《狼圖騰》讀后感

時(shí)間：2023-07-20 13:35:39 狼圖騰讀后感我要投稿

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(精華)《狼圖騰》讀后感15篇

　　當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信你心中會(huì)有不少感想，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編為大家收集的《狼圖騰》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。

(精華)《狼圖騰》讀后感15篇

《狼圖騰》讀后感1

　　姜戎，我心目中的頭狼!

　　——題記

　　不知什么時(shí)候，許多同學(xué)的腋下都夾著一本《狼圖騰》，我驚異異常，既而變的興奮。

　　在記憶中，好像沒有哪一本書對我的觀念影響那樣大，在對中國儒家思想的列強(qiáng)為何入侵等中國“國性”問題的思想幾乎進(jìn)行了“顛覆”式的清洗!

　　“這當(dāng)然是一部奇書，一部因狼而起的關(guān)于游牧民族生存哲學(xué)重新認(rèn)識的'大書。它直逼儒家文化民族性格深處的弱性……”

　　作為一個(gè)讀到《狼圖騰》的讀者，恐怕評論家周濤的言語名副其實(shí)!的確，幾千年的文化深湛使我們這個(gè)深受其益且深愛著儒家——這個(gè)統(tǒng)領(lǐng)中國地道，國產(chǎn)的，只對寬袍大袖的迂腐的儒生管用的思想的我們變的過于麻木，過于謙卑，過于迂腐。以致于出現(xiàn)了魯先生筆下“一群讀書人在車上見到一空座，便‘請’‘請’地謙讓起來，車一開，眾人便都倒了”的笑劇。

　　“天行其健，君子以自強(qiáng)不息。”“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈!”儒家自然不會(huì)盡皆糟粕，先期儒家也有激勵(lì)向上的言語，后來儒家的思想漸漸成了統(tǒng)治者控制人們思想的工具。

　　姜戎，一個(gè)操縱狼群在《狼圖騰》里飛越馳騁的我心目中的頭狼的大師，無疑賺足了讀者們的心。我完全被它們迷住了，煌煌五十萬言，純粹是五十萬匹狼的精神之會(huì)合!之所以高興，也是因?yàn)槲医K于有個(gè)伙伴來討論“狼”了，

　　32年的等待，值!腹稿，初稿，二稿，三稿，定稿，姜老先生用汗水換回了我們在狼的觀點(diǎn)，絕不自給!

　　姜戎，我心中的大師!

《狼圖騰》讀后感2

　　狼在我心目中是一個(gè)可怕的生物。今天，我一口氣讀完了《狼圖騰小狼小狼》這本書，讓我改變了對狼得看法。

　　文中得狼是主人公陳陣從狼窩里掏來的，它身旁有著許多的動(dòng)物，小狼很仰慕草原犬得叫聲，常學(xué)著它的姿勢，發(fā)出“慌慌”聲，過了一夜竟練成了狼嗥。陳陣的爸爸來看望陳陣和小狼，看見了平地上有個(gè)洞，陳陣爸本以為是陳陣怕狼太熱挖的，可沒有想到狼自個(gè)也會(huì)扒土。夜晚，剛學(xué)會(huì)狼嗥得小狼迫不及待想展示自己的歌喉，卻引來了狼群的.義憤填膺……最后陳陣要搬家，問題卻卡在狼搬家上，任憑陳陣怎么拽也拽不動(dòng)。陳陣狠下心，將狼栓在車上，可狼還是不走，被拖了四五里地。狼掌磨出了血肉，一面的毛也快磨光了，皮肉滲出了血，最終還是“走”了。看完了《狼圖騰小狼小狼》之后，讓我改變了曾經(jīng)對小狼刻板，固定，膚淺的印象，讓我大有以狼為師的真實(shí)沖動(dòng)!

　　狼雖然不是我們的伙伴，卻是我們值得尊敬的對手。文中，作者花了三十年的精心創(chuàng)作，此刻，他可能是最幸福的，也可能是最痛苦的。作者是都市荒原的一匹狼，痛苦決定了他的深刻。在他筆下的這一匹來自草原的狼，是生物的狼，也是人文的狼，是現(xiàn)實(shí)的狼，也是歷史的狼。

　　雖然整本書是以傷痛告終，但卻將狼寫得惟妙惟肖。我想，小狼對待任何事從來都是不屈不饒的。我們面對挫折也應(yīng)該有狼的精神才對!

《狼圖騰》讀后感3

　　讀完這本《狼圖騰》，我被震撼了，頭一次，一種靈魂的震撼，就像是平地上驀地飛出一道驚雷。讓人來不及思考，只能呆立在那兒。

　　本書主要講述了一個(gè)名叫陳陣的普通青年，在蒙古“上山下鄉(xiāng)”時(shí)與草原、與狼、與騰格里的交流。

　　陳陣是熱愛草原的，他對狼有著濃厚的興趣。他在春天時(shí)，掏了一窩狼崽，并且留下了一只養(yǎng)。陳陣原本打算等小狼長大后就放生，以后只要自己喊“小狼，開飯嘍”，小狼就會(huì)帶著妻兒來與自己親近。一切顯得如此美好。只可惜，他的愿望終究落空了。因?yàn)閺男”蝗巳︷B(yǎng)，小狼不懂“狼語”，無法與狼群溝通，即使放生也會(huì)被殺死。在一次搬家中，小狼的喉部受了重傷，連吃東西都艱難無比。又在一個(gè)夜晚，小狼跟著狼群，連夜長嗥，舊傷又添新傷，終于倒下了……

　　狼，是草原上最神秘的動(dòng)物。他們團(tuán)結(jié)、不屈、有勇有謀，將各種兵法運(yùn)用自如。他們是和騰格里最親密的孩子，亦是繞勇善戰(zhàn)的草原人的導(dǎo)師。

　　狼群團(tuán)結(jié)，捕獵成功，絕不會(huì)落下任何一只老狼、病狼、殘狼，絕對是一起撤離，一起吃食。

　　狼也是不屈的，他們不會(huì)被任何東西馴服。我看過馬戲的`表演，有虎、獅、象、熊，卻從來不會(huì)有狼，它們有著自己的尊嚴(yán)。

　　本書的最后，深刻地揭示了深受儒家文化的漢人的羊性和草原人的狼性。即便是狼性十足的草原人，也有可能被儒家文化所羊化。

　　《狼圖騰》是一部小說，但又史詩般真實(shí)存在。它給我們的教誨不亞于一部《論語》，值得品味！

《狼圖騰》讀后感4

　　一看《狼圖騰》這名字，也許你馬上會(huì)認(rèn)為是描寫狼性兇猛狠毒的書，但你錯(cuò)了，它寫的是狼群在草原生態(tài)平衡中的作用、狼天生的軍事才能和草原游牧民族的信仰圖騰。這本力透紙背的大書是送給狼群和大草原的。

　　故事發(fā)生在蒙古額侖大草原，一批來自北京的知青與蒙古人正生活在這里，知青們不斷向老牧民學(xué)習(xí)大草原牧民的生活方式，他們認(rèn)識了以前所聽聞的狼，其實(shí)并不是想象中的那樣邪惡，而是大自然中的清道夫，沒有了狼，大草原里的一切生物都可能死亡，老鼠、野兔、旱獺和野黃羊?qū)⒎簽E成災(zāi)，大批草原將隨之消失，牛羊馬沒草吃，在痛苦中死去，人類也會(huì)受到大自然的懲罰.....

　　而就在這時(shí)，建設(shè)兵團(tuán)來自農(nóng)耕民族的新主任，卻自以為是地認(rèn)為：“牛羊馬會(huì)受到狼群的襲擊，就要把狼趕盡殺絕.....”美麗的大草原被迫種上糧食，加上過度的'放牧，大草原從此消失.....由于受到人類的破壞，如今，美麗的大草原早已不見，代替它的是漫天風(fēng)沙，還有遺留在黃沙中狼的累累尸骨。

《狼圖騰》讀后感5

　　也許，在大多人的眼里，狼，一個(gè)兇惡、可怕、殘忍的黑色幽靈，對嗎？答案是：錯(cuò)！

　　也許你不知道，狼，這種神秘的生靈，能給人類帶來許多啟示。

　　在一望無際的蒙古草原上，狼是騰格里的靈魂、草原的精靈。當(dāng)年，戰(zhàn)爭不斷，成吉思汗帶領(lǐng)幾十萬大軍攻擊金國，與敵人做殊死搏斗，正是狼那種寧死不屈，那種抗戰(zhàn)到底，那種氣貫長虹的姿態(tài)令蒙古戰(zhàn)士熱血沸騰。金戈鐵馬，大刀寒光閃閃，那是近身搏殺�。∈抢墙o了他們勇氣，是狼給了他們拼搏的精神。做為一只狼，就需要膽量、勇氣、聰慧的頭腦。在草原上，只有戰(zhàn)死的狼，沒有餓死、屈死的狼。

　　最終，草原還是毀滅了是誰？答案：人！

　　是狼，維持了草原的生態(tài)平衡，使牛羊的數(shù)量增多，使草的'植被不被破壞得很慘。可是人類，只看到狼的反面，狼的正面在一次次的大屠殺中隱沒了。

　　狼比人聰明多了，可人也比狼狡猾許多，狼富有人的一切情感、母愛、父母、生氣、慈祥，他們有責(zé)任感，信守諾言，為群體著想，生活中，一些人連狼都不如！每一種生靈都有它存在的理由，在草原上，這得到了證實(shí)，做什么事，別太絕了！

　　狼的秉性，你知，我知，狼，也知！

　　狼死了，可它的靈魂飄到天上去了，飛上騰格里，飛上天狼星，飛到那屬于他們的地方！……

《狼圖騰》讀后感6

　　蒙古、草原、狼，光是這幾個(gè)詞，就足以令人感到背后發(fā)涼、心驚膽戰(zhàn)。但這本書——《狼圖騰》，讓我認(rèn)識了不一樣的狼。

　　我喜歡讀《狼圖騰》，并不是喜歡體驗(yàn)狼在圍獵時(shí)的刺激感，也并不是喜歡回味狼母在尋找被掏走的狼崽的急切感，而是向往狼與生俱來的自由。

　　在主人公陳陣與蒙古伙伴們合伙去掏來狼崽后，那狼崽甚至還未睜開眼，就齜牙咧嘴地朝草原的方向爬去。在一段時(shí)間后，小狼和陳陣早已有了深厚的感情，可不管陳陣每天再怎么為小狼勞動(dòng)，小狼依舊不停地朝草原的方向嚎叫。在故事結(jié)尾，陳陣因政府需要，全家搬到一個(gè)遠(yuǎn)離草原的地方，而此時(shí)的小狼早已是一匹年輕力壯的大狼。在陳陣帶著大狼上車時(shí)，大狼一股腦掙開了困住它多年的'枷鎖，風(fēng)一般地奔向草原。此時(shí)的陳陣也徹底明白了，這么多年他一直想探索的狼性，就是自由。

　　在生活中，隨著學(xué)業(yè)上的競爭日益加劇，有些家長為了孩子更聰明，更有出息，便絞盡腦汁，想方設(shè)法地從各種途徑去獲取更多的知識補(bǔ)充，彌補(bǔ)孩子的知識缺漏。于是，各種各樣的“補(bǔ)習(xí)班”橫空出世。然而有些家長不加選擇便給孩子報(bào)各種補(bǔ)習(xí)班，有些并無實(shí)質(zhì)性的幫助。殊不知這種“為孩子好”或許會(huì)壓抑了孩子的天性，束縛了孩子的自由！

　　是的，因?yàn)樽杂�，鳥兒才能在空中翱翔；因?yàn)樽杂�，魚兒才能在海里游躍；因?yàn)樽杂桑遣拍茉诓菰先鲆氨寂埽?/p>

《狼圖騰》讀后感7

　　終于囫圇吞棗的讀完了《狼圖騰》，掩卷長思，被書中蒙古狼的聰明智慧所折服，油然而生敬意。

　　人們敬畏狼。人死后尸體放到廠，讓狼吃掉，靈魂才能升天。才能去見騰格里（天堂）。然而人們又與狼搏斗。為了生存。就在這打打殺殺中凸現(xiàn)了狼的智慧和人的勇猛。狼的智慧過人，它們?yōu)榱双C取食物能做出詳細(xì)、周密的部署，而且絕對服從頭狼的指揮。有著很好的團(tuán)隊(duì)精神。聰明的狼從不貪心，獵物時(shí)只吃個(gè)半飽。為了讓自己能夠很快的逃生。狼被獵人的夾子夾住腿，他會(huì)自己咬掉腿。逃跑。寧愿站著死，不做別人的俘虜……

　　文中狼群與黃羊群的搏斗，與馬群的搏斗，驚心動(dòng)魄，氣勢磅礴。狼的圍殲戰(zhàn)、持久戰(zhàn)、突擊戰(zhàn)不亞于人類。作者甚至懷疑人的.戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)是從狼身上學(xué)來的。

　　在與天斗，與地斗，與人斗、與狼斗的洪流中，草原狼被無情的人們殺絕了。草原的老人痛心的預(yù)言：沒有了狼就沒有了草原，沒有了草原就沒有了草原人的命根。狼的存在是為了維持生態(tài)平衡。沒有了平衡草原就會(huì)退化，沒有了策馬馳騁藍(lán)天下的瀟灑。

　　30年前的草原和草原人、草原狼就讓他永遠(yuǎn)留在書中吧，留在讀者的自由想象里吧！

《狼圖騰》讀后感8

　　這一周我讀了《狼圖騰》這本書。這本書的封面就很吸引我的眼球，緊接著下起來的就是書本中的故事。這本書主要的主人公是：陳陣。他是一位北京的知青，在“五四運(yùn)動(dòng)”期間來到了內(nèi)蒙古草原，與草原人一起過著放羊的日子。然而放羊就會(huì)面臨危險(xiǎn)，羊群會(huì)引來群狼的攻擊。每到夜晚，他們總是能在伸手不見五指的黑夜中看到一雙雙幽綠的眼睛，那眼睛就是狼的眼睛。

　　這本書我已經(jīng)讀到了第17頁，第一章的內(nèi)容是講述陳陣在草原上兩次與狼面對面，一次與狼交鋒作戰(zhàn)，不過，因?yàn)樗菨h人，見了狼還是會(huì)抖得不得動(dòng)顫。這三次與狼近距離接觸都是靠草原人和草原馬以及草原上的獵狗的幫忙的，然而，每次的.描寫都是那么的生動(dòng)，使我身臨其境。在草原，天被稱為“騰格里”，在草原人的眼里，騰格里是父，草原是母，狼殺得全是禍害草原的活物。在第二章的前面一點(diǎn)，陳陣越來越對狼感興趣，于是，草原老人準(zhǔn)備帶他去打狼，也打黃羊。

　　通過這本書我漸漸的了解到了草原上的生活，草原人的性情，狼群的力量、戰(zhàn)法以及它們那種為了勝利不惜犧牲的精神。雖說我們不能像狼那樣為了勝利而不惜犧牲性命，可是我們也要在學(xué)習(xí)上學(xué)習(xí)狼的精神，一定要有一種努力學(xué)習(xí)的精神。

《狼圖騰》讀后感9

　　最近我愛上了一本動(dòng)物小說——《狼圖騰》，它以有趣的寫作手法和扣人心弦的故事情節(jié)深深的吸引了我。書里有北京知青陳陣，熱情好客的蒙古族人民，還有令人敬畏的老獵人，更有那稱王稱霸的草原狼，勇敢機(jī)智。

　　這本書是作者姜戎30年的`心血，他細(xì)致地描繪了倆個(gè)北京知青—陳陣和楊克來到蒙古額侖大草原，在一次掏狼崽的任務(wù)中收養(yǎng)了一只小狼，通過他們與小狼的朝夕共處，產(chǎn)生生死之情。

　　文章引用大量的比喻句、擬人句生動(dòng)形象地刻畫出大草原上狼生活習(xí)性和它特有的多面性。

　　狼生性兇狠毒辣，為了生存，不惜一切代價(jià)用其超常的智慧才能捕食獵物。其中“狼與老兔決斗”這一片段當(dāng)我膽顫驚心。小狼看到又肥又大的老兔，先亮出狼牙，使其畏懼三分，接著伸出前爪，試探動(dòng)靜。老兔也不甘弱抬起強(qiáng)有力的后腿像重炮一般，猛地一擊，差點(diǎn)踢瞎小狼的左眼。小狼立刻退后三步，繞著老兔轉(zhuǎn)圈試探幾回，終于發(fā)現(xiàn)它的弱點(diǎn)，用迅雷不及掩耳之勢，撲到老兔的面前，張開強(qiáng)有力的雙爪，抓住兔頭，使勁一拉，發(fā)現(xiàn)那對巨炮并沒有傷害它，再用更大的力氣往身邊扯，等老兔氣力用盡，無力掙扎時(shí)，用鋒利的牙齒無比精準(zhǔn)地咬住老兔的氣管，直至于死亡，最后張開血盆大口，把老兔咀嚼的只剩下幾顆牙齒。在適者生存的大自然里，只有強(qiáng)者才能存活。

《狼圖騰》讀后感10

　　'遠(yuǎn)處傳來兩匹狼的哀叫聲，他們被獵人所追趕。獵人把狼逼上絕路，兩匹狼不肯被抓，一匹狼仰天長嘯一聲，跳下懸崖。另外一只鉆進(jìn)一個(gè)有木棍支撐住的石頭下，拔斷木棍也自殺了。他們寧死也不愿被抓。"上面是【狼圖騰】中的一個(gè)小節(jié)。寧死不屈的人有多少，每一只狼都寧死不屈!

　　狼，在無數(shù)人的心中，是殘暴,兇惡的代名詞，但在【狼圖騰】中，它卻是維持草原秩序、保衛(wèi)草原的高上衛(wèi)士。在草原上，狼群神勇無比、團(tuán)結(jié)奮勇、精誠合作。他們是天驕之子，正義的'化身。但是，人們卻要把他們斬盡殺絕，人們用槍打、用馬追、用吉普車碾，甚至還有人在草原上喪心病狂的用火點(diǎn)著了一大片蘆葦從來燒狼······并用了許多狼們沒見過的武器來打狼，狼們?yōu)l臨滅亡。

　　雖然這樣，但我相信狼圖騰還在，狼圖騰的精神還在，真理還在，生命還在!作為新中國新一代，我們要學(xué)習(xí)狼圖騰的精神，團(tuán)結(jié)努力、奮勇拼搏為新中國注入能量，讓中華民族沉睡了五千年的巨龍覺醒、騰飛！

《狼圖騰》讀后感11

　　除了狼的本領(lǐng)外，最讓我感動(dòng)的還是人與狼之間的感情。養(yǎng)狼，這聽起來都覺得嚇人。咬、撕、抓、吞，這些在吃食時(shí)的動(dòng)作在我腦海清晰地浮現(xiàn)，我不僅為陳陣擔(dān)憂。都說狼本性難改，狼牙又有毒，這不是找死嗎?可看著看著，我也想養(yǎng)一條小狼，像書中那樣和它玩，給它喂食，還可以像給小狗撓癢一樣撓它的肚皮。我本以為陳陣可以和小狼一直快樂生活，可當(dāng)小狼被拔了牙，被鐵鏈控制了自由后，我不忍心往下看……

　　小狼死了，黃黃、二郎也死了。狼群都被人打光了。老鼠、黃羊、旱獺成災(zāi)，把草原啃得只剩土皮。我傷心、憤怒，卻流不出眼淚。因?yàn)槲抑�，那些像小狼一樣的狗、狼們�?huì)在天上找到自由，而那些破壞大自然的人會(huì)受到懲罰。

　　這本書改變了我心中關(guān)于羊與狼的'位置。我也終于知道為什么草原上的人們要把狼作為圖騰了。

　　狼，這種動(dòng)物，原來在我心里只是一種兇惡的野獸。“狼狽為奸”、“狼子野心”、“狼心狗肺”這些成語無一例外地在貶低狼�？墒钱�(dāng)我讀完《狼圖騰》后，我對狼的看法就發(fā)生了根本性的改變。

　　狼，在廣袤的草原被奉若神明，被視為一個(gè)民族的圖騰，當(dāng)?shù)氐哪撩裨谒篮笠M(jìn)行“”，即被狼吃掉。他們相信用這種做法能使自己的靈魂升上騰格里(天)。一開始我感到十分吃驚，狼在我們民族是狡猾、殘忍的象征，怎么能成為一個(gè)民族的圖騰?用這種“”法，不是違背了我國傳統(tǒng)“入土為安”嗎?

《狼圖騰》讀后感12

　　這幾天，我把《狼圖騰》這本書看完后，我受到了一場精神上的洗禮，讓我久久不能回過神來。

　　《狼圖騰》描寫了草原守護(hù)者——狼，這接近傳奇一樣的動(dòng)物。主人公是從城里來的北京知青陳陣，從一開始的怕狼恨狼打狼，到養(yǎng)一頭小狼在旁邊，最后也開始信仰狼圖騰，守護(hù)狼圖騰。在草原舞臺(tái)上奮斗了數(shù)千萬年的草原狼，盡管還有像陳陣、老牧民這樣的人守護(hù)它，可惜，這樣的人太少了。

　　讓我印象最深刻的就是悲慘的結(jié)局，整個(gè)北京城籠罩在嗆人的沙塵細(xì)粉，中華皇城變成了迷茫的黃沙之城。曾經(jīng)叱咤風(fēng)云，無人能敵的草原狼，最終還是被趕出了內(nèi)蒙古草原。

　　草原其實(shí)是一條食物鏈，草原狼處于食物鏈的頂端，狼沒了，整個(gè)草原也癱瘓了。想到這里，我不由得深深地嘆了囗氣。后面的.結(jié)局也是必然的，沒有了狼，蒙古馬沒了天敵，味道不如以前鮮嫩了。老鼠稱霸，草原沙化，終于在幾十年后，草原沙塵暴到達(dá)了北京城。最終，狼群成為歷史，草原成為回憶，游牧文明徹底終結(jié)。

　　我們都是中華兒女，做為炎黃子孫，把狼圖騰的精神發(fā)揚(yáng)光大，守護(hù)我們的家園，是我們肩上沉重的責(zé)任。

《狼圖騰》讀后感13

　　暑假期間，我讀了《狼圖騰》這本書，它給我的印象很深刻，讓我懂得的道理也很多。

　　《狼圖騰》的作者是姜戎。書中主要記載了游牧民族的生活及生活環(huán)境與狼的習(xí)性。

　　蒙古的環(huán)境非常好，因?yàn)樵诿晒�，沒有人開汽車，沒有人污染水源，所以草原的'空氣是那樣清新，空氣是那樣明朗�？墒窃谵r(nóng)耕民族生活的地方，隨手亂扔的垃圾，川流不息的車輛，胡亂排放的臟水，在內(nèi)地繁殖。我相信，像這樣發(fā)展下去，地球就不再適合人們居住。所以，我們也應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，也應(yīng)該從不扔垃圾做起。

　　草原上動(dòng)物是生生不息的，永遠(yuǎn)不會(huì)滅絕。而在內(nèi)地，一個(gè)個(gè)野生動(dòng)物都成了國家級保護(hù)動(dòng)物。那是因?yàn)橛文撩褡鍟?huì)保護(hù)動(dòng)物。為了使內(nèi)地的野生動(dòng)物不滅絕，我們可不能再濫殺了。

　　古代，游牧民族常進(jìn)攻內(nèi)地，是因?yàn)檗r(nóng)耕民族在開墾草原，可他們也不想想，草原變成了黃沙。沙塵暴還不得把內(nèi)地吞了。這樣，地球肯定遭殃。所以，在我們自己得到利益的同時(shí)，想想會(huì)給別人帶來什么惡果。

　　我們要向游牧民族學(xué)習(xí)，保護(hù)環(huán)境，不要貪圖自己眼前的利益而不顧他們安危。不要獵殺野生動(dòng)物，還它們個(gè)家。這樣也可以還地球一個(gè)健康了。

《狼圖騰》讀后感14

　　最近，我閱讀了現(xiàn)代作家姜戎著作的《狼圖騰》，這本書描寫了北京知青到內(nèi)蒙古草原插隊(duì)時(shí)發(fā)生的一些有趣的故事。一捧起它，我就愛不釋手了。

　　在書中，草原上的.狼是最團(tuán)結(jié)的群體，它們具有無與倫比的軍事才能，它們勇敢，狡黠，團(tuán)結(jié)協(xié)作，它們還保護(hù)草原的生態(tài)平衡。它們十分善于打圍，打圍時(shí)，它們有組織、有紀(jì)律，巧妙地布陣，耐心地伏擊，在狼王的統(tǒng)一指揮下，朝著它們的目標(biāo)——金花鼠、黃羊、旱獺……以銳不可擋之勢撲向獵物，然后將圈內(nèi)獵物一網(wǎng)打盡。

　　千百年來，蒙古牧民就以狼為圖騰，他們從狼身上學(xué)來了智慧、團(tuán)結(jié)和勇敢。震撼世界的成吉思汗就是在那種以狼為祖、拜狼為師的環(huán)境中長大的，當(dāng)年他馳騁中原，驍勇善戰(zhàn)，用他的智慧、勇猛打敗了大宋軍隊(duì)，建立了元朝。

　　讀了這本書，我想，狼都能那樣團(tuán)結(jié)，蒙古牧民都有拜狼、護(hù)狼，保護(hù)大自然的意識，而我們是有知識的現(xiàn)代人，我們就要做得更好。俗話說“眾人拾柴火焰高”，如果我們具備團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，那么在任何困難面前，我們都有足夠的信心去克服；如果我們也像狼一樣勇敢，那么在學(xué)習(xí)中，我們就會(huì)有勇氣去拼搏；如果從今天開始保護(hù)自然，那么我們的地球家園將變得更加美好。

　　《狼圖騰》，這是一本讓人受益匪淺的書。