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狼圖騰讀后感

時(shí)間:2023-07-04 09:16:32 狼圖騰讀后感 我要投稿

(精華)狼圖騰讀后感

  當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編為大家收集的狼圖騰讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

(精華)狼圖騰讀后感

狼圖騰讀后感1

  合上《狼圖騰》后,心中有種沖動(dòng)。這種沖動(dòng)來(lái)源于黃沙,但黃沙來(lái)源于生產(chǎn)發(fā)展,生產(chǎn)發(fā)展來(lái)自人類(lèi)。

  從《狼圖騰》的最開(kāi)始到最后,有一個(gè)翻天覆地的變化,這是一個(gè)由綠茵茵的草場(chǎng)到光禿禿的沙漠的變化。這種變化表現(xiàn)了人類(lèi)部分農(nóng)耕人民的愚蠢行為和思想。

  因地制宜是自古以來(lái)的道理。草場(chǎng)應(yīng)放牧,而不能農(nóng)耕。草場(chǎng)經(jīng)不住牛耕!但他們偏不聽(tīng)智者的話,北方的沙塵暴就是他們留下來(lái)的災(zāi)難。

  這是多么不公平。∷麄儎趧(dòng)的成果屬于他們,而他們留下的災(zāi)難卻留給我們,并一直到今天。如果老天右眼,真應(yīng)該將黃沙全部增還給他們,讓他們好好“享受”一番。

  憎恨過(guò)了一些農(nóng)耕人民,再將我們的視線拋到騰格里(相當(dāng)于西方的上帝)去看看那兒的`草原狼。日記大全

  帶著誠(chéng)摯的心情,真誠(chéng)的目光,站在遠(yuǎn)方看著他們。騰格里給理他們靈敏的耳朵,敏銳的目光,敏捷的身軀,聰明的大腦。他們的指揮決不低于人類(lèi)。而他們堅(jiān)強(qiáng)的精神和死也不屈服的毅力則大大超過(guò)人類(lèi)。

  難怪,由許多游牧民族把它作為民族的圖騰,蒙古民謠中甚至還有狼嚎的聲音。

狼圖騰讀后感2

  暑假里的一天,我拿起了這本厚厚的《小狼小狼狼圖騰》,剛讀了幾頁(yè),我便被書(shū)中的精彩場(chǎng)景深深的吸引住了。我越看起勁,越看越著迷,在不知不覺(jué)中我已經(jīng)喜歡上這本書(shū)了!

  在《狼圖騰》里,狼在草原上生活了無(wú)數(shù)年,對(duì)草原、對(duì)兵法無(wú)比熟悉。但最后還是消失了。

  畢力格老人有著對(duì)草原無(wú)比深厚的愛(ài),他想讓這風(fēng)光無(wú)限的草原世代相傳,但終究失敗。正如錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)的:“我們一切情感,理智和意志上的追求或企圖不過(guò)是靈魂的思家病,想找著一個(gè)人,一件事物,一處地位,容許我們的身心在這茫茫漠漠的`世界里有個(gè)安頓的歸宿,仿佛病人上了床,浪蕩子回到家”。畢力格的追求便是保護(hù)草原以及相關(guān)的一切。

  草原的消失,也代表著蒙古傳統(tǒng)文化的消逝。在中國(guó),新浪網(wǎng)上的調(diào)查報(bào)告顯示,中國(guó)崛起引人注目的前六,竟沒(méi)有中國(guó)傳統(tǒng)文化,這引人深思,我們必須有深刻認(rèn)識(shí),我們應(yīng)該知道中國(guó)的“武”并非十分強(qiáng)大,而中國(guó)的“文”現(xiàn)在也沒(méi)有以前強(qiáng)勝,我們要深刻銘記傳統(tǒng)文化。

  狼永遠(yuǎn)不會(huì)屈服,自由才是最重要的。

  這本書(shū)將我?guī)肓诉|闊的草原,小狼又讓我增加了一些獨(dú)立、自尊和不屈不撓的精神,讓我更加喜歡這本書(shū)了!

狼圖騰讀后感3

  草原上,草原狼是最團(tuán)結(jié)的群體。這種團(tuán)結(jié)是在千百年實(shí)地作戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)中得出的生存之道。因?yàn)樵趶?qiáng)者生存的大草原上,孤軍奮戰(zhàn)只能是自取滅亡。蒙古狼爭(zhēng)奪食物的戰(zhàn)場(chǎng)就是死亡的前線,群狼有組織、有紀(jì)律、有忍耐、有章法、有配合,在頭狼的指揮下,從容作戰(zhàn),不搶功,也不貪利,個(gè)個(gè)兇猛強(qiáng)悍,殺氣騰騰,這種氣勢(shì)就壓倒了弱者。

  “在雷電和黑暗的掩護(hù)下,狼群以飛箭的速度直插馬群中央,隨即中心開(kāi)花,然后急轉(zhuǎn)掉頭,又沖向四周的馬群,把馬群沖的'七零八落,沖成了最有利于狼群各個(gè)擊破的一盤(pán)散沙!

  “暫時(shí)后撤的狼群行動(dòng)有條不紊,它門(mén)不急于去吞食已經(jīng)倒斃的獵物而是趁馬倌和兒馬子重新整隊(duì)的時(shí)候,分頭追殺東南方的散兵游勇!

  從書(shū)中的描寫(xiě)中可以看出,狼的集體作戰(zhàn)攻勢(shì)銳不可擋,對(duì)戰(zhàn)果也是力求最大,也決不盲目貪多戀戰(zhàn),不亂陣腳。狼群在頭狼的統(tǒng)一指揮下,

狼圖騰讀后感4

  《狼圖騰》是讓人愛(ài)不釋手的一部姜戎所著的完美作品,我看后留下了深刻的印象。這本書(shū)主要講了書(shū)中主人公來(lái)到蒙古草原上,從初始狼的品行到愛(ài)上那草原牧民的獸祖,宗師,戰(zhàn)神與楷!。并以故事形式告訴我們狼的聰明和機(jī)智。

  我看完這本書(shū)后,不由得贊嘆:這真是部世界上至今為止唯一一部描寫(xiě),研究草原狼的“曠世奇書(shū)!苯职巡菰撩駥(duì)狼的愛(ài)和恨,狼的神奇魔力,以及他與草原狼結(jié)下不解之緣作為主題。不僅告訴我們漢人,狼的品行不是用“兇惡”“殘忍”兩詞來(lái)表達(dá),而是用聰明、智慧、尊嚴(yán)和頑強(qiáng)來(lái)描繪狼的一生。那些精靈一般的蒙古草原狼隨時(shí)從書(shū)中呼嘯而出:狼的每一次偵查、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù);狼對(duì)氣象地理巧妙利用;狼視死如歸、不屈不撓的`精神,狼族中的友愛(ài)與親情;牧民認(rèn)為狼與草原的密切關(guān)系,還有那主人公養(yǎng)的那只倔強(qiáng)可愛(ài)的小狼在失去自由后艱難的成長(zhǎng)過(guò)程。

狼圖騰讀后感5

  五、六歲的時(shí)候,媽媽就用算盤(pán)和我玩狼吃羊的游戲,聽(tīng)媽媽講狼吃羊的故事,媽媽教我狼吃羊的漫畫(huà),從小就認(rèn)為狼是兇猛可惡、專(zhuān)吃小孩、與人為敵的。我六歲那年的夏天,巷口圍觀了好多人,小孩子像泥鰍一樣在大人堆里穿梭。原來(lái)是一條好大的狼被打死吊在巷口,身長(zhǎng)足有一個(gè)大個(gè)壯漢那么高,第一次近距離看到一匹狼,主要的感覺(jué)是新鮮,F(xiàn)在,去動(dòng)物園看狼,幾乎分不清與狗的區(qū)別。

  出于對(duì)狼的敬畏和電影的經(jīng)典,我推薦給北京的一位課友看這部電影,結(jié)果課友已經(jīng)早早看過(guò)。俗套的分享觀后感是小學(xué)時(shí)候的'事情了,年齡越來(lái)越大,心也越來(lái)越硬。我們不會(huì)多愁善感,聯(lián)系自我,促進(jìn)行動(dòng)一樣去對(duì)待一部電影!安贿^(guò)這部電影讓我感覺(jué)沒(méi)有捕捉不到的獵物,就看你有沒(méi)有野心去捕;沒(méi)有完成不了的事情,就看你有沒(méi)有野心去做。”課友的用心回復(fù),我覺(jué)得非常給力,重在“捕捉”、“野心”“獵物”三個(gè)詞,還有背后的認(rèn)真勁兒。

狼圖騰讀后感6

  透過(guò)主人公們的感受和發(fā)現(xiàn),我獲得了最直接的感動(dòng)。微風(fēng)習(xí)習(xí)的夜晚,溫暖的蒙古包里旁邊是忠誠(chéng)的犬士兵;廣闊的草場(chǎng)上,一群群健碩的馬自由飛奔,兒馬子競(jìng)相追逐美麗的小母馬。然而,當(dāng)農(nóng)區(qū)的漢人闖入額侖,發(fā)生的一切都令人揪心,未經(jīng)開(kāi)拓的處女地成為新的'牧區(qū),殺狼打狼的好手獲得獎(jiǎng)勵(lì),高貴的天鵝淪為大鍋里的下酒肉,無(wú)比圣潔珍貴的芍藥被一車(chē)車(chē)?yán)摺愱嚹堰@一切看在眼里,盼望自己偷偷養(yǎng)的小狼能夠健康成長(zhǎng)。與狼相處的日子是他快樂(lè)和力量的源泉,透過(guò)小狼他深入進(jìn)蒙古人民的草原文化、狼圖騰文化。

  就這樣,我一直看下來(lái),看到小狼的離開(kāi),看到狼王帶領(lǐng)家人穿越邊境,看到一片片草原被沙子覆蓋掉,看到畢利格阿爸帶著遺憾魂歸騰格里,淚水模糊了雙眼。

  當(dāng)草原上再也看不到狼群,當(dāng)磚房取代了傳統(tǒng)的蒙古包,當(dāng)牧民也開(kāi)始欣欣向榮地圈起圍欄飼養(yǎng)家畜,甚至漫天黃沙遮住騰格里的天空,草原不再鮮綠,蘆葦不再豐茂,山上再不見(jiàn)悠閑玩耍的獺子,這一切逝去的美只能從書(shū)中欣賞,只期許在夢(mèng)中暢想了。

狼圖騰讀后感7

  今年暑假,我讀了一本書(shū),名叫《狼圖騰,小狼小狼》。是它,讓我激發(fā)了對(duì)蒙古草原狼的興趣;是它,讓我明白了蒙古人的生活。

  故事講述了從北京來(lái)蒙古放羊的幾個(gè)青年和狼之間發(fā)生的.故事。他們對(duì)蒙古狼產(chǎn)生了興趣,抓了一只小狼在家里養(yǎng)著觀察。他們從中了解到狼的進(jìn)食過(guò)程,了解到小狼是如何對(duì)付毒蛇和蚊災(zāi)?珊髞(lái),一些人沖到草原,殺死了許多蒙古狼,從而破壞了草原的生態(tài)平衡。那只小狼也因喉嚨受傷而慘死。從前生機(jī)勃勃的草原如今變成了荒蕪的沙漠,草變得十分稀疏,草原上的狼也沒(méi)幾只了。

  我覺(jué)得那些外來(lái)人不能發(fā)瘋似地捕殺狼。這本書(shū)給了我們一個(gè)啟示:不要認(rèn)為狼是殘忍的動(dòng)物,不要把他們看成是大自然不完美的地方。如果你要把這些所謂的“不完美”變成“完美”的話,就會(huì)使大自然中的一些生物滅絕。而且,我還感受到書(shū)中的小狼們的堅(jiān)強(qiáng)的毅力以及他們的團(tuán)結(jié)能力。這些都深深地震撼著我們。

狼圖騰讀后感8

  看完了電影《狼圖騰》,很好的電影,場(chǎng)面效果不錯(cuò),可以打80分。但是可能是因?yàn)槲姨珢?ài)那本小說(shuō)了,所以總覺(jué)得電影拍的不夠過(guò)癮。大自然,狼和人之間的物競(jìng)天擇的關(guān)系沒(méi)拍出來(lái),狼捕獵時(shí)的`團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)的精神拍的不夠到位,總之有點(diǎn)小遺憾。

  記得當(dāng)年看完小說(shuō),我立馬崇拜起了草原狼,還向狼學(xué)習(xí)交易之道。幾年過(guò)去了,我對(duì)此有了不同的看法。狼再厲害,在人類(lèi)的槍面前還是不堪一擊,為什么?我們做交易就一定要捕獵成你死我活嗎?有沒(méi)有共贏的方法?

  佛陀說(shuō),放下屠刀立地成佛,如果我們把屠刀改成橄欖枝,在資本市場(chǎng)實(shí)現(xiàn)共贏好不好?記得有位朋友說(shuō),我們交易員的目標(biāo)就是在市場(chǎng)中尋找黃羊,吃掉它,發(fā)現(xiàn)老虎,遠(yuǎn)離他。那如果有一天市場(chǎng)上全是老虎和獅子該怎么辦?我的想法是尋找新的綠洲,開(kāi)發(fā)新的大草原。如今的中國(guó)A股就是這片新的大草原!你懂的

狼圖騰讀后感9

  今天,我在掌閱課外書(shū)讀到了一本讓我非常喜歡的書(shū)——《狼圖騰》。剛看到這本書(shū)的時(shí)候,漆黑的封面讓我感到既神秘,又令人畏懼,三個(gè)白色的“狼圖騰”大字,更是深深地吸引了我,我不明白什么是狼圖騰,圖騰又是什么;于是帶著問(wèn)號(hào),我翻開(kāi)了這本書(shū)。

  看這本書(shū)時(shí),我仿佛進(jìn)入了書(shū)中廣闊無(wú)邊的草原世界。跟小狼一起玩耍,跟陳陣一起捉狼,跟牧民一起騎馬。書(shū)中不僅展現(xiàn)了狼的寧死不屈,還有知青陳陣對(duì)狼的熱情,老人畢利格對(duì)狼和騰格里(天)的'崇敬,更有人的貪婪和恩將仇報(bào),狼是草原的衛(wèi)兵,人卻把它趕盡殺絕,讓狼在草原沒(méi)有一席之地,草原已經(jīng)快不復(fù)存在。

  雖然目前我只讀到了這本書(shū)的前10章,但已經(jīng)讓我懂了許多:懂了狼,懂了草原人民,也懂了我們與草原牧民的差距。也許是城市舒適的環(huán)境,讓人們慢慢地失去了原本擁有草原人民的性格和精神,失去了本性。

  家長(zhǎng)寄語(yǔ):希望你讀過(guò)這本書(shū)后,從中能夠有所啟發(fā),不僅是狼的精神,草原人民的性格,更應(yīng)學(xué)會(huì)陳陣做事的態(tài)度,執(zhí)著和堅(jiān)定的決心。有句俗話說(shuō):“功夫不負(fù)有心人”就是說(shuō)只要有一個(gè)堅(jiān)定不移的決心,萬(wàn)事都能夠干成功。

狼圖騰讀后感10

  今天,我讀了狼圖騰這本書(shū)。只讀到了第一章。

  這本書(shū)第一章1主要描述了陳陣第一次遇到狼群。主要原因是陳陣沒(méi)有聽(tīng)畢利格老人的話,沒(méi)有走大道而走了近道,不過(guò)有驚無(wú)險(xiǎn),這是讓人松口氣的。功勞都是畢利格老人的大青馬的。在遇到狼群前,他幾次提醒主人,前方有狼,有一群巨大的蒙古狼!但是陳陣沒(méi)有聽(tīng)大青馬的話,繼續(xù)往前走。就在遇到狼群的時(shí)候,大青馬反而冷靜了下來(lái),小心翼翼的從狼群中間走了過(guò)去。

  雖然只是第一章,但是他給我的其實(shí)并沒(méi)有減少。大青馬的冷靜是我最大的.啟示。在被狼群擋住去路時(shí),大青馬并非驚慌失措,而是鎮(zhèn)靜的面對(duì)狼群。因?yàn)樗,此時(shí)此刻,背上的主人已經(jīng)魂飛魄散,嚇得不知如何才好。大青馬的實(shí)際告訴我們,面對(duì)困難時(shí),不要驚慌失措,要鎮(zhèn)定,鎮(zhèn)定,在鎮(zhèn)定,才能戰(zhàn)勝困難,取得成功。

  狼圖騰第一章給我的啟示很大,我還要繼續(xù)讀這本書(shū),領(lǐng)悟其他的道理。

狼圖騰讀后感11

  狼不打無(wú)準(zhǔn)備的仗,組織嚴(yán)密,很有章法。他們知道如何等待最佳時(shí)機(jī)絕不會(huì)魯莽行事,而重要的便是他們的團(tuán)隊(duì)精神,他們不惜為了勝利以身殉職,粉身碎骨。這樣的對(duì)手如若在現(xiàn)實(shí)生活中遇到,是極具殺傷力的。這本書(shū)在中國(guó)文學(xué)的整體格局中是一個(gè)燦爛而奇異的存在。如果將它作為小說(shuō)來(lái)讀,它充滿歷史和傳說(shuō),如果將它作為一部文化人類(lèi)學(xué)來(lái)讀又充滿了虛構(gòu)和想像。

  如果不是這本書(shū),狼------特別是蒙古的草原狼——這個(gè)中國(guó)古代文明的圖騰崇拜和自然化的發(fā)動(dòng)機(jī),就會(huì)像宇宙的暗物質(zhì)一樣,遠(yuǎn)離我們的地球和人類(lèi),漂浮在不可知的永遠(yuǎn)里,漠視著我們的無(wú)知和愚昧。而這本書(shū)的結(jié)局也是讓人噓嘆不已,草原狼在人類(lèi)殘忍的摧殘下,永遠(yuǎn)的'市區(qū)。草原,在食物鏈的破壞下也變成了荒漠。

  《狼圖騰》這樣近乎殘酷的結(jié)局留給了我們深深的思考,人類(lèi)對(duì)自然,對(duì)環(huán)境,對(duì)地球不加限制的干擾與破壞是否也會(huì)讓我們走向那樣的結(jié)局。這真的值得我們深思。

狼圖騰讀后感12

  前幾天,我讀了一本書(shū),名字叫《狼圖騰》。這本書(shū)主要講的是一個(gè)學(xué)生,畢業(yè)了之后去蒙古草原,住在了一個(gè)牧民家里,體驗(yàn)蒙古族人民的生活,并與狼搏斗。最后親自飼養(yǎng)了一只小狼崽的故事。

  這本書(shū)最吸引我的地方就是以故事開(kāi)頭,并注重細(xì)節(jié)描寫(xiě)、注重環(huán)境描寫(xiě)?v觀整本書(shū),它讓我體驗(yàn)到了蒙古族人民生活的危險(xiǎn)與幸福,他讓我了解到了除了漢族的龍圖騰意外的另一個(gè)圖騰文化。蒙古族人崇尚狼,他們把漢族比作吃草的`羊,而他們,是吃肉的狼。你別不信,書(shū)中有一段寫(xiě)的是漢族伙子與蒙古漢子之間的比賽,蒙古人民每一項(xiàng)都沒(méi)輸給漢族。只不過(guò)他們?nèi)鄙僦R(shí),缺少文化。但,當(dāng)北京有人知道以后,就去蒙古草原亂扔垃圾,亂蓋房子,破壞濕地,破壞這美麗的草原。

  這本書(shū)讓我知道了,草原是多么美麗,但想讓它一直保存下去,還要靠我們的自覺(jué)和行動(dòng)。

狼圖騰讀后感13

  一路讀來(lái),幾番停頓,終于將這部50余萬(wàn)字的龐然大物拿下。從文學(xué)作品的感染力上講,自是興味索然,幾無(wú)所獲;若從歷史與哲學(xué)思考方面講,則是收獲頗豐,受益匪淺。

  全書(shū)的核心論點(diǎn)是“狼性”必然戰(zhàn)勝“羊性”。之所以稱(chēng)之為“論點(diǎn)”而不是“主題”、“主旨”之類(lèi),還是因?yàn)榘阉醋髁藙e樣臉面的學(xué)術(shù)論文。作者經(jīng)常跳出來(lái)酣暢淋漓地講上一番,大段大段地講,甚或幾頁(yè)幾頁(yè)地講,全不藏匿他要表達(dá)的主題,不滿足于將主題隱于人物塑造或是情節(jié)的鋪排中,那樣太累,作者或許不擅此道。總之,小說(shuō)講述的故事,只是“論文”的.一個(gè)個(gè)論據(jù)而已。

  書(shū)中的故事不可謂不豐富,不可謂不精彩,作者講故事的本領(lǐng)也差強(qiáng)人意,情節(jié)描述確是細(xì)致入微,讓人如臨其境。可是,最致命的一點(diǎn)是,統(tǒng)觀全書(shū),這一固連串的故事卻構(gòu)成了一種松散和沉悶的交響曲。《紅樓夢(mèng)》的“草蛇灰線,伏延千里”的境界自是連想也不敢想了,即便是長(zhǎng)篇小說(shuō)之最基本要求如故事的開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局的合理安排,也無(wú)從談起。對(duì),高潮,全書(shū)沒(méi)有高潮,從而便沒(méi)有精心為高潮而作的鋪墊,讀來(lái)無(wú)跌宕起伏,無(wú)峰回路轉(zhuǎn)!拔乃瓶瓷讲幌财健,小學(xué)時(shí)就熟悉此語(yǔ),我今天進(jìn)一步加深了對(duì)它的理解與感悟。

狼圖騰讀后感14

  今天,我將《狼圖騰》這本書(shū)讀完,對(duì)于書(shū)中包順貴“不惜一切代價(jià)打狼”的做法,我很反對(duì)。

  首先,草原狼是減緩草場(chǎng)沙化的一大屏障。它們可以將草原四害——黃鼠、旱瀨、黃羊、野兔的數(shù)量控制住,有效地控制草場(chǎng)沙化。當(dāng)草原狼被消滅后,“四害”沒(méi)了天敵,就會(huì)拼命繁殖,把草啃得不成樣子。這樣一來(lái),牛羊馬還怎么吃?這也是生物多樣性能生態(tài)平衡的道理。

  其次,草場(chǎng)狼的出現(xiàn),培育出了優(yōu)秀的草原馬。要不然,成吉思汗的鐵騎兵從哪兒來(lái)?軍隊(duì)的'戰(zhàn)馬從哪兒來(lái)?這不都是草原狼的貢獻(xiàn)嗎。草原狼消失后,草原馬也懶的跑成了懶馬,就連騎馬也改成騎摩托了。

  包順貴一舉滅狼,但對(duì)于滅鼠只是撒毒藥!老鼠一吃草就死的毒藥,牛馬羊還能吃嗎?人要是再吃了病牛、病羊、病馬,那不也得生病?最后還是害了人們自己?jiǎn)幔?/p>

  滅狼運(yùn)動(dòng)從哪個(gè)角度來(lái)說(shuō),都是不對(duì)的,這畢竟在破壞生物多樣性。

狼圖騰讀后感15

  剛才查了有關(guān)狼圖騰這本書(shū)的一些說(shuō)法,有的人說(shuō)著本是是曠世奇書(shū),當(dāng)然也有人說(shuō)這本書(shū)只是一個(gè)駕馭在初中文化上的人寫(xiě)的一本可嘆可笑的書(shū).說(shuō)什么的都有,不過(guò)我覺(jué)得它真實(shí)一本奇書(shū),看過(guò)它之后我不知道該用什么文字來(lái)形容它,也許我的文化水平還不夠來(lái)評(píng)價(jià)它吧.看了它之后發(fā)現(xiàn)我們中國(guó)人真的太麻木了,不愧被別人叫做東亞病夫.也許我的這些有人可能會(huì)說(shuō)我夸張,并可能罵我.有這樣的人就建議你們也去看一下這本書(shū)吧.我們漢人以前是怎么打不進(jìn)蒙古的,蒙古人到底有多強(qiáng),還有他們堅(jiān)強(qiáng)的生命力和頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗力,這本書(shū)里都說(shuō)到了.現(xiàn)在德國(guó)說(shuō)我們中國(guó)的文化是垃圾,呵,有多少人瞧不起我們中國(guó)人,但是在他們心中一直都一件事,那就是我們蒙古契丹一個(gè)部族竟能打進(jìn)歐洲.著說(shuō)明了什么,我們中國(guó)人就像蒙古包的看門(mén)狗一樣,已經(jīng)奴化了,沒(méi)有狼的野性,所以那些人罵我們是東亞病夫.如果我們現(xiàn)在還有契丹人的`野性\智慧\性格,我們就不會(huì)像現(xiàn)在這樣了.而他們的智慧野性也不是天生就有的,他們是跟狼學(xué)來(lái)的,是狼教了他們.

  借書(shū)里的一句話"我們是龍的傳人還是狼的傳人".

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