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《狼圖騰》讀后感

時(shí)間:2023-07-13 13:07:52 狼圖騰讀后感 我要投稿

《狼圖騰》讀后感

  當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?下面是小編為大家收集的《狼圖騰》讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

《狼圖騰》讀后感

《狼圖騰》讀后感1

  《狼圖騰》是一本可以激起人熱情的書(shū),這本書(shū)我是在一種奮亢的情結(jié)中讀完的。

  讀完《狼圖騰》,我感到全身的熱血在沸騰,也許,這就是《狼圖騰》的魔力吧。全書(shū)圍繞著白狼王與畢利格老人的爭(zhēng)斗展開(kāi),他們斗智斗勇,有勝有敗……下面,就是我對(duì)草原狼的理解。

  在漢族人的心中,狼就是一種無(wú)惡不作的生靈。人們厭惡它們,畏懼它們,丑化狼的形象。但在現(xiàn)實(shí)中,狼卻是團(tuán)結(jié)一心,聰明智慧,勇敢善戰(zhàn)的“勇士”。就像文中“突然,狼群開(kāi)始總攻,最西邊的兩條大狼,在一條白脖子白胸的狼王率領(lǐng)下,閃電般地沖向靠近黃羊群的一個(gè)突出山包,顯然這是三面包圍的最后一個(gè)缺口。搶占了這個(gè)山包,包圍圈就形成了。這一組狼的突然行動(dòng),就像發(fā)出三枚全線出擊的信號(hào)彈。憋足勁兒的狼群從草叢中一躍而起,從東、西、北三面向黃羊猛沖。陳陣從來(lái)沒(méi)有親眼見(jiàn)過(guò)如此恐怖的`戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)攻。人的軍隊(duì)在沖鋒的時(shí)候,會(huì)齊聲狂呼沖啊殺啊;狗群在沖鋒時(shí)候,也會(huì)狂吠亂吼,以壯聲威,以嚇敵膽,但這是膽虛或不自信的表現(xiàn)。而狼群沖鋒卻悄然無(wú)聲,沒(méi)有一聲吶喊,沒(méi)有一聲狼嚎?墒窃谔斓刂g,人與動(dòng)物眼里,心里和膽里卻都是充滿了世上最原始、最殘忍、最負(fù)盛名的恐怖:狼來(lái)了!”能看出狼群的計(jì)謀與配合的默契。從“悄然無(wú)聲”可以看出狼群的沉著冷靜,在戰(zhàn)爭(zhēng)面前毫無(wú)恐懼感的心理值得我們佩服和學(xué)習(xí)的。為什么蒙古人那么英勇善戰(zhàn),能夠如此出色的完成一次次的戰(zhàn)爭(zhēng)任務(wù),因?yàn)樗麄儗W(xué)習(xí)了狼的計(jì)謀!狼的智慧!這就是狼成為蒙古人的神靈的原因!

  這才是真正的狼!也許只有在《狼圖騰》里,我們才能真正了解它。

《狼圖騰》讀后感2

  自古以來(lái),狼在人們的眼中就被作為惡獸來(lái)憎恨。豺狼虎豹,狼被列在虎豹之前。翻閱成語(yǔ)詞典,也找不出一個(gè)贊揚(yáng)狼的成語(yǔ),但貶低狼的,如狼心狗肺,狼狽為奸,狼子野心之類的成語(yǔ)倒是數(shù)不勝數(shù)。在寓言故事和童話故事里,狼也都一向扮演著殘忍卑鄙的主角。并且,在嚇唬小孩時(shí),也都說(shuō)“狼來(lái)了”,而不說(shuō)“虎來(lái)了”或“豹來(lái)了”?傊窃谌藗兛磥(lái),就是邪惡的象征。

  然而,《狼圖騰》這本書(shū)使我重新認(rèn)識(shí)了狼。這本書(shū)從許多方面贊揚(yáng)了狼。

  一:頑強(qiáng)不屈的精神。在草原狼遭到大屠殺時(shí),它們沒(méi)有放棄,而是在絕境中生存;在主人公飼養(yǎng)的小狼奄奄一息之際。那小狼仍然沒(méi)有放棄對(duì)自由的渴望與追求,最終主人公親手殺死了小狼,還了小狼作為一只狼的尊嚴(yán)。它是戰(zhàn)死的,而不是像草狗一樣被鐵鏈拴著窩囊死的!展現(xiàn)了狼絕不屈服,剛烈頑強(qiáng)的精神。

  二:團(tuán)隊(duì)合作的`典范。在狼群應(yīng)對(duì)高高的羊石圈,采用“疊羅漢”的方式進(jìn)入羊圈,最終一只狼則負(fù)責(zé)放哨。出來(lái)時(shí),最終一只狼則踩在羊身上跳出去,聰明絕頂;當(dāng)狼群遇到大型獵物時(shí),則構(gòu)成一個(gè)包圍圈,捕獵過(guò)程中不需要任何叫聲,動(dòng)動(dòng)耳朵,擺擺尾巴便能發(fā)出無(wú)聲的暗號(hào)。每匹狼之間都很有默契,團(tuán)隊(duì)合作練得爐火純青。

  三:軍事戰(zhàn)術(shù)的高手。狼群在應(yīng)對(duì)一大群獵物時(shí),它們將獵物趕入附近的泥潭困住獵物;在遇見(jiàn)敵人時(shí),它們利用自我了如指掌的復(fù)雜地形擺脫敵人的追捕;在自我的小狼崽面臨危險(xiǎn)時(shí),狼父母會(huì)不顧生命危險(xiǎn)采用裝死等戰(zhàn)術(shù)來(lái)調(diào)虎離山,轉(zhuǎn)移狼崽......也展現(xiàn)了狼的情誼與愛(ài);在小說(shuō)中曾多次提到成吉思汗。當(dāng)年成吉思汗征天下時(shí)就采用過(guò)不少?gòu)牟菰悄莾簩W(xué)來(lái)的戰(zhàn)術(shù)。

  這一個(gè)個(gè)例子都讓我們明白,為什么蒙古族人民那么尊敬狼,那么信仰狼圖騰。狼圖騰,蒙古族人心中的狼的精神圖騰!

《狼圖騰》讀后感3

  姥爺向我說(shuō)起《狼圖騰》時(shí),我才上三年級(jí)。姥爺說(shuō):人類的許多智慧,都是從狼身上學(xué)來(lái)的,你以后必須要看看這本書(shū)。會(huì)使你收獲很大。從那時(shí)起,我便對(duì)這本書(shū)充滿了好奇,念念不忘,央求著媽媽給我買(mǎi),今年暑假,如愿以償,我有了一本屬于自我的《狼圖騰》――引子

  我認(rèn)真的讀完了《狼圖騰》一書(shū),被里面一個(gè)個(gè)離奇的故事深深吸引。經(jīng)過(guò)這些故事,我了解了狼最真實(shí)的一面。從中也領(lǐng)悟到人生的許多哲理。

  狼是團(tuán)結(jié)的。狼最值得稱道的是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神。所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一指揮下進(jìn)行,只要狼王一聲令下,狼群便會(huì)排山倒海,勇不可擋。在額侖草原上,狼群采用三面打圍的方法襲擊黃羊,只留一個(gè)缺口,這個(gè)缺口就是大雪窩,一切盡在狼王意料之中。黃羊慌不擇路,一窩蜂呼嚕呼嚕地沖下大雪窩并凍死在里面,整場(chǎng)圍殲戰(zhàn)從總攻到結(jié)束不到十分鐘。

  狼是耐心的。在白天,一條狼盯上一只黃羊,先不動(dòng)它,一到天黑,黃羊會(huì)找一個(gè)背風(fēng)的地方睡覺(jué),這會(huì)狼也抓不住它,黃羊身子睡了,可它的`鼻子耳朵不睡,稍有動(dòng)靜,黃羊蹦起來(lái)就跑,狼也追不上。一晚上狼就是不動(dòng)手,趴在不遠(yuǎn)的地方死等,等一夜,等到天白了,黃羊憋了一夜尿,起來(lái)撒尿時(shí),狼瞅準(zhǔn)機(jī)會(huì)猛追,黃羊跑起來(lái)撒不出尿,跑不了多遠(yuǎn)尿泡就顛破了,后腿抽筋,就跑不動(dòng)了。

  狼是勇敢的。狼從來(lái)都不怕死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕扯馬肚皮,與馬同歸于盡。與群狗爭(zhēng)斗中,狼也是前赴后繼、視死如歸,即便是戰(zhàn)斗到最終一刻也毫不畏懼,在額侖草原上,它們是真正的王者!

  狼的精神還有很多,比如智慧、心態(tài),比如策略、信念,不再一一列舉。今日,我為《狼圖騰》中狼的精神而感動(dòng),我們應(yīng)當(dāng)向狼學(xué)習(xí),不管做什么事情,必須要有耐心,做事要長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。在平日的學(xué)習(xí)中,我們有時(shí)一遇到困難就退縮,做事只想到自我而沒(méi)有團(tuán)體觀念。只要我們每個(gè)人都信奉狼圖騰文化,團(tuán)結(jié)一心,眾志成城,沒(méi)有什么事不能克服。

《狼圖騰》讀后感4

  今天我讀完了《狼圖騰》,這是一部歌頌蒙古草原狼以及蒙古游牧民族的奇書(shū)。

  讀完《狼圖騰》,我覺(jué)得狼有許多難以置信的戰(zhàn)法值得借鑒。

  一、不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。

  二、尋找最佳時(shí)機(jī)出擊,保存實(shí)力、麻痹對(duì)方,并在其不易跑動(dòng)時(shí),突然出擊,置對(duì)方于死地。

  三、狼除了三十六計(jì)里的美人計(jì)不會(huì),其他三十五計(jì)都會(huì)用,而且還會(huì)地道戰(zhàn)等。

  四、最值得稱道的是狼在戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神,協(xié)同作戰(zhàn)甚至不惜為勝利粉身碎骨,以身殉職,在戰(zhàn)斗中,這種對(duì)手最[敏感詞],同樣也最具有殺傷力。還有狼的頑強(qiáng)的'精神,面對(duì)死亡,狼一向都是拼到最后一刻,才緩緩的倒下,所以我認(rèn)為我們應(yīng)該尊敬狼。

  《狼圖騰》也是一部因狼而起關(guān)于游牧民族生存哲學(xué)重新認(rèn)識(shí)的大書(shū)。他直接說(shuō)出了農(nóng)耕民族性格深處的懦弱。在世界四大文明古國(guó)之中,為什么惟獨(dú)只有中國(guó)沒(méi)有滅亡哪?就是因?yàn)橹袊?guó)人多地廣還有兩條母親河。在東方有什么民族敢侵略西方哪?

  是游牧民族。在西方有什么民族敢侵略東方哪?同樣也是游牧民族。在以前,成吉思汗帶領(lǐng)蒙古騎兵,依靠著從狼那里學(xué)到的頑強(qiáng)的精神和從狼那里學(xué)到的戰(zhàn)法,曾經(jīng)橫掃大半個(gè)亞洲,所向披靡,創(chuàng)造了人類歷史上版圖最大的一個(gè)國(guó)家。蒙古人也有狼一樣勇敢無(wú)畏的精神,小孩子敢鉆狼洞,女人敢抓狼尾巴,男人敢徒手和狼斗。

  現(xiàn)在的內(nèi)蒙古,大面積沙化,游牧民族開(kāi)始過(guò)起同農(nóng)耕民族一樣的生活,狼群以成為了歷史,《狼圖騰》所講到的美麗的風(fēng)景現(xiàn)在也不復(fù)存在了。我真想去內(nèi)蒙古看一看。

《狼圖騰》讀后感5

  春天是一個(gè)溫暖的季節(jié),陽(yáng)光穿透云層,將冬日暖陽(yáng)照耀大地。有一就有二,很快,我和高雯玨就想出了第二個(gè)辦法:干脆用身邊現(xiàn)成的東西來(lái)運(yùn)吧。樹(shù)木被寒風(fēng)剝?nèi)チ耸⒀b?比如:拖地、洗襪子等等,這些活真難干,拖地時(shí)要彎下腰,拖完后,腰又痛又酸的。

  第一次看到《狼圖騰》這本書(shū),黑黑的封面,只有一對(duì)狼眼睛,犀利地盯著我,我被這樣的書(shū)吸引了。

  陳陣——是本書(shū)的主人公。陳陣本來(lái)懼怕狼,但狼的狡黠和智慧、狼的軍事才能和不屈的性格、草原人對(duì)狼的愛(ài)和恨、傳說(shuō)的魔力,都無(wú)一不使陳陣癡迷于額侖草原這片狼的土地,這片生養(yǎng)出成吉思汗的土地,正是這一點(diǎn)一點(diǎn),也讓我們通過(guò)陳陣的視角,剖開(kāi)了狼神秘的.面紗。

  最深刻的場(chǎng)景就是狼圍著黃羊三面伏擊的那個(gè)場(chǎng)景,睿智的狼在雪地里匍匐一整夜,只為等待最好的時(shí)機(jī),徹底地捕獲獵物,“打仗沒(méi)耐性哪成,光靠狼的狠勁還不夠......大馬犯迷糊小狼也能把它咬死”。一場(chǎng)仗,一席話,讓我震驚了好久!有時(shí)候,或許不是我們本身與成功差那么遠(yuǎn),關(guān)鍵是,我們要選好那個(gè)與成功最接近的時(shí)刻踏出步伐,不然一切都是徒勞。

  草原上生長(zhǎng)的野性的靈魂,被我們傳為蠢笨、貪婪而殘忍的代表,狼沒(méi)有發(fā)出過(guò)一點(diǎn)的辯解。它們行事低調(diào),可是當(dāng)它們悄然而至、躍然而出,在天地人的眼中,都充滿無(wú)限的懼怕——狼來(lái)了!這就是狼的魅力所在,不用吹噓自己,等待時(shí)機(jī)用實(shí)力證明自己。

  我呢?有時(shí)候我希望被別人打上聰明的標(biāo)簽,有時(shí)候因?yàn)樾⌒〉氖Ю货瓴徽,卻沒(méi)有發(fā)想過(guò)——狼:壓抑光芒、引出獵物、有序圍剿、趕至絕路,最后才到享受獵物。天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐,要做狼,就要學(xué)會(huì)在最艱難的環(huán)境里匍匐前進(jìn),在等待的煎熬中挺立,在無(wú)盡的失敗中積累經(jīng)驗(yàn)。

  打仗,是輸是贏,全看你是不是狼!

《狼圖騰》讀后感6

  在我們漢人眼里,狼是世界上最壞最殘忍的東西,比如在睡前故事里,大灰狼是惡魔是怪獸,只會(huì)偷羊偷雞吃;再比如,在漢語(yǔ)詞典里,什么狼心狗肺啊,什么狼子野心啊,都不是好東西。可是,在蒙古人的眼里,狼的地位真是從地獄升到了天堂,狼竟然好得能變成使人們崇敬的圖騰,連人都要把狼像神一樣供起來(lái),這讓我迷惑不解,但是姜戒寫(xiě)的這本書(shū)告訴了我最正確的答案。

  在蒙古,那兒的.狼非常狡猾,有一個(gè)關(guān)于“飛狼”的傳說(shuō)吸引了一個(gè)叫陳陣的知青,他像著了魔似的竟然冒出了一個(gè)要養(yǎng)狼的念頭。這個(gè)念頭既危險(xiǎn)又令人振奮,但是陳陣和他的朋友楊克一定要去試一試。好不容易說(shuō)服了大家,又經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦,陳陣終于找到了一條強(qiáng)壯的公狼崽,可是卻讓六條小狼崽上了騰格里,這讓陳陣很過(guò)意不去,但在養(yǎng)狼的過(guò)程中,卻讓陳陣學(xué)到了很多。

  在給小狼喂奶的時(shí)候,那種不顧一切的行為讓陳陣見(jiàn)識(shí)到了狼世界的殘酷;在讓小狼住蒙古包的時(shí)候,小狼雖然非常害怕,很想爬出這個(gè)可怕的鬼地方,但總是要填飽肚子了以后才有力氣逃跑啊,所以每次陳陣喊“小狼,小狼,開(kāi)飯嘍”小狼從來(lái)不拒絕,這讓陳陣看到了狼能屈能伸的一面;在小狼搬到新草場(chǎng)被拴上鐵鏈的時(shí)候,小狼就發(fā)瘋似的圍著狼圈一圈又一地奔跑,這讓陳陣看到了狼生命力旺盛,還非?释杂傻木瘛

  有一件事讓陳陣十分心痛,在搬到秋草場(chǎng)的路上,小狼不愿意被牛車(chē)牽著走,結(jié)果喉嚨被牛車(chē)上的鐵鏈勒得出了血。小狼的病情慢慢惡化,陳陣實(shí)在沒(méi)辦法,只好按照蒙古草原上的規(guī)矩,含淚把痛不欲生的小狼打死了,望著小狼還沒(méi)冷卻的身體,陳陣好像看到了真正的狼圖騰。

  讀完了這本驚心動(dòng)魄的書(shū),我似乎變得獨(dú)立了,變得不屈不饒了,這也許就是這本書(shū)告訴我的答案吧!

《狼圖騰》讀后感7

  狼也是為了生存,并非只有人類以食為天,世上千千萬(wàn)萬(wàn)的生物都是以食為天,這個(gè)世界絕不可能為了讓一種生物活下去,而讓另一個(gè)生物失去生存的權(quán)利,包括人類。大自然是由每一種生物環(huán)環(huán)相扣組成的,如果你剝奪了其中一個(gè)生物的身存權(quán)利,而你也將受到滅頂之災(zāi)。當(dāng)一片片樹(shù)林倒下時(shí),隨即而來(lái)的泥石流摧毀了人類的房屋,奪取了人類的性命;當(dāng)人類放出污水,破壞了海洋生物的生活環(huán)境時(shí),自己的生命質(zhì)量因水質(zhì)量的變壞,而得不到保證······人類是自私的,他不能容忍任何一種生物來(lái)掠奪他的財(cái)產(chǎn),而目光短淺的他不知道,在他殘忍地殘害了一個(gè)生靈的同時(shí),大自然都將給他記上一筆永遠(yuǎn)不能抹去的賬,而這筆賬,在未來(lái),將放大無(wú)數(shù)的威力,慢慢的償還給他。陳陣懵懵懂懂的領(lǐng)悟了。

  是呀。狼也許只是掠走了一只羊,但如果我們獵殺了一匹狼,就是掠走了一小部分人類未來(lái)的生存空間。每一個(gè)生物都該受到保護(hù),它們是維持生態(tài)平衡的不可缺少的東西。像劍齒虎、渡渡鳥(niǎo),這些曾被我們趕盡殺絕的動(dòng)物,都不可能再開(kāi)出絢麗的生命之花了。難道這些用死亡換來(lái)的警鐘,難道還不能讓人類醒悟嗎?我們?cè)搧G掉殘害生靈的斧子了。

  可人類好像還沒(méi)有醒悟,仍向在他們心中罪深惡極的生物,一次次舉起了屠刀······在這本書(shū)的結(jié)尾,講述了一個(gè)如噩夢(mèng)般的悲慘結(jié)局:由于狼遭到了大量的捕殺,曾經(jīng)美麗的'額侖草原已經(jīng)是一個(gè)山不再綠,水不再清,草不再肥,生靈不再豐富,鼠災(zāi)嚴(yán)重的地方。再度來(lái)到這里的陳陣,心里充滿了無(wú)法發(fā)泄的悲痛和失望。

  而捧書(shū)閱讀的我,心也很沉重,很沉重······在大自然面前,每個(gè)生物都是平等的,而人類卻愚蠢的認(rèn)為自己是這個(gè)星球的主宰,即使是主宰,也不能隨意剝奪他人的生命。即使剝奪了,但總有一天,還是會(huì)還的。人類啊,醒醒吧!

《狼圖騰》讀后感8

  讀了這本書(shū),我的心靈受到了極大的震憾。陳陣、楊克、高建中、道爾基四個(gè)羊倌費(fèi)盡了心思,想掏一窩狼仔,最后被陳陣給找到了,那一窩狼有7—8只,五條小狼崽還沒(méi)睜眼、斷奶,一條才剛剛學(xué)會(huì)跑步,還有一條小狼,是他親手養(yǎng)大,竟被老虎鉗剪斷了狼牙,在太陽(yáng)下暴曬,用鐵鏈剝奪了有限的一秒,最后被他打死。讀到這兒,我的鼻子突然酸了一下,然后眼睛濕潤(rùn)了。因?yàn)檫@七條草原狼可能是草原的狼王,充滿美好的“人生”就被一個(gè)漢人給斷送了。讀到這,我的眼睛再次濕潤(rùn)了……可是,誰(shuí)也沒(méi)想到,四個(gè)羊倌的“罪”已經(jīng)夠大了,道爾基還四處下夾子,一些村民還在羊骨里注毒藥,狼吃了就會(huì)死,只有畢利格老人知道這是對(duì)還是錯(cuò)。他從牧場(chǎng)供銷社買(mǎi)回來(lái)的“毒藥”毒性小,氣味大,放在道爾基的鋼夾上。 在第二次遷移中,小狼的脖子被劃傷了,到最后連吃飯也吃不成了。在一個(gè)無(wú)聲無(wú)息的.夜晚,小狼用力地扯著鐵鏈,陳陣走過(guò)去一看,羊皮大衣的袖口就被撕去了一大塊羊皮。最后,陳陣看不下去了,拿起鐵釬,把小狼打死了。四年后,陳陣和楊克去了小狼的故洞,聽(tīng)說(shuō)還要建房子,他知道,游牧民的文化徹底結(jié)束了。在這本書(shū)里,小狼告訴我們:蒙古老人說(shuō):狼是騰格里(天)派下來(lái)保護(hù)草原的,狼沒(méi)了,草原也保不住。狼沒(méi)了,蒙古人的靈魂也就上不了天了。世界上,狼才真正是以食為天的動(dòng)物。與狼相比,人以食為天,實(shí)在是夸大其辭了。在世界歷史上,能攻打到歐洲的東方人,都是游牧民族。沒(méi)有狼,世界歷史就寫(xiě)不成現(xiàn)在這個(gè)樣子。狼可殺可拜,但不可養(yǎng)。拒絕服從,拒絕被牽,是一條真正的蒙古草原狼作為狼的絕對(duì)準(zhǔn)則。狼這所以個(gè)個(gè)頑強(qiáng),不屈不撓,不是因?yàn)槔侨豪餂](méi)有“漢奸”,而是因?yàn)闅埧岬牟菰h(huán)境,早把所有的孬種徹底淘汰了。華夏民族除了龍圖騰以外,要是還有個(gè)狼圖騰就好了。狼圖騰,草原魂,草原民族的自由剛毅之魂。

《狼圖騰》讀后感9

  讀了《狼圖騰》這本書(shū),使我從心靈深處對(duì)狼的認(rèn)識(shí)發(fā)生巨大的變化,小時(shí)候從大人口得知,狼是多么兇橫和殘忍的,印象中它像狗一樣,沒(méi)有那么足智多謀。

  但在書(shū)中看到狼就像草原上的精靈,它們野性十足,它們細(xì)膩嚴(yán)謹(jǐn),它們視死如歸,它們倔強(qiáng)可愛(ài)……它們排兵布陣的絕妙,超出我的想象;它們的團(tuán)隊(duì)意識(shí),絕對(duì)讓人自愧不如;它們會(huì)在頭狼的指揮和領(lǐng)導(dǎo)下,偵察、布陣、伏擊、奇襲;它們巧妙利用地形和氣候特點(diǎn),有規(guī)模、有配合地包圍獵物,還未攻擊,便先給獵物一個(gè)氣勢(shì)上的震懾,繼而任何獵物都會(huì)成為它們的囊中之物……看到這里,我感慨萬(wàn)分。從古至今,聰明的人類因?yàn)槿鄙賵F(tuán)隊(duì)精神,同事、朋友、親人……之間的爾虞我詐導(dǎo)致的企業(yè)倒閉、家族敗落、生意蕭條、學(xué)業(yè)荒廢……可以說(shuō)比比皆是。狼團(tuán)隊(duì)之間的精密合作和舍己為他的精神,是我們?nèi)祟惒荒芟啾鹊摹?/p>

  由此,我想到狼的團(tuán)隊(duì)精神對(duì)我們企業(yè)是多么重要,因狼有那么強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)精神、協(xié)作意識(shí),才在草原上獨(dú)霸天下。企業(yè)正是如此,在弱肉強(qiáng)食的今天,沒(méi)有狼的精神,很難生存發(fā)展。另外企業(yè)的分工越來(lái)越細(xì),任何人都不可能獨(dú)立完成所有的工作,他所能完成的僅僅是企業(yè)整體目標(biāo)的一個(gè)小部分。對(duì)一個(gè)公司來(lái)說(shuō),正因?yàn)楣ぷ鞯姆止と绱酥?xì),所以它要求各個(gè)崗位之間必須緊密地合作。

  在工作過(guò)程中,任何人都可能會(huì)遇到比較難解決的問(wèn)題,這個(gè)時(shí)候就需要各成員之間發(fā)揚(yáng)群策群力,互相幫助的團(tuán)體精神,大家一起來(lái)分析討論,共同協(xié)商出解決問(wèn)題的最佳方案。雖然工作是相對(duì)獨(dú)立的,但有一個(gè)團(tuán)結(jié)的.集體做堅(jiān)實(shí)的后盾,各自的工作就并不是孤立的。就象大雁的結(jié)隊(duì)遷移,他們選擇擁有相同目標(biāo)的伙伴同行,這樣可以彼此互動(dòng),更快速、更容易地到達(dá)目的地。同樣的道理,我們各崗位的工作如果離開(kāi)了公司這個(gè)團(tuán)隊(duì)的支持,也是寸步難行的。

  學(xué)會(huì)像狼一樣,團(tuán)結(jié)協(xié)作、強(qiáng)悍智慧,勇于進(jìn)取,我想這是我讀了這本書(shū)后最大的感受。

《狼圖騰》讀后感10

  漢人自古以來(lái)都將狼比作邪惡的化身,但蒙古人卻對(duì)狼有一種神秘的情感!}記

  《狼圖騰》這本書(shū)主要講述了北京知青陳陣到蒙古去體驗(yàn)生活。在那里,他不僅騎了蒙古馬,養(yǎng)了蒙古狗,當(dāng)上了草原羊倌,還比別人更加喜歡研究狼。后來(lái),為了完成陳陣想近距離觀察狼的夢(mèng)想,畢利格老人帶著陳陣多次隱藏起來(lái)觀察狼群。盡管陳陣如此癡迷于狼,但他從未打死過(guò)一只狼,因?yàn)槔鞘敲晒湃说睦蠋煟虝?huì)蒙古人獨(dú)一無(wú)二的戰(zhàn)法。譬如耐心:在世界萬(wàn)物中,狼的耐心是最強(qiáng)的。它可以大半天一動(dòng)不動(dòng)等待獵物上鉤,所以,它幾乎是所有動(dòng)物中捕食成功率最高的`。

  母愛(ài):母狼一但發(fā)現(xiàn)自己的子女丟失,它會(huì)在山頂仰天長(zhǎng)嗥,直到無(wú)法發(fā)聲為止,以此來(lái)悼念子女的亡靈。然后再伺機(jī),趁敵人不備發(fā)起突襲,以報(bào)失子之痛。智商:狼既是群居動(dòng)物,智商又特別高,所以在蒙古草原除了人以外幾乎沒(méi)有天敵。狼的智商高就高在它們的策略。

  每個(gè)狼群在打獵時(shí)都會(huì)形成一個(gè)包圍圈,然后包圍圈逐漸收緊,獵物就成為甕中之鱉了。在遇到大批量的獵人時(shí),它們就會(huì)采取“猛狼沖鋒、頭狼居前、小狼中間、巨狼殿后”的策略,沖出敵人的包圍圈。正因?yàn)槔侨绱藱C(jī)智,又如此勇猛,它們才被蒙古人民視為老師,視為神靈。想當(dāng)年元朝的十萬(wàn)鐵騎將宋朝的百萬(wàn)大軍打得狼狽逃竄也是得益于此。

  這本書(shū)不僅愉悅了我的身心,幫我揭開(kāi)了狼那神秘的面紗,還讓我學(xué)到了它身上所具有的舍己為人、堅(jiān)持不懈、勇猛頑強(qiáng)的精神,讓我更懂得了擔(dān)當(dāng)和責(zé)任。

《狼圖騰》讀后感11

  《狼圖騰》是一部反映游牧民族生存哲學(xué)的大書(shū),雷霆般的筆觸直擊儒家文化民族性格中的弱處,將封建文化和農(nóng)耕文化的羊性和奴性赤裸裸的暴露了出來(lái)。

  中國(guó)人的奴性毫無(wú)疑問(wèn)是世界上最大的,這是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和農(nóng)耕文明。下馬不出聲了別人叫的時(shí)候他還是只顧埋頭吃!边@個(gè)“豬”與“羊”在本質(zhì)上是相同的',也是中國(guó)人在長(zhǎng)期腐朽殘暴統(tǒng)治下仍能茍延殘喘的原因。中國(guó)人不像西方人那樣去爭(zhēng)取民主,因?yàn)樯钤诘鬲z里的人從不知道自己在地獄。只要不到吃不上飯的地步,中國(guó)人是絕不會(huì)主動(dòng)反抗的。

  既然有羊性就會(huì)有狼性,羊性民族注定要被狼性民族統(tǒng)治。從有歷史記載開(kāi)始,由游牧民族的首領(lǐng)皇帝打敗農(nóng)耕民族的炎帝以來(lái),歷史總是不斷重演。商朝、秦朝、北魏、遼金、西夏、蒙古、元、清。中國(guó)歷史上的大部分朝代都是被稱之為“夷”的游牧少數(shù)民族建立的。為什么?因?yàn)椋核麄兌祭^承了草原上深厚的狼性,殘忍、狡猾、勇猛;他們用令人敬畏的狼性建立了輝煌的文明。

  民族存在決定民族性格,更強(qiáng)的民族存在決定更強(qiáng)的民族性格;而強(qiáng)悍的民族性格有可以反作用于民族的存在,主動(dòng)果敢地為自己民族創(chuàng)建起更加強(qiáng)悍先進(jìn)的民族存在,強(qiáng)化民族性格。強(qiáng)者為王。

  讀了《狼圖騰》覺(jué)得狼有很多難以置信的戰(zhàn)法值得借鑒。其一,不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。其二,最佳時(shí)機(jī)出擊,保存實(shí)力,麻痹對(duì)手,在其最不易跑動(dòng)時(shí),置對(duì)方與死地。三,為了勝利粉身碎骨。這樣的對(duì)手不管在哪里都是最可怕的。

  只有抽調(diào)中華龍圖騰里的封建帝王專制精神,中國(guó)巨龍才可能真正騰飛,飛向全球,飛向太空,為中華民族開(kāi)拓更廣闊的生存空間。

《狼圖騰》讀后感12

  不要探尋所有我無(wú)為的迷惘,我污濁可我熱愛(ài)飛翔。

  ——題記

  狼,一種從來(lái)都披掛著“壞蛋”稱號(hào)的動(dòng)物?稍诮衲赀^(guò)年時(shí),一部大片《狼圖騰》改變了我對(duì)狼的印象。影片講述了北京青年陳陣去錫林郭勒草原插隊(duì),掏狼崽、養(yǎng)狼等與狼共同生活的故事。

  其中讓我印象最深刻的是在一個(gè)大雪天,狼群把黃羊趕入“大雪湖”為了來(lái)年小狼有食物,“大雪湖”相當(dāng)于一個(gè)天然大冰柜,黃羊被困在其中并凍死。每年牧民在黃羊被困在大雪湖的第二天,會(huì)來(lái)到那里大聚餐,并帶走一部分。而這件事被外來(lái)戶聽(tīng)說(shuō),用一臺(tái)收音機(jī)換取一位牧民口中的大雪湖的位置,連夜把牧民留下給狼的所有黃羊全部運(yùn)走,倒置狼群最后無(wú)奈之下攻擊人類養(yǎng)的圈里的羊。這時(shí),我覺(jué)得老牧民說(shuō)的對(duì),“我們已經(jīng)拿的夠多了”,是啊,人們要有節(jié)制,貪欲要控制,狼也是有生命的,狼雖然會(huì)吃掉弱小生靈,可草原正因?yàn)橛辛怂,生態(tài)才得以平衡。

  另一件讓我印象非常深刻的是,在電影結(jié)束后,片尾曲播放的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)每一位狼演員都是有名字的,這再次體現(xiàn)出人們對(duì)狼、對(duì)大自然的敬畏之情。

  這部影片中,我看到的'狼是智慧的、頑強(qiáng)的。狼在捕食時(shí)表現(xiàn)的確極為殘忍,但狼只有饑餓時(shí)才捕食,只有在萬(wàn)般無(wú)奈的情況才去攻擊牲畜和人,這比貪得無(wú)厭的人不知高多少倍。狼天性怕光,怕火,怕人,卻唯獨(dú)不怕苦、不怕累、不怕死。我深深地被這種“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強(qiáng)悍智慧的精神征服力量”所折服。

  不要懷疑我踉蹌的榮耀,我渺小可我眷戀流放。

《狼圖騰》讀后感13

  這是發(fā)生在內(nèi)蒙古的一段真實(shí)故事,展現(xiàn)了主人公陳陣與小狼的真摯友情故事。

  陳陣放假時(shí)在內(nèi)蒙古當(dāng)了回知青,與他的阿爸生活在一起。在廣闊的草原上,狼是他們相伴一生、甚至來(lái)生的朋友。草原狼生來(lái)很野性,繁殖快,常常威脅到村民的生活,所以每隔幾年,村里人都要去掏狼窩,并將狼崽們剝皮殺死,放在狼經(jīng)常出沒(méi)的地方。陳陣與阿爸掏了狼崽后,私自養(yǎng)下了一只,陳陣希望草原狼能夠被馴服。但結(jié)果并不理想,小狼渴望自由,用自己脖子勒繩子,結(jié)果將自己的傷勢(shì)搞得越來(lái)越重。在最后一天晚上,在最后一聲虛弱地呼喚之后,這只小狼就這樣為了自由而死去了。草原狼是多么地向往自由啊!它們可以為了自由不惜犧牲性命,它們是那樣的神秘、不可馴服、有毅力呀!令我們無(wú)比敬畏!

  我讀了《狼圖騰》后,發(fā)現(xiàn)了:狼是自由的`精靈,具備人性,更具備人的感情與情誼。說(shuō)明人和動(dòng)物是親密朋友。那些絞滅狼群的人類毀掉的不僅僅是狼,更是草原,失去的更是人與自然和諧共存的價(jià)值觀。狼圖騰代表著自由、獨(dú)立、頑強(qiáng)、勇敢的精神,永不屈服、決不投降的性格、意志和尊嚴(yán)。

  你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn),動(dòng)物雖然聽(tīng)不懂人的語(yǔ)言,不會(huì)說(shuō)人話,但是它們也會(huì)思考,也會(huì)想象,也會(huì)謀略、計(jì)劃,它們?cè)趺床蝗缛四?它們用行動(dòng)來(lái)表示,有時(shí)你施恩一點(diǎn),它會(huì)以十倍奉還。比如,你看見(jiàn)有一條狼被餓得饑腸轆轆,你施一點(diǎn)食物,它就會(huì)記恩,在你遇到難關(guān)時(shí),助你一臂之力;或是在你遇險(xiǎn)時(shí),用自己的生命去保護(hù)你。

  其實(shí)我們?nèi)祟悜?yīng)該向動(dòng)物學(xué)習(xí),要學(xué)會(huì)感恩!

《狼圖騰》讀后感14

  捧起那本書(shū),凝視著黑色封皮上的那雙眼睛,那雙眼睛高傲、不羈。而那雙眼睛的主人骨子里的狼性毫無(wú)保留地從中流露,使人看一眼,就打心底里畏懼。

  我不知道我是以怎樣的心情翻開(kāi)它的,或許是敬畏,或許是好奇,這我并不大清楚,就是如此,我拜讀了姜戎先生的《狼圖騰》。

  當(dāng)翻開(kāi)第一頁(yè)時(shí),我仿佛也來(lái)到了那望不到邊際的草原,仿佛成為了騰格里那最忠誠(chéng)的信徒,仿佛和狼一樣在草原中搏斗求生,與陳陣一起照看小狼,與楊克一起欣賞著天空中神圣的天鵝,討論那震撼人心的天鵝湖,與老人一起去打賴子,聽(tīng)他講那草原上的故事……

  狼圖騰是草原之魂,是所有游牧民族所向往的自由之魂,我看著那一個(gè)個(gè)關(guān)于狼的故事,在草原上演繹:看著餓狼在饑寒交迫的情況下,對(duì)馬群發(fā)出了猛烈的攻擊,看著狼群用智慧對(duì)付過(guò)度糟蹋草原的黃羊,看著蒙古狼與狗的生死決斗,看著九歲的孩子徒手與狼搏斗,看著小狼一天天長(zhǎng)大,卻最終悲慘死去……

  那一幕幕,深刻地印在我的腦海里,我感到血液在血管里沸騰,身體里的那份狼性也隨之迸發(fā)——我渴望與他們一樣,奮力拼搏,而不是平平淡淡的過(guò)完一生。

  狼機(jī)智,勇敢,團(tuán)結(jié),敢于拼搏,又富有戰(zhàn)略?梢哉f(shuō),狼是人類的.導(dǎo)師,若沒(méi)有了狼,就不再有那一代天驕——彎弓射大雕的成吉思汗,也不曾有蒙古,有草原……它們守護(hù)著食物鏈,是騰格里的代表者,維護(hù)著草原的一片凈土。

  我以為草原會(huì)因?yàn)橛欣堑拇嬖冢瑫?huì)更加美麗。卻不曾想人的貪婪無(wú)恥。往往事與愿違:農(nóng)耕的蒙古人用盡了辦法,狼大批大批地死亡,幾乎滅絕,看著老鼠的數(shù)量變多,草籽被破壞,一片草原幾乎只剩下荒地?粗翘禊Z、小狼、二郎的死亡,我想哭,想?yún)群埃肱叵,卻發(fā)不出一絲聲音。

  貪婪的人終究會(huì)害了自己,我期盼著那草原不要荒蕪,期盼著狼再次回到自己的故鄉(xiāng),期盼狼再一次地在廣袤的草原上奔跑……

  我想去那草原上,看著蒙古狼在月光下奔跑,嗥鳴……

《狼圖騰》讀后感15

  去吧,小狼,草原才是你真正的家。

  ——題記

  我是一只草原狼,出生在廣袤的額侖草原。我擁有威風(fēng)的容貌和健壯的身軀,還有那草原上罕見(jiàn)的純正白狼王血統(tǒng)。但是,我卻被圈禁在人們?cè)O(shè)計(jì)的狼圈里。

  黑石山·童年

  夕陽(yáng)西下,金黃色的陽(yáng)光斜斜地灑落在黑石山,黑石山便在碧綠的草坪上投下巨獸般的影子。黑石山的底部,有一個(gè)被高草掩蓋的洞,這邊是我們的家。洞前面的一塊平臺(tái)上,是我們快樂(lè)的身影,我們將童年的天真與幼稚盡情釋放在平臺(tái)上。我們的媽媽站在高坡上,慈祥地看著,眼里充滿盈盈的笑意。草原上的童年,深深地烙在我的腦海里,從那時(shí)起,對(duì)草原的愛(ài)孕育在我的心中。

  蒙古包·屠殺

  蒙古包前的空地上,空曠無(wú)人,清冷凄清,我和我的兄弟姐妹們趴在那個(gè)書(shū)包里,只聽(tīng)有個(gè)人高喊著“騰格里”,五條小狼崽被扔上了天,隨后,它們?nèi)缤楣习懵涞,粉紅色的血流了出來(lái)。我看著它們垂死的.掙扎,只能嘶啞地咆哮。我被其中的一個(gè)人收養(yǎng),幸運(yùn)地逃過(guò)了這場(chǎng)劫難。在那一瞬間,對(duì)草原的愛(ài)被無(wú)限放大,誕生出了對(duì)自由的渴望,我知道,這里不是我的家。

  西北坡·長(zhǎng)嗥

  在主人的喂養(yǎng)中,我漸漸地長(zhǎng)大了,我瘋狂地吃肉,瘋狂地跑圈,為的是掙脫那條束縛我的鐵鏈。有一天,我的同族包圍了牧民的營(yíng)盤(pán),幾只大狼的雄性合唱帶給了我一生中唯一一次學(xué)習(xí),求生的機(jī)會(huì)。我努力用長(zhǎng)嗥回應(yīng)著它們,努力用長(zhǎng)嗥表達(dá)我求生的渴望,努力用長(zhǎng)嗥懇求它們收留我?墒沁@一聲聲陌生的長(zhǎng)嗥沒(méi)有被同族們接受,它們不會(huì)讀懂一個(gè)被人類豢養(yǎng)在狼圈里的小狼的孤獨(dú)寂寥凄清,它們更不會(huì)接受被人化的同類,它們會(huì)把我當(dāng)成“外來(lái)戶”而不會(huì)把我?guī)ё,之后,它們像避瘟疫一樣的離開(kāi)了我……

  我蹲坐在狼圈里,目視著西北方向,一幕幕往事從我眼前掠過(guò),我站起身,沖天長(zhǎng)嗥了一聲,向摯愛(ài)的草原和向往的自由報(bào)以深深的愛(ài)意。

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