《魯濱遜漂流記》讀后感三篇
魯濱遜的離奇遭遇教導(dǎo)人們:掌握至少一門專業(yè)技能、掌握安全知識(shí)、掌握基本生活能力。下面YJBYS小編為大家整理了《魯濱遜漂流記》讀后感三篇,歡迎閱讀參考!
《魯濱遜漂流記》讀后感一
“書(shū)猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚”“我撲在書(shū)上,就像饑餓的人撲在面包上”“一本新書(shū)像一艘船,帶領(lǐng)著我們從狹隘的地方駛向生活無(wú)限寬廣的海洋”……上千年來(lái),書(shū)籍一直是人類的好朋友,它給我們知識(shí),給我們勇氣,給我們啟迪……
這個(gè)寒假我讀了《魯濱遜漂流記》,讀完這本書(shū),一個(gè)高大的形象時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前。他憑著頑強(qiáng)的毅力,永不放棄的精神,戰(zhàn)勝了迎面而來(lái)的一切困難,實(shí)現(xiàn)了自己的理想。他,就是探險(xiǎn)家、航海家——魯濱遜。
魯濱遜出生于一個(gè)英國(guó)家庭,他不滿足于平常的生活,告別父母與朋友,和水手們一起出海探險(xiǎn)。不料,在一次航海中,船在南美洲附近觸礁,船身斷裂,水手們和船長(zhǎng)全部掉入大海,只有魯濱遜是唯一一個(gè)幸存下來(lái)的人。他看到船上還有許多殘留下來(lái)的工具和食物,便用木頭做了一只木筏,把它們?nèi)纪仙习叮瑏?lái)維持暫時(shí)的生活。夜晚孤身的恐懼,讓他想起了父親的衷告,讓他覺(jué)得這是他不聽(tīng)父親衷告的.結(jié)果。
食物再多也終有吃完的那一天。一天,他決定在荒島上種一些糧食。他開(kāi)始種植大麥和水稻,也不知道他經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨,他努力的勞作,他還學(xué)會(huì)了制作粗糙的面包。他捕獲獵物,并開(kāi)始圈養(yǎng)山羊,讓它們繁殖,一代一代地傳下去。他養(yǎng)了一只鸚鵡來(lái)打發(fā)寂寞,挖掘了一個(gè)山洞,且打造了些家具,擺設(shè)在山洞里。這使他過(guò)上了豐衣足食的生活。
在一次打獵中,他看到一群野人在追著一個(gè)土人不放,土人被那群野人打得遍體鱗傷,他不顧自身安危與那群野人殊死拼搏,終于把土人從野人手里解救了出來(lái)。魯濱遜收養(yǎng)了土人,并為他取名,叫“星期五”。他教星期五說(shuō)話,教他怎么做人。終于,在數(shù)年之后,他偶然間幸運(yùn)的遇到了一艘英國(guó)船,從此結(jié)束了他長(zhǎng)達(dá)二十八年的荒島生涯。
讀完這本書(shū),我大有所感想,F(xiàn)在的小孩從來(lái)都是過(guò)著“衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口”的生活。每個(gè)人都像溫室里的花朵,一刮風(fēng)就倒下了,受一點(diǎn)小小的挫折,也許就站不起來(lái)了。我們從來(lái)都沒(méi)有去靠自己的雙手勞動(dòng)過(guò),努力過(guò),永遠(yuǎn)都是向父母索取,父母的每一分錢都來(lái)之不易,而我們卻只會(huì)所要,不靠用辛勤的汗水勞動(dòng)。一次,我做一道數(shù)學(xué)題,我一會(huì)兒折紙,一會(huì)兒剪剪指甲,磨嘰了半天,一點(diǎn)進(jìn)展也沒(méi)有,我便不耐煩了,出去玩了,扔下那道題在那,F(xiàn)在想想,可真是慚愧。
其實(shí)困難并不可怕,可怕的是你的心。只要每個(gè)人心中都有信念,那就一定能克服困難。
《魯濱遜漂流記》讀后感二
《魯濱遜漂流記》這本書(shū)講述了一名英國(guó)青年叫魯濱遜,他很小時(shí)就想外出冒險(xiǎn),不聽(tīng)父母的勸告,開(kāi)始了海上冒險(xiǎn)。不料有一次發(fā)生意外,他成了唯一的幸存者,被困在了荒島上。雖然他除了一些生活必需品之外一無(wú)所有,但他通過(guò)自己的雙手,種麥子,做桌椅,做葡萄干、面包,甚至還用籬笆做圍欄,用來(lái)訓(xùn)羊。這一切在常人看來(lái)是不可思議的,可是魯濱遜做到了。他運(yùn)用了自己所學(xué)到的知識(shí),戰(zhàn)勝了困難,并在荒島上整整生活了27年兩個(gè)月零19天后才回歸祖國(guó)。
如果其他人遇到這樣的事情一定會(huì)埋怨命運(yùn)的不公平,然而魯濱遜沒(méi)有。他不僅不抱怨,反而很感謝上帝,感謝他讓自己生存下來(lái)。盡管他置身荒無(wú)人煙的孤島,可他每天都祈禱上帝和閱讀了《圣經(jīng)》,每年還舉行一次上島紀(jì)念日,懷著感激的心情感謝上帝給他的種種恩惠。換一個(gè)角度思考,假如我是他,我能像他那樣在逆境中堅(jiān)強(qiáng)不屈地生存下來(lái)嗎?我能利用我手里僅有的一些物品在荒島上生存28年嗎?我能樂(lè)觀面對(duì)現(xiàn)實(shí)而不放棄逃生希望嗎?這些我都不能,大多數(shù)人都不能。而他,魯濱遜做到了,甚至做的更好。而這28年歷險(xiǎn)也成了他這一生最寶貴的財(cái)富,因?yàn)樗麑W(xué)會(huì)了自力更生與創(chuàng)造。
我想,魯濱遜在荒島上的都應(yīng)該是在痛苦與煎熬中度過(guò)的,可他每一天都過(guò)得很充實(shí)。有時(shí),他摘葡萄,曬葡萄干;有時(shí),他外出捕獵;他有時(shí)馴羊,擠羊奶。他還意外發(fā)現(xiàn),以前他把糠皮抖落的地方竟然抽出來(lái)幾根穗子。他根據(jù)這個(gè)發(fā)現(xiàn),決定種麥子和稻谷,用來(lái)做面包。第一次播種時(shí)的種子沒(méi)有出苗,這次經(jīng)驗(yàn)使他幾乎成了一位農(nóng)藝家,收獲了近兩噸的糧食。為了能吃到更美味的食物,他使用陶土燒制了鍋,用來(lái)做湯。
而野人“星期五”的出現(xiàn)更是讓魯濱遜開(kāi)心不已。星期五本來(lái)是一名即將被野人吃掉的俘虜,經(jīng)過(guò)魯濱遜的幫助,逃脫了被吃的命運(yùn),和他成了朋友。并且教他英語(yǔ)和文明。后來(lái),魯濱遜設(shè)計(jì)計(jì)謀救出了一名船長(zhǎng)和船上善良的人,坐著貨船和星期五一起離開(kāi)了荒島。
這本書(shū)告訴我們:遇到困難和危險(xiǎn),不要放棄希望,只要利用自己的智慧和學(xué)到的知識(shí),用自己的雙手去創(chuàng)造,樂(lè)觀面對(duì)現(xiàn)實(shí),就能成功克服困難,甚至你能像魯濱遜一樣創(chuàng)造一個(gè)超乎自己和所有人想象的奇跡!
《魯濱遜漂流記》讀后感三
《魯濱遜漂流記 》在英國(guó)乃至世界文學(xué)史上占有重要的一席之地。
首先,它塑造了一種新人物。像其創(chuàng)作者笛福一樣,小說(shuō)的敘述者兼主人公魯濱遜? 克魯索是一個(gè)水不疲倦、水不安生的行動(dòng)者,是那個(gè)不斷擴(kuò)張、不斷攫取的資本主義原始積累時(shí)期的典型產(chǎn)物。他不屑守成,傾心開(kāi)拓,五次三番拋開(kāi)小康之家,出海闖天下。他理智明 達(dá),肯于勞動(dòng)并善于勞動(dòng)。他遭遇海難,流落到荒島以后,不坐嘆命運(yùn)不濟(jì),而是充分利用自己的頭腦和雙手,修建住所、種植糧食、馴養(yǎng)家畜、制造器具、縫紉農(nóng)服,把荒島改造成井然有序、欣欣向榮的家園。他在海外冒險(xiǎn)多年,歷經(jīng)千心萬(wàn)苦,終于得到了可觀的財(cái)富, 完成了他那個(gè)時(shí)代的英雄人物的創(chuàng)業(yè)歷程! ◆敒I遜又是個(gè)徹頭徹尾的“經(jīng)紀(jì)人”。他熱衷于航海,并不因?yàn)槭裁蠢寺淖非,而是完全為了?jīng)濟(jì)利益。他在海島上曾發(fā)過(guò)幾句金錢無(wú)用的感慨,但說(shuō)過(guò)以后立刻就把見(jiàn)到的錢幣一一收好,最后又一千不落帶回英國(guó)。
在他看來(lái),非經(jīng)濟(jì)的社會(huì)關(guān)系和活動(dòng)是次要的,父母之言不足信,安樂(lè)之家不足戀。這部自述體小說(shuō)幾乎不曾記錄任何消遣活動(dòng)(如果和鸚鵡說(shuō)話不在其中):也兒子不從純欣賞的角度(或說(shuō)美學(xué)的角度)來(lái)描寫自然景象和異國(guó)風(fēng)光。人與人的關(guān)系當(dāng)然也首先是契約關(guān)系、 借貸關(guān)系、主仆關(guān)系。魯濱遜心安理得地認(rèn)為販賣黑奴是利潤(rùn)豐厚的風(fēng)險(xiǎn)事業(yè)。他被海盜俘獲時(shí)曾鼓動(dòng)同為海盜奴隸的小男孩
佐立一起逃跑,并許諾要使他成為“了不起的人”。然而一旦出逃成功又有人出了個(gè)好價(jià)錢,他只稍經(jīng)猶豫、略講價(jià)錢就把那孩于賣了。后來(lái)他在荒 島上解救了一名土著,給他起名“星期五”,便順理成章地把他收為奴仆! ∷氐綒W洲之后找到他的代理人, 即當(dāng)年救他的葡萄牙船長(zhǎng)。那老人當(dāng)時(shí)已經(jīng)窮愁潦倒,但仍然傾其所有拿出一百六十金幣還欠魯濱遜的錢,并交出一份詳細(xì)的收支帳目。魯濱遜感動(dòng)萬(wàn)分,熱淚盈眶,同時(shí)卻不忘記一絲不茍地寫一張收據(jù)。
總而言之,就其思想而言,魯濱遜不是一般意義上的勞動(dòng)者,而是以“占有”為目的的資本主義拓荒人。他的荒島經(jīng)歷是早期西方殖民者的開(kāi)拓史詩(shī)的一個(gè)縮影。“落難”最終成了一首占有狂想曲,經(jīng)過(guò)了占有,開(kāi)發(fā)和改善等資本主義“進(jìn)步”歷程。惟其如此,魯濱遜 才能成為現(xiàn)代文學(xué)中影響最深遠(yuǎn)的原型或神話人物之一。
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