狼是智慧的，勇敢的，團(tuán)結(jié)的…
在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典.它們不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法。為了不使狼群暴露，獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼，往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己，保全群體。這絕非聰明，而是智慧。
狼從來(lái)都不畏懼死亡，它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮，與馬同歸于盡。
狼為什么打仗總是贏，狼不是全靠勇氣和智慧的，更多的是團(tuán)結(jié)。就像古時(shí)打仗，軍隊(duì)中一個(gè)不配合，就將全軍覆沒(méi)。
狼之所以活了那么久就是因?yàn)樗鼈兊木裼啦粶纭６晒艦槭裁纯梢詼缌私饑?guó)百萬(wàn)騎兵，把南宋滅與巨大的包圍圈內(nèi)。不都是從狼哪兒學(xué)來(lái)的嗎? 狼圖騰不僅可作為草原圖騰，更是世界圖騰!
學(xué)會(huì)生存——讀《狼圖騰》有感9
《狼圖騰》，記載著草原從興盛到卓絕的歷史軌跡的一部曠世奇書(shū)。
幾十個(gè)關(guān)于狼的故事貫穿整本書(shū)，揭開(kāi)了草原的神秘面紗。
狼，機(jī)智。它簡(jiǎn)直是個(gè)軍事天才，能打善戰(zhàn)，足智多謀，連名將成吉思汗也是它的徒弟，戰(zhàn)術(shù)無(wú)不讓人欽佩！
狼，不屈不撓。它們怕火，怕光，怕人，但唯獨(dú)不怕流血，不怕受傷，不怕?tīng)奚�，它們寧愿自殺，也不愿倒在敵人腳下。就算身受重傷，也依然努力保持隊(duì)形，服從頭狼命令，視死如歸！
狼，充滿愛(ài)。狼族是個(gè)充溢著愛(ài)的大家族。母狼會(huì)為了保護(hù)狼崽，不惜一切代價(jià)，甚至是生命。就算失去了孩子，母狼也會(huì)幫其他母狼喂奶。這愛(ài)，讓人感動(dòng)！
狼，適應(yīng)能力強(qiáng)。陳陣養(yǎng)的小狼會(huì)為了避開(kāi)炎熱的太陽(yáng)，為自己挖洞。狼雖天生怕煙，但自從小狼知道了艾草的好處后，竟違背天性，喜歡上了艾草煙。
狼，忠實(shí)。它們從未背棄過(guò)自己的家族，永遠(yuǎn)聽(tīng)從頭狼指揮，做好自己的本分工作。
這就是狼。只有讀過(guò)《狼圖騰》，你才會(huì)明白，為什么成吉思汗的鐵蹄能夠掃蕩千軍萬(wàn)馬橫跨歐洲大陸；你才會(huì)明白，中國(guó)近代屈辱的百年歷史；你才會(huì)明白，中國(guó)共產(chǎn)黨以弱勝?gòu)?qiáng)的深刻道理。
華夏文明弱就弱在過(guò)于軟弱。
歷史證明，一個(gè)名族的性格強(qiáng)悍進(jìn)取，這個(gè)名族生存發(fā)展的機(jī)會(huì)就越大越多；而一個(gè)名族的性格軟弱，而這正是萬(wàn)惡之源，它將導(dǎo)致一切罪惡：不思進(jìn)取，坐井觀天，喪權(quán)辱國(guó)，割地賠款，販賣投降，俯首稱臣。并使這個(gè)名族被淘汰的可能性大大增加。
只有“狼精神”與“羊精神”相互均衡地結(jié)合在一起，才能國(guó)富民強(qiáng)，使經(jīng)濟(jì)越來(lái)越發(fā)達(dá)。
讓我們學(xué)習(xí)強(qiáng)悍堅(jiān)韌剛毅的狼吧，推崇偉大的狼精神，去《狼圖騰》中，尋找屬于你自己內(nèi)心真正的精神圖騰——狼圖騰
學(xué)會(huì)生存——讀《狼圖騰》有感10
我一直很喜歡讀小說(shuō)。每次捧讀一部從未讀過(guò)的小說(shuō)，就好像結(jié)交了一位新知，而且通過(guò)讀書(shū)，也不斷地培養(yǎng)了我文雅和仁愛(ài)的品質(zhì)，以及對(duì)事物更深層面的更深入的思考。
暑假里，我又重讀了一遍《狼圖騰》。雖說(shuō)小學(xué)六年級(jí)的時(shí)候我已經(jīng)讀過(guò)一遍，但再次重讀，還是覺(jué)得猶如與老友重逢，熟悉溫暖、感觸良多……
《狼圖騰》是由幾十個(gè)有機(jī)連貫的“狼故事”一氣呵成，小說(shuō)情節(jié)緊張、激烈、新奇、神秘。書(shū)中每一篇章，甚至每一個(gè)細(xì)節(jié)都能深深地吸引我，令我欲罷不能。小說(shuō)中如精靈般的蒙古草原狼，聰明、堅(jiān)韌、呼之欲出。它們具有偵察、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù)；它們會(huì)對(duì)氣象、地形加以巧妙利用；它們?cè)趹?zhàn)斗中擁有視死如歸和不屈不撓的精神；狼族內(nèi)部又彌漫著暖暖的友愛(ài)親情；那倔強(qiáng)可愛(ài)的小狼在失去自由后艱難又堅(jiān)強(qiáng)地成長(zhǎng)……無(wú)不使我對(duì)它們充滿了欽佩，它們不再是兇殘、惡毒、恐怖的象征，我們?nèi)祟愓娴膶?duì)它們有著太多的誤解和偏見(jiàn)。這些可敬勇敢的草原狼身上有很多值得我們?nèi)祟悓W(xué)習(xí)的地方。我覺(jué)得狼的許多難以置信的戰(zhàn)法就很值得我們借鑒，比如，不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法；最佳時(shí)機(jī)出擊，保存實(shí)力，麻痹對(duì)方，并在其最不易跑動(dòng)時(shí)，突然出擊，置對(duì)方于死地；在戰(zhàn)斗中團(tuán)結(jié)合作，協(xié)同作戰(zhàn)，不惜為了勝利粉身碎骨、以身殉職。如果是人類，我們有這樣的氣魄和犧牲精神嗎？
小說(shuō)的結(jié)尾交待了進(jìn)入二十一世紀(jì)以來(lái)，內(nèi)蒙古草場(chǎng)沙化嚴(yán)重，狼群正漸漸成為歷史，草原也會(huì)成為回憶，游牧文明徹底終結(jié)。讀到這里，我的內(nèi)心不免升起了陣陣感傷，多么希望這些都不是真的，多么希望世間萬(wàn)物還能在同一片藍(lán)天下，和諧又融洽地生活著、繁衍著、安樂(lè)祥和、生生不息……
學(xué)會(huì)生存——讀《狼圖騰》有感11
有個(gè)成語(yǔ)說(shuō)：談虎色變。但這個(gè)成語(yǔ)用在狼身上同樣是可以的。
到現(xiàn)在為止，人們對(duì)狼的印象都不是很好，像“狼吞虎咽”“狼心狗肺”這些成語(yǔ)，都是帶“狼”的，可是都不是什么好詞語(yǔ)。
而《狼圖騰小狼小狼》這本書(shū)卻讓我對(duì)狼的看法徹徹底底的改變了。這本書(shū)中，主人公是陳陣和他的小狼，他很喜歡小狼，把它當(dāng)親兒子來(lái)養(yǎng)。他同小狼一起玩耍，只要他一喊：“小狼，小狼，開(kāi)飯嘍!”小狼便可愛(ài)地沖出來(lái)吃飯。但是因?yàn)樾±窃介L(zhǎng)越大，越像一只草原狼了，它為了自由，不惜用自己的生命來(lái)?yè)Q取，最終，和陳陣度過(guò)幾個(gè)春夏秋冬的小狼被他親手打死了，草原也將被沙化�！�
狼以食為天”，小狼在進(jìn)食時(shí)同樣是六親不認(rèn)的，因?yàn)樗哂胁菰堑膹?qiáng)悍和兇猛；小狼是向著天嚎叫的，因?yàn)樗浅缟序v格里（天，天神）的；小狼會(huì)把自己最柔軟的肚皮露出來(lái)給人撓癢癢，因?yàn)樗兄菰堑挠亚�；小狼�?huì)自己用爪子刨一個(gè)乘涼的洞，因?yàn)樗哂胁菰浅说闹腔叟c才華……這些都足以證明，人們對(duì)狼那種刻板膚淺的印象，都是無(wú)稽之談。
小狼既然能為了自由，寧愿讓鐵鏈勒得它的脖子出血，兩眼血紅，咳嗽也在不停地咳血，也不愿讓自己像小母狗一樣被人牽著，那不是正好證明了小狼是非常崇尚自由的動(dòng)物嗎？對(duì)狼印象不好的人再仔細(xì)想想看，曾經(jīng)有了哪種動(dòng)物為了自由寧愿用自己的生命去換取，身受重傷還如此努力去追求的？沒(méi)有，從來(lái)沒(méi)有。唯獨(dú)小狼。
草原狼用自己的行動(dòng)告訴了我，也告訴了大家：草原是令人向往的，草原狼也是有尊嚴(yán)的，也是有集體榮譽(yù)感的。
因?yàn)檎且驗(yàn)檫@兒的每一只草原狼都有著相同的好品質(zhì)，有些甚至是人身上所缺少的：草原狼的自由獨(dú)立、草原狼的自信強(qiáng)悍、草原狼超人的智慧才華和草原狼不屈不撓高貴的靈魂。
學(xué)會(huì)生存——讀《狼圖騰》有感12
《狼圖騰》是世界上迄今為止唯一一部描繪。研究草原狼的“曠世奇書(shū)”。感謝本書(shū)的作者姜戎先生。30多年前，作為一名知青，他自愿到內(nèi)蒙古邊境的額侖草原插隊(duì)，長(zhǎng)達(dá)11年。在草原，他鉆過(guò)狼洞，掏過(guò)狼崽，養(yǎng)過(guò)小狼，與狼戰(zhàn)斗過(guò)，也與狼纏綿過(guò)。
并與他親愛(ài)的小狼共患難，經(jīng)歷了青年時(shí)代痛苦的精神“游牧”。
他告訴我們，生活中存在著太多與狼的誤解與偏見(jiàn)。他還告訴我們，草原上的蒙古人吧狼作為自己所敬仰的圖騰。草原人愛(ài)狼又恨狼，愛(ài)他們的英勇和智慧，恨它們殘酷地掃蕩。但即便如此，狼依然是蒙古族的象征，是蒙古人的驕傲。
為什么這個(gè)馬背上的民族，從古至今不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰呢？為什么當(dāng)年區(qū)區(qū)十幾萬(wàn)蒙古騎兵能橫掃歐亞大陸呢？這因?yàn)槔鞘遣菰褡宓墨F祖、宗師與楷模。狼使這個(gè)民族懂得維護(hù)尊嚴(yán)，懂得團(tuán)結(jié)一致，懂得頑強(qiáng)不屈。蒙古人崇拜狼，和他們一樣有著勃勃的雄心。他們有著遠(yuǎn)大志向，有著堅(jiān)定的理想，有著追求的目標(biāo)。正是有著狼這樣的特質(zhì)，蒙古人才會(huì)那么驍勇善戰(zhàn)，機(jī)智沉著。
這不禁讓我想到我初學(xué)游泳時(shí)不敢下水，不敢低頭悶水的情景。那時(shí)，游泳教練的哨聲響起，我卻依然在泳池邊徘徊，并一直猶豫著。此時(shí)，我突然想起了《狼圖騰》中的一句話：漢人做事總是前怕狼后怕虎，畏畏縮縮，所以成不了大器。我想：我才不要做那樣膽小如鼠的漢人呢。于是，我心一橫，眼一閉，跳入水中。
雖然幾次嗆水到想嘔吐，幾度想放棄。但想到《狼圖騰》中狼堅(jiān)定不移的品格，我覺(jué)得學(xué)游泳也是一種需要用恒心和毅力去完成的事，怎能輕言放棄呢？我要學(xué)習(xí)狼，堅(jiān)定信念，用自己的恒心征服困難。我冷靜下來(lái)，重新調(diào)整好姿勢(shì)，繼續(xù)努力練習(xí)，最終掌握了游泳最基本的姿勢(shì)與方法。
故事的結(jié)局，令人惋惜：由于后來(lái)人們的恣意開(kāi)采，導(dǎo)致草原嚴(yán)重沙化，最終使惡性膨脹的農(nóng)耕人口吞沒(méi)了為數(shù)不多的游牧民族，狼群也悄悄消失了，但我想，這份來(lái)自野性的呼喚與內(nèi)心的敬仰，依然保留在蒙古人的心中。
學(xué)會(huì)生存——讀《狼圖騰》有感13
《狼圖騰小狼小狼》講的是關(guān)于蒙古草原和草原狼的故事，作者姜戎在書(shū)中描寫(xiě)了陳陣、楊克、高建中和馬繼原四個(gè)北京知青到蒙古草原下鄉(xiāng)。當(dāng)時(shí)，蒙古草原上狼很多，陳陣又對(duì)草原狼著了迷，于是他們便去掏了一窩狼崽，留了一條養(yǎng)了起來(lái)，陳陣和楊克對(duì)這條小狼分外照顧�？墒呛髞�(lái)，小狼的性格決定了小狼的命運(yùn)，因?yàn)槊晒虐嶙吡�，小狼為了尊�?yán)不愿被鐵鏈拴著，導(dǎo)致喉嚨吐血。與此同時(shí)草原上來(lái)了一大群打狼的人，不停地獵殺狼，最終白狼王帶著剩下的狼逃離了草原。陳陣養(yǎng)的那條小狼也因?yàn)槊Ｔ诘┫Γ魂愱囉H手打死……
這是一本呼喚自由、呼喚回歸自然的書(shū)。在生活中，不少人將鳥(niǎo)兒關(guān)在籠子中，剝奪了它們的自由；有人會(huì)在鳥(niǎo)兒產(chǎn)蛋期走進(jìn)森林，將鳥(niǎo)蛋拿走，難道除了人外其他動(dòng)物就沒(méi)有做母親的權(quán)利嗎？它們就不能養(yǎng)育下一代的孩子嗎？有的人為了獲取大量的熊膽汁竟將熊五花大綁的綁起來(lái)，再將一根金屬管插入熊的膽囊內(nèi)獲取膽汁，因?yàn)樾苁腔畹�，所以膽汁是在不停地分泌的，他們就能獲取大量的膽汁，但是人們?cè)谧鲞@件事時(shí)，就沒(méi)有想過(guò)熊的感受嗎？在森林里，狼吃鹿并沒(méi)有錯(cuò)，狼把病鹿和老鹿吃了，這是自然規(guī)律，還有助于鹿鍛煉跑跳能力，可是人們呢？就因?yàn)槔窃谌藗冃哪恐械牡匚皇堑偷模拖氡Ｗo(hù)鹿群而獵殺大量的狼，造成森林生態(tài)系統(tǒng)的不平衡而給森林帶來(lái)巨大的災(zāi)難，結(jié)果鹿不但沒(méi)受到保護(hù)，反而數(shù)量銳減。
人類是從類人猿演變而來(lái)，再往前追溯，那人和動(dòng)物有共同的祖先。因此動(dòng)物和人類實(shí)際是一家人，共同生活在地球這個(gè)星球上，增強(qiáng)動(dòng)物保護(hù)意識(shí)，實(shí)現(xiàn)人類與動(dòng)物的和諧相處，是我們義不容辭的責(zé)任，保護(hù)動(dòng)物，從我做起。
學(xué)會(huì)生存——讀《狼圖騰》有感14
最近，我讀了《狼圖騰小狼小狼》，這是一本關(guān)于蒙古小狼的書(shū)。書(shū)里寫(xiě)了幾十個(gè)人們難以猜度的神秘的“狼故事”，一氣呵成。作者姜武在蒙古額侖草原長(zhǎng)時(shí)期地與狼共舞，曾經(jīng)與心愛(ài)的小狼結(jié)下了生死之情。姜武用了三十多年精心創(chuàng)作了這本書(shū)，書(shū)中詳細(xì)地描寫(xiě)了狼的自由獨(dú)立、強(qiáng)悍卓越，超長(zhǎng)的智慧和才能，還寫(xiě)了狼的不屈不撓的靈魂、堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、親情和友情及狼和草原萬(wàn)物的關(guān)系……
這些，都令我的心靈強(qiáng)烈的震撼和感動(dòng)。這本書(shū)，不僅插圖漂亮，而且詞句生動(dòng)，情節(jié)令人著迷，是一本不可思議的、入眼即化的奇書(shū)。它會(huì)讓人讀一遍則受用匪淺，因此，我看得是出神入畫(huà)、津津有味，對(duì)它真的愛(ài)不釋手��！書(shū)中的小狼，帶我進(jìn)入了遼闊的蒙古大草原，那是一個(gè)充滿生命活力的奇異世界。小狼帶我在神秘的草原上漫游，讓我看到了自由、獨(dú)立、自尊、不屈不撓的小狼，它們的心因此而堅(jiān)強(qiáng)，令我敬佩不已。最突出的，是小狼們的團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)精神，非常值得我們借鑒：第一，不打無(wú)準(zhǔn)備之戰(zhàn)。第二，最佳時(shí)機(jī)出擊，保存實(shí)力，麻痹對(duì)方，置對(duì)方與死地。第三，協(xié)同作戰(zhàn)，為了勝利可以不惜粉身碎骨。在剛剛結(jié)束的學(xué)校集體舞大賽中，我深深體會(huì)到了“團(tuán)結(jié)就是力量”。老師帶著我們每天不辭勞苦地堅(jiān)持排練，我們就一定要聽(tīng)從指揮、嚴(yán)守動(dòng)作的要求，對(duì)齊隊(duì)伍跳整齊、踏準(zhǔn)旋律做動(dòng)作。最后，大家眾志成城、齊心協(xié)力，終于圓滿地完成了比賽。雖然名次還沒(méi)有公布，但我們?cè)缫迅惺艿搅藞F(tuán)結(jié)的力量是巨大的。
在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我也要學(xué)習(xí)小狼的智慧、尊嚴(yán)、獨(dú)立、堅(jiān)韌、強(qiáng)悍，讓未來(lái)的人生更精彩。
學(xué)會(huì)生存——讀《狼圖騰》有感15
每當(dāng)聆聽(tīng)風(fēng)的聲音，就會(huì)想到那一陣陣草原風(fēng)吹起的“狼皮筒子”的舞動(dòng)；每當(dāng)凝望云端足跡，總會(huì)想起那自由放蕩，馳騁在草原上的精靈——草原狼。
一首歌，就是一陣風(fēng)；一位舞者，就是一匹狼。人們常說(shuō)，狼是邪惡狡猾的動(dòng)物，它禍害生命，殘忍兇惡。其實(shí)不然，請(qǐng)你細(xì)細(xì)想想，那綠瑩瑩的眸子，隱藏的或許不是冷酷，而是溫情。有人說(shuō)，狼吃羊，是一種殺戮，然而你可曾想過(guò)，羊?qū)Σ莸乜惺�，也是一種無(wú)聲的殘害嗎？
一支舞，就是草兒的拂動(dòng)。童話里，那一只只羊，常被描寫(xiě)成溫柔可愛(ài)的生命，可你是否想過(guò)，它一對(duì)看似善良的眼睛流露的或許并不是溫馴，而是對(duì)食物貪婪的欲望。
一闋曲，就是草原流水小塘的叮咚。當(dāng)你正為草原沙化與被旱獺蹂躪出坑坑洞洞的砂石地嘆息時(shí)，你是否想到，那是草原狼瀕危導(dǎo)致的�？赡苣銢](méi)有想過(guò)，沒(méi)有草原狼的遏制，羊的泛濫將為草原帶來(lái)多么沉重的打擊！騰格里(天)是父，草原是母，狼就是天地之子��！旱獺呢？你或許不解，狼也是旱獺，沙兔這樣的嚙齒動(dòng)物的天敵，所以為了草原的綠意。快將那獵狼的槍放下吧！
天堂的門，或許是你夢(mèng)里的白云。自然萬(wàn)物，生生相息。為何只許羊吃草，而不許狼吃羊？闖入草原的農(nóng)槍耕鏟，也許已經(jīng)卸去了蒙古游牧民族的驃悍豪邁的血液，被農(nóng)耕民族懦弱的性子所取代。為何歷代皇帝修筑了萬(wàn)里長(zhǎng)城御敵，終究敵不過(guò)北方的羌戎？或許就是這個(gè)道理。
�。∨笥褌�，拯救這瀕危的生命吧！不要讓它離去！我愛(ài)這不羈的生靈，愿永遠(yuǎn)能看見(jiàn)它在草原飛馳的身影。
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