中學(xué)生《狼圖騰》讀后感
當(dāng)閱讀完一本名著后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞,需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編精心整理的中學(xué)生《狼圖騰》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
中學(xué)生《狼圖騰》讀后感1
在我的印象中是道德詛咒和刻毒謾罵的文字符號(hào),如“狼子野心、狼心狗肺、狼狽為奸、狼吞虎咽”等等,讀過(guò)的關(guān)于狼的其他書(shū)中,也是對(duì)狼的兇惡、殘暴的一面的刻畫(huà),使我對(duì)狼根本無(wú)一絲好感。
讀了《狼圖騰》一書(shū),我被深深震撼了,開(kāi)始思索著對(duì)狼的全面與客觀的認(rèn)識(shí),特別驚嘆于狼身上體現(xiàn)出來(lái)那種“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強(qiáng)悍智慧的精神征服力量!
狼,是陸地上生物最高的食物鏈終結(jié)者之一。由于有狼的存在,其他野生動(dòng)物才得以淘汰老、弱、病、殘的不良族群;也因?yàn)橛欣堑耐{存在,其他野生動(dòng)物才被迫進(jìn)化得更優(yōu)秀,以免被狼淘汰,所以狼使生態(tài)處于一種平衡狀態(tài)。沒(méi)有狼的存在,生態(tài)上將出現(xiàn)莨莠不齊、傳染病眾生的局面,不利于生命的穩(wěn)定、健康的平衡發(fā)展。
在大草原上,如果沒(méi)有狼,那些繁殖力極強(qiáng)的動(dòng)物如兔子、旱獺、老鼠等,在草原上打洞、啃吃牧草,就會(huì)對(duì)草原的生態(tài)造成毀滅性的破壞,給畜牧業(yè)造成巨大的損失。盡管狼對(duì)草原羊群、馬群造成巨大威脅,但是,草原人在與狼群的生存競(jìng)爭(zhēng)的戰(zhàn)斗中,對(duì)狼的狡黠和智慧、狼的軍事才能和頑強(qiáng)不屈的性格,狼的團(tuán)隊(duì)精神和家庭責(zé)任感、狼的智慧、頑強(qiáng)和尊嚴(yán),還有狼對(duì)蒙古鐵騎的馴導(dǎo)和對(duì)草原生態(tài)的保護(hù),均深深嘆服,是狼的神奇魔力,使游牧民族千百年來(lái)對(duì)于狼形成至尊崇拜,以至于狼圖騰成為西北和蒙古草原上無(wú)數(shù)游牧民族的民族圖騰。
《狼圖騰》一書(shū)作者姜戎先生,以其在內(nèi)蒙古邊境的額侖草原插隊(duì)的親身經(jīng)歷,為我們講述了神奇的草原狼的故事,該書(shū)由幾十個(gè)有機(jī)連貫的“狼故事”一氣呵成,情節(jié)緊張激烈而又新奇神秘,那些精靈一般的蒙古草原狼隨時(shí)從書(shū)中呼嘯而出,狼的每一次偵查、布陣、伏擊、奇襲的高超技術(shù);狼對(duì)氣象、地形的巧妙利用;狼的視死如歸和不屈不饒;狼族中的友愛(ài)親情;狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系,倔強(qiáng)可愛(ài)的小狼在失去自由后艱難的成長(zhǎng)過(guò)程,還有游牧民族古老神秘的“以肉還肉”的tian葬儀式,還有狼嚎、狼圈、狼耳、狼食、狼煙、狼旗等等傳說(shuō)與現(xiàn)實(shí)描寫(xiě),使讀者沉迷其中,欲罷不能,一氣讀完。
作者給讀者留下了深深的思考:為什么中國(guó)馬背上的民族,從古至今不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰作者同時(shí)給于讀者明朗的答案:馬背上的民族信奉狼圖騰,全在于草原狼的那種令人不得不崇拜的`、不可抗拒的魅力和強(qiáng)悍智慧的精神征服力量。
這種偉大強(qiáng)悍的狼圖騰精神就是中華游牧民族精神的精髓,是草原的靈魂,它時(shí)刻地影響了西北游牧民族的精神和性格,深刻影響了中華民族和中華文明,也深刻影響了全世界。
中學(xué)生《狼圖騰》讀后感2
《狼圖騰》這是一本長(zhǎng)篇小說(shuō),有四千多個(gè)字左右,寫(xiě)狼在這無(wú)盡的大草原中,扮演的是什么角色呢!
《狼圖騰》這本書(shū)也不算是經(jīng)典,一百個(gè)人中可能只有五六十個(gè)人讀過(guò)。而且大家也都對(duì)狼沒(méi)什么印象,一定會(huì)認(rèn)為狼有什么好值得寫(xiě)的,但聽(tīng)完我的講解后,希望你們對(duì)狼有一定的不同領(lǐng)悟。
主人公是漢人,他和幾個(gè)知青都被送到了這個(gè)神圣的土地“格騰里”!案耱v里”這個(gè)大草原想必也沒(méi)有其它草原那么有名氣,但他卻始終保持著最領(lǐng)先的產(chǎn)業(yè),最好的草場(chǎng)。難道是這里的牛羊有著奇特的功能嗎?不是的,反而這是因?yàn)檫@里它們的無(wú)敵狼多,狼多會(huì)是好處嗎?狼代表的是惡毒,狡猾……各種不好詞繪的典型,象征漢人都以“龍”做為自己的圖騰。而在廣闊的大草原上,那里的牧民卻把狼做為自己的圖騰。
主人公一開(kāi)始對(duì)狼也是很不喜歡,但在一段時(shí)間的觀察后,發(fā)現(xiàn)所有蒙古人,蒙古動(dòng)物的好品質(zhì)根源都取于狼,為什么蒙古人身體素質(zhì)那么好?因?yàn)椴菰蠜](méi)有老虎、獅子、豹子,這些兇猛又強(qiáng)壯的動(dòng)物。所以草原上的霸主除了人就是狼了,而蒙古人身體的好素質(zhì)就是與狼斗爭(zhēng)中養(yǎng)出來(lái)的。蒙古的馬不高大也不好看,但還是當(dāng)時(shí)軍隊(duì)中最出色的,因?yàn)樗鼈兪冀K保持著耐寒、耐熱,跑的快的好品質(zhì),難道它是天生具有的嗎?不!這也是在狼的追趕之下給練出來(lái)的。蒙古的狗為什么責(zé)任心那么強(qiáng)?那也是因?yàn)槔嵌啻蔚囊u擊后,讓牛羊丟失,激發(fā)了它的自尊心,所引起的,同時(shí)狗身體素質(zhì)也是狼給的!
而草原的守護(hù)者是誰(shuí)呢?是人嗎?不!是狼,只有狼它不停的維護(hù)著生態(tài)的平衡!馬蹄踏草時(shí)會(huì)把草踏死,牛那么重一踩就是一個(gè)坑,蒙古兔會(huì)啃草,蒙古老鼠會(huì)打洞……草原的敵人可不是用手指頭能數(shù)的過(guò)來(lái)哦!只有狼不會(huì)去破壞草原,還會(huì)守護(hù)著,甚至還會(huì)除掉那些破壞草原的敵人。所以草原才給它鋒利的武器,好使的耳朵和強(qiáng)壯的四肢。
陸地上的人是公認(rèn)最聰明的。那第二是誰(shuí)?是樹(shù)上的猴子嗎?還是大海中的海豚?我認(rèn)為他是蒙古的狼,他還是蒙古英雄“成吉思汗”的老師呢!他教會(huì)了他動(dòng)物最為軟弱的地方,教會(huì)了他打獵時(shí)如何隱藏。還教會(huì)了他如何團(tuán)結(jié),對(duì)敵人要兇猛,一切中的一切都來(lái)源于它。蒙古的各種大災(zāi)中:蚊災(zāi)是最痛苦的,因?yàn)槊晒诺牡責(zé)釀?shì)可,所以這個(gè)地方蚊子多的無(wú)法形容。在其它動(dòng)物都在叫苦連天的時(shí)候,聰明的狼則是選擇了在艾草堆里打滾。(這種草可防蚊)而這艾草就給它形成了最天然的保護(hù)層!
狼其實(shí)沒(méi)有大家想象的那么壞,《狼圖騰》這本書(shū)則給了狼一個(gè)特寫(xiě)的鏡頭,希望大家能去看看這本書(shū)!還比較值得去看,看完之后你一定對(duì)狼會(huì)有另外一種新的理解。
中學(xué)生《狼圖騰》讀后感3
我一向?qū)?dòng)物的興趣不減,永遠(yuǎn)!
一聽(tīng)說(shuō)《狼圖騰小狼小狼》這本書(shū)出版我便苦苦哀求媽媽給我買(mǎi)一本。媽媽經(jīng)不住我的苦苦哀求便帶我去書(shū)店,一進(jìn)書(shū)店,憑我“泡”書(shū)店的本領(lǐng):對(duì)書(shū)擺放的位置了如指掌,我一晃就沒(méi)了影。不一會(huì)我大喊:“媽媽?zhuān)谶@里。”我頓時(shí)便呆住了封面上的圖畫(huà)栩栩如生;書(shū)內(nèi)精美的圖畫(huà);大大的,飽滿的字。令我吃驚,一看我便深深地被吸引住了。
我滿懷欣喜地抱著書(shū)走回家,一打開(kāi)我便被小狼的形象深深地吸引住了。主人公陳陣與小狼之間的親情與友情帶給我心靈強(qiáng)烈的震撼和感動(dòng)。
看著看著我的心不自覺(jué)出現(xiàn)這樣一段話:這本書(shū)一系列很心酸很痛心的故事,讀來(lái)讓人扼腕嘆息,結(jié)局使我潸然淚下。自古以來(lái),狼一直扮演著一個(gè)兇惡狡詐的角色,什么狼狽為奸、狼心狗肺,好像只有狼這個(gè)字眼才能更好的詮釋“壞”的含義。而《狼圖騰小狼小狼》卻不一樣,它沒(méi)有通過(guò)人們長(zhǎng)期形成的偏見(jiàn)來(lái)看待狼,而是描繪了一個(gè)獨(dú)有魅力,一個(gè)雖聰明但不狡猾,一個(gè)神奇讓人驚嘆的草原精靈。
它們的精神值得我好好的去學(xué)習(xí),這使我想到書(shū)中的一段話:牧民們把羊圈用石頭蓋得很高也很結(jié)實(shí),人翻不過(guò)去,他們認(rèn)為狼也翻不過(guò)去,于是牧民們都安心睡覺(jué)去了?蓻](méi)想到第二天早上一看,羊死了一大片,血灘了有二指厚。他們仔細(xì)察看了羊圈才發(fā)現(xiàn),原來(lái)是昨天晚上有一群狼在狼王的帶領(lǐng)下襲擊了羊圈。有頭的狼在墻外站起來(lái),后爪蹬地,前爪撐墻,用自己的身子給狼群當(dāng)跳板。然后,讓一條餓狼從幾十米以外的方向沖過(guò)來(lái),蹬上大狼的背,就“飛”到了羊圈里。等這只狼吃飽了以后就會(huì)再當(dāng)跳板,把里面吃飽了的狼再送出來(lái)。最后一只吃完的狼,它硬是叼來(lái)死羊一只只都摞起來(lái),搭成羊梯!班帷钡囊宦曇簿晚樌帮w”走了?吹竭@里我不禁敬佩起狼的團(tuán)結(jié)精神,心想:這不正是我們需要的精神嗎?
我不自覺(jué)的想到我們的拔河比賽:拔河比賽的哨聲吹響了,我們?nèi)σ愿跋胱屩虚g的繩索到我們這邊來(lái),可它卻不聽(tīng)話的向著那邊去了。結(jié)果可想而知——我們輸了?晌覀儾⒉粓F(tuán)結(jié),去尋找輸?shù)睦碛,反而你怪我,我怪你的,把我們的團(tuán)結(jié)都扔了!我們不正需要狼的團(tuán)結(jié)精神嗎?
看完這些我不由的認(rèn)為狼的智慧與才能、狡猾、很有團(tuán)體精神。狼的自由自立,狼的強(qiáng)悍卓越……都是無(wú)人能及的!
中學(xué)生《狼圖騰》讀后感4
在這本書(shū)中,我讀到了狼的智慧、頑強(qiáng)和尊嚴(yán);體驗(yàn)了游牧民族千百年來(lái)對(duì)狼的至尊崇拜;目睹了蒙古民族古老神秘的葬儀式;感受了那讓人聞之膽顫的狼嗥。
蒙古狼,是一種充滿智慧的生物,它們不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。它們也明白,在草原上,要想吃到獵物,就得有耐心,有毅力。黃羊是草原上跑得最快的動(dòng)物,連狼都不及它。有時(shí)候,一條狼為了追一只黃羊,都能追得吐血。但是,黃羊依然是狼的食物來(lái)源,這就源于狼的耐性。通常來(lái)說(shuō),在白天,一條狼盯上一只黃羊,先不動(dòng)它,一到天黑,黃羊就會(huì)找一個(gè)背風(fēng)草厚的地方臥下睡覺(jué),這會(huì)狼也不動(dòng)它。一晚上狼就是不動(dòng)手,趴在不遠(yuǎn)處死等。天一亮,黃羊憋了一夜的尿,跑不動(dòng)了,狼瞅準(zhǔn)機(jī)會(huì)就沖上去猛追,這樣,獵物便到手了。狼所具有的這般耐性,令人嘆服,也值得我們學(xué)習(xí)。正如書(shū)中畢利格老人所說(shuō)的“天下的機(jī)會(huì)只留給有耐性的人和獸!
蒙古人敬狼,他們死后都會(huì)舉行葬儀式,渴望升上騰格里(天)。狼是騰格里的寶貝疙瘩,騰格里就護(hù)著狼,所以,當(dāng)人們要把狼趕盡殺絕的時(shí)候,騰格里便幫著狼報(bào)復(fù)了。
發(fā)起狠來(lái)的狼是最令人畏懼的。整本書(shū)中,發(fā)狠報(bào)復(fù)的狼對(duì)馬群的廝殺是我印象最深的一個(gè)情節(jié)。由于外來(lái)人瘋狂的掏狼崽、打狼,在一個(gè)大風(fēng)雪天,狼來(lái)報(bào)復(fù)了。在狼王的指揮下,狼群發(fā)瘋了,發(fā)狠了,整個(gè)狼群孤注一擲,用蒙古草原狼的最殘忍、最血腥、最不可思議的自殺性攻擊手段,向馬群發(fā)起總攻。一頭頭大狼,特別是喪失狼崽的母狼,一口咬透馬身側(cè)肋后面最薄的肚皮,受驚的馬為了甩掉狼,會(huì)發(fā)瘋地用后蹄蹬踢狼的下半身,一旦踢中,狼必然骨斷皮開(kāi),肚肚破腸流。但,馬的這一舉動(dòng)無(wú)疑給狼牙狼身加大了撕拽的力量,有可能被猛地撕開(kāi)肚皮,置自己于死地。一條被馬蹄踢破腹部、餓瘋了的公狼,爬向倒地未死的馬,撕咬著……只要它的嘴還在,牙還在,它就不管自己有沒(méi)有肚子,照吞不誤。這是狼在臨死前最痛快最慘烈的最后一次晚餐。
被殺的馬群和自殺的狼群,都在凄慘絕望中顫抖。
讀罷,我擦擦頭上滲出的汗,平緩平緩呼吸,驚嘆不已。這,便是狼的狠性,狠得讓人顫抖。
我不得不驚嘆于作者如此豐厚的文學(xué)功底。那些精靈一樣的蒙古草原狼仿佛能隨時(shí)從書(shū)中呼嘯而出,那一幕幕搏斗的場(chǎng)景是如此的清晰,真實(shí)。從每個(gè)細(xì)節(jié)中攫取的強(qiáng)烈的閱讀快感,令我欲罷不能。這不僅僅是一本書(shū),它還是一場(chǎng)狼圖騰的精神盛宴!
我們要像狼學(xué)習(xí),學(xué)它們的耐性和狠性。俗話說(shuō)“你不對(duì)自己狠,別人會(huì)對(duì)你更狠”。為了成功,我們要有耐性和狠性。耐心的等,發(fā)狠的追。
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