《狼圖騰》讀后感15篇[精]
讀完某一作品后，相信大家一定領會了不少東西，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編幫大家整理的《狼圖騰》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
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《狼圖騰》讀后感1
光陰給我們經(jīng)驗，讀書給我們知識。雖然不記得這句話是誰說的，但那次讀完了《狼圖騰》我確實感到讀書能讓我學會很多、收獲很多……
姜戎的《狼圖騰》，塑造了許多有血有肉的人物形象，包括狼！德高望重的畢力格老人，敬畏狼，向往騰格里；英勇善戰(zhàn)的馬倌巴圖，是典型的蒙古勇士；還有北京知青陳陣、楊克，漢人馬倌張繼元……而書中那一幕幕狼與人類周旋的場面，更讓我不得不相信狼是華夏民族的祖先！
在《狼圖騰》這本書中，狼永遠是主角！書中有這么一個場面：那天，或許是騰格里有心要幫助狼吧。白災與黑災雙管齊下，突然，巴圖耳邊傳來了一陣陣狼嚎，糟了！馬群受驚了！巴圖開了手電，希望這刺眼的燈光能鎮(zhèn)住狼群，可根本沒用。接下來，便是整本書中最血腥的場面：巴圖的整個馬群垮了。當夜，狼群將馬群圍在一個大圈子里，仿佛在舉行一個盛大的儀式。
讀到這里，我驚住了。狼是野獸。我印象中的狼，只會單獨生活，只會捕到獵物獨自享受。沒想到，書中的狼是如此團結一致！還有狼的倔強！都說虎、獅是百獸之王，而在馬戲團中，老虎和獅子不也都被人類馴服了嗎？可人類怎么偏偏就沒有馴服狼呢？這說明狼是倔強的動物，寧可死，也不會屈服于另類。這不正是士可殺、不可辱的精神嗎？
生活中，“鬼哭狼嚎”、“狼心狗肺”、“白眼狼”“中山狼”……這便是狼留給我們的印象�！独菆D騰》告訴我，這是我們對狼的偏見，事實并不是這樣。在草原這個戰(zhàn)場上，狼是最有紀律的.動物。它們生活在群體中，為這個群體做出貢獻。它們會照顧老幼病殘，而不是無情地對待它們，這一點似乎比我們?nèi)祟惿鐣幸恍┎缓椭C的畫面更溫情。聽說，狼群甚至收養(yǎng)過人類的遺孤！這和“白眼狼”哪里像呢？為何人類就這么痛恨狼，還在喊著“不打盡豺狼，絕不下戰(zhàn)場”呢？狼到底犯了什么錯？
書中說：“一個民族如果沒有狼的野性，狼的倔強，那它就會被別的民族消滅�！边@也正是成吉思汗能打遍東亞的原因，他有像狼一樣勇猛、團結的將士！
讀完《狼圖騰》，我真想去那一望無際的蒙古草原，去看看草原狼的倔強、勇猛、團結！狼，已成為了我心中真正的圖騰！
《狼圖騰》讀后感2
前幾天，我看了《狼圖騰》這本書，它樸實但真誠的文字就像一塊磁鐵，把我給深深地吸引住了。
兩個知青因為對狼的好奇心，掏了一窩狼崽，自己留下了一只最強壯的，其它的都被殺死了。養(yǎng)狼被當?shù)啬撩褚暈榇竽娌坏�，小狼差一點被牧民殺死。小狼漸漸長大，狼的本性漸漸顯露出來，因為咬傷了主人，被拔除了四個牙尖，失去了尖利的武器。在一次大搬遷中，小狼希望自由，死活不肯上牛車，結果把自己弄成重傷。但在知青的細心呵護下，傷快好了，可是遠處傳來的一聲狼嗥聲，讓小狼無法阻擋自己血液里奔騰的狼性，急切的一起嗥叫。快要愈合的傷口撕裂，鮮血四濺！知青不忍看到小狼的痛苦，親手結束了小狼的生命！
合上書，我的心久久不能平復，小狼的命運深深地牽動著我的'心，讓我心痛惋惜！其實狼并不像大人們說的那么壞，它們堅毅，勇敢，高傲，富有愛心，可人類的無知遮蔽了他們愚昧的雙眼，為了自己眼前的利益，瘋狂的捕殺！把狼逼入絕境。對于小狼來說，死亡也許是一種安慰！一條威風八面的狼，失去了牙尖，沒有了獵食武器，活著還有什么意義？騰格里也許是它最好的歸宿！
現(xiàn)在，在廣袤的蒙古草原上再也看不到草原狼了！人類在為自己的惡劣行徑付出代價！狼，是草原食物鏈的最頂層，也是最重要的一層，如果人類為了眼前的利益濫殺草原狼，老鼠和兔子就沒有了天敵，導致過度繁殖，從而霸占整個草原，最終，草被老鼠和兔子吃光，人類的牛羊也會跟著遭殃，整個草原以及草原上的生物都將面臨著生存危機，以往昌盛的草原將不復存在。世界上，所有的物種都是在相互約束中生存的，無論哪一條食物鏈中任何一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題，都會導致整條食物鏈的癱瘓。大自然造就了萬物，自然是有它們生存的道理，作為人類——萬物之首，應該來維護地球的生態(tài)平衡，絕對不應該濫殺生物！
我喜歡《狼圖騰》它用文字清晰的揭露了人類對狼的惡劣態(tài)度，使在草原上馳騁的狼幾乎滅絕，我也喜歡草原，藍天，白云，牛羊還有小狼！我要成為它們的守護者！堅定的守護者！
《狼圖騰》讀后感3
狼，一說到這種動物，大部分人都會毛骨悚然。我也一樣，但這在我讀過一本書后改變了。它像內(nèi)蒙古草原上的一聲悠揚的狼嚎，打入我的心里。
我一讀這本書，像穿越到了遼闊的內(nèi)蒙古草原，騎著馬在原野上奔馳一樣。白天有藍天白云做伴，晚上有黑夜繁星點綴。仿佛遠方的狼嚎也因這景色倍加嘹亮了似的。在夢中，我揮舞著套馬桿，唱著蒙古民歌，騎著駿馬。在綠海中，一只只白色的綿羊，遠看是云，近看是蒲公英，仿佛一吹就會隨風遠飛。在夜晚，一只只大地的幽靈在山頭，在高坡，在綠海中，訴說著夜的寂寞和哀愁，多么美啊，就像他們的高歌，嘹亮，綿長，把我?guī)肓死堑氖澜�。在讀這本書之前，我對狼的印象還停留在孩提階段那動畫片所宣揚的“聰明的羊”，和“愚蠢的狼”中呢。
狼，它們在我眼中，聰明，勇猛，打破了“灰太狼”，“東坡與狼”。那些愚蠢，邪惡的形象。它們的'團隊精神，令我嘆為觀止，能為了生存，咬斷一條腿，會打突襲戰(zhàn)，包圍戰(zhàn)，夜戰(zhàn)，迂回，聲東擊西。讓我一度想到：它們還是狼嗎，還是這就是狼？這些都不是狼的最強處，那是“忍”這不是一昧的忍，這是藏起自己的獠牙，在陰暗的地方積蓄能量，等時機成熟時再爆發(fā)，多偉大的精神。這不是說說，而是在現(xiàn)實生活中存在著的。
在一次羽毛球賽中，我對陣阿v，他很強，在前期我被他壓著打，再猛烈的攻勢下，我很快敗下一局，但我發(fā)現(xiàn)了他的弱點：太用力了。我抓住他這個弱點，在第二局死死守住，他攻我防，他左我左，他右我右，看起來我輸定了，實際上我倒是沒落下他一分，最后，在舞蹈般的交手下，我以一分的優(yōu)勢險勝，到了第三局，如我所料：他沒力了。我在心中暗自一笑，拿出了我的全力，而小v像一把折斷了劍的勇士一樣，即使無所畏懼，但在更加兇猛的攻勢下，漸漸的敗下陣來，最后我這個誰都不看好的人反而取勝，在他們看來，這全是運氣使然，可他們不知道，我身后站著蒙古草原最神圣的使者——狼。
我在生活中，要更多的發(fā)揚這種狼的精神，弘揚這把精神利劍，讓他帶領著中國人民向著東方的巨人這一目標奮勇的前進，成為能真正傲立于世界民族之林的強者。
狼圖騰在每個人的心里永生，我品讀了一本經(jīng)典，更要把狼圖騰這一被掩埋起來的傳統(tǒng)文化給傳承下去，把它發(fā)揚光大。
狼，在我心中永生。
《狼圖騰》讀后感4
最近讀了姜戎的《狼圖騰》，從翻開第一頁起就被這本書給深深的吸引了，那些文字把我?guī)нM了廣袤額侖草原。讓我和那里的人，那里的狼，那里的一切親密接觸。起初以為狼只是喜歡群居的野獸，憑借著數(shù)量的優(yōu)勢撲捉一些小動物，茍且存活在這個世界上的一種生物而已。
自古以來，狼在人們心目中的地位就不高，從描寫狼的成語、詩句中就可以看出，如“狼子野心、狼心狗肺、狼狽為奸、狼吞虎咽、狼嚎鬼叫”等等。可以說，中國成語詞典上記載了許多相關批評狼的成語，而贊美的卻少得可憐。在童話里，狼的形象再一次被貶低，狼竟成了邪惡的象征，妄圖吃了“小紅帽”。即使你從沒看見過，僅憑這些，就讓我們已經(jīng)不寒而栗了
但是，我讀了《狼圖騰》后，我對狼的形象給予了重新的認識。狼已不在是殘忍的、粗暴的'……
狼是智慧的。這一點在草原狼捕殺獵物的時候體現(xiàn)的淋漓盡致，它們的每一次進攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無準備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法。好像在實踐孫子兵法。在狼與人的爭斗中，這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露，獨處而被人發(fā)現(xiàn)的狼，往往逃向與狼群相反的方向，犧牲自己，保全群體。這絕非聰明，而是智慧。
狼是團結的。它們很少各自為戰(zhàn)，所有的行動都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進行。只要狼王一聲令下，群狼便會排山倒海，勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮(zhèn)定自若，陣型不亂。
狼是勇敢的。狼從來都不畏懼死亡，它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕扯外圍壯馬的肚皮，與馬同歸于盡。與群狗的爭斗中狼也是前仆后繼，即使是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是實實在在的王者。
《狼圖騰》讓我更深入的了解和認識了狼，而更多的是讓我感受到了狼圖騰精神的存在，使人產(chǎn)生一種崇敬感，改變了我對狼的認識，使我更加認識了蒙古這個偉大的民族。我們要吸取“狼圖騰”之精華，像狼一樣熱愛生活，像狼一樣堅毅、百折不屈。此刻，我只想說“狼圖騰”，它成為了我一生的信仰！
《狼圖騰》讀后感5
很早就看過沈石溪寫的《狼圖騰》，當時看見電影院的預告就計劃好了要看，為滿足我對狼有愛又怕的心。
狼性在它們捕殺獵物的時候體現(xiàn)得淋漓盡致。狼兇狠，但是它們敏銳，任何風吹草動都逃不過它們的眼睛和嗅覺；狼不善，但是它們團結，被發(fā)現(xiàn)的狼一定會向狼群的反方向逃走，犧牲自己，保護狼群的安全；狼從不打無準備之戰(zhàn)，埋伏，攻擊，堵截，追逐，每一次進攻都堪稱經(jīng)典。這是小時候從書里得到的結論。
電影中，北京知識青年陳陣和好友一同到草原給孩子們教書，在這期間陳陣瘋狂地迷戀上了狼，于是自己瞞著草原上的人到狼窩偷了一只狼崽。以后的幾年里，他一直養(yǎng)著這頭狼，知道這只一直被他當成孩子養(yǎng)的狼咬傷了草原人，咬傷了他朋友的孩子，咬傷了他。陳陣從來沒有怪過小狼，他一直覺得是自己的錯，他不該任性不聽阿爹的話去偷狼崽，不該讓這只狼從小過著張口就有肉吃的生活，更不該讓它身上有人的氣味，讓它不能被狼群所接受。小狼，這是陳陣一直交換它的名字，即使它后來長得又大又壯，他還是叫它小狼。然而讓陳陣無奈的是，政府不斷地向草原索取，并且開始大動作的捕殺狼，讓人們掏狼窩，把狼崽們?nèi)妓に馈Ｖ钡阶詈�，草原上的狼已�?jīng)寥寥無幾，而人們依舊在不斷的捕殺。當他們看到一只狼在它死去的倒在血泊中的.同伴身邊慢慢跪下，把腦袋慢慢貼到同伴的腦袋邊上，然后默默的累死時，終于在臉上露出一絲猶豫，眼中這才閃過點點慚愧。陳陣把小狼放回了草原，當陳陣已經(jīng)老了的時候，決定回到北京，臨走時他望向這片教了他很多的草原，他看到了一頭向他走來的狼，風吹著狼美麗的毛發(fā)，與草一起律動著，英姿翩翩。他怎么會不認得，這就是他養(yǎng)了八年的狼，狼始終與他保持著距離，但是卻一直未曾走遠，與他隔著數(shù)幾十米遠遙遙望著，過了一會兒，狼轉頭走了。陳陣有些失望為何小狼沒有跑向他，可是他又如何知道，當他乘著車離開草原時，小狼的再次回身呢？
都說狼無情，狼兇惡，狼奸詐，那人又何嘗不是呢？人摔狼崽不是無情嗎，如果將一個剛出生的嬰兒直接摔死你會怎么想呢？大自然是公平的，沒有誰能主宰這一說。在我看來，狼睿智，堅強，冷靜，團結，所以蒙古人用狼做圖騰。
世界上的一切生靈都是一樣的，只有你尊敬它們，它們才會尊敬你，我們與大自然應該互敬互重，而不是互相殘殺。
《狼圖騰》讀后感6
幾千年過去了，草原狼頑強地生存了下來，靠的就是那股血性。當狼逃生時，它可以咬斷傷腿，刮骨療毒是治傷，而狼是自傷，頗有壯士斷腕的壯烈。當狼襲擊馬群時，它可以選擇最殘忍的自殺式打法。當搬遷時，小狼寧愿被勒死也不屈服，讓人不禁感慨狼的桀驁不馴的精神。只有在不斷地面對困難戰(zhàn)勝困難的斗爭中，人才能進步，才能體會與社會共成長的快樂。
《狼圖騰》最精彩的地方就在于草原狼豐富多彩的殺敵方法。每次戰(zhàn)役真正的作戰(zhàn)時間不過十幾分鐘，但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、精妙的設圍、細致的觀察，營造了“山雨欲來風滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍，而作戰(zhàn)是的迅雷不及掩耳，放棄還有戰(zhàn)斗力的獵物而擊期于獵物的指揮，有些卑鄙卻極其實用能夠的捕獵物的絕招，又讓我們拍案叫絕，贊嘆不已，這動靜之間，卻淋漓盡致地把草原狼的指揮、韌性、組織性和紀律性表現(xiàn)出來。狼群屢戰(zhàn)屢勝的原因是狼群占據(jù)了天時、地利、人和。自然和人為的條件，居然成了狼制勝的法寶。
草原狼的進攻，閃爍著智慧的光芒。我們可以從狼身上借鑒很多東西：如張三豐在教張無忌太極拳的時候，強調(diào)的`是重意不重形，無招勝有招。學習狼但也不能拘泥于具體的戰(zhàn)術，而是要鍛煉自身勤于思考、善于應用策略的能力。
草原狼是在幾千年的與人、與天、與草原的斗爭中成長的，我們也必須在實際中磨練自己。光有滿腔熱情和買好的想法是不夠的，紙上談兵更是行不通的。實踐才能出真知。
現(xiàn)代社會是競爭的社會，有絲毫的放松就會被社會淘汰，很像狼群生活的大草原，公平有殘忍。所謂置之死地而后生，不利的形式更能激發(fā)人的潛能。戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰。
現(xiàn)代社會既是競爭社會也是合作社會。社會分工越來越細，單靠一個人的力量是無法把事情做好的。我們也應具有狼一樣的團隊精神，充分信任自己的伙伴，各執(zhí)其職又互幫互助，共同進步，共同生存。
社會是平等的，機會只給予強者。只有拿出狼滿懷信心而又不自傲，熱情主動而又不自卑的血性，才可以頑強地打拼，倔強地生存。
《狼圖騰》的結局有些感傷，美麗的草原消失了，草原精靈狼群也遠去了，草原的人們落寞了。若我們的社會是草原的話，且我們都能尊重社會規(guī)律，不讓類似的悲劇重演，這樣我們就能像狼一樣在草原上自由地馳騁。
《狼圖騰》讀后感7
最近，我看了電影《狼圖騰》，在好奇心的驅使下，我找來原著細細品味一番。
這是一本紀實體的長篇小說。這本書由幾十個“狼故事”組成，那些兇神惡煞的草原狼仿佛隨時都有可能從書中一躍而出。狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術；狼對氣象，地利的利用；狼族中的有愛親情；狼與草原萬物的關系；小狼艱難的成長過程——無不使我聯(lián)想到人類，人類社會的精神和性格日漸頑靡雌化的今天，能讀到《狼圖騰》這本揭示人性與狼性的成功作品，是我的榮幸。
起初，我認為狼只是一群群居動物，兇狠不及獅虎，迅捷不及獵豹，同為食肉哺乳類動物 ，也只能欺負狐貍，它的存在似乎只是襯托狼豹們的勇猛。就像一部電影它只能做配角。然而，讀《狼圖騰》，隨著情節(jié)深入，我發(fā)現(xiàn)我錯了。
狼，原于狗一家 ，但它可比狗少了奴性，多了野性，不會為了嗟來之食向主人搖頭晃尾。因為狼知道，不可有傲氣，但決不可無傲骨。
狼，最兇猛的武器就是那上下四根狼牙。如果沒有狼牙，狼的強悍、勇猛、智慧、兇殘、雄心、耐心、機敏、體力、耐力等一切品性、個性和悟性統(tǒng)統(tǒng)等于零。狼牙就是狼的命。
狼，雖兇殘，但卻是母性最強的動物之一。為了孩子，它們可以放棄食物，可以放棄生命！
狼，它們從來不懼死亡，它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱與馬同歸于盡。與群狗的爭斗中，狼也是前赴后繼，即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。它們是實實在在的王者，誰與爭鋒？
狼，是草原生態(tài)平衡的守護者。說起草原，人們腦海里第一幕肯定是“風吹草低見牛羊”。湛藍的天空下，馬兒自由馳騁，無拘無束；牛兒大口吃著新鮮清甜的綠草；人們大口吃肉，大碗喝酒�？墒菐兹酥溃@一切歸功于狼。草原上，黃羊，旱獺，野兔等動物繁殖力極強，使草原沙化，造成極大破壞。狼也控制著旱獺的數(shù)量，因為旱獺容易被蚊蟲寄生，所以狼也間接控制蚊蟲的數(shù)量�？扇缃窭潜回澙返腵人們肆意捕殺，我的心被刺痛了。在我的心里，人類成了最卑劣的生物，而狼卻如英雄一般。
狼，你那么偉大，你一切的一切都在我的腦海里，心里留下永恒的印記。你是一個唯美的神話。
《狼圖騰》讀后感8
趁工作之余，我拜讀了姜戎先生的《狼圖騰》這本書，它是一部以狼為敘事主體的小說。在讀這本書之前，狼在我心中一直是兇殘、狡詐的動物，但讀過環(huán)環(huán)相扣的“狼故事”后，我對狼在認知上發(fā)生了改變，并在狼身上學到了很多東西。
狼是聰明的。在主人公陳陣養(yǎng)的小狼身上充分體現(xiàn)了這一點，面對烈日的暴曬，小狼能想出挖洞的方法來保護自己。狼是智慧的。狼是一種群居性動物，在捕殺獵物前都會進行踩點，選著獵物，埋伏，設置陷阱，圍追堵截，攻擊，直至獵物倒下。暴風雪中，狼群在頭狼的指揮下沖散馬群，在馬倌重整馬群的時候分頭追殺東南方向的馬匹，最終將馬群趕入事先設好的陷阱中。
狼是團結的。它們只聽從頭狼的命令，只要頭狼一聲令下，它們都會奮勇向前沖，而在這個過程中，它們分工明確，各司其職，章法嚴謹，協(xié)同作戰(zhàn)，從而使戰(zhàn)果最大化。
狼是不屈的。在與人的斗爭中，它們被人類包圍，被群狗包圍，仍舊不屈不撓戰(zhàn)斗到最后，一點也毫不畏懼。面對脫離家園的遷移，小狼可以一次又一次寧死不屈的與牛馬車抗爭，毫不妥協(xié)。
狼是有毅力的.。在捕捉黃羊時，當它盯上一只黃羊就會耐心的潛伏下來等待最佳時機，它沒有因為黃羊睡著而發(fā)動攻擊，直到天亮時黃羊被尿憋醒，狼抓住時機發(fā)動攻擊，成功捕殺獵物。
狼是有犧牲精神的。當狼群被人類發(fā)現(xiàn)時，狼群會分出兩只向著與狼群相反的方向跑去，寧愿犧牲自己引開人類，從而使狼群擺脫人類的獵殺。狼是忠義的。當有獨狼被人類發(fā)現(xiàn)時，為避免狼群被人類發(fā)現(xiàn)，它們不會向著狼群的方向跑，確保狼群的安全。
狼是勇敢的。它們從來都不畏懼死亡，暴風雪中為沖散馬群，他們不惜與馬同歸于盡去撕扯壯馬的肚皮。在與群狗的爭斗中前仆后繼，不畏死亡，戰(zhàn)斗到底。
當狼的各種品質(zhì)匯聚在一起時，我看到了狼圖騰精神，也懂得了狼的生存之道。在當今充滿“羊性”的社會中，狼圖騰精神值得我們學習，只有同時具備了“狼性”與“羊性”，才能夠更好地生存下去。作者：程振江
《狼圖騰》讀后感9
最近我看完了一本書，書的名字叫《狼圖騰》。
這是一本紀實體的長篇小說。這本書書由幾十個“狼故事”組成。那些蒙古草原狼隨時從書中呼嘯而出：狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術；狼對氣象、地形的利用；狼族中的友愛親情；狼與草原萬物的關系；小狼艱難成長過程――無不使我們聯(lián)想到人類。人類社會的精神和性格日漸頹靡雌化的今天，讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說，這本書真正揭示了人性與狼性，是一本令人讀完之后有所感悟的成功作品。
起初以為狼只是喜歡群居的野獸，憑借著數(shù)量的優(yōu)勢撲捉一些小動物，茍且存活在這個世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的。兇猛不及獅虎，速度不及獵豹。同為食肉類哺乳類動物，它也只能去欺負狐貍。它的.存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。就象一部電影，它永遠只能做配角。然而，讀<狼圖騰>，隨著故事情節(jié)的深入，我越來越明白我以前的想法是多么的無知。甚至有點愚昧。
狼是智慧的。
這一點在草原狼捕殺獵物的時候體現(xiàn)的淋漓盡致，它們的每一次進攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無準備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法。好像在實踐孫子兵法，‘多算勝，少算不勝’。在狼與人的爭斗中，這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露，獨處而被人發(fā)現(xiàn)的狼，往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己，保全群體。這絕非聰明，而是智慧。
狼是團結的。
它們很少各自為戰(zhàn)，所有的行動都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進行。只要狼王一聲令下，群狼便會排山倒海，勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮(zhèn)定自若，陣形不亂。
狼是勇敢的。
狼從來都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮，與馬同歸于盡。與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼，即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是實實在在的王者，誰與爭風？
在草原上，人類成了名副其實的學生，人從狼那里學來了智慧，團結和勇敢。
《狼圖騰》讀后感10
千百年來，對于狼，人們一直是譏諷又嘲笑的理直氣壯。同眾人一樣，我也曾把狼歸為萬惡的存在，虛偽、奸詐似乎成了它們與生俱來的本性。
狼，蒙古人信仰的圖騰
草原以其遼闊孕育了野性，在這片無垠的土地上你可以張揚，也只有草原能讓狼性與人性融合的如此天衣無縫。印象中北國似乎從來不喜歡平靜，從攻破西周的犬戎到吞并北宋的大金；從成吉思汗到忽必烈，一個個生龍活虎的漢子在馬上喧囂。農(nóng)耕文化與游牧文化就是這么在碰撞中交融，而如今，草原人也沒有了那么多野性與彪悍。
畢利格，一個散了野性卻保留了智慧的草原人，在人、狼、羊的關系中他似乎總能找到最為平衡的一個點。恨狼又愛狼，敬狼又畏狼。同他所說他是騰格里的兒子，他由騰格里來自然也要回騰格里去。這個充滿智慧的老人最后是懷著遺憾捱的葬禮。是的.他魂歸騰格里了，也只有那里能讓他想起他是狼的信徒。
狼，漢人們槍下的魂靈
在那個動蕩的年代，狼遭遇算不得一種巧合，他們只是歷史長河中悲催者的一員。十年動蕩，既是內(nèi)地的劫難，亦是草原的橫禍。一個個開著吉普車，拿著長管槍的人追著一匹匹狼。在他們眼中狼不僅是一只生靈，更多的是狼皮、狼骨、狼心、浪肺等一切狼身上可以利用的東西。于是，一聲聲槍響了；于是，一匹匹狼倒下了。還記得，作者耗費不簡的筆墨描繪了最后一只狼王被追殺的情景。讀著讀著就讀出了心酸，那只巨型狼王跑著跑著，跑過了自己曾住過的狼洞，跑過了曾迷失過的草甸，跑向了終點，跑向了死亡。最后它停下了，望著熟悉得不能再熟悉的碧色閉上了眼睛。
狼，草原喚不回的風景
也許，以后再也看不到黑壓壓的狼群。這一群草原的守護神漸漸地淡出了視線，銷匿了身影。但沒有銷匿的是草原上越來越多的黃羊，越來越多的鼠洞以及沙漠化越來越嚴重的草原。是啊，狼是騰格里派下來守護草原的，沒有了他們，以后靠人來維持平衡？
毋庸置疑，姜戎是一個優(yōu)秀的作家，他像海明威那樣用文字抨擊了人們的心靈。但愿，人們早日覺醒，但愿，狼性重歸草原。
《狼圖騰》讀后感11
有人讀完《狼道》體會到的是：當一位朋友突然冷落你，那絕對不是你做錯了什么，是狗在背后說了你什么；讀《鬼谷子》體會到的是不發(fā)生點爛事，你永遠看不清身邊人的模樣；讀《墨菲定律》體會到的是守住自己的底線，才能換來別人的尊重，而我今天讀完了姜戎的一共408頁的鴻篇巨著《狼圖騰》，掩卷沉思，我又從本書中體會到了什么呢，是草原“優(yōu)勝劣汰，適者生存”的自然法則，是人狼大戰(zhàn)的血腥戰(zhàn)場，是畢力格老人的憂患意識，是北京知青的吃苦耐勞精神，是……可時時叩擊我心靈的卻是以下兩個方面。
一、身臨其境的細節(jié)的描寫和富有哲理的語言。
作者寫畢力格老人呵呵笑了起來時是這樣描繪：臉上的.皺紋像羊毛一樣卷起，多么形象而逼真；在寫畢力格老人講草原生物鏈時，陳陣頓悟道：他的漢族農(nóng)耕文化的生命觀、生存觀、生活觀，剛一撞上了草原邏輯和文化，頓時就坍塌了一半；在寫人狼戰(zhàn)爭時，人和狼都在用殘酷攻擊殘酷，用殘忍報復殘忍，用狡猾抗擊狡猾，這種富有哲理的優(yōu)美語言深深的吸引了我的眼球，寫到此處我就想到我學生平時作文出現(xiàn)的問題：作文內(nèi)容思想不深刻，語言平淡。
追根溯源還是老生常談的話題：不愛讀書，不善于觀察生活，對周邊的事情沒有感悟，所有的事情對有些孩子來說就是事不關幾，高高掛起！杜甫悲憫蒼生時呼吁：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士盡開顏。而我現(xiàn)在只想大聲的對我的學生呼吁：何時才能對你生活中發(fā)生的事不再冷漠！每位學生都能寫出有血有肉的文章來！
二、個人無法控制世態(tài)發(fā)展時的那種落寞與無奈。
畢力格老人想永遠維持草原的生態(tài)平衡，可農(nóng)耕生活對游牧生活的沖擊，打的畢力格老人是措手不及，他個人無力回天，只能仰天長嘆！陳陣幾乎傾注了全部精力與愛心養(yǎng)的小狼為了故土掙扎時把自己弄得傷痕累累，最后無論陳陳是多么的不忍，他都得為了小狼有尊嚴的死去而親手結束了已經(jīng)不可能活下去的小狼的生命，那一剎那陳陣的心不僅僅是滴血，就像書中寫到的那樣：那個瞬間，陳陣覺得自己的靈魂被擊出體外，他似乎又聽到靈魂沖擊天靈蓋的錚錚聲響，這次飛出的靈魂好像再也不會回來了。陳陣像一段慘白的冰柱，凍凝在狼圈里……這種無奈真的無法用語言來形容。我讀這本書時每每被這樣的文字感染著，同時也體會到了這種無奈是一種文化對另一種文化的征服！
《狼圖騰》讀后感12
提起狼、人們的第一印象就是一副兇成、狡滑、高傲的形象。并且還一些罵人的成語中也包含著狼，如狼狽為好、狼心狗肺、豺狼當?shù)�。但是自從我看了《狼圖騰》之后，狼的那些壞形象全都被顛覆了，狼在我的心目中轉變成了智慧、勇敢與團結的化身。
記得書中的一段寫道，一群狼悄悄地包圍養(yǎng)一群背后就是雪窩的黃羊，準備在黃羊吃飽、跑不動時發(fā)起一場出其不意的進攻、不知多長時間過去了，黃羊們終于幾乎個個酒足飯飽，都愜意地享受著陽光時，狼群突然蜂擁而上，迅雷不及掩耳之勢撲殺了幾只黃羊，剩下的黃羊只好向雪窩奔去，狼群仍然窮追不舍，在末尾的黃羊屁股上撲咬，許多羊都因傷痕累累而倒下。黃羊群還是向雪窩奔去，直到在坡頂上，一些黃羊才識破狼群的'詭計。公羊們?nèi)宄扇旱丶绮⒓纾桥龆�，低下頭將自己琥珀般的尖角長矛槍向狼群刺去。但奇怪的是狼群并沒有阻擋、反而故意留了個缺口，年輕力壯的黃羊一匹又一匹地逃掉了。等到圈里只剩下一些沒有殺傷力的黃羊后，狼群便開始盡情地捕獵，被抓到的黃羊當場被大卸八塊了，掉進雪窩里的黃羊就變成狼群的儲備糧了。
狼的思維真是大令人不可思議了！它們很機智，引妙地利用地形來捕獵，它們很有遠見，放走一半黃羊以后獵食。狼維護著草原的生態(tài)平衡。有它們在，草原的禍害黃羊和旱獺就被控制住數(shù)量，不能大面積地破壞草原了。
狼都通過控制生態(tài)平衡來保護自己賴以生存的環(huán)境，可是我們?nèi)祟悈s在破壞自己的家園。
這個暑假，我們假日小隊來到運河邊開展活動，發(fā)現(xiàn)運河的水渾濁不堪，偶爾漂浮著一些垃圾。我們了解到，水污染的原因有：工廠排放的廢水混進了河道里；一些人沒素質(zhì)，隨手將垃圾扔進河中；還有一些自然原因。這些使河流的水生態(tài)平衡遭到破壞。近幾年政府推動了“五水共治”計劃，說明政府也開始注重了環(huán)境問題。在運河旁一個乘涼休息的地方，我們發(fā)現(xiàn)了滿地的煙蒂和餐巾紙，甚至還有一些零食的渣。我們兩兩一組，一人拿個袋子，一個人拿廢棄的筷子，一個夾垃圾，一個裝垃圾。不亦樂乎地干了起來，忙得滿頭大汗也不覺著累，腰彎著夾酸了，還依然笑盈盈地干著。周邊圍觀的群眾都為我們豎起了大拇指。
這都是《狼圖騰》告訴我的，我們不能為了一時的方便或者眼前的利益而去做破壞環(huán)境，害人害己的事，而要像狼一樣去保護自己的家園，從點點滴滴做起，保護我們的美麗環(huán)境。
《狼圖騰》讀后感13
古往今來，漢族人民對于狼的印象一向不好，我也不例外。但是一本書，徹底顛覆了我那愚蠢的看法。也順便顛覆了我的世界觀，使我有了自己心中的——圖騰。我愛我的民族，很愛，我為自己是漢族子孫而感到驕傲�？墒�，我不得不面對現(xiàn)實，漢族人民不喜歡狼，起碼很多不喜歡。正如《狼圖騰》里說的：
“漢人把最惡毒的人說成狼心狗肺，把欺負女人的人叫做大色狼，說最貪心的人是有狼子野心，把美帝國主義叫做野心狼，大人嚇唬小孩，就說是狼來了……漢族人恨狼，結果把狼的本事也恨丟了。而蒙古人卻把狼當神一樣地供起來，活著的時候學狼，死了還要把自己喂狼�！�
因此，學到狼的本事的，也大多是少數(shù)民族的人，那些把狼當做圖騰的少數(shù)民族的人。能打到歐洲的中國人，也都是少數(shù)民族的人，也都是草原的人，騰格里的人！我不禁嘆氣：狼，多棒的一個種族！它們重情重義，團結協(xié)作。從不會把自己的同伴置于死地。會主動撫養(yǎng)沒有母親的小狼，甚至是人類棄嬰。
殺伐果斷，透著一股子狠勁，有傲氣，有傲骨。聰慧過人，知道打伏擊戰(zhàn)、圍殲戰(zhàn)、車輪戰(zhàn)……有些地方甚至于人類也只能望塵莫及！比那些動不動就殺害拋棄自己同伴的愚蠢的食草動物要真誠的多！重情重義的多！可惜，漢人有一個缺點：迷信。相信中國童話里所說的“狼是大壞蛋，羊是善良的，正義能戰(zhàn)勝邪惡……”等等的，真是可笑至極！荒謬至極！見過哪只羊在打倒另一只羊時會放它一馬的？都是至死方休！
有一個詞語：狼煙。我對中國最權威的字典里的解釋感到深惡痛絕：狼糞燒出來的.沖天黑煙。什么狼糞燒的濃煙，簡直就是一派胡言！燃燒狼糞，幾乎不會有煙！更別提沖天的綿延千里的壯觀黑煙！我還是對《狼圖騰》里的解釋比較滿意：這其實是漢人比喻那些馬上民族的人，把他們比做成狼，于是，當看到他們到來時，就說狼來了，然后點上沖天黑煙，于是漸漸流傳出了一個詞：狼煙。
就如一首詩里說的：長城的古磚抵擋不住洋炮的彈片！那些馬上民族為什么能打到歐洲？就是因為他們有狼的狠勁堅韌！如果草原上的女人都像漢人的女人那樣溺愛孩子的話，草原上的民族早就死絕了！幾千年安逸的生活，讓我們丟了與生俱來的一樣東西：血性！
這本書把我好好地洗了一番腦，使我有如醍醐灌頂般猛然清醒：我誤會了一個多么優(yōu)秀的種族！從此，一個圖騰在我心中生生刻下——狼圖騰！
《狼圖騰》讀后感14
今年暑假，我懷著深深的感動讀了《狼圖騰》一書，我被狼的智慧和精神震撼了，而我對狼也有了一個全新的認識。
以前我認為狼只可是是喜歡群居的野獸，憑借著數(shù)量的優(yōu)勢能捕捉一些小動物，茍且存活在這個世界上而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的，兇猛趕不上獅虎，速度比不了獵豹，同為食肉類哺乳類動物，它只能去欺負狐貍。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛，就象在電影中，它永遠只能做配角一樣。然而，讀了《狼圖騰》時，隨著故事情節(jié)的深入，我越來越明白我以前的想法是多么的無知，甚至有點愚昧。
狼是智慧的`
這一點在草原狼捕殺獵物的時候體現(xiàn)的淋漓盡致，它們的每一次進攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無準備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法。好像在實踐孫子兵法，多算勝，少算不勝。在狼與人的爭斗中，這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露，獨處而被人發(fā)現(xiàn)的狼，往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自我，保全群體。這絕不是一般的聰明，而是大智慧。
狼是勇敢的
狼從來都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕扯外圍壯馬的肚皮，與馬同歸于盡。與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼、視死如歸，即便是戰(zhàn)斗到最終一刻也毫不畏懼。在那片草原上它們是實實在在的王者，誰與爭風？
狼是團結的
它們很少各自為戰(zhàn)，所有的行動都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進行。只要狼王一聲令下，群狼便會排山倒海，勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮(zhèn)定自若，陣形不亂。
在草原上，人類成了名副其實的學生，人從狼那里學來了智慧，團結和勇敢。于是有了成吉思汗，于是有了橫掃歐洲的蒙古騎兵……
今日，我們不能不為《狼圖騰》中狼的精神而感動，不能不去學習狼的智慧和精神。在平日的學習生活中，我們有時一遇到困難就退縮，有時做事只想自我，沒有團體觀念等等，這些都是我們必須去克服改善的。我期望大家也能消除對狼的偏見，學習狼的精神，做事有頭腦，不屈不撓，勇敢頑強，團結協(xié)作，讓《狼圖騰》的精神盛宴像烈火一樣在我們的胸中燃燒，永不停息！
《狼圖騰》讀后感15
讀過《狼圖騰》這本書以后，不僅僅讓我對草原生活憧憬向往，也對狼深有感觸。
一說起“狼”，很多人心里都會萌生出一個字——怕�；蚴谴蛐牡装牙钦J定為“惡”，因為狼性情兇殘，捕殺動物的手段也極其殘忍。狼心狗肺、狼子野心、狼狽為奸等成語，也都是通過人們對狼的厭惡而改編的貶義詞。
正如本書開篇寫的“看到了蒙古草原狼鋼錐一樣的目光，陳陣全身的汗毛又像豪豬的毫刺一般豎了起來，幾乎將襯衫撐離了皮肉。”是的，當有一匹狼盯著你看的時候，每一個人都會繃緊神經(jīng)，每個人都會害怕，害怕自己命喪狼口。只是，狼真的是一個無惡不赦的動物嗎？
如果狼真的是無惡不赦，那騰格里又為什么要以狼作為崇拜敬仰的圖騰？
我們看電視上的自然記錄片，記錄狼捕捉山羊的畫面，它們用兩面夾擊的方法，使山羊沒有退路。然后，一只狼乘其不備，撲到山羊身上咬斷它的脖子，再一擁而上一起用牙剖開它的腹部，最后殘忍地用牙撕下一塊一塊肉來填飽自己的肚子。如果這樣狼就被定為“惡”，那真正的無惡不赦就不能說成是狼了。我們?nèi)祟愐膊稓游铮徊贿^多了放血去毛，把肉切成塊，鹵肉、炒肉、放料這幾門工藝罷了。最后不還得用嘴嚼碎，咽到肚子里嗎？那這不正是間接的殘忍了嗎？細細想來，人和狼不都一樣嗎？只是人有工具代替牙齒把獵物殺死罷了。那由此看來，人類也是“惡”，而且比狼還要無惡不赦。
我讀過一本書，關于狼的書，叫《狼王夢》，是中國著名動物小說大王沈石溪創(chuàng)作的。他真實形象地從狼的角度記錄了狼的生活。讀完這本書，我感慨母狼紫嵐對幼狼的愛就像人類對自己子女的`愛一樣。母狼紫嵐在山洞里艱難地哺育著三只小狼，她為了自己的孩子與蒼鷹作對，與黑熊作戰(zhàn)，甚至是拼上自己的命。母狼對幼狼的愛，難道不是一種可憐的愛？難道就不是“善”嗎？
如果要替那些命喪狼口的動物而感到惋惜，我們試想一下后果吧。如果沒有狼，羊、馬和牛會一直吃山上的青草，它們吃草時也總是把草根一起咽下，絲毫沒有給草再生的機會。這樣一直吃下去，山上的草遲早會吃光，羊、馬和牛也會因為沒有草吃而餓死，這死去的數(shù)量便遠遠高于狼捕殺的數(shù)量了。所以狼捕殺動物，不僅僅是能填飽自己的肚子，也是幫助大自然和人類維持生物平衡和環(huán)境保護。優(yōu)勝劣汰、適者生存，狼極大地幫助了人類，幫助了地球，這不是一種“善”嗎？
與其說狼是一種“惡”，還不如說狼是一種“善”。每個生物都要自食其力生存下去，人也是一樣。
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