《三國(guó)演義》讀后感1000字左右
篇一:《三國(guó)演義》讀后感
《三國(guó)演義》是中國(guó)文學(xué)史上最早的章回小說之一。當(dāng)我讀完《三國(guó)演義》之后,頓時(shí)感到受益匪淺。
《三國(guó)演義》這本精彩的古典小說的作者是元末明初著名的小說家、戲曲家——羅貫中,他讓《三國(guó)演義》藝術(shù)地再現(xiàn)了從東漢末年天下大亂到西晉重新統(tǒng)一的歷史過程。在廣闊的歷史背景中,形象而深刻地描寫了當(dāng)時(shí)各個(gè)政治集團(tuán)之間錯(cuò)綜復(fù)雜的政治、軍事矛盾和沖突!度龂(guó)演義》不僅在國(guó)內(nèi)擁有極為廣大的讀者群,也受到外國(guó)讀者的廣泛歡迎,產(chǎn)生了世界的影響。
《三國(guó)演義》在中國(guó)古代民間十分流行。清朝康熙年間,毛綸、毛宗崗父子辨證史事,增刪文字,修改成今日通行的一百二十回本《三國(guó)演義》!度龂(guó)演義》的章回體體制、創(chuàng)作思想、人物形象、藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)手法都對(duì)后代各種題材小說的創(chuàng)作產(chǎn)生了重大影響。
《三國(guó)演義》中的人物都是美輪美奐、栩栩如生的。各類的人物都有共性,同類人物各有個(gè)性。像仁義善良、禮賢下士的劉備,生性多疑、重視人才的曹操,魯莽粗暴、疾惡如仇的張飛等人物都給我留下了深刻的印象;但是讓我有所感受的便是忠肝義膽、一身正氣的關(guān)羽和神機(jī)妙算、足智多謀的諸葛亮。
先說說關(guān)羽吧,他是東漢末年著名將領(lǐng),蜀國(guó)五虎大將排名第一位,曾以在汜水關(guān)前斬華雄,虎牢關(guān)前戰(zhàn)呂布而聞名天下。關(guān)羽降漢不降曹,戰(zhàn)敗雖降卻與曹操約法三章,他身在曹營(yíng)心在漢,被喻為“富貴不能淫,威武不能屈”,在得知?jiǎng)湎⒅螅Ю镒邌悟T,過五關(guān)斬六將,終于回到了劉備身邊。建安二十四年,關(guān)羽水淹曹仁七軍,降于禁,斬龐德,威震北方,最終卻因?yàn)轵湴凛p敵,敗走麥城,被孫權(quán)所殺,終年58歲。
諸葛亮是中國(guó)人心目中的智慧化身,他足智多謀,罕逢對(duì)手,是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、文學(xué)家,人稱“臥龍先生”。諸葛亮神機(jī)妙算,熟知天文地理,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,是一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后己的忠臣。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,空城計(jì)……這些常人做不到的事他卻都做到了。他的所作所為給后人留下了十分深刻的印象。
《三國(guó)演義》不愧為我國(guó)四大名著之一。毛宗崗曾說過:“吾以為三國(guó)有三奇,可稱三絕:諸葛亮一絕也,關(guān)云長(zhǎng)一絕也,曹操亦一絕也”。金庸也說過:“在中國(guó)的古典小說中,《三國(guó)演義》享有崇高的地位,沒有任何一部小說比得上,近三百年來,向來稱之為‘第一才子書’,或‘第一奇書’”。果然名不虛傳,讀了《三國(guó)演義》之后我大開眼界。
《三國(guó)演義》精彩紛呈、活靈活現(xiàn)、形象生動(dòng)……使我永生難忘,里面的奧秘也使我說也說不盡,道也道不完。俗話說得好:百聞不如一見,只有你親自去讀《三國(guó)演義》才能體會(huì)其中的奧秘。
篇二:《三國(guó)演義》讀后感
《三國(guó)演義》是我國(guó)文學(xué)史上第一部成熟的長(zhǎng)篇?dú)v史小說,以高度的歷史真實(shí)感和完美的歷史形式在中國(guó)文學(xué)史上有著深遠(yuǎn)的影響。讀完這本書,不僅讓我感受到了羅貫中深邃的思想內(nèi)涵,還讓我感受到了三國(guó)時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)的錯(cuò)綜復(fù)雜,氣勢(shì)恢宏。
漢朝末年,爆發(fā)了聲勢(shì)浩大的黃巾起義,但是沒多久,這場(chǎng)起義就被統(tǒng)治階級(jí)鎮(zhèn)壓了。在鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的過程中 ,各地有出現(xiàn)了各種勢(shì)力爭(zhēng)權(quán)奪利的斗爭(zhēng),所以社會(huì)上又出現(xiàn)了新的混戰(zhàn)局面。在這混戰(zhàn)局面中,首先以外戚專權(quán)、宦官弄權(quán)為開端,然后就是各軍閥豪強(qiáng)之間的爭(zhēng)戰(zhàn)。其中曹操、劉備、劉堅(jiān)之間的斗爭(zhēng)最為激烈。首先是曹操“挾天子以令諸侯”,經(jīng)過長(zhǎng)期爭(zhēng)戰(zhàn),占據(jù)了中原地帶。然后孫堅(jiān)趁討伐董卓之時(shí),攻取了江東六郡八十一州的地盤。孫堅(jiān)死后,其弟孫權(quán)接管一切,實(shí)力日益增強(qiáng)。劉備則在諸葛亮的輔佐下占據(jù)蜀州。不久,曹操挾戰(zhàn)勝袁紹的余威,親率大軍南下,想要一舉消滅劉表、劉備、孫權(quán)等人,進(jìn)而一統(tǒng)天下,但是孫權(quán)、劉備聯(lián)合發(fā)動(dòng)的赤壁之戰(zhàn),卻讓曹軍幾乎全軍覆沒。大戰(zhàn)過后,形成了曹、劉、孫三足鼎力的局面。
《三國(guó)演義》塑造了一系列栩栩如生的人物形象,曹操的詭計(jì)多端,諸葛亮的足智多謀,劉備的弘毅寬厚,關(guān)羽的忠肝義膽,周瑜的小肚雞腸,等等。在所有人物中,其中我最欣賞的是關(guān)羽。
在作品中,關(guān)羽是“義”的化身,他為救劉備的兩位夫人千里走單騎,為救小主只身潛入敵營(yíng),劉備徐州戰(zhàn)敗以后,關(guān)羽被困,曹操欣賞關(guān)羽的`為人和武藝,派張遼前去說降,被關(guān)羽一口拒絕了,但后來為了保全劉備的兩位夫人,他不得已才投降了曹操,這種做法可以說也是為了“義”;雖然曹操送給他金錢、天天以酒宴款待,但是他卻不為所動(dòng),后來知道劉備在袁紹那里,毅然放棄了曹操給她的優(yōu)厚的待遇,過五關(guān)斬六將前去投奔劉備,他這種“富貴不能淫,威武不能屈”的義氣令所有的人對(duì)他充滿了敬佩之情。
和重義氣的關(guān)羽相比,呂布可以算是小人了,他本來是丁原的義子,但是董卓一派人勸降,賜予他“赤兔馬”、金銀珠寶等物,他便動(dòng)了心,殺死了自己的義父,將“義”字拋在腦后。
在現(xiàn)實(shí)生活中,還有多少人講究“義”,比如那些為了自己的利益,而出賣朋友的人;比如那些被金錢沖昏頭腦的人,為了錢不惜出賣國(guó)家。他們得不到朋友的信任,得不到社會(huì)的認(rèn)可。得到的只是虛榮心的滿足。
篇三:《三國(guó)演義》讀后感
東漢末年,群雄割據(jù)。各路英雄都力爭(zhēng)天下,相互割殺。正是在格殺過程中造就了許多英雄人物。我從這些英雄人物得到了啟示,這些啟示正是《三國(guó)演義》給我的啟示。
周瑜,他年輕有為,二十幾歲就成為水軍都督。他妙計(jì)戰(zhàn)赤壁,使江東百姓免遭魚肉。他文武雙全,曾“談笑間使墻櫓灰飛煙滅”可就是這樣一個(gè)人物,給了我一個(gè)啟示;做人不要嫉妒;仡櫋度龂(guó)》,他嫉妒諸葛亮比他年輕有為,樣樣都比他好,于是,他千方百計(jì)陷害諸葛亮,可都落空。落空不說,還得了個(gè)“賠了夫人又折兵”的慘痛的下場(chǎng),最后在“既生瑜,何生亮”的悲憤中暴斃而死。從以上敘述中,讓我們了解到嫉妒的可怕;一代英才,毀于嫉妒;叵氍F(xiàn)實(shí),我因?yàn)榧刀蕜e人成績(jī)比我好,而詛咒其他成績(jī)比我好的人成績(jī)下降以不如我或與我持平,從不想自己發(fā)憤圖強(qiáng)。今天我通過周瑜了解了嫉妒的可怕,于是我決定——改掉它。換嫉妒為勤奮。我想,諸葛亮斗周瑜的精明不過于此。
劉備三兄弟。桃園三結(jié)義,兄弟三人仁義互相,形如手足。各自歷盡劫難,最后都因亂世而亡。這三人之間的仁仗是無人能比的;關(guān)羽為見大哥,千里走單騎,跋山涉水,經(jīng)歷了五關(guān)六將,最后見到大哥。兄弟三人團(tuán)聚時(shí),喜極而泣;其中一人死去時(shí),肝腸寸斷。因志同道合而相遇相逢的三個(gè)人相互結(jié)拜為異姓兄弟;許下了“不求同年同月同日同時(shí)生,但愿同年同月同日同時(shí)死”的誓愿。但憑著桃園之情,就能使三個(gè)人互相依持到死,與現(xiàn)在只因?yàn)槊涂墒褂H生兄弟背信棄義相對(duì)比,不令人深思嗎?這其中也給了我一個(gè)啟示;做一個(gè)有仁心的人、仗義的人、可信、可依靠的人。這樣在今后的道路上也會(huì)有許多志同道合的朋友!芭笥讯嗔寺泛米摺逼鋵(shí)也是一句真理。不但兄弟、朋友、家庭也一樣,互相依持到閉上眼。做到這一點(diǎn),“人”字也寫成了一半。
蔣干與諸葛亮,極大的反差。在陷害毛玠于禁時(shí),諸葛亮是事先就知道,周瑜是事中就知道,曹操是上當(dāng)后(事后)才知道,蔣干事后還不知道,還向曹操要賞銀,可見其愚。就是這樣一個(gè)好耍小聰明的人,給了我一個(gè)不能耍小聰明的道理。小聰明;不該自己做的事物自己偏做而獲得小利益,被人看扁。像蔣干,真的因這事被人看扁成“姜干”了。做人不能被看扁,也不能做被別人看扁的事。如果學(xué)習(xí)諸葛亮的足智多謀、心胸博大,那就不會(huì)被人看扁、流失尊嚴(yán)了。
不嫉妒、不自夸、要仁仗!度龂(guó)》告訴我們的不止這些,需要你細(xì)細(xì)地品讀、發(fā)現(xiàn)。三國(guó)人物盡風(fēng)流。除了風(fēng)流,也給后人留下了種種精神財(cái)富——這正是《三國(guó)》的意義與給我們的最終啟發(fā)。
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