《狼圖騰》讀后感_400字
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,大家心中一定有很多感想,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編收集整理的《狼圖騰》讀后感_400字,希望對(duì)大家有所幫助。
《狼圖騰》讀后感_400字1
今天,我讀完了《狼圖騰》這本書。
它主要寫了主角陳陣到草原看畢格老人,所發(fā)生圍攻狼群、放羊、下套抓狼,養(yǎng)小狼及草原生態(tài)平衡和終極沙化。
由開(kāi)始陳陣一見(jiàn)狼群的懼怕,到大膽?zhàn)B小狼,至用羊群的其中一只羊換來(lái)狼皮(也就是捉住一只狼)。這好似我們的漢人一樣,小的時(shí)候見(jiàn)到生人,嚇得哇哇哭,后來(lái)熟了,一點(diǎn)也不怕,變得親熱起來(lái);到小學(xué),變賴了,大膽的敢打親人。不過(guò)套狼和打當(dāng)然有區(qū)別,一好一壞。
實(shí)在,這本書還要告訴我們:狼乃草原之神,蒙古人也乃草原之守護(hù)人。但狼一多,那便成鬼。只有人有限制的捕狼,狼有限的吃羊,羊有限制的吃草,才能維持草原的存在,也就是所謂的自然之道,生態(tài)平衡。
可知青的增多,侵占了草原,過(guò)度殺狼,導(dǎo)致羊群過(guò)多,將茂盛之草啃盡,馬群將草踏扁,最后沙化。
最后的總結(jié)是:人們因科技發(fā)達(dá),異想天開(kāi)的控制自然,使眾多生態(tài)平衡破壞。地球沙化的沙化,污染的污染,繼續(xù)下往,會(huì)將地球毀滅。
因此,我們不能再這樣了,必須停下來(lái)!
《狼圖騰》讀后感_400字2
書籍是人類進(jìn)步的階梯,近日我讀了《狼圖騰----小狼小狼》這本書,被其中的內(nèi)容所深深吸引,深受啟發(fā),受益匪淺。
這本書主要寫了兩個(gè)北京知青:陳陣和楊克為了探索狼世界的奧秘,因此掏了一窩狼崽,自己留下一只最強(qiáng)壯的,其它的都去見(jiàn)騰格里了(死了的意思)。書中寫了狼的各種習(xí)性、特點(diǎn),講了狼的自由獨(dú)立、強(qiáng)悍,卓越超強(qiáng)的智慧和才能,不屈不撓的高貴靈魂,堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)精神,狼的友情和親情,狼和草原、萬(wàn)物的關(guān)系……,無(wú)不給人心靈帶來(lái)強(qiáng)烈的震撼和感動(dòng)。 《狼圖騰》它讓我讀出:深沉、豪放、憂郁而綿長(zhǎng)的蒙古長(zhǎng)調(diào)和草原蒼狼的幽怨、孤獨(dú),固執(zhí)無(wú)奈,狼呼喚的仰天哭嗥,都是悲壯的勇士面對(duì)蒼生如歌的表達(dá);是獻(xiàn)給天堂里偉大母親的情感……,這本書把狼、牲畜、老鼠、旱獺、黃羊和人之間的關(guān)系說(shuō)得既真切又生動(dòng),催人淚下。草原是個(gè)大舞臺(tái),演出了狼與人及其他生物的一幕幕。從生態(tài)角度看,《狼圖騰》不僅是一部橫空出世的文學(xué)作品,還是一部歷史文化和生態(tài)教科書。其中有很多的方法值得我們學(xué)習(xí),一:不打無(wú)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。二:最佳時(shí)機(jī)出擊,保存實(shí)力,麻痹對(duì)方,出其不意置對(duì)方于死地。三:最值得學(xué)習(xí)的團(tuán)隊(duì)精神,協(xié)同作戰(zhàn),甚至為了勝利不惜犧牲個(gè)人,粉身碎骨!
《狼圖騰》讀后感_400字3
狼是草原上孤獨(dú)的游者。
頭狼在月光下的巖石上仰天長(zhǎng)嘯,于是銀裝素裹的群狼沖下山峰,象一個(gè)個(gè)訓(xùn)練有素的戰(zhàn)士,令人聞風(fēng)喪膽。圍殲,追擊,消耗敵人體力;猛撲,撕咬,嚇破敵人膽囊。前進(jìn),前進(jìn),大獲全勝。
幾百年前,草原上的鐵木真親眼目睹了這一壯觀的景象,后來(lái)訓(xùn)練出了他的“狼兵”。橫掃歐亞大陸,箭射蒙古草原。鐵騎突破敵人的防線,氣勢(shì)摧毀敵人的野蠻。開(kāi)拓疆土,成吉思汗,天之驕子,完成了他的夙愿。
很少有人了解狼。人們眼中狼是故事中的“狼外婆”,是“東郭救的忘恩負(fù)義的東西”。狼代表邪惡,代表兇殘,可誰(shuí)又能懂得狼的好處?惟有草原上的人懂得。
在狼爪之下,草原馬更加健壯,奔跑如飛;草原上的狗更加警惕,盡職盡責(zé);草原上的牧民更加睿智,強(qiáng)悍,在惡劣、多變的環(huán)境中繁衍、生息……
狼依舊在嚎,但我們很難再聽(tīng)到。人們拓荒的足跡已深入草原,愚昧的槍口下怎容得狼來(lái)破壞他們的“文明”?碧綠、清澈的天鵝湖成為“野蠻”拓荒者生存的地盤,高雅、尊貴的天鵝成為他們的鍋中肉。騰格里的保護(hù)消逝,昔日的草原將化做人們美好的記憶。
《狼圖騰》讀后感_400字4
今天,我讀完了《狼圖騰》這本書。
它主要寫了主角陳陣到草原看畢格老人,所發(fā)生圍攻狼群、放羊、下套抓狼,養(yǎng)小狼及草原生態(tài)平衡和最終沙化。
由開(kāi)始陳陣一見(jiàn)狼群的懼怕,到大膽?zhàn)B小狼,至用羊群的其中一只羊換來(lái)狼皮(也就是抓住一只狼)。這好似我們的漢人一樣,小的時(shí)候見(jiàn)到生人,嚇得哇哇哭,后來(lái)熟了,一點(diǎn)也不怕,變得親熱起來(lái);到小學(xué),變賴了,大膽的敢打親人。不過(guò)套狼和打當(dāng)然有區(qū)別,一好一壞。
其實(shí),這本書還要告訴我們:狼乃草原之神,蒙古人也乃草原之守護(hù)人。但狼一多,那便成鬼。只有人有限制的捕狼,狼有限的吃羊,羊有限制的吃草,才能維持草原的存在,也就是所謂的自然之道,生態(tài)平衡。
可知青的增多,侵占了草原,過(guò)度殺狼,導(dǎo)致羊群過(guò)多,將茂盛之草啃盡,馬群將草踏扁,最后沙化。
最后的總結(jié)是:人們因科技發(fā)達(dá),異想天開(kāi)的控制自然,使眾多生態(tài)平衡破壞。地球沙化的沙化,污染的污染,繼續(xù)下去,會(huì)將地球毀滅。
因此,我們不能再這樣了,必須停下來(lái)!
《狼圖騰》讀后感_400字5
今天,我讀了《狼圖騰》,講的是幾個(gè)北京知青在內(nèi)蒙古的額侖草原掏狼崽的故事。
故事是這樣的,這一天,3個(gè)北京知青陳陣、楊克、梁建中和牧民道爾基一起商量著掏狼崽。掏狼崽并養(yǎng)狼是陳陣想近距離的觀察狼的生活習(xí)性和了解狼的性格。這天,他們?cè)缭缙鹆舜,帶了工具武器和一天的干糧、還有兩只獵狗上了山。最后居然沒(méi)費(fèi)吹灰之力就掏到了7只毛茸茸的小狼崽。
這次掏狼成功當(dāng)然要?dú)w功于道爾基的.長(zhǎng)期作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)和畢利格老人的指點(diǎn),但我認(rèn)為陳陣執(zhí)著的態(tài)度和堅(jiān)定的決心,才是這次掏狼成功的關(guān)鍵。我們做什么事情也應(yīng)該向陳陣一樣有必勝的決心,因?yàn)橛辛藳Q心什么事情也可以干成功。有句俗話說(shuō):“功夫不負(fù)有心人”就是說(shuō)只要有一個(gè)堅(jiān)定不移的決心,萬(wàn)事都可以干成功。
就說(shuō)這幾天我們一家三口爸爸、媽媽和我晨練吧!有一天我睡得太遲了,到了早上9點(diǎn)鐘才起來(lái),爸爸、媽媽已經(jīng)晨練完回了家。這時(shí),媽媽說(shuō):“兒子,你早上不出去走一走,連早飯也不會(huì)想吃的,而且經(jīng)常下去,體內(nèi)的熱量,散發(fā)不出去,就會(huì)因內(nèi)熱而感冒”,一聽(tīng)媽媽這么一說(shuō),我下定決心,明天一定早起,出去散步。第二天,我早早起了床,和爸爸媽媽一起上了街,鼻子里呼吸著新鮮空氣,身體感覺(jué)特別輕爽,好像一下子身上卸下去了好多沉重的包袱。我想:太好了,我以后一定要天天堅(jiān)持早起晨練,這樣身體才能更健壯,病菌才不會(huì)乘虛而入。
至今,我因每天晨練,所以一直沒(méi)生病,什么事情只要持久堅(jiān)持,都能成功。
《狼圖騰》讀后感_400字6
在我們的生活中,狼一直扮演著一個(gè)兇狠歹毒的角色,大人嚇唬小孩子時(shí)就說(shuō):“狼來(lái)了,狼來(lái)了!”罵狼的詞語(yǔ)那可就更多了,什么:狼心狗肺、狼狽為奸……我先前也是這么認(rèn)為的,可是自從我看了狼圖騰后,我發(fā)現(xiàn),我的觀點(diǎn)竟然緩緩地朝著狼那邊傾斜了過(guò)去。
我們漢人信仰的是龍圖騰,可是蒙古額侖人卻信仰著狼圖騰,狼咬傷無(wú)數(shù)的羊群和馬群,她們依然尊重著狼。書中的主人公陳陣,他親自掏過(guò)狼窩,養(yǎng)過(guò)狼崽,對(duì)狼十分癡迷。狼十分聰明,很多的戰(zhàn)法值得借覽,1.不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截、組織嚴(yán)密,很有章法。2.最佳時(shí)機(jī)出擊,保存實(shí)力,麻痹對(duì)方,并在其不易跑動(dòng)時(shí)突然出擊,置對(duì)方于死地。3.最值得稱道的是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神,協(xié)同作戰(zhàn),甚至不惜為了勝利粉身碎骨,以身殉職。
商戰(zhàn)中這種對(duì)手最恐懼,也是最具殺傷力的。“沒(méi)有獵物我們就去尋找獵物,發(fā)現(xiàn)獵物我們就去追逐獵物。尋找、發(fā)現(xiàn)、追求、獲得——這就是狼的生活要素!蔽野l(fā)現(xiàn),我們漢人就想狼餐桌上的一只羊,不具有任何殺傷力,死到臨頭了還不知反抗。而蒙古額侖人卻不這樣,連一個(gè)女人甚至一個(gè)七八歲的孩子都干抓狼尾,殺狼。我想大家都知道花木蘭替父從軍的故事吧,書中的畢利格老人說(shuō)過(guò)一句話:“你們漢人的花木蘭少少地有;我們蒙古人的嘎斯邁,多多地有啦,家家都有!
聽(tīng)了這句話,我意識(shí)到我們漢人太懦弱,沒(méi)有一點(diǎn)兒狼性!我們一定要向狼學(xué)習(xí),否則,將會(huì)永遠(yuǎn)被那些強(qiáng)國(guó)欺負(fù)!
《狼圖騰》讀后感_400字7
作者對(duì)草原,對(duì)狼,對(duì)游牧生活的回憶和難忘,開(kāi)篇首先將觀察狼和蒙古老人給他講狼開(kāi)始,一步步把讀者帶入那歷史悠久的內(nèi)蒙草原,使讀者感受到草原的遼闊,草原生活的惡略環(huán)境,草原人的勤奮,草原人與動(dòng)物與大自然的戰(zhàn)斗中,然后將幾個(gè)知青在草原的生活工作,詳細(xì)的寫在了里面,并使人們更清楚的更近距離的了解狼,了解了狼的團(tuán)隊(duì)精神狼對(duì)生活的積極拼搏,及對(duì)草原生態(tài)平衡的作用,了解狼的桀驁不馴,追求自由的精神,并寫出了他們養(yǎng)小狼,觀察小狼,對(duì)小狼的感情,草原游牧民族對(duì)狼的崇敬,對(duì)狼圖騰的向往,最后,講述了草原動(dòng)物的減少,直至銷聲匿跡,人對(duì)草原的過(guò)度使用,對(duì)動(dòng)物的過(guò)度捕殺,使草原生態(tài)環(huán)境的惡化,當(dāng)幾十年后幾個(gè)知青再回到草原,草原已經(jīng)面目全非,沒(méi)有了當(dāng)年的美景,沒(méi)有豐美的草場(chǎng),沒(méi)有執(zhí)掌草原的狼,沒(méi)有了旱獺,沒(méi)有了天鵝湖,沒(méi)有了馬群,沒(méi)有了蒙古包,沒(méi)有了游牧生活;增多的是摩托,汽車,圈起來(lái)的草場(chǎng),固定的住所,人口和過(guò)度放養(yǎng)的牛羊,沙化了的草場(chǎng)。作者也在文章中討論了人性,并闡述了游牧民族和農(nóng)耕民族的區(qū)別,民族的性格特點(diǎn)。
書中更多的是寫草原環(huán)境的變化,人性的弱點(diǎn),狼的精神。
《狼圖騰》讀后感_400字8
一本關(guān)于草原蒙古狼的故事,一張譜寫著狼的模樣的圖騰,在小狼去騰格里時(shí),浮現(xiàn)在我的記憶深處。
一只養(yǎng)在人類家中的小狼,與人類(只是熟人)非常親近,也很信任人類,心甘情愿地把肚皮朝上,給它的“主人”陳陳和楊克擾癢。
但它畢竟是狼,在聽(tīng)見(jiàn)狼王——它的父親嗥叫著時(shí),它用它的稚嫩而干脆的嗥聲,在無(wú)人指導(dǎo)的情況下,一遍又一遍重復(fù)著:“你是誰(shuí)家的孩子?快回答!快回答!”雖然它弄巧成拙,讓狼王誤以為是人類回應(yīng)它,但小狼寧愿讓自己的喉嚨受苦,也要揮灑狼的本性的精神打動(dòng)了我,令我十分地震撼。
在中國(guó),漢人恨狼恨到把狼的本事都恨丟了。而游牧民族,才是崇尚狼圖騰的人,才是真正崇尚天的人。
小狼的性格決定了小狼的命運(yùn),它為了自由,讓鐵鏈勒住了喉管,讓無(wú)能為力的陳陣忍住悲傷,用鐵棍將小狼結(jié)束了痛苦。小狼去了騰格里了。
看到這,不禁鼻頭一酸的我,也想到了陳陣。我想陳陣,也一定會(huì)把這段刻骨銘心的故事深深地埋在心底。我可以理解陳真那種苦楚,因?yàn)樾±遣粫?huì),也不可能在聽(tīng)到他呼喚它時(shí),呵呵傻樂(lè)了……
《狼圖騰》讀后感_400字9
它就是姜戎筆下的狼。
這是一個(gè)豪邁的生命,在人類追求的世界里,它毫不起眼。它在漸漸向人類證明自己的存在。
它頑強(qiáng)的斗志力遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超出了人類的想象,能形容它的,只有兩個(gè)詞語(yǔ):豪邁,不羈。
它,不畏懼死亡,為了生存,為了希望,它們能夠與同伴完好合作,戰(zhàn)勝一切撲面而來(lái)的困難,它是英雄的,是智慧的。是的,在那片草原上,它就是王者,誰(shuí)能與其爭(zhēng)鋒?
在姜戎筆下,我才深知草原上的狼,有多么的不易,是這本《狼圖騰》讓我了解草原,讓我了解所謂的狼性。狼性,并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單字面上的意思,它代表著這個(gè)頑強(qiáng)生命的勇敢,智慧,團(tuán)結(jié)。這本書讓我完全脫離了教科書上大灰狼、狼外婆的愚昧認(rèn)知,讓我明白了狼的精神。之所以,人類馴服得了馬,豬,狗,牛等生物,可是,人類永遠(yuǎn)也馴服不了狼,狼是永遠(yuǎn)不會(huì)向任何人低頭的!因?yàn)樗鼈冇欣切浴@切允顾鼈冏兊萌绱司哂型跽唢L(fēng)范。
以前的我以為狼只是愚昧無(wú)知的野獸,憑借著自己的一點(diǎn)點(diǎn)優(yōu)勢(shì)撲捉一些小動(dòng)物,茍活在世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很狡猾的,愚蠢的,而又邪惡的。沒(méi)有獅子兇狠,也沒(méi)有狐貍狡猾。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。就像一部電影,它永遠(yuǎn)只能做配角,讀了《狼圖騰》之后,我覺(jué)得自己以前對(duì)狼的看法幾乎是非常的愚昧。它不是茍活的生命,它是靠自己努力頑強(qiáng)存活的生命!
《狼圖騰》讀后感_400字10
讀完了《狼圖騰》這本書,讓我受益匪淺。
《狼圖騰》是一本描述草原生活與生存的書,它講述的時(shí)間在幾十年前的過(guò)去,所以,剛讀開(kāi)頭會(huì)覺(jué)得有些突然,但它所描述的情節(jié)卻十分細(xì)膩、生動(dòng)。
在《狼圖騰》這本書中,給我印象最深的,還是要屬陳陣養(yǎng)的那條小狼了。起初,陳陣和楊克在黑石頭山掏到了七只小狼崽,他們挑出了兩只最大的狼崽,把其余的小狼崽全都送上了騰格里。從此以后,陳陣便開(kāi)始好好養(yǎng)小狼。他讓小狼喝狗奶,精心給小狼做粥,但是,狼吃東西的時(shí)候,陳陣卻只能躲在一邊遠(yuǎn)遠(yuǎn)的觀看……
在我心中,小狼是多么的可愛(ài)、活潑、頑皮!
還有狼群把圍的戰(zhàn)術(shù),簡(jiǎn)直就是《孫子兵法》的翻版啊。利用一面的風(fēng)雪,出其不意地?fù)踝×砣,做一個(gè)口袋……
不過(guò),這里面最值得深思的問(wèn)題不是這些,而是環(huán)境問(wèn)題。在那些不懂草原邏輯的蒙古人、在漢人來(lái)之前,草原還是好好的,可那些人來(lái)了之后,狂打狼,狂抓旱獺……
弄得草原上老鼠成災(zāi),草原上的草幾乎被老鼠啃光,還弄得一只狼也找不著了……讀過(guò)這本書以后,我再一次感覺(jué)到了保護(hù)環(huán)境的重要。
《狼圖騰》讀后感_400字11
這幾天,我一直在讀《狼圖騰》這本書,書中充分詮釋了人的貪婪和無(wú)知,也呼吁人們不要濫殺狼類,要保護(hù)動(dòng)物,保護(hù)環(huán)境。
在漢族人們的刻板印象里,狼是一種殘暴、兇狠、狡猾、印象的野獸,有許多成語(yǔ)就形象地突出了人們對(duì)狼的痛恨,比如:狼子野心、狼狽為奸、狼心狗肺等等,但是,在蒙古族人們的心中,一直有一個(gè)令人敬畏、高潔的信仰——狼圖騰。
縱觀千古,草原上的游牧民族一直以來(lái)都是最兇悍的敵人:成吉思汗一統(tǒng)天下,奴役了中原;突厥橫掃亞歐,建立了奧斯曼帝國(guó)。在額侖草原上,狼,是最重要的成員,它們既是草原維護(hù)者,也是長(zhǎng)生天的象征。在這里,牧民們敬畏狼,學(xué)習(xí)狼,智慧勇猛的騎兵們正是草原狼的弟子。
一位老牧民說(shuō)過(guò):護(hù)狼是為了草原、大自然,殺狼是為護(hù)牛羊卻害了草原。在文化高度普及的漢人心中,卻始終沒(méi)能體會(huì)到這一點(diǎn)。但是在蒙古草原,許多內(nèi)地來(lái)的人,卻大肆屠殺狼,在珍貴的狼皮狼毛巨大利益的驅(qū)使下,貪婪殘暴的本性暴露無(wú)疑,使得狼的數(shù)量銳減。為了捕狼,漢人還不罷休,竟然在大葦場(chǎng)防火,燒掉了許多草,狼卻僥幸逃脫。
如果人們?cè)俨桓淖儗?duì)狼的看法,被金錢蒙蔽了雙眼,將會(huì)把壯麗的草原文化湮滅在歷史中。
《狼圖騰》讀后感_400字12
這一周我讀了《狼圖騰》這本書。這本書的封面就很吸引我的眼球,緊接著下起來(lái)的就是書本中的故事。這本書主要的主人公是: 陳陣。他是一位北京的知青,在“五四運(yùn)動(dòng)”期間來(lái)到了內(nèi)蒙古草原,與草原人一起過(guò)著放羊的日子。然而放羊就會(huì)面臨危險(xiǎn),羊群會(huì)引來(lái)群狼的攻擊。每到夜晚, 他們總是能在伸手不見(jiàn)五指的黑夜中看到一雙雙幽綠的眼睛,那眼睛就是狼的眼睛。
這本書我已經(jīng)讀到了第17頁(yè),第一章的內(nèi)容是講述陳陣在草原上兩次與狼面對(duì)面,一次與狼交鋒作戰(zhàn),不過(guò),因?yàn)樗菨h人,見(jiàn)了狼還是會(huì)抖得不得動(dòng)顫。這三次與 狼近距離接觸都是靠草原人和草原馬以及草原上的獵狗的幫忙的,然而,每次的描寫都是那么的生動(dòng),使我身臨其境。在草原,天被稱為“騰格里”,在草原人的眼 里,騰格里是父,草原是母,狼殺得全是禍害草原的活物。在第二章的前面一點(diǎn),陳陣越來(lái)越對(duì)狼感興趣,于是,草原老人準(zhǔn)備帶他去打狼,也打黃羊。
通過(guò)這本書我漸漸的了解到了草原上的生活,草原人的性情,狼群的力量、戰(zhàn)法以及它們那種為了勝利不惜犧牲的精神。雖說(shuō)我們不能像狼那樣為了勝利而不惜犧牲性命,可是我們也要在學(xué)習(xí)上學(xué)習(xí)狼的精神,一定要有一種努力學(xué)習(xí)的精神。
《狼圖騰》讀后感_400字13
一看到“狼圖騰”這個(gè)名字,我就不由得心生詫異:狼在我心目中,是兇惡的代表。從小就聽(tīng)著“狼子野心”、“狼吞虎咽”、“狼心狗肺”等詞語(yǔ),狼外婆、狼和小羊的故事伴隨了我們的幼年時(shí)代。在漢語(yǔ)中,和狼有關(guān)的幾乎都是貶低與詆毀。狼既不是英雄,又不是戰(zhàn)士,何為“圖騰”之說(shuō)?
《狼圖騰》為我心目中塑造了一個(gè)完全不同的狼的形象。據(jù)說(shuō)狼是狗的祖先,可卻從沒(méi)有人把狼和狗相提并論。狗早就溫順地躺在人們懷里了,可狼卻仍然不屈不撓地在草原上疾馳。草原上的狼,鍛煉了蒙古人的體魄與品德。我們這一代的孩子,雖不愁吃、不愁穿,但缺的就是狼的性格與精神。
狼的視死如歸與不屈不撓,狼群中發(fā)生的件件事都使我們的心里為之一振。光是團(tuán)結(jié)互助的精神,就已徹底征服了我。狼捕食雖然極為兇殘,但也是迫不得已。這一點(diǎn),就比貪得無(wú)厭,整天醉生夢(mèng)死的人不知高尚多少倍了。
狼集強(qiáng)悍與智慧于一身,這使它們擁有天生的軍事才能和頑強(qiáng)的生命力。它們怕火、怕人,卻又只有它們,不怕苦、不怕死。
狼在惡劣環(huán)境下也能得以生存。如果中華民族早些擁有狼性,就不會(huì)有以前千百年屈辱的歷史了。也只有狼的團(tuán)隊(duì)里,才會(huì)有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)黃繼光,千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)董存瑞。
沒(méi)錯(cuò),狼擁有自己的圖騰,不屈不撓,視死如歸的圖騰!書中多次寫到的狼性與人性的碰撞,更加突出了狼圖騰的偉大。
《狼圖騰》讀后感_400字14
草原是美麗的,一眼望去,是無(wú)邊的牧草,時(shí)不時(shí)夾雜著散落的蒙古包,大群的牛羊悠閑地吃著草。姜戎老師30多年前作為一名知青自愿來(lái)到蒙古,開(kāi)始了11年的蒙古生活。他用第三人稱的方式寫出了世界上唯一一部關(guān)于狼,研究狼的“曠世奇書”《狼圖騰》。
在草原的生活,充滿情趣。每天的事都很有趣,而且與草原精靈——狼有很多關(guān)系:抓狼,驅(qū)趕狼,與狼戰(zhàn)斗,掏狼崽,還養(yǎng)了一只小狼。在沒(méi)事的時(shí)候“阿爸”畢利格便給他講狼的好處:狼會(huì)將草原的幾害遏制住,給牛羊留出新鮮好草來(lái),所以不能殺盡狼。
可是當(dāng)中原領(lǐng)導(dǎo)來(lái)了以后卻使勁地打狼,當(dāng)把狼打跑后,又開(kāi)始使勁地打旱獺,獺子山上的旱獺差不多都被打光了,就連一個(gè)百年老洞也沒(méi)了動(dòng)靜了,不管畢利格老人怎么勸也不聽(tīng)……后來(lái)老人死了,知青們也回去了,很多年后,作者又來(lái)到了這片他曾喜愛(ài)的土地,只是變化太大了,很難再找出茂密的草叢了,只有冷清的沙地,他從蒙古好友口中得知許多農(nóng)民在這里一養(yǎng)就養(yǎng)20xx多只羊,草都被吃光了后,就賣了羊,搬到城市了?粗舛d禿的草原,作者實(shí)在太心痛了。
是啊,中原人民永遠(yuǎn)不會(huì)懂草原牧民和蒙古狼的規(guī)矩,什么資源都不能浪費(fèi)的太絕了,不能那么貪婪,要有節(jié)制,才能有源源不斷的資源給你用。也許就是中原人民的貪心導(dǎo)致了草原的沙化。
草原人民所有的經(jīng)驗(yàn)都是向狼學(xué)習(xí)的,我們其實(shí)也有必要向草原以前的居民學(xué)習(xí),不能再浪費(fèi)資源了。
《狼圖騰》讀后感_400字15
《狼圖騰》這本書是一部反映人性與狼性區(qū)別的一部大書,主人公陳陣作為北京知青,下鄉(xiāng)來(lái)到了額侖草原,在一次狼口脫險(xiǎn)之后,他就徹底迷上了狼。
他在狼群一次性獵殺了上萬(wàn)頭黃羊后喜歡狼,起黃羊時(shí)獵奇狼,聞得“飛狼”傳說(shuō)后崇拜狼。
后來(lái),他挖了一窩小狼,留下了兩條(一條自己養(yǎng),一條給了道爾基)。
圈狼大會(huì)上,他的兩條獵狗殺了兩條大狼,分到了兩張大狼皮,做成了狼皮筒子放到了蒙古包口,陳陣望著狼皮筒子,心里一陣陳思,逐漸開(kāi)始對(duì)狼圖騰有一定的信仰。
隨著時(shí)間的推移,小狼的成長(zhǎng),陳陣從小狼中看到了狼的精神、狼的信仰,心中的狼圖騰也越發(fā)強(qiáng)大。
經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間在草原上生活,陳陣終于明白,中華民族之所以可以一次又一次的復(fù)興,是因?yàn)橛文撩褡逡淮斡忠淮蔚剌斞?/p>
古時(shí)的軍事家成吉思汗之所以可以統(tǒng)一大半個(gè)地球,是因?yàn)樗幸粋(gè)偉大的老師——狼。
在草原上發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)的頻率比在中原還高,多時(shí)一小戰(zhàn),少時(shí)一大戰(zhàn);這就鑄就了蒙古人的驍勇善戰(zhàn)、紀(jì)律嚴(yán)明,使成吉思汗帶領(lǐng)的軍隊(duì)所向披靡,造就了一個(gè)神話。
狼不僅是蒙古人的圖騰,更是蒙古人的老師。
蒙古人不像漢人只敢敬畏龍、怕龍,而是敬狼、尊狼、殺狼。
后來(lái),隨著草原的漢人越來(lái)越多,殺的狼越來(lái)越多,開(kāi)墾的面積也越來(lái)越廣,草地越來(lái)越差,使草原上沒(méi)法存活人。
要知道,草原是大命,而人命是小命,沒(méi)有大命則沒(méi)有小命;如果連這個(gè)道理都不懂,那么人類將在地球上滅亡!
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