《三國(guó)演義》讀后感(通用15篇)
認(rèn)真讀完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編精心整理的《三國(guó)演義》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《三國(guó)演義》讀后感1
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅”唱起這句歌詞，我就會(huì)想到四大古典名著之一《三國(guó)演義》。它是我國(guó)古代歷史上的一本重要著作，它描述的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史事件，主要講述了以曹操、劉備、孫權(quán)帶領(lǐng)的魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家的政治、軍事的斗爭(zhēng)。反映出封建正統(tǒng)觀念，對(duì)統(tǒng)治權(quán)威的影響表現(xiàn)復(fù)雜的時(shí)代背景，是儒家思想的繼承和發(fā)揚(yáng)。
性格關(guān)系著成功與否。諸葛亮的謹(jǐn)慎機(jī)智，曹操的詭計(jì)多端，劉備的謙遜，周瑜的心胸狹窄……每一個(gè)人物都有自己不同的性格特點(diǎn)。
在《三國(guó)演義》中，我最喜歡的人物是諸葛亮，他知天文、通地理、識(shí)人心，他足智多謀，神機(jī)妙算。他是這本書中一個(gè)非常重要的人物，也是智慧的化身。他是三國(guó)時(shí)期杰出的文學(xué)家、政治家。他的機(jī)智令我十分敬佩。他借東風(fēng)，三氣周瑜，空城計(jì)，火燒曹營(yíng)……但令我印象最深刻的，還是諸葛亮七擒孟獲了。東漢末年，魏、蜀、吳三分天下。到了南蠻之地，雙方首戰(zhàn)諸葛亮就大獲全勝，擒住了南蠻的首領(lǐng)孟獲。但孟獲卻不服氣，說勝敗及兵家常事。諸葛亮就放了他，然后再擒再放，直至第七次臣服。最后，孟獲忙跪下起誓：以后將決不再謀反。諸葛亮見他已經(jīng)誠(chéng)服，覺得可以利用，于是便委派他掌管南蠻之地，孟獲等聽后不禁深受感動(dòng)。從這個(gè)故事中，我特別佩服諸葛亮，為他的實(shí)力和機(jī)智所點(diǎn)贊！
《三國(guó)演義》為我們講述了許多富有策略的戰(zhàn)爭(zhēng)故事。讓我們清晰地看到一個(gè)個(gè)妙計(jì)連連的情節(jié)；赤壁之戰(zhàn)更是驚心動(dòng)魄；還有那巧妙的連環(huán)計(jì)，精密的借刀殺人計(jì)，和那動(dòng)人心弦的苦肉計(jì)……真是一幅幅壯麗宏偉的圖景！
“白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付談笑中。”爾虞我詐是三國(guó)，那個(gè)年代，那個(gè)三國(guó)。雖然連年亂戰(zhàn)，但是英雄輩出。這個(gè)時(shí)代的歷史，永遠(yuǎn)地流淌在我們每一個(gè)人的心中。這就是《三國(guó)演義》，一本不可不讀的經(jīng)典。
《三國(guó)演義》讀后感2
《三國(guó)演義》為中國(guó)四大名著之首，故事描述東漢末年，黃巾起義，天下大亂，諸侯割據(jù)。董卓廢少帝，擁立獻(xiàn)帝，獨(dú)掌朝政。曹操與各路諸侯會(huì)師討伐董卓，后董卓被呂布所殺。曹操趁勢(shì)迎獻(xiàn)帝遷都許昌，挾天子以令諸侯。官渡一戰(zhàn)曹操大敗袁紹，統(tǒng)一了北方。幾經(jīng)周折的劉備，三顧草蘆終得諸葛亮出山相助，遂聯(lián)合東吳孫權(quán)，赤壁一戰(zhàn)大敗曹操，形成了三分天下之局面。后孫權(quán)為奪回荊州，與曹操結(jié)盟。劉備難敵孫曹聯(lián)軍，關(guān)羽張飛亦相繼戰(zhàn)死，劉備病逝白帝城，臨終托孤于諸葛亮。諸葛亮六出祈山欲收復(fù)中原，惜最后病歿五丈原。后主軟弱無能，終為司馬氏所滅。魏自曹睿死后，政權(quán)落入司馬氏手，司馬炎廢魏帝自立，建立晉朝。280年，西晉滅吳，三國(guó)歸于一統(tǒng)本片氣勢(shì)磅礴，真實(shí)地再現(xiàn)了三國(guó)時(shí)期戰(zhàn)事連綿，哀鴻遍野的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面及人才輩出、各領(lǐng)風(fēng)騷的英雄時(shí)代。在閱讀這本書的過程中，我曾數(shù)次為古人的智謀所折服。其中最讓人嘆服的便是此書中的三絕：智絕——諸葛亮，義絕——關(guān)羽，奸絕——曹操。
諸葛亮，諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，當(dāng)之無愧為智絕。
關(guān)羽，他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，卻又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投，義絕便是如此。
曹操，一個(gè)令我又愛又恨的人物。他集功罪于一身，也集褒貶于一身。既是掃蕩群雄，逐步統(tǒng)一北方的英雄，又是殘酷鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的兇手；既是恢復(fù)和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)的功臣，又是“所過多所殘破”的罪人；既是善于廣泛收羅.人才，“不念舊惡”的創(chuàng)業(yè)之主，又是奸詐忌刻，隨意置人于死地的不義之徒，當(dāng)真是奸雄。
《三國(guó)演義》中還有許多令我敬佩的角色，許多令我驚嘆的故事，更有無數(shù)值得我學(xué)習(xí)的智謀與道理。讀這本書，我仿佛置身于那個(gè)時(shí)代，經(jīng)歷了當(dāng)時(shí)悲壯的戰(zhàn)爭(zhēng)�？傊�，讀此書，我受益匪淺。
《三國(guó)演義》讀后感3
每個(gè)人都會(huì)有自己喜愛看的書吧！我更是不例外，在眾多的書籍中，我最愛看的就是《三國(guó)演義》了，對(duì)它我真是百看不厭，愛不釋手！我喜歡時(shí)不時(shí)地神游在三國(guó)之中，去琢磨他們身上所散發(fā)的人格魅力，去聆聽他們留給后人的處事之道！
《三國(guó)》就好像是我的一位從不開言的良師。每次當(dāng)我捧起它時(shí)，里面的人物立即躍然紙上。他們或是在鐵歌戰(zhàn)馬前揮灑自己的職責(zé)，或是在故事情節(jié)中嘆息命運(yùn)的成敗。其中令我最敬佩的人物代表是關(guān)羽了，在他身上我看到了“忠誠(chéng)”兩個(gè)字，還看到了做人要“知恩圖報(bào)”。一次，曹操送云長(zhǎng)一件戰(zhàn)袍，可關(guān)羽就是不脫下劉備送給他的舊袍，可見云長(zhǎng)對(duì)自己主上有多么的情深意重。關(guān)羽又是那么忠心耿耿地向著劉備。云長(zhǎng)千里走單騎護(hù)送嫂嫂，寧愿自己受苦受累，也絕不讓嫂子受一點(diǎn)點(diǎn)的委屈。怪不得聽媽媽說關(guān)羽就是我們中國(guó)人心目中“忠誠(chéng)”的象征了，現(xiàn)在有好多人的家里和廠里就是因?yàn)檫@樣才供奉關(guān)羽的神像呢？
《三國(guó)》又仿佛是我的一位沉默的益友。每當(dāng)我走進(jìn)《三國(guó)》時(shí)，它總會(huì)耐心地向我娓娓道來做事要貴在堅(jiān)持！其中，司馬懿與諸葛亮之間的長(zhǎng)達(dá)十年之久的戰(zhàn)爭(zhēng)更能讓我明白這樣的道理：司馬懿用他的“恒”和“韌”的精神，最終在對(duì)抗諸葛亮六出祁山、大舉伐魏的戰(zhàn)爭(zhēng)中取得了勝利，獲得了成功！
當(dāng)我再次讀到這一段時(shí)，去年做實(shí)驗(yàn)的情景又浮現(xiàn)在我眼前。為了完成老師布置的實(shí)驗(yàn)論文，我著手做雞蛋的實(shí)驗(yàn)�？墒莿傞_始，我們做了好幾次都沒有成功。當(dāng)我想放棄不做時(shí)，司馬懿與諸葛亮長(zhǎng)達(dá)十年之久的戰(zhàn)爭(zhēng)故事在我腦海里不時(shí)的浮現(xiàn)，司馬懿仿佛也不斷地說：“我都堅(jiān)持了十年之久，你連這點(diǎn)困難都堅(jiān)持不了？”于是我又充滿了力量，果真在接下來的第二次我成功了，還獲得了區(qū)三等獎(jiǎng)的好成績(jī)呢？由此可見，堅(jiān)持就能成功！有志者貴在堅(jiān)持就能成功！
《三國(guó)》更猶如一位神秘的世外高人，總是這樣吸引著我繼續(xù)聆聽這無聲的教誨。使我不禁贊嘆，讀此書果真受益匪淺呀！
《三國(guó)演義》讀后感4
讀一本好書，就是在和一位高尚的人談話。就在這個(gè)暑假，我一邊聽著評(píng)書，一邊讀起了這一本名揚(yáng)海外的歷史小說——《三國(guó)演義》。這一本書的主要內(nèi)容是關(guān)于三國(guó)時(shí)期魏蜀吳相爭(zhēng)天下的故事�？赐赀@本小說，我的思緒飛到了遙遠(yuǎn)的三國(guó)時(shí)代……
假如我是你，我一定學(xué)你的“義”。雖然你被稱為“世之梟雄”還稱了帝，但你始終不忘——桃園三結(jié)義的兄弟。因?yàn)殛P(guān)張二人死在了東吳手中，所以你發(fā)出傾國(guó)之兵，只想為兄弟報(bào)仇而征戰(zhàn)。你緊守結(jié)義時(shí)的“不求同年同日死，但求同年同日死”的承諾。
假如我是你，我一定學(xué)你的“牢記百姓”。當(dāng)年你渡江時(shí)，眾多百姓無人可依，邊作戰(zhàn)邊帶著百姓，一定會(huì)影響行軍速度，當(dāng)你的將士們勸你放下那些百姓時(shí)，你并沒有置他們于不顧，而是帶著百姓們一起渡江一起患難，因此你在三國(guó)時(shí)期的百姓的心中一直有著一席之地。
假如我是你，我也一定學(xué)你的“德厚仁慈”。當(dāng)眾人勸你接下荊州主位之時(shí)，你不愿天下人說你對(duì)皇兄劉表不義，三讓荊州而不受。在曹操攻下荊州之后，你才在孔明的幫助下重奪荊州。人常說：天時(shí)地利人和。你治國(guó)之首永遠(yuǎn)是人和。
你的“義”，你的“牢記百姓”，你的“德厚仁慈”，也許就是你身邊藏龍臥虎的原因吧！無論是“五虎戰(zhàn)將”的鼎力相助，還是臥龍鳳雛的傾囊相助，都源于他們對(duì)你的肝膽之心的認(rèn)可。
但你也有糊涂之時(shí)。假如我是你，我絕對(duì)不會(huì)扎營(yíng)在林中山澗，以致于被陸遜火燒連營(yíng)七百里，最后敗在白帝城中。假如我是你，我也絕對(duì)不會(huì)臨終托孤，綁住孔明手腳，將天下交于阿斗之手，最終滅國(guó)。假如我是你，我絕對(duì)不會(huì)因?yàn)橐鈿庥檬拢活櫳眢w狀況，不重整元?dú)庠侔l(fā)江東為關(guān)張報(bào)仇。假如我是你，我更不會(huì)在成為一代梟雄后，因自身問題斷氣身亡，終于63歲。
在《三國(guó)演義》中，你是世之梟雄。你勝在“義”，可你也敗在“義”。合上書的那一刻，我為稱贊，也為你惋惜……
《三國(guó)演義》讀后感5
《三國(guó)演義》通過描寫了東漢末年魏·蜀·吳三國(guó)的爭(zhēng)霸之事，體現(xiàn)了天下大勢(shì)久分必合，合久必分的真理，讀完全書，掩卷長(zhǎng)思，最吸引我的還是書中的人物。
自古以來，得民心者得天下，就如《隆中對(duì)》中所說，曹操挾天子以令諸侯，孫權(quán)具有江東三世，劉備憑何能與他們爭(zhēng)強(qiáng)，除了一個(gè)大漢皇叔的身份，他也不過是一個(gè)小老百姓罷了。憑什么能讓百姓歸心，憑什么能讓臥龍，鳳雛盡為他所用，原因只在人心二字。因?yàn)樗麑?duì)百姓好，寧天下人負(fù)我，我也不負(fù)天下人，寧日行十里也不棄百姓于不顧，所以百姓愿意跟著他。因?yàn)樗窒潞茫假t若渴禮賢下士，三顧茅廬就是最好的證明，所以能讓諸葛亮和手下諸位將領(lǐng)為他鞠躬盡瘁，死而后已。一切皆因他的仁愛。
劉備是仁的代表。
相較劉備，我則更偏愛諸葛亮，羽扇綸巾，八尺男兒，僅二十七歲之齡就擁有安邦定國(guó)之才，三國(guó)中的孔明實(shí)在是一個(gè)讓人無法不著迷的人物。未出茅廬而知天下三分·博望用兵·舌戰(zhàn)群儒·巧借東風(fēng)·平定荊益·七擒孟獲······自他在這本書中出現(xiàn)，所成就的每一件事都可被千古傳誦。更難得的是他的忠心，為報(bào)劉備知遇之恩，他鞠躬盡瘁，死而后已，事事親力親為，即使明知后主昏庸無能，他也不取而代之，反而是更盡心竭力的興復(fù)漢室。他出山時(shí)曾說待功成之后必當(dāng)歸隱，但最后卻在五丈原丟了性命，有一首詩(shī)曾嘆“身未升騰思退步，功成應(yīng)憶去時(shí)言。只因先主叮嚀后，星落秋風(fēng)五丈原。”正因?yàn)樗@些品質(zhì)，所以我分外敬重他。白居易贊他”托孤既受殷勤禮，報(bào)國(guó)還傾忠義心“。
雖然他沒有成功扭轉(zhuǎn)三國(guó)歸晉的結(jié)局，但他已成功改變了三國(guó)，沒有他，就沒有這個(gè)我心中的三國(guó)。
諸葛亮是智的化身。
憑心而論，其實(shí)我并不欣賞關(guān)羽其人，他的傲慢，他的自視清高，都讓我無法從心里尊敬這個(gè)被萬(wàn)人景仰的關(guān)公。但他的義是我所不能否認(rèn)的。他可以為了兄弟之誼放棄高官厚祿，過五關(guān)斬六將，只為和兄長(zhǎng)并肩作戰(zhàn)。他也能為了以前的恩義，冒著砍頭的危險(xiǎn)，華容道義釋曹操。
關(guān)羽是義的詮釋。
三國(guó)中的人物各有千秋，正是他們構(gòu)筑了這段傳奇，讓無數(shù)人沉醉其中。
《三國(guó)演義》讀后感6
就在今天，我讀了《三國(guó)演義》這本書。以前，我以為這里面講的都是一些晦澀難懂的歷史，但翻開了這本書，我才意識(shí)到：我錯(cuò)了。
這本書中的三國(guó)歷史，被一個(gè)個(gè)有趣的小故事取代。這分明就是一部波瀾壯闊的史詩(shī)傳奇！最后魏國(guó)被司馬氏一族滅掉，改為晉國(guó)，并隨后滅掉了吳國(guó)與蜀國(guó)。這其中有讓人贊嘆不已的巧妙計(jì)謀，像王允使的連環(huán)計(jì)、諸葛亮利用草船來借箭，再用這些曹軍的箭攻打曹軍等等。也有些好笑的情節(jié)，像這一段：“馬超帶領(lǐng)人馬直入中軍捉拿曹操，西涼兵大叫：‘穿紅袍的人是曹操！’曹操趕緊脫下紅袍。西涼兵又有人叫：‘長(zhǎng)大胡子的是曹操！’曹操一驚，忙用佩刀割掉長(zhǎng)須。西涼兵又叫：‘短胡子的是曹操！’曹操趕緊扯下旗角包著頭跑了�！边@一段，特別有趣！我讀了好多遍，每次都能逗得我捧腹大笑。羅貫中寫得可真好！
這里面的每個(gè)人物都有自己的性格特點(diǎn)。如仁義善良、禮賢下士、有君子之風(fēng)的劉備；陰險(xiǎn)、多疑、奸詐，有大志大略，軍事政治上都十分出色，靠自己打拼創(chuàng)造自己的事業(yè)的曹操；自視甚高的關(guān)羽；勇猛但是非常莽撞、粗暴的張飛；擁有非人的智慧，幾乎未卜先知、料事如神的諸葛亮等等。這些人物的形象都塑造得極好，善惡分明，使我對(duì)作者贊嘆不已。
雖然這本書表面上看起來寫的是天下群英爭(zhēng)霸，但我也能從中悟出不少道理。比如自我感覺挺好的關(guān)羽，他的結(jié)局也告訴了我們：虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。如此等等的例子，都在教育著我們：看見別人比自己好，就要去學(xué)習(xí)他（她）的優(yōu)點(diǎn)，把他（她）作為自己的目標(biāo)。哪怕看見別人比自己差，也要好好地反省自己，自己若是有這個(gè)缺點(diǎn)，就及時(shí)改正；若是沒有這個(gè)缺點(diǎn)，就時(shí)刻提醒自己，不要犯同樣的錯(cuò)誤。
讀了這本《三國(guó)演義》，我學(xué)會(huì)了寫作方法，也懂得了許多道理。這就是我的收獲！
《三國(guó)演義》讀后感7
當(dāng)我合上《三國(guó)演義》這本書時(shí)，心里久久不能平靜。在這本書里寫了許多具有正義感的人物。不過，我最敬佩的，就是諸葛亮了。
他十分的機(jī)智，靈敏。自從劉備請(qǐng)他出山后，他便專心致志地輔助劉備。當(dāng)劉備在白帝城逝世之后，諸葛亮還是忠正不二的`輔導(dǎo)劉備的兒子——?jiǎng)⒍U。為蜀國(guó)鞠躬盡瘁，死而后已。在攻打五丈原時(shí)，諸葛亮發(fā)誓一定要打敗司馬懿。在那幾年間，他一直為戰(zhàn)爭(zhēng)的事情而忙碌，不料得了肺結(jié)咳，可他在患病期間，還是一直為戰(zhàn)爭(zhēng)而勞累。直到死時(shí)，也不忘把戰(zhàn)后事理一一告訴自己的屬下。
諸葛亮，可歌可泣的愛國(guó)主義人士，他為一件事奮斗到底的決心，為我樹立了光輝的榜樣。
曹操在《三國(guó)演義》中被寫成了一個(gè)狠毒，奸詐的陰謀家，大奸臣。曾有人評(píng)論曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄�！钡艺J(rèn)為并不能簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地說曹操是能臣，或是奸雄。
第一，曹操很擅長(zhǎng)打戰(zhàn)，在他所指揮的官渡之戰(zhàn)中，他以七萬(wàn)精兵，大破袁紹七十萬(wàn)大軍，堪稱軍事史上杰出的軍事家。
第二，曹操又是出色的政治家。治理國(guó)家是曹操的強(qiáng)項(xiàng)，他不僅愛惜人才，而且重視土地制度，糧食問題。
所以，說他是能臣沒有錯(cuò)，可這不能說曹操不是奸雄。
曹操就是有“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”的極端唯我主義服務(wù)觀。曹操還做過許多不仁不義的事情，正是他的“謀略”使他更狡詐，他的“才干”使他更殘暴。
曹操出于恐懼與猜忌，殺死呂伯奢一家；因?yàn)橐T呂布，將俘虜來的群眾當(dāng)炮灰，為報(bào)父仇，攻打徐州時(shí)，軍所到之處“殺人民，發(fā)掘墳?zāi)埂�。華佗的事情就是一個(gè)很好的例子。
曹操患有嚴(yán)重的頭疼病，神醫(yī)華佗醫(yī)術(shù)高明，他只給曹操扎了一針，曹操的頭就不疼了。曹操想讓華佗留在他的身邊，專門給他看病�？墒侨A佗立志為天下百姓解除病痛，曹操見他如此固執(zhí)，便把他殺了。
其實(shí)無論曹操是“治世之能臣”，還是“亂世之奸雄�！钡幸稽c(diǎn)是可以肯定的，他為北方的統(tǒng)一，作出無比卓越的貢獻(xiàn)。
這本書真的很不錯(cuò)，我還要再多看幾遍，從中吸取更多寶貴的精神財(cái)富，更多的精華。
《三國(guó)演義》讀后感8
讀三國(guó)已很久了，但各路英雄，仍如皓月當(dāng)空，在腦之海中，波光閃動(dòng)。
如果說生物中，基因是有智慧的個(gè)體，主宰了生存機(jī)器，如人的行為，那么，圍繞三國(guó)滋生的文化基因，也凝結(jié)了人類智慧的結(jié)晶。
文化基因之一是表現(xiàn)在語(yǔ)言中，如成語(yǔ)：萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)、舌戰(zhàn)群儒、空城計(jì)、過五關(guān)斬六將等;歇后語(yǔ)：周瑜打黃蓋--一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨、關(guān)公照鏡子--自覺臉紅、三個(gè)臭皮匠--頂個(gè)諸葛亮、徐庶進(jìn)曹營(yíng)——一言不發(fā)等;三國(guó)的文化基因也已滲透到很多方面，如游戲。我是名象棋愛好者，排局是象棋中的一門藝術(shù)，而排局中，三國(guó)七子譜招法凌厲精悍，在排局中是一朵綻放異彩之花。而近來流行的在線象棋游戲中，以三國(guó)事件為背景，從桃園結(jié)義開始，到三國(guó)一統(tǒng)，竟有120局的精彩紛呈的闖關(guān)排局，為這個(gè)游戲增添了更吸引人的樂趣。其實(shí)，何止象棋，經(jīng)典的華容道游戲，也是出自于三國(guó)的文化基因。
三國(guó)演義中描述了很多戰(zhàn)役，講述了上千人的故事，精彩紛呈。這讓我想到了一個(gè)怪誕的故事，這個(gè)怪誕的故事是這樣的：
異世一常人被俘，俘之者為一非常人。非常人暴戾異常，但懷異能，以一敵百，無人能勝之。非常人奴役眾人，眾人寒餒傷病，然敢怒不敢言。一日此常人頭昏眼花，饑寒難耐，遂壯膽諫于非常人曰：尊駕異能無限，世上無人能敵;然若尊駕之左右手互搏，當(dāng)為終極之戰(zhàn)，可否讓吾等一開眼?非常人正自無聊，聞之大喜;即刻左右手互搏纏斗，塵煙四起;且愈斗愈烈;須臾非常人一分為二，仍纏斗不休;然體形亦減五分。少傾再分為四，體形亦各減一半;未幾再分為八，直至蹤跡皆不可覓。
眾人大喜，皆贊常人之功。既而其世出一英雄，德滿四海，智服八方;據(jù)正史載錄：共勇當(dāng)萬(wàn)眾，力可撥山，后挺身為民除害，勇斗非常人�？鄳�(zhàn)十天十夜，不分勝負(fù)。正當(dāng)力盡之時(shí)，有慧星襲過，為其注異能;英雄遂一擊將非常人打得灰飛煙滅，換得萬(wàn)世昌平。
這個(gè)故事怪誕吧!不過，說不定，這個(gè)故事也有一點(diǎn)道理。我有時(shí)想，文明是不是都是由普普能通的人一點(diǎn)點(diǎn)創(chuàng)建的呢?我們雖然是普通人，難道三國(guó)中的各路豪杰生來就是英雄?難道我們的后人在寫我們當(dāng)代的光輝事跡時(shí)，人物不是我們中的一員?
《三國(guó)演義》讀后感9
《三國(guó)演義》是一部歷史題材小說，但并不是簡(jiǎn)單復(fù)述三國(guó)的歷史，而是一部經(jīng)過藝術(shù)加工的文學(xué)作品，它有助于我們了解三國(guó)時(shí)代的歷史。它以魏、蜀、吳三國(guó)的興亡為線索，描繪了漢未至?xí)x統(tǒng)一的一百多年間，魏、蜀、吳統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部以及三國(guó)相互之間的政治斗爭(zhēng)、軍事斗爭(zhēng)，對(duì)當(dāng)時(shí)動(dòng)亂的社會(huì)狀況有所反映，塑造了諸葛亮、曹操、關(guān)羽、張飛、周渝、劉備等眾多的人物。表現(xiàn)出鮮明的擁劉詬曹的正統(tǒng)思想和儒家的仁政思想。同時(shí)也譴責(zé)了雄豪混戰(zhàn)及暴君的茍政，寄托了人民渴望明君仁政、社會(huì)安定的愿望。
東漢末年，大規(guī)模的農(nóng)民起義徹底的動(dòng)搖了東漢王朝的統(tǒng)治，中國(guó)進(jìn)入了一個(gè)群雄睜霸的時(shí)代。中國(guó)古代四大文學(xué)名著之一的，《三國(guó)演義》藝術(shù)的再現(xiàn)了這段歷史畫卷，作家羅貫中用他那如的大筆，描繪了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)，塑造了眾多的人物形象，如足智多謀的諸葛亮，驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽張飛，一身是膽的趙子龍，還有曹操。劉備等人。
就是這本跨世紀(jì)，出場(chǎng)約400多個(gè)人的歷史長(zhǎng)篇小說《三國(guó)演義》以浩瀚的深篇，深入描繪了從東漢群雄割地到三國(guó)歸晉的歷史畫卷，其中細(xì)致生動(dòng)的展現(xiàn)了魏。蜀。吳之間錯(cuò)綜復(fù)雜的軍事，政治斗爭(zhēng)，而且以曹操，劉備等為藝術(shù)典型的這些數(shù)百個(gè)栩栩如生的藝術(shù)形象，以決不相同的方式寫下自己獨(dú)特的一頁(yè)，并由此將三國(guó)時(shí)代波瀾壯觀的歷史背景和社會(huì)背景展現(xiàn)在讀者面前
幾百年來《三國(guó)演義》廣泛流傳，膾炙人口，已經(jīng)成為中國(guó)文學(xué)史上最有深遠(yuǎn)影響的巨作之一，正因?yàn)槿绱恕度龂?guó)演義》成了古代燦爛文化的一顆明珠。
由此我明白，文學(xué)是比鳥飛得還遠(yuǎn)的夢(mèng)想，是比花開得還美的情感，是比星星閃得還亮的智慧，是我們到了一百歲還忘不掉的信念，文學(xué)名著永遠(yuǎn)是世界人民的無價(jià)之寶，是值得全世界人們，特別是青少年朋友繼承和發(fā)揚(yáng)光大的精神財(cái)富。
《三國(guó)演義》讀后感10
《三國(guó)演義》是四大名著之一，當(dāng)我看完這本名著后，便不禁開始佩服起神機(jī)妙算的諸葛亮。
《三國(guó)演義》這部緊張激烈、驚心動(dòng)魄的書是元末明初的羅貫中寫的。里面描寫了從東漢靈帝建寧二年起，到晉武帝太康元年發(fā)生的事件，并寫了魏、蜀、吳三國(guó)的興衰過程，還介紹了心直口快的張飛，忠厚的關(guān)羽，求賢若渴的劉備，隨機(jī)應(yīng)變的曹操，但還是足智多謀的諸葛亮最讓我印象深刻。
諸葛亮他神機(jī)妙算、足智多謀，而且謙虛、認(rèn)真、盡職、謹(jǐn)慎，但是再大的智慧當(dāng)然也少不了一份沉著，諸葛亮除了十分有智慧，還有，在遇到困難前非常沉著冷靜，一點(diǎn)也不慌張，也不手忙腳亂，所以，正是他這份沉著，曾經(jīng)草船借箭，還三棄周瑜，并七擒孟獲，甚至在十分危險(xiǎn)的情況下，當(dāng)司馬懿帶來十五萬(wàn)人馬向諸葛亮他們殺來時(shí)，諸葛亮自己手下只要2500人的時(shí)候，他很沉著，巧妙使用空城計(jì)。我要學(xué)習(xí)諸葛亮這種智慧卻不失沉著的精神，甚至不慌不忙，不急于求成，沉著冷靜的去面對(duì)。凡是遇到任何困難，只要靜下心來，沉著的去做，才會(huì)順利的成功。所以在生活中，做任何事都往往少不了“沉著”這兩個(gè)字。
記得有一次，我們班級(jí)激烈的展開了辯論會(huì)，那次的辯論主題是多看電視的弊與利，身為反方的我聽了正方一辯3分鐘的觀點(diǎn)后，感到壓力無比，腳顫抖著，我緊緊地拿著我手中的辯論稿，我閱讀越緊張，甚至差點(diǎn)讀錯(cuò)字，這時(shí)，我猛然想到，無論做任何事都不能太慌張，應(yīng)該要沉著冷靜的去面對(duì)，否則就不會(huì)順利的成功。于是我讓自己的心慢慢地靜下來，漸漸地，我不再慌張了，最終，我用沉著冷靜的心順利的讀完了辯論稿，連正方都向我投來了驚訝的目光。
其實(shí)，諸葛亮是我們每個(gè)人的榜樣，我們都要學(xué)習(xí)他遇難事不慌張的精神。智慧還需要一份沉著。
《三國(guó)演義》讀后感11
《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始，講了黃巾起義之后，東漢F的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨(dú)攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺后三個(gè)時(shí)期比較熟悉，也就不一一介紹了。
《三國(guó)演義》中刻畫了2多個(gè)人物，印象最深的，文屬諸葛亮，武屬關(guān)羽。
說起諸葛亮，大家都是比較熟悉的。無論在中國(guó)歷史上，還是在民間，諸葛亮向來是位大紅大紫的風(fēng)云人物。在諸葛亮身上，除了忠、孝、義集于一身外，最大特點(diǎn)主要表現(xiàn)在一個(gè)“謀”字上。諸葛亮的智謀，超群出眾，足智多謀，神機(jī)妙算，上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽(yáng)之道，能呼風(fēng)喚雨、感知天地萬(wàn)物，運(yùn)籌帷幄，用兵入神，百戰(zhàn)百勝，決勝于千里之外。
觀其諸葛亮的一生，為了劉氏父子的江山社稷，可謂嘔心瀝血，忠貞不二，鞠躬盡粹、死而后以，直到五丈原孤魂歸天時(shí)，還念念不忘劉家的江山社稷大業(yè)。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父與師爺！
至于關(guān)羽，則是忠、義、勇的象征。但缺點(diǎn)就是有些自負(fù)，此處也就不再一一列舉
由于《三國(guó)演義》是戰(zhàn)爭(zhēng)小說，描寫戰(zhàn)爭(zhēng)題材，從圍繞大小戰(zhàn)爭(zhēng)故事所形成的特殊情節(jié)去觀察，也可以理出一個(gè)結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。鄭鐵生《三國(guó)演義藝術(shù)欣賞》就嘗試這樣去分析其結(jié)構(gòu)，以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和彝陵之戰(zhàn)三大戰(zhàn)役為主線，中間夾雜一些較次要的輔助性戰(zhàn)役，貫串了全書，形成一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)系統(tǒng)。
冒忻和葉胥也有類似的說法，他們以赤壁之戰(zhàn)為例：從起因到結(jié)束，共計(jì)八回，其間包括曹操下書，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，蔣干中計(jì)，黃蓋用苦肉計(jì)，孔明借箭，借東風(fēng)，華容道釋曹操等一系列小故事，各小重點(diǎn)組成了大重點(diǎn)，成為組織嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。
總而言之，《三國(guó)演義》可以說是四大名著中的精品。雖然其中有些思想值得我們?nèi)ヌ接�，但是它留給中華民族的意義是深遠(yuǎn)的。
《三國(guó)演義》讀后感12
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”每年暑假央視頻道都會(huì)播放大型史實(shí)電視劇《三國(guó)演義》，一首大氣磅礴，氣勢(shì)宏偉的贊歌拉開了三國(guó)的序幕。但是電視劇不能連續(xù)觀看，于是我就自己去找來《三國(guó)演義》，自己慢慢看，也成了我最喜歡的一本書。這本書我相信大家都讀過，作者羅貫中描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云。
這部歷史小說是以東漢末年黃巾起義為引線，寫當(dāng)時(shí)天下一片大亂，各路諸侯群起，以曹操家族為代表的魏、劉備為代表的蜀、孫權(quán)為代表的吳三國(guó)的興起到衰亡的歷史過程，最后三國(guó)歸晉，江山一統(tǒng)，結(jié)束了亂世紛爭(zhēng)，讓百姓過上了安居樂業(yè)的生活，真實(shí)再現(xiàn)了三國(guó)時(shí)代的風(fēng)云變幻。書中講了許多人物，如尊重人才的劉備，神機(jī)妙算的諸葛亮，最講義氣的關(guān)羽，總沉不住氣的，愛喝酒鬧事的張飛，奸詐的曹操，不服氣的周瑜等等。其中，三個(gè)國(guó)家之間也發(fā)生了很多膾炙人口的故事，我最喜歡的是桃園三結(jié)義，因?yàn)槲蚁矚g劉關(guān)張三人亂世當(dāng)中仍存愛國(guó)之心，時(shí)時(shí)想著救民與水火。
正因?yàn)槿绱�，三人來到一個(gè)桃園，點(diǎn)燃香燭，拜告天地，結(jié)為兄弟。按年齡劉備為大哥，關(guān)羽為二哥，張飛為三弟。并發(fā)誓"同心協(xié)力，報(bào)效國(guó)家。"此后，三人果然作出一番驚天動(dòng)地的事業(yè)，在三國(guó)大舞臺(tái)中，上演了一幕幕可歌可泣的精彩故事。有許多的故事如：空城計(jì)，三顧茅廬，草船借箭，失街亭，收姜維等被后世改編成了戲劇，后人千古傳唱，到現(xiàn)在舞臺(tái)上還經(jīng)�？吹侥�，還有一些三國(guó)人物被改成了歇后語(yǔ)，英雄的故事影響了一代代的人。
《三國(guó)演義》這本書是通過歷史人物去演繹傳輸仁、義、道、德、禮、信、忠、孝等思想，描繪出自強(qiáng)不息的奮斗精神，是最輝煌的歷史巨著之一。我最喜歡慢慢品味這本書了！
《三國(guó)演義》讀后感13
漆黑的夜晚，一陣輕風(fēng)佛過，墨藍(lán)色的天際邊，一道閃光劃過，只見一顆散發(fā)著璀璨光芒的流星墜落到蜀軍大營(yíng)。
第一次走進(jìn)他，諸葛亮，那一個(gè)個(gè)不朽的大字，那一次次精彩絕倫的戰(zhàn)斗，他那經(jīng)天緯地之才能，神出鬼沒之計(jì)謀，令人無比敬佩!徐庶曾說：“如果我是螢蟲之光，他便是皓月之明�！�
我敬重諸葛亮，因?yàn)樗∈刂Z言的高貴品質(zhì)令我熱淚盈眶。記得白帝城托孤，劉備即將離于人世，將獨(dú)子交于丞相諸葛亮，希望他盡心盡力輔佐劉禪。劉皇叔離世，諸葛亮果然未辜負(fù)他，將蜀國(guó)治理得井井有條，六出祁山，為完成劉備的夙愿費(fèi)盡心思，即使為止折損自己陽(yáng)壽也在所不惜!
星落五丈原之時(shí)，諸葛亮一句話令我淚落滿面，他長(zhǎng)嘆：“悠悠蒼天，為何這樣殘忍啊!”諸葛亮沒有完成劉備白帝城托孤之重任，感到發(fā)自內(nèi)心惆悵，他在世時(shí)，一次次折損壽陽(yáng)也毫無怨言，對(duì)劉后主劉禪也一心相對(duì)，絕無二心，從未有過想自立為成都之主的想法，忠心勇敢絕無后人敢比。他不像呂布之善戰(zhàn)，可他比呂布更無畏;也不像謀略過人之司馬懿，可他比司馬懿更忠誠(chéng)。諸葛亮可以他三寸不爛之舌說服呂布投奔劉備，也可以他神出鬼沒之計(jì)謀讓司馬懿望而卻步。諸葛亮可謂計(jì)謀之絕世，史無前人的忠誠(chéng)厚義。
古人云：“一言既出，駟馬難追�！背兄Z說了就須兌現(xiàn)，不然無人相信你，無人會(huì)認(rèn)為你誠(chéng)實(shí)�！笆ё�，你可以馬上恢復(fù)站立，失信，你也許永遠(yuǎn)無法挽回�！边@是美國(guó)總統(tǒng)富蘭克林的一句名言，失去信用是一把生存的利劍，恪守諾言是做人之根本。莎士比亞說過：“閃光的東西，并不都是金子;動(dòng)聽的語(yǔ)言，并不都是好話�！遍W光的東西不是金子，可能是比金子還要珍貴的信用，動(dòng)聽的語(yǔ)言不是好話，可能是比好話還動(dòng)聽的承諾。只有將做人之根本的信用把握在手，珍惜別人的每一次信任，做到每一次恪守諾言，不要失去信用與諾言時(shí)再追悔莫及……
將星隕落，墨藍(lán)色天邊，我仿佛看見諸葛亮的悠悠身影，仿佛還能聽見他仰天長(zhǎng)嘆;微風(fēng)吹過，碧綠色草原，我好似看見蜀軍大營(yíng)燈火通明，好似還能淡淡聽見將士們的悲泣之聲……
《三國(guó)演義》讀后感14
“話說天下大勢(shì)分久必合，合久必分。”這就是《三國(guó)演義》中最著名的一句。我最近在看原著版的《三國(guó)演義》，對(duì)里面的人物評(píng)頭論足�，F(xiàn)在，我就來說說諸葛亮吧！
諸葛亮是大家認(rèn)為三國(guó)里最聰明的人物，我也是這么認(rèn)為的。他巧借東風(fēng)，燒的曹軍幾十萬(wàn)大軍焦頭爛額，大敗而歸。大擺空城計(jì)，嚇得司馬懿十五萬(wàn)大軍落荒而逃。但是他畢竟是人，不是神，他也有犯錯(cuò)誤的時(shí)候。例如“三氣周瑜”。他逞一時(shí)之快，氣死了周瑜可卻使吳蜀聯(lián)盟石沉大海，而且也讓年輕又有才智的陸遜當(dāng)上了大都督成為了蜀國(guó)最大的威脅。還有他六出祁山，他完全可以不用事事都來操心，可以放手的讓姜維出主意作戰(zhàn)，這樣既可以讓諸葛亮多活幾年，也可以使姜維得到更多的鍛煉。但是他事事都操心，結(jié)果死了，蜀國(guó)也就滅亡了。
說完諸葛亮，我還要說劉備。曹操說劉備是英雄，可是我卻并不贊同，因?yàn)槲矣X得他最多只算得上梟雄。他熱愛老百姓，在老百姓處于危難的時(shí)候，他不拋棄老百姓，我欣賞；他在關(guān)羽死后嗷嚎大哭，我敬佩�？墒撬灿腥秉c(diǎn)，他太軟弱了。當(dāng)他寄人籬下的時(shí)候，諸葛亮三番兩次的請(qǐng)求劉備奪荊州，劉備不忍心奪。最后劉表要將荊州托付于他，他不要。最后荊州被劉琮所得，獻(xiàn)與曹操。而且他義氣用事，關(guān)羽、張飛死后他咬牙切齒的要報(bào)仇，誰(shuí)的話也聽不進(jìn)去。最后被燒的焦頭爛額，大敗歸來。不僅自己病死白帝城，還使蜀國(guó)的兵力跌入了低谷。真是損人不利己�。�
在三國(guó)中我最欣賞的人物就數(shù)曹操了。有人說他十分奸詐，我卻認(rèn)為這是智慧。當(dāng)年呂布打得曹操落荒而逃，可是他利用自己的智慧在白門樓生擒呂布。在與馬超對(duì)戰(zhàn)時(shí)割須脫袍，可是他最后用了反間計(jì)打退了馬超。在華容道向關(guān)羽求情，別人說說他不是大丈夫，我認(rèn)為不對(duì)，因?yàn)榇笳煞蚰芮苌炻铮?/p>
這就是我心目中的三國(guó)人物。
《三國(guó)演義》讀后感15
在這個(gè)暑假里，我懷著激動(dòng)的心情再次讀了一遍《三國(guó)演義》這本書，《三國(guó)演義》是一部歷史題材小說，但并不是簡(jiǎn)單復(fù)述三國(guó)的歷史，而是一部經(jīng)過藝術(shù)加工的文學(xué)作品，它以魏、蜀、吳三國(guó)的興亡為線索，描繪了漢未至?xí)x統(tǒng)一的一百多年間，魏、蜀、吳統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部以及三國(guó)相互之間的政治斗爭(zhēng)、軍事斗爭(zhēng)，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況有所反映，塑造了諸葛亮、曹操、關(guān)羽、張飛、周渝、劉備等眾多的人物。表現(xiàn)出鮮明的擁劉詬曹的正統(tǒng)思想和儒家的仁政思想。同時(shí)也譴責(zé)了雄豪混戰(zhàn)及暴君的茍政，寄托了人民渴望明君仁政、社會(huì)安定的愿望。
在三國(guó)里，每獨(dú)自一個(gè)人物都具備不一樣的性情,筆者塑造的痛快淋漓,細(xì)細(xì)品嘗,讓讀者似乎進(jìn)入一種境界。比如狡詐的曹操，機(jī)智的諸葛亮，胸懷狹小的周瑜，謙虛恭謹(jǐn)?shù)膭涞热宋镄蜗蟆?/p>
在這本《三國(guó)演義》中讓我最敬佩的是曹操。可能別人對(duì)曹操有一些誤解，曹操是一個(gè)奸雄，他有勇有謀。有官渡之戰(zhàn)的大獲全勝，也有赤壁之戰(zhàn)的失敗經(jīng)驗(yàn)。在我的眼中，曹操不再是大眾所唾棄的那個(gè)白臉，他是一個(gè)英雄。沒了曹操，劉備便失去了光彩;沒了曹操，誰(shuí)來貫穿整部《三國(guó)演義》?每個(gè)人物有值得我們學(xué)習(xí)的地方，我們應(yīng)該正確看待三國(guó)里的每一個(gè)人，正如看待這本事一樣。
幾百年來《三國(guó)演義》廣泛流傳，膾炙人口，已經(jīng)成為中國(guó)文學(xué)史上最有深遠(yuǎn)影響的巨作之一，正因?yàn)槿绱恕度龂?guó)演義》成了古代燦爛文化的一顆明珠。
《三國(guó)演義》，一部豐富而深刻的巨作，僅憑我的三言兩語(yǔ)又怎能細(xì)說?如今，硝煙散去，英雄不在，千年古事已俱付塵灰，只剩那“暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典——《三國(guó)演義》卻不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而淡忘。有人說：“每一本書，都象一盞奇特的燈，不過它照的不是黑夜，而是求知者的心靈。”而《三國(guó)演義》更是一盞燈，一盞明亮而永不熄滅的燈，它不僅照亮了我的心靈，更照亮了我的人生。
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