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狼圖騰讀后感

時(shí)間:2024-07-02 18:29:03 狼圖騰讀后感 我要投稿

狼圖騰讀后感15篇[優(yōu)選]

  當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編幫大家整理的狼圖騰讀后感,歡迎閱讀與收藏。

狼圖騰讀后感15篇[優(yōu)選]

狼圖騰讀后感1

  《狼圖騰》是我很早以前就聽(tīng)說(shuō),但是一直都沒(méi)有讀的一部作品。終于今天我讀了這部作品。

  狼之所以可以成為蒙古草原民族的精神象征,從書(shū)中可得知,大約是狼的聰明智慧、耐心耐力、家族團(tuán)結(jié)等特性,足為人類典范。草原民族自古師法狼群,更造就了成吉思汗-這全世界知名的勁旅,影響人類歷史之大,不得不另人佩服。個(gè)人的看法,的確在某些方面,是相當(dāng)令人省思的。

  狼的兵法,令人印象深刻。對(duì)溫馴軟弱、膽小受驚的羊群、予以無(wú)情的圍捕屠殺;即使野生的黃羊奔跑速度比它快,它們也能用計(jì)使其入陷阱而一網(wǎng)打盡。對(duì)馬群,雖比其高大且速度快,可耐心等待機(jī)會(huì),利用地形、天候,如兩軍交戰(zhàn)兵少一方利用上述優(yōu)勢(shì),使令一方完全失去士氣,全數(shù)被殲滅。對(duì)鼠兔之輩,則聲東擊西、守株待兔,予以各個(gè)擊破。兵法之多變,另人嘆為觀止,也難怪人類要效法。個(gè)人認(rèn)為,書(shū)中描寫(xiě)狼之細(xì)膩,遠(yuǎn)比Discovery頻道還要清楚。作者除了在野地觀摩外,還實(shí)際捉了一匹小狼來(lái)養(yǎng),相當(dāng)刺激。對(duì)於我們這種生活在亞熱帶城市的人,根本是不可能的經(jīng)驗(yàn)。

  書(shū)中對(duì)于狼的功過(guò),隨著故事的情節(jié)起浮,個(gè)人還覺(jué)得蠻有趣的,但到最后,卻專門(mén)來(lái)討論,個(gè)人覺(jué)得有點(diǎn)倒胃口了。建議跟我一樣對(duì)說(shuō)教沒(méi)耐性的人,可以忽略不讀,以免破壞感覺(jué),太道學(xué)了。草原顧名思義,就是以草為中心的生態(tài)圈,狼就像食物鏈的最高層,維持著生態(tài)平衡,自古以來(lái)的'游牧民族也不敢破壞。但自從非游牧民族遷徙入草原,短視近利,為了短暫的畜牧收益,利用現(xiàn)代的槍枝、車(chē)輛,大量捕殺狼群,造成生態(tài)鏈?zhǔn)Ш,大量牛羊馬兔鼠繁衍吃草,使得草原加速沙漠化,反而禍害子孫。個(gè)人覺(jué)得,只是近代生態(tài)浩劫中的悲劇之一,在其它國(guó)家,類似事件彼彼皆是。的確最近世界各國(guó)提倡保護(hù)自然,給了深深的呼應(yīng),相信大家讀了,也會(huì)有這種感觸。

  書(shū)中比較有趣的部分,是觀察小狼的成長(zhǎng)。狼有與生俱來(lái)的野性能力,可以在大自然中生存,即使是失去了父母狼的教導(dǎo)。這也是為什么狼族雖遭到人類的大肆捕殺,而仍未在地球上絕跡的原因。所以我覺(jué)得,可以在教育小朋友時(shí),讓他們?nèi)W(xué)習(xí)野外求生及多多接近大自然,應(yīng)該可以從中體悟到珍貴的經(jīng)驗(yàn)。

  最后,雖然所有的過(guò)錯(cuò)都是人類造成的,但是唯一可以挽救生態(tài)浩劫的也是人類,很諷刺吧!這本書(shū)給了我很多知識(shí),讀起來(lái)也很有趣,誠(chéng)心推薦給大家。

狼圖騰讀后感2

  我是一個(gè)喜歡動(dòng)物的孩子,所以,每次我都只買(mǎi)動(dòng)物的書(shū)。我來(lái)到書(shū)店,映入眼簾的是一席大字,“本店有新書(shū)《狼圖騰小兒狼小狼》出售”我的眼睛睜的大大的,《小狼小狼》,肯定是寫(xiě)動(dòng)物的,我毫不猶豫的買(mǎi)了一本。

  當(dāng)讀到有兩個(gè)不是草原的人進(jìn)入草原時(shí),我心理很興奮,因?yàn)槲液芟矚g草原,那一望無(wú)際的綠色,給人一種青春活力的感覺(jué),讓我很舒暢。而當(dāng)我讀到有五只小狼其中四只被摔死時(shí),我覺(jué)得那些被摔死的小兒狼很可憐,而那摔死它們的人很可惡,很殘忍,最后,主人公進(jìn)入草原人中的'某一個(gè)養(yǎng)了最后的那一只公狼,叫它小狼,小狼漸漸長(zhǎng)大了,差點(diǎn)咬死它主人,再后來(lái),小狼喉嚨里潰爛,主人為了不讓它受苦,只好親手用鐵鍬打它一鍬打死,我想,只有那種愛(ài)到極限的人才,會(huì)為了不讓小狼受生不如死的折磨而親自用手打死小狼,從這本書(shū)中我覺(jué)得“家養(yǎng)”狼小狼是一只小時(shí)很乖,很頑皮,長(zhǎng)大有點(diǎn)野性畢露的可愛(ài)加兇狼的動(dòng)物,但這卻還是不能阻止我對(duì)動(dòng)物的熱愛(ài)之情,我覺(jué)得,如果沒(méi)有愛(ài)喝魚(yú)翅湯,愛(ài)穿虎皮大衣的這些人,世界上的許多動(dòng)物怎么可能會(huì)接進(jìn)滅絕,人類才是生物鏈的破壞者!

狼圖騰讀后感3

  如果讀過(guò)原著再去觀看影片那絕對(duì)堪稱完美。一行行文字在腦海浮現(xiàn),美麗的畫(huà)面就在眼前,就像夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí),沒(méi)有落差,只有驚喜。當(dāng)一望無(wú)際的草原乍現(xiàn),煙波浩渺的想象力瞬間就抵達(dá)天地交匯之間…汽車(chē)的轟鳴聲打斷了我夢(mèng)一樣的存在感…

  兩個(gè)帥氣陽(yáng)剛的男子漢帶著對(duì)草原的憧憬和敬畏向這里走來(lái)。他們只帶來(lái)了支撐精神世界的食量。而熱情好客的蒙古人送給他們的見(jiàn)面禮就是捍衛(wèi)生命和財(cái)產(chǎn)的防狼棒,這更激起了他們對(duì)這片未知領(lǐng)域的求知欲與新奇感。

  無(wú)知者無(wú)畏的陳陣不聽(tīng)阿爸的.囑咐,抄了小路,不料卻與狼群狹路相逢,危急關(guān)頭想起阿爸的話,拿起腳蹬子用盡全力敲擊,刺耳的聲音響徹山谷,驚走了狼群。死里逃生的陳陣半天緩不過(guò)神來(lái)好像靈魂出竅,恍然隔世。他開(kāi)始重新認(rèn)識(shí)草原,他的靈魂從那一刻起也真正的走進(jìn)了草原,他開(kāi)始敬畏長(zhǎng)生天,敬畏放了他一條生路的草原狼…

  說(shuō)起狼,人們立刻就會(huì)想到黑夜里散發(fā)綠色寒氣的光,讓人瞬間毛骨悚然,不寒而栗…

  但對(duì)于陳陣來(lái)說(shuō),狼,并不恐懼,非但如此,反倒對(duì)狼產(chǎn)生了極大的興趣。他開(kāi)始觀察、了解、研究草原狼…

  有一次冰天雪地阿爸陪同他一起用望遠(yuǎn)鏡匍匐在高處看狼捕食,那一次陳陣真的被狼征服了…遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,狼群有條不紊的布署,居高臨下觀望,伺機(jī)而動(dòng),它們各司其職,只聽(tīng)狼王一聲令下,狼群全速前進(jìn),圍攻驅(qū)趕獵物到事先偵查過(guò)的冰洞,不費(fèi)吹灰之力,已為狼仔們準(zhǔn)備好了開(kāi)春的口糧…

  對(duì)草原狼來(lái)說(shuō)此次行動(dòng)收獲頗豐,對(duì)牧民來(lái)說(shuō)又何嘗不是呢,一部分野黃羊被牧民們裝上了車(chē),還留下一部分是給草原狼的,若是草原狼沒(méi)有食物,必然會(huì)去騷擾牧民圈養(yǎng)的羊群,食物鏈,留余地,不能趕盡殺絕,這是長(zhǎng)生天意…

  陳陣親眼目睹了草原狼在槍聲中一一倒下,被追逐的草原狼為了捍衛(wèi)尊嚴(yán)跳崖自殺。他的心在滴血,恨不能讓時(shí)光停下,讓這場(chǎng)慘絕人寰的屠殺停下,他不能,在那個(gè)時(shí)代,他沒(méi)有辦法…

  他以為他會(huì)留下,草原會(huì)成為他的家,可如今他心中的那個(gè)家已成為痛心疾首的童話,草原對(duì)他來(lái)說(shuō)已了無(wú)牽掛,如果有的話那就是那只在重重阻力和壓力下,省下自己的口糧喂養(yǎng)長(zhǎng)大的小狼仔,將成為他對(duì)草原永遠(yuǎn)的牽掛和永不磨滅的神話…

  狼圖騰,是信仰,是敬畏,是規(guī)則,是靈魂…

狼圖騰讀后感4

  寒假期間,我讀了《狼圖騰》這本書(shū),書(shū)中有許許多多令人記憶深刻的事,讓我受益匪淺。

  《狼圖騰》這本書(shū)講的是主人公陳陣與朋友們下放到額侖大草原,陳陣跟著畢利格老人學(xué)了許多草原的知識(shí),特別是關(guān)于草原狼的故事,并且對(duì)狼圖騰產(chǎn)生了濃厚的興趣。甚至他還在一次掏狼窩活動(dòng)中留下了一只小狼崽,之后便于小狼發(fā)生了許多有趣的事。但是在全國(guó)興起了階級(jí)斗爭(zhēng),牧區(qū)加大放牧量,破壞了生態(tài)平衡,陳陣他們豢養(yǎng)的小狼也死去了。最后游牧民族開(kāi)始了定居生活,草原狼也基本上消失了。

  書(shū)中讓我印象最深的片段就是小狼最終死去時(shí)的片段。文中寫(xiě)到“小狼沒(méi)有發(fā)出一點(diǎn)聲響,軟軟地倒在地上,像一頭真正的蒙古草原狼一樣,硬挺到了最后一刻……”讓我真得看到了小狼無(wú)聲無(wú)息死去時(shí)的`場(chǎng)景,真得體會(huì)到陳陣當(dāng)時(shí)心中的悲痛,讓我的心里也一陣傷感。

  讀完了《狼圖騰》這本書(shū),看到現(xiàn)在世界的容貌,我想:每個(gè)地方都有每個(gè)地方的生態(tài)平衡,我們應(yīng)該遵循生態(tài)平衡,不能插手干預(yù)它。有時(shí)候如果我們?cè)噲D改變什么,不僅沒(méi)有讓情況變得更好,反而破壞了生態(tài)生態(tài)平衡,變得更加糟糕。就像《狼圖騰》中,人們大片大片地捕殺狼,反而讓食草動(dòng)物破壞了草原。

  我們應(yīng)該保護(hù)生態(tài)平衡,貢獻(xiàn)自己一份微薄的力量!

狼圖騰讀后感5

  讀了《狼圖騰小狼小狼》讓我受益匪淺。讓我明白了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)狼煙四起的狼煙不是用狼糞做燃料來(lái)燒起來(lái)的,而是干柴加濕柴再加油脂,點(diǎn)上火燒起來(lái)的;而所謂的狼煙,時(shí)膽小的華夏民族自己嚇自己的`說(shuō)法。也讓我明白了華夏民族恨狼,恨到把狼的本領(lǐng)都恨丟了。

  讀了這本書(shū)我要學(xué)習(xí)畢利格老人和陳陣,還有狼的精神,排斥道爾基。

  首先,我要排斥道爾基。原因是:道爾基貪圖一時(shí)之利,當(dāng)上了全團(tuán)的打狼參謀,打頭帶全團(tuán)成員去打狼,把狼基本都打光了,讓狼無(wú)法在草原繼續(xù)生存下去。要知道:“狼雖然經(jīng)常襲擊游牧民族的羊群,但是卻是在維護(hù)生態(tài)的平衡;狼吃掉一些食草動(dòng)物后,食草動(dòng)物的數(shù)量就控制在了一定范圍之內(nèi),草原就得到了有效的保護(hù)。一旦狼都死光了,像野兔、草原鼠、野馬等狼的天敵就會(huì)大量繁殖,讓草原失去平衡!倍罓柣鶇s無(wú)節(jié)制地打狼,還引進(jìn)高科技無(wú)氣味的毒藥毒狼。打完狼后又引進(jìn)一批打獺子專用的鳥(niǎo)槍,把獺子都打得快要滅絕了。我們應(yīng)當(dāng)保護(hù)動(dòng)物,維護(hù)生態(tài)平衡,不貪圖一時(shí)之利。

  而畢利格老人卻不一樣,不貪圖一時(shí)之利。讓他帶頭去找狼,為了草原的利益,故意把打狼的人帶到?jīng)]狼的地方。當(dāng)?shù)罓柣谂f營(yíng)盤(pán)下無(wú)氣味毒藥毒狼的時(shí)候,就把毒藥氣味及明顯的毒藥灑了上去;這樣做雖然不能救所有狼,但是可以把年輕的大公狼都救活,只有老弱病殘的狼會(huì)被毒死。我要學(xué)習(xí)他為草原、為大眾著想的精神。

  我也要學(xué)習(xí)狼的精神。狼非常珍愛(ài)生命,即使被陳陣抓住了,也不自殘,反而吃飽喝足一直等待時(shí)機(jī)逃跑,從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)。狼會(huì)打近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、運(yùn)動(dòng)戰(zhàn);狼還會(huì)打地道戰(zhàn)和青紗帳戰(zhàn),狼是天下第一兵家。吃東西時(shí),什么都能吃下去。我應(yīng)該珍愛(ài)生命,什么食物都能吃下去。

  陳陣也可敬可佩,認(rèn)真聽(tīng)取畢利格老人的教誨,和畢利格老人一起去救狼。套到獺子了,如果中間有懷孕的母獺或未成年的小獺子,就把它放了,讓獺子不輕易滅絕。我應(yīng)該保護(hù)動(dòng)物。

  讀了《狼圖騰小狼小狼》這本書(shū)讓我受益匪淺,以上只是其中一部分而已。

狼圖騰讀后感6

  讀完姜戎的《狼圖騰》時(shí)我的內(nèi)心無(wú)比的震撼,它震撼了我們現(xiàn)在已經(jīng)不會(huì)輕意感動(dòng)的靈魂,讓我們?cè)谧x過(guò)之后會(huì)不由自主地產(chǎn)生無(wú)盡地思索。其中最令我感到吃驚的是草原狼堅(jiān)忍不拔的意志,團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神、犧牲精神,以及靈活萬(wàn)變的智慧。在漢人的心目中狼是兇猛、殘暴的動(dòng)物。因而在成語(yǔ)里“狼”往往是帶有貶義的作用。其實(shí),這種判斷是錯(cuò)誤的。狼是勇敢,頑強(qiáng),有著高智慧又團(tuán)結(jié)的動(dòng)物。《狼圖騰》,它讓我對(duì)狼有了新的認(rèn)識(shí)。

  廣闊無(wú)邊的草原也曾有虎豹,但在漫長(zhǎng)的歲月中它們都被無(wú)情地淘汰了。唯獨(dú)只有草原狼經(jīng)起了時(shí)間的考驗(yàn)并且最終成為了草原的獸中之王。促使狼千百年來(lái)在蒙古草原經(jīng)久不衰的原因究竟是什么?是團(tuán)結(jié)!在狼群里老弱病殘的狼總是受到照顧。吃食時(shí)狼也會(huì)把食物留給它們一份。在生死關(guān)頭時(shí)狼又把最好的退路讓給它們而自己卻去面臨危險(xiǎn),面臨死亡。試問(wèn),這種團(tuán)結(jié)的精神又有多少人具備呢?

  狼是智慧的。

  這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法,‘多算勝,少算不勝’。在狼與人的爭(zhēng)斗中,這種智慧也隨處可見(jiàn)。為了不使狼群暴露,獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己,保全群體。這絕非聰明,而是智慧。

  狼是團(tuán)結(jié)的。

  它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下,群狼便會(huì)排山倒海,勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂。。

  狼是勇敢的。

  狼從來(lái)都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的'狼去撕撤外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡。與群狗的爭(zhēng)斗中狼也是前赴后繼,即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者,誰(shuí)與爭(zhēng)風(fēng)?

  狼是個(gè)訓(xùn)練師,訓(xùn)練出了一流的戰(zhàn)馬——烏珠穆沁馬。在狼追捕馬時(shí),老馬、弱馬、病馬、幼馬、孕馬、殘馬落在后面,被狼吃掉,有些馬活活跑死,被狼吃掉。只有那些吃得起苦、勇猛的兒馬子,才在草原上生存下來(lái)。因此,牧民也受到啟發(fā),訓(xùn)練出了世界上最強(qiáng)悍的騎兵族——蒙古騎兵,橫掃天下。令人聞風(fēng)喪膽。

  從狼身上,我們學(xué)到了智慧、勇敢、團(tuán)結(jié),正是這樣才讓狼成為草原的王者,才讓蒙古騎兵橫掃天下,才讓烏珠穆沁馬聞名于世,狼才是動(dòng)物中的王者。

狼圖騰讀后感7

  不知道是從讀哪頁(yè)的時(shí)候起,我就喜歡上了狼這種動(dòng)物,作者對(duì)這種動(dòng)物的觀察和癡迷,讓我也似乎是能夠近距離地觀察狼!

  在書(shū)中,首先讓我欣賞的是對(duì)狼的描寫(xiě),如此生動(dòng)。我聽(tīng)有的同學(xué)說(shuō)過(guò)作者文字功底不夠,這點(diǎn)我倒沒(méi)有在意。因?yàn)槲冶凰拿鑼?xiě)吸引著,他寫(xiě)的狼顯然有別于那些武俠世界中狼,那是完全兩樣,完全是人性的物種!我甚至不覺(jué)得他在寫(xiě)的是狼(動(dòng)物),而是一種與人能相提并論的生物,或者說(shuō)是另外一個(gè)人的種族,一種精神。用書(shū)里的一個(gè)人物(參謀長(zhǎng))的話說(shuō):對(duì)狼養(yǎng)出了感情。當(dāng)然我知道,在作者眼力更重要的是:對(duì)狼的敬嘆。狼的戰(zhàn)斗,分明是一種藝術(shù)了。真正的來(lái)自狼的生活的藝術(shù),當(dāng)然狼自己是沒(méi)有意識(shí)到的,也許正是這種無(wú)意識(shí),對(duì)生活的抗掙,才產(chǎn)生了這種美麗。這比起那些所謂的藝術(shù)家們的作品,我看是美多了。只有真正的蒙古人懂得他,所以把他當(dāng)作長(zhǎng)生天派到下界的神物。狼的一切似乎都在超越作為戰(zhàn)士的極限,他們?nèi)棠鸵磺锌此撇荒苋痰臇|西,敏感的對(duì)應(yīng)草原上一切動(dòng)靜。在群狼和小狼對(duì)嚎的一節(jié)描寫(xiě)中,我是如鯁在喉,激動(dòng)了好一會(huì)兒,雖然就是幾句"對(duì)答",但是作者通過(guò)人,狼,狗,尤其是對(duì)小狼和對(duì)那些嗥叫的揣摩,使得那種景象深深地印在我的腦海中,久久揮之不去。

  第二點(diǎn)讓我感同身受的是,作者以及畢利格老人對(duì)草原滅頂?shù)耐葱募彩,在這里狼是草原的靈魂,沒(méi)有了狼的后果,老人當(dāng)然完全了解,但是他的.力量如此微薄,即使痛苦哀嚎都不能表達(dá),領(lǐng)導(dǎo)是盲目,不諳草原,那些外來(lái)戶雖然是明白,但是他們不在乎,還用"盲流"來(lái)解釋,盲目流動(dòng),等到在這里沒(méi)法混了再"流",真是一種有苦說(shuō)不出的味道來(lái)。

  第三點(diǎn),是作者最關(guān)注,在意的東西吧,狼性,并以此來(lái)追尋中華民族的國(guó)民性,要多一點(diǎn)狼性就很好了,把"李白"看成是"狼"和"儒"的結(jié)合典范,過(guò)去幾千年是:農(nóng)耕驅(qū)逐草原狼,草原狼去驅(qū)逐歐洲,把歐洲變成海盜狼,海盜狼又來(lái)滅農(nóng)耕的過(guò)程。不難發(fā)現(xiàn)作者程度之深,闊度之廣,角度之新。但是說(shuō)實(shí)在的很難讓我茍同,咱們少了點(diǎn)狼性,少了點(diǎn)悍性,這點(diǎn)是很能讓人接受的。他又把四大文明古國(guó)里只有中國(guó)不滅,歸功于中國(guó)的"狼"性,歸功于少數(shù)民族統(tǒng)治的功勞,這恐怕也很難接受,F(xiàn)在我們是講中華民族,但是以前,古時(shí)講的只有漢族,把少數(shù)民族看成外族,那時(shí)的草原狼恐怕也有滅農(nóng)耕之意吧,有把藍(lán)天下的土地都變成草場(chǎng)的夢(mèng)想,但是滅不了,大家融合在一起了。倒有點(diǎn)"用定理去證明定理"的味道了。呵呵,當(dāng)然,作者并不是在推理,只是在思索,探究,在思考是不是因?yàn)檫@個(gè)或者那個(gè)原因,如此而已。

狼圖騰讀后感8

  這幾天一直在看姜戎的《狼圖騰》原始于閑暇之事。看了之后,卻又了很深的感觸。以下是我對(duì)這本書(shū)的感想以及自己的領(lǐng)悟。

  蒙古草原狼有著桀驁不馴的性格,寧死不降。在以前的蒙古草原,任何動(dòng)物生存都是很艱難的`。如果稍有疏忽就會(huì)丟掉小命的。而草原對(duì)狼的要求更高。如果是沒(méi)有足夠的智慧和勇氣,那將會(huì)被草原淘汰掉。

  蒙古草原狼:貪婪,強(qiáng)悍,霸道,聰明,狡猾,善各種戰(zhàn)術(shù),具有極高群體意識(shí),還有就是絕不屈服,即使付出生命的代價(jià),它們也不會(huì)屈服。這也是為什么蒙古牧民把狼做為他們的圖騰了。

  狼的性格決定了它的崇高地位。反思人類,同樣的道理。性格決定命運(yùn)。倔強(qiáng)的不屈民族性格使一個(gè)民族興旺。而懦弱的民族則注定要被淘汰。

  一個(gè)人也是這樣,性格決定了他的一生是快樂(lè)還是悲傷。而性格是習(xí)慣形成的。故而養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,才造就好的性格。

  真正重要的是自己會(huì)保護(hù)自己。學(xué)會(huì)蒙古草原狼的智慧和勇氣捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。

狼圖騰讀后感9

  今天,我讀了《狼圖騰》,講的是幾個(gè)北京知青在內(nèi)蒙古的額侖草原掏狼崽的故事。

  故事是這樣的,這一天,3個(gè)北京知青陳陣、楊克、梁建中和牧民道爾基一起商量著掏狼崽。掏狼崽并養(yǎng)狼是陳陣想近距離的觀察狼的生活習(xí)性和了解狼的性格。這天,他們?cè)缭缙鹆舜,帶了工具武器和一天的干糧、還有兩只獵狗上了山。最后居然沒(méi)費(fèi)吹灰之力就掏到了7只毛茸茸的小狼崽。

  這次掏狼成功當(dāng)然要?dú)w功于道爾基的長(zhǎng)期作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)和畢利格老人的指點(diǎn),但我認(rèn)為陳陣執(zhí)著的態(tài)度和堅(jiān)定的決心,才是這次掏狼成功的關(guān)鍵。我們做什么事情也應(yīng)該向陳陣一樣有必勝的'決心,因?yàn)橛辛藳Q心什么事情也可以干成功。有句俗話說(shuō):“功夫不負(fù)有心人”就是說(shuō)只要有一個(gè)堅(jiān)定不移的決心,萬(wàn)事都可以干成功。

  就說(shuō)這幾天我們一家三口爸爸、媽媽和我晨練吧!有一天我睡得太遲了,到了早上9點(diǎn)鐘才起來(lái),爸爸、媽媽已經(jīng)晨練完回了家。這時(shí),媽媽說(shuō):“兒子,你早上不出去走一走,連早飯也不會(huì)想吃的,而且經(jīng)常下去,體內(nèi)的熱量,散發(fā)不出去,就會(huì)因內(nèi)熱而感冒”,一聽(tīng)媽媽這么一說(shuō),我下定決心,明天一定早起,出去散步。第二天,我早早起了床,和爸爸媽媽一起上了街,鼻子里呼吸著新鮮空氣,身體感覺(jué)特別輕爽,好像一下子身上卸下去了好多沉重的包袱。我想:太好了,我以后一定要天天堅(jiān)持早起晨練,這樣身體才能更健壯,病菌才不會(huì)乘虛而入。

  至今,我因每天晨練,所以一直沒(méi)生病,什么事情只要持久堅(jiān)持,都能成功。

狼圖騰讀后感10

  狼群發(fā)狠了,發(fā)瘋了,整群狼孤注一擲,用蒙古草原狼的最殘忍、最血腥、最不可思議的自殺性攻擊手段,向馬群發(fā)起最后的集團(tuán)總攻。一頭一頭的大狼,特別是那些喪子的母狼,瘋狂地縱身躍起,一口咬透馬身側(cè)肋后面最薄的肚皮,然后以全身重量作拽力,以不惜犧牲自己下半身體作代價(jià),重重地懸掛在馬的側(cè)腹上……”

  草原狼的殘忍讓我渾身發(fā)抖,兒時(shí)的記憶被重新喚醒。記得大人總是這樣嚇小孩:“乖一點(diǎn)!如果不乖,狼就來(lái)了!”于是,黑夜的窗前;蝿(dòng)著一雙雙閃著詭異幽光的綠眼睛,時(shí);厥幹宦暵暺鄥柕泥气Q!肮砸稽c(diǎn),如果不乖,狼就來(lái)了……”于是,再調(diào)皮的孩子,也會(huì)暫時(shí)安靜下來(lái)。

  讀了姜戎的《狼圖騰》,我對(duì)狼的認(rèn)識(shí)有所改觀。《狼圖騰》講述了一批北京知識(shí)青年在紅衛(wèi)兵“破四舊”的狂潮下插隊(duì)到了內(nèi)蒙古額侖草原。主人公陳陣十分著迷于狼,開(kāi)春時(shí),他冒險(xiǎn)掏了一窩小狼崽,從此便開(kāi)始了坎坷的養(yǎng)狼之路。

  大家很好奇啊,狼誰(shuí)敢養(yǎng)?把狼養(yǎng)在羊群旁,不是敵我不分嗎?但這也可以看出,狼對(duì)陳陣的影響力之大,那千萬(wàn)年來(lái)被人們所憎恨的狼究竟有什么樣的魅力呢?

  在書(shū)中,狼群圍追軍馬群的那一段,讓我看得心驚膽戰(zhàn)。喪失了過(guò)冬糧的狼群和喪子母狼,以自殺式攻擊來(lái)追殺馬群,飛濺的血肉,狼和馬的慘叫,讓我真正體會(huì)到了自然狀態(tài)下的生存法則,也看透了狼的狡猾和智慧。狼會(huì)利用天氣的變化來(lái)打氣象戰(zhàn),會(huì)利用有利的地形來(lái)打地理戰(zhàn),后果就是讓追兵或目標(biāo)全軍覆沒(méi)。

  狼的智慧還體現(xiàn)在安家上。比如說(shuō)吧,狼會(huì)把家安在山坡上,防止水淹;洞口下兩三尺就是蘆葦?shù)兀欣诙惚;洞?huì)挖在山體最薄的地方,這樣以備危急時(shí)可以從后面挖一個(gè)出口逃命……

  書(shū)中的畢利格老人是很讓人尊敬的,這位老人常說(shuō)一句話:“狼是草原的守護(hù)神!”問(wèn)題又出來(lái)了,狼吃肉,無(wú)惡不作,怎么還能當(dāng)上“守護(hù)神”呢?

  說(shuō)到這,不得不提起草原的生物鏈。草原上狼吃牲畜,牲畜吃草,草原又吸收狼死后的養(yǎng)分。都說(shuō)蒙古老鼠吃草厲害。其實(shí),在草原上就有一種叫金花鼠的老鼠。這種老鼠到了秋天就把草一根根咬斷,然后晾干,再叼進(jìn)洞里,作為過(guò)冬糧。這種老鼠一窩就生二十幾只,毀起草來(lái)像割草機(jī)一樣。狼在秋季就以這種老鼠為食,為控制草原鼠患立下了汗馬功勞。所以,書(shū)中后來(lái)描寫(xiě)到的草原一片荒蕪,也是人們把草原“守護(hù)神”打盡殺絕的后果。

  也正是這樣狡猾并且智慧的蒙古草原狼,培養(yǎng)出了兇悍的.蒙古騎兵,培養(yǎng)出了成吉思汗這樣的文盲軍事家。為什么在我們廣袤中原沒(méi)有誕生如此偉大、如此野心勃勃的軍事領(lǐng)袖呢?那是因?yàn)槲幕l(fā)達(dá)、物產(chǎn)豐富的中原大地沒(méi)有狼教官的督促,沒(méi)有狼陪練的時(shí)刻“提醒”,沒(méi)有實(shí)地觀摩作戰(zhàn)的機(jī)會(huì)。但,文化落后的草原民族必須時(shí)刻提防狼的突襲,練就了一身好武功,擁有了極高的軍事才能,才建立起偉大的草原帝國(guó)所以說(shuō),草原狼的勇敢、強(qiáng)悍、智慧、狡猾、兇殘、耐性、機(jī)敏等的性格,確實(shí)對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了不小的影響。

  讀了《狼圖騰》,我理解了狼,我明白蒙古草原狼是一個(gè)符號(hào),一個(gè)代表著挑戰(zhàn)困境、不懼艱險(xiǎn)、不棄野性雄心的符號(hào)!當(dāng)歲月的風(fēng)塵洗盡重重迷霧,我們清晰地看到了生命的軟弱和迷失。而我們正在毫無(wú)意識(shí)的失去大自然賦予的野性的美,于是,睿智的作者深沉地告訴我們:草原狼難覓了,我們心中得有狼圖騰。

狼圖騰讀后感11

  狼那深邃的眼睛飽含仇恨,那是一雙情感復(fù)雜的眼睛,然而卻透露出兇狠得大義凜然的目光。

  人類是殘忍的,他們想要狼皮,但他們從不趕盡殺絕。他們最終會(huì)將一生所吃的肉歸還給狼,將自己的靈魂歸還給騰格里。

  騰格里下的草原是柔美的,它總會(huì)在狼遭遇危難時(shí),象老母雞一樣張開(kāi)翅膀?qū)⒗呛亲o(hù)在它的羽翼下。狼兇狠,卻是聰明的`,人聰明,卻是殘忍的,狼那深邃的眼睛飽含仇恨,那是一雙情感復(fù)雜的眼睛。

  然而卻透露出兇狠得大義凜然的目光。人類是殘忍的,他們想要狼皮,但他們從不趕盡殺絕。他們最終會(huì)將一生所吃的肉歸還給狼,將自己的靈魂歸還給騰格里。

  騰格里下的草原是柔美的,它總會(huì)在狼遭遇危難時(shí),象老母雞一樣張開(kāi)翅膀?qū)⒗呛亲o(hù)在它的羽翼下。

  狼兇狠,卻是聰明的,人聰明,卻是殘忍的。

  《狼圖騰》讀后感在草原上,生活著許多動(dòng)物,而狼是其中重要的一環(huán)。狼吃羊,在我們看來(lái)很可惡,我們會(huì)恨狼入骨。但反過(guò)來(lái)思考,如果沒(méi)有狼,那么羊的數(shù)量將急劇增長(zhǎng),草原還能承受嗎?到那時(shí),草原變成光禿禿的沙地了。所以,狼在吃羊的同時(shí)實(shí)際上也維持草原生態(tài)系統(tǒng)的平衡。

  其實(shí),生活也是如此,在生活中,我們經(jīng)歷了太多太多。它們或好或壞、或悲或喜,但這是我們?nèi)酥饔^地認(rèn)為它是好還是壞,其實(shí)事物遠(yuǎn)不只一面!暗溬飧K,福兮禍所伏”說(shuō)的就是這個(gè)道理。

  所以對(duì)待事物,我們應(yīng)該用動(dòng)態(tài)的眼去審視它,那樣會(huì)使我們懂得更多,我們也會(huì)更加的明智。翻開(kāi)《狼圖騰》,我們所發(fā)現(xiàn)的是我們未知的世界,我們所享受的是有關(guān)狼的精神盛宴。

狼圖騰讀后感12

  以前我對(duì)狼沒(méi)有什么了解,有的只是害怕,覺(jué)得它們是最殘暴的動(dòng)物,可是現(xiàn)在,我對(duì)狼有的是崇敬。

  影片中的'故事跌宕起伏,從一開(kāi)始的草原狼與牧民的和平相處,到后來(lái)的反目成仇,最后,竟然獵殺了草原狼。其實(shí),草原狼在草原上也是生物鏈的一部分,生物鏈中缺少了哪一個(gè)都不會(huì)再平衡。

狼圖騰讀后感13

  “陳陣迷茫的目光追隨著小狼調(diào)皮而生動(dòng)的舞姿,那是它留在世上不散的外形。那美麗威武的外形里似乎仍然包裹著小狼自由和不屈的靈魂!边@,是狼圖騰中的一段話。讀到這里已經(jīng)接近尾聲。再?gòu)念^看起,盯著那句“獻(xiàn)給:曾經(jīng)美麗的內(nèi)蒙古大草原!蔽也唤p輕嘆息。

  這本書(shū)講述了陳陣和其他知青,也就是知識(shí)青年在草原上的生活。陳陣在這里放羊,掏過(guò)一次狼崽,養(yǎng)了一條小狼,生活得不亦樂(lè)乎?蓞s有一群盲流也來(lái)到了這里,仗著和領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系,殺天鵝,下池塘洗澡,把來(lái)自都?xì)⒐饬。這領(lǐng)導(dǎo)也瞎指揮:殺光了狼,贊同這些盲流胡作非為。盡管草原人和草原狼拼死保護(hù)草原,但草原最終還是變成了黃沙。

  狼究竟是什么樣的一種動(dòng)物:在許多人眼里,狼是狠毒、狡猾、貪婪、的象征,不然也不會(huì)有什么狼心狗肺,狼子野心,狼吞虎咽。而在草原生態(tài)系統(tǒng)中,他們卻發(fā)揮著不可估量的作用。它們吃鼠兔獺牛羊馬等食草動(dòng)物,如果沒(méi)有狼,草原會(huì)被啃食得一塌糊涂。所以說(shuō),草原人和草原狼是一種互利共生的關(guān)系。而狼的精神也值得我們學(xué)習(xí)。他們團(tuán)結(jié),以十當(dāng)一,以百當(dāng)一;化悲憤為力量,當(dāng)狼崽被掏走,母狼們便加入狼群,以生命為代價(jià)消滅了一群千里馬;不屈,小狼剛出生便離開(kāi)了狼群,卻也有狼的精神性格:寧可被勒死,也不愿被牽著走。而最后。也是因?yàn)樗牟磺,才?huì)讓它永遠(yuǎn)的離開(kāi)陳陣,飛上了騰格里。

  從古至今,有多少人像狼一樣戰(zhàn)死沙場(chǎng),又有多少人像羊一樣茍且偷生。有外國(guó)人嘲笑我們說(shuō),中國(guó)人的圖騰應(yīng)該改為熊貓,因?yàn)橹袊?guó)人就像熊貓一樣軟弱。難道真是如此嗎?我們?nèi)A夏民族,中華兒女的龍圖騰,明明與熊貓大相徑庭。如果我們都有狼一樣不屈的精神,外國(guó)人還會(huì)嘲笑我們嗎?讓我們行動(dòng)起來(lái),用行動(dòng)證明我們中華民族不是熊貓、綿羊一樣軟弱的民族,我們也有狼一樣不屈的靈魂!

  文中的.小狼在火辣辣的毒日下,給自己挖了個(gè)又涼爽又隱蔽的“藏身洞”。同樣,只有在絕境中不放棄,才會(huì)成為強(qiáng)者。狼敢與天斗,敢于人斗,就是這種斗爭(zhēng)精神,才使其能在絕境中生存。在狼的世界中,“適者生存”是它們的王道。在如此險(xiǎn)惡的環(huán)境中,狼才得以戰(zhàn)勝對(duì)手,成為陸地上食物鏈的最高單位之一。困境一般是產(chǎn)生強(qiáng)者的基石,正是這種環(huán)境,才使狼成為了強(qiáng)者。同樣,正是如此,才讓小狼得以躲避烈日的烘烤。

  這本書(shū)中,最后的結(jié)局是悲壯的,凄美的,讓人看了心疼。又不免有些疑惑:你說(shuō)小狼這樣糟蹋自己干什么呀?但是,不得不佩服的是:這只小狼哪怕是受到生不如死的折磨,也絕不像狗一樣被人牽著走。所以,這就是狼,它們不愧為強(qiáng)者!不愧有狼這個(gè)稱號(hào)!

狼圖騰讀后感14

  這個(gè)世界(從動(dòng)植物到微生物),乍看起來(lái)似乎井然有序,但當(dāng)你看透了它的根本就會(huì)發(fā)現(xiàn):它唯一遵循并賴以不斷發(fā)展的根本原因就是弱肉強(qiáng)食!唯物主義稱之為生態(tài)平衡,唯心主義稱之為萬(wàn)物輪回?蠢菆D騰這本書(shū)還是應(yīng)當(dāng)站在唯物主義的立場(chǎng)。狼作為這世界里極為渺小的一部分,它在"物竟天擇,適者生存"的殘酷法則下得以繁衍生息,這本身就是一個(gè)奇跡,這個(gè)奇跡昭示著狼的祖祖輩輩在與自然、與自己、與人類以及與對(duì)狼的生存構(gòu)成的威脅和障礙做不懈的斗爭(zhēng)的過(guò)程中,在精神、體質(zhì)、思維、生理等多方面同步優(yōu)化和不斷沉積的鐸鐸精華。這精華也使人類大獲裨益。

  誠(chéng)然,人類也經(jīng)歷了同樣的過(guò)程,之所以今天統(tǒng)治地球的是人類是因?yàn)槿祟愋疫\(yùn)地能夠創(chuàng)新,能夠把幻想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí),所以有了火藥、飛船、導(dǎo)彈、電視、電腦、地動(dòng)儀。。。。。。今天,我們應(yīng)該慶幸人類比狼的進(jìn)化要先進(jìn)許多,因?yàn)槿绻怯泻腿祟愐粯拥倪M(jìn)化程度,也許為狼耕種、狩獵、生產(chǎn)、清理、服侍甚至是洗腳棰腿的就是我們?nèi)祟惏。因(yàn)樵谕葪l件下的生存能力與團(tuán)結(jié)合作精神人類比狼差之甚遠(yuǎn)。而狼在險(xiǎn)惡的環(huán)境中是那樣的堅(jiān)強(qiáng),合作是那樣的默鍥。

  不同的地域醞釀不同的文化,不同的文化往往是激烈沖突而不可調(diào)和的,就象漢文化中的狼殘暴貪婪的本性永遠(yuǎn)不變一樣。我原來(lái)也這樣認(rèn)為,但看了狼圖騰后徹底改變了這樣的看法。從生態(tài)平衡的角度來(lái)看,狼的行為是一種必然,它是有條生物鏈中不可或缺的一個(gè)環(huán)節(jié)而已。正如畢里格老人所說(shuō)的那樣,這和牲畜吃草是一樣平常的事。不同的只是在生物鏈的有些環(huán)節(jié)我們見(jiàn)到血腥和暴力,而有些環(huán)節(jié)看來(lái)卻悠然而安然。但事物的表象決不能成為我們判斷的根本依據(jù)。

  與狼相比之下,在我看來(lái),與其說(shuō)狼貪婪殘暴,還不如把這個(gè)“榮譽(yù)的光環(huán)”那些古往今來(lái)的政客們。他們是絕對(duì)的貪婪殘暴!面對(duì)慘絕人寰的大屠殺他們不但無(wú)動(dòng)于衷,竟然還樂(lè)不可支;面對(duì)一撥撥難民潮,他們不但毫不憐憫,竟然還把這悲哀的現(xiàn)實(shí)用作政治的砝碼。甚至為了一己或一黨之利,人模人樣的他們有時(shí)視天下蒼生的性命如草芥,冒天下之不韙而為之,棄天下之否泰而興伐;有時(shí)則以偽善的面孔,帶著奸邪的微笑,說(shuō)著一套套言不由衷的話蠱惑天下民心,以收漁翁之利。真可謂“刀不刃血而名利雙收”。從這一點(diǎn)來(lái)看,狼是多么高尚和純潔!它們的智慧和勇氣僅僅是為了吃飽,為了養(yǎng)家糊口,為了繁衍后代,為了延續(xù)騰格里賜予的普通生命······狼不為自己的后代打江山或儲(chǔ)備財(cái)物等,更沒(méi)有歧視、嫉妒、猥褻、吝嗇等人性中最原始的缺陷,有的卻是自然而然形成并繼承的“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的美德。然而,人卻把自己的一切劣根性繼承的完完全全,還不斷的發(fā)揮和創(chuàng)新。

  讀了狼圖騰不禁對(duì)自然界的.生靈充滿了崇敬之情,同時(shí)對(duì)人性產(chǎn)生了無(wú)比深刻的鄙視和厭惡,甚至作為人的我對(duì)自己都有些厭惡了。我想:一個(gè)人如果懷著怎樣對(duì)付別人或取利的心理去閱讀狼圖騰是多么可恥?在看狼圖騰的過(guò)程里,我的心靈在不自覺(jué)中不斷得到一種神圣精神的感召和凈化,我的心智得以明朗,我的思想得以升華,我的信念得以堅(jiān)定。我很想作一匹人群里的狼,赤裸裸的狼。有了狼的精神,我藐視人類,藐視周?chē)搨蔚囊磺小?/p>

  看過(guò)狼圖騰的每一章節(jié),我都懷著感恩的心情想到我周?chē)恳粋(gè)健康快樂(lè)地活著的人,在此,我說(shuō)不出什么感謝的話語(yǔ),因?yàn)檫@世間已合適的字眼可以表達(dá)我的情素,但在我內(nèi)心深處有一個(gè)強(qiáng)烈的呼聲:騰格里,保佑狼!保佑比狼更脆弱的人!

狼圖騰讀后感15

  有人說(shuō),這是一本任誰(shuí)讀完了都會(huì)想寫(xiě)點(diǎn)什么的書(shū)。在這本書(shū)還是暢銷書(shū)的年代,懷著農(nóng)業(yè)社會(huì)的偏見(jiàn),并沒(méi)有閱讀的欲望。在讀藏地密碼時(shí),雖然也有很多關(guān)于狼群智慧的描寫(xiě),但總覺(jué)得那本小說(shuō)夸大虛幻的成分過(guò)多。

  自從那年看國(guó)家地理的內(nèi)蒙古特刊,卻震撼于草原人的游牧邏輯。追逐水草而居的春、夏、秋、冬牧場(chǎng),安排的那么合理。而農(nóng)業(yè)文明愚蠢的定牧定居,又是令草場(chǎng)沙化、退化的罪魁禍?zhǔn),確還是由了人禍。自然規(guī)律是違背不得的吧。兒時(shí)記憶里飛沙走石的沙塵暴,因此而成。再后來(lái)自以為是的西北防護(hù)林減弱了沙塵暴卻帶來(lái)了霾。細(xì)細(xì)追尋,還是狹隘的農(nóng)耕文明作繭自縛了。

  記得還看過(guò)一篇關(guān)于“努圖克沁”老牧民的文章,“努圖克沁”是傳統(tǒng)游牧民族的掌舵人的'稱謂。畢力格老人就是“努圖克沁”吧,那么智慧那么仁慈的老人,他是額侖草原上最后葬天上的老人,是他的幸也是草原人的不幸。

  那年去看電影,純粹是沖著讓·雅克·阿諾去的,F(xiàn)在回想起來(lái),電影遠(yuǎn)沒(méi)有把小說(shuō)的精神表現(xiàn)出來(lái)。小狼被放走本就違背了狼圖騰的信仰。

  農(nóng)耕文明和游牧文明的沖撞也是順從的劣根性和狼性的對(duì)抗。草原就是一個(gè)大循環(huán),騰格里就是自然規(guī)律。草養(yǎng)活了牛、羊、馬、人和食草動(dòng)物,狼也在控制著他們的數(shù)量。違背自然規(guī)律的牧場(chǎng)農(nóng)業(yè),中原文明支配下愚昧的滅狼行動(dòng),破壞了薄弱的土壤,打破了動(dòng)物的平衡。狼沒(méi)了,黃羊、草原鼠、獺子就多了,草退化了,連大氣循環(huán)也變了。我們夢(mèng)想中的風(fēng)吹草低景象,藍(lán)藍(lán)的天上白云飄,彎彎流長(zhǎng)的河曲,也已不是從前的樣子。

  心中的那個(gè)草原夢(mèng)不知實(shí)現(xiàn)的那一天會(huì)是個(gè)什么樣。也許真的要把絲綢之路繼續(xù)看完了,好想對(duì)為什么總是所謂的野蠻民族出現(xiàn),擊敗所謂的文明社會(huì)有進(jìn)一步了解。

  讀書(shū)的時(shí)候也時(shí)常想起孩子。本來(lái)就是綿羊一樣的性子,又在濃烈的小農(nóng)意識(shí)教育與過(guò)度保護(hù)下長(zhǎng)大,不知將來(lái)會(huì)長(zhǎng)成什么樣。綿羊在被狼吃的時(shí)候是嚇得不敢發(fā)聲的,多么悲哀。沒(méi)有自由,沒(méi)有野性。

  反而是草原狼,在自然、人、動(dòng)物的殘酷競(jìng)爭(zhēng)下,優(yōu)勝劣汰,勇敢、聰明、倔強(qiáng)。有感于家庭關(guān)于教育的矛盾就如牧民與農(nóng)民間是否該滅狼的矛盾一樣,無(wú)法說(shuō)服對(duì)方,又為彼此惋惜。貌似在短時(shí)間內(nèi)一方取得了勝利,但長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響卻無(wú)法想象。

  輕松點(diǎn)吧,為了草原做點(diǎn)貢獻(xiàn),少吃些內(nèi)蒙古的牛羊肉也好。是不是以后也應(yīng)該每個(gè)月吃一周素啊。

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