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三國(guó)演義讀后感1000字(通用15篇)
聯(lián)系我們的現(xiàn)實(shí)生活,結(jié)合三國(guó)演義的內(nèi)容,如何寫好三國(guó)演義的讀后感呢?下面小編為大家整理了三國(guó)演義讀后感1000聯(lián)系生活,歡迎閱讀參考!
三國(guó)演義讀后感1000字 1
三國(guó)演義,是我國(guó)的四大名著之一,講了三國(guó)時(shí)期吳,蜀,魏三國(guó)鼎立。一場(chǎng)刀光劍影的戰(zhàn)爭(zhēng)還清晰可見,顯示三國(guó)時(shí)期的爾虞我詐,勾心斗角,動(dòng)蕩不安的現(xiàn)象。
什么“丹鳳眼臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀,過五關(guān)斬六將”的關(guān)羽;以及“粗中有細(xì)勇猛善戰(zhàn)”的張飛;“鞠躬盡瘁,死而后已,足智多謀”的忠臣諸葛亮;還有心胸狹隘的周逾,長(zhǎng)厚的魯肅等人交織在一起,引發(fā)了一連串驚心動(dòng)魄,扣人心弦的故事。
首先是劉備,從一開始的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了很深的感受,他非常重情義,也很有愛心,也非常的顧全大局,就拿三顧茅廬這個(gè)故事來說,劉備為了統(tǒng)一亂世,三次才請(qǐng)到了諸葛亮,他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn),就是受到打擊不能控制自己,關(guān)羽、張飛被殺害后,他無法控制自己的情緒,不聽諸葛亮的話,一定要攻打吳國(guó),導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將,如果他當(dāng)時(shí)聽從諸葛亮的話,就一定能聯(lián)吳抗曹。
接著就是諸葛亮,這諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。
然后是關(guān)羽,他一生獲得了許多的戰(zhàn)功,比如說:千里走單騎、過五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等,他為了與劉備會(huì)合,便不遠(yuǎn)千里來找劉備,斬顏良,誅文丑,結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備,準(zhǔn)備要?dú)⑺,然后又看見他跟敵方打仗,這才明白。于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一起去找劉備,最后終于與劉備會(huì)合,想象著那令人激動(dòng)的場(chǎng)面,真為他們而高興!在書中描寫關(guān)羽的一句話是:丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗,手拿青龍偃月刀,還有赤兔馬。這樣搭配,簡(jiǎn)直是無人能敵!
最后是曹操,曹操是有名的政治家、軍事家、詩(shī)人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說:當(dāng)今天下,英雄只有你我二人,劉備嚇的`把筷子掉在了地上,又裝作害怕打雷,這才蒙混過關(guān)。他在統(tǒng)一魏國(guó)時(shí),可以說是知己知彼,百戰(zhàn)百勝。他的策略,無不可以統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑,在赤壁大戰(zhàn)中,只是因?yàn)橹荑さ囊粋(gè)小計(jì)策,而失去了蔡瑁、張?jiān)誓敲春玫膶④,也?dǎo)致了他們沒有好的水軍將領(lǐng),也沒能識(shí)破龐統(tǒng)為他提供的連環(huán)計(jì),結(jié)果大敗而歸,全軍覆沒。
通過這本書,讓我學(xué)到了很多:劉備教我們什么事情都要冷靜對(duì)待;關(guān)羽教我們忠誠(chéng)就能得到別人的信任;曹操教我們做什么事情都不要多疑。我們只要取長(zhǎng)補(bǔ)短,就能戰(zhàn)勝一切困難。
三國(guó)演義讀后感1000字 2
《三國(guó)演義》里的英雄非常多,有忠厚仁愛、惜才如命的劉備,有足智多謀、料事如神的諸葛亮,有勇猛善戰(zhàn)、性情暴躁的張飛,有有勇無謀、唯利是圖的呂布……其中,我最喜歡關(guān)羽,他的忠肝義膽、文武雙全給我留下尤為深刻的印象。
關(guān)羽的勇武可以說是貫穿于他的整個(gè)人生。從出場(chǎng)不久,便一戰(zhàn)成名。以袁紹、曹操等人組成的關(guān)東十八路諸侯共同討伐董卓,然而前鋒孫堅(jiān)在進(jìn)軍汜水關(guān)時(shí)被華雄擊敗,華雄耀武揚(yáng)威、不可一世,在潘鳳等大將接連被華雄斬殺之際,關(guān)羽主動(dòng)請(qǐng)纓,在溫酒未冷的極短時(shí)間內(nèi)斬殺華雄,關(guān)羽從此名震諸侯,“溫酒斬華雄”也成了傳承千古的`經(jīng)典名段,至今仍為人們茶余飯后所津津樂道的談資。此后的“斬顏良,誅文丑”、“單刀赴會(huì)”、“刮骨療毒”更是讓關(guān)羽的萬人敵和大無畏形象展現(xiàn)的淋漓盡致,讓他成為千百年來無數(shù)先古今賢所推崇追求的目標(biāo),也成為了歷朝歷代普通百姓的粉絲偶像。
“千里走單騎”在整個(gè)《三國(guó)演義》中占有較多的篇幅,由此我們更多可以看出關(guān)羽的忠義誠(chéng)信。當(dāng)劉備被曹操打敗,關(guān)羽為照顧劉備家眷,不得已投靠曹操時(shí),張飛誤以為關(guān)羽變節(jié)投敵,而關(guān)羽并沒有性急,斬殺了前來追趕的蔡陽(yáng),用行動(dòng)證明自己的清白。關(guān)羽投降曹操后,曹操以重金不能動(dòng)其心,爵祿不能移其志。雖然曹操屢送他財(cái)物金帛,還給他“漢壽亭侯”的官位,但他的心始終在劉備處,當(dāng)張遼來試探他時(shí),關(guān)羽對(duì)張遼嘆息說“我知道曹公對(duì)我的厚愛,但我受劉備將軍的厚恩,發(fā)誓共死,不可背棄。我終不會(huì)留下,在為曹公立下功勞后我便會(huì)離去”。果然,此后他一打聽到了劉備的消息,就盡封曹操的賞賜,留書告辭,上演了“過五關(guān)、斬六將”的精彩好戲。我認(rèn)為,作為一個(gè)男人,就應(yīng)該像關(guān)羽一樣,無論何時(shí)何地都要保持自己的信念、情義和操守,不為金錢財(cái)帛、高官厚祿、美女佳肴所動(dòng)搖,做一個(gè)義薄云天、忠肝義膽、頂天立地的漢子。這也許就是關(guān)羽和很多其他武將相比,更勝一籌的地方,也是他能成為“武圣人”的主要因素吧。
同時(shí),關(guān)羽也是一個(gè)很有智謀的人。比如在“水淹七軍”一節(jié),由于關(guān)羽長(zhǎng)期征戰(zhàn)在荊襄地區(qū),了解當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境和氣候條件。他看到曹軍秋季錯(cuò)誤地駐扎在低洼地區(qū),于是就命令荊州軍造大船,并調(diào)水軍集結(jié)待命。關(guān)平對(duì)此納悶不解,問關(guān)羽為什么陸戰(zhàn)還要使用舟筏,關(guān)羽笑著回答“如今正值秋天,直接放水一淹,七路兵馬便死無葬身之地了”。后來斬龐德、降于禁的結(jié)果直接印證了關(guān)羽的深謀遠(yuǎn)慮。由是也可以看出,作為一名優(yōu)秀的將領(lǐng),不單單是靠著蠻力沖鋒陷陣,更要有大智慧,熟知天文地理,利用自然環(huán)境順勢(shì)而為往往可以起到事半功倍的效果。
當(dāng)然,縱觀關(guān)羽的人生,他也存在著一些缺點(diǎn),其中最大的莫過于居功自傲、目中無人、目空一切,如果不是因?yàn)檫@一點(diǎn),也不至于使得孫劉聯(lián)盟的破裂,更不至于“敗走麥城”給自己帶來殺身之禍,整個(gè)三國(guó)的歷史甚至都可能重寫。但是,關(guān)羽的缺點(diǎn)也許正是他從出道以來就百戰(zhàn)百勝、功高至偉所造成的,這大概就是我們今天所說的被勝利沖昏了頭腦吧,所以我們無論在多大的成績(jī)面前,都要戒驕戒躁、再接再厲。
當(dāng)然,關(guān)羽作為《三國(guó)演義》中的一個(gè)歷史人物,有一定的局限性,但缺點(diǎn)畢竟是少數(shù),所謂瑕不掩瑜,就我個(gè)人而言,還是深深為他的英明神武、忠肝義膽、有膽有識(shí)所深深折服了,諸位看官,你們是不是也有同感呢?
三國(guó)演義讀后感1000字 3
讀了《三國(guó)演義》一書,使我受益匪淺,書中深入淺出地刻畫了200多個(gè)人物形象,個(gè)個(gè)栩栩如生,活靈活現(xiàn)。其中有足智多謀的諸葛亮;奸險(xiǎn)狡詐的曹操;氣量狹隘的周瑜;忠厚老實(shí)的魯肅;義甘云丹的關(guān)羽;審時(shí)度勢(shì)的司馬懿……無一不極盡其態(tài)、膾炙人口,對(duì)于這些,每位讀者深有所悟,各有所感,但我最贊賞本書所傳承的道德情操,其中“孝道”是我此次讀后的最大收獲。
孝,是中華民族的傳統(tǒng)美德!袄献釉谏希瑑号疄橄隆笔巧弦淮c下一代融為一體的生命鏈條,一旦斷裂,永無連接!皯验龠z親”中陸績(jī)是諸葛亮“舌戰(zhàn)群儒”中人物。雖諸葛亮對(duì)陸績(jī)的`孝道以輕蔑的口吻說出:“公非袁術(shù)座間懷橘之陸郞乎?”但仍不影響它成為古代二十四孝之典故,陸績(jī)六歲隨父親陸康到九江謁見袁術(shù),袁術(shù)拿出橘子招待,陸績(jī)往懷里藏了三枚,臨行拜謝時(shí),橘子滾落地上,袁術(shù)嘲笑道:“陸郞來我家做客,走時(shí)還要懷藏主人的橘子嗎?”陸績(jī)回答說:“母親喜歡吃橘子,我想拿回去,給母親嘗嘗。”袁術(shù)見他小小年經(jīng)就懂得孝敬母親,十分驚奇,后來陸績(jī)之所以投奔孫策,為孫策、孫權(quán)所用,看中他才氣是一方面,但更重要的是孫權(quán)也是孝敬父母的大孝子,與陸績(jī)有共同道德操守,陸績(jī)小小年經(jīng),心里時(shí)刻想著孝敬母親,孝的可愛,孝的可敬,可謂孝的第一境界——敬。
《三國(guó)演義》第九十三回,守衛(wèi)天水郡的魏國(guó)大將姜維,文武雙全,有勇有謀,當(dāng)時(shí)天水兵少將寡,不是靠姜維智謀,天水已不屬曹。但當(dāng)聞諸葛亮圍攻其母居住之冀城,姜維義無反顧,姜維只領(lǐng)三千兵去救其母。當(dāng)時(shí),諸葛亮北伐數(shù)十萬大軍,姜維為其母敢以三千之兵敵數(shù)十萬軍隊(duì),豈不是以卵擊石?但他做了,可見其母性命在他心里比自己生命還重要。諸葛亮破城后善待其母,在竹林圍住姜維后,他當(dāng)時(shí)為求其母生命好安全,而降了蜀漢,遭魏人數(shù)世唾罵。一個(gè)有才干的人為了母親,聽從母言,失去名譽(yù),其毫無后悔之意,不違背母親的孝心在此可見一斑,此可謂孝的又一境界——無違。
漢獻(xiàn)帝建安十三年,曹操親率大軍南征荊州。這時(shí),劉表已亡,他的兒子劉琮不戰(zhàn)而降,劉備率軍民二十多萬南撤,在曹軍追到當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂坡時(shí),劉備寡不敵眾,大敗而逃,輜重全失,徐庶的母親也不幸被擄,并被曹操派人偽造其母書信,召其去許都,徐得知此訊,痛不欲生,含淚向劉備辭行,他用手指著自己胸口說:“本打算與將軍共圖王霸之業(yè),恃此方寸耳;今以老母之故,方寸亂矣!眲滢o行,劉備雖不舍得徐庶離開,但知其是出名孝子,不忍母子分離,更怕徐母被害,落下離人骨肉罪名,只好揮淚送別。徐庶北上歸曹后,心中十分依戀故主及好友,盡管他有出眾謀略和才華,但也不愿為曹操出謀劃策,才有了“徐庶進(jìn)曹營(yíng),一言不發(fā)”的歇后語。徐庶的一生,雖命運(yùn)多舛。人生道路也坎坷不平,雖智謀出眾,才華橫溢,最終卻沒做出什么驚天動(dòng)地的大業(yè)!奥牭侥冈诓軤I(yíng),面色大變!薄ⅰ靶煲娎夏福噶R其棄明投暗,自取惡名,真愚夫也!徐庶拜伏于地,聽母教誨,不敢言!钡诹换兀瑢O夫人聽聞母病危,不惜拋夫棄子,回江東看母“。這些以事業(yè)、愛情換禮儀孝道,在父母身前和顏悅色,內(nèi)心真誠(chéng)的品格是孝的最高境界——色難。
三國(guó)演義讀后感1000字 4
《三國(guó)演義》是一部歷史寫實(shí)類小說,主要描寫了吳、魏、蜀三國(guó)為爭(zhēng)霸天下而發(fā)生的故事。羅貫中下筆并未偏向任何一個(gè)國(guó)家,所謂三國(guó),均有他們各自的優(yōu)劣短長(zhǎng)。
先說魏國(guó),其國(guó)雖強(qiáng)大,但是除了司馬懿這位厲害的軍師外,幾乎無才人可用。蜀國(guó)相對(duì)來說,雖弱小,卻有許多優(yōu)秀的軍師,如龐統(tǒng)、諸葛亮、徐庶、姜維等人,外加五虎上將,故而諸葛亮在世時(shí)打了許多的勝仗,近乎所向披靡。再論吳國(guó),它的各方面相對(duì)比較均衡,但因有一道長(zhǎng)江天險(xiǎn),所以能夠安據(jù)江東。
想劉備思賢若渴,以己尊之身三顧茅廬,誠(chéng)邀諸葛孔明出山;又憑義氣之舉贏得了趙子龍的信任。相較而言,曹操就淪為“奸雄”了,他雖有一統(tǒng)天下之智,但缺乏對(duì)待謀士的誠(chéng)心,并且曾要挾皇上,亂屠漢室老臣,令眾人敢怒不敢言。我們?cè)僬摢?dú)占江東的孫權(quán),他頗有仁心,而且有著很強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)能力,所以深得江東百姓們的愛戴。三國(guó)之首雖各有千秋,但小說中,我最喜歡的`人卻諸葛亮了,他睿智仁義,所以即便在蜀國(guó)的“五虎上將”死后,他也努力的為蜀國(guó)皇帝劉禪北伐,正可謂是殫精竭慮,可惜最終獨(dú)木難支……
故事從漢靈帝時(shí)期說起,黃巾軍起義,天下大亂,三好漢桃園結(jié)義。此時(shí),正值董卓掌控大權(quán)。袁紹、曹操、鮑信、公孫贊等一十八路諸侯討伐董卓,待董卓被除掉后,逐漸形成了蜀、魏、吳三國(guó)鼎立的局面。在經(jīng)過了很長(zhǎng)時(shí)間的戰(zhàn)爭(zhēng)之后,蜀國(guó)因劉備之死走向了滅亡,獨(dú)剩下吳魏兩國(guó)。在魏國(guó),司馬懿的孫子司馬炎篡位,改國(guó)號(hào)為“晉”,隨后,派晉國(guó)大將羊姑迎戰(zhàn)吳國(guó)大將陸坑。話說吳國(guó),孫權(quán)死后,其子孫登仗著長(zhǎng)江天險(xiǎn),便整日飲酒作樂,荒廢朝政,讓陸坑一個(gè)人在邊疆苦苦支撐。陸坑死后,司馬炎抓住了機(jī)會(huì),順勢(shì)而為,派大軍一舉攻破吳國(guó),大統(tǒng)了天下。
細(xì)細(xì)想來,《三國(guó)演義》和《水滸傳》是有相似之處的,那就是“忠”和“義”!爸摇笔侵复蟪紝(duì)于自己主公的忠誠(chéng),諸葛亮就是其中典范。自從劉備三顧茅廬把諸葛亮請(qǐng)出山后,他就發(fā)誓為蜀國(guó)鞠躬盡瘁、死而后己。說到“義”,三國(guó)之中最講義氣的應(yīng)該是關(guān)公了,他曾被迫效命曹操,雖然曹操對(duì)他熱情款待,還贈(zèng)與他呂布的赤兔馬,但關(guān)公認(rèn)為他已經(jīng)斬了顏良、文丑二將了,算是已經(jīng)報(bào)答曹操了,故而不為其所用。不過在最后曹操敗走華容道時(shí),他還是念著舊情,對(duì)其網(wǎng)開一面。當(dāng)然,還有一個(gè)字也是非常重要,那就是“誠(chéng)”,劉備當(dāng)年用自己的誠(chéng)心,禮賢下士,納得一幫豪杰。
讀了三國(guó)演義,我懂得了,一個(gè)國(guó)家要想強(qiáng)大,不僅需要有精忠報(bào)國(guó)的勇將,還需要有為自己國(guó)家鞠躬盡瘁的謀士,更為重要的是,國(guó)家的元首要正己身,心懷天下,這樣才能贏得將士們的忠心和百姓的信任。內(nèi)政安定,才能不畏他國(guó),才能國(guó)泰民安。
三國(guó)演義讀后感1000字 5
中華文化博大精深,歷史的長(zhǎng)河中涌現(xiàn)出大批的文學(xué)著作。而我最鐘愛的一本文學(xué)作品是羅貫中的《三國(guó)演義》。
這是羅貫中根據(jù)陳壽的《三國(guó)志》而編寫的七十三需的三國(guó)故事。是我國(guó)四大名著之一,里面的故事情節(jié)跌宕起伏,振奮人心。起初我最喜愛的人物是關(guān)羽關(guān)云長(zhǎng),相信大家對(duì)此人并不陌生,他就是五虎上將之首,義絕關(guān)羽。書中有關(guān)他的`故事情節(jié)描繪的也是有聲有色,就拿溫酒斬華雄來說。十八路諸侯無一人敢戰(zhàn)華雄,這時(shí)關(guān)羽挺身而出要求出戰(zhàn),曹操為其壯酒送行,關(guān)于說:“回來再喝也不遲!”不一會(huì)兒就提著華雄的頭進(jìn)了帳。一摸酒壺還是溫?zé)岬模懿俅筚濌P(guān)羽的武藝高強(qiáng)。
還有一件家喻戶曉的事件,那就是過五關(guān)斬六將,關(guān)羽得知兄長(zhǎng)還在人世,義無反顧地帶著嫂夫人離曹。一路上遇到曹軍將領(lǐng)的百般阻撓,然而關(guān)羽越 戰(zhàn)越勇殺將了過去。最后曹操下令讓關(guān)羽與其兄相聚,這才免了傷亡與其兄弟相會(huì)。從這可以很明顯的看出關(guān)羽義絕沖天。然而在小說的后半部分關(guān)羽變得自傲自大以至于失了荊州,身首異處,一代武圣如此下場(chǎng),讓人不勝唏噓。
隨著故事情節(jié)的發(fā)展另一位傳奇人物的出場(chǎng)讓我逐漸的喜愛上了他,他就是諸葛亮。劉備三兄弟三次恭請(qǐng)諸葛亮于草廬之中,諸葛亮被其誠(chéng)意所打動(dòng),從此為劉氏江山奔走效勞。與他有關(guān)的故事情節(jié)實(shí)在太多了,咱們先拿草船借箭一事說起,那是赤壁之戰(zhàn)的一個(gè)相關(guān)情節(jié)。周瑜對(duì)諸葛亮的才能很是嫉妒,利用一次孫劉聯(lián)軍的箭支快用完之際,故意擠兌諸葛亮想要他在10天的時(shí)間內(nèi)交出20萬只箭,這本是不可能做到的事,但諸葛亮胸有成竹,并且告訴周瑜不用10天,只需3天足矣。諸葛亮其實(shí)早已暗觀天象 知道第三天必定起大霧所以早已想好草船借箭之計(jì), 果然第三天起了大霧 諸葛亮問周瑜借來幾十艘船只和百余兵丁,鑼鼓齊備 并且在船上遍扎草人 開到曹營(yíng)面前擂鼓吶喊明知曹兵在大霧天定不會(huì)出戰(zhàn) ,只會(huì)射箭退敵,果不其然 曹操并不出戰(zhàn),直命曹兵亂箭拒敵 在曹兵亂箭之下 幾十萬只箭全扎在草人之上 遍布船只倆邊,諸葛亮估計(jì)箭支早已20萬足夠有余 命眾軍士高喊謝曹丞相賜箭,待曹兵知道上當(dāng)來追時(shí),早已返回江東大營(yíng)了。從此事可以看出諸葛亮的聰明才智,諸葛亮對(duì)于蜀國(guó)的建立功不可沒。劉備死后,諸葛亮盡力輔佐后主劉禪,后又出師北伐,對(duì)內(nèi)又頒布了一系列的法令。使蜀漢出現(xiàn)了興旺之象,然而不幸的是諸葛亮在北伐途中因疾而去客死五丈原。諸葛亮的離世使蜀國(guó)元?dú)獯髠,蜀主無能,使蜀國(guó)走上了下坡路。
《三國(guó)演義》揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣和當(dāng)時(shí)軍閥混戰(zhàn)下的人民的疾苦,人物形象刻畫的栩栩如生,這也是我鐘愛《三國(guó)演義》的原因。
三國(guó)演義讀后感1000字 6
寒假里,我利用課余時(shí)間,完完整整地把《三國(guó)演義》看了一遍,《三國(guó)演義》講述的是東漢政權(quán)瓦解后三個(gè)國(guó)家三足鼎立,相互牽制并發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),最終司馬昭結(jié)束三國(guó)分裂狀態(tài),統(tǒng)一中國(guó)。在這本書里,有很多人物都是人中龍鳳,聰明并且驍勇善戰(zhàn),但是,我最佩服和欣賞的人是諸葛亮。我對(duì)他真是贊嘆不已。
諸葛亮是個(gè)將才,在軍隊(duì)中起到很好的領(lǐng)導(dǎo)作用。有一次他帶著五千騎兵去送糧草,突然斥候趕來報(bào)道說,司馬懿帶領(lǐng)了15萬大軍,向西城蜂擁而來。諸葛亮身邊沒有可用之大將,只有2500名老弱殘兵駐守城中。他身邊的幾位文官聽到這樣的緊急軍情急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),不知所措。但是諸葛亮卻傳令:“將旌旗盡皆隱匿,打開四個(gè)方向的城門,每個(gè)城門里派20名老兵打扮成農(nóng)民的樣子打掃街道!彼约罕銛y帶著古琴和兩位琴童,微笑著坐在城樓上彈琴。司馬懿的軍隊(duì)來到城門前,看見大門敞開,反而起了疑心,懷疑諸葛亮是誘敵深入,不敢進(jìn)城,他們擔(dān)心城內(nèi)有埋伏,于是反而退兵40里地。這就是著名的三十六計(jì)之一——“空城計(jì)”。“空城計(jì)”是諸葛亮利用司馬懿多疑的性格特征,做到了知己知彼,百戰(zhàn)不殆;更重要的是,這次空城計(jì)考驗(yàn)了諸葛亮和司馬懿所能承受的心理壓力,諸葛亮完勝司馬懿。
諸葛亮不僅聰明,而且還非常忠誠(chéng)。《三國(guó)演義》中白帝城托孤這段故事說的是當(dāng)時(shí)劉備病危,召諸葛亮和李嚴(yán)托孤。名為托孤,實(shí)為禪讓,君王之位有德者得之。諸葛亮哭著說發(fā):“臣敢竭股肱之力,效忠貞之節(jié),繼之以死!”這里展示了諸葛亮對(duì)劉備以及他兒子忠貞不二,鞠躬盡瘁,死而后已的決心。在我看來,諸葛亮是一個(gè)非常有能力一統(tǒng)天下的人才,但是他沒有野心去取代劉禪,反而是一心一意地輔佐劉禪,他的忠心日月可鑒,這讓我非常佩服。
最后,諸葛亮的聰明才智也讓我大開眼界。古代沒有汽車飛機(jī)可以快速運(yùn)輸各類軍需用品,在人力不足的情況下 ,諸葛亮發(fā)明了木牛流馬,書上木牛流馬的介紹:方腹曲頭,一腳四足,頭入領(lǐng)中,舌著于腹,載多而行少。從書上的`敘述來看,木牛是相當(dāng)于發(fā)動(dòng)機(jī)的設(shè)備,流馬只是個(gè)裝載東西的設(shè)備,相當(dāng)于汽車的車廂。在蜀地行路難的實(shí)際地理環(huán)境中,木牛流馬為蜀軍運(yùn)輸糧草做出了很多貢獻(xiàn)。諸葛亮還自己設(shè)計(jì)了諸葛連弩,平常的弓箭只能一次射1支箭,諸葛亮改裝設(shè)計(jì)后的連弩,可以連續(xù)發(fā)射10支箭,大大提高了蜀軍的戰(zhàn)斗力。
諸葛亮聰明又忠誠(chéng),而且有很強(qiáng)的統(tǒng)帥指揮本領(lǐng),他是千古以來不可多得的人才,所以才能在歷史的長(zhǎng)河中流芳百世,值得我們后輩學(xué)習(xí)。
三國(guó)演義讀后感1000字 7
四大名著中最喜歡看的是《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》描繪了一個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代,一群動(dòng)蕩時(shí)代的崛起英雄。 時(shí)代是大環(huán)境的必然趨勢(shì)。 善,惡,智,愚,信,疑,明,暗。 但是,真正英雄的境界不是為自己創(chuàng)造舞臺(tái),而是為人民創(chuàng)造時(shí)代。 其中,我喜歡最好的“桃園”這個(gè)好故事。 上面寫著:劉蓓,張飛和關(guān)羽,偶然在一家茶館見面,三個(gè)人在各個(gè)方面都相處融洽,在桃園成了兄弟,一起參軍。
故事主要講了從東漢末年到西晉初年近一百年的歷史風(fēng)云。書中那些膾炙人口的故事,如:桃園結(jié)義、三顧茅廬、空城計(jì)等早已是家喻戶曉;那些閃爍著藝術(shù)光輝的典型人物,如:足智多謀的諸葛亮,重情重義的關(guān)羽和狡詐多疑的曹操等也是人盡皆知。
在這其中,我最喜歡關(guān)羽這個(gè)人物,他重情重義,忠肝義膽,英勇無比,在華佗給關(guān)羽刮骨療傷時(shí),關(guān)羽還依舊和手下將領(lǐng)喝酒吃肉,談笑自如,由此可見,關(guān)羽的氣度是多么豪邁!可無奈“驕兵必?cái) 保陉P(guān)羽攻打樊城時(shí),陸遜只不過用了一個(gè)計(jì)謀、一封信,就把一代名將騙得暈頭轉(zhuǎn)向,最后步步緊逼、咄咄逼人,關(guān)羽的性命竟落在孫權(quán)的手上!我為關(guān)羽而感到惋惜,惋惜他一生銳不可當(dāng),卻敗在自己的虛榮心下。同時(shí),我也從關(guān)羽的失敗上悟出了一個(gè)道理:謙受益,滿招損。我要把這句話運(yùn)用到平時(shí)的學(xué)習(xí)、生活中。
有人問:你覺得哪一部分讓你感觸深刻?我會(huì)回答:當(dāng)然是諸葛亮三氣周瑜。
諸葛亮一氣周瑜講的是諸葛亮如何奪荊州和南郡。他先讓周瑜去打,周瑜使計(jì)讓敵人出城,準(zhǔn)備改天再把兩座城攻下。可諸葛亮卻趁沒人時(shí),攻下了兩座城,把周瑜氣得箭傷冒血。
隨后諸葛亮又幫劉備娶到了孫權(quán)的妹妹。這件事差點(diǎn)沒把周瑜氣死!
最后一氣是諸葛亮不光破了周瑜的計(jì)謀,還寄去了一張連勸告帶挖苦的信。這封信氣得周瑜頭昏目眩,又因周瑜嫉妒諸葛亮的才華,所以長(zhǎng)嘆不已。最終周瑜哀嘆了一句:既生瑜,何生亮。最后合上了眼睛,一命嗚呼了。
讀到這里,我體會(huì)到了諸葛亮的睿智以及他寬廣的胸懷。她不僅把周瑜耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),還能趁機(jī)拿下兩座城……他的`智慧讓我十分敬佩。同時(shí)他在周瑜死后給周瑜吊喪,還為周瑜題詩(shī),陳述了對(duì)周瑜至死的傷心之情。這讓我覺得諸葛亮的心胸寬廣,畢竟他們還是一對(duì)敵人啊!
除了諸葛亮,我覺得周瑜死的活該。如果一個(gè)人的心胸太狹隘,一定會(huì)像周瑜一樣被活活氣死;如果一個(gè)人像諸葛亮一樣心胸寬廣,這樣的人才算聰明。
請(qǐng)大家做個(gè)聰明的人,心胸寬廣的人吧!這樣世間會(huì)充滿和諧,沒有嫉妒。
作為一部文學(xué)作品,《三國(guó)演義》既有精致細(xì)膩的細(xì)節(jié)描寫,也有簡(jiǎn)練概括的輪廓勾勒。故事情節(jié)曲折跌宕,引人入勝,以至于我是常常看的廢寢忘食。這樣一本《三國(guó)演義》,會(huì)是我終身受益。
三國(guó)演義讀后感1000字 8
歷史的風(fēng)雨盡管無情,卻不能沖淡人們對(duì)英雄的敬仰;歲月的寒風(fēng)盡管凜冽,卻不能冰封人們對(duì)智者的眷戀……歷史的硝煙或許可以消散春秋戰(zhàn)國(guó)飛揚(yáng)的塵埃,可以遮掩三國(guó)兩晉不盡的劍影刀光,可以斑駁宋元明清繁榮的`街市。無法改變的,經(jīng)歷了歷史歲月的沉浮,那份熱愛與眷戀……
東漢末年,重回三國(guó)那段歷史?裆陈欤螞]古道荒關(guān)。青梅煮酒,縱論天下敵手。赤壁鏖戰(zhàn),東風(fēng)破甲百萬。歷史的舞臺(tái)演繹著一段段傳奇。世人皆知臥龍鳳雛得一者可安天下,世人皆知虎牢關(guān)三英戰(zhàn)呂布,世人皆知生子當(dāng)如孫仲謀?捎钟姓l真正了解過你?“天生郭奉孝,豪杰冠群英。腹內(nèi)藏經(jīng)史,胸中隱甲兵!闭l又曾聽聞“郭嘉不死,臥龍不出”夢(mèng)回,興許與你相遇,偶然瞥見一襲青衫飄飄,眼里映著點(diǎn)點(diǎn)落寞與堅(jiān)定,一身儒雅,卻又滲著放蕩與自傲……
囚一人
你追隨于曹操,雖得到重用,你們之間卻正處于“磨合期”。當(dāng)時(shí)的劉備居無定所,不得已依附于曹操,有的人勸諫曹操盡早除掉劉備?赡銋s認(rèn)為,劉備此人不可殺,除去劉備,失去的便是民心。你早已看出劉備是個(gè)仁慈而有智慧的人,手下又有勇冠三軍的關(guān)羽張飛等人,又怎么會(huì)久居人下?唯有囚禁,才能以防禍患。曹操卻認(rèn)為怎么做不仁義,并未采納你的意見。后來劉備三分天下,為時(shí)晚矣。
滅一人
眾所周知,呂布武藝天下無雙。曹操曾征討呂布,但卻是久攻不下,士兵們疲憊不堪,就連曹操也已經(jīng)萌發(fā)了撤退的想法。在這時(shí),是你審時(shí)度勢(shì),早已看透了局勢(shì),力勸曹操用水計(jì)進(jìn)行急攻,可破呂布。曹操遵照?qǐng)?zhí)行,不久,果然順利攻下了下邳,一舉擒殺呂布,免除了后顧之憂。
敗一人
官渡之戰(zhàn)前,曹操擔(dān)心勢(shì)力不及袁紹,而你卻火眼金睛的分析提出了曹袁之間的“十勝十?dāng) ,每一條無不令人信服。倆軍對(duì)壘于官渡,江東孫策蠢蠢欲動(dòng),在眾人憂心之際,也是你提出了孫策必忘的結(jié)論,而事實(shí)便是如此。隨后,曹操聽取了郭嘉之計(jì),在官渡大獲全勝,不久袁紹身亡。大家都覺得這是一鼓作氣消滅袁軍殘余勢(shì)力的最好時(shí)機(jī),是你,力排眾議,認(rèn)為與其強(qiáng)攻,不如退兵,可收漁翁之利。
正當(dāng)你意氣風(fēng)發(fā)時(shí),卻被蒼天所妒忌,年僅37歲便已逝去。悲哉!你的一生本該意氣風(fēng)發(fā),幫助曹操奪取天下,卻不料英年早逝。短暫的一生為曹操出謀劃策,從無失算,毫無偏差。在你病逝的那一年,劉備請(qǐng)出了諸葛亮,正所謂“郭嘉不死,臥龍不出”
郭奉孝,暫且先讓我這么叫你吧。今日映階碧草,隔葉黃鸝空好音。雖隔千年但我仍愿為你書寫傳奇,去見識(shí)二三分你的氣度學(xué)識(shí)。
雖然天數(shù)三分定,妙算神機(jī)亦可圖。若是當(dāng)年存奉孝,難容西蜀與東吳。
三國(guó)演義讀后感1000字 9
“蓋中國(guó)……不能人人讀歷史,而無一人不讀《三國(guó)演義》”,作為歷史小說,它與歷史的最大區(qū)別在于它具有一種強(qiáng)烈的審美感情的感染力?础皾L滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”,不禁感嘆“古今多少事,都付笑談中”,氣勢(shì)雄偉磅礴的詞拉開了三國(guó)的序幕。
話說天下大勢(shì),分久必合,合久必分。心懷天下的賢者劉備,他為了能解救生活在水生火熱中的老百姓而三顧茅廬,成為一段佳話。雖然前兩次的拜訪都沒有見到諸葛亮,他仍舊堅(jiān)持去了第三次,室外大雪紛飛,天寒地凍,這一些都沒有使他退卻,他還是耐心謙遜地站在門口等待,毫無怨言,最終得到了諸葛亮的鼎力協(xié)助,成為三國(guó)中的一方霸主。
在我心中,諸葛亮是“賢相”的化身,他具有“鞠躬盡瘁,死而后已”的高風(fēng)亮節(jié),具有救世濟(jì)民、再造太平盛世的雄心壯志,具有料事如神、神機(jī)妙算的奇異本領(lǐng)。他上知天文下知地理,足智多謀,知人善用,忠君愛國(guó),是一位十足的智者。他未出茅廬便知天下大事,且將天下三分的鼎力局面準(zhǔn)確預(yù)知。書中他似乎無所不能,令人欽佩!但當(dāng)我看到諸葛亮病死的那一段時(shí),為他的.鞠躬盡瘁死而后已的作為所感動(dòng),為他的忠君忠主所敬佩,他這樣的一個(gè)人才并沒有功高奪主,自立為王,而是選擇盡忠于新主,哪怕這個(gè)新主庸庸無碌……這讓我想起諸葛亮嘔心瀝血所寫的《出師表》:“受任于敗軍之際,奉命于危難之間,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都”“鞠躬盡瘁死而后已”,多么可歌可泣感人肺腑的忠言啊,他是人們崇拜敬仰的偉丈夫。
而最令我印象深刻的不是寬仁厚德的劉備,奸詐殘忍的曹操,神機(jī)妙算的諸葛亮,卻是忠義勇武的關(guān)羽。關(guān)羽身長(zhǎng)九尺,鬢長(zhǎng)二尺,面如重棗,唇如涂脂;丹鳳眼,臥蠶眉,相貌堂堂,威風(fēng)凜凜。關(guān)羽是書中最講義氣的人。他對(duì)劉備講義氣,他降汗不降曹、屯土山約三事、過五關(guān)斬六將等等……關(guān)羽他對(duì)敵人也很講義氣,華容道義釋曹操、義釋黃漢升等等……,從這些故事中可以看出關(guān)羽是十分講義氣。但關(guān)羽狂妄自信,十分大意,有一句諺語就是:關(guān)羽失荊州——驕兵必?cái) .?dāng)時(shí)關(guān)羽是劉備的二弟,五虎大將之一,坐據(jù)荊州,手握重兵,所以他對(duì)自己的實(shí)力很有自信,自以為可以牢守荊州,可他卻不知道群英聚會(huì),人才輩出,強(qiáng)中自有強(qiáng)中手的道理,最終是以失敗而告終為結(jié)局。但我們不以成敗論英雄,無論是“身在曹營(yíng)心在漢”,還是“千里走單騎”他赤膽忠心,頂天立地,是當(dāng)之無愧的英雄。
一個(gè)個(gè)扣人心弦的故事領(lǐng)著我走進(jìn)了那個(gè)戰(zhàn)火紛飛,英雄豪杰風(fēng)起云涌的年代,近距離地接觸了一位位英雄人物,了解他們的豐功偉績(jī)。堅(jiān)定信念不動(dòng)搖,義重如山知回報(bào),時(shí)已逝,間無隙,一縷英魂到永久。讓我們致敬經(jīng)典,走進(jìn)經(jīng)典,傳承經(jīng)典。
三國(guó)演義讀后感1000字 10
書是一盞明燈,指引給我們前進(jìn)的方向;書是一葉扁舟,帶領(lǐng)我們遨游在知識(shí)的海洋里;書是一把鑰匙,能打開那扇智慧的大門;書是一杯濃茶,讓我們回味無窮。在閑暇時(shí)光,抱著對(duì)讀書的一份熱愛,我讀起了《三國(guó)演義》!皾L滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”隨著這首對(duì)英雄們的贊歌,我走進(jìn)了“三國(guó)”。
《三國(guó)演義》這本書是元末明初小說家羅貫中所著,以史為據(jù),以儒家思想為本,強(qiáng)調(diào)“忠義”二字,著重描寫戰(zhàn)爭(zhēng)。在這本書中,不論是以德服人的劉備,還是義薄云天的關(guān)羽,亦或是奸詐的曹操,其人物都十分生動(dòng)形象。
我敬佩諸葛亮,因?yàn)樗駲C(jī)妙算,才智過人。他手持一把羽扇,談笑間即可使檣櫓灰飛煙滅。他能言善辯,曾在江東舌戰(zhàn)群儒,又罵死司徒王朗;他有勇有謀,因?yàn)轳R謖失掉了街亭,司馬懿趁虛而入,轉(zhuǎn)眼間即兵臨城下,他用一招“空城計(jì)”就讓司馬懿退了兵。他忠心耿耿,為了實(shí)現(xiàn)舊主劉備“興復(fù)漢室”的遺愿,鞠躬盡瘁,死而后已,一直扶持著劉禪,直到病死五丈原。
我敬佩關(guān)羽,因?yàn)樗牧x薄云天。當(dāng)劉備的妻子被曹操所俘獲時(shí),他為了救她們,甘愿被曹操所俘虜。但他不為高官厚祿所動(dòng),“身在曹營(yíng)心在漢”。到后來,他過五關(guān)斬六將,成功出逃,并將嫂嫂們安全地送了回來。另外,他為了報(bào)答曹操的不殺之恩,雖立下軍令狀,仍放走了曹操,如果說諸葛亮是“智絕”,那關(guān)羽就不愧為“義絕”。
曹操,真是一代奸雄。在他小時(shí)候,他特別討厭自己的叔父,于是在叔父面前裝中風(fēng)。當(dāng)叔父告知曹操的父親后,曹操又對(duì)父親說自己沒事,還說因?yàn)槭甯覆幌矚g自己,所以說他得了病。從此以后,曹操的父親便疏遠(yuǎn)了曹操的叔父。曹操?gòu)男【腿绱耍娌焕椤凹榻^”。但曹操也有很多的優(yōu)點(diǎn)。比如說,他膽大心細(xì),勇敢機(jī)智。這表現(xiàn)在他敢于刺殺董卓,并且在失敗后能巧妙地化解尷尬場(chǎng)面,并且能夠全身而退。
這本書中,每個(gè)人的性格形象都十分的突出,在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,也有許多性格如三國(guó)人物的人:有像諸葛亮一般聰慧的人;有像劉備一般重情重義的人;有像關(guān)羽一樣忠心耿耿的人,也有像周瑜一樣小肚雞腸的人。我們應(yīng)該多多學(xué)習(xí)他人的'優(yōu)點(diǎn),來彌補(bǔ)自身的缺點(diǎn)。只有這樣,才能在當(dāng)今社會(huì)中立足。
《三國(guó)演義》是三個(gè)地方政權(quán)為實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的理想而奮斗的故事,雖然后來各國(guó)都沒能完成統(tǒng)一大業(yè),而是被司馬懿家族后來居上,但他們奮斗的過程鼓舞著我們前進(jìn)。在我們今后成長(zhǎng)的道路上,一定要有一個(gè)堅(jiān)定的目標(biāo),并且為之不斷堅(jiān)持,不斷奮斗,去爭(zhēng)取成功。正所謂“男兒不展凌云志,枉負(fù)今生八尺軀。
三國(guó)演義讀后感1000字 11
今天我從講義上學(xué)了《草船借箭》這篇課文。學(xué)完后,我感覺到了很多原理。這篇課文講了三國(guó)時(shí)期氣度狹小的周瑜,看到足智多謀的諸葛亮隨處比本身強(qiáng),便懷狠在心,想害死諸葛亮。于是,他以軍中缺箭為名,讓諸葛亮十天造出十萬支箭。足智多謀的諸葛亮卻匠意于心地承諾了,還說只要用三天,他趁著漫天大霧,用草船從曹營(yíng)“借”了十萬支箭,使周瑜的設(shè)計(jì)落了空。
值得我們思考的照舊周瑜那妒忌的生理。有些工錢什么會(huì)有吃醋之心呢?那就是畏懼別人高出本身。當(dāng)別人有了后果,受到人們的尊敬和愛慕的時(shí)辰,這種人不是去探討別人取得后果的緣故起因,不是客氣進(jìn)修,固執(zhí)拼搏,取人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短,而是冷眼調(diào)侃,乃至惡語中傷,這是何等屈曲蒙昧的'示意啊!我禁不住想到了本身,妒忌的生理不是也有嗎?好比本身測(cè)驗(yàn)后果欠好,諸葛亮怎么會(huì)那么智慧呢?由于他說謊擅長(zhǎng)動(dòng)思維,遇事鎮(zhèn)定,以是才會(huì)成為人們心目中的活仙人。令各人對(duì)他欽佩。而我呢,為什么看上去沒有諸葛亮智慧?緣故起因是我沒有他那么擅長(zhǎng)動(dòng)腦,遇事張皇,遇到一點(diǎn)堅(jiān)苦就哭,急躁不安,也不愿去篤志想一想,以是我常常遭遇失敗。此刻,我必然要把這部規(guī)則的立場(chǎng)糾正過來,做一個(gè)優(yōu)越的本身、真正的本身,不要以碰著堅(jiān)苦就七上八下,要把心靜下來,才有也許樂成地做完一件工作。
不是靜下心來說明緣故起因,而是但愿別人在下次測(cè)驗(yàn)也出一些過錯(cuò),好和本身拉平。功效,本死后果沒上去,還沖擊了別人進(jìn)修的起勁性。這樣妒忌的生理不是也有嗎?這種設(shè)法不也是妒忌生理在搗蛋嗎?追念起來,是何等忸怩呀!
熟悉了吃醋生理給我們帶來的危害,我們從小就應(yīng)該杜絕這種心態(tài)的滋生和成長(zhǎng),做個(gè)正直向上的人。已故的聞名數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)就給我們樹立了模范。他上小學(xué)的時(shí)辰,進(jìn)修后果并欠好,可是他并沒因此而吃醋進(jìn)修后果好的同窗。他常想:“各人都同在一個(gè)班里進(jìn)修,都聽統(tǒng)一個(gè)先生授課,人家能學(xué)好,莫非我就不能?此后我決不再貪玩了!币?yàn)樗苷_地看待別人的后果與本身的不敷,勤勞進(jìn)修,吃苦拼搏,因此進(jìn)修后果很快就在班上首屈一指。由此可見,只有氣度坦蕩,才氣站得高,看得遠(yuǎn),具有遠(yuǎn)見高見,成立豐功偉業(yè)。妒忌著對(duì)象,害處真長(zhǎng)短常大。以是,我們必然要杜絕它,做一個(gè)德性高貴的人。
妒忌像把雙刃劍,害別人也害本身。我們到底應(yīng)該怎樣看待比本身強(qiáng)的先輩人物呢?我們要進(jìn)修他們的利益補(bǔ)充自身的不敷,盡快遇上乃至高出那些先輩的人,而不能只是想盡步伐為別人配置“路障”,“絆腳石”,偶然不必然能把別人絆倒,反而會(huì)像周瑜那樣搬起石頭砸了本身的腳。
讀了這篇文章,我分明白吃醋會(huì)讓民氣眼變細(xì),本心變壞,以是我們應(yīng)闊別吃醋,要?dú)舛冗|闊,這樣才氣做一個(gè)有效的人!
三國(guó)演義讀后感1000字 12
假期中,我在學(xué)校圖書室借了一本《三國(guó)演義》,讀完此書,我從中獲益匪淺―世紀(jì)少年應(yīng)有“膽”有“識(shí)”。
三國(guó)演義乃我國(guó)四大古典名著之一。里面一個(gè)個(gè)娓娓動(dòng)聽的,通過設(shè)置大量巧合,化不可能為可能,把人物的個(gè)性特點(diǎn)描述得淋漓盡致,把一個(gè)個(gè)場(chǎng)面描繪得更是栩栩如生活靈活現(xiàn)。使我過目不忘,即使拋開了書,它們也充塞天地,深入我心。
什么“丹鳳眼臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀,過五關(guān)斬六將”的關(guān)羽;以及“粗中有細(xì)勇猛善戰(zhàn)”的張飛;“鞠躬盡瘁,死而后已,足智多謀”的忠臣諸葛亮;還有心胸狹隘的周逾,長(zhǎng)厚的魯肅等人交織在一起,引發(fā)了一連串驚心動(dòng)魄,扣人心弦的故事。如草船借箭,連環(huán)計(jì),空城計(jì)等都給我留下了深刻的影響。
看過之余,掩卷沉思,“草船借箭中神機(jī)妙算的諸葛亮要在三天之內(nèi)造出十萬支箭。這對(duì)當(dāng)時(shí)的周逾和現(xiàn)在我們看來,真是一件天方夜譚的事,可足智多謀的諸葛亮利用天時(shí),地利,人和等因素,“瞞“過了多疑的曹操,不費(fèi)吹灰之力就搞到了十萬支箭,令周逾刮目相看。試想,諸葛亮不講究“策略”能行嗎?
細(xì)細(xì)思量,我們的學(xué)習(xí)不也一樣嗎?也應(yīng)講究,注意適當(dāng)休息,勞逸結(jié)合,讓大了得到調(diào)節(jié),為下一節(jié)課積蓄精力,就能。
學(xué)習(xí)是這樣,生活也如此。有一次,家里來客人,媽媽讓我給客人沏茶,沏茶就要燒開水,清洗杯子,以及分放茶葉。燒開水約十分鐘,洗杯子約要五分鐘,分放茶葉約三分鐘,這樣一來,就要共花將近二十分鐘的時(shí)間。可我靈機(jī)一動(dòng)想出了一條妙法:在燒開水的同時(shí),就洗杯子,分放茶葉,等水燒開后,其余兩項(xiàng)工作早已完成了。這樣一來,我不僅節(jié)約了時(shí)間去做事情,還讓客人在短時(shí)間里感受到了主人的熱情。
做事情不僅要有足智多謀的諸葛亮的“識(shí)”,還要有“單匹救主”的趙云的“膽”。記得那次課上,體育老師讓我們練習(xí)。同學(xué)們個(gè)個(gè)精神抖擻,生龍活虎,就像猴子一樣一躍而過。輪到我了,生怕摔著的我及得額頭直冒冷汗,膽卻的內(nèi)心使我的動(dòng)作變得縮手縮腳,最后落得個(gè)“嘴肯泥”的下場(chǎng)。體育老師摸透了我的心思,走過來,又耐心地給我講解跳高的.要領(lǐng),在老師和同學(xué)們地鼓勵(lì)下,我大膽地又重試了一次,這次終于了!漂亮的動(dòng)作還博得同學(xué)們地歡呼,齊聲叫好。唉沒有膽量可不行啊!
是啊,我們雖是新世紀(jì)的少年,是祖國(guó)的花朵,但是如果沒有《三國(guó)演義》中諸葛亮那樣淵博的知識(shí),橫溢的才華,沒有趙云那渾身是膽的氣魄,試問,我們能有“膽”有“識(shí)”嗎?少年朋友們,讓我們攜手乘風(fēng)破浪,繼往開來,做一個(gè)有“膽”有“識(shí)”的世紀(jì)少年吧!
三國(guó)演義讀后感1000字 13
梁山好漢充滿了英雄氣慨,而三國(guó)人物更體現(xiàn)出一種國(guó)事情懷。我對(duì)《三國(guó)演義》也是情有獨(dú)鐘。讀完這部由元末明初著名小說家、戲曲家羅貫中寫的歷史小說,帶給了我許多清晰的歷史記憶。
《 三國(guó)演義》這部歷史小說通過集中描繪三國(guó)時(shí)代各封建統(tǒng)治集團(tuán)之間的政治、軍事、外交斗爭(zhēng),揭示了東漢末年社會(huì)現(xiàn)實(shí)的動(dòng)蕩和黑暗,譴責(zé)了封建統(tǒng)治者的暴虐,反映了人民的苦難,表達(dá)了人民喚明君、呼喚安寧的強(qiáng)烈愿望。
作為一部歷史小說,人物是必不可少的,此書中的'人物大多分為兩大類,第一類就是我們所謂的英雄,第二類便是人人痛恨的奸賊。而我就十分欣賞被分在英雄那一類中的曹操和貂嬋。也許有人就要問了,在諸葛亮、周瑜等英雄中,我為什么不欣賞別人,偏欣賞曹操和貂嬋呢?再說了就算貂嬋是英雄,那曹操這個(gè)奸賊能算是英雄嗎?如果你把曹操定為奸賊的話,那么你就錯(cuò)了。雖然為了突出劉備的仁義,曹操被寫成是奸詐之人,但他的軍事才能還是不能被抹滅的。我承認(rèn)曹操確實(shí)很奸詐,可是他卻又很有才華,他的聰明才智也一點(diǎn)不比諸葛亮差。而且,曹操在多年的征戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,也使得魏國(guó)成為了三國(guó)中最強(qiáng)盛的國(guó)家,為后來的晉王朝奠定了基礎(chǔ),而他也是三位君主中最有才干的一位。所以,他可以稱得上是一位真真正正的大英雄。難怪當(dāng)時(shí),汝南有個(gè)善于評(píng)論人物的名士,評(píng)論曹操為;治世之能臣,亂世之奸雄。生在亂世,只好做奸雄了。并且,我還十分欣賞從他身上散發(fā)出的那種霸氣。想起曹操的那句:寧可我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我。雖然不對(duì),卻又充滿豪情與霸氣。
我第二個(gè)欣賞的人,想必大家都非常地熟悉,她就是我國(guó)古代四大美女之一的貂嬋。我之所以欣賞她,一個(gè)很客觀的原因——她的勇氣。在那樣一個(gè)亂世,一個(gè)弱女子竟有那樣的勇氣,做出“美人計(jì)、除奸賊” 的勇敢舉動(dòng),實(shí)在讓我敬佩。為了國(guó)家的利益,也為了老百姓生活的安寧,她犧牲了自己,先是被義父司徒王允許給了呂布,接著又被送給了可惡的董卓,離間二人。若不是她,天下就將被董卓那個(gè)奸賊統(tǒng)治;若不是她,就不會(huì)有之后的三國(guó)。人們都說女子似水、如花,她有花一樣的臉龐,水一般的身段,卻表現(xiàn)出不同于花、水的堅(jiān)強(qiáng)與勇敢。紛紛擾擾千百年之后,讓我們?cè)谟涀∷菝驳耐瑫r(shí),也記住她那難能可貴的精神吧。
從天下大亂到諸侯割據(jù),從三國(guó)鼎立到重歸統(tǒng)一,這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代,這是一段撲朔迷離的歷史,見證了歷史的一句佳話:分久必合,合久必分?赐辍度龂(guó)演義》,重溫了三國(guó)時(shí)代的種種種種……
三國(guó)演義讀后感1000字 14
近幾日應(yīng)朋友的請(qǐng)求,接手了一個(gè)《赤壁之戰(zhàn)》的劇本,由于《三國(guó)演義》是很久以前所看的,現(xiàn)在要想寫好這個(gè)劇本,所以不得不回過頭來再次捧起《三國(guó)演義》。自從大三結(jié)束至現(xiàn)在工作一年多,自己手捧經(jīng)典的次數(shù)可謂少之又少,實(shí)在令我慚愧。
之前在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)網(wǎng)購(gòu)了一套四大名著,放了很久都沒開封,這次借這個(gè)機(jī)會(huì),終于動(dòng)了這套經(jīng)典。拿起書,直接翻到了赤壁之戰(zhàn)前夕劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山的部分。還記得以前高中的時(shí)候特別喜歡看《三國(guó)演義》,這本書中我有特別喜歡看諸葛亮出山到蜀國(guó)鼎盛之時(shí)。從這個(gè)點(diǎn)就可以知曉我是一個(gè)不喜歡看悲劇的人,但是現(xiàn)在在社會(huì)上摸爬滾打,越發(fā)覺得人生當(dāng)中好多戲份都是悲劇,那些不完美的,遺憾的,失敗的,傷人的,黑暗的等等等等都是我們不得不面對(duì)的。難怪有人說,小時(shí)候或者年輕的時(shí)候喜歡看喜劇,喜歡看英雄,喜歡大團(tuán)圓,喜歡完美主義,等到成年以后就喜歡看那些不完美的,有缺憾的,反映人性的東西。等到在老了以后,對(duì)于一切看平淡的時(shí)候,就喜歡那些能讓人安靜下來的東西。年少時(shí)追求完美,成年后經(jīng)歷挫折,人老后看破紅塵。
這讓我很直接地想起我最喜歡的一首詞——《虞美人·聽雨》少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳;中年聽雨客舟中,江闊云低,斷雁叫西風(fēng)。而今聽雨僧廬下,鬢已星星也。悲歡離合總無情,一任階前點(diǎn)滴到天明。這首詞寫的是人在不同的三個(gè)時(shí)期聽雨所見所聞所聽所想,與我甚是契合。
人生必定隨著時(shí)間的增加而產(chǎn)生不一樣的變化。如今我再讀《三國(guó)演義》,我很明顯地感覺到自己更愿意去讀《三國(guó)演義》前面的部分和后面蜀國(guó)衰敗、諸葛亮去世的部分了。那些曾經(jīng)在我們心中的英雄,桃園三結(jié)義的劉關(guān)張、七進(jìn)七出單騎救主的趙云,老將不老的黃忠,足智多謀的孔明……他們的人物形象不再是那樣完美的英雄,不再是以一敵萬,無所不能的英雄,在我心中慢慢變得有血有肉。劉備稱帝前的落寞無助,關(guān)羽的自傲輕敵,張飛的魯莽殘暴,趙云的愚忠耿直,甚至于諸葛亮也有其無可奈何的遺憾。
現(xiàn)在重讀《三國(guó)演義》,我漸漸地不再去回避那些缺憾,漸漸地學(xué)會(huì)去面對(duì)那些不完美,就像自己要面對(duì)生活中的'各種不完美各種缺憾一樣。智勇雙全,忠義正直的關(guān)云長(zhǎng)大意失荊州被殺,粗中有細(xì)的張飛被人砍頭,劉備夷陵之戰(zhàn)大敗而后白帝城托孤,諸葛亮五丈原隕落,這一切的失敗現(xiàn)在我都勇于接受了,我們所追求的并不是完美,而是在于追求的整個(gè)過程。
自己也好,親朋好友也罷,自己不奢求,不完美的自己去乞求別人的完美,用心地生活,用心去走完這幾十年吧!
羅曼·羅蘭說過:"真正的英雄是在發(fā)現(xiàn)了生活的真相后,依然熱愛生活。"
此為終。
三國(guó)演義讀后感1000字 15
《三國(guó)演義》是一部神奇的智慧寶典。書中再現(xiàn)了從黃巾起義到晉武帝時(shí)期近一百年間波瀾壯闊的歷史,描寫了魏蜀吳三國(guó)互相征戰(zhàn)的歷史過程,刻畫了數(shù)百位叱咤風(fēng)云的英雄人物,描繪了魏、蜀、吳三國(guó)群雄逐鹿、斗智斗勇的精彩場(chǎng)面,傳達(dá)出在動(dòng)亂中的人民呼喚明君仁政、安定清明的愿望。被稱為“以文亂史的文本”“興妖造神的藝術(shù)”,禮贊殘暴的`英雄,“尊劉貶曹”又有著推崇正統(tǒng)的封建觀念。小說是在長(zhǎng)期的民間流傳而后由文人搜集整理,盡管或多或少染上了正統(tǒng)文化的氣息,但卻不是浸透著儒家禮樂倫理思想的典籍文化教科書,而是審美地反映當(dāng)時(shí)人民大眾生活狀貌和生存境遇,表現(xiàn)他們文化心理和審美理想的世俗文學(xué)經(jīng)典。
說到這兒就不得不提起它的作者——羅貫中。關(guān)于作者羅貫中,據(jù)記載,其名本,自貫中,號(hào)湖海散人,祖籍東原,處于元末明初的戰(zhàn)亂時(shí)代。它不但是元末明初著名小說家、戲曲家,還是中國(guó)章回小說的鼻祖。
因?yàn)榱_貫中生活在戰(zhàn)亂年代,社會(huì)矛盾尖銳,農(nóng)民起義此起彼伏,群雄割據(jù),經(jīng)過多年的轉(zhuǎn)亂,最終朱元璋剿滅群雄,推翻元王朝,建立明王朝。期間人民流離失所,羅貫中作為一名雜劇和話本作者,生活在社會(huì)的底層,了解并熟悉人民的疾苦,期望社會(huì)安定,百姓安居樂業(yè),作為底層的知識(shí)分子也在思考,并希望結(jié)束動(dòng)蕩造成的悲慘局面。于是根據(jù)東漢末年的歷史創(chuàng)作了《三國(guó)演義》這部歷史小說。
《三國(guó)演義》是述說英雄的詩(shī)篇。其中,劉備、曹操、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜、司馬懿、關(guān)羽、趙云、張飛、姜維、陸遜等,都可稱得上是英雄。亦有奸雄曹操“治世之能臣,亂世之奸雄。”他殘忍奸詐,狡猾虛偽,卻也有機(jī)智勇敢、以身作則的一面。曹操橫槊賦詩(shī),可見其胸襟與抱負(fù)。他觸景生情,亦能吟出“青青子衿,悠悠我心。周公吐哺,天下歸心”的詩(shī)句。曹操雄豪,他與劉備青梅煮酒論英雄:“天下英雄,唯使君與操爾”。他獻(xiàn)刀董卓,矯詔討卓,支持關(guān)羽斬華雄。他賞罰分明,割發(fā)代首,他求賢若渴,廣納英才。此外,還有智慧的化身——諸葛亮。他通宵天文氣象,足智多謀,因此成功火燒博望、草船借箭、借東風(fēng)……他懂得揣摩敵人的心理,巧妙使用驕兵計(jì)、疑兵計(jì),苦肉計(jì)等,都成為了后人智慧的錦囊。
還有神勇如關(guān)羽,他提華雄首級(jí)擲于營(yíng)中時(shí),戰(zhàn)前斟下的熱酒“其酒尚溫”。驍勇如張飛,他橫槍立馬,長(zhǎng)板橋上一聲吼,嚇退了百萬雄兵。智勇如趙云,膽大心細(xì),斬江斷流奪阿斗。勇武之將呂布、馬超。忠義之士劉備在關(guān)羽遇害之后悲嘆“今云長(zhǎng)已亡,孤豈能獨(dú)享富貴呼”?《三國(guó)演義》贊賞此般這些忠義之士,尤其渲染了諸葛亮對(duì)漢主劉備之忠,其“鞠躬盡瘁,死而后已”,連敵人也佩服他“竭盡忠誠(chéng),至死方休”。
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