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狼圖騰讀書心得匯編15篇
當我們受到啟發(fā)，對生活有了新的感悟時，馬上將其記錄下來，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習慣。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編為大家收集的狼圖騰讀書心得，僅供參考，歡迎大家閱讀。
狼圖騰讀書心得1
狼在我的心目中由于這本書，改變了，以前的時候，狼，這個詞好像只有壞沒有好，從來都是壞人的象征，狼吞虎咽，形容吃東西又猛又急的樣子，好像是狼在吃東西一樣。
你在意過嗎，天上可能還有一個星座，天狼星，狼，騰格里的寵兒，一個神的寵兒，可想而知他的地位，狼，真的就是一個兇殘的字眼嗎，那些狼心狗肺，狼狽為奸，都應該用在狼的身上嗎?
狼是不是草原的霸主，我想它們應該就是騰格里派來的守護草原的霸主，這就是我所認識的蒙古狼，它的野性，不是魯莽，它很理智，不會像童話故事里的狼那樣的愚蠢，速度，殺氣，讓人看著就聞風喪膽的一雙綠瑩瑩的閃著皎潔的目光的眼光，它們不服輸，看看我們忠實的狗，也許你會想，還是狗狗好，但是，你有沒有想到，狼，是一個奴性強的動物嗎，它們的心中是野性，它們心中向往的不是豐衣足食，它們可以戰(zhàn)死在戰(zhàn)場上，就如我認識的那只陳陣養(yǎng)的�。壕髲姷男±潜煌狭怂奈謇�，它后脖子的毛已被磨掉一半，肉皮滲出了血，四個爪子上厚韌的爪掌，被車道堅硬的沙地磨出了血肉。當小狼再一次被牛車拽倒之后，耗盡了體力的小狼翻不過身來了，像圍場上被快馬和套馬桿拖著走的垂死的狼，掙扎不動，只能大口喘氣。繼而，一大片紅霧血珠突然從小狼的口中噴出，小狼終于被項圈勒破了喉嚨。陳陣嚇得大喊停車，迅速跳下馬，抱著全身痙攣的小狼向前走了一米多，松了鐵鏈。小狼拼命喘息補氣，大口的狼血噴在陳陣的手掌上，他的手臂上也印上了小狼后脖子洇出的血。小狼氣息奄奄，嘴里不停地噴血，疼得它用血爪撓陳陣的手，但狼爪甲早已磨禿，爪掌也已成為血嫩嫩的新肉掌。陳陣鼻子一酸，淚水撲撲地滴在狼血里。
狼圖騰讀書心得2
我是先看了《狼圖騰》的電影，感覺比較好看，去買了這本小說的�！独菆D騰》向我們展示了曾經美麗的蒙古大草原和草原人、草原狼艱難、豐富而又讓我們覺得新奇的生活。作者十幾年的知青生活，使得這些故事讀來娓娓動人，躍然紙上。
撇開一些極具爭議的觀點不談，僅談一談我從狼身上感悟的一些東西：
1.認識自己的周圍環(huán)境
只有像狼一樣熟悉草原，熟悉草原的聲音，才能因勢利導地運用各種戰(zhàn)術來捕獲自己的獵物，躲避敵人的攻擊。狼能利用大雪窩圍捕黃羊群，能借白毛風的勢全殲軍馬群，能利用地形給小狼崽選擇最安全的洞穴，這些無不是建立在它們對草原環(huán)境極其熟悉的基礎上。
而做事情也必須先沉下心來好好熟悉自己的周圍環(huán)境，只有“知己知彼，方能百戰(zhàn)百勝”。如果對工作環(huán)境都不熟悉，那即使你能力再強，也只能“龍游淺灘遭蝦戲”了。
2.講究策略
《狼圖騰》很吸引人的地方就在于，它向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。開篇就是一個草原狼圍捕黃羊的大戰(zhàn)役，波瀾壯闊，縱橫捭闔，動靜結合，一氣呵成。真正的作戰(zhàn)時間不過十幾分鐘，但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、精妙的設圍、細致的觀察，營造了“山雨欲來風滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍;而作戰(zhàn)時的迅雷不及掩耳、放掉還有戰(zhàn)斗力的黃羊而擊其余部的智慧、頗有些卑鄙卻極其實用的狼抓黃羊的絕招，又讓我們拍案叫絕，贊嘆不已。這動靜之間，卻將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀律性淋漓盡致的表現了出來。
人不是狼，狼的種種策略也是在艱苦的斗爭中磨煉出來的，但我們的確可以從狼身上借鑒很多東西，但學習草原狼也不能拘泥于具體的戰(zhàn)術，而是要鍛煉自己勤于思考、善于應用策略的能力。
主動的去觀察和學習，積極的思考，在面對不同的情況時采用不同的方式，在實戰(zhàn)中磨煉自己。
3.危機意識
狼的本領狼的智慧也不是從來就有的，它們也是在幾千年艱苦的草原生活中磨煉出來的。變幻莫測的草原氣候、惡劣的草原環(huán)境、各種動物的逃生本能還有來自人的巨大威脅，使得狼始終生活在險境之中，隨時都處在被餓死、凍死、打死的境遇中。
現代社會是競爭的社會，只要你有絲毫的放松，就可能會被社會淘汰，這很像狼群生活的大草原，公平而又殘忍。所以我們也得有狼的危機意識，嚴格要求自己時時給自己加壓，正如張瑞敏所言“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰”。所謂置之死地而后生，往往不利的形勢更能激發(fā)一個人的潛能�！氨乘粦�(zhàn)”，“破釜沉舟”，正是這個道理。
狼圖騰讀書心得3
一本《狼圖騰》的書影響很大，并拍成了電影，了解之后，的確有不凡之處。圖騰產生于原始社會，各個地方、種族都有自己的圖騰，這個無可厚非，給予尊重。
在科學發(fā)達的今天，重提“狼圖騰”并讓人產生信仰真的是可笑了。每種動物都有優(yōu)點，能在自然界里生存肯定有可貴之處，人是好學的動物，從各種動物上學習優(yōu)點，包括狼。狼是種普通的動物，其它動物的優(yōu)點不比狼的少，現今社會如果把狼神化并當成圖騰，我只能說是返祖了，回到愚昧的原始社會。
狼只不過勇敢彪悍，有團隊精神而已，很多企業(yè)家引用狼的精神。短時間看是有些效果，但這種文化能讓企業(yè)走多遠?更別提升到民族性格，狼兇殘暴戾、攻擊破壞，跟現今保護環(huán)境、維護地球和平的全球價值觀背道而馳，是希特勒再現!中國的儒、道、佛與其它各家文化是人類精髓，一種叫狼的低等動物的生存技能怎能跟有智慧思想的人類幾千年的修為相比?可笑之至。
《狼圖騰》這本書是作者單純的對狼的喜愛，加上很好的文學功底，當作文藝作品喜好即可，不必腦子過熱。
狼圖騰讀書心得4
合上《狼圖騰》后，心中有種沖動。這種沖動來源于黃沙，但黃沙來源于生產發(fā)展，生產發(fā)展來自人類。
從《狼圖騰》的最開始到最后，有一個翻天覆地的變化，這是一個由綠茵茵的草場到光禿禿的沙漠的變化。這種變化表現了人類部分農耕人民的愚蠢行為和思想。因地制宜是自古以來的道理。草場應放牧，而不能農耕。草場經不住牛耕啊!但他們偏不聽智者的話，北方的沙塵暴就是他們留下來的災難。這是多么不公平啊!他們勞動的成果屬于他們，而他們留下的災難卻留給我們，并一直到今天。如果老天右眼，真應該將黃沙全部增還給他們，讓他們好好"享受"一番。
憎恨過了一些農耕人民，再將我們的視線拋到騰格里(相當于西方的上帝)去看看那兒的草原狼。
帶著誠摯的心情，真誠的目光，站在遠方看著他們。騰格里給理他們靈敏的耳朵，敏銳的目光，敏捷的身軀，聰明的大腦。他們的指揮決不低于人類。而他們堅強的精神和死也不屈服的毅力則大大超過人類。
難怪，由許多游牧民族把它作為民族的圖騰，蒙古民謠中甚至還有狼嚎的聲音。蒙古人的許多知識，技能都是從狼身上學到的。游牧民族卓越的軍事才能，也來源于草原民族于草原狼群長期，殘酷和從不間斷的生存戰(zhàn)爭。因此，蒙古草原民族，絕對比世界上任何一個農業(yè)民族和其他游牧民族，更善戰(zhàn)，更懂戰(zhàn)，更具有先天的軍事優(yōu)勢。從周，春秋戰(zhàn)國，秦漢唐宋的歷史來看，那些在人口和國力上占絕對優(yōu)勢的農業(yè)文明大國，卻經常被蒙古高原的游牧小民族打得山河破碎，喪權辱國。到宋末以后，干脆就被成吉思汗蒙族入土中原近一個世紀。中國最后一個封建王朝清朝也是游牧民族建立的。農耕的漢族沒有卓越的軍事狼教官，沒有狼陪練不間斷的嚴格訓練，古代漢人雖有孫子兵法也只是紙上談兵，更何況"狼子兵法"本是孫子兵法的源頭之一。
狼的軍事才能令人敬佩，但狼的精神，行為更令人驚嘆。如果一頭狼的腳受傷了，它會把整個腳咬斷，圖走路方便;如果一頭狼受了重傷，它的同伴會把它咬死，讓它免受病痛之苦，早點享受死的安樂。
我還敬佩狼是應為狼能控制草原的生態(tài)平衡，有效的保護草原。而后來的農耕人民卻大肆的捕殺狼群，他們樂意了，草原則遭殃了。
讓我們背對一些破壞美麗的蒙古大草原和捕殺狼群的農耕人民，向神圣的勇敢的狼鞠躬!
狼圖騰讀書心得5
這周我和爸爸一起讀了《狼圖騰》。我覺得這本書很好看。
這本書講述的是人和狼的故事，有很多感人的情節(jié)。比如說，人類把狼的孩子偷走了，母狼晚上在狼窩前面悲傷的嚎叫。再比如說，最后，主人公和養(yǎng)的狼分開了，他回到了北京，狼在草原上向他告別，我覺得很感動。 還有一些場面，讓我感覺很震撼。冬天的晚上，暴風雪來了，狼追趕著馬、羊和人，早上起來，馬都凍僵在了河面。人類想要把狼趕盡殺絕，所以狼才對人類進行了報復。這里面，有很多動人的故事，也讓我們思考，人類和動物如何才能夠互相和平相處。
我覺得這本書很好看，給我留下了深刻的印象!
狼圖騰讀書心得6
說到小說，我平時不是太喜歡看，只是身邊的朋友特別推薦時，我才會看一看。《狼圖騰》是最近網絡上很紅的一部書，學校圖書館里借這本書的人也是絡繹不絕，我也是等了很久才借到。后來花了整整一天時間讀完了這本小說……
在書中有幾十個狼的故事，情節(jié)曲折緊張，場面宏大而神奇。大青馬勇敢的獨闖狼陣，狼口脫險;蒙古女人和九歲小女孩徙于搏斗，生擒惡狼;蒙古獵人坐觀狼群，設伏黃山，漁翁得利;石圈里的飛狼之謎，驚人推斷;狼群與軍馬的殊死搏斗，同歸于盡，狗和草原狼的你死我活，不共戴天，與狼的生死較量，相依相存。
特別是作者千辛萬苦喂大的小狼，狼性不改，小狼非凡的命運和悲壯的一生……以及作者對小狼的懺悔，對蒙古老人的懺悔，對草原的懺悔，震撼了我們現在已經不會輕易感動的靈魂，讓我們讀后會不由自主的產生無限思索。
草原狼堅忍不拔的意志，團結協作的團隊精神，犧牲精神，以及靈活萬變的智慧，在書中狼群圍捕黃楊的描述中，草原狼的團隊協作精神發(fā)揮到了極致。蒙古草原的黃羊，奔跑速度可達60每小時，并且生性機敏，套用牧民的話說，即使睡覺時也是身體睡了，耳朵醒著。不過黃羊再機敏，草原狼依舊對付它們的辦法，就是不顧冰天雪地的嚴寒，死死地跟著黃羊，等到羊吃飽喝足，半夜憋足了尿再對他們下手，那種時刻，面臨攻擊的黃羊羊群即使他們再機警，也跑不過兇悍的狼群。捕殺羊群的過程中，它們組織嚴密、埋伏、攻擊、打圍、堵截一系列行動，通常能便比它們跑的更快的羊群殺的尸橫遍地……在圍攻黃羊中，它們將團隊精神發(fā)揮的淋漓盡致。
狼在人們心中是貪婪、兇殘的化身，小紅帽的故事伴隨了我們的幼年時代。我們漢語詞匯中關于狼的詞語全是詆毀和貶低：狼子野心、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼狽不堪、鬼哭狼嚎、狼狽為奸……但姜戎的狼圖騰讓我們讀出：深沉、豪放、憂郁而綿長的蒙古長調與草原蒼狼幽怨、孤獨、固執(zhí)于親情呼喚的仰天哭嗥，都是悲壯的勇士面對長生天如歌的表達;是獻給《天堂》里偉大母親最美的情歌，最弱的衷腸，最動人的怨曲……
狼的狡黠與智慧，使它具有天生的軍事才能，狼頑強不屈的性格，狼的團隊精神和家族責任感，使它有著頑強的生命力和強大的戰(zhàn)斗力。其一，不打無準備之仗，組織嚴密，有章法，好像在實踐孫子兵法“多勝算，少不勝算”。其二，最佳時機出擊，保存實力，麻痹對方。其三，最值得稱道的是戰(zhàn)斗精神，協同作戰(zhàn)，甚至不惜為了勝利而粉身碎骨，以身殉職。
《狼圖騰》中狼因為自然、生存和食物聚集在一起，擁有了人家看來異乎尋常的智慧和能力，書中的狼的視死如歸和不屈不撓，狼群中的友愛親情無不震撼著我們的心靈，狼的天性怕火、怕人，唯獨不怕苦，不怕累，不怕死。
有人曾經用這樣一段話來描述狼的性格：狼的貪婪代表執(zhí)著，殘忍代表果斷，陰險代表機智，狼憑借這樣的本領才在草原上這種惡劣的環(huán)境中生存下來。草原狼之所以能這樣，很大程度上依靠的就是狼群團隊協作精神，而且他們有很強的危機意識。我想這對于我們每一個人和每一個團體在現代社會中的生存也有很大啟發(fā)吧!
教師點評：培根曾經說過“讀書足以怡情,足以傅彩,足以長才。其怡情也,最見于獨處幽居之時;其傅彩也,最見于高談闊論之中;其長才也,最見于處世判事之際�！弊x《狼圖騰》這本書，使我更深刻理解了這段話。正如作者在評論中所說“草原狼之所以能這樣，很大程度上依靠的就是狼群團隊協作精神，而且他們有很強的危機意識�！薄�
現代社會是一個競爭日趨激烈，危機四伏的社會，怎樣在這樣一個社會中生存，是每一個現代人要探尋的答案。我相信答案就在本書中，也在本文中。
狼圖騰讀書心得7
“蒙古草原從來都是戰(zhàn)場，只有那些最強壯的，最聰明，最能吃能打，吃飽的時候記得住饑餓滋味的狼，才能頑強地活下來。
“狼會打近戰(zhàn)，夜戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)，運動戰(zhàn);狼還會打地道戰(zhàn)和青紗帳戰(zhàn)，狼是天下第一兵家。
“熊可牽，虎可牽，獅可牽，大象也可以牽。蒙古草原狼，不可牽。
“狼圖騰，草原魂，草原民族的自由剛毅之魂。”
書中的扉頁中，便藏著這四段話。
品讀，品味……《狼圖騰》讓我回味無窮。在字典里，“狼”只比“狠”多丁一點，但含義卻更兇殘、更遭人厭惡。對于狼，我們之中，有許多人都早已在小時候就已被灌輸了“狼是邪惡的、是兇殘的，是不惹人喜歡的”思想。但是，狼雖然抓捕獵物時會兇惡殘忍，卻不主動襲擊人類。而且，狼對于對自己有過恩惠的動物很有感情，甚至愿意用自已的生命來報答。
請，不要在討厭狼了。
人，是草原上的精靈，是不羈得生靈。
“靜靜的草原上，只有一條拴著的鐵鏈的小狼在長嗥，嗥得喉管發(fā)腫發(fā)啞，幾乎嗥出了血。但是它嗥出的長句，更加混亂不堪，更加不可理喻。群狼在也不做任何試探和努力，再也不理睬小狼的痛苦呼救�？蓱z的小狼，永遠錯過了在狼群中牙牙學語的時光和機會。這一次，小狼和狼群的對話失敗得無可挽救。”
細細品讀這一段話，令人無比心寒。那只狼，那只小狼，那只被栓著鐵鏈的小狼。只因從小便被人抓去，從此失去了自由。自由，是狼的天性。失去了自由的狼，永遠也不會快樂。文中的小狼，不僅失去了自由，更失去了狼群的保護，多么可憐!
狼目前的生存環(huán)境不容樂觀。由于人們對狼有著根深蒂固的偏見，所以狼的日子不好過，雖然它們盡量選擇在遠離人類的地方居住，但是仍舊免不了被追捕和獵殺的命運。
狼，不是無惡不赦，請不要再捕殺它們了。
狼，不羈的生靈，早已失去了往日的生機與光彩。每一種生物都是平等的，請不要再讓狼受到殺害了……
狼圖騰讀書心得8
我是一個江南長大的孩子，從未見過狼，但是從小在電視上就被狼深邃而捉摸不透的眼神所吸引，特別是伴著趙忠祥磁性的解說，使我對草原、對狼總有一份說不出又放不下的向往。初讀《狼圖騰》，一下子就被小說緊湊的情節(jié)和描述出的畫面感所吸引，看完后，我又被小說中所描述的狼的精神所折服，且對于狼這種動物心生敬佩。
關于這本書也有很多爭議，而且最近又翻拍了電影。大多數沒去過草原、或者沒有在草原上生活過的人都非常喜歡這本書，而又有許多一直在大草原生活的人，或者了解草原的人都覺得這本書完全是胡 編亂造。我對于草原對于狼不了解，因此我不亂發(fā)表評論，也不去討論任何民族優(yōu)劣或者宗教信仰。但是我想大家對于狼的共識一致的應該就是狼性了。
惡劣的環(huán)境造就了狼性勇敢、孤獨、團結、殘酷、堅韌、頑強、忠誠、合作、犧牲等優(yōu)良品質，有些品質真是值得我們去學習、借鑒，并發(fā)揮到工作生活中去�？戳恕独菆D騰》，我把狼性歸納為以下幾點：
一、逮住機會，絕不手軟。這是狼勇于制勝的最優(yōu)秀的品質之一。人類面對機會常常猶豫不決，瞻前顧后，畏首畏尾，而狼對每一個機會都絕不放過。機會對狼來說就同生存本身一樣重要，丟了機會就會丟了生存的可能性。
二、面對強敵，絕對合作。狼的團隊精神也是人類所不能企及的。在表面上看，它們也互相爭斗、互相競爭，甚至互相殘殺，但一旦遇到了強敵，它們便會很快結成同盟，互相配合，一致對外�？梢哉f，合作是狼族長盛不衰的絕妙法寶之一。
三、堅韌不拔，絕不怠惰。在殘酷的環(huán)境面前，只有憑借堅韌不拔的意志，才能謀求生存和發(fā)展，稍有怠惰，就會面臨絕境。這一點，狼為我們做出了榜樣，從這一意義上說，狼的最大成功就是它的堅持精神，就是它那永不怠惰的進取精神。
四、傲視危機，絕地求生。危機是無處不在的，不止于人類，也不止于狼，生存是一種永遠充滿危機的游戲。但如何正視危機，對待危機，不同的人卻有著不同的心態(tài)，只有像狼那樣敢于傲視危機，才能在危機中求得生存，因為危機的前面就是轉機。
五、適應環(huán)境，絕不畏縮。環(huán)境是一種不斷變化的生存要素，而且隨著競爭的日益加劇，生存環(huán)境總是更多地朝著惡劣的方向變化。狼是一種特別善于適應環(huán)境變化的動物，它們從不被惡劣的環(huán)境所嚇倒，而總是無所畏懼地爭做環(huán)境的主人，因為它們知道，生存是它們的惟一選項，它們別無選擇。
六、苦練內功，絕技制敵。沒有本領是不可能成為生存強者的。這一點，狼似乎比人更明白。為此，它們從生下來便鍛煉各種各樣的捕獵技能，不止向同類學習，而且還能從異類身上學到求生的本領。在野生動物群落中，它們的體格不算大，但它們卻能制服比自己更強壯的動物。
七、有勇有謀，絕頂機警。愚頑的動物當然是不可能成為生存的強者的。狼之所以能成為生存的強者，是因為它們有勇有謀，機警無敵。為了制服強敵，它們關于溝通，善于見機行事，善于出奇制勝。它們從不蠻干，從不盲目出擊。既能勝敵，又能自保，這就是狼的智慧。
狼性中隱含著一種永不言敗的強者哲學，面對日益加劇的生存競爭，我們人類確實應該從狼性中找到生存與競爭的永恒啟示。
狼圖騰讀書心得9
今天我看了一本書叫《狼圖騰》，我覺得這本書很好看，書里面的人們，破壞了草原上的土地，破壞了大自然，搶走了狼的食物。狼記住了他們，要報復他們。因為狼沒有了食物，它們就到人們圈養(yǎng)的羊群當中吃羊，咬死了好多好多的羊。當地的人為了報復狼群，就開著汽車在草原上拿槍打死了附近的狼，有的狼不怕死，寧愿跳崖也不愿意被抓住或打死。當地的蒙古族老百姓說：狼是草原上的神，你們這樣會遭到報復的。狼在草原上不是害蟲，草原上的黃羊，兔子才是。因為如果沒有了狼，草原上的黃羊，兔子就少了一個主要的天敵。它們就會吃光草原上的草，以后就沒有草原了。這件事情告訴了我，在草原上狼并不是最可怕的，但是它們的精神，值得我去學習。狼群很團結，它們聽狼王的話，服從命令，有組織，有紀律，有耐心，不達目地不罷休。我就要學習狼的這種精神。把這種精神用到學習當中，團結同學，互相幫助，聽老師的話，做一名愛學習的小學生。
狼圖騰讀書心得10
在暑假里，我讀了《狼圖騰》這本書。狼，被認為是最難以馴服的。人，被認為是最聰明的生物，但是大自然是我們唯一無法征服的東西;圖騰，是一個民族信仰的具化形象。在閱讀的過程中，我仿佛身臨其境，深入了解了狼的習性和狼與人的相處，更是明白了自然的至高無上。它不僅充實了我的暑假生活，還教會了我許多道理，更改變了狼在我心中的看法。
《狼圖騰》這本書講述的是北京知青陳陣與其他幾個知青來到蒙古大草原，他們從怕狼，到掏狼窩，再到養(yǎng)狼，最后到崇拜狼這樣一個變化的過程。陳陣養(yǎng)狼后讓他變得更懂狼、愛狼。
在我小時候的記憶中，狼算是所有動物中最兇猛最恐怖的了。有不少關于狼的貶義成語，如：狼子野心、狼狽為奸、狼狽不堪等等。還聽了大人講的許多狼的故事，故事中不是提到‘狼外婆’，就是提到‘邪惡的狼吃人’。直到我讀了《狼圖騰》這本書后，那《狼圖騰》故事中的狼聰明、勇敢、不屈、善戰(zhàn)的精神徹底改變了我對狼的看法，我一下子也喜歡上了狼。
狼是蒙古族心中的神，蒙古人死后都要依靠狼把自己的靈魂送上天。狼善于打近戰(zhàn)、遠戰(zhàn)、夜襲戰(zhàn)，‘三十六計’就是從狼身上得到啟發(fā)而創(chuàng)作的。狼重視自由，同時也熱愛生命。從狼身上，我明白了狼是“不自由，毋寧死”的動物。蒙古人也因此發(fā)現了狼的性格而崇拜狼，蒙古族成為了世界上的堅強民族�？梢哉f，狼是人類的老師。看了這本書，讓我還明白了其它許多道理：不能再讓環(huán)境遭到破壞;不能過度屠殺野生動物;不能違背自然規(guī)律。
在這本書中讓我印象最深刻的一些情節(jié)莫過于“狼馬大戰(zhàn)”了，在狼群與馬群的斗智斗勇的過程中，表現出的聰明、協作、團隊意識，讓人看了都佩服的五體投地。
《狼圖騰》告訴我：狼其實并沒有那么可怕，給狼拴上鐵鏈，剝奪狼的自由，等于讓狼送死。狼死后，它那勇敢、自由、智慧化成了狼圖騰——蒙古人崇拜的圖騰。我要學習狼的那種勇敢、智慧、獨立、團結的品質。還有我們人類自以為可以改變自然環(huán)境，缺不知碰觸了任何一環(huán)，大自然會給你嚴厲的懲罰。大自然是神奇而脆弱的。
狼圖騰讀書心得11
在沒有接觸過《狼圖騰》之前，我對于狼這個詞的印象都來自于動物世界，都是“兇狠的野獸”“群居”等這樣的詞語，但是看了《狼圖騰》之后，我從它們的狼性中看到了一些人性：它們有計劃，它們服從，它們隱忍，它們團結。這些在它們每一次的捕獵行動中體現的淋漓盡致，它們不打無準備之仗，每一次行動都要提前踩點進行埋伏、耐心的等待時機，待時機到來時，它們的攻擊、配合、堵截，都是組織嚴密，絲毫不亂。它們利用大雪窩圍捕黃羊群，它們借白毛風的勢力全殲軍馬群。這些都是在生存之路中一點一點積累的智慧。
其實，在我們的工作中也有一條無形的鏈，每次填寫周報的“客戶姓名”那一欄時，我都有這種感觸，我不做銷售和項目，基本沒有外部客戶，我的客戶都來自公司內部。每個人都服務好自己的內部和外部客戶，這就是一個服務鏈，每個人都把自己那一環(huán)節(jié)做好、做足，那整個公司就能得到長足的發(fā)展。
在以后的工作中，我會從自己做起，做到服從、隱忍、團結，絕不掉隊，盡力服務好我的每一個“客戶”，做好我的每一項工作，“不以事兒小而忽略，不以事兒大而退縮”。
這幾天，我看了《狼圖騰》一書，對狼有了新的認識。在人的眼里，狼往往是壞與惡的象征。像狼心狗肺、鬼哭狼嚎、虎狼之勢、虎穴狼巢、進退狼狽等詞，都說明狼是卑劣的生物。其實，狼是一個豪邁的動物，它頑強的毅力遠遠超過了人們的想象。遇到危險時，它們可以咬掉斷腿逃生，疼的受不了也能保持沉默。他們還會把剛吃的東西吐出來以減輕體重便于逃命。不僅如此，狼群有嚴密的組織紀律，撤退時猛狼沖鋒，狼王靠前，巨狼斷后，完全沒有鳥獸散亂的情況。撞上大批獵人時，一兩只狼就會引開獵人來保全集體。給我印象最深的是一些軍人開著大馬力的吉普車肆意殺狼，其中一只狼為吸引軍車被狂追了數十里耗盡了最后一口氣轟然倒地，以自己悲壯的死換來了狼群的安全。
群狼有組織、有紀律、能忍耐、會配合。它們在狼王的指揮下從容作戰(zhàn)，不爭不搶，個個兇猛強悍。進攻時，長尾平翹像一把即將出鞘的軍刀，隨時準備補殺獵物，一副弓在弦上，居高臨下的樣子，始終保持著戰(zhàn)斗狀態(tài)。還有母狼，它們捕殺野馬時，利用身體優(yōu)勢，咬住馬肚往下拖，全然不顧馬群鐵蹄踩死的威脅，這種不計個人利益安危把生死置之度外的精神可欽可敬。
我們應該學習狼不懼艱險克服困難的堅韌毅力和不折不撓的頑強生命力，團結協作，勇于奉獻，不論什么時候都不放棄希望，勇往直前去奪取勝利。
狼圖騰讀書心得12
這兩日忙里偷閑讀完了姜戎的巨著——《狼圖騰》。其實對于這種有一定厚度的書我是有些抵觸的`，但這本書給了我深深的震撼——不是精神的震撼，是靈魂的震撼。
自由
狼都是自由的騰格里的孩子，它們骨子里有一種對于自由的不懈的追求。被陳陣飼養(yǎng)，或者說囚禁的小狼，雖然許多天性都被這種圈養(yǎng)的方式磨滅了，但是他的野性在群狼跑來尋找他的時候被悠長的蒙古狼嚎喚醒了。被人們獵殺、逼上絕路的狼，寧愿跳崖，寧愿被石堆活埋，也不愿落到人類手中。在人類的殘酷追殺下，蒙古狼為爭取更大的自由與生存的空間，以自殺式攻擊圍剿馬群，把已經死亡的馬群折騰得不成樣子，以血腥的屠宰場和極大的憤怒給人們極大的震撼。
團隊
狼大多是以集體生存的，一個家族中的頭狼與大狼擔當著重要的位置——捕食者與保衛(wèi)者。在狼群遭到襲擊時，頭狼與大狼總是將容易逃生的路讓給母狼、小狼和老狼，而自己把獵人引開，運用智慧與獵人周旋。除此之外，蒙古狼是一個大的團體，狼群捕食后不會把食物全部吃光，而是吃一半留一半，有些浪費。陳陣曾問過蒙古阿爸，阿爸解釋道，這些都是為草原上流落的老狼、病狼、殘狼留的食物。狼可比老虎花豹顧家，老虎打了食就自己獨享了，狼可不是。你看吧，今晚上頭狼一聲嚎，和這群狼沾親帶故的就都來撿黃羊了，明早上保準沒剩下的。狼想著別的狼，別的狼也想著它，狼群才抱團。狼可比人顧家，可比人團結。成吉思汗那會兒，學狼學的最到家，各個部落抱成團，要不咋能打下多半個世界?
平衡
美麗富饒的額侖草原是在老一輩牧民和幾百只蒙古狼與狡猾的食草動物之間的斗爭中一點一點省下來的，可是在兵團到了，幫牧民除了“狼害”、“鼠害”、“兔害”后草原卻一點一點衰竭了。很多人會對此感到疑惑，但實際上，正是“狼害”對羊群等數量的控制，才使得草場可以可持續(xù)發(fā)展，當“狼害”等被完全除掉，人們的貪心使得草原上的羊群越來越多，成為“羊害”——這比“狼害”還要恐怖，狼群最多殺掉一個500只的羊群，羊群吃草過多則使整個草場沙漠化，幾千只的羊都面臨著餓死的危險。所以，從一定程度上來說，狼群對羊的殺戮反而保證了羊群的食物充足，保證了羊群可以大部分存活，而非大批死亡。
敬畏
蒙古人對天，對狼都有一種敬畏，一種神圣的敬畏。他們遵循著騰格里給草原定下的規(guī)矩，不敢逾越;他們從不主動捕殺狼群，試圖與狼群和平共處。狼對天也有深刻的敬畏，盛大的獵食活動后，狼以跑出的的圓圈以示對騰格里的感謝。而后來進入額侖草原的漢人們破“四舊”，對老一輩牧民的告誡不以為然，一味地圍殲狼群，一味地增加羊群的數量，一味地增重草原的負擔，破壞草原的生態(tài)環(huán)境，騰格里便給他們懲罰，草原上蚊災、旱災不斷，牧民一點點陷入困境，這邊是不敬畏騰格里后果。
狼性與人性
狼擁有一種至死不屈的精神，是流淌在血液里的倔強，是戰(zhàn)斗中的勇敢與堅強。而人的天性卻是像羊一樣的懦弱，失去了野性，滿滿的奴性。當年成吉思汗狼一般的軍隊，以幾萬騎兵敲開富饒的農耕中原，以不可阻擋的氣勢與勇猛的狼兵嚇壞了羊一般懦弱愚蠢的中原人。農耕社會的人們，遠遠比不上在草原與狼智斗，向狼學習的蒙古人。
這本書已經不只是一本描述知青生活的書了，它用人類的視角切入狼的品格，相比之下人類遠不如這樣一群神奇睿智的狼群。不僅是精神上，更是本性中，更是靈魂深處的渺小與懦弱，讓人類遠遠落后于狼。它引起了我對人類深深的思考，仿佛一點一點越來越迷惑。
狼圖騰讀書心得13
花了一周的時間讀完了姜戎的《狼圖騰》。這本書向我們展示了曾經美麗的額侖大草原和草原人、草原狼艱難、豐富而又讓我們覺得新奇的生活。
這本書主要講述了北京知青陳陣在一件件事件中認識了狼的團隊精神和家族責任感；狼的智慧、頑強和尊嚴愛上了內蒙古大草原�！独菆D騰》使我們改變了對狼的看法，明白狼把牲畜追來追去，吃掉老弱病殘，保護草原不會被牲畜吃光，也吃掉了那些破壞草原的動物，有效的保護了草原。
因為草原鼠和黃羊數量過多會破壞草原，進而使土地沙化。狼也控制著旱獺的數量，旱獺厚厚的皮毛是蚊蟲寄生過冬的場所。所以狼也間接的控制著蚊蟲的數量�？梢姟＠鞘翘幵诓菰镦溕献钪匾囊粋�環(huán)節(jié)。
草原狼的精神感染和影響著草原上的蒙古人，他們非常崇拜狼，把狼拜為圖騰，學習狼的生存精神和作戰(zhàn)本領。狼的精神也深深感染了我，狼的精神會在今后的日子里時刻鼓舞我堅強勇敢，不畏艱難，頑強不屈的生活和成長。
狼圖騰讀書心得14
這個故事催人淚下，講述了人與狼之間的友情。在一個遼闊無垠的大草原上，草原狼的獨立、卓越、強悍、超長的智慧才能、不屈不撓的高貴靈魂、無堅不摧的團隊意識、親情和友情、和草原萬物的關系……無不給人心靈強烈的震撼和感動。人們罵狠心的人狼心狗肺，罵大聲喧嘩的人鬼哭狼嚎，嚇唬小孩的說"狼來了!"。我以前也罵過狼，但現在，我還是這樣嗎?不，不是的。我是滿懷著深深懺悔之情來贊美小狼的。
蒙古額侖草原的老人曾經說過："狼是騰格里(天)派下來保護草原的。狼沒了，草原也保不住了。狼沒了，蒙古人的靈魂就上不了天了。"太對了，在我看來狼是草原的精靈，也是草原清道夫，它使吃草的黃羊控制數量，維護青草;吃人的尸體，是草原整潔，也是那人魂歸騰格里。
狼是神，但也有自己的種群，而第一次來草原的北京知青卻毀了一匹未來狼王。在陳陣這個北京知青剛來草原的第二年，對狼產生了濃厚的興趣，卻萌發(fā)了連他自己都不敢相信的想法——養(yǎng)一匹小狼崽，并為他養(yǎng)老送終。但當他冒險鉆狼洞后得到了一匹小狼崽時，卻遭到村民們的強烈反對，陳陣拼死保護小狼崽卻無濟于事，最后，還是竭力號召消滅草原狼的包順貴，以摸清敵人特點為理由，說服了草原上最有名望的老人去說服大家。在以后的日子里，這匹沒媽的小狼一系列的行為讓陳陣越發(fā)覺得這匹小狼是未來狼王，所有撲擊噬咬能力都無師自通，而且十分厲害。小狼對他的主人一點都沒有養(yǎng)育之恩的報答。不知過了多久，小狼長大了，陳陣帶它去散步時讓小狼味道了母親的氣味，小狼正在準備留下它的氣味時，被陳陣硬拉走了，它十分惱怒，對準了陳陣的小腿就咬了過去，把陳陣的小腿要了四個窟窿。有時小狼還有點信任陳陣，但只在吃飽喝足后，其他時候經常翻臉不認人。不知為什么，最終，騰格里還是把小狼帶走了……
草原老人還說過："狼可殺可拜但不可養(yǎng)。"太對了，陳陣雖然很愛小狼，但無論怎樣也比不上親生母親的愛，在不知不覺中，用鐵鏈拴住了它的一生，拴住了它的自由……
狼圖騰讀書心得15
小時候，我對狼的印象是邪惡、兇狠、可怕。從《伊索寓言》中的“灰狼與小紅帽”再到《狼來了》等小孩子讀的書中。大多將狼塑造成一個負面形象，讓人生不出好感。況且我小時候去動物園時最不愛去的就是狼的展區(qū)。狹小陰暗的玻璃窗里，幾只瘦弱的老狼圍著窗邊踱步，一圈又一圈，無趣又厭煩。這種印象一直持續(xù)到看《狼圖騰》這本小說前。
《狼圖騰》中的陳陣是名知青，在與狼周旋、斗爭中逐漸對這種動物產生了敬佩、喜愛之情。這本書也改變了我對狼的認識，狼不只有兇狠、也有可愛，不只有狡詐、更有可親可敬的地方。比如，狼追求自由，對自由的追求執(zhí)著不屈，更不惜拋下性命。狼還有很強的團結精神，一批獨狼無法獵到馬，但一群狼可以狩獵整個馬群，其團結分工、冷靜思考的能力很值得學習。再比如狼的堅忍，面對自然的嚴酷競爭從不放棄的精神……這些都是狼這個物種的優(yōu)點，也是《狼圖騰》主要贊揚的。那么是什么導致了在不同作品中狼的形象差異呢?
首先，我認為有文化底蘊的差異。漢族人自古耕作，而蒙古族是游牧民族。農業(yè)民族重視耕地、收獲糧食，同時飼養(yǎng)家畜，對草場的需求較小，狼吃家畜，那么人與狼就是對立的了。但在大草原，人們以養(yǎng)牛羊維持生計，草原養(yǎng)育了牧民和家畜，狼作為食物鏈中維持平衡的一環(huán)來減少食草動物保護草原，狼的作用非常重要。
也有可能是因為牧民們在幾千年來與狼的斗爭中相互學習，對狼的感覺由害怕轉化成了一種敬畏，從而狼成了他們的圖騰。比如成吉思汗的戰(zhàn)略戰(zhàn)術據說就有狼的功勞。
總之，通過了解狼這種生物，我明白了事物都有其對立面，站在不同方面和角度想問題，觀點、想法也不同，要綜合多角度思考問題，任何事物的存在都是有其道理的。
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