狼圖騰讀后感 (通用15篇)
當賞讀完一本名著后，相信你心中會有不少感想，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編精心整理的狼圖騰讀后感 ，歡迎閱讀與收藏。
狼圖騰讀后感 1
《狼圖騰》是作家姜戎歷經(jīng)了三十余年才創(chuàng)造出來的一部作品，內(nèi)容曲折動人，被譽為“精神盛宴”。
《狼圖騰》介紹了陳陣和楊克去掏狼窩的故事，在掏到小狼之后，陳陣想出養(yǎng)狼的主意。不顧其他人的反對，偷偷養(yǎng)起了狼。在陳陣的精心照料下，小狼漸漸長大了，可是紙最終包不住火，這件事被蒙古老人發(fā)現(xiàn)了。在陳陣的苦苦哀求下，老人只得同意他養(yǎng)狼。隨著小狼的長大，陳陣越發(fā)現(xiàn)小狼身上的優(yōu)點，發(fā)現(xiàn)了許多值得他學(xué)習(xí)的地方。小狼的性格決定了它的命運，它太固執(zhí)頑強，又向往自由，最后，在蒙古老人的教導(dǎo)下，打死了小狼。
作者用飽含懺悔之情來紀念小狼，在他的筆墨之間，無不流露出對小狼的喜愛和對草原的向往。
文中作者崇尚狼的品質(zhì)：狼的堅韌，頑強，團結(jié)，智慧，無不讓作者敬佩。骨硬人硬命更硬的草原狼，個個都是硬婆鐵漢，它們總是血戰(zhàn)到底，死不低頭，因為狼的字典里沒有軟弱這個字眼。狼之所以強大，不是因為狼中沒有“漢奸”而是艱苦的草原環(huán)境把孬種都淘汰掉了。作者深深地感受到了狼的偉大，在極其艱苦的草原環(huán)境中，進化出了十分優(yōu)秀的物種。
《狼圖騰》就是大膽創(chuàng)新改變了人對狼刻板、固定、膚淺的認識，讓人想以狼為師的沖動，狼的智慧、尊嚴、獨立、堅韌和強悍會讓人一生受益。
我覺得中華民族除了龍外，應(yīng)該有一個狼的圖騰，這樣才能有中華的秉性。啊，狼圖騰，草原魂，草原民族的自由剛毅之魂!
狼圖騰讀后感 2
浪若回頭，必有緣由，不是報恩就是報仇，一個個身披戰(zhàn)甲，權(quán)勢驚人，狹路相逢勝者為王，狼，它們機智，勇敢，和諧，這些正是它們統(tǒng)一狼族的基本要素，他們聽從狼王的指揮，正因如此，有著至高無上的權(quán)威，草原的主宰。它們變成了這草原上的圖騰。
在美麗的大草原上，狼創(chuàng)造了一副讓人驚悚的畫面，在生生相克的食物鏈中，狼變成了王者，矮小的身材，卻有團隊精神，有著人的機智，鋒利的牙齒，驚悚的眼睛，人和動物都會成為它們的美食，世界上有一種狗，叫做牧羊犬，雖說一兩只狼并不是他的對手，但是猛虎架不住群狼，何況狗呢？在一次次攻擊時狼都有萬無一失的計劃，成百上千只羊遭到狼的攻擊時都會四處逃竄，而不能團結(jié)一心，如果成百上千只羊遭到攻擊時，合為一體，向一處聚攏，就天衣無縫，使狼無懈可擊，人亦是如此，當日本人侵略的時候，我們中國人并非如此，沒有團隊精神，才讓這群狗在中國呆了八年之久，后來我們中國人五指合攏發(fā)出致命的一拳，是敵人重創(chuàng)，狼的奇妙合作，把牧人的羊吃了個精光，一夜之久，成百上千只羊所剩無幾，羊圈里血肉橫飛，血流成河，人們得知，使用各種方法對付，因為這回狼吃了個滿飽，還把好十只狼給殺死，當做娛樂了，它們的殺戮，給自己帶來了滅族之災(zāi)，短短幾個月，狼所剩無幾，到了最后只剩了一只，
人亦是如此，如果這幾種狼吃飽以后不在殺羊取樂，就不會引來滅族之禍，人亦是如此，就像日本，占了中國幾個地方以后，不甘心還想霸戰(zhàn)全世界，結(jié)果呢，尊嚴全無，至今無法抬起頭，就像打麻將本來就糊了，還想做大，結(jié)果呢，給別人點炮了，仔細觀察每一段精彩片段，會學(xué)到人生感悟，細小的發(fā)現(xiàn)都會成為偉大的成就。
狼圖騰讀后感 3
狼的身軀雖然沒有鋼鐵那么堅硬，但是狼有鋼鐵般的意志。狼的感情雖然不是偉大的，但是狼有為了自己的孩子，不要性命的意念。
這本書有幾十個有機連貫的“狼故事”一氣呵成，情節(jié)緊張激烈而又新奇神秘，讀者可以從書中的每一篇文章、每一個細節(jié)中攫取強烈的閱讀快感；令人欲罷不能。那些精靈一般的蒙古草原狼隨從書中呼嘯而出；狼的每一次偵察、布陣、伏擊奇襲的高超技術(shù)；狼對氣象、地形的巧妙利用，狼的視死如歸和不屈不撓；狼對伙伴的友愛親情；狼與草原萬物的關(guān)系；倔強可愛的小狼失去自由后艱難的成長過程—無不使我們聯(lián)想到人類，進而思考人類歷史中那些迄今懸置未解的一個個疑問：當年區(qū)區(qū)十幾萬蒙古騎兵為什么能夠橫掃歐亞大陸？中華民族今日能有遼闊疆土由來的真正原因？歷史上究竟是華夏民族征服了游牧民族，還是游牧民族一次次為漢族輸血才使中華民族得以建立？為什么中國馬背上的民族，從古至今不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰？中華民族從未中斷狼圖騰文華？
于是，我們不能不追思遙想，不能不面對我們曾經(jīng)的輝煌、曾經(jīng)破碎的山河和歷史發(fā)出叩問：華夏民族的龍圖騰是否發(fā)出揭秘？ 讀完我寫的梗概，你是否明白上面的問題么？是否也想看看這本《狼圖騰》呢？我想你一定會看的。
狼圖騰讀后感 4
除了狼的本領(lǐng)外，最讓我感動的還是人與狼之間的感情。養(yǎng)狼，這聽起來都覺得嚇人。咬、撕、抓、吞，這些在吃食時的動作在我腦海清晰地浮現(xiàn)，我不僅為陳陣擔(dān)憂。都說狼本性難改，狼牙又有毒，這不是找死嗎?可看著看著，我也想養(yǎng)一條小狼，像書中那樣和它玩，給它喂食，還可以像給小狗撓癢一樣撓它的肚皮。我本以為陳陣可以和小狼一直快樂生活，可當小狼被拔了牙，被鐵鏈控制了自由后，我不忍心往下看……
小狼死了，黃黃、二郎也死了。狼群都被人打光了。老鼠、黃羊、旱獺成災(zāi)，把草原啃得只剩土皮。我傷心、憤怒，卻流不出眼淚。因為我知道，那些像小狼一樣的狗、狼們會在天上找到自由，而那些破壞大自然的人會受到懲罰。
這本書改變了我心中關(guān)于羊與狼的位置。我也終于知道為什么草原上的人們要把狼作為圖騰了。
狼，這種動物，原來在我心里只是一種兇惡的野獸�！袄仟N為奸”、“狼子野心”、“狼心狗肺”這些成語無一例外地在貶低狼�？墒钱斘易x完《狼圖騰》后，我對狼的看法就發(fā)生了根本性的改變。
狼，在廣袤的草原被奉若神明，被視為一個民族的圖騰，當?shù)氐哪撩裨谒篮笠M行“”，即被狼吃掉。他們相信用這種做法能使自己的靈魂升上騰格里(天)。一開始我感到十分吃驚，狼在我們民族是狡猾、殘忍的象征，怎么能成為一個民族的圖騰?用這種“”法，不是違背了我國傳統(tǒng)“入土為安”嗎?
狼圖騰讀后感 5
中華民族的圖騰是龍，蒙古族的圖騰是狼。狼這個詞在人們心目中并不好。壞人叫大灰狼，不知道好壞的叫狼心狗肺，干壞事的叫蒙古人同流合污的圖騰。為什么是狼？我?guī)е鴨栴}走進了這本書。
這本書描述了一個叫陳陳的知青。來到蒙古后，他愛上了蒙古狼，然后親手挑了一只小狼。他們一起玩耍，一起成長。隨著狼年齡的增長，它的性情變得越來越暴躁。在上級的要求下，陳陳不得不把一條鏈子拴在狼身上，并把它綁在一個小木樁上。
秋天到了，想動的時候，小狼不會讓人拽走，而是自由自在的走。它的四只腳緊貼地面，腳掌磨破，喉嚨被鐵鏈勒住。
我終于感受到了郊狼剛毅不屈的力量。千百年來，倔強的草原民族的精神圖騰有著讓人感到敬仰的力量。有多少人期待著像草原上的狼一樣追逐的自由，甚至不惜犧牲自己的生命來抵抗它。以至于牧民死后，也期待自己的靈魂得到自由和尊嚴。
請仔細閱讀。冬天來了，小狼對自由有了更強烈的追求，總是圍著木樁打轉(zhuǎn)，發(fā)泄自己旺盛的生命力，點燃我的激情。后來，小狼因為追求自由被鐵鏈鎖死。最后，陳陳讓它體面地死去。狼的靈魂終于被釋放了。
看了這個我才知道，熊可以領(lǐng)導(dǎo)，老虎可以領(lǐng)導(dǎo)，獅子可以領(lǐng)導(dǎo)，大象可以領(lǐng)導(dǎo)，但是蒙古郊狼不行。小狼沒有親情和生活的紐帶，只是一味的追求自由。我現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，狼是不自由的種族，寧死不屈。他不屈不撓的精神讓我感到神圣、不可侵犯、深深敬佩。
郊狼是這樣，蒙古人也是這樣。成吉思汗，爾森，第一，不都是剛毅壯士嗎？狼圖騰，草原之魂。草原民族自由而堅定的靈魂。
狼圖騰讀后感 6
草原是美麗的，一眼望去，是無邊的牧草，時不時夾雜著散落的蒙古包，大群的牛羊悠閑地吃著草。姜戎老師30多年前作為一名知青自愿來到蒙古，開始了11年的蒙古生活。他用第三人稱的方式寫出了世界上唯一一部關(guān)于狼，研究狼的“曠世奇書”《狼圖騰》。
在草原的生活，充滿情趣。每天的事都很有趣，而且與草原精靈——狼有很多關(guān)系：抓狼，驅(qū)趕狼，與狼戰(zhàn)斗，掏狼崽，還養(yǎng)了一只小狼。在沒事的時候“阿爸”畢利格便給他講狼的好處：狼會將草原的幾害遏制住，給牛羊留出新鮮好草來，所以不能殺盡狼。
可是當中原領(lǐng)導(dǎo)來了以后卻使勁地打狼，當把狼打跑后，又開始使勁地打旱獺，獺子山上的旱獺差不多都被打光了，就連一個百年老洞也沒了動靜了，不管畢利格老人怎么勸也不聽……后來老人死了，知青們也回去了，很多年后，作者又來到了這片他曾喜愛的土地，只是變化太大了，很難再找出茂密的草叢了，只有冷清的沙地，他從蒙古好友口中得知許多農(nóng)民在這里一養(yǎng)就養(yǎng)20xx多只羊，草都被吃光了后，就賣了羊，搬到城市了�？粗舛d禿的草原，作者實在太心痛了。
是啊，中原人民永遠不會懂草原牧民和蒙古狼的規(guī)矩，什么資源都不能浪費的太絕了，不能那么貪婪，要有節(jié)制，才能有源源不斷的資源給你用。也許就是中原人民的貪心導(dǎo)致了草原的沙化。
草原人民所有的經(jīng)驗都是向狼學(xué)習(xí)的，我們其實也有必要向草原以前的居民學(xué)習(xí)，不能再浪費資源了。
狼圖騰讀后感 7
在我國的傳統(tǒng)文化中，狼在人們心目中的地位就不高，從描寫狼的成語、詩句中就可以看出，如“狼子野心、狼心狗肺、狼狽為奸、狼吞虎咽、狼嚎鬼叫”等等，可以說，中國成語詞典上記載了許多相關(guān)批評狼的成語，而贊美的卻少得可憐。在外國童話里，狼的形象再一次被貶低，狼竟成了邪惡的象征，妄圖吃了“小紅帽”。即使你從沒看見過，僅憑這些，就讓我們已經(jīng)不寒而栗了。
但是，當我最近看了一本叫《狼圖騰》的書后，我對狼的形象給予了重新的認識。起碼在這本書里，狼已不在是殘忍的、粗暴的……而人類卻扮演了狼的角色。在皎潔的月光下，在內(nèi)蒙廣袤的大草原上，曾生活著狼，它們在這兒自由地奔馳、與人類斗智斗勇。然而，一群見識短的人竟然闖進這個屬于狼的世界，進行了一次殘酷的殺戮，多么慘無人道！多么淋漓盡致！
這就是《狼圖騰》中講述的故事。在這本書中，主人公陳陣與幾名知青，去了呼倫貝爾大草原，看到了草原人民與狼的搏斗，看到了狼的興衰起伏，由開始的害怕狼，到最后與游牧民族同化，近乎到了崇拜狼的地步。這幾十個緊張離奇的與狼相關(guān)的故事，將我吸引到了一個狼的世界，似乎真的與這些狼共同生存在一起。
在這本書里，我看到的狼是智慧的、頑強的。它們生命不息，戰(zhàn)斗不止，以團隊的名義，與人類進行抗爭。狼的視死如歸和不屈不撓，狼群中的友愛與親請無不震撼著我的心靈。狼在捕食時表現(xiàn)的確極為殘忍，但狼只在饑餓時才捕食，只有在萬般無奈的情況下才去攻擊牲畜和人，狼天性怕光、怕火、怕人，卻惟獨不怕苦、不怕累、不怕死。這種精神不正是強悍進取的精神嗎？我也深深地被這種 “令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強悍智慧的精神征服力量”所折服。
狼圖騰讀后感 8
最近我愛上了一本動物小說——《狼圖騰》，它以有趣的寫作手法和扣人心弦的故事情節(jié)深深的吸引了我。書里有北京知青陳陣，熱情好客的蒙古族人民，還有令人敬畏的老獵人，更有那稱王稱霸的草原狼，勇敢機智。
這本書是作者姜戎30年的心血，他細致地描繪了倆個北京知青—陳陣和楊克來到蒙古額侖大草原，在一次掏狼崽的任務(wù)中收養(yǎng)了一只小狼，通過他們與小狼的朝夕共處，產(chǎn)生生死之情。
文章引用大量的比喻句、擬人句生動形象地刻畫出大草原上狼生活習(xí)性和它特有的多面性。
狼生性兇狠毒辣，為了生存，不惜一切代價用其超常的智慧才能捕食獵物。其中“狼與老兔決斗”這一片段當我膽顫驚心。小狼看到又肥又大的老兔，先亮出狼牙，使其畏懼三分，接著伸出前爪，試探動靜。老兔也不甘弱抬起強有力的后腿像重炮一般，猛地一擊，差點踢瞎小狼的左眼。小狼立刻退后三步，繞著老兔轉(zhuǎn)圈試探幾回，終于發(fā)現(xiàn)它的弱點，用迅雷不及掩耳之勢，撲到老兔的面前，張開強有力的雙爪，抓住兔頭，使勁一拉，發(fā)現(xiàn)那對巨炮并沒有傷害它，再用更大的力氣往身邊扯，等老兔氣力用盡，無力掙扎時，用鋒利的牙齒無比精準地咬住老兔的氣管，直至于死亡，最后張開血盆大口，把老兔咀嚼的只剩下幾顆牙齒。在適者生存的大自然里，只有強者才能存活。
狼圖騰讀后感 9
狼圖騰，看了就愛上了狼，愛狼的卓越的智慧，英勇，團結(jié)。愛狼耐勞，耐餓，耐性，組織性和紀律性。當看到狼圍殲黃羊時如此艱苦卓絕地按奈住暫時的饑餓和貪欲，耐心地等待多年不遇的最佳戰(zhàn)機，居然就這么輕易地解除了黃羊的武裝，真是自嘆不如��！狼可以如此地控制自己的貪欲，而人卻一次次地敗在貪欲面前。
不能不贊嘆狼的作戰(zhàn)能力，不知《孫子兵法》是不是從狼的身上取來的智慧。但可以肯定蒙古人無師自通的作戰(zhàn)經(jīng)驗是從狼那里偷窺來的，那位偉大的文盲軍事家成吉思汗，以及犬戎，鮮卑，蒙古一直到女真人，竟把出過世界兵圣孫子，世界兵典《孫子兵法》的泱泱大國，打的乾坤顛倒，改朝換代。不能不對狼肅然起敬��！
一個小小的神靈－－－狼。不打無準備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截、組織嚴密，并有章法。懂的在最佳時期出擊，保存實力，麻痹對方。知道在其最不易跑動時，突然攻擊，置對方于死地。最值的贊嘆的是戰(zhàn)斗中的團隊精神，協(xié)同作戰(zhàn)，甚至為了不拖累集體勝利，不惜粉身碎骨，以身殉職。
不能不佩服母狼愛孩子的精神，為了孩子可以付出所有的一切。狼啊狼！從你的身上，發(fā)現(xiàn)了自己的缺陷，狼啊狼！崇拜你！
看完以后留下問題，是該把孩子養(yǎng)成狼，還是把孩子養(yǎng)成羊？
狼圖騰讀后感 10
不要探尋所有我無為的迷惘，我污濁可我熱愛飛翔。
——題記
狼，一種從來都披掛著“壞蛋”稱號的動物�？稍诮衲赀^年時，一部大片《狼圖騰》改變了我對狼的印象。影片講述了北京青年陳陣去錫林郭勒草原插隊，掏狼崽、養(yǎng)狼等與狼共同生活的故事。
其中讓我印象最深刻的是在一個大雪天，狼群把黃羊趕入“大雪湖”為了來年小狼有食物，“大雪湖”相當于一個天然大冰柜，黃羊被困在其中并凍死。每年牧民在黃羊被困在大雪湖的第二天，會來到那里大聚餐，并帶走一部分。而這件事被外來戶聽說，用一臺收音機換取一位牧民口中的大雪湖的位置，連夜把牧民留下給狼的所有黃羊全部運走，倒置狼群最后無奈之下攻擊人類養(yǎng)的圈里的羊。這時，我覺得老牧民說的對，“我們已經(jīng)拿的夠多了”，是啊，人們要有節(jié)制，貪欲要控制，狼也是有生命的，狼雖然會吃掉弱小生靈，可草原正因為有了它，生態(tài)才得以平衡。
另一件讓我印象非常深刻的是，在電影結(jié)束后，片尾曲播放的過程中，我發(fā)現(xiàn)每一位狼演員都是有名字的，這再次體現(xiàn)出人們對狼、對大自然的敬畏之情。
這部影片中，我看到的狼是智慧的、頑強的。狼在捕食時表現(xiàn)的確極為殘忍，但狼只有饑餓時才捕食，只有在萬般無奈的情況才去攻擊牲畜和人，這比貪得無厭的人不知高多少倍。狼天性怕光，怕火，怕人，卻唯獨不怕苦、不怕累、不怕死。我深深地被這種“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強悍智慧的精神征服力量”所折服。
不要懷疑我踉蹌的榮耀，我渺小可我眷戀流放。
狼圖騰讀后感 11
陳陣養(yǎng)小狼的經(jīng)歷，也是讓人對狼產(chǎn)生更深一層敬畏。因為對狼的好奇、敬佩、著迷，使得這個知青冒險去掏狼崽養(yǎng)了一只狼，這只狼的名字就叫“小狼”，長大了，它也只認這個名字，這只倔強可愛的小狼從眼睛還未睜開就失去了自由艱難地成長，說到艱難并不是虐待它，相反陳陣對它比一個父親對自己的兒子還要好，艱難是指它渴望的是自由而不是被馴養(yǎng)，它不放棄任何一次獲得自由的機會和信念。隨著小狼一天一天的成長，小狼和陳陣之間產(chǎn)生了一種膠著化不開的情感，但這種情感始終讓人感覺都是平等的。它并沒有“認賊作父”，它時刻等待機會，在極為有限的環(huán)境里，它都能本能得訓(xùn)練自己生存能力，狼的天性就是“不自由，寧毋死”。無論陳陣對它多么疼愛，也沒有狼教育過它，無論怎樣馴養(yǎng)，也改變不了它的血液里追求獨立、自由、頑強、桀驁不馴的高貴品質(zhì)。它從來沒有感謝陳陣對它的圈養(yǎng)，由于與生俱來的野性，使得它一生都生活在鐵鏈之下，群狗之中，就算陳陣的錯誤地將它的四顆尖利的牙鉗斷，也改變不了它狼之本色，最后，它的死也是死在追尋自由之上。這也成為陳陣心中永遠的痛。
看到小狼之死，我的心碎了，從來沒有見過如此神圣的精神，它比任何生命都更加純粹，更加讓人敬佩。
狼圖騰讀后感 12
如果讓我用簡短的幾句話來總結(jié)一下讀后感，可能很難那么精煉，但是說一個細節(jié)差不多能夠表達：讀到最后的時候淚流滿面。
這本書算的上是我今年所讀到的.個人評價最高的一本書。
可以仔細琢磨的點有很多，比如書名取“圖騰”二字，在漢人的世界里很難明白這其中的意義，對于草原上的人民來說，騰格里是他們的信仰，草原狼必然是他們的圖騰。狼患是對于漢人來講的，草原的游牧民族并不把狼作為天敵，是老師、亦敵亦友。
有一種說法“新生即走向滅亡”，讀過這本書之后，會有類似的感慨，自然規(guī)律確實如此，但這不足以畏懼，可怕的是人為的加速了走向滅亡的步伐，眼睜睜的看著人在自取滅亡卻沒有辦法改變這個事實，讓堅持在自然規(guī)律中的人備受煎熬。書中當然是有一個抨擊漢人肆意妄為的意圖，也印證了為之所要付出的代價。可是，這種毀滅并沒有停止啊····
這就要深入到作者所要表達的最深層含義：沒有靈魂的生存猶如行尸走肉，談何敬畏生命、怎能不是在自掘墳?zāi)梗?/p>
狼終歸敵不過漢人的長槍短炮，這種永恒的抨擊人類殘忍的行為似乎都已經(jīng)失去了新鮮感，有一種“你能怎樣？”的、這就是現(xiàn)實的所謂“真理”。所以也就沒有必要再多贅述，堅持在路上的人即使路途坎坷、艱辛也不會改變方向，而對于有心無力或者樂在其中的人來說，那就是所謂的“自然規(guī)律”。
總覺得，即便現(xiàn)世，但終歸一切都會回歸到其本質(zhì)上的。只不過這個回歸需要多少時間，朋友說，在甲午戰(zhàn)爭時期，中華民族終歸要實現(xiàn)偉大復(fù)興，到現(xiàn)在呢？依舊在路上，在這種問題上，總叫人希望能夠發(fā)現(xiàn)第一道曙光。
以至于，寫到這里似乎沒有什么可以繼續(xù)寫下去了。
總是要有一件事堅持去做，任意的游走最終會迷失。
狼圖騰讀后感 13
最近我看了一本名為《狼圖騰》的小說，一開始還沒什么，到后來我發(fā)現(xiàn)，我的思想與認知已經(jīng)被《狼圖騰》影響了。就象寫《超限戰(zhàn)》的那位大校說的那樣：人不一定能改變書，但書很可能改變?nèi)恕?/p>
本書由三十六個有機連貫的“狼故事”一氣呵成，從作者(北京知青)到大草原插隊直至完全融入蒙古游牧生活。期間他鉆過狼洞，掏過狼崽，養(yǎng)過小狼，與狼戰(zhàn)斗，還和他心愛的小狼共患難，經(jīng)歷了青年時代的“游牧”。
本書的結(jié)局不算美好，可以說很悲慘—小狼死了，二郞與伊勒、黃黃也死了，草原上的動物被屠殺了大半，草原逐漸沙化，不禁讓人潸然淚下、思緒萬千。
其實我并不反感狼，反而挺喜歡，喜歡狼的強悍、勇敢、智慧、雄心、機敏、警覺、體力、耐力，喜歡狼出眾的軍事天才、寧死不屈的精神和不可馴服的品性。“狼圖騰”一次又一次教會游牧民族生存之道，相比之下，農(nóng)耕民族確實軟弱多了，象羊，象家畜!才會被征服。農(nóng)耕現(xiàn)在是打回去了，還毀了草原，可中國早統(tǒng)一了，這不是窩里斗嗎?外敵一來，又象割麥子一樣倒了。
華夏民族的圖騰是“龍”，那又為什么要去學(xué)習(xí)“羊”?這就是農(nóng)耕民族的勞動光榮，殊不知，戰(zhàn)斗最光榮!有一個不成文的規(guī)矩束縛了世界，那就是：拳頭大才是真理!“龍”并不比“狼”差什么，甚至猶有過之，只要抽掉儒家思想留在“龍圖騰”里的腐根，重新注入“狼圖騰”里自由、進取、團結(jié)的精神，華夏民族才能再次站在世界之巔。
《狼圖騰》這本書喚起了我內(nèi)心深處的好斗，但是還不夠，還要更多!才能改變整個國家、民族!我希望，有一天“龍圖騰”與“狼圖騰”能融合在一起，喚醒中國，喚醒華夏民族血脈中最后一點力量……
狼圖騰讀后感 14
狼在我心目中是一個可怕的生物。今天，我一口氣讀完了《狼圖騰小狼小狼》這本書，讓我改變了對狼得看法。
文中得狼是主人公陳陣從狼窩里掏來的，它身旁有著許多的動物，小狼很仰慕草原犬得叫聲，常學(xué)著它的姿勢，發(fā)出“慌慌”聲，過了一夜竟練成了狼嗥。陳陣的爸爸來看望陳陣和小狼，看見了平地上有個洞，陳陣爸本以為是陳陣怕狼太熱挖的，可沒有想到狼自個也會扒土。夜晚，剛學(xué)會狼嗥得小狼迫不及待想展示自己的歌喉，卻引來了狼群的義憤填膺……最后陳陣要搬家，問題卻卡在狼搬家上，任憑陳陣怎么拽也拽不動。陳陣狠下心，將狼栓在車上，可狼還是不走，被拖了四五里地。狼掌磨出了血肉，一面的毛也快磨光了，皮肉滲出了血，最終還是“走”了�？赐炅恕独菆D騰小狼小狼》之后，讓我改變了曾經(jīng)對小狼刻板，固定，膚淺的印象，讓我大有以狼為師的真實沖動!
狼雖然不是我們的伙伴，卻是我們值得尊敬的對手。文中，作者花了三十年的精心創(chuàng)作，此刻，他可能是最幸福的，也可能是最痛苦的。作者是都市荒原的一匹狼，痛苦決定了他的深刻。在他筆下的這一匹來自草原的狼，是生物的狼，也是人文的狼，是現(xiàn)實的狼，也是歷史的狼。
雖然整本書是以傷痛告終，但卻將狼寫得惟妙惟肖。我想，小狼對待任何事從來都是不屈不饒的。我們面對挫折也應(yīng)該有狼的精神才對!
狼圖騰讀后感 15
這是發(fā)生在內(nèi)蒙古的一段真實故事，展現(xiàn)了主人公陳陣與小狼的真摯友情故事。
陳陣放假時在內(nèi)蒙古當了回知青，與他的阿爸生活在一起。在廣闊的草原上，狼是他們相伴一生、甚至來生的朋友。草原狼生來很野性，繁殖快，常常威脅到村民的生活，所以每隔幾年，村里人都要去掏狼窩，并將狼崽們剝皮殺死，放在狼經(jīng)常出沒的地方。陳陣與阿爸掏了狼崽后，私自養(yǎng)下了一只，陳陣希望草原狼能夠被馴服。但結(jié)果并不理想，小狼渴望自由，用自己脖子勒繩子，結(jié)果將自己的傷勢搞得越來越重。在最后一天晚上，在最后一聲虛弱地呼喚之后，這只小狼就這樣為了自由而死去了。草原狼是多么地向往自由啊!它們可以為了自由不惜犧牲性命，它們是那樣的神秘、不可馴服、有毅力呀!令我們無比敬畏!
我讀了《狼圖騰》后，發(fā)現(xiàn)了：狼是自由的精靈，具備人性，更具備人的感情與情誼。說明人和動物是親密朋友。那些絞滅狼群的人類毀掉的不僅僅是狼，更是草原，失去的更是人與自然和諧共存的價值觀。狼圖騰代表著自由、獨立、頑強、勇敢的精神，永不屈服、決不投降的性格、意志和尊嚴。
你有沒有發(fā)現(xiàn)，動物雖然聽不懂人的語言，不會說人話，但是它們也會思考，也會想象，也會謀略、計劃，它們怎么不如人呢?它們用行動來表示，有時你施恩一點，它會以十倍奉還。比如，你看見有一條狼被餓得饑腸轆轆，你施一點食物，它就會記恩，在你遇到難關(guān)時，助你一臂之力;或是在你遇險時，用自己的生命去保護你。
其實我們?nèi)祟悜?yīng)該向動物學(xué)習(xí)，要學(xué)會感恩!
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