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《狼圖騰》讀書(shū)心得匯編15篇
當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)生活有了新的感悟時(shí),通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì)將其記下來(lái),這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?下面是小編收集整理的《狼圖騰》讀書(shū)心得,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
《狼圖騰》讀書(shū)心得1
第一次看到《狼圖騰》這本書(shū),黑黑的封面,只有一對(duì)狼眼睛,犀利地盯著我,我被這樣的書(shū)吸引了。
最深刻的場(chǎng)景就是狼圍著黃羊三面伏擊的那個(gè)場(chǎng)景,睿智的狼在雪地里匍匐一整夜,只為等待最好的時(shí)機(jī),徹底地捕獲獵物,“打仗沒(méi)耐性哪成,光靠狼的狠勁還不夠……大馬犯迷糊小狼也能把它咬死”。一場(chǎng)仗,一席話,讓我震驚了好久!有時(shí)候,或許不是我們本身與成功差那么遠(yuǎn),關(guān)鍵是,我們要選好那個(gè)與成功最接近的時(shí)刻踏出步伐,不然一切都是徒勞。
草原上生長(zhǎng)的野性的靈魂,被我們傳為蠢笨、貪婪而殘忍的代表,狼沒(méi)有發(fā)出過(guò)一點(diǎn)的辯解。它們行事低調(diào),可是當(dāng)它們悄然而至、躍然而出,在天地人的眼中,都充滿無(wú)限的懼怕——狼來(lái)了!這就是狼的魅力所在,不用吹噓自己,等待時(shí)機(jī)用實(shí)力證明自己。
我呢?有時(shí)候我希望被別人打上聰明的標(biāo)簽,有時(shí)候因?yàn)樾⌒〉氖Ю货瓴徽瘢瑓s沒(méi)有發(fā)想過(guò)——狼:壓抑光芒、引出獵物、有序圍剿、趕至絕路,最后才到享受獵物。天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐,要做狼,就要學(xué)會(huì)在最艱難的環(huán)境里匍匐前進(jìn),在等待的煎熬中挺立,在無(wú)盡的失敗中積累經(jīng)驗(yàn)。
打仗,是輸是贏,全看你是不是狼!
《狼圖騰》讀書(shū)心得2
灰蒙蒙的天空鋪灑著陰霾,灰而厚的霧靄緊緊地壓迫著鋼鐵城市,如同饑餓的絕世蠻獸緊緊地欺壓向它的獵物,貪婪而沉重。
灰色霧靄慢慢升騰,化為云朵,最后變換成惟妙惟肖的狼首,冰冷的眼眸掠過(guò)大地,似在追尋什么。良久,良久,它失望了,頓時(shí)化身憤怒的火焰,最終卻是輕靈的雨滴迎風(fēng)而下。只是,當(dāng)它消弭于塵世凡間時(shí),那眸低掠過(guò)的一絲神采,是悲傷?是失望?亦或深深的無(wú)奈。
雨滴輕盈而悲涼,不知為何,那空中狼首化為齏粉,化為雨水的剎那間,我卻想起了一本心靈震撼的巨作——《狼圖騰》。
古人皆言:“狼,貪婪之本性也”。狼的形象在就在古人先入為主的觀念下給我們留下了不可磨滅的印象,但是狼的驕傲,狼的法則,狼的靈魂,何人懂也?
蒙古人民懂,姜戎(狼圖騰作者)懂,我懂,讀過(guò)《狼圖騰》的讀者們懂。即使在古人先入為主的觀念下,我依舊通過(guò)作者的親身經(jīng)歷,獨(dú)到的視角窺到狼不為人知的一面,足以見(jiàn)《狼圖騰》能量的強(qiáng)大。
書(shū)中幾十個(gè)狼的故事有機(jī)連貫,一氣呵成。情節(jié)跌宕起伏,令人拍案叫絕。有狼口脫險(xiǎn)的忠馬智闖群狼陣;有勇拼悍狼護(hù)羊群的勇敢牧民;有匪夷所思的石圈飛狼之謎;有大草原的奇妙平衡;有人性的深度解析;有狼群的悲慘覆滅;有作者所豢養(yǎng)的小狼對(duì)“狗途”的抗?fàn)?有屬于蒙古人民心目中的狼圖騰在小狼死后,在大草原瀕臨危機(jī)之時(shí)絕望地迎風(fēng)飄起。
蒙古人民敬奉的不是自己相依為存的烈馬,而是充滿野性的狼!為什么?這個(gè)生在馬背上的民族卻對(duì)蒙古狼情有獨(dú)鐘?因?yàn)槔蔷褪抢,它們(yōu)閺V闊無(wú)垠的大草原保持著平衡,即使背負(fù)了千古罵名依舊如此。它們深深知道,大自然給它們的,是要窮極一生也要守護(hù)的。
人類自詡為地球的霸主,可是為什么有些人,卻為了一條完整的狼皮,竟開(kāi)車(chē)追趕,直至累死一條活生生的生命?為什么有些人,卻為了眼前的一點(diǎn)蠅頭小利而瘋狂地攫取自然的資源,不顧生態(tài)平衡被打破的危險(xiǎn)?
我不知道,究竟是什么,可以讓擁有高貴血脈的人類,出賣(mài)自己的靈魂,披上野獸的偽裝!是什么?是那一塊塊冷冰冰的硬幣?是那一張張腐臭的鈔票?是那虛無(wú)縹緲的地位?
現(xiàn)在,草原依舊一望無(wú)垠,只是這樣的地方,還有多少?以每天三米消逝的速度,又能堅(jiān)持多久?不是危言聳聽(tīng),而是親眼見(jiàn)證!去看看《狼圖騰》吧,你才會(huì)明白,人類肩負(fù)的責(zé)任,很重很重。
雨,下完了。我的思緒,戛然而止。聞著空氣中的廢氣,再看到為環(huán)保冒雨宣傳的“天使”,我明白了那狼首消弭時(shí)眼角的神采是什么。那是期待,是鼓勵(lì),是希望。
雨后的陽(yáng)光洋洋灑灑一地,天際劃過(guò)絢麗的彩虹。行動(dòng),才剛剛開(kāi)始。
《狼圖騰》讀書(shū)心得3
第一次見(jiàn)它,是在同學(xué)家里,翻了幾頁(yè)覺(jué)得不錯(cuò),就從同學(xué)手中借來(lái)了,暑假兩個(gè)月時(shí)間把它看完了,合上書(shū)本,心中有種沖動(dòng)。
從《狼圖騰》的最開(kāi)始到最后,有一個(gè)翻天覆地的變化,這是一個(gè)由綠茵茵的草場(chǎng)到光禿禿的沙漠的變化。這種變化表現(xiàn)了人類部分農(nóng)耕人民的愚蠢行為和思想。因地制宜是自古以來(lái)的道理。草場(chǎng)應(yīng)放牧,而不能農(nóng)耕。草場(chǎng)經(jīng)不住牛耕啊!但他們偏不聽(tīng)智者的話,北方的沙塵暴就是他們留下來(lái)的災(zāi)難。這是多么不公平啊!他們勞動(dòng)的成果屬于他們,而他們留下的災(zāi)難卻留給我們,并一直到今天。
帶著誠(chéng)摯的心情,真誠(chéng)的目光,站在遠(yuǎn)方看著他們。騰格里給了它們靈敏的耳朵,敏銳的目光,敏捷的身軀,聰明的大腦。它們的指揮決不低于人類。而它們堅(jiān)強(qiáng)的精神和死也不屈服的毅力則大大超過(guò)人類。
讀完最后的一個(gè)字時(shí),我的心情由在開(kāi)頭的激動(dòng)變成了莫名的悲傷。是為草原吧?是為無(wú)辜的生靈吧?是為人物的命運(yùn)吧……
作為一個(gè)讀到《狼圖騰》的讀者,恐怕評(píng)論家周濤的言語(yǔ)名副其實(shí)!的確,幾千年的文化深湛使我們這個(gè)深受其益且深愛(ài)著儒家——這個(gè)統(tǒng)領(lǐng)中國(guó)地道,國(guó)產(chǎn)的,只對(duì)寬袍大袖的迂腐的儒生管用的思想的我們變的過(guò)于麻木,過(guò)于謙卑,過(guò)于迂腐。以致于出現(xiàn)了魯先生筆下“一群讀書(shū)人在車(chē)上見(jiàn)到一空座,便‘請(qǐng)’‘請(qǐng)’地謙讓起來(lái),車(chē)一開(kāi),眾人便都倒了”的笑劇。
難怪,由許多游牧民族把它作為民族的圖騰,蒙古民謠中甚至還有狼嚎的聲音。蒙古人的許多知識(shí),技能都是從狼身上學(xué)到的。游牧民族卓越的軍事才能,也來(lái)源于草原民族于草原狼群長(zhǎng)期,殘酷和從不間斷的生存戰(zhàn)爭(zhēng)。因此,蒙古草原民族,絕對(duì)比世界上任何一個(gè)農(nóng)業(yè)民族和其他游牧民族,更善戰(zhàn),更懂戰(zhàn),更具有先天的軍事優(yōu)勢(shì)。從周,春秋戰(zhàn)國(guó),秦漢唐宋的歷史來(lái)看,那些在人口和國(guó)力上占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的農(nóng)業(yè)文明大國(guó),卻經(jīng)常被蒙古高原的游牧小民族打得山河破碎,喪權(quán)辱國(guó)。到宋末以后,干脆就被成吉思汗蒙族入土中原近一個(gè)世紀(jì)。中國(guó)最后一個(gè)封建王朝清朝也是游牧民族建立的。農(nóng)耕的漢族沒(méi)有卓越的軍事狼教官,沒(méi)有狼陪練不間斷的嚴(yán)格訓(xùn)練,古代漢人雖有孫子兵法也只是紙上談兵,更何況“狼子兵法”本是孫子兵法的源頭之一。
讓我們背對(duì)一些破壞美麗的蒙古大草原和捕殺狼群的農(nóng)耕人民,向神圣的勇敢的狼鞠躬!
《狼圖騰》讀書(shū)心得4
東邊蒙古人把黃羊全部拉走的貪婪成了狼群與人類斗爭(zhēng)的導(dǎo)火線,人是一個(gè)高級(jí)動(dòng)物,但由于自身的性格缺陷導(dǎo)演著一部部時(shí)間終將成就的悲劇。這僅僅是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的受災(zāi)區(qū)之一,還有無(wú)數(shù)受災(zāi)的“大草原”。粟人出生于中國(guó)西南的一個(gè)農(nóng)村,一直以來(lái)印象深刻的那些過(guò)往總是令人記憶猶新:90年代初,村前的河水很清,每逢夏天還在上小學(xué)的我們都會(huì)去河里游泳,那時(shí),河里還有魚(yú),遇到上學(xué)周末的時(shí)候我們還會(huì)跟著老人們?nèi)メ烎~(yú)。農(nóng)田灌溉的水來(lái)自于大壩,在我們插秧的時(shí)候還可以抓到漏出來(lái)的小魚(yú),還有很多泥鰍。等過(guò)了4、5年后,鎮(zhèn)上開(kāi)起了煤礦,河水不再清了,變得發(fā)黃地渾濁,甚至有時(shí)候散發(fā)著洗煤水的溴臭。那么多年,夢(mèng)里總會(huì)不經(jīng)意地重現(xiàn)水還清的日子,耳邊總掛著小伙伴們河邊的嬉笑聲。算了,都回不到過(guò)去了。
電影里,我喜歡陳陣對(duì)狼的好奇,那份收養(yǎng)狼崽的勇敢及對(duì)大自然的尊重。我為楊克的兄弟情義感動(dòng),在陳陣與村民因狼崽收養(yǎng)而導(dǎo)致矛盾,村民要打死小狼的過(guò)程中,即使楊克先前不同意陳陣喂養(yǎng)狼崽,但還是站了出來(lái)?yè)踝×舜迕。我敬重老畢利格,他等于是陳陣的一個(gè)啟蒙老師,某種程度上其實(shí)是一個(gè)“父親”的角色,畢利格傳授陳陣草原文化、狼圖騰文化,包括狼是怎么樣捕獵的,所有有關(guān)狼的事情都是畢利格傳授給陳陣的。他是一個(gè)對(duì)大自然懷有敬畏之情,并充滿智慧和包容。我很同情包順貴,其實(shí)很多時(shí)候他本身并不是那么可惡,最終他答應(yīng)了陳陣的請(qǐng)求,把逃跑得筋疲力盡而死亡的狼留在了那里。他的一句話“當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)不是讓人喜歡的”,無(wú)意中道出了他的無(wú)奈,作為一個(gè)上級(jí)機(jī)構(gòu)安排的場(chǎng)部主任,你不能夠違背上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的命令和指示,說(shuō)是愚昧,也算是死忠。給他的無(wú)能打零分,但他的忠誠(chéng)卻是滿分。
《狼圖騰》讀書(shū)心得5
千百年來(lái),人們對(duì)于狼的印象不斷是呆板、牢固、淺薄的印象,腦筋里滿是對(duì)于“年夜灰狼’看法?墒牵@本書(shū)可讓咱們曉得狼們沒(méi)有是漢族白叟說(shuō)的那樣笨拙,而是活潑的、奇妙的,充溢了聰慧以及魅力。
狼之以是讓漢人感觸害怕,讓蒙前人畏敬,被他們視為神,是由于狼身上有很多可讓咱們進(jìn)修之處。狼沒(méi)有會(huì)自覺(jué)的,運(yùn)用蠻力往抓捕獵物,它會(huì)察看,服膺對(duì)于方的特色,尋覓對(duì)于方的打破口,一導(dǎo)致命。就像咱們平常的進(jìn)修,光是自覺(jué)的勤勞是不敷的,還患上有精確的進(jìn)修辦法,尋覓進(jìn)修的打破口,才干獲得好成果。
除辦法,正在狼抓捕的進(jìn)程中,耐煩也是它們最明顯的特色之一。三個(gè)小時(shí)一動(dòng)沒(méi)有動(dòng)對(duì)于它們來(lái)講是最根本的,偶然候它們?yōu)榱艘粋(gè)獵物,能夠像一尊石像似的趴上一天一晚上。這個(gè),咱們能做到嗎?就像我,平常最缺少的便是耐煩了。往小的說(shuō),解一道數(shù)學(xué)題,超越非常鐘,我就想要保持了;往年夜了說(shuō),我學(xué)同樣工具,老是急于功利,招致最初甚么也不學(xué)到。
而看了這本書(shū),讓我年夜有以狼為師的激動(dòng),便是由于狼有著人類不的長(zhǎng)處,能夠做到人類不成能實(shí)現(xiàn)的工作,以是才干失掉蒙前人的尊崇。
蒙陳舊人常說(shuō):“狼是騰格里(天)派上去維護(hù)草原的,狼沒(méi)了,草原也保沒(méi)有住了;狼沒(méi)了,蒙前人的魂靈也就上沒(méi)有了天了!
《狼圖騰》讀書(shū)心得6
在暑假里,我讀了《狼圖騰》這本書(shū)。狼,被認(rèn)為是最難以馴服的。人,被認(rèn)為是最聰明的生物,但是大自然是我們唯一無(wú)法征服的東西;圖騰,是一個(gè)民族信仰的具化形象。在閱讀的過(guò)程中,我仿佛身臨其境,深入了解了狼的習(xí)性和狼與人的相處,更是明白了自然的至高無(wú)上。它不僅充實(shí)了我的暑假生活,還教會(huì)了我許多道理,更改變了狼在我心中的看法。
《狼圖騰》這本書(shū)講述的是北京知青陳陣與其他幾個(gè)知青來(lái)到蒙古大草原,他們從怕狼,到掏狼窩,再到養(yǎng)狼,最后到崇拜狼這樣一個(gè)變化的過(guò)程。陳陣養(yǎng)狼后讓他變得更懂狼、愛(ài)狼。
在我小時(shí)候的記憶中,狼算是所有動(dòng)物中最兇猛最恐怖的了。有不少關(guān)于狼的貶義成語(yǔ),如:狼子野心、狼狽為奸、狼狽不堪等等。還聽(tīng)了大人講的許多狼的故事,故事中不是提到‘狼外婆’,就是提到‘邪惡的狼吃人’。直到我讀了《狼圖騰》這本書(shū)后,那《狼圖騰》故事中的狼聰明、勇敢、不屈、善戰(zhàn)的精神徹底改變了我對(duì)狼的看法,我一下子也喜歡上了狼。
狼是蒙古族心中的神,蒙古人死后都要依靠狼把自己的靈魂送上天。狼善于打近戰(zhàn)、遠(yuǎn)戰(zhàn)、夜襲戰(zhàn),‘三十六計(jì)’就是從狼身上得到啟發(fā)而創(chuàng)作的。狼重視自由,同時(shí)也熱愛(ài)生命。從狼身上,我明白了狼是“不自由,毋寧死”的動(dòng)物。蒙古人也因此發(fā)現(xiàn)了狼的性格而崇拜狼,蒙古族成為了世界上的堅(jiān)強(qiáng)民族?梢哉f(shuō),狼是人類的老師?戳诉@本書(shū),讓我還明白了其它許多道理:不能再讓環(huán)境遭到破壞;不能過(guò)度屠殺野生動(dòng)物;不能違背自然規(guī)律。
在這本書(shū)中讓我印象最深刻的一些情節(jié)莫過(guò)于“狼馬大戰(zhàn)”了,在狼群與馬群的斗智斗勇的過(guò)程中,表現(xiàn)出的聰明、協(xié)作、團(tuán)隊(duì)意識(shí),讓人看了都佩服的五體投地。
《狼圖騰》告訴我:狼其實(shí)并沒(méi)有那么可怕,給狼拴上鐵鏈,剝奪狼的自由,等于讓狼送死。狼死后,它那勇敢、自由、智慧化成了狼圖騰——蒙古人崇拜的圖騰。我要學(xué)習(xí)狼的那種勇敢、智慧、獨(dú)立、團(tuán)結(jié)的品質(zhì)。還有我們?nèi)祟愖砸詾榭梢愿淖冏匀画h(huán)境,缺不知碰觸了任何一環(huán),大自然會(huì)給你嚴(yán)厲的懲罰。大自然是神奇而脆弱的。
《狼圖騰》讀書(shū)心得7
聽(tīng)了狼圖騰名字我會(huì)想到兇猛的狼,你是不是也和我有一樣的感受呢?但是,看了電影《狼圖騰》后,我才知道了狼不但有兇猛的一面,也有不為人知的一面。狼聰明,善于組織,還更有團(tuán)結(jié)精神。因?yàn)槲覀內(nèi)祟惼茐牧怂鼈兠篮眉覉@和襲擊了它們的同伴,所以它們才會(huì)反過(guò)來(lái)襲擊我們的。狼的報(bào)復(fù)心和記憶力是非常強(qiáng)大,也說(shuō)明狼對(duì)同伴是非常忠誠(chéng)的。
電影題目的意思一開(kāi)始我還沒(méi)明白,后來(lái)我問(wèn)了媽媽以后才明白原來(lái)圖騰是一種信仰一種精神象征。草原上的人和草原上的狼其實(shí)是一樣的,都具有頑強(qiáng)的生命力,所以草原上的人把狼設(shè)為圖騰,蒙古族的人會(huì)把死去的狼高掛在自己的蒙古包上,因?yàn)樗麄兂绨堇恰?/p>
草原上的一些人會(huì)打狼,把狼皮剝下來(lái)賣(mài)給貴婦人做衣服。狼會(huì)吃破壞草原的黃羊和野兔,甚至還會(huì)吃掉牧民養(yǎng)的家羊。但是,它們把破壞草原的黃羊和野兔吃掉,也是對(duì)牧民起到了很大的幫助。
電影主要內(nèi)容是:來(lái)自北京的陳陣和他的另外一個(gè)好朋友來(lái)到了內(nèi)蒙古他們認(rèn)識(shí)了畢力格老人一家。有一天陳陣去放牧遇到了強(qiáng)大的狼群,幸虧他想起了畢力格老人跟他說(shuō)過(guò)狼怕敲鐵器的聲音,所以他敲打著馬胺,然后狼害怕地逃跑了。這才使得陳陣逃過(guò)一劫。
后來(lái),陳陣對(duì)狼產(chǎn)生了興趣,他不畏艱險(xiǎn)去偷了一只小狼,每天精心養(yǎng)護(hù)著它。在這過(guò)程中,陳陣親眼目睹了貪婪的人類對(duì)狼的殘暴。人類把剛出生的狼崽子殺掉,母狼痛苦地哀嚎。人類把狼辛苦捕殺的黃養(yǎng)偷走,使得狼在一個(gè)冬天都挨餓。狼慢慢開(kāi)始了對(duì)人類的還擊報(bào)復(fù),草原上陷入了一種人狼戰(zhàn)爭(zhēng),陳陣又一次次目睹了狼的頑強(qiáng)和傲性……
日復(fù)一日,小狼漸漸長(zhǎng)大。畢力格老人告訴陳陣,狼需要驕傲地活著,人類不應(yīng)該把狼的本性抹殺掉。讓狼面對(duì)兇險(xiǎn)的大自然環(huán)境和自己捕殺獵物,這是對(duì)狼的一種尊重。
可是,小狼在陳陣的保護(hù)下失去了狼的能力,它既不會(huì)捕食獵物也不會(huì)單獨(dú)生存,所以陳陣開(kāi)始對(duì)小狼訓(xùn)練……后來(lái)有一天,小狼終于被放回大自然中。
我的電影觀后感是:我們?nèi)祟惒荒軞牡厍蛏系纳鷳B(tài)鏈,也要尊重世上的任何一種生命的存在。
《狼圖騰》讀書(shū)心得8
《狼圖騰》帶我們感受草原民族吃全羊、喝奶茶、唱?jiǎng)窬聘璧膭e樣民俗風(fēng)情,沐浴藍(lán)天、白云、草地、羊群的獨(dú)特風(fēng)景,體驗(yàn)蒙古人民掏狼崽、打圍狼群、抗風(fēng)雪災(zāi)害的艱難生存環(huán)境。
我們印象中大草原的生活總是浪漫多彩,自由奔放,熱情豪爽的,讓人不禁充滿遐想與憧憬?筛S《狼圖騰》馳騁草原,讓我們感受更多的卻是惡劣的自然氣候、殘酷的食物鏈、激烈的生存競(jìng)爭(zhēng)。
《狼圖騰》讀書(shū)心得9
在沒(méi)有接觸過(guò)《狼圖騰》之前,我對(duì)于狼這個(gè)詞的印象都來(lái)自于動(dòng)物世界,都是“兇狠的野獸”“群居”等這樣的詞語(yǔ),但是看了《狼圖騰》之后,我從它們的狼性中看到了一些人性:它們有計(jì)劃,它們服從,它們隱忍,它們團(tuán)結(jié)。這些在它們每一次的捕獵行動(dòng)中體現(xiàn)的淋漓盡致,它們不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,每一次行動(dòng)都要提前踩點(diǎn)進(jìn)行埋伏、耐心的等待時(shí)機(jī),待時(shí)機(jī)到來(lái)時(shí),它們的攻擊、配合、堵截,都是組織嚴(yán)密,絲毫不亂。它們利用大雪窩圍捕黃羊群,它們借白毛風(fēng)的勢(shì)力全殲軍馬群。這些都是在生存之路中一點(diǎn)一點(diǎn)積累的智慧。
其實(shí),在我們的工作中也有一條無(wú)形的鏈,每次填寫(xiě)周報(bào)的“客戶姓名”那一欄時(shí),我都有這種感觸,我不做銷售和項(xiàng)目,基本沒(méi)有外部客戶,我的客戶都來(lái)自公司內(nèi)部。每個(gè)人都服務(wù)好自己的內(nèi)部和外部客戶,這就是一個(gè)服務(wù)鏈,每個(gè)人都把自己那一環(huán)節(jié)做好、做足,那整個(gè)公司就能得到長(zhǎng)足的發(fā)展。
在以后的工作中,我會(huì)從自己做起,做到服從、隱忍、團(tuán)結(jié),絕不掉隊(duì),盡力服務(wù)好我的每一個(gè)“客戶”,做好我的每一項(xiàng)工作,“不以事兒小而忽略,不以事兒大而退縮”。
這幾天,我看了《狼圖騰》一書(shū),對(duì)狼有了新的認(rèn)識(shí)。在人的眼里,狼往往是壞與惡的象征。像狼心狗肺、鬼哭狼嚎、虎狼之勢(shì)、虎穴狼巢、進(jìn)退狼狽等詞,都說(shuō)明狼是卑劣的生物。其實(shí),狼是一個(gè)豪邁的動(dòng)物,它頑強(qiáng)的毅力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了人們的想象。遇到危險(xiǎn)時(shí),它們可以咬掉斷腿逃生,疼的受不了也能保持沉默。他們還會(huì)把剛吃的東西吐出來(lái)以減輕體重便于逃命。不僅如此,狼群有嚴(yán)密的組織紀(jì)律,撤退時(shí)猛狼沖鋒,狼王靠前,巨狼斷后,完全沒(méi)有鳥(niǎo)獸散亂的情況。撞上大批獵人時(shí),一兩只狼就會(huì)引開(kāi)獵人來(lái)保全集體。給我印象最深的是一些軍人開(kāi)著大馬力的吉普車(chē)肆意殺狼,其中一只狼為吸引軍車(chē)被狂追了數(shù)十里耗盡了最后一口氣轟然倒地,以自己悲壯的死換來(lái)了狼群的安全。
群狼有組織、有紀(jì)律、能忍耐、會(huì)配合。它們?cè)诶峭醯闹笓]下從容作戰(zhàn),不爭(zhēng)不搶,個(gè)個(gè)兇猛強(qiáng)悍。進(jìn)攻時(shí),長(zhǎng)尾平翹像一把即將出鞘的軍刀,隨時(shí)準(zhǔn)備補(bǔ)殺獵物,一副弓在弦上,居高臨下的樣子,始終保持著戰(zhàn)斗狀態(tài)。還有母狼,它們捕殺野馬時(shí),利用身體優(yōu)勢(shì),咬住馬肚往下拖,全然不顧馬群鐵蹄踩死的威脅,這種不計(jì)個(gè)人利益安危把生死置之度外的精神可欽可敬。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)狼不懼艱險(xiǎn)克服困難的堅(jiān)韌毅力和不折不撓的頑強(qiáng)生命力,團(tuán)結(jié)協(xié)作,勇于奉獻(xiàn),不論什么時(shí)候都不放棄希望,勇往直前去奪取勝利。
《狼圖騰》讀書(shū)心得10
說(shuō)到狼,你的第一反應(yīng)是什么呢?在我們的記憶中,狼是兇猛的恐怖的狡猾的動(dòng)物,應(yīng)該沒(méi)有人像喜歡小貓,小狗那樣喜歡狼吧?關(guān)于狼的成語(yǔ),基本都是貶義的,如:狼子野心,狼狽不堪,狼狽為奸。
還有那些關(guān)于狼外婆的故事,關(guān)于狼來(lái)了的故事等等,看著這些成語(yǔ)和這些故事,讓我們覺(jué)得狼是一種世上最惹人厭惡的動(dòng)物,直到讀了《狼圖騰》才改變了我對(duì)狼的看法。
如果你還對(duì)狼有敵意,不妨看看這本《狼圖騰》吧!狼根本不像我們想象中的那么壞,相反,從狼身上我們能學(xué)到很多可貴的東西。
《狼圖騰》讀書(shū)心得11
一講到狼,大家可能就會(huì)覺(jué)得他十分可惡,可恨,狡猾無(wú)比,殘骸家畜。
可是,這其實(shí)是許多關(guān)于狼的童話故事給人們帶來(lái)的印象,真正的狼并沒(méi)有那么壞,比如草原狼。
在遼闊的額侖草原上,生活著一群矯健勇猛的草原狼,并且每一只都有優(yōu)秀的品格。狼從來(lái)不會(huì)打無(wú)準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn),埋伏,攻擊,打圍,渡劫,組織嚴(yán)密,很有章法。而且,狼總是在最佳時(shí)機(jī)出擊,保存實(shí)力,麻痹對(duì)方,在對(duì)手最弱的時(shí)候發(fā)出致命一擊,不惜自己粉身碎骨。在草原狼身上,都有一個(gè)個(gè)軍事家的影子。
額侖草原狼還是保護(hù)草原必不可少的一份子,沒(méi)有了草原狼,草原就只有一片黃土。老一輩的草原老人都說(shuō):狼是草原的命根子。一窩野鼠,不久就可以吃掉一個(gè)土堆,幾群黃羊,一年能消滅一個(gè)草場(chǎng)……而草原狼就是他們的克星,沒(méi)有草原狼,不出幾十年,整個(gè)草原恐怕就全是沙漠了。
在人類的歷史上,馴服過(guò)貓,馴服過(guò)狗,馴服過(guò)豹子,甚至馴服過(guò)老虎大象,可是,卻沒(méi)人能夠馴服過(guò)狼。狼是野性十足的'動(dòng)物,不管人們對(duì)他們進(jìn)行恐怖襲擊還是懲罰,他們都堅(jiān)定不屈,從不會(huì)低頭。知青陳陣就養(yǎng)過(guò)一頭小狼。小狼年幼的時(shí)候,野性還沒(méi)有爆發(fā)出來(lái),可是,隨著一天一天,一年一年地過(guò)去,小狼也漸漸長(zhǎng)大,雖然他被陳陣關(guān)在圈里,可是,他的野性卻無(wú)時(shí)不刻和這個(gè)小小的圍欄作著抗?fàn),他的生活環(huán)境是闊無(wú)垠的草原,遼闊的草原才是他真正向往的家。最終,陳陣并沒(méi)有馴服小狼,不管他用盡了什么辦法,他都沒(méi)有使小狼臣服于他,小狼最后因?yàn)榕c木樁圈子的抗?fàn),莊嚴(yán)地死去了,飛向了狼的天堂騰格里。
上個(gè)世紀(jì)60年代,由于狼群繁殖增多,整個(gè)國(guó)家上下都在喊:打狼!打狼!不打光所有的狼決不下戰(zhàn)場(chǎng),可是,沒(méi)有狼的草原會(huì)變成什么樣子?
狼沒(méi)有什么殺傷力巨大的武器,它們只有尖利的爪子和牙齒,哪里能和人類的子彈抗?fàn)?當(dāng)不屈的狼遇到了兇狠將狼群趕盡殺絕的人類,草原狼的數(shù)量大量滅絕,于是,草原狼離開(kāi)了草原,離開(kāi)了它們祖祖輩輩生活的草原,東南農(nóng)耕風(fēng)戰(zhàn)勝了西北游牧風(fēng)。
狼離開(kāi)了草原,不久,許許多多的草原立刻野兔成災(zāi),黃羊成群,野鼠沒(méi)走幾步路都會(huì)踩到一個(gè),草原的草大量減少,許許多多的草原清脆的綠草轉(zhuǎn)瞬間全部消失,曾經(jīng)翠綠的草原變成了一塊沙漠。
蒙古草原人也不得不打破了自古以來(lái)的游牧傳統(tǒng),許許多多的老人留下了悲痛的淚水。無(wú)數(shù)無(wú)數(shù)的狼群像飛云飛雪里的游龍,風(fēng)聲呼嘯,白毛狂飛,狼像一條金色的飛龍,騰云駕霧,載雪乘風(fēng),飛向騰格里,飛向不屈的蒙古草原狼世世代代的靈魂之地。沒(méi)有了草原狼的草原,已經(jīng)不再是真正的草原了,這可能就是真正的狼圖騰吧。
《狼圖騰》這本書(shū)能讓你了解蒙古草原,了解曾經(jīng)輝煌的草原人,了解不屈的草原狼,并且讓你讀懂狼圖騰的含義!
《狼圖騰》讀書(shū)心得12
自古以來(lái),狼不斷飾演著一個(gè)善良狡猾的腳色,甚么朋比為奸、惡毒心腸,仿佛只要狼這個(gè)字眼才干更好的解釋“壞”的寄義。而《狼圖騰》卻紛歧樣,它不經(jīng)過(guò)人們臨時(shí)構(gòu)成的成見(jiàn)來(lái)對(duì)待狼,而是描畫(huà)了一個(gè)獨(dú)占魅力,一個(gè)雖聰慧但沒(méi)有狡詐,一個(gè)奇妙讓人驚訝的草原精靈。
方才拿到書(shū)的我,已經(jīng)被書(shū)封面上的那雙幽幽的眼睛,深深地動(dòng)撼住了:那是一雙何等冷的眼睛,綠瑩瑩的,射進(jìn)去的眼光像錐子同樣,讓你禁不住打了一個(gè)寒噤。你似乎從此中看到了草原深處的機(jī)密,以及它那種生成的深不成測(cè)以及強(qiáng)人的能力。封面的玄色似乎給它蓋上了一層迷霧,但那雙眼睛倒是那末明晰,那末亮堂,那末讓人感觸一種壓榨感……
這本書(shū)報(bào)告了如許一個(gè)故事:一個(gè)年老的漢族知青——陳陣正在蒙古的額侖草原,跟從睿智、崇尚騰格里以及狼圖騰的畢利格白叟以及一些孤陋寡聞的蒙前人,正在這個(gè)山美水美之處,垂垂地崇敬上了狼圖騰。窺視狼群打獵、見(jiàn)地狼群狙擊羊群、挖狼洞、養(yǎng)狼崽、面對(duì)了狼多難……這些讓陳陣浮光掠影的工作漸漸扳轉(zhuǎn)了臨時(shí)對(duì)于狼的沒(méi)有良印象,他似乎瞥見(jiàn)了一個(gè)英勇、聰慧、固執(zhí)、忍受、慎重、有冒險(xiǎn)肉體的一個(gè)仿佛無(wú)形卻有形的魂靈。這魂靈讓他沉迷,讓他不斷的探究狼的微妙。
當(dāng)他瞥見(jiàn)干練的狼王率領(lǐng)南征北戰(zhàn)的狼群,百步穿楊的狩獲少量的獵物時(shí),他被狼群的軼群聰慧所吸收,也被狼群各種奇異的行為所困惑;當(dāng)他瞥見(jiàn)狼群墮入一個(gè)個(gè)困難的困境,卻涓滴沒(méi)有害怕、沒(méi)有畏縮,反而群策群力配合處理堅(jiān)苦,他又為狼群特殊的構(gòu)造才能以及聰慧而贊賞。狼是一種何等奧秘的植物!它的聰慧無(wú)人能比,它的構(gòu)造才能超于平常,它不相上下的軍事稟賦似乎與身俱來(lái)!它并不是人類所想的那末壞,實(shí)在,正在蒙古族人的眼里,它是毅力、英勇、聰慧、勾結(jié)等浩繁道德的化身。
陳陣迷迷糊糊地看到且貫通到,狼圖騰是一個(gè)弱小、奧秘、極具魅力以及吸收力的圖騰,它能正在冥迷當(dāng)中影響著一團(tuán)體的崇奉,讓狼——這個(gè)其實(shí)不善良反而能讓人癡迷的魂靈鑄進(jìn)人的心。
世上曾經(jīng)有一個(gè)未解之謎:為何成吉思汗只要戔戔多少萬(wàn)雄師,卻可以橫掃東亞,樹(shù)立一個(gè)弱小而奧秘的王國(guó)?很多蒙古族人都無(wú)須置疑地以為:這是由于成吉思汗是草原人。一個(gè)草原人,是必需與狼打交道到的,而與狼打交道,沒(méi)有知沒(méi)有覺(jué)中,狼的聰慧就漸漸融進(jìn)了成吉思汗的思想中。不管是狼鍛煉的體式格局,仍是狼兵戈的計(jì)策,或許是狼的毅力、英勇、思想體式格局,都將給成吉思汗帶來(lái)不成鄙視的能力。
這便是狼啊!固然狼會(huì)偷食人類的家畜,但這涓滴不克不及粉飾狼的特殊的能力,它捉食草原上的鼠類,使草原的鼠多難失掉年夜年夜的減緩;它指揮若定,令人類學(xué)到了少量的計(jì)策;它剛強(qiáng)理想,沒(méi)有白天做夢(mèng),只為目的而斗爭(zhēng),比起這一點(diǎn),咱們?nèi)祟悳p色了良多?珊芏嗳祟惒辉妇_的面臨狼的長(zhǎng)處以及缺陷,事物都是有兩面性的,毫不能夠相對(duì),假如只逝世拽著狼的缺陷,猖獗的覆滅狼,生怕,沒(méi)有久的沒(méi)有久,也將是咱們?nèi)祟惖哪┤樟恕?/p>
狼也是為了生活,并不是只要人類以食為天,世上千萬(wàn)萬(wàn)萬(wàn)的生物都因此食為天,這個(gè)天下毫不能夠?yàn)榱俗屢环N生物活上來(lái),而讓另外一個(gè)生物得到生活的權(quán)益,包含人類。年夜天然是由每種生物環(huán)環(huán)相扣構(gòu)成的,假如你褫奪了此中一個(gè)生物的身存權(quán)益,而你也將遭到?jīng)]頂之多難。當(dāng)一片片樹(shù)林倒下時(shí),隨即而來(lái)的泥石流搗毀了人類的衡宇,攫取了人類的人命;當(dāng)人類放出污水,毀壞了陸地生物的糊口情況時(shí),本人的性命品質(zhì)因水品質(zhì)的變壞,而患上沒(méi)有到包管……人類是無(wú)私的,他不克不及收留忍任何一種生物來(lái)掠取他的財(cái)富,而目光如豆的他沒(méi)有曉得,正在他殘暴地摧殘了一個(gè)生靈的同時(shí),年夜天然都將給他記上一筆永久不克不及抹往的賬,而這筆賬,正在將來(lái),將縮小有數(shù)的能力,漸漸的歸還給他。陳陣懵糊涂懂的貫通了。
是呀。狼大概只是掠走了一只羊,但若咱們獵殺了一匹狼,便是掠走了一小局部人類將來(lái)的生活空間。每個(gè)生物都該遭到維護(hù),它們是保持生態(tài)均衡的不成短少的工具。像劍齒虎、渡渡鳥(niǎo),這些曾經(jīng)被咱們斬草除根的植物,都不成能再開(kāi)出燦艷的性命之花了。莫非這些用出生換來(lái)的警鐘,莫非還不克不及讓人類覺(jué)悟嗎?咱們?cè)搧G失落摧殘生靈的斧子了。
可兒類仿佛尚未覺(jué)悟,仍向正在他們心中罪深惡極的生物,一次次舉起了屠刀……正在這本書(shū)的開(kāi)頭,報(bào)告了一個(gè)如惡夢(mèng)般的凄慘了局:因?yàn)槔鞘艿搅松倭康牟稓,已?jīng)斑斕的額侖草原曾經(jīng)是一個(gè)山再也不綠,水再也不清,草再也不肥,生靈再也不豐厚,鼠多難嚴(yán)峻之處。再度離開(kāi)這里的陳陣,內(nèi)心充溢了沒(méi)法宣泄的悲哀以及絕望。
而捧書(shū)瀏覽的我,心也很繁重,很繁重……正在年夜天然眼前,每一個(gè)生物都是對(duì)等的,而人類卻愚笨的以為本人是這個(gè)星球的主宰,即便是主宰,也不克不及隨便褫奪別人的性命。即便褫奪了,但總有一天,仍是會(huì)還的。人類啊,醒醒吧!
《狼圖騰》讀書(shū)心得13
動(dòng)物;圖,一種意會(huì)、溝通、展示的深邃符號(hào);騰,一種生存、向上、發(fā)展的蓬勃狀態(tài)!狼圖騰:自由、獨(dú)立、頑強(qiáng)、勇敢的精神、永不屈服、決不投降的性格、意志和尊嚴(yán)!一部小說(shuō),一部電影,一段音樂(lè)。用文字語(yǔ)言,鏡頭語(yǔ)言,聲音語(yǔ)言記錄、匯集、傳播著大自然的法則,震撼、觸動(dòng)、撞擊著我們寵物般安逸的神經(jīng)和思維。
狼本無(wú)心吃羊,人本無(wú)意殺狼,只因食物之爭(zhēng)!到底是誰(shuí)先動(dòng)了誰(shuí)的奶酪,最后又是誰(shuí)保住了自己的奶酪?拼到最后,才發(fā)現(xiàn):人們要控制自己貪念,不去多吃別族的吃物,否則,到頭來(lái),自己的吃物也會(huì)莫名其妙的稀少,受到大自然的懲罰,而這正是人們自己的造就。
《狼圖騰》讀書(shū)心得14
一本《狼圖騰》的書(shū)影響很大,并拍成了電影,了解之后,的確有不凡之處。圖騰產(chǎn)生于原始社會(huì),各個(gè)地方、種族都有自己的圖騰,這個(gè)無(wú)可厚非,給予尊重。
在科學(xué)發(fā)達(dá)的今天,重提“狼圖騰”并讓人產(chǎn)生信仰真的是可笑了。每種動(dòng)物都有優(yōu)點(diǎn),能在自然界里生存肯定有可貴之處,人是好學(xué)的動(dòng)物,從各種動(dòng)物上學(xué)習(xí)優(yōu)點(diǎn),包括狼。狼是種普通的動(dòng)物,其它動(dòng)物的優(yōu)點(diǎn)不比狼的少,現(xiàn)今社會(huì)如果把狼神化并當(dāng)成圖騰,我只能說(shuō)是返祖了,回到愚昧的原始社會(huì)。
狼只不過(guò)勇敢彪悍,有團(tuán)隊(duì)精神而已,很多企業(yè)家引用狼的精神。短時(shí)間看是有些效果,但這種文化能讓企業(yè)走多遠(yuǎn)?更別提升到民族性格,狼兇殘暴戾、攻擊破壞,跟現(xiàn)今保護(hù)環(huán)境、維護(hù)地球和平的全球價(jià)值觀背道而馳,是希特勒再現(xiàn)!中國(guó)的儒、道、佛與其它各家文化是人類精髓,一種叫狼的低等動(dòng)物的生存技能怎能跟有智慧思想的人類幾千年的修為相比?可笑之至。
《狼圖騰》這本書(shū)是作者單純的對(duì)狼的喜愛(ài),加上很好的文學(xué)功底,當(dāng)作文藝作品喜好即可,不必腦子過(guò)熱。
《狼圖騰》讀書(shū)心得15
看完《狼圖騰》,確實(shí)給人耳目一新的印象,但正當(dāng)我想詳細(xì)了解一下作者怎樣寫(xiě)成這本書(shū)時(shí),卻意外地發(fā)現(xiàn)很多當(dāng)年和作者一起插隊(duì)的知青對(duì)作者的批判。在電影《狼圖騰》熱播之際,蒙古族作家郭雪波的一則聲明又引發(fā)了關(guān)于狼是否是蒙古族圖騰的討論,郭雪波發(fā)表在新浪微博的聲明稱,“狼從來(lái)不是蒙古人圖騰,蒙古所有文史中從未記載過(guò)狼為圖騰!這是一漢族知青在草原只待三年,生生嫁禍蒙古人的偽文化!蒙古人最早信薩滿后佛教。狼是蒙古人生存天敵,狼并無(wú)團(tuán)隊(duì)精神兩窩狼死磕,狼貪婪自私冷酷殘忍,宣揚(yáng)狼精神是反人類法西斯思想。我們保留訴諸法律捍衛(wèi)祖先和民族文化的權(quán)利!
曾在內(nèi)蒙古草原當(dāng)了7年知青的作家馬波認(rèn)為,小說(shuō)與事實(shí)出入較大。草原牧民對(duì)狼恨之入骨,沒(méi)有任何牧民把狼當(dāng)成神來(lái)膜拜!独菆D騰》虛構(gòu)了一個(gè)事實(shí),虛構(gòu)了一種文化。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所研究員劉小萌說(shuō),從史學(xué)的角度看,對(duì)狼的圖騰崇拜只存在于原始的先民信仰階段,并且只是諸多圖騰崇拜中的一種。但同為當(dāng)年內(nèi)蒙古知青的畫(huà)家陳繼群認(rèn)為,《狼圖騰》畢竟是一本小說(shuō),對(duì)它不必過(guò)分苛求。《狼圖騰》一書(shū)的價(jià)值在于,它有助于促進(jìn)人們的個(gè)性解放和人格獨(dú)立;它能提高人們的環(huán)保意識(shí)和生態(tài)觀念,使更多的人增加對(duì)草原和草原文化的了解。
德國(guó)漢學(xué)家顧彬說(shuō):《狼圖騰》讓中國(guó)丟臉!《狼圖騰》這本書(shū),早就翻譯成德文了,但一直拖著沒(méi)有出,為什么?我跟我的同學(xué)、同事、學(xué)生看過(guò)這本書(shū),體會(huì)都一樣:它寫(xiě)的東西讓我們想起舊時(shí)代來(lái)。
幾年前,郭雪波就認(rèn)為《狼圖騰》借用了自己作品關(guān)于生態(tài)文化的理念:“我也寫(xiě)過(guò)長(zhǎng)篇《大漠狼孩》,后改版《狼孩》從積極角度描寫(xiě)過(guò)人與自然人與狼關(guān)系。20xx年《大漠狼孩》出版后《狼圖騰》作者通過(guò)他人從我這里討要過(guò)一本,三年后他拋出《狼圖騰》借用我的生態(tài)文化理念是小事我不計(jì)較,但給蒙古人愣按狼為圖騰那就褻瀆我們祖先篡改民族歷史文化大事了!
宗上所述,我比較相信狼圖騰的作者為了博取眾人的眼球歪曲了事實(shí)。那我們還該不該讓學(xué)生看這本書(shū),或者看這本書(shū)的時(shí)候該如何引導(dǎo)呢?
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