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《狼圖騰》讀后感

時(shí)間:2023-07-13 07:26:07 狼圖騰讀后感 我要投稿

《狼圖騰》讀后感(優(yōu)選14篇)

  認(rèn)真讀完一本名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編收集整理的《狼圖騰》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《狼圖騰》讀后感(優(yōu)選14篇)

  《狼圖騰》讀后感 篇1

  今天,我將《狼圖騰》這本書讀完,對(duì)于書中包順貴“不惜一切代價(jià)打狼”的做法,我很反對(duì)。

  首先,草原狼是減緩草場(chǎng)沙化的一大屏障。它們可以將草原四害——黃鼠、旱瀨、黃羊、野兔的數(shù)量控制住,有效地控制草場(chǎng)沙化。當(dāng)草原狼被消滅后,“四害”沒了天敵,就會(huì)拼命繁殖,把草啃得不成樣子。這樣一來,牛羊馬還怎么吃?這也是生物多樣性能生態(tài)平衡的道理。

  其次,草場(chǎng)狼的`出現(xiàn),培育出了優(yōu)秀的草原馬。要不然,成吉思汗的鐵騎兵從哪兒來?軍隊(duì)的戰(zhàn)馬從哪兒來?這不都是草原狼的貢獻(xiàn)嗎。草原狼消失后,草原馬也懶的跑成了懶馬,就連騎馬也改成騎摩托了。

  包順貴一舉滅狼,但對(duì)于滅鼠只是撒毒藥!老鼠一吃草就死的毒藥,牛馬羊還能吃嗎?人要是再吃了病牛、病羊、病馬,那不也得生?最后還是害了人們自己?jiǎn)幔?/p>

  滅狼運(yùn)動(dòng)從哪個(gè)角度來說,都是不對(duì)的,這畢竟在破壞生物多樣性。

  《狼圖騰》讀后感 篇2

  《狼圖騰》這本書是一個(gè)阿姨借給我的。當(dāng)我翻開它的第一頁(yè)時(shí),就被它那精彩的語(yǔ)句吸引住了。

  《狼圖騰》這本書講了:作者在額侖草原插隊(duì)十一年,在這期間,他觀過狼戰(zhàn),打過狼,養(yǎng)過狼。在與小狼的親密接觸中一次又一次地感悟“狼圖騰”的真諦。在小狼死去時(shí),他見到了自己心中真正的“狼圖騰”。而草原也因?yàn)橥鈦響舻那治g和草原狼的滅絕美景盡失。

  《狼圖騰》這本書可以稱得上是一本奇書。它是迄今為止唯一一部描寫草原狼的書。如今,狼在我們心目中早已變成謾罵與詛咒的對(duì)象,毫無崇拜可言。但在這本書中,狼可敬可畏,更多的是狼的優(yōu)秀品質(zhì)。從中,我也學(xué)到了狼優(yōu)越的團(tuán)隊(duì)性與扶老攜幼的品質(zhì);突臀迨f言,顯示出了作者的.勇敢與智慧,還有充分的閱歷。我也讀出了草原狼的深沉與豪放,狼媽媽們急切的尋子愿望。其中生動(dòng)的語(yǔ)句讓我歡樂,讓我憂愁,也讓我悲傷。

  這本書讓我的心靈升華,也讓我積累了許多好詞好句。我愛這本書!

  《狼圖騰》讀后感 篇3

  狼是草原上絕不能少的動(dòng)物,就像書上說的一樣,狼是騰格里派下來保護(hù)草原的,狼沒了,草原也保不住了,狼沒了,蒙古人的靈魂也就上不了天了。

  書中,作者將小狼的自由獨(dú)立,智慧勇敢,不屈不撓,堅(jiān)不可摧的團(tuán)體意識(shí),還有小狼和草原萬物的'關(guān)系,小狼和草原狼的親情,愛護(hù)都講述得令人震撼。

  其中,我最喜歡的一課是37——蒙古草原狼,不可牽;⒖蔂浚芸蔂,獅可牽,大象也可牽。蒙古草原狼不可牽。小狼寧可被勒死,也不肯被搬家的牛車牽上路。拒牽與被牽,在性格上絕對(duì)是狼與狗,狼與獅虎熊象,狼與大部分人的根本界限。草原上沒有一條狼會(huì)越過這條界線,向人投降。拒絕服從,拒絕被牽,是一條真正的蒙古狼作為狼絕對(duì)的準(zhǔn)則。狼有狼的尊嚴(yán),不會(huì)像狗一樣被牽。這下,我明白了,為什么草原人對(duì)狼如此恭敬。

  最后,小狼雖然死了,但它永遠(yuǎn)活在人們心中。我們應(yīng)該去學(xué)習(xí)小狼,學(xué)習(xí)那不屈不撓的精神,還有團(tuán)隊(duì)意識(shí)!我心中的狼也絕對(duì)地改變了。

  《狼圖騰》讀后感 篇4

  草原狼是狡黠的,智慧的,頑強(qiáng)的,狼群是有責(zé)任感的,有尊嚴(yán)的。

  書中讀到60年代,陳陣和幾個(gè)人來到內(nèi)蒙古。到了那里,陳陣養(yǎng)了一只從未養(yǎng)過的小狼,養(yǎng)到大了,以后陳陣要搬家了,小狼不肯走,結(jié)果被鐵鏈勒破了喉嚨受傷了,陳陣知道已經(jīng)無藥可救了,就舉起鐵桿一棒把狼打死了。自從人們大量捕殺狼后,狼越來越少到現(xiàn)在,狼對(duì)于蒙古大草原來說可能已經(jīng)快成為歷史了!

  狼要生活,它沒食物就要吃羊,吃了人們的`羊,人們決心報(bào)復(fù)就去打狼。

  不要讓人類的文明去改變小狼的本性,讓小狼回歸狼群吧!

  《狼圖騰》讀后感 篇5

  如果有人問我假期里想去哪,我會(huì)說是大草原,也許這就是《狼圖騰》給我的影響吧。

  這是一本大大的厚書,從陳陣一行北京學(xué)生到內(nèi)蒙古插隊(duì)寫起,以他的視角將草原文化和草原狼文化徐徐鋪展開。

  草原上的自然法則是令人敬畏而震撼的。草原狼可以像嗜血的殺手毫不留情地封堵黃羊,集中剿滅它們;在狂暴的白毛風(fēng)里追趕馬群,甚至是自殺式的從背后襲擊,血腥味彌漫在狂風(fēng)暴雪中。也許死在“殺手”鋒利牙齒下的是無數(shù)可憐或可愛的生靈,但草原狼實(shí)則在執(zhí)行它們幾千年來不辱的'使命—控制載畜量,保護(hù)這片草場(chǎng)。而對(duì)于草原人和草原狼,他們之間的愛恨糾葛很大程度上孕育了獨(dú)特的草原文化。

  狼帶給草原人的實(shí)在太多了,不僅僅是衣食住行的習(xí)慣,更是具有無窮生命力的狼的智慧和性格。這種智慧曾引領(lǐng)蒙古騎兵運(yùn)用狼的戰(zhàn)術(shù)開拓歷史上最廣闊的疆域,讓草原上的祖輩很早就諳知可持續(xù)發(fā)展的道理?梢愿惺艿剑遣粌H僅是草原人最大的敵人,更是最偉大的老師。

  《狼圖騰》讀后感 篇6

  五、六歲的時(shí)候,媽媽就用算盤和我玩狼吃羊的游戲,聽媽媽講狼吃羊的故事,媽媽教我狼吃羊的`漫畫,從小就認(rèn)為狼是兇猛可惡、專吃小孩、與人為敵的。我六歲那年的夏天,巷口圍觀了好多人,小孩子像泥鰍一樣在大人堆里穿梭。原來是一條好大的狼被打死吊在巷口,身長(zhǎng)足有一個(gè)大個(gè)壯漢那么高,第一次近距離看到一匹狼,主要的感覺是新鮮,F(xiàn)在,去動(dòng)物園看狼,幾乎分不清與狗的區(qū)別。

  出于對(duì)狼的敬畏和電影的經(jīng)典,我推薦給北京的一位課友看這部電影,結(jié)果課友已經(jīng)早早看過。俗套的分享觀后感是小學(xué)時(shí)候的事情了,年齡越來越大,心也越來越硬。我們不會(huì)多愁善感,聯(lián)系自我,促進(jìn)行動(dòng)一樣去對(duì)待一部電影。“不過這部電影讓我感覺沒有捕捉不到的獵物,就看你有沒有野心去捕;沒有完成不了的事情,就看你有沒有野心去做。”課友的用心回復(fù),我覺得非常給力,重在“捕捉”、“野心”“獵物”三個(gè)詞,還有背后的認(rèn)真勁兒。

  《狼圖騰》讀后感 篇7

  我讀了《狼圖騰小狼小狼》這本書,我覺得我又增長(zhǎng)了許多知識(shí)。

  狼是維護(hù)生態(tài)平衡的動(dòng)物,沒有了狼,草原、樹林就被食草動(dòng)物占領(lǐng)了,這些地方的植物被吃光了,這些地方必定得沙化,就像蒙古老人說的:“狼是騰格里(天)派下來保護(hù)草原的,浪沒了,草原也就保不住了!蔽覀?nèi)祟愑性S多兵法,可是狼比我們?nèi)祟愡早就會(huì)兵法了,他們會(huì)打近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、運(yùn)動(dòng)戰(zhàn),還會(huì)打地道戰(zhàn)和青紗帳戰(zhàn),狼可是天下第一兵家呢!我們漢族人恨狼,有許多詞語(yǔ)都這樣子,比如:狼心狗肺、狼子野心、野心狼、狼來了…….可是蒙古人卻把狼像神一樣供起來,我覺得因?yàn)槔鞘蔷S護(hù)生態(tài)平衡的動(dòng)物,才會(huì)這樣的。蒙古草原狼拒絕服從,拒絕被牽,才是一條好狼,我覺得如果狼做不到這一點(diǎn),豈不是成了狗了嗎?看到書中末尾故事的'結(jié)局是不好的,小狼死了,我欲哭無淚,它提醒人們要保護(hù)大自然!

  這本書使我受益無窮。

  《狼圖騰》讀后感 篇8

  轉(zhuǎn)念冷靜,敬畏的看著小狼,明白這才是草原真正的狼,這才是狼性,這樣的狼才能在草原生活下去。理解了狼性,我們就會(huì)明白為成吉思汗的鐵蹄能夠掃蕩千軍萬馬橫跨亞歐大陸的輝煌歷史,就會(huì)明白草原人民敬畏的把狼 當(dāng)作圖騰的`深深敬仰之意。

  之所以喜歡這部影片,不僅在于影片內(nèi)容的豐滿,對(duì)狼的形象的成功塑造,更在于這樣一部影片令人深思。在商業(yè)化的現(xiàn)代社會(huì),難以找到像《狼圖騰》這樣有價(jià)值的影片,它既貫注了人的生命燃燒,情感表達(dá),更是自 然而然地引人反思,人類與自然界與動(dòng)物的相處方式。在生態(tài)環(huán)境正面臨嚴(yán)峻形勢(shì)的當(dāng)下,這樣的影片更值得我們?nèi)リP(guān)注和思考。

  《狼圖騰》讀后感 篇9

  前幾天,我讀了一本書,名字叫《狼圖騰》。這本書主要講的是一個(gè)學(xué)生,畢業(yè)了之后去蒙古草原,住在了一個(gè)牧民家里,體驗(yàn)蒙古族人民的生活,并與狼搏斗。最后親自飼養(yǎng)了一只小狼崽的故事。

  這本書最吸引我的地方就是以故事開頭,并注重細(xì)節(jié)描寫、注重環(huán)境描寫?v觀整本書,它讓我體驗(yàn)到了蒙古族人民生活的危險(xiǎn)與幸福,他讓我了解到了除了漢族的`龍圖騰意外的另一個(gè)圖騰文化。蒙古族人崇尚狼,他們把漢族比作吃草的羊,而他們,是吃肉的狼。你別不信,書中有一段寫的是漢族伙子與蒙古漢子之間的比賽,蒙古人民每一項(xiàng)都沒輸給漢族。只不過他們?nèi)鄙僦R(shí),缺少文化。但,當(dāng)北京有人知道以后,就去蒙古草原亂扔垃圾,亂蓋房子,破壞濕地,破壞這美麗的草原。

  這本書讓我知道了,草原是多么美麗,但想讓它一直保存下去,還要靠我們的自覺和行動(dòng)。

  《狼圖騰》讀后感 篇10

  這幾天,我看了《狼圖騰》一書,對(duì)狼有了新的認(rèn)識(shí)。在人的眼里,狼往往是壞與惡的象征。像狼心狗肺、狼狽為奸、鬼哭狼嚎、虎狼之勢(shì)、虎穴狼巢、進(jìn)退狼狽等詞,都說明狼是卑劣的生物。其實(shí),狼是一個(gè)豪邁的'動(dòng)物,它頑強(qiáng)的毅力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了人們的想象。遇到危險(xiǎn)時(shí),它們可以咬掉斷腿逃生,疼的受不了也能保持沉默。他們還會(huì)把剛吃的東西吐出來以減輕體重便于逃命。不僅如此,狼群有嚴(yán)密的組織紀(jì)律,撤退時(shí)猛狼沖鋒,狼王靠前,巨狼斷后,完全沒有鳥獸散亂的情況。撞上大批獵人時(shí),一兩只狼就會(huì)引開獵人來保全集體。給我印象最深的是一些軍人開著大馬力的吉普車肆意殺狼,其中一只狼為吸引軍車被狂追了數(shù)十里耗盡了最后一口氣轟然倒地,以自己悲壯的死換來了狼群的安全。

  《狼圖騰》讀后感 篇11

  狼那深邃的眼睛飽含仇恨,那是一雙情感復(fù)雜的眼睛,然而卻透露出兇狠得大義凜然的目光。

  人類是殘忍的,他們想要狼皮,但他們從不趕盡殺絕。他們最終會(huì)將一生所吃的肉歸還給狼,將自己的靈魂歸還給騰格里。

  騰格里下的草原是柔美的.,它總會(huì)在狼遭遇危難時(shí),象老母雞一樣張開翅膀?qū)⒗呛亲o(hù)在它的羽翼下。狼兇狠,卻是聰明的,人聰明,卻是殘忍的,狼那深邃的眼睛飽含仇恨,那是一雙情感復(fù)雜的眼睛。

  然而卻透露出兇狠得大義凜然的目光。人類是殘忍的,他們想要狼皮,但他們從不趕盡殺絕。他們最終會(huì)將一生所吃的肉歸還給狼,將自己的靈魂歸還給騰格里。

  騰格里下的草原是柔美的,它總會(huì)在狼遭遇危難時(shí),象老母雞一樣張開翅膀?qū)⒗呛亲o(hù)在它的羽翼下。

  狼兇狠,卻是聰明的,人聰明,卻是殘忍的。

  《狼圖騰》讀后感 篇12

  狼,你身上那與天俱來的優(yōu)秀特質(zhì),離現(xiàn)代文明似乎是那么遙遠(yuǎn)。在草原不斷沙化,冰山不斷融化,莫名的瘟疫不斷蔓延的今天;在火山、海嘯、泥石流、地震頻發(fā)的災(zāi)難面前;在人類面對(duì)大自然的懲罰,顯得如此渺小和無助的'現(xiàn)實(shí)中,這些特質(zhì)顯得更為稀有和可貴。

  閱讀此書,將是我們這個(gè)時(shí)代享用不盡的關(guān)于狼圖騰的精神盛宴。因?yàn)樗暮裰,因(yàn)樗牟豢稍佻F(xiàn)。因?yàn)槿斡擅晒盆F騎和蒙古狼群縱橫馳騁的游牧草原正在或者已經(jīng)消失,所有那些有關(guān)狼的傳說和故事正在從我們的記憶中退化,留給我們和后代的僅僅是一些道德詛咒和刻毒謾罵的文字符號(hào)。如果不是因?yàn)榇藭,狼——特別是蒙古的草原狼——這個(gè)中國(guó)古代圖騰崇拜和自然進(jìn)化的發(fā)動(dòng)機(jī),就會(huì)像某些宇宙的暗物質(zhì)一樣,遠(yuǎn)離我們的地球和人類,漂浮在不可知的永遠(yuǎn)里,漠視著我們的無知和愚昧。

  《狼圖騰》讀后感 篇13

  自古以來,狼一直扮演著一個(gè)兇惡狡詐的角色,什么狼狽為奸、狼心狗肺,好像只有狼這個(gè)字眼才能更好的詮釋壞的含義。而《狼圖騰》卻不一樣,它沒有通過人們長(zhǎng)期形成的偏見來看待狼,而是描繪了一個(gè)獨(dú)有魅力,一個(gè)雖聰明但不狡猾,一個(gè)神奇讓人驚嘆的草原精靈。

  首先封皮上的那雙幽幽的'眼睛,深深地震撼住了:那是一雙多么冷的眼睛,綠瑩瑩的,射出來的目光像錐子一樣,讓我不由得打了一個(gè)寒戰(zhàn)。我仿佛從其中看到了草原深處的秘密,和它那種天生的深不可測(cè)和強(qiáng)者的威力。封面的黑色仿佛給它蓋上了一層迷霧,但那雙眼睛卻是那么清晰,那么明亮,那么讓人感到一種壓迫感。

  《狼圖騰》讀后感 篇14

  從《狼圖騰》的最開始到最后,有一個(gè)翻天覆地的變化,這是一個(gè)由綠茵茵的草場(chǎng)到光禿禿的沙漠的變化。這種變化表現(xiàn)了人類部分農(nóng)耕人民的愚蠢行為和思想。

  因地制宜是自古以來的道理。草場(chǎng)應(yīng)放牧,而不能農(nóng)耕。草場(chǎng)經(jīng)不住牛耕啊!但他們偏不聽智者的話,北方的沙塵暴就是他們留下來的災(zāi)難。這是多么不公平啊!他們勞動(dòng)的成果屬于他們,而他們留下的災(zāi)難卻留給我們,并一直到今天。如果老天右眼,真應(yīng)該將黃沙全部增還給他們,讓他們好好“享受”一番。

  憎恨過了一些農(nóng)耕人民,再將我們的視線拋到騰格里(相當(dāng)于西方的上帝)去看看那兒的草原狼。

  帶著誠(chéng)摯的心情,真誠(chéng)的'目光,站在遠(yuǎn)方看著他們。騰格里給理他們靈敏的耳朵,敏銳的目光,敏捷的身軀,聰明的大腦。他們的指揮決不低于人類。而他們堅(jiān)強(qiáng)的精神和死也不屈服的毅力則大大超過人類。

  難怪,由許多游牧民族把它作為民族的圖騰,蒙古民謠中甚至還有狼嚎的聲音。

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