狼圖騰讀后感優(yōu)秀范文
當(dāng)品味完一本著作后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?下面是小編收集整理的狼圖騰讀后感優(yōu)秀范文,歡迎閱讀與收藏。
狼圖騰讀后感優(yōu)秀范文1
不要探尋所有我無(wú)為的迷惘,我污濁可我熱愛(ài)飛翔。
——題記
狼,一種從來(lái)都披掛著“壞蛋”稱(chēng)號(hào)的動(dòng)物?稍诮衲赀^(guò)年時(shí),一部大片《狼圖騰》改變了我對(duì)狼的印象。影片講述了北京青年陳陣去錫林郭勒草原插隊(duì),掏狼崽、養(yǎng)狼等與狼共同生活的故事。
其中讓我印象最深刻的是在一個(gè)大雪天,狼群把黃羊趕入“大雪湖”為了來(lái)年小狼有食物,“大雪湖”相當(dāng)于一個(gè)天然大冰柜,黃羊被困在其中并凍死。每年牧民在黃羊被困在大雪湖的第二天,會(huì)來(lái)到那里大聚餐,并帶走一部分。而這件事被外來(lái)戶(hù)聽(tīng)說(shuō),用一臺(tái)收音機(jī)換取一位牧民口中的大雪湖的位置,連夜把牧民留下給狼的所有黃羊全部運(yùn)走,倒置狼群最后無(wú)奈之下攻擊人類(lèi)養(yǎng)的圈里的羊。這時(shí),我覺(jué)得老牧民說(shuō)的對(duì),“我們已經(jīng)拿的夠多了”,是啊,人們要有節(jié)制,貪欲要控制,狼也是有生命的,狼雖然會(huì)吃掉弱小生靈,可草原正因?yàn)橛辛怂鷳B(tài)才得以平衡。
另一件讓我印象非常深刻的是,在電影結(jié)束后,片尾曲播放的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)每一位狼演員都是有名字的,這再次體現(xiàn)出人們對(duì)狼、對(duì)大自然的敬畏之情。
這部影片中,我看到的狼是智慧的、頑強(qiáng)的'。狼在捕食時(shí)表現(xiàn)的確極為殘忍,但狼只有饑餓時(shí)才捕食,只有在萬(wàn)般無(wú)奈的情況才去攻擊牲畜和人,這比貪得無(wú)厭的人不知高多少倍。狼天性怕光,怕火,怕人,卻唯獨(dú)不怕苦、不怕累、不怕死。我深深地被這種“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強(qiáng)悍智慧的精神征服力量”所折服。
不要懷疑我踉蹌的榮耀,我渺小可我眷戀流放。
狼圖騰讀后感優(yōu)秀范文2
“狼群已成為歷史,草原已成為回憶,游牧文明徹底終結(jié)”,看到這我便覺(jué)一陣心寒。
《狼圖騰》為我們展現(xiàn)了我們平時(shí)所不知道的狼群,他們智慧,威猛、勇敢,令人嘆之,將它作為人類(lèi)的守護(hù)神都一點(diǎn)不會(huì)違和。跟著書(shū)頁(yè)的翻動(dòng),狼的故事,我對(duì)自己之前對(duì)狼的認(rèn)識(shí)條上了大叉。平時(shí)的我們僅是知曉狼是兇惡的,卻沒(méi)有想過(guò)本質(zhì),大自然是需要食物網(wǎng)的,狼吃羊給我們狼的兇猛,卻忘了這就如同人吃豬肉一般。他們是高智慧的存在。一只連母親都未見(jiàn)過(guò)一面的小狼,可以為自己挖洞安家。它們是威猛的,在發(fā)起群狼攻擊時(shí),一歲的小狼也同樣可以“參軍”,它們用勇氣更有氣勢(shì)。它們的存在,甚至令人都為自己的弱小而慚愧。
這本書(shū)的最后,“20xx年春,巴圖和嘎斯邁從額侖草原給陳陣打電話(huà)”,一個(gè)惡報(bào)的傳來(lái),我心中一震!皫滋旌,窗外突然騰起沖天的沙塵黃龍,遮天蔽日”。這個(gè)厄運(yùn)的來(lái)至,清晰地告訴我,那些令人贊嘆,崇敬的狼群已徑永遠(yuǎn)地消失了,那片綠色無(wú)邊無(wú)際的大草原也徹底消失了,它們將只是曾經(jīng)的歷史了!我心沉了下去。人類(lèi),你們破壞自然生態(tài)還不多么?滅絕動(dòng)物的教育還不夠么?再常見(jiàn)的狼群,總有一天也會(huì)被人類(lèi)親手全部殲滅,武器上將沾上自然生靈的鮮血,只為了自己的領(lǐng)域可以擴(kuò)大!那片草原將被蓋上與自然不配的房屋,原本的主人——狼群所守護(hù)的這片草原被毀滅,這就是你們所想要的結(jié)果嗎?
人類(lèi)啊,你們什么時(shí)候可以放下手中的武器,體驗(yàn)一番草原風(fēng)情!我隨著主人公的'腳步,走遍大自然,喜歡上了被誤解為兇惡的狼群,它們卻被你們趕出了自然,甚至是這個(gè)世界!自然的生靈就是如此值得推毀的嗎?最后一頁(yè),我們佛“回”到了我曾“待”過(guò)的草原,黃沙覆蓋,綠意只有星星點(diǎn)點(diǎn),人們蓋起了居住區(qū),羊牛安逸地吃著草——多么令人心痛的結(jié)局。不僅為此感到可悲,可憐的人類(lèi),當(dāng)你們放不下那把武器時(shí),將會(huì)被大自然制裁的。
狼圖騰讀后感優(yōu)秀范文3
看完這部影片后,給我印象最深刻的是草原狼的聰明,人的善良以及殘忍,草原的美麗。
影片開(kāi)頭就是一片美麗遼闊的草原,草兒是那么的綠,在微風(fēng)中輕舞著,想象一下自己騎著馬馳騁在草原上,那個(gè)時(shí)候即使是有再多的煩惱也會(huì)煙消云散,它帶給你的'只有快樂(lè)與輕松。那片草原確實(shí)是吸引了我,讓我迫不及待的想知道在這樣美麗的草原上會(huì)有什么故事發(fā)生。所以,我們應(yīng)該尊重,保護(hù)每一個(gè)物種。在影片的結(jié)尾,我們可以看到主人公對(duì)小狼的懺悔,對(duì)蒙古老人的懺悔,對(duì)草原的懺悔,也震撼了我們那早已不會(huì)輕易感動(dòng)的靈魂,讓我們看后不由自主的產(chǎn)生無(wú)盡的思索……
蒙古老人阿爹說(shuō),草原狼是戰(zhàn)士,它們最會(huì)忍耐,不會(huì)為了一時(shí)的貪圖而錯(cuò)過(guò)更好的時(shí)機(jī)。草原狼在捕獵時(shí)會(huì)觀察獵物的一舉一動(dòng),了解周?chē)沫h(huán)境,會(huì)小心翼翼不去驚動(dòng)它們,比如,影片中它們捕捉黃羊的時(shí)候,就是耐著性子等到它們都吃的飽飽的,跑不動(dòng)的時(shí)候再去捉它們。這教給我們?cè)趯W(xué)習(xí)中,我們也要了解自己的環(huán)境,只有像狼一樣熟悉草原,才能因勢(shì)利導(dǎo)的運(yùn)用各種戰(zhàn)術(shù)捕獲自己的“獵物”。作為一名學(xué)生,必須要做好預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí),才能做到弛張有度,提高自己的學(xué)習(xí)水平。
在影片中我覺(jué)得草原狼讓我最震撼的一個(gè)行動(dòng)就是,它們?nèi)パ蛉Τ匝驎r(shí),墻太高,它們就會(huì)不停的去嘗試躍過(guò)去,直到成功,等到成功以后,它們會(huì)留著一個(gè)在墻頭上放哨,當(dāng)發(fā)現(xiàn)人來(lái)了以后,它們把咬死的狼堆起來(lái),讓后踩著它們躍過(guò)墻頭跑走。這個(gè)行為足以說(shuō)明草原狼的聰明與持之以恒毅力。這教給我們?cè)趯W(xué)習(xí)上,在生活中不管遇到什么困難都不要輕易的去放棄,而且,解決困難時(shí)不要鉆牛角尖,要有靈活的頭腦,這樣,才更容易成功。
狼圖騰讀后感優(yōu)秀范文4
中國(guó)是一個(gè)以農(nóng)耕為主的大國(guó),國(guó)策也是以和平為主,而這一切的一切,不正是和羊的作風(fēng)一樣嗎?
書(shū)中是講知青陳陣到內(nèi)蒙古邊境的額侖草原查插隊(duì),長(zhǎng)達(dá)11年。在草原,他鉆過(guò)狼洞,掏過(guò)狼崽,養(yǎng)過(guò)小狼,與狼戰(zhàn)斗過(guò),也與狼纏綿過(guò),和他親愛(ài)的`小狼共同患難,經(jīng)歷了青年時(shí)代的精神“游牧”。
書(shū)中講了許多道理,而令人深思的就是農(nóng)耕民族是“羊”,而游牧民族則是“狼”,也許有很多人都不贊成這個(gè)說(shuō)法,但是仔細(xì)想想,聯(lián)系實(shí)際,就能發(fā)現(xiàn)這個(gè)道理,并不是胡說(shuō)亂吹,而是金玉良言。
在文中有一個(gè)片段是講陳陣和道爾基看狼抓獺子的時(shí)候,他們的羊群被一只狼偷襲了。狼抓住了一只大羊,海吃起來(lái),而羊群也漸漸由起初的騷亂恢復(fù)到了平靜,更夸張的是,有幾只羊還過(guò)去看熱鬧,接著又有幾十只羊走過(guò)去,最后上百只羊,伸長(zhǎng)脖子去看熱鬧,那情景真是令人惡心。然而在現(xiàn)在這個(gè)文明社會(huì)里不也是時(shí)時(shí)上演著這樣的情景嗎?像現(xiàn)在什么扒手,搶劫的,多的是,他們就像“狼”一樣,抓住時(shí)機(jī)就下手,而那些手有利器的犯人,又張著牙威脅附近的人,不準(zhǔn)他們靠前,最后的結(jié)果就是把犯人給放跑了,讓受害者傷心沒(méi)有人來(lái)幫助。
但是也不能怪那些旁觀者,因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)的助人為樂(lè)、拔刀相助等等早已被抹殺,記得小學(xué)老師曾給我們說(shuō)不要去逞強(qiáng),你還不是犯人的對(duì)手,不要逞英雄、耍強(qiáng),所以大家遇到這類(lèi)事情的第一反應(yīng)就是不管,想:反正有警察在,我們還小,不該管這些事的。而長(zhǎng)大后,這種想法更是根深蒂固,再加上又有了利益的想法,認(rèn)為自己沒(méi)義務(wù)去管,又不是我那個(gè),萬(wàn)一被捅了,那還不是賠大了嗎?所以在有人受到傷害的時(shí)候自然而然不會(huì)有人出來(lái)幫忙的,即使有也只是鳳毛麟角而已了。
所以,中國(guó)人是“羊”。只有改變教育方法,中國(guó)才能成為“狼”,才不會(huì)出現(xiàn)有一人受害,無(wú)人幫助的情況了。
狼圖騰讀后感優(yōu)秀范文5
《狼圖騰》是一本以狼為主體的史詩(shī)般的小說(shuō),能讀到它,實(shí)在是我們的幸運(yùn)。作者在書(shū)中一直在探尋著蒙古游牧民族的文化核心究竟是什么,他在狼身上找到了答案。
書(shū)中描寫(xiě)了許多草原狼的故事,在它們之間又以陳陣等人物串聯(lián)了起來(lái)。他們都是到額侖草原插隊(duì)的知青,數(shù)年時(shí)間,幾乎將他們心中農(nóng)耕文化的根基盡數(shù)抹去。他們?cè)诓菰吓c狼戰(zhàn)斗過(guò),他們鉆過(guò)狼洞,養(yǎng)了狼崽,與小狼共患難。這些都是我們難以想象的,但也正是這些經(jīng)歷,使他們找尋到了昔日歷史謎團(tuán)的核心——這些都可以從狼的`身上找尋到,狡黠、指揮、軍事才能和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格。
但在人們的記憶中,對(duì)狼往往沒(méi)有任何好感,在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中,對(duì)狼也是嗤之以鼻,在古代的書(shū)籍中都有關(guān)于狼的故事,而狼卻都是可惡、奸詐的代表。于此,反差極大的是游牧民族千百年來(lái)對(duì)狼的尊敬,對(duì)“狼圖騰”的信奉。為什么古時(shí)蒙古只區(qū)區(qū)十幾萬(wàn)騎兵,卻可以?huà)咂綆缀跽麄(gè)歐亞大陸?古代有“尊華貶夷”的說(shuō)法,但事實(shí)卻是——游牧民族一次次南下,一次次征服了中原浩土。游牧人民從狼身上學(xué)到了太多,戰(zhàn)法、策略,甚至性格都與狼極為相似。書(shū)中描繪了許多群狼打圍的場(chǎng)景,狼超人的智慧實(shí)在是令人難以置信。
但是,為何那些曾經(jīng)強(qiáng)盛無(wú)比的王朝又終是走向沒(méi)落?隨著游牧變?yōu)槎ň痈N,性格中的“狼性”是否被農(nóng)耕文化中畏狼成災(zāi)的“羊性”所弱化了呢?孟子道“生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)”這是無(wú)可否認(rèn)的,一個(gè)失去了銳氣與兇悍的民族永遠(yuǎn)只是待宰的羔羊。
再關(guān)注本書(shū)的作者姜戎先生,文中的陳陣幾乎可以是看作他自己,他以其親身經(jīng)歷,再加上濃墨重彩的刻畫(huà),將草原狼與草原人完美地展現(xiàn)。書(shū)中對(duì)游牧文明與農(nóng)耕文化的對(duì)立表達(dá)了深刻的認(rèn)識(shí),也讓讀者不由得反觀歷史,發(fā)出深沉的叩問(wèn)。
華夏文明中有屬于中原人的“龍圖騰”,不知在解答了“狼圖騰”之后,“龍圖騰”又是否會(huì)浮現(xiàn)出它原本的意義?
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