久久久久无码精品,四川省少妇一级毛片,老老熟妇xxxxhd,人妻无码少妇一区二区

讀《三國演義》有感

時間:2021-01-07 10:26:48 三國演義讀后感 我要投稿

【熱】讀《三國演義》有感11篇

  讀完一本經(jīng)典名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編幫大家整理的讀《三國演義》有感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

讀《三國演義》有感1

  《三國演義》,全名是《三國志通俗演義》,是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的。由題目可知,這部小說是依據(jù)《三國志》寫的,但是不向正史那樣莊重,而是古代的白話文小說。與《三國志》相比,《三國演義》變得藝術(shù)性更強(qiáng)了。下面,我就從幾個方面來點評一下這部66萬字的名著。

  一、真實與虛構(gòu)

  演義與正史的最大區(qū)別就是,演義不是全部真實的,演義是小說。人人都說《三國演義》是七分史實,三分虛構(gòu),的確是這樣。但是虛構(gòu),使用藝術(shù)的手法進(jìn)行虛構(gòu),而不是隨便那段史實就可以拿來虛構(gòu)的。比如,關(guān)公溫酒斬華雄,史書上并沒有寫這件事。又如,關(guān)于單刀赴會見魯肅,史書上寫的是魯肅單刀赴會見關(guān)羽。類似的例子當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù)。讀過之后,稍做分析,可知這些虛構(gòu)的情節(jié),大部分是為小說描述的一個個人物作鋪墊的。因為,如果僅僅是象正史中所說的塑造真實的人物,有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且,作者在虛構(gòu)的同時,還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性,而不是生硬的去虛構(gòu),這也就是為什么讀過之后,會有身臨其境的感覺?傊,作者在這方面的寫作是相當(dāng)成功的,而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望。

  二、神化與丑化

  《三國演義》中的人物,并不完全是真實人物,而是正史經(jīng)過加工后的人物,這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。

  被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”,關(guān)羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面,我想簡單比較一下作者為什么著重的神化這兩個人。

  南宋著名的理學(xué)家朱熹,認(rèn)為三國之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點,從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后,君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點,原因就是這種觀點是符合儒家思想,并能被統(tǒng)治階級所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中,作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身,把關(guān)羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國演義》的影響,道光年間的統(tǒng)治者曾給關(guān)羽長達(dá)三十余字的謚號了。

  至于丑化,基本是對神化而言的。比如周瑜,歷史上是英雄早逝,《三國演義》卻把他描述成了一個忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。

  三、人物與線索

  《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個性鮮明的人物,比如:足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、忠厚老實的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對細(xì)節(jié)的刻畫,來體現(xiàn)人物鮮明的特點。如,寫張飛,第七十回中,作者對張飛使了一個小心眼智敗張?的戰(zhàn)例進(jìn)行了細(xì)致入微的刻畫與描寫,與此同時又加入了一段諸葛亮與劉備的對話,更顯出了諸葛亮的智謀高超。

  《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯綜復(fù)雜的關(guān)系處理的恰到好處,就是因為作者在用筆上不僅有實寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘,還有作者采用了沿線索來記敘的文學(xué)手法!度龂萘x》的主線索就是蜀漢政權(quán)的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程,其中有穿插有支線索。如,赤壁之戰(zhàn)時期,作者是從劉備、孫權(quán)、曹操三條線索來展開敘述的。而這三條線索有互有聯(lián)系,不會在一個章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索,這樣交織進(jìn)行,就會讓讀者感到很連貫,而不是只讀一條線索的冗長與乏味。

  四、封建與王道

  《三國演義》中表現(xiàn)的一個政治思想觀就是倡導(dǎo)典型的儒家思想——王道與仁政!度龂萘x》中的一大部分虛構(gòu)故事情節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想。正是如此,作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術(shù)形象。

  首先是諸葛亮。《三國演義》中描寫的諸葛亮,是“忠貞”和“智慧”的化身,特別是作者對諸葛亮的“智慧”,更是用盡筆力,大肆渲染。

  諸葛亮在當(dāng)時的地主階級統(tǒng)治集團(tuán)中,是一個看問題比較敏銳、處事比較有膽識謀略、能隨機(jī)應(yīng)變的人。然而,他之所以具有這些優(yōu)勢,就是因為它重視實踐。如,在曹操攻占荊州,領(lǐng)兵南下時,諸葛亮曾向?qū)O權(quán)分析當(dāng)時形勢,預(yù)計到曹操必敗,正是因為諸葛亮在戰(zhàn)爭之前就已經(jīng)對敵我雙方的優(yōu)勢和弱點作了比較的緣故。又如,諸葛亮敢于使“空城計”,就是因為他對敵我將領(lǐng)的情況作了分析,料知司馬懿了解自己“生平謹(jǐn)慎,必不弄險”,從而利用司馬懿對自己長期形成的認(rèn)識,采用了十分“弄險”的疑兵之計,解除了危機(jī)。然而,在更多的章節(jié)中,作者卻把諸葛亮寫成了“先知先覺”的人物。如,諸葛亮的幾次“夜觀天相”,幾次“錦囊妙計”。而在“七星壇祭風(fēng)”,更是荒誕不經(jīng)的描寫。類似的問題,還可以在“巧布八陣圖”“班師祭瀘水”“五丈原禳星”“定軍山顯圣”中看到。

  關(guān)羽也是《三國演義》中著力描寫的人物。在作者的筆下,關(guān)羽也從《三國志》中的一名與趙云、黃忠地位相同的武將,變成了《三國演義》中勇猛忠義的大英雄!度龂萘x》如此美化關(guān)羽,完全是為了提倡封建的“忠”“義”思想!度龂萘x》后,關(guān)羽就成為完全符合封建統(tǒng)治階級理想的人物,關(guān)羽在民間的影響也就越來越廣。明、清的統(tǒng)治者曾經(jīng)幾次封其為“大帝”,到處為其立廟。這就清楚的說明,通過關(guān)羽鼓吹“忠”“義”的這種描寫,是多么適合封建統(tǒng)治者的需要。

  此外,也是為了提倡為封建主子賣命,《三國演義》還塑造了一系列所謂“忠臣”形象,如董承、王子服、吉平等等,他們?yōu)榱吮M忠漢獻(xiàn)帝誅除“國賊”曹操,“雖滅九族,亦無后悔”。作者把這些人吹捧為流芳千古的模范人物。此外,寫姜維等人物時,鼓吹了封建的“孝道”,寫孫夫人等人物時,鼓吹了封建的“節(jié)烈”。由此可知,《三國演義》所塑造的人物形象是貫穿了作者的社會政治觀點的。

  五、詩詞與歌賦

  《三國演義》的另一大成功便是引入了大量的詩詞歌賦,雖然數(shù)量比《紅樓夢》中要少,但是其中不乏精品之作。一部分詩詞是為了表達(dá)情感而引入的,另一部分則是出現(xiàn)在人物的吟唱中或筆下。如,“蒼天如圓蓋,陸地似棋局……”(第三十七回),此乃文中諸葛亮所作。又如,“曹操奸雄不可當(dāng),一時詭計中周郎……”(第四十五回),此乃后人嘆曹操中計誤殺蔡瑁、張允之事。篇頭詞“臨江仙”,氣勢磅礴,讓讀者感到一股浩然之氣;讀過之后,更有一種意猶未盡、引人入勝的感覺。篇尾詩“古風(fēng)”,則把三國一個世紀(jì)的興衰成敗、長達(dá)66萬字的文字概括成僅300余字的長篇敘事詩。雖然沒有華麗的詞藻,但是它卻像一片押韻的后記一般,帶領(lǐng)讀者重溫三國風(fēng)云。其最后幾句,更是引發(fā)了作者對歷史的思考與認(rèn)識:“紛紛世事無窮盡,天數(shù)茫茫不可逃。鼎足三分已成夢,后人憑吊空牢騷。”留給讀者無限的遐想。

  總而言之,《三國演義》可以說是四大名著中僅次于《紅樓夢》的精品小說。雖然其中有些思想值得我們?nèi)ヌ接,但是它留給中華民族的意義是深遠(yuǎn)的。

  三英戰(zhàn)呂布的故事情節(jié)

  卻說八路諸侯連輸數(shù)陣,申報袁紹。曹操曰:“呂布英雄,天下無敵,可會十八路諸侯一齊商議,共擒呂布。若誅了呂布,董卓易哉。”正議之間,有人來報呂布搦戰(zhàn),紹令八路諸侯攻呂布,布徑?jīng)_公孫瓚。瓚自揮鐵槊,直迎呂布。布睜目大叫,揮戟來戰(zhàn)。戰(zhàn)兩合,瓚撥回馬,速慌而走,呂布縱赤兔馬趕來。那馬行千里,飛走如風(fēng)?纯蹿s上公孫瓚,布舉畫戟望后心便刺。旁邊一將,圓睜環(huán)眼,倒豎虎須,挺丈八矛,飛馬大叫:“三姓家奴休走!燕人張飛在此!”呂布見了,棄了公孫瓚,便戰(zhàn)張飛。飛抖搜神威,酣戰(zhàn)呂布。八路諸侯見張飛漸漸槍法散亂,呂布越添精神。張飛性起,大喊一聲。云長把馬一拍,舞八十二斤青龍偃月刀,來夾攻呂布。三匹馬丁字兒廝殺,又戰(zhàn)到三十合,兩員將戰(zhàn)不倒呂布。劉玄德看了,心中暗想:“我不下手,更待何時!”掣雙股劍,驟黃驃馬,刺斜里去砍。這三個圍住呂布,轉(zhuǎn)燈兒般廝殺,八路人馬都看呆了。呂布架隔遮攔不定,看玄德面上刺一戟,玄德急閃,呂布蕩開陣角,倒拖畫戟,飛馬便走。三個那里肯舍,拍馬趕來,八路軍兵喊聲大震,一齊掩殺。呂布軍望關(guān)上奔走,玄德、關(guān)、張隨后跟定呂布。

讀《三國演義》有感2

  在那個波瀾壯闊的大三國時代,北伐,一直是那么一群理想主義者的終極愿望。

  劉備戎馬半生,好不容易打下的益州家業(yè),可以說,她存在的合理性就是北伐。如果蜀漢君臣放棄了北伐,那可以說,這個政權(quán)將會不攻自破。劉備入主西川后,麾下的隊伍大致可分為外來派和益州派。外來派的代表人物有諸葛亮,關(guān)羽和張飛等跟從劉備征戰(zhàn)天下的元老,當(dāng)然也包括劉備本人。他們自然是想著北伐的,“興復(fù)漢室,還于舊都”也是他們的夢;而益州派則不然,他們是益州本土勢力,無論老大是誰,他們都可以如魚得水地過自己的小日子,自然不會支持北伐這個政治理想。

  兩派的離心日久,先主在世時,憑借昭烈帝的威望,自然無人敢造次;他去世后,兩派的矛盾便逐漸不可調(diào)和,甚至李嚴(yán)等人上表劉禪,認(rèn)為諸葛亮北伐是空耗國力而無一益,后主雖昏庸,可也知道諸葛相父的北伐就是他可以繼續(xù)在成都過他的安穩(wěn)日子的基礎(chǔ),于是和善的劉禪也只能砍了李嚴(yán)的頭以平眾怒。

  相父隕后,姜維扛起了北伐的大旗?傻酱藭r,外來派的元老死傷殆盡,成都支持北伐的人越來越少。后方的傾軋,讓前線的姜維無法全力對敵。

  姜維其實是個夾縫中的男人:他有才華,私德也沒什么可挑剔的,但落在他手里的,是一個諸葛亮都無法逆轉(zhuǎn)的大局面,以及朝內(nèi)不斷的斗爭。但直到最后,蜀漢沒亡在他手里——哪怕面對魏國大軍壓境,他自己身在沓中,被鄧艾層層圍裹阻攔,他還是完美的殺過陰平橋、晃過諸葛緒、回到劍閣、守住了鐘會,簡直把魏國的西征計劃摧毀了大半。最后蜀漢是亡在鄧艾那次傳奇的偷渡之上,但直到成都被破,鐘會在劍閣,還是動不了姜維。

  本來,到此為止,哪怕就這樣結(jié)束,姜維也算為漢盡力了。可甚至在蜀漢滅亡后,姜維還是籌劃著那著名的復(fù)興大業(yè)。他說服了鐘會,搞定了鄧艾,而且給劉禪的秘奏里如是說:”愿陛下忍數(shù)日之辱,臣欲使社稷危而復(fù)安,日月幽而復(fù)明!

  當(dāng)然,最后眾所周知:計策未成,但一日之內(nèi),姜維拖死了鐘會、鄧艾和他自己,好歹也算是,熬到了蜀漢的最后一刻,然后以身殉之。

  姜維死,北伐亡,這大漢最后的希望,也就亡了。昭烈帝漢中北望,丞相秋風(fēng)五丈原,連帶著逆天而行的北伐事,全部淹沒在歷史的'清風(fēng)中,供后人評說。

  書生輕議冢中人,冢中笑爾書生氣。

讀《三國演義》有感3

  在三國時期的蜀國的一些非常有智慧人物給了我們非常多的啟發(fā),讓我今天說說,我讀了《三國演義》這書后的一些感悟吧。

  《三國演義》反映了蜀,魏,吳三個政治集團(tuán)之間的政治和軍事斗爭,在廣闊的歷史背景下,上演了一幕幕波瀾起伏,氣勢磅渤的戰(zhàn)爭場面。成功刻畫了數(shù)百個人物形象。 對今后產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。它描寫的主要人物有曹操,劉備,孫權(quán),關(guān)羽,諸葛亮,周瑜等,這些人物均給我留下了深刻的印象。今天就介紹蜀國的兩位非常有智慧人物是劉備和諸葛亮。

  先說劉備吧,他受將臣百姓的愛戴。劉備的能力主要是體現(xiàn)在用人上,拜訪水鏡先生司馬徽,進(jìn)而辛得忠實的徐庶,最后受此二人指點,于風(fēng)雪之中三顧茅廬,成功的請到天下奇才諸葛亮。而后又收服數(shù)位博學(xué)多才的謀士助他抗東吳,戰(zhàn)曹操。建立蜀國的豐功偉業(yè)。

  著名的“出師表”充分體現(xiàn)出諸葛亮對蜀國忠心耿耿,“鞠躬盡瘁,死而后已”,堪稱一代賢相。諸葛亮是智慧的化身,他料事如神,謀略超人,下知地理,上曉天文,深諳政治,精通軍事,善于外交。具有經(jīng)天緯地之才,早在隱居隆中時,就對天下大勢了如指掌,后又輔佐劉備三分天下,為蜀漢的建立和發(fā)展立下卓越的功勛。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,空城計……這些常人做不到的事他卻都做到了。

  劉備的智慧是能夠發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀的人才和用真誠心將其拉攏在自己身邊,幾乎是白手起家的草根傳奇,諸葛亮的智慧是博學(xué)多思,敢于擔(dān)當(dāng),重視科學(xué),謹(jǐn)慎從事 ,治軍嚴(yán)明。成為后人學(xué)習(xí)的良好榜樣,三國演義給我?guī)砹颂喔杏|了,讓我明白了人世間的許多真諦。如果你也要選擇一本經(jīng)典來讀的話,你也來看《三國演義》吧!讓我們一起誦讀經(jīng)典,感悟成長。

讀《三國演義》有感4

  在這個炎炎夏日,我讀了一本非常有意義的書,它是我國第一部章回體小說,那就是“四大名著”之一的?——《三國演義》。

  這本書描寫了漢末、三國時期復(fù)雜的軍事和政治戰(zhàn)爭,以及給人名的苦難,再現(xiàn)了這一歷史風(fēng)貌。在這個故事中還有很多英雄人物,列如:“五虎將”:關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠,他們?yōu)槭駶h立下了赫赫功勞、神機(jī)妙算的諸葛亮、“奸雄”曹操、“小霸王”孫策。等上百位英雄人物,令世人贊嘆,人物刻畫栩栩如生。

  令我印象最深刻的人當(dāng)然是那“常山趙子龍”(即趙云)是也!只見他在《長坂坡》這場戰(zhàn)役中,斬殺敵將五十多人,砍斷帥旗十多面,在完全可以投降的情況下,還忠心于劉備,他的威風(fēng)令世人贊嘆,嚇得曹軍抱頭鼠竄

  在《三國演義》,我認(rèn)為刻畫的最好的是關(guān)羽,他的英雄事跡可多了!他的忠義是中華文化的精髓之一,就拿《白馬坡》、《千里走單騎》來說吧!自從關(guān)羽暫時投降曹操以后,曹操對他十分好,甚至連赤兔馬也送給了關(guān)羽,可是,關(guān)羽天天想著大哥——劉備。報答曹操,關(guān)羽打敗了袁紹,最后又千里走單騎,離開了曹操,還把所有的賞賜留在了住宅里令曹操和其他武將驚奇不已,曹操還送了關(guān)羽一件戰(zhàn)袍?墒,關(guān)羽卻把新的戰(zhàn)袍穿在里面,把舊的戰(zhàn)袍穿在外面,曹操一問,才知道,舊戰(zhàn)袍是劉備送的。

  關(guān)羽身上,體現(xiàn)了中華民族的忠義思想。他的忠義剛好和中華文化相吻合,這也是《三國演義》流傳至今的主要原因。

讀《三國演義》有感5

  提到四大古典名著,我認(rèn)為其中最有名的就是《三國演義》了,在作者羅貫中神奇而有魔力的筆下,又重現(xiàn)了三國時期戰(zhàn)火紛飛的場景,讓我這位小讀者看得如醉如癡。

  當(dāng)我看到諸葛亮一次又一次為蜀國立了大功時,我實在激動了,對諸葛亮的卓越才華敬佩之極。“草船借箭”、“火燒赤壁”、“空城計”等等,哪一個計謀不是令人世人驚嘆?而最讓我佩服的是他的“空城計”。由于前城意外失守,司馬懿領(lǐng)十萬大軍進(jìn)攻孔明,孔明身邊只有一班文官,能抗擊敵人的有五千人,其中貳仟伍佰人正奉命去異地執(zhí)行任務(wù),所以只有貳仟伍佰人可用。正當(dāng)眾人焦急萬分,一籌莫展之時,孔明曰:“把城門大開,讓20兵偽裝成百姓,在城門內(nèi)掃地,此刻,城門禁止進(jìn)出,若有違抗者,斬之!”這時司馬懿已兵臨城下,見異情,便下令退軍。司馬懿次子司馬昭曰:“孔明莫非無軍,故作此態(tài)?父親為何退兵?”司馬懿曰:“孔明一生不曾弄險,做此態(tài),必有埋伏,懂此?”

  諸葛亮的足智多謀,料事如神,無人可及。他以巧計,用氣勢嚇退了司馬懿大軍,因為他深知司馬懿個性多疑,見此異狀,必定不會冒險出兵,反而退兵,從而守住自城,化險為夷,贏得勝利。這是一枚險棋,但諸葛亮卻巍然穩(wěn)坐在城墻上焚香撫琴,心中有必勝的把握,此舉除了諸葛亮無人敢用。

  其實我們在面對自已不利的情況下,也要不退縮,不落荒而逃,而是開啟智慧的大門,想出巧妙計策,應(yīng)對眼前的困境,那么就會有一個讓你滿意的結(jié)果,就會化險為夷,反敗為勝。

  在生活中,我們也可以跟孔明一樣,利用計謀,取得勝利。那是一個星期五,我們正在體育課上進(jìn)行五對五的精彩籃球賽,我們看到對方那個投籃高手,覺得奪冠無望,情緒低落。我略一思考,心生一計,我便對我們隊中的隊友說:“他們那兒有一個隊員很強(qiáng)是事實,但其它的隊員比不過我們的球藝,你去攔住他,讓他沒有投籃機(jī)會!弊詈,我隊以弱勝強(qiáng),真是欣喜若狂。

  用計謀,贏得勝利!這是人生的法則,這也是取勝的法寶!

讀《三國演義》有感6

  《三國演義》是中國歷史上第一部長篇章回體小說,是歷史演義小說的經(jīng)典之作。描寫東漢末年至西晉統(tǒng)一全國這段歷史。在這一時期農(nóng)民起義風(fēng)起云涌。

  說到《三國演義》,我感觸最深的人物,便是關(guān)羽了。初見關(guān)羽,是在“桃園三結(jié)義”中,關(guān)羽字云長,河?xùn)|解良人,一直流落江湖。他身高九尺,須長二尺,面如重棗,丹鳳眼,臥蠶眉,威風(fēng)凜凜,相貌堂堂,猶如天神下凡。他們劉關(guān)張三人“不求同年同月同日生,但求同年同月同日死”,其中,關(guān)羽是有勇有謀的義士。

  關(guān)羽是忠義的化身,一路追隨劉備的他,在“千里走單騎”中,和劉備、張飛二人走散后投奔于曹操門下。身在曹營心在漢,在孤立無援的情況下依然不忘舊情。后因收到劉備的書信,決定千里尋兄,掛印封金。曹操挽留不住,為之感動,率眾為關(guān)羽送行。后來在赤壁之戰(zhàn)中,曹操敗走華容道。關(guān)羽也重情重義,不乘人之危,放走曹操,甘愿領(lǐng)死。他忠、義、勇、智的故事,讓世人傳誦。

  關(guān)羽不僅忠義,還是一個勇敢的豪杰壯士。在“溫酒斬華雄”中,他只是一個馬弓手,只有曹操看好他。關(guān)羽還沒有喝溫酒,“提刀便出”,不久提著華雄人頭,“其酒尚溫”。不僅說明了自己的實力,還使別人刮目相看。后來關(guān)羽過五關(guān)斬六將,一路上遭遇層層阻攔,憑一己之力,斬獲六員大將,有勇有謀,英勇無畏。

  關(guān)羽個性鮮明,他忠貞不二,矢志不移,有仁有義,膽量過人,可惜結(jié)局不圓滿。他的弱點就是過于自負(fù),他因“虎女焉嫁犬子”拒絕了東吳的求婚,結(jié)果被呂蒙偷襲荊州,敗走麥城,兵敗身亡,蜀國因缺失一員大將,漸漸走向衰敗。

  “漢朝忠義無雙士,千古英雄第一人!边@是對關(guān)羽一生高度概括的一副對聯(lián)。關(guān)羽對后代人的影響還不止這些,現(xiàn)在各地還建有關(guān)帝廟,表示后人對關(guān)帝的緬懷之情。

  關(guān)羽這種俠肝義膽、勇敢無畏的精神品質(zhì),令我欽佩。

  唐太宗李世民曾經(jīng)說過:“夫以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失!蔽覀儸F(xiàn)代人也要對他們的事跡有所了解,在學(xué)習(xí)與生活中不走他們走過的彎路。

讀《三國演義》有感7

  一卷在手,獲益匪淺。今年暑假,時間充裕,我認(rèn)真拜讀了許許多多的好書。其中,使我倍受啟迪、心胸激蕩、久未平靜的一本古典名著,當(dāng)然非《三國演義》莫屬了!

  《三國演義》,全名為《三國志通俗演義》,中國古代長篇?dú)v史章回小說,是元末明初羅貫中耗費(fèi)畢生心血寫成的。該書以史為據(jù),以儒家思想為本,強(qiáng)調(diào)“忠義”,描寫了魏、蜀、吳三國從東漢末年紛繁浩蕩的戰(zhàn)爭中崛起,到最后被晉國統(tǒng)一的一百余年歷史中發(fā)生的故事。書中刻畫了近二百個人物,惟妙惟肖,栩栩如生,各具個性。有神機(jī)妙算、鞠躬盡瘁的諸葛亮,有求賢若渴、胸懷大志的劉備,有義重如山、武功高強(qiáng)的關(guān)羽,有粗魯沖動、英勇無畏的張飛……好一幅濃墨渲染、精彩紛呈的古代歷史人物畫卷!

  在這些形形色色、個性彰顯的人物中,我最喜歡、最敬佩的,還是蜀漢的領(lǐng)導(dǎo)人劉備。他身上有許多閃光處,我喜歡他,并不只是喜歡他求賢若渴、知人善任的雄才大略,還有他一心為漢、愛民仁慈的胸懷,以及屢戰(zhàn)屢敗、持之以恒的頑強(qiáng)精神!

  時光消逝,不覺千載。無論社會怎樣演變,怎樣發(fā)展,劉備始終是我學(xué)習(xí)的榜樣。我最要學(xué)習(xí)的,是他執(zhí)著夢想、不懈努力的精神,因為這是我人生成長道路上不可缺少的動力源泉!

  弱水三千,只取一瓢飲;好書億萬,更需讀此本!度龂萘x》真是一本流傳廣泛、百讀不厭、給人啟迪的經(jīng)典好書。

讀《三國演義》有感8

  書,是快樂的源泉,指引我們前進(jìn)的方向;書,是一條清澈見底的溪流,一年四季奔流不息浩浩蕩蕩地流進(jìn)大海;書,是一位德高望重的老人吟誦著一首又一首奇麗的小詩;書,是知識的天空,任我自由翱翔;書,是一只辛勤采蜜的蜂,一天到晚從不停留;書是人類進(jìn)步的階梯,教導(dǎo)我們堅持不懈,持之以恒地學(xué)習(xí)和工作。所以我喜歡讀書。

  最近我又拜讀了《三國演義》。《三國演義》是我國四大名著之一,是一部歷史性的長篇小說。書中刻畫了成千上百個栩栩如生的英雄人物形象,刻畫了無數(shù)個軍事謀略家。它描寫的主要人物有:曹操、劉備、孫權(quán)、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、周瑜、魯肅、陸遜等,這些人物給我留下了最深刻印象的有:曹操,他“寧可我負(fù)天下人,不可天下人負(fù)我”;周瑜“心胸狹窄,妒忌心強(qiáng),爭強(qiáng)好勝”;諸葛亮“料事如神,百戰(zhàn)百勝”;劉備為“復(fù)興漢室天下,鞠躬盡瘁死而后已”;戰(zhàn)神關(guān)羽“威風(fēng)凜凜、智勇雙全、戰(zhàn)無不勝、攻無不克”;趙云“赤膽忠心,驍勇善戰(zhàn)”……可我最喜歡的兩個英雄人物是諸葛亮和趙子龍。

  在《三國演義》中諸葛亮是個忠臣。一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁,他上知天文、下知地理,足智多謀,非常善于用計:“草船借箭”、“借東風(fēng)”、“三氣周瑜”和“空城計”等故事家喻戶曉。趙云對劉備忠心耿耿、驍勇善戰(zhàn),在“單騎救阿斗”中,趙云一個人殺了魏國好幾十個猛將,為自己和阿斗殺出了一條血路,最后他們都勝利地回到了劉備身邊。

  我佩服諸葛亮,因為他足智多謀、智者風(fēng)范,為三國的鼎立做出了巨大的貢獻(xiàn)。我多么希望自己像諸葛亮一樣擁有無窮無盡的知識,我更知道要像諸葛亮一樣,只有腳踏實地的努力學(xué)習(xí)才有像臥龍先生一樣的聰明才智;我還佩服趙云,因為他那威武勇猛、百戰(zhàn)百勝令多少男生夢寐以求,他忠義雙全的高尚品質(zhì)永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣。讀書能讓我們學(xué)會做人,學(xué)會生活。

  書在我們心中,她是一位位孜孜不倦的老師,一群群心靈高尚的朋友,一盞盞人生的明燈……一本好書會使人開闊視野,陶冶情操……我愿與書相伴。

讀《三國演義》有感9

  “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄!泵慨(dāng)我聽到這首詩,便不禁想到我最愛的書籍《三國演義》。

  《三國演義》里面的人物我都很喜歡,但是我最喜歡的還是那號稱“臥龍”的諸葛亮。諸葛亮,字孔明,是蜀漢的丞相,關(guān)于諸葛亮的故事有很多,比如:草船借箭、七擒孟獲、空城退敵等等,但是我最喜歡的故事還是“火燒赤壁”,這個故事內(nèi)容是這樣的:曹操要伐吳,攻打吳國必須過江,但是曹操跟他的士兵全都是北方人,他們的士兵會暈船,這樣會讓他們失去戰(zhàn)斗力,勝率會下降,這時,龐統(tǒng)獻(xiàn)計:把大小船搭配起來,船頭船尾用鐵環(huán)連鎖,走上去就像在陸地上行走了。曹操依計行事,果然士兵們沒有暈船。決戰(zhàn)的時候,黃蓋受不了周瑜的氣,來降曹操,他帶著糧草船直奔曹營,曹操當(dāng)時神清氣爽,可誰知這些船猛然起火,大火順著風(fēng)勢,如箭般朝著連環(huán)船沖去,就這樣,曹操的幾十萬大軍被燒得片甲不留,死傷不計其數(shù)。原來,這都是諸葛亮的連環(huán)計,先派龐統(tǒng)使曹軍將戰(zhàn)船全部扣在一起,這個是累敵之計,然后讓黃蓋詐降,發(fā)起火攻,兩計連環(huán),使曹軍一敗涂地,諸葛亮神機(jī)妙算,真乃神人也!

  《三國演義》讓我大開眼界,勇猛的趙云;寬厚仁愛的劉備;劉、關(guān)、張三兄弟的情深都值得我去學(xué)習(xí),我們應(yīng)該像故事中的英雄人物一樣,全心全意幫助別人,保家衛(wèi)國,無私奉獻(xiàn),具有大無畏的精神。

讀《三國演義》有感10

  在熱鬧的羊年春節(jié)伊始,和媽媽一起讀了本《三國演義》,我一直來就喜歡讀楊紅櫻寫的書,因為那個更貼近我們小學(xué)生的日常生活,《三國演義》對我們來說好像太過久遠(yuǎn)了吧…….然而媽媽告訴我,讀《三國演義》可以讓我體會到另一番的境界,抱著將信將疑的心態(tài),我和媽媽花了幾天的時間讀了這本《三國演義》,讀完真的是受益非淺!

  “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅……”那是羅貫中筆下的《三國演義》的開場,寫的栩栩如生,有血有肉,讓人感悟至深啊。

  書中的“桃園三結(jié)義”“空城計”“草船借箭”等故事讓人栩栩如生, 譬如赤壁之戰(zhàn),戰(zhàn)爭的起因是劉備兵敗,曹操妄圖吞并吳,諸葛孔明舌戰(zhàn)群儒,智激周瑜抗曹是事情的經(jīng)過,而后孫曹對峙,巧施連環(huán)計,火燒戰(zhàn)船這一連串驚心動魄的情書掀起了故事的高潮,最后又以曹操兵敗,關(guān)云長義釋華容道這原本出乎人意料卻又讓人欣然接受的結(jié)果圓滿地敘述完了這宏大的戰(zhàn)爭。而在人物塑造方面,更可以看出《三國演義》的獨(dú)到之處,劉備的仁德,張飛、趙云、許諸、典韋的勇猛,魯肅的憨傻都被描寫得淋漓盡致,而“寧可教我負(fù)天下人,不叫天下人負(fù)我”的曹操的阻險毒辣,“安居平五路”運(yùn)籌帷幄諸葛亮的足智多謀,還有“降漢不降曹”“義拔云天”關(guān)公的忠義凜然更是被刻畫地入木三分,讀完《三國演義》,掩卷沉思,滿腦是那殺聲陣陣的戰(zhàn)場,個個人物形象栩栩如生,不禁佩服作者自然流暢的文筆和巧妙的構(gòu)思。那種宏大而一氣呵成的氣勢,使人讀完有種無可名狀的快感,深深地感受到經(jīng)典之作無法抗拒的魅力。

  《三國演義》,一部豐富而深刻的巨作,僅憑我的三言兩語又怎能細(xì)說?如今,硝煙散去,英雄不在,千年古事已俱付塵灰,只剩那“暗淡了刀光劍影,遠(yuǎn)去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典——《三國演義》卻不會

  隨著時間的流逝而淡忘。有人說:“每一本書,都象一盞奇特的燈,不過它照的不是黑夜,而是求知者的心靈!倍度龂萘x》更是一盞燈,一盞明亮而永不熄滅的燈,它不僅照亮了我的心靈,更照亮了我的人生。

  《三國演義》——心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。

讀《三國演義》有感11

  一本《三國演義》,我從三年到四年一直愛不釋手。從歷史舞出

  口處回首,那風(fēng)起云涌、英雄輩出、群雄爭霸、波瀾壯闊使我懷念,其中,我最喜歡孔明先生。

  他未出茅廬卻先知天下分而為三,“舌戰(zhàn)群儒”令江東名士面面相覷,驚嘆不已,“草船借箭”使公瑾驚呼“吾不如他”,“赤壁之戰(zhàn)”令曹操聞風(fēng)喪膽,“巧用情報,智激公瑾”使周瑜離坐北指,大罵曹操,豈是管仲樂毅能及乎?

  “為將者,而不通天文地理,不知奇門,不曉陰陽,不看陣圖,不明兵勢,乃庸才也……”古人在無任何先進(jìn)儀器的情況下可以上知天文,下知地理,精通琴棋書畫,可貴也。

  孔明一生以身作則,鞠躬盡瘁,效犬馬之勞,為蜀漢事業(yè)獻(xiàn)出無限的力量。即使是仇人立了功也給予相應(yīng)的獎賞,即使是親人犯了罪也給予相應(yīng)的處罰?酌魉篮,一直不服氣他的蜀中大老張裔贊曰:“明公有賞時,遠(yuǎn)方立功者絕不會被遺漏,若有罪連親者也逃不掉;爵位決不給予無功之人,刑罪也不避尊貴大官,所賢人愚人可感受他大公無私而努力工作,不去計較個人利害!彼恼䲠乘抉R懿曰:“真乃奇才也!”

  多么難得的一位丞相啊,正如水鏡先生司馬徽說的:“興周八百年姜子牙,旺漢四百年張子房!”

  孔明先生他公正廉直、鞠躬盡瘁、以身作則令后人敬佩!我們應(yīng)該以他為榜樣。

【【熱】讀《三國演義》有感11篇】相關(guān)文章:

讀匆匆有感【熱】02-07

讀《匆匆》有感【熱】01-12

【熱】讀匆匆有感01-07

【熱】讀《匆匆》有感01-06

讀《三國演義〉有感09-29

《三國演義》讀有感07-29

讀丑小鴨有感【熱】02-20

讀《丑小鴨》有感【熱】01-11

【熱】讀《丑小鴨》有感01-07

【熱】讀丑小鴨有感01-07